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Teses / dissertações sobre o tema "Organisations de femmes"
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Mofadel, Khamsi-Mofadel Khamissa. "Femmes et développement : l'action normative des organisations universellesS". Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010305.
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Il s'agit de montrer quelle a ete l'action des organisations universelles en faveur des femmes, dans la perspective d'une meilleure integration et participation de ces dernieres au developpement de leur pays. En partant de l'hypothese que pour realiser une meilleure integration des femmes au developpement, il convient tout d'abord de definir et d'identifier les besoins particuliers des femmes, ainsi que leurs interets et les obstacles qu'elles rencontrent; l'objectif de l'etude ne sera pas de faire une analyse de caractere feministe, ni de denoncer les differentes formes d'oppression, mais de definir un cadre d'analyse precis qui permette de mieux saisir les points communs, mais egalement la diversite des situations des femmes selon les contextes et les cultures. La premiere partie retrace les differentes etapes et aspects de la prise de conscience au niveau international du statut des femmes, tant au niveau de la reconnaissance des droits fondamentaux de ces dernieres, lies a la notion de developpement, que du point de vue institutionnel, par la creation d'une multitude d'organes. La deuxieme partie, porte plus specifiquement sur l'action normative de l'onu pour la promotion des droits des femmes, tant dans les differents instruments relatifs aux droits de l'homme en general (lorsque certaines de leurs dispositions mentionnent expressement les droits des femmes) que dans les conventions relatives aux droits specifiques des femmes. La troisieme partie est consacree a l'etude des instruments normatifs adoptes par l'oit et l'unesco et ayant un interet pour la promotion des droits des femmesThis thesis shows what action the international organizations have taken to help women attain a better integration and participation in the development of their respective countries. To integrate women in development, it is first necessary to define and identify their particular needs, their interests, and the obstacles they encounter. The object of this study is not to do a "feminist analysis", nor to denounce the different forms of oppression of women, but rather to define a precise framework of analysis to understand the diversity of women's situations in their contexts and cultures. The first part traces the different stages and aspects of the coming into awareness of women's status, on an international level, from a normative and institutional standpoint. The second part goes into depth onthe normative action of the united nations to promote women' rights. The third part delineates the normative instruments adopted by the ilo and unesco which promote women's rights
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Ahmadi, Hala Abdel Magid Mohamed Abdel Magid Al. "Globalisations, islamism and gender : women's political organisations in the Sudan /". [Pays-Bas] : [s. n.], 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391377094.
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Adam, Ahmat. "Organisations familiales et travail des femmes en milieu urbain centrafricain". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ55448.pdf.
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Lafon, Claire. "Histoire et sociologie politiques des origines du Lobby Européen des Femmes : quand des femmes et leurs organisations s’orientent vers l’Europe (1919-1993)". Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2024. http://www.theses.fr/2024PA030028.
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Combinant deux disciplines (sociologie et histoire) et deux échelles d’analyse (par les organisations et par les individus), cette thèse étudie la genèse socio-historique du Lobby Européen des Femmes. Elle propose pour cela de percevoir le processus de création de ce lobby comme un processus d’européanisation des organisations et des femmes qui ont participé à le former. Grâce à un process-tracing sous forme de récit historique et à une prosopographie détaillée de 43 femmes à l’origine du LEF, elle révèle quatre séquences de cette orientation vers l’Europe menant au LEF (dont un tournant majeur en 1979) et met à jour plusieurs de ces mécanismes (socialisation politique précédente des fondatrices, usages d’opportunités institutionnelles et politiques, alliances entre actrices de différents pôles de l’espace de la cause des femmes, tournées et colloques de conviction, spécialisation et bureaucratisation par la création de commissions et de méta-organisations). Par ailleurs, cette thèse conclut qu’il y a, dans la construction du LEF, un poids particulier d’organisations professionnelles représentant des élites ainsi que de certaines ONG internationales de la première vague du féminisme, nées aux États-Unis, modérées, rodées au lobbying, et déjà européanisées. Elle révèle plus spécifiquement l’influence majeure du Conseil International des Femmes, qui pourrait expliquer en partie la position abolitionniste votée par le LEF en 1998. Enfin, elle propose une typologie de trajectoires biographiques menant au LEF, et montre qu’un basculement s’est opéré de l’idée d’un lobby féminin pour la construction européenne à celle d’un lobby européen pour la cause des femmesCombining two disciplines (sociology and history) and two frames of analysis (organisations and individuals), this thesis studies the socio-historical genesis of the European Women's Lobby. It therefore proposes to view the process of creating this lobby as a process of Europeanisation of the organisations, and of the women who helped to form it. Using process-tracing in the form of a historical narrative and a detailed prosopography of 43 women at the origin of the EWL, it reveals four sequences of the shift towards Europe that led to the EWL (including a major turning point in 1979) and brings to light several of its mechanisms (previous political socialisation of the founders, use of institutional and political opportunities, alliances between players from different strands of the women's cause movement, politically engaged tours and colloquia, specialisation and bureaucratisation through the creation of committees and meta-organisations). In addition, this thesis concludes that, in the construction of the EWL, there is a particular prevalence of professional organisations representing elites as well as some first-wave feminism international NGOs. These moderate, United States-born organisations were experienced lobbyists and already Europeanised. The thesis specifically highlights the major influence of the International Council of Women, which could partly explain the abolitionist position adopted by the EWL in 1998. Finally, it proposes a typology of biographic trajectories leading to the EWL, and shows that a switch occurred, from the idea of a women’s lobby for European construction, to a European lobby for women’s cause
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Chimot, Caroline. "Les dirigeantes dans les organisations sportives : le genre et le sport". Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082629.
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Même si les pratiques physiques ou sportives des femmes se sont développées et si la proportion de licenciées féminines a particulièrement augmenté ces trente dernières années, les femmes n’ont pas investi pour autant les postes de direction, bénévoles ou salariés, au sein des fédérations ou des comités olympiques sportifs et elles y demeurent minoritaires dans tous les secteurs de décision - technique, administratif ou électif. Les carrières des femmes dirigeantes dans les organisations sportives témoignent que de tels parcours sont possibles, même si leur présence constitue une « transgression ». Il semble que les trajectoires des femmes dirigeantes permettent de questionner les rapports sociaux de sexe, et plus largement les rapports sociaux entre les individus, d’analyser le rôle de la socialisation familiale, de la vie dans la sphère familiale, des logiques institutionnelles et de l’action des individus dans la dynamique du changement social ou de sa reproductionAlthough the women’s practice of sports has developed and the proportion of women licensed in sports has increased over the last thirty years, women hare still mostly absent of managing positions, volunteer or paid, in federations or Olympic Sports Committee, and they stay a minority among all decision making positions – technical, administrative or electoral. Women leaders’ careers in sport organizations testify that such progression is possible, even if their presence is a “transgression”. It seems that trajectories of women leaders make one wonder about gender, and on a larger scale about social relationships between people. It also analyze the influence of family socialization, life in family sphere, institutional logics and people’s acts in the social change dynamics or its reproduction
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Delomez, Hélène. "Le rôle des organisations de femmes dans la construction de la paix en Bosnie-Herzégovine. Normes Internationales et carrières des organisations de 1995 à 2012". Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0090.
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En Bosnie-Herzégovine, après la guerre de 1992 à 1995, un nombre important d'organisations féminines se sont créées partout sur le territoire, afin de prendre en charge une partie des nombreux problèmes que pose la reconstruction post-conflit. Parallèlement, au niveau international, une attention croissante est portée aux conséquences des conflits armés sur les femmes et les filles, ainsi que sur la nécessité de les intégrer dans la reconstruction post-conflit. La résolution 1325 votée par le Conseil de Sécurité en 2000 vise ainsi à appeler les États à intégrer les femmes dans les processus de décision dans les contextes de construction de la paix. La présente recherche vise à interroger et analyser les capacités des organisations de femmes à participer et à influencer le processus de construction de la paix. En effet, une des hypothèses de départ de cette recherche postule que les organisations de femmes ont été ciblées par les acteurs de la communauté internationale comme des actrices privilégiées de la construction de la paix et de la réconciliation. Dans une perspective longitudinale, prenant en considération les carrières de plusieurs catégories d'organisations de femmes, il s'agit d'analyser les mobilisations sociales impulsées par les organisations féminines, ainsi que l'évolution de leurs agendas et de leurs capacités à agir sur le processus de construction de la paixSince the end of the Bosnian war (1992-95), many women organizations have been created in Bosnia in order to handle many post-conflict issues. At the same time, in the international arena, new norms have highlighted the specific needs of women and girls in the aftermath of conflict in regard to their specific victimization during armed conflict. The resolution 1325 adopted by the Security Council in 2000, calls the States to take into account these specific needs and to integrate women in peacebuilding decision's processes. This research aims at examining and analyzing the capabilities of women organizations in participating in peacebuilding process in Bosnia and Herzegovina. The aim of the research is to bring out the factors of their mobilizations and the evolution of their agenda of action with a specific attention to the international norms circulation. Two main categories of organizations have been defined during the research in order to highlight different agencies and roles in the peacebuilding process, as well as the relationship between the two different categories of organizations
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Bouet-Devrière, Sabine. "Droit international des droits de la femme : l'universalité en questions". Reims, 1999. http://www.theses.fr/1999REIMD009.
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Des sa creation, l'o. N. U. S'est attachee a promouvoir le principe d'egalite entre les hommes et les femmes, tant par l'instauration d'une structure institutionnelle de plus en plus etoffee que par l'adoption d'instruments juridiques internationaux. Parmi ces textes, la convention de 1979 demeure un instrument majeur, dans la mesure ou elle institue un controle par voie de rapport devolu a un comite d'experts independants. Pourtant, et malgre l'ambition universaliste de ce texte, les manifestations de la souverainete nationale et les insuffisances du droit public international s'opposent a un respect effectif et universel des droits proclames. Une analyse de la pratique conventionnelle revele en effet une utilisation abusive de leur droit de reserve par les etats parties ainsi qu'une collaboration deficiente au controle effectue par le comite. Or, les obstacles a l'universalite des droits de la femme se presentent avant tout comme un probleme de definition de ces droits confrontes aux revendications socio-culturelles d'un grand nombre d'etats face auxquelles s'imposent une redefinition globale des droits fondamentaux des femmes ainsi que la mise en place de mecanismes juridiques tendant a limiter les effets negatifs de la souverainete nationale.
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Masquelier, Juliette. "Traditions, adaptations, contestations. Théories et pratiques de l'émancipation des femmes dans quelques organisations catholiques (Belgique francophone, 1960-1990)". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2019. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/284523.
Texto completo da fonteResumo:
Les évolutions de la condition féminine ont profondément interpellé le monde catholique belge, et offrent un point d’entrée fructueux pour appréhender les transformations qu’il a connues entre 1960 et 1990. J’ai choisi d’aborder cette question par le biais de quatre organisations d’encadrement des couples ou des femmes catholiques, qui ont développé des idées et/ou des pratiques d’émancipation touchant les femmes, entrant parfois en contradiction avec le Magistère : la Ligue Ouvrière Féminine Chrétienne (LOFC), devenue Vie Féminine, l’Action catholique Rurale des Femmes (ACRF), le Centre National de Pastorale Familiale (CNPF) devenu Centre d’Éducation à la Famille et à l’Amour (CEFA), et la revue Feuilles Familiales. En combinant les théories de la sécularisation proposées par la sociologie des religions, et une analyse de genre, l’objectif de ma recherche est à la fois d’éclairer sous en jour nouveau les processus de l’émancipation féminine, et de comprendre les mécanismes de l’appartenance catholique et son devenir contemporain. À travers l’étude des multiples aspects de l’émancipation des femmes, regroupés en quatre thématiques (la conquête des droits reproductifs, l’égalité économique et professionnelle, la citoyenneté politique et la place des femmes dans l’Église), la plasticité idéologique des organisations d’Action catholique et leur longévité suggère que leur fonction première n’est pas tant d’imposer des contenus que d’encadrer efficacement un grand nombre de femmes. Le principal enjeu, pour ces organisations, semble être d’assurer la coexistence en leur sein d’une multiplicité d’opinions. Elles sont ainsi parvenues à faire accepter à la majorité de leurs membres des positions radicalement opposées à celles du Magistère catholique, comme la dépénalisation partielle de l’avortement (1989) tout en maintenant une identité « catholique », qui se manifeste dans un socle de valeurs commun à l’entièreté du pilier catholique, mais qui n’est plus tributaire de l’approbation du clergé.Doctorat en Histoire, art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Powell, Carrie. "Les organisations communautaires de femmes afro-américaines à Chicago : enjeux et stratégies de l’éducation et de l’ascension sociale". Thesis, Paris 10, 2017. http://www.theses.fr/2017PA100151.
Texto completo da fonteResumo:
En puisant d’une part dans une tradition propre à la communauté africaine-américaine d’entretenir et d’étendre les liens familiaux et communautaires et d’autre part dans la tradition de l’ « activist mothering », les femmes africaines américaines se sont organisées au sein de leur communauté pour faire face aux problèmes qu’elles rencontrent en société. S’étant fédérées autour des deux combats abolitionniste et suffragiste au cours du 19e siècle et dans les réseaux préexistants des églises afro-américaines, cette solidarité donnera naissance au tournant du XXème siècle à un réseau de clubs de femmes noires activistes. En effet, le mouvement de clubs de femmes noires reposa sur une tradition de self-help, issue de l’idéologie de l’ « uplift ». Cette étude traverse donc le vingtième siècle, jusqu’à nos jours, et décrit les stratégies des réformatrices noires contemporaines, tout particulièrement au sein du West Side Chapter du National Council of Negro Women à Chicago, qui, tout en s’adaptant aux besoins évolutifs de la communauté, illustre des éléments d’héritage et une survivance de leur activisme. Les femmes afro-américaines organisent leur communauté à travers un processus d’empowerment et se placent dans un double mouvement de changement de conscience des individus et de transformation sociale des institutions. C’est donc un activisme empreint de pragmatisme mais dont la visée est politique. Il doit se comprendre dans la situation d’oppression constante dont sont historiquement victimes les Afro-Américains au sein de la Nation américaine. C’est donc des stratégies de résistance qui sont décrites dans ce travail, qui soulignent la résilience et les ressources des femmes noires en milieu défavorisé.L’importance de la famille dans les démarches de cette association va illustrer une continuité avec les préoccupations premières des clubs du début du XXème siècle. La forme de famille encouragée par l’association Sankofa Safe Child Initiative met en effet en lumière une circulation facilitée des enfants au sein des familles afro-américaines à l’étude et ce depuis plusieurs générations. Cette « tradition » qui se perpétue sera mise en lien avec les phénomènes de fosterage, courant en Afrique et de par le monde, bien qu’ici en seront spécifiés le mode ainsi que la fonction c’est-à-dire un usage stratégique de la famille au sein de cette communauté pour faire face aux défis qui se posent à elle, particulièrement en milieu hostileSpawning from a tradition of maintaining and extending kinship and community ties, and secondly from a tradition of activist mothering, African American women have organized within their community to solve the predicaments they face in society. From their organizing experience in the abolitionist movement as well as the early women’s movement of the 19th century and relying on the networks they established through their church work, an African American club movement formed at the turn of the 20th century. Indeed, the Black women’s club movement built upon a tradition of self-help, defined by the uplift ideology. As this thesis spans the twentieth century till today, this essay describes the strategies employed by contemporary African American women reformers, specifically the West Side chapter of the National Council of Negro Women in Chicago, who constantly adapt to the evolving needs of their community but still inherited from this legacy.Through an empowerment process, African American women seek to change the people’s consciousness and transform social institutions. It is an activism with a pragmatic edge but a political goal. Acknowledging the oppression weighing on the African American community, the strategies described in this study are strategies of resistance, with a particular interest in the resilience and the resources of Black women in the underserved communities.The focus on family issues in these associations’ approach shows a continuity with the primary preoccupations of the clubs at the turn of the century. The form of the family promoted by the association Sankofa Safe Child Initiative sheds light on a facilitated circulation of children among the African American families under study, through several generations. This “tradition” will be linked to the fosterage phenomenon, current in Africa and other parts of the world, of which the mode as well as the function will be specified, notably a strategic use of the family within the underserved African American community to face challenges in a hostile environment
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Doumbouya, Oumar Sivory. "Changement culturel et développement social : la nouvelle place des femmes en Guinée". Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20015.
Texto completo da fonteResumo:
Les études des rapports sociaux de sexe constituent désormais l’une des dimensions obligées des politiques de développement (Droy, 1990). Les organisations internationales, (Banque mondiale, PNUD notamment, mais aussi les Organisations de Solidarité Internationales de toutes obédiences) accordent une attention particulière à l’équité entre hommes et femmes et oeuvrent en faveur de la reconnaissance des droits de ces dernières. Cette thèse de sociologie vise à rendre compte des mesures prises ces dernières années pour assurer l'équité entre hommes et femmes dans un pays pauvre de l'Afrique de l'Ouest, la Guinée, notamment par l'émergence d'associations féminines dans de nombreux domaines de la vie sociale et économique. Dans un premier temps, il s'agit de rendre compte des situations de domination des hommes sur les femmes dans les différents contextes de la vie économique et sociale dans la Guinée contemporaine, à partir de la restitution de situations vécues par les acteurs, hommes et femmes. Ces situations ont été différenciées depuis la prime enfance et la socialisation de la femme au sein des familles et des maisonnées, jusqu'à l'entrée dans le monde du travail, qu'il s'agisse du milieu rural ou du milieu urbain. Pour cette partie, la méthodologie s'est inspirée d'études d'anthropologie sociale comme celles de Maurice Godelier (1982). En deuxième lieu une approche à la fois sociologique et historique a été spécifiquement consacrée à l'émergence des associations féminines de Guinée, en les replaçant autant que possible dans la durée historique qui est la leur (la Guinée pré-coloniale, la Guinée coloniale, la Guinée socialiste des années 1960, et la Guinée post-socialiste et contemporaine). En troisième lieu, nous avons procédé à la saisie et à l'évaluation des résultats actuels du processus d'interaction entre les associations féminines et l'Etat guinéen en en différenciant les modalités (associations coopératives ou "tontines", associations civiles, associations semiofficielles), dans le but de discuter des modalités de progression de l'équité entre hommes et femmes. Certaines activités économiques et les nouveaux cadres qu’elles se donnent – ONG, groupements, coopératives et tontines – semblent illustrer le statut actuel des femmes de Guinée, placé entre la sauvegarde de la tradition et l’avant-garde de l’évolution. Dans le souci de comprendre et d'expliquer l'émergence et le fonctionnement des associations féminines en Guinée, cette étude s'inscrit dans un cadre théorique, notamment celui de l'anthropologie du développement (Olivier de Sardan, 1995) et plus généralement des perspectives d'application du savoir socio-anthropologique (Baré 1995). La méthodologie fait donc tout à la fois usage de données qualitatives (conversations approfondies avec des interlocuteurs et interlocutrices représentatifs) et de données quantitatives qui sont bien évidemment le complément indispensable des premièresNow studies about gender social relationships are one of the inescapable dimensions of development politics (Droy, 1990). International organisations, (World Bank, particularly UNPD, but also International Solidarity Organisations of all obedience) attach a particular thought fulness to equity between men and women and strive in favour of acknowledgment of the latters. That sociology thesis aims to show measures taken these last years to maintain equity between men and women in a poor country of West Africa, Guinea, particularly by birth of feminine associations in many fields of economical and social life. First, it is a matter of showing situations of men domination over women through different contexts of economical et social life in contemporary Guinea, from true-life situations reconstruction by actors, men and women. These situations have been differentiated since woman’s earliest girlhood and socialization within families and households, to her access to the workers world, in rural or urban environment. In this part, methodology is inspired to social anthropology studies like Maurice Godelier’s (1982). Secondly, a sociological and historical approach has been exclusively devoted to the birth of Guinean feminine associations by replacing them as possible as in the historical time which is hers (pre-colonial Guinea, colonial Guinea, the sixties socialist Guinea, and the post-socialist and contemporary Guinea). Third, we proceeded to the redaction and evaluation of the present results of interaction process between feminine associations and Guinean state, differentiating the modes (cooperative associations or tontines, civil associations, semi-official associations), in order to discuss about equity progression modalities between men and women. Some economical activities and the new surroundings they give themselves – NGo, economic interest group, cooperatives and tontines seem to illustrate the present status of Guinean women, placed between safeguard of the tradition and evolution avant-garde. Worrying about understanding and explaining the birth and work of feminine associations in Guinea, this study is in theoretical environment, in particular the development of anthropology (Olivier de Sardan, 1995) and more generally application perspectives of socio-anthropological knowledge (Baré, 1995). Then methodology uses in the same time qualitative (deepened conversations with representative male and female interlocutors) and quantitative data which are obviously the essential complement of the first ones
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Jinga, Luciana-Marioara. "Les femmes dans le parti communiste roumain (1944-1989)". Phd thesis, Angers, 2011. https://theses.hal.science/tel-00811989.
Texto completo da fonteResumo:
Dans l'intervalle 1944 -1989, le Parti Communiste Roumain (PCR) a pris plusieurs mesures pour transformer les femmes roumaines en acteurs politiques. La première direction d'action a été la création d'une organisation féminine de masse dont le nom et la structure ont changé plusieurs fois : l'Union des Femmes Antifascistes de Roumanie, l'Union des Femmes Démocrates de Roumanie ; le Conseil National des Femmes. Le rôle de l'organisation féminine de masse a été d'attirer la population féminine vers les principaux projets du PCR : la prise du pouvoir, la collectivisation de l'agriculture, une meilleure promotion des femmes dans tous les domaines de la vie publique, le projet démographique du régime Nicolae Ceausescu, l'administration des biens et services publics. En seconde place, le PCR, selon la doctrine marxiste-léniniste, ayant comme modèle l'URSS, a mis en place une législation dite égalitaire. Pour que les principes juridiques deviennent réalité, la propagande communiste demandait aux femmes d'entrer dans une activité salariée. En fait la présence féminine dans le PCR restait une des plus basses de tous les pays communistes de l'Europe Centrale et de l'Est. C'est au milieu des années 1970 que le régime Nicolae Ceausescu introduisit le principe des quotas pour la présence féminine dans les organes dirigeants du parti mais aussi pour le nombre total des candidats. La conséquence a été l'augmentation du pourcentage des femmes dans le parti jusqu'à 36% au moment de la chute du régime communiste. En ce qui concerne les positions d'autorité, sauf un groupe restreint qui entourait Elena Ceausescu, la participation féminin est restée basse.
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Jinga, Luciana-Marioara. "LES FEMMES DANS LE PARTI COMMUNISTE ROUMAIN (1944-1989)". Phd thesis, Université d'Angers, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00811989.
Texto completo da fonteResumo:
Dans l'intervalle 1944 -1989, le Parti Communiste Roumain (PCR) a pris plusieurs mesures pour transformer les femmes roumaines en acteurs politiques. La première direction d'action a été la création d'une organisation féminine de masse dont le nom et la structure ont changé plusieurs fois: l'Union des Femmes Antifascistes de Roumanie, l'Union des Femmes Démocrates de Roumanie; le Conseil National des Femmes. Le rôle de l'organisation féminine de masse a été d'attirer la population féminine vers les principaux projets du PCR: la prise du pouvoir, la collectivisation de l'agriculture, une meilleure promotion des femmes dans tous les domaines de la vie publique, le projet démographique du régime Nicolae Ceausescu, l'administration des biens et services publics. En seconde place, le PCR, selon à la doctrine marxiste-léniniste, ayant comme modèle l'URSS, a mis en place une législation dite égalitaire. Pour que les principes juridiques deviennent réalité, la propagande communiste demandait aux femmes d'entrer dans une activité salariée. En la présence féminine dans le PCR restait une des plus basses de tous les pays communistes de l'Europe Centrale et de l'Est. C'est au milieu des années 1970 que le régime Nicolae Ceausescu introduisit le principe des quotas pour la présence féminine dans les organes dirigeants du parti mais aussi pour le nombre total des candidats. La conséquence a été l'augmentation du pourcentage des femmes dans le parti jusqu'à 36% au moment de la chute du régime communiste. En ce qui concerne les positions d'autorité, sauf un groupe restreint qui entourait Elena Ceausescu, la participation féminine est restée basse.
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HAMON, ROUSSEAU RENEE. "Les femmes rouges ou le parti communiste francais et les dirigeantes de ses organisations feminines de masse, de 1945 a 1956". Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1988PA080247.
Texto completo da fonteResumo:
Notre recherche s'est attachee a un petit groupe de militantes communistes qui, apres la seconde guerre mondiale, ont accede aux instances dirigeantes du parti communiste francais et animent des organisations feminines de masse liees a leur parti. Un tel choix represente l'aboutissement d'une reflexion suscitee par un ensemble de constats portant aussi bien sur la vie et l'evolution du pcf lui-meme que sur les methodes d'intervention des femmes en vue de la reconnaissance de leurs droits. En effet, le bilan que l'on peut dresser aujourd'hui de l'action du pcf sur ce plan, revele des contradictions que nous avons cherche a eclairer et expliquer par notre etude. A la liberation, le pcf est, de tous les partis, celui qui integre le plus grand nombre de femmes. Il organise regulierement des reunions d'etude sur "le travail parmi les femmes". Sur le plan theorique, il dispose de references pour l'aider a penser ces problemes. Or, les resultats obtenus par le pcf sur ce terrain sont pour le moins incertains. Nous soulevons donc trois ordres de questions : le silence des historiens sur le role des femmes communistes tient-il a une sousestimation ou a une reelle insignifiance? sont-elles en-dehors des champs d'investigation historico-politiques? roles masculins et feminins ont-ils ete reellement confondus, chez les militants communistes? pour repondre a ces questions, nous avons enquete aupres de ces femmes, responsables des organisations feminines controlees par le pcf et membres de sa direction, de la liberation a 1956. Au terme de la recherche, il nous est apparu que le silence pesant sur ces femmes renvoie a la conception du "travail parmi les femmes", soumis a un triple principe : d'unite, d'utilite, d'urgence; les trois concourant a subordonner l'action des femmes au projet global de societe communiste. Pourtant, le bilan de ces dirigeantes sur leur action est complexe, oscillant de la deception a la fierte des pionnieres.
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Damamme, Aurélie. "Le genre à l'épreuve du développement au Maroc : discours et pratiques concernant la place des femmes dans les projets". Orléans, 2005. http://www.theses.fr/2005ORLE1064.
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La thèse étudie les effets du développement sur les relations de genre au Maroc et analyse la place des femmes en tant que "cibles" et actrices des projets des associations, ONG et institutions internationales. L'étude de la construction du genre dans la vie politique, économique et sociale marocaine a permis de comprendre les cadres de mobilisation des femmes et de considérer les restrictions auxquelles elles se heurtent dans leurs actions publiques. La reconnaissance par les Nations Unies de l'égalité hommes-femmes a servi de levier pour les associations de défense des droits des femmes dans le pays. Cependant, les discours des organisations internationales de développement témoignent de la difficulté d'appréhender les relations hommes-femmes en termes de pouvoir. Ces même réticences s'observent dans les associations marocaines, qui adoptent en majorité l'approche d' "intégration des femmes dans le développement" à travers des petits projets locaux. Le foyer féminin constitue en général une voie privilégiée pour évoquer la place des femmes sans remettre en cause les rapports de genre. L' analyse de la place des femmes dans les projets économiques de développement montre que les activités génératrices de revenus favorisent davantage la création d'espaces d'expression des femmes que l'augmentation substantielle de leurs revenus. Néanmoins, certains projets, tels que le micro-crédit et les coopératives d'arganier, permettent une amélioration du niveau de vie. L'accès des femmes à une citoyenneté sociale et politique reste malgré tout limitéThis thesis is analysing the consequences of development on gender relationships in Morocco. It is focused on the place of women as "targets" and actors in the projects of various associations and non governmental and international organizations. Studying gender relationships in the political, economical and social fields in Morocco has allowed us to understand better women's opportunities of action as well as their restrictive access to the public sphere. The recognition by the United Nations of the equality of men and women has served as a catalyst for women's rights defense associations in the country. Yet, the discourses of international organizations for development show the difficulty there is in grasping relationships between men and women in terms of power. The same reservations can be seen in Moroccan associations. Most of them favour small local projects to promote women's integration. Generally speaking, the female household is a priviledged path to evoke women's place in the community without endangering gender relations. The analysis of women's place in economical development projects reveals that "income generating activities" are more opportunities to create space for women's expression than opportunities to rise their income substantially. Nevertheless, some projects such as those maid in the micro finance field and in argan oil cooperative societies make a rising of the standard of living possible. All things considered, women's access to social and political citizenship remains limited
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Fauveau, Aurélia. "L'intégration des inégalités de genre dans la politique des ONG humanitaires et des organisations internationales : étude de cas de deux ONG". Nice, 2005. http://www.theses.fr/2005NICE0039.
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La lutte contre les inégalités entre hommes et femmes (inégalités de Genre) est aujourd'hui intégrée au coeur des objectifs mondiaux d'éradication de la pauvreté et de développement. En effet, des liens significatifs ont été découverts par la littérature économique entre les inégalités de Genre, d'une part, et la croissance et les facteurs de développement, d'autre part. En outre, l'ONU a instauré un cadre international d'intervention pour promouvoir les femmes : l'égalité des Genres est devenu une de ces priorités. Ces éléments expliquent que les Organisations Internationales, et particulièrement la Banque mondiale, ont recentré leur politique internationale en direction de la promotion de la femme depuis le milieu des années 90. Les ONG humanitaires, autres grands acteurs incontournables de la scène internationale, participent également à la lutte contre la pauvreté et les inégalités. Particulièrement efficaces dans leurs interventions, nous nous interrogeons alors, sur le positionnement de ces Institutions quant aux inégalités de Genre : -Les ONG ont-elles perçu l'impact des inégalités de Genre sur la pauvreté et l'importance de l'intégration des femmes dans le développement ?-Les ONG ont-elles intégré la dimension " Genre " dans leurs actions pour tenter à la fois de réduire l'inégalité et, par-là, d'offrir des instruments supplémentaires au développement et à la croissance ?Fighting the gender gap is one of the biggest international goals to eradicate poverty and attain development. Indeed, economical literature found significant links between the gender gap on the one hand, and growth and development goals on the other hand. Furthermore the UN made an international frame to promote women: gender equality became one of its first priorities. All this explains that International Organisations, and first of all the World Bank, redefine their international politics toward women since the mid nineties. Humanitarian NGOs which cannot be ignored on the international scene, participate in fighting poverty and inequalities too. Because they are especially efficient in their action, we question ourselves about their position in fighting the gender gap : -Did NGOs understand the impact of the gender gap on poverty and the importance of integrating women into development?-Do NGOs integrate the gender dimension into their actions in order to reduce the gender gap and then offer additional tools to development and growth?
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Saussey, Magalie. "Les organisations féminines au Burkina Faso : limites et paradoxes des dispositifs de valorisation d'un produit local, le beurre de Karité". Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0154.
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Les nouvelles politiques de lutte contre la pauvreté se traduisent notamment au Burkina Faso par la mise en œuvre de programmes de développement nationaux et internationaux ayant pour objectif de valoriser un produit local issu d'un travail spécifiquement féminin, le beurre de karité. À partir d'enquêtes socio-anthropologiques effectuées dans les provinces du Kadiogo et du Gourma, nous analysons ici les dynamiques sociales complexes au sein desquelles les productrices burkinabè se trouvent aujourd'hui impliquées. Dans ce contexte particulier nous interrogeons les différents processus et dispositifs qui ont favorisé l'émergence des organisations féminines orientées vers la fabrication d'un beurre de karité répondant aux nouvelles exigences et critères des marchés internationaux. Ces différents niveaux d'organisation (groupements, tillions, associations) sont censés permettre aux femmes d'accéder à un nouveau statut socio-professionnel et d'améliorer leurs conditions de vie économique. Cette recherche montre que leur engagement et leur participation dans ces collectifs ne s'accompagnent finalement ni d'une meilleure reconnaissance de leurs compétences et de la qualité du beurre de karité qu'elles fabriquent ni d'une plus grande équité socio-économiqueNew policies against poverty bring about, in Burkina Faso, the implementation of national and international development programs aiming at increasing the value of a local product derived from a specifically female work, shea butter. Based on socio-anthropogical research in the provinces of Kadiogo and Gournla, a complex social , dynamics in which Burkinabe women producers are, is questioned. In this local arena, various processes and ( systems which have contributed to the emergence of female organizations manufacturing shea butter in accordance with international markets requirements and constraints, are contextualized. Then, various organization levels (groups, unions, associations) that allow women access to a new socio-professional status and the improvement of their economic living conditions are identified. Hence, the research shows that the women' s commitment and participation in those co-operatives do not at the end produce the desired results. Their best skills or quality production in shea butter is denied. Hence, their improvement in terms of poverty eradication and socio-economic equity become unattainable
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Doneys, Philippe. "Une nouvelle configuration politique en Thai͏̈lande ? : l'Etat et l'occupation de l'espace public par les organisations non gouvernementales et les acteurs transnationaux". Paris, Institut d'études politiques, 2003. http://www.theses.fr/2003IEPP0003.
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Saiget, Marie. "Programmes internationaux et politisation de l'action collective des femmes dans l'entre-guerres : une sociologie des interventions sur le genre et les femmes au Burundi (1993-2015)". Thesis, Paris, Institut d'études politiques, 2017. http://www.theses.fr/2017IEPP0019.
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Partant du constat de l’attention croissante et appuyée des organisations internationales aux thématiques « femmes, paix et sécurité », cette recherche vise à mieux comprendre les modalités concrètes des interventions sur cette thématique ainsi que leurs effets sur les dynamiques sociales et politiques de mobilisation des femmes en contexte d’entre-guerres. La thèse discute la perspective à la fois critique et experte des effets des programmes internationaux en proposant une sociologie des interventions déployées sur la thématique du « genre » au Burundi (1993-2014). En s’appuyant sur une enquête documentaire et de terrain menée au Burundi entre 2012 et 2014, elle contextualise dans une première partie la construction des interventions du point de vue des normes, des pratiques et des relations entre les acteurs. Elle étudie dans une deuxième partie la socialisation des acteurs individuels participant aux interventions aux savoirs diffusés par les programmes internationaux. Dans une troisième partie, elle analyse les processus de politisation dont certains enjeux, pratiques et sujets de l’action collective des femmes font l’objet. La thèse défend une interprétation dynamique du processus de politisation. De par leurs effets problématiques sur la socialisation des acteurs, les interventions déployées sur le genre participent à la politisation de l’action collective des femmes. Cette politisation place les organisations internationales face à une impasse car ces tendances échappent au cadre d’intervention qu’elles peuvent effectivement porter. Paradoxalement, cette impasse entretient plutôt qu’elle n’altère la politisation en coursInternational organisations (IOs) have displayed a growing interests in matters related to “women, peace and security”. This thesis permits to better understand the concrete realities of IOs’ interventions in this domain and their effects on the social and political dynamics of women’s mobilisations in interwar contexts. The thesis uses a sociological lens to approach gender-related interventions taking place in Burundi (1993-2015). In doing so, it goes beyond the critical and expert perspectives of the effects of international programmes. This work is based on a study of official documents and, more importantly, field research carried out in Burundi between 2012 and 2014. The first section of the thesis addresses the construction of gender-related interventions from a normative, practical and relational point of view. The second section studies the ways in which multiple individual intervening actors become socialised with international standards and practices on gender and women’s issues. Finally, the third section analyses the processes of politicisation of certain issues, practices and subjects of women’s collective action. The thesis defends a dynamic interpretation of processes of politicization and argues that, because of problematic effects on the socialisation of actors, interventions on gender contributes to politicise women’s collective action. This politicisation places IOs in a delicate position, as these tendencies are beyond the scope of their intervention. Paradoxically, this position maintains rather than alters the current politicisation
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García, Martínez Cristina. "Humanitaire, genre et numérique : l’image des femmes dans les ONG. Le cas du Chocó en Colombie (2000-2020)". Electronic Thesis or Diss., Université Grenoble Alpes, 2024. http://www.theses.fr/2024GRALL003.
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Ce travail de recherche vise à analyser les transformations des représentations de femmes qui récipiendaires de l'aide humanitaire à travers l'étude de cas de l'organisation non gouvernementale Médecins Sans Frontières (MSF). Au croisement de l'histoire de l’Amérique du Sud, des études décoloniales, des études culturelles et des études de sciences de l’information et de la communication dans une perspective de genre, un cadre théorique a été construit permettant d'analyser la photographie humanitaire comme un champ contemporain. Les images de notre corpus de MSF trouvent leur genèse dans les photographies missionnaires, historiquement liées à la photographie coloniale, et elles ont subi des transformations issues de l'arrivée récente du Web 2.0, qui a modifié les logiques communicationnelles. Parallèlement à ce corpus, et dans la continuité d’un travail de terrain, un autre ensemble de photographies s’est constitué. Ces photographies, prises par des organisations locales dans la région du Chocó, agissent comme des contre-exemples des photographies professionnelles sans-frontiéristes. Les récits visuels construits à partir de l'aide humanitaire internationale et de l'aide humanitaire locale sont étudiés dans cette thèse comme autant d’analyses de cas. Les catégories d’analyses nécessaires ont été construites sur la base de l'articulation épistémique de cadres théoriques. Ainsi, à la sociologie de l’image, nous nous proposons d’articuler les études culturelles et décoloniales afin de déterminer l’analyse sous-jacente des types de photographies. De plus, pour déconstruire la composition de la photographie, dans sa partie à la fois technique et signifiante, nous avons eu recours à la sémiotique. Sur la base de cette analyse initiale, les interprétations sont recoupées avec les transcriptions orales des échanges collectifs réalisés avec les femmes du Chocó. Ainsi, en nous appuyant sur le concept de regard comme instrument de pouvoir, nous postulons la présence d'un regard colonial au sein de ces photographies. Ce macro-regard se décline en trois micro-regards qui sont le chrétien, l’impérial et le post-féministe. Face à eux existe un regard d’opposition comme acte de résistance. Dans les photographies humanitaires sans-frontiéristes, basées sur l'acceptation inconsciente d'une position de pouvoir, des représentations archétypales sont présentées, fondées sur les récits du système colonial moderne de genre, qui sont, également, transformées par les logiques néolibérales. Par conséquent, les photographies humanitaires internationales favorisent la persistance de hiérarchies de la différence, tandis que, à l’inverse, les images des organisations locales du Chocó subvertissent les récits visuels dominants et construisent des images d'insurgés à partir de leurs propres subjectivitésThe present research aims to analyze the transformations in representations of women who receive humanitarian aid, using the case study of the non-governmental organization Doctors Without Borders. Constructing a theoretical framework at the intersection of the history of the southern region of the American continent, decolonial studies, cultural studies, and communication studies with a gender perspective, we examine the contemporary genre of humanitarian photography. These images, rooted in missionary and colonial photography, have evolved due to the impact of Web 2.0, altering communicative logics. This study contrasts photographs taken by local organizations in the Choco region with the professional Doctors Without Borders images. Through case analyses, we observe visual narratives from international and local humanitarian aid. Analytical categories are built based on the epistemic articulation of the theoretical frameworks, that is to say, from the sociology of the image, we delve into cultural studies and decolonial theories, allowing us to infer the exhibitions. Finally, semiotics will be used for the technical image analysis.. Initial interpretations are compared with oral transcriptions of collective conversations with Chocoan women during fieldwork. Based on the concept of gaze as an instrument of power and employing visual arts methodology, we posit the presence of a colonial gaze in these photographs. This macro-gaze gives rise to three micro-gazes: the Christian, the Imperial, and the Post-feminist, contrasting with the oppositional gaze rooted in the active recognition of resistance. In Doctors Without Borders photographs, based on subjectivity and the unconscious acceptance of a position of power, archetypal exhibitions reflect a modern colonial gender system and transform under neoliberal logics, perpetuating hierarchies of difference. Consequently, international humanitarian photographs promote the survival of hierarchies of difference, while images from local Chocoan organizations subvert dominant visual narratives and construct insurgent images from their subjectivities
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Henríquez, Ayin Narda. "Acteurs et sujets dans le Pérou contemporain : protestations régionales et mobilisations des femmes depuis 1975". Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0084.
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Ce travail entend contribuer à la compréhension de la constitution d'acteurs et de sujets sociaux au Pérou et se concentre sur les changements qui se sont produits en ce qui a trait aux protestations régionales et aux mobilisations des femmes depuis 1975. Nous proposons de poser un regard sur le pays depuis la périphérie. Les leaderships de ces secteurs sont l'expression d'une diversité d'actions collectives qui ont maintenu une continuité dans le pays malgré la récession économique, le conflit armé et l'instabilité politique. Nous présenterons dans une première section les grandes tendances des processus de formation d'acteurs au Pérou entre les années soixante-dix et quatre-vingt-dix: les continuités, les changements, les cycles. Dans une deuxième section, nous aborderons la trajectoire des mobilisations des femmes de base et dans une troisième section, la protestation régionale. L'étude des mobilisations de femmes se réfère aux organisations de base, aux Verres de lait et aux Cantines populaires des quartiers de la ville de Lima et celles des femmes paysannes de la Vallée du Mantaro. L'analyse de la protestation régionale se réfère principalement aux événements qui se sont déroulés à Cusco, caractérisés par la continuité et l'intensité des mobilisations, et à Huancayo où la protestation régionale a été occasionnelle et les leaderships moins consolidés. De cette façon, nous essayons de rendre compte des éléments structurels et subjectifs significatifs dans le processus de constitution du sujet social en tant qu'acteur collectif, et de l'affirmation personnelle de ses dirigeantesThis work purpose is to contribute to the understanding of the actor's constitution and social mobilizations in Peru, analyzing regional protest and women's mobilizations since 1975. We approach to changes from the periphery rather than the centre. Leadership in these sectors has maintained continuity in the country in spite of economic adjustment, armed conflict and political instability. Large trends are shown in a first section, dealing with formation of social actors from the seventies to the nineties. A second section refers to women's experiences and strategies at the grassroot level. A third section includes the analysis of regional protest. The study of women's mobilizations refers to "glass of milk" grassroot organizations and leaders, and soup kitchen organizations in Lima's popular neighborhoods and indigenous peasant women of the Mantaro's Valley. Regional protest's analysis, refers to events in Cusco characterized by continuous mobilizations, and in Huancayo where regional protest is less frequent. This thesis is related to changes observed in the relation between collective action and personal experience which allow us to explore structural and subjective factors
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Chehih-Ramdani, Fatma. "La position américaine lors des conférences onusiennes sur les femmes : 1975-1995". Paris 3, 2008. http://www.theses.fr/2008PA030062.
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À partir des quatre conférences onusiennes sur les femmes organisées entre 1975 et 1995, cette thèse se propose d'analyser les relations entre les États-Unis et l'ONU sur les problèmes de population et de développement, plus particulièrement sur la question féminine. À l'interface de l'histoire intérieure et de la politique étrangère des États-Unis, notre sujet aborde une période décisive. Sur le plan intérieur, les années étudiées correspondent à l’affrontement entre, d’une part, un mouvement féministe galvanisé par le vote au Congrès de l’Equal Rights Amendment et par la légalisation de l’avortement, et, d’autre part, une droite chrétienne déterminée à imposer ses valeurs. En politique extérieure, le G77 parvient à défier la suprématie américaine et à installer son autorité politique dans l'arène internationale. C’est dans ce contexte que les organisations féministes utilisent l’ONU comme espace alternatif de revendications et réussissent progressivement à imposer leur agenda. En rendant compte de l'évolution du rôle des organisations féministes américaines dans l'élaboration du concept de santé reproductive, véritable épicentre du discours démographique dans les années 1990, notre analyse empirique donne un éclairage précis sur le processus interne de l’élaboration de la politique étrangère aux États-Unis, ainsi que dans sa dimension sociale. Elle démontre que le poids de la société civile dans la formulation du discours démographique est un nouveau paramètre des relations internationales de l'après-guerre froideUsing the four United Nations conferences organized between 1975 and 1995, the purpose of this dissertation is to analyse US and UN relations from a population and development perspective, and more specifically women’s issues. At the intersection of domestic policy and foreign policy, this study covers an interesting period. In the national arena, the time frame opposes the feminist movement and the Christian Right. The Equal Right Amendment vote by the Congress and the legalisation of abortion helped the feminist movement to change the social order and thus galvanized the Christian Right, making them determined to impose their values. In the international arena, the G77 new political authority challenged American supremacy. The feminist organizations then used the United Nations as an alternative claim arena and progressively succeeded in imposing their agenda. By focusing on the evolution of the specific role American feminist organizations played in the framing of the “reproductive right” concept at the core of the population discourse in the United Nations, this empirical study sheds some light on both American democracy at work at the United Nations and its broader social dimension. This new paradigm in the population discourse illustrates how civil society has become an important component in international policy framing
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Alhassoumi, Hadizatou. "Innovations, dynamiques et mutations sociales : les femmes productrices de sésame de la Sirba (Ouest du Niger) et leurs initiatives collectives". Thesis, Toulouse 2, 2012. http://www.theses.fr/2012TOU20012.
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Ce travail porte l’étude des innovations autour d’activités agricoles, notamment la valorisation de la culture du sésame considérée comme une culture de femmes dans l’Ouest du Niger. Pour appréhender les dynamiques en cours, l’étude procède d’une analyse des rapports de genre à travers les pratiques sociales et culturelles au sein du milieu concerné. L’analyse des processus d’émergence des initiatives collectives des femmes a permis de mettre en évidence des positions sociales mais aussi des capacités d’action ayant favorisé des reconnaissances institutionnelles. Les groupements constitués dans le cadre des activités maraîchères et de celles de la mise en valeur du sésame offrent un cadre d’apprentissage associatif favorable à la construction d’une identité collective. La mise en œuvre d’innovations techniques et les interactions qu’elles nécessitent permettent aux femmes l’acquisition de compétences contribuant à l’émergence d’une identité socioprofessionnelleThis study is based on innovations in agricultural activities, notably the valorization of sesame cultivation which is considered as women’s activity in Western Niger. To understand the current dynamisms, this study proceeds by analyzing gender relationship through social and cultural practices within the study region. The analyses of the emergence of women’s collective initiatives permitted us to bring to light their social positions and their capacity to act has greatly favored their institutional recognition. The groupings involved in horticultural activities and those valorizing sesame offer a favorable learning framework for the construction of collective identity. The implementation of technical innovations and the necessary interactions as a result let women acquire the competence that contributes to the emergence of their socioprofessional identity
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Gerbier-Aublanc, Marjorie. "Du "care" à l' "agency" : l'engagement associatif des femmes d'Afrique subsaharienne dans la lutte contre le VIH/sida en France". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCB177/document.
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Le paysage associatif français de lutte contre le VIH/sida voit émerger dès la fin des années 1990 un ensemble d'associations d'immigrant-e-s, en particulier porté par des personnes nées en Afrique Subsaharienne. Lourdement affectées par l'épidémie et longtemps oubliées des programmes de lutte contre le VIH/sida, les femmes immigrantes devenues une cible prioritaire des autorités sanitaires y occupent une position particulière. L'objectif de cette thèse est d'éclairer le rôle spécifique joué par les femmes nées en Afrique Subsaharienne dans la lutte contre le VIH/sida en France et d'analyser les conséquences d'un tel engagement associatif sur les différentes sphères de leur vie. Une enquête socio-ethnographique a été réalisée en Île-de-France, entre 2011 et 2013, à partir de l'observation du quotidien de six associations, d'actions et d'événements associatifs divers. Quatre-vingt-six entretiens ont été conduits auprès de femmes rencontrées dans douze associations, afin de reconstituer leur trajectoire biographique, et auprès de médecins et assistantes sociales hospitalières pour saisir leurs représentations de ces actrices associatives. Le care et l'agency forment le cadre analytique émergeant des matériaux empiriques. L'enquête montre que les projets associatifs menés par les femmes nées en Afrique Subsaharienne répondent de manière sensible aux besoins des immigrant-e-s les plus vulnérables mais également aux besoins de soutien des professionnel-le-s de l'action sociale et de santé. Majoritairement féminins, ces collectifs s'inscrivent dans une grammaire associative du care reposant sur l'auto-support et la rencontre entre deux profils : les usagères en situation de liminalité et les aidantes aux ressources diverses. Les usagères puisent dans ces espaces les supports nécessaires à la sortie du statut liminal, tandis que les aidantes développent une expertise du terrain qui leur permet de s'insérer dans les sphères professionnelles et politiques du VIH/sida. Les analyses pointent le processus d'agence des femmes engagées au sein de ces associations. Les usagères négocient les modalités de leur insertion sociale en France en recourant de manière tactique aux associations qu'elles fréquentent. Les aidantes s'appuient sur la lutte contre le VIH/sida pour dépasser la place traditionnellement réservée aux immigrant-e-s en France et accéder à l'espace public. De plus, le positionnement spécifique des femmes aux sein des associations d'immigrant-e-s leur offre une opportunité particulière de s'approprier stratégiquement les normes de genre intégrées au fil de leur socialisation. Cependant, les enjeux sociaux de la lutte contre le VIH/sida articulés à la position sociale de ces femmes dans le contexte migratoire freinent la voix/e différente qui semble leur être ouverte par la lutte contre l'épidémie en FranceThe French associative landscape against HIV/AIDS sees at the end of the 1990s the emergence of a set of immigrant organizations, especially led by persons born in sub-Saharan Africa. Heavily affected by the epidemic and long forgotten by the programs to combat the epidemic, immigrant women became a priority target of the health authorities and now occupy a particular position within immigrant organizations. The objective of this thesis is to shed light on the specific role played by women born in sub-Saharan Africa in the fight against HIV/AIDS in France and to analyze the consequences of such an associative commitment on various spheres of their lives. A socio-ethnographic survey was conducted in the Ile-de-France region, between 2011 and 2013, from the observation of the daily lives, actions and events of six organizations. Eighty-six interviews were conducted among women met in twelve organizations, in order to reconstruct their biographical trajectory, and among doctors and hospital social workers in order to seize their representations of these associative players. Theories of care and agency form the analytical framework emerging from the empirical materials. The survey shows that the associative projects led by women born in sub-Saharan Africa respond sensitively to the needs of the most vulnerable immigrants but also to the needs of the social and health professionals. Predominantly female, these groups fit into an associative grammar of care based on self-support and the meeting between two profiles: the female users in a liminal position and the caregivers with diverse resources. The female users draw on these spaces the necessary supports to get out of the liminal status, while the caregivers develop a field expertise which allows them to fit into HIV/AIDS policies and professional spheres. The analyses point out the agency process of the women engaged within these organizations. The female users negotiate the mode of their social integration in France tactically resorting to the associations they frequent. The caregivers rely on the fight against HIV/AIDS to exceed the position traditionally assigned to immigrants in France and to have access to the public space. Furthermore, the specific positioning of women within immigrant organizations offers them a special opportunity to strategically appropriate the gender norms integrated over their socialization. However, HIV/AIDS social issues linked to the social position of women in the migration context hamper the different voice/way which seems to be open to them in the fight against the epidemic in France
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Hojaili, Nadine. "Au-delà des stéréotypes : un cadre analytique pour un leadership efficace des femmes au Moyen-Orient". Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2024. http://www.theses.fr/2024COAZ0001.
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Cette étude examine les relations entre la justice procédurale, la justice interactionnelle, l'échange leader-membre et la satisfaction au travail dans les petites et moyennes entreprises (PME) libanaises. Fondée sur la théorie de l'échange social, la recherche explore comment les perceptions de l'équité et le genre influencent les relations entre les leaders et les membres et la satisfaction des employés pendant les crises. En utilisant des données de 1 127 participants dans les PME libanaises, la modélisation d'équations structurelles a été utilisée pour l'analyse. Les résultats révèlent que la justice interactionnelle a un impact positif sur l'échange leader-membre, favorisant des liens solides grâce à un traitement équitable et respectueux. Étonnamment, la justice procédurale n'a pas d'effet positif direct sur l'échange leader-membre, ce qui suggère que des facteurs contextuels peuvent supplanter l'équité procédurale. De plus, l'échange leader-membre améliore significativement la satisfaction au travail, soulignant l'importance d'un leadership positif pour promouvoir le bien-être des employés. Cependant, contrairement aux hypothèses, l'échange leader-membre ne médie pas la relation entre la justice procédurale et la satisfaction au travail. Le genre n'est pas un modérateur significatif des relations entre la justice procédurale, la justice interactionnelle, l'échange leader-membre et la satisfaction au travail, ce qui suggère une pertinence universelle au sein des PME libanaises. Les implications théoriques de la théorie de l'échange social soulignent la nécessité d'une communication équitable et de styles de leadership personnalisés pour instaurer la confiance et des relations positives. Les implications managériales soulignent l'adoption d'approches inclusives et réactives en matière de genre, ainsi que des stratégies de gestion de crise privilégiant la justice procédurale et interactionnelle, pour favoriser la résilience au sein des organisationsThis study investigates the relationships between procedural justice, interactional justice, leader-member exchange, and job satisfaction in Lebanese small and medium-sized enterprises (SMEs). Grounded in the Social Exchange Theory, the research explores how fairness perceptions and gender influence leader-member relationships and employee satisfaction during crises. Using data from 1,127 participants in Lebanese SMEs, structural equation modeling was employed for analysis. Results reveal that interactional justice positively impacts leader-member exchange, fostering strong ties through fair and respectful treatment. Surprisingly, procedural justice does not exhibit a direct positive effect on leader-member exchange, implying contextual factors may override procedural fairness. Moreover, leader-member exchange significantly enhances job satisfaction, highlighting the importance of positive leadership in promoting employee well-being. However, contrary to hypotheses, leader-member exchange does not mediate the relationship between procedural justice and job satisfaction. Gender is not a significant moderator of relationships between procedural justice, interactional justice, leader-member exchange, and job satisfaction, suggesting universal relevance within Lebanese SMEs. Theoretical implications from the Social Exchange Theory stress the need for fair communication and personalized leadership styles to build trust and positive relationships. Managerial implications underscore adopting gender-inclusive and responsive approaches, alongside crisis management strategies prioritizing procedural and interactional justice, for fostering resilience in organizations. Keywords: procedural justice, interactional justice, leader-member exchange, job satisfaction, gender-inclusive, Lebanese SMEs
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Cîrstocea, Ioana. "Contribution à une sociologie de la "transition" roumaine à travers le prisme de la condition féminine et des représentations de la féminité". Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0121.
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La thèse s'inscrit dans une perspective interdisciplinaire combinant la sociologie critique, l'histoire sociale du socialisme et l'histoire et la sociologie de genre. Elle s'ouvre par une revue critique des recherches consacrées aux sociétés postcommunistes de l'Europe de l'Est, insistant sur la façon dont elles traitent la problématique des rapports sociaux de sexe. La construction politique du féminin pendant le communisme roumain est abordée par l'analyse de plusieurs fonds d'archives inexplorés, de données secondaires et de témoignages autobiographiques publiés, qui introduit à une sociologie des groupes promoteurs d'images normatives et de discours identitaires concernant les femmes pendant la période postcommuniste : le champs politique, les ONG menant des activités en direction des femmes, la presse féminine. La manipulation et l'instrumentalisation politique des représentations de la féminité, la définition de l'identité féminine comme objet de luttes et conflits sur le marché des biens symboliques de la "transition" se placent dans une filiation historique par rapport à laquelle des ruptures et des continuités apparaissentThis Ph. D. Thesis is framed with an interdisciplinary perspective where critical sociology and social history converge with gender sociology and history. It first focuses on a critical review of literature on East-European post communist societies and the theme of gender. The political construction of feminity under Romanian communism is afterwards abalyzed on the basis of some previously unpublished archives, secondary data and published autobiographical documents, in order to build a socio-historical analysis of contemporary groups promoting normative feminine images and discourses : political activists, NGOs, feminine press. The manipulation and the political instrumentalisation of the femnity representations as object of ideological and symbolical struggles in the post communist "transition" let me conclude on breaches and continuities in relation to the historical communist background
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Palmieri, Joelle. "Genre et société numérique colonialitaire - Effets politiques des usages de l'Internet par des organisations de femmes ou féministes en contexte de domination masculine et colonialitaire : les cas de l'Afrique du Sud et du Sénégal". Phd thesis, Institut d'études politiques de Bordeaux, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00709266.
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Partant de la volonté de nous libérer de définitions techniques, technicistes ou produites dans la sociologie de l'appropriation sociale des usages des TIC afin de qualifier les usages de l'Internet par des organisations de femmes ou féministes en Afrique, nous avons privilégié dans cette thèse les travaux théoriques portant sur le patriarcat et sur la colonialité du pouvoir (ensemble des relations sociales caractérisées par la subalternité - hiérarchisation entre dominants et dominés - produite par l'expansion du capitalisme). Ce parti pris nous a permis de poser un cadre d'analyse opératoire ne plaquant pas des analyses théoriques occidentales, sud-américaines ou asiatiques sur l'Afrique. Il a facilité la façon dont nous avons problématisé la relation entre domination masculine et domination liée à la colonialité de pouvoir, que nous avons nommée colonialitaire, dans un contexte de mondialisation et d'hypermodernité. Les manifestations différenciées de cette relation en Afrique du Sud et au Sénégal nous ont aidé à circonscrire le terrain et le contexte à partir desquels les organisations de femmes et féministes locales utilisent ou non l'Internet. La confrontation de leurs représentations avec le cadre conceptuel est devenue informative et s'est avérée indispensable afin de qualifier la politisation de leurs usages. Il nous est ainsi apparu que l'Internet cristallise parmi les technologies de l'information et de la communication un moyen par lequel la " société de l'information " est le produit comme la production d'une mondialisation hypermoderne où la colonialité du pouvoir et le patriarcat, en tant que systèmes, s'exercent conjointement. Cette conjonction s'exprime par les biais théorique autant qu'empirique. Notamment nous avons observé que l'épistémologie utilisée dans ce cadre renoue avec des constructions traditionnalistes, nationalistes, paternalistes et masculinistes des savoirs en écho à ce que permet cet outil : l'accélération de l'appropriation du corps des femmes, la surenchère rhétorique et politique des dominants, l'institutionnalisation des concepts, l'occidentalisation des pensées, les privatisations en tous secteurs, les concurrences croisées de l'Occident, l'Extrême et le Moyen-Orient sur les terrains tant économique, politique que socioculturel, religieux. Il est alors apparu que les inégalités de genre s'aggravent en même temps que les identités sexuelles à tous les niveaux (État, institutions, population) deviennent souterraines et que les rapports différenciés de " race " et de classe se creusent. Fort de ce constat, nos analyses nous ont mené à réaliser que les femmes de " la base " se retrouvent en situation d'accentuer la prise en charge immédiate de la gestion de l'urgence (augmentation de la pauvreté, des violences, diminution de l'accès aux ressources, à la santé, à l'éducation...), parfois d'accepter leur subalternité tout en la négociant auprès des dominants. Aussi, peu à peu, les nouvelles modalités d'action politique des organisations de femmes ou féministes se sont affinées. Faisant face à une régression multiforme, ces organisations doivent modifier leur approche. L'heure est davantage à la préservation des droits des femmes qu'à leur conquête, à la défensive qu'à la subversion. Souhaitant sortir de ce constat alarmiste ou pessimiste, nous avons cherché à nuancer les manifestations de cette double domination sur le réel et avons opté pour une analyste réflexive des représentations de ces organisations sur le virtuel. Ainsi, des pistes d'innovation dans les usages de l'Internet, en marge d'une vision de la communication principalement en termes de marketing et corporate, ont été mises en lumière. Elles privilégient la visibilité de savoirs non savants de femmes ou de jeunes, dans le but de créer les bases d'une citoyenneté féministe. L'étincelle épistémique provoquée par ce choix nous conduit à la conclusion que ses effets politiques interrogent la démocratie et détrône l'injonction à " être connecté " par l'informalité qui caractérise ce parti pris.
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Hervé-Bazin, Céline. "« Femme, eau et developpement durable : de l’invisible au visible » : à partir d’une étude comparative de SUEZ, de ses filiales et des organisations du secteur de l’eau dans l’Espace public en France et au Maroc". Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040215.
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Femme, Eau et Développement Durable est un discours construit qui renvoie à des pratiques et des discours pour répondre aux objectifs de la Gestion Intégrée des Ressources en Eau (GIRE). Au fil des textes se tissent les liens concrets des trois discours sur la Femme, l’Eau et le Développement Durable s’insérant dans les discours plus globaux sur le droit à l’eau et le contexte de la bataille de l’eau. Ce discours s’est institué comme une promesse pour atteindre le Développement Durable. Cette thèse questionne comment le discours sur Femme, Eau et Développement Durable émerge, se construit, devient visible et se diffuse en utilisant l’approche genre au service de la concrétisation du Développement Durable. Le genre, approche conceptuelle et outil pour promouvoir l’égalité, a introduit une dimension très concrète pour appliquer des principes d’égalité pour améliorer la gouvernance de l’eau. Nous postulons que le discours a opéré un « resserrement discursif » sous l’influence de la « force » des organisations présentes dans la sphère publique. La visée de cette thèse est d’interroger cette visibilité, concept clé en matière de Sciences de l’Information et de la Communication à partir d’une approche multidisciplinaire et comparative. La visibilité cible l’émergence d’un discours au cœur de l’Espace public, ses jeux, et le rôle de chacun sur l’évolution du discours. Cette étude se base sur la comparaison entre deux pays, la France et le Maroc, et entre plusieurs organisations de l’eau. Nous avons rassemblé un large corpus de discours émis par SUEZ, SUEZ Environnement, Lyonnaise des Eaux et LYDEC pour comparer l’entreprise privée avec l’UNESCO, le ps-EAU, ALMAE, l’ONEP et Eau de Paris sur une période datée de 1972 à 2009Water, Women and Sustainable Development is a discursive constructs revealing practices and discourses of water organisations debating how to answer the challenges and goals of an Integrated Water Resources Management (IWRM). From official declarations and throughout the years, the three discourses related to Women, Water and Sustainable Development have became more visible in the global water activities related on one hand, to the right to water for all, and on the other hand, on dialogues and oppositions to better the water management.This Ph D aims at questioning how the discourse on Water, Women and Sustainable Development has emerged, became visible and evolved within the public sphere particularly through the gender approach. This promising tool aims at promoting equity and concrete methodologies to reach Sustainable Development but also, improving the water governance in particular. This study is based on a comparative approach of two countries; France and Morocco.We gathered a large corpus of discourses from various water stakeholders for a period from 1972 to 2009. For the private operator, we collected data from SUEZ, SUEZ Environnement, Lyonnaise des Eaux and LYDEC. For other water organisations, we pulled together information from the UNESCO, the pS-Eau, ALMAE, ONEP and Eau de Paris
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Rabier, Marion. "Entrepreneuses de cause : contribution à une sociologie des engagements des dirigeants économiques en France". Paris, EHESS, 2013. http://www.theses.fr/2013EHES0086.
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Cette thèse a pour objet les entrepreneuses de la cause des dirigeantes, entendues comme les cadres supérieures et les cheffes d'entreprises engagées dans des associations dénonçant la sous-représentation des femmes aux postes à responsabilité dans le monde économique. A la croisée de la sociologie du genre, de l'action collective et des élites, la thèse démontre que ces dirigeantes promeuvent une cause sexuée de classe dominante, une égalité par et pour le haut de la hiérarchie sociale, fondée sur une définition différentialiste de l'égalité des sexes. La socio-histoire de ces actrices montre d'abord que si ces femmes ont pu se revendiquer « féministes» jusque dans les années 1950, une rupture s'opère entre la cause des dirigeantes et le mouvement féministe à partir des années 1970. Ensuite, l'enquête de terrain, qui combine des méthodes qualitative et quantitative, permet de dresser la cartographie de l'espace de la cause des dirigeantes dans lequel les organisations, ayant pour espace de référence le champ économique, empruntent aux répertoires de l'espace de la cause des femmes (collectifs non-mixtes) mais aussi et surtout des organisations patronales (sociabilité professionnelle, expertise et services) en tentant d'articuler deux identités (femme et patron), la seconde primant sur la première. La sociologie des pratiques et des trajectoires des dirigeantes engagées, envisagées en période de mobilisation en faveur de la loi instaurant des quotas d'administratrices et en période «routinière », révèle alors les « porosités» de ces sociabilités professionnelles « désintéressées », carrières militante et professionnelle se construisant ensembleThis doctoral dissertation focuses on women issue entrepreneurs addressing the cause of female leaders, i. E. Women entrepreneurs and CEOs who are involved in gendered professional organizations denouncing the underrepresentation of women in executive positions in the business world. At the crossroads of a sociology of gender, collective action and elites, the dissertation aims to show that these female leaders promote a gendered cause of the dominant class, equality by and for the top of the social hierarchy founded on a differentialist definition of gender equality. The socio-history of women issue entrepreneurs shows first that though these women may have claimed to be "feminists" in the 1950s, there is a hiatus between the cause of female leaders and the feminist movement from the 1970s onwards. Second, my fieldwork, combining qualitative methods and quantitative instruments has enabled me to map the field of the cause of women leaders, where organizations, whose reference remains the economic sphere, use the repertoire of the cause of women (gender-specific groups) but also and above all of employers' organizations (professional sociability, expertise and services), while trying to combine two identities (woman and manager) the second taking precedence over the first. The sociology of practices and trajectories of committed women leaders, considered during the specific period of the campaign in favor of a law setting quotas for women on company boards as well as during a "regular" period reveals the “permeability” of “selfless” professional sociability. Activist and professional career paths indeed develop in parallel
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Djennane, Haouchene Karima. "Dynamiques d’empowerment des musulmanes dans l’espace public étatsunien depuis les années 1970 : généalogie et sociologie d’un militantisme féminin au sein de l’islam". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL171.
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Dans l’histoire religieuse des États-Unis, la féminisation des dénominations protestantes a constitué un processus long et progressif. Cette féminisation a été caractérisée par la participation croissante des femmes dans les institutions religieuses, en tant que fidèles mais aussi en tant que leaders religieux. Bien que l’islam soit considéré comme une religion minoritaire récemment transplantée aux États-Unis, des indices tendent à montrer qu’à l’instar d’autres religions transplantées dans ce pays, comme le judaïsme réformé et le bouddhisme, les institutions islamo-américaines connaissent un processus de féminisation. L’émergence d’une théologie féministe islamique depuis les années 1970, communément appelée « féminisme islamique », et le développement d’un militantisme de terrain, plus particulièrement depuis les attentats du 11 septembre 2001, ont contribué à la féminisation de l’islam. Les militantes musulmanes américaines revendiquent une visibilité dans l’espace public et dans le champ religieux islamo-américain. Quels sont leurs revendications, leurs défis et leurs stratégies ? Quels sont les facteurs internes et externes qui ont conduit à la visibilité croissante des femmes et la focalisation autour de la problématique féminine au sein de l’islam américain ? Comment, de façon concrète, la participation croissante des femmes transforme-t-elle les institutions islamo-américaines, les croyances et les pratiques ? Voici certaines des questions que nous soulevons dans notre thèse. Les résultats sont notamment basés sur une étude qualitative exploratoire (entretiens semi-directif et observations participantes). Nous mobilisons également les données d’une étude quantitative sur l’inclusion des femmes au sein de l’espace cultuel publiée en 2013, afin de mettre l’accent sur les transformations du champ religieux islamo-américainIn American religious history, the feminization of Protestant denominations has been a long and gradual process. This feminization has been characterized by the increasing participation of women within religious institutions, not only as worshippers but also as religious leaders. Although Islam is considered to be a newly transplanted minority religion in the United-States, there are indicators revealing that, like many other transplanted religions in the United States, such as Reform Judaïsm and Buddhism, Muslim religious institutions are undergoing a process of feminization. These indicators have included the development of an Islamic feminist theology since the 1970s onwards, commonly called "Islamic feminism", and the emergence of a religious grass-root activism, more significantly since the 9/11 attacks. American Muslim women activists claim visibility in the public sphere and within the US Islamic religious landscape. What are their demands, challenges and strategies ? What are the internal and external factors that have led up to the growing visibility of women and women's issues in American Islam ? How specifically has the increased role of women affected American-Islamic institutions, beliefs or practices ? Those are some of the questions we raise in our thesisThe results are based on a fieldwork (semi-directive interviews and participant observation). We also use the data of a report on the inclusion of women within the American mosque published in 2013. The transformations linked to the increasing women’s participation in the mosque are emphasized
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Robeye, Rirangar Aime. "Genre et conflits : l'effectivité de la résolution 1325 de l'ONU de l'oeuvre sur les femmes la paix et la sécurité". Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE3063/document.
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Les populations civiles, dont la majorité est constituée des femmes et des enfants (près de 70%), ont été de tout temps la cible privilégiée des conflits armés, qui s’accompagnent généralement des conséquences graves en matière des violations des droits de l’homme. Et pourtant les conventions et textes juridiques internationaux protègent les personnes civiles en temps de guerre. Dans le but de lutter contre l’exclusion des femmes aux processus de paix et faciliter leur participation, le Conseil de sécurité de l’ONU a adopté le 31 octobre 2000 la résolution 1325 intitulée « les femmes, la paix et la sécurité », qui fait obligation aux Etats et aux organisations impliquées dans un conflit d’impliquer les femmes dans tous les processus de paix. L’adoption de cette résolution par le Conseil de Sécurité a permis de réaliser un certain nombre de progrès en matière de renforcement des mécanismes de protection des droits des femmes et de leur participation aux opérations de paix. Toutefois des efforts restent encore à faire pour atteindre les objectifs fixés notamment par l’adoption des plans d’actions nationaux par tous les EtatsCivilians, which most of them are women and children (nearly 70%) were always the main target of armed conflicts, which generally involve serious consequences for human rights violations. Yet international conventions and laws protect civilians in wartime. In order to fight against women's exclusion in peace processes and facilitate their involvement, the UN Security Council adopted on October 31st 2000 the 1325's Resolution entitled " Women, Peace and Security " which requires states and organizations involved in a conflict to involve women in all peace processes. The Security Council's adoption of this resolution allowed to make some progress on strengthening women's rights protection mechanisms and participation in peacekeeping operations. However, efforts are still needed to achieve the objectives including the adoption of national action plans by all States
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Palmieri, Joëlle Sylvie. "Genre et société numérique colonialitaire : effets politiques des usages de l'internet par des organisation de femmes ou féministes en contexte de domination masculine et colonialitaire : les cas de l'Afrique du Sud et du Sénégal". Thesis, Bordeaux 4, 2011. http://www.theses.fr/2011BOR40056/document.
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Partant de la volonté de nous libérer de définitions techniques, technicistes ou produites dans la sociologiede l’appropriation sociale des usages des TIC afin de qualifier les usages de l’Internet par des organisations defemmes ou féministes en Afrique, nous avons privilégié dans cette thèse les travaux théoriques portant sur lepatriarcat et sur la colonialité du pouvoir (ensemble des relations sociales caractérisées par la subalternité –hiérarchisation entre dominants et dominés – produite par l’expansion du capitalisme). Ce parti pris nous apermis de poser un cadre d’analyse opératoire ne plaquant pas des analyses théoriques occidentales, sudaméricainesou asiatiques sur l’Afrique. Il a facilité la façon dont nous avons problématisé la relation entredomination masculine et domination liée à la colonialité de pouvoir, que nous avons nommée colonialitaire,dans un contexte de mondialisation et d’hypermodernité. Les manifestations différenciées de cette relation enAfrique du Sud et au Sénégal nous ont aidé à circonscrire le terrain et le contexte à partir desquels lesorganisations de femmes et féministes locales utilisent ou non l’Internet. La confrontation de leursreprésentations avec le cadre conceptuel est devenue informative et s’est avérée indispensable afin de qualifier lapolitisation de leurs usages. Il nous est ainsi apparu que l’Internet cristallise parmi les technologies del’information et de la communication un moyen par lequel la « société de l’information » est le produit comme laproduction d’une mondialisation hypermoderne où la colonialité du pouvoir et le patriarcat, en tant quesystèmes, s’exercent conjointement. Cette conjonction s’exprime par les biais théorique autant qu’empirique.Notamment nous avons observé que l’épistémologie utilisée dans ce cadre renoue avec des constructionstraditionnalistes, nationalistes, paternalistes et masculinistes des savoirs en écho à ce que permet cet outil :l’accélération de l’appropriation du corps des femmes, la surenchère rhétorique et politique des dominants,l’institutionnalisation des concepts, l’occidentalisation des pensées, les privatisations en tous secteurs, lesconcurrences croisées de l’Occident, l’Extrême et le Moyen-Orient sur les terrains tant économique, politiqueque socioculturel, religieux. Il est alors apparu que les inégalités de genre s’aggravent en même temps que lesidentités sexuelles à tous les niveaux (État, institutions, population) deviennent souterraines et que les rapportsdifférenciés de « race » et de classe se creusent. Fort de ce constat, nos analyses nous ont mené à réaliser que lesfemmes de « la base » se retrouvent en situation d’accentuer la prise en charge immédiate de la gestion del’urgence (augmentation de la pauvreté, des violences, diminution de l’accès aux ressources, à la santé, àl’éducation…), parfois d’accepter leur subalternité tout en la négociant auprès des dominants. Aussi, peu à peuWith our initial intention to be liberated from the definitions — technical, technocratic or thoseemanating from the sociology of the social appropriation of ICT uses — in order to analyze the usage of theInternet in women’s and feminist organizations in Africa, we focused in this thesis on theoretical workrelating to patriarchy and the coloniality of power (totality of social relations characterized by subalternity —hierarchization between the dominants and the dominated — produced by the expansion of capitalism.) Thisposition enabled us to establish a working analytical framework without imposing Western, South Americanor Asian theoretical analyses on Africa. It also facilitated how we expressed the problematic of therelationship between male domination and the domination inherent in the coloniality of power, which wehave called “colonialtairian” in the context of globalization and hypermodernity. The differentiatedmanifestations of this relationship in South Africa and Senegal helped us delineate the field and contextwithin which local women’s or feminist organizations use or don’t use the Internet. Comparing theirrepresentations within the conceptual framework proved edifying and indispensable in determining thepoliticization of their use. It thus became apparent that among the information and communicationtechnologies, the Internet crystallizes one means by which the “Information Society” is both the product andthe production of a hypermodern globalization in which the systems of coloniality of power and patriarchyfunction conjointly. This conjunction is clearly evidenced both theoretically and empirically. Especiallynoteworthy is that the epistemology used in this context reconnects to traditionalistic, nationalistic,paternalistic and male constructions of knowledge echoing what this tool facilitates: a rapid increase of theappropriation of women’s bodies, the dominants’ rhetorical and political grandstanding, theinstitutionalization of concepts, the Westernization of thought, privatization in all sectors and criss-crossingcompetition throughout the West, the Far East and Middle East in economic, political, socio-cultural andreligious areas. It then appeared that gender inequalities worsen at the same time as sexual identities on alllevels (state, institutions, population) are buried away, while differentiated “race” and class relationshipsbecome more pronounced
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Unzeitig-Herzog, Monika. "Jungfrauen und Einsiedler : Studien zur Organisation der Aventiurewelt im "Prosalancelot /". Heidelberg : C. Winter, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35545717m.
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Seernauth, Dhareena. "La pratique entreprenariale des femmes à l'Ile Rodrigues : organisation et stratégies". Nice, 2011. http://www.theses.fr/2011NICE2035.
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Schedler, Petra Ellen. "Buitenstaanders binnenshuis : vrouwen en homo's in organisaties /". [S.l. : s.n], 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40128467c.
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Fayolle, Sandra. "L'Union des Femmes Françaises : une organisation féminine de masse du parti communiste français (1945-1965)". Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010317.
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Créée à la Libération, l'Union des Femmes Françaises (U. F. F. ) se caractérise par son double statut d'organisation féminine et d'organisation de masse du Parti communiste français. Consacrée à l'étude de ce mouvement entre 1945 et 1965, cette thèse se propose d'identifier les spécificités de son mode de fonctionnement. L'U. F. F. Entend mobiliser les ménagères et adopte, dans cette perspective, un discours, des modes d'action et une stratégie d'implantation modelés par une certaine représentation des femmes et de leur rapport au politique. L'analyse de son argumentaire, des cérémonies ou des modèles proposés aux adhérentes démontre l'existence d'une culture politique propre à cette organisation. Dans un second temps, le recensement de ses mots d'ordre illustre les débats survenus au sein de la société française sur le statut des femmes. Il renseigne également sur les liens que l'U. F. F. Entretenait avec le P. C. F. Et sur les dissensions apparues au sein du mouvement sur certaines thématiques.
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Neill, Ghyslaine. "Travail des femmes, structures productives et organisation des ménages à Trinité et Tobago, 1971-1988". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1996. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21497.pdf.
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Schmidt, Angelika. "Familie und Organisation : Systeme als Widerpart ? : eine funktionale Analyse /". Frankfurt am Main : P. Lang, 2001. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb388667087.
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Comer, Clémentine. "En quête d'égalité(s). La cause des agricultrices en Bretagne entre statu quo conjugal et ajustement catégoriel". Thesis, Rennes 1, 2017. http://www.theses.fr/2017REN1G038.
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Cette recherche interroge les conditions de structuration et de perduration d’un engagement séparé pour les femmes dans les organisations et au sein de mobilisations agricoles bretonnes. Majoritairement composés d’exploitantes installées en couple et situés à la frontière entre associations de défense de l’égalité, cercles de sociabilités professionnelles et groupes de parole, les espaces d’encadrement agricole féminins offrent une occasion idoine de questionner non seulement l’imbrication des identités professionnelles et conjugales dans l’engagement mais également la labilité des usages rhétoriques de l'égalité et du féminisme dans des espaces professionnels non-mixtes. L’analyse de leur position dans l’espace de la représentation agricole questionne le degré d’autonomie des revendications portées au nom des agricultrices, leur influence sur les agendas organisationnels et leur effet sur la construction des carrières militantes. L’enquête s’appuie sur un dispositif cumulant une observation de quatre années des activités formelles et informelles des groupes féminins, une étude de leur documentation professionnelle, un recensement de leurs tribunes dans la presse agricole, auxquels s’ajoutent la réalisation d’entretiens avec les actrices qui y sont engagées et la constitution de données statistiques relatives aux mandats féminins dans les organisations agricoles bretonnes depuis 1990. Sur la base d’une analyse croisant les études de genre, la sociologie du militantisme et celle de la représentation professionnelle agricole, notre thèse consiste à démontrer que les groupes et mobilisations d’agricultrices forgent les contours d’une « cause de femmes » agricole mise sous tutelle des intérêts catégoriels et chevillée à l’idéal normatif de la complémentarité des sexes. En tant que réceptacles de positions professionnelles, organisationnelles et conjugales entrecroisées, les espaces de l’engagement féminin produisent des politisations ambivalentes de ces appartenances multiples, à la fois porteuses de contestation comme de reproduction des hiérarchies sexuées et de l’ordre social et politiqueThis research looks into the conditions for the structuring and continuation of a separate female activism within Breton organisations and farmers mobilisations. Mainly made up of professionals living in couples and situated at the intersection between gender equality advocacy groups, professional networks and support groups, farming self-help groups are a case in point to question not only the intertwining of professional and marital identities within activism but also the lability of rhetorical uses of equality and feminism within women-only professional spaces. The analysis of their position within the farmers’ representation spaces makes it compelling to question the degree of autonomy of the claims made in the name of women farmers, their influence upon the setting of professional agendas and their impact on the development of activist careers.Evidence was collected through an apparatus which consisted in the addition of a four-year-long observation of female groups’ formal and informal activities, an analysis of their professional literature, an inventory of their opinion columns inside the farm press, to which can be added semi-structured interviews with women farmers engaged in this activism and the setting up of statistical data about female mandates within Breton farm organisations since the 1990s. Drawing on an analysis which mixes gender studies, sociology of militancy and studies of farming professional representation, this PhD aims to demonstrate that women farmers groups and mobilisations shape the features of a farming “women cause” although it is subordinated to corporatist interests and seen through the lenses of the normative ideal of complementarity between the sexes. Being a repository of interlinked professional, organisational and matrimonial standpoints, female activism spaces lead to the ambivalent politicisation of plural belongings. These multiple affiliations can be a catalyst for protest as well as a way to reproduce sexual hierarchies and social and political order
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Medina, Lara. "Las Hermanas : Chicana-Latina religious-political activism in the U.S. catholic church /". Philadelphia : Temple university press, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40046850h.
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Verhaeghe, Linda. "Les Femmes au service de la Paix. De l'établissement de la paix à l'aide humanitaire internationale, leur engagement au sein de l'UNDPKO (United Nations Department of Peace Keeping Operations) et du CICR (Comité International de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge)". Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030089.
Texto completo da fonteResumo:
La présente thèse étudie le lien entre la capacité à construire un monde de paix et la place accordée aux femmes dans la société. Elle étudie plus particulièrement les instances dont la charge principale de sauvegarder la paix leur a été confiée par la Communauté Internationale - les Nations Unies et le Comité International de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge - que ce soit au sein de leurs systèmes propres, qu’au sein des programmes et missions conduits par ces dernières à travers le monde. Cette thèse cherche à montrer en quoi la paix est un concept qui ne se caractérise pas uniquement par l’absence de conflit et de destruction entre des nations et des peuples, mais aussi par la construction et le développement de sociétés modernes, libérées, justes, ainsi plus sûres. Et en quoi les inégalités qui touchent les femmes dans l’ensemble des sociétés, le non-respect de leurs droits, ainsi que leur marginalisation dans les milieux de pouvoir, politique et militaire, sont en contrepartie de réels facteurs d’instabilité, d’insécurité et un risque pour la paix mondialeThis thesis studies the link between peacebuilding throughout the world and women’s position in society. It studies more particularly the main institutions which were entrusted the responsibility of protecting peace by the International Community – the United Nations and the International Committee of the Red-Cross and the Red-Crescent – within their own system and within programs and missions worldwide. This thesis tries to demonstrate that peace is a concept which is not only characterized by the absence of conflict and destruction between nations and people, but also by the development of modern, freed, right, equal, then safer, societies. And in what, as the disparities between women and men and the disregard of women’s rights, as their marginalization in the political and military circles of powers, threaten world stability and security, and constitute a risk for international peace
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Kande, Ndeye Mariama. "Les facteurs déterminants de la carrière des enseignantes chercheures : une approche genre organisation système (gos) intégrée : cas de l'UCAD". Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30089/document.
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Notre étude s’intéresse particulièrement à la construction de carrières des enseignants chercheurs du supérieur en général et plus particulièrement de celle des femmes universitaires au Sénégal. nous tentons de répondre aux questions suivantes: Quels sont les facteurs à l’origine des différences de carrière constatées entre hommes et femmes à l’UCAD? Les objectifs poursuivis dans ce travail de thèse sont doubles. D’abord d’étudier la carrière des enseignants chercheurs dans une approche genre afin d’identifier les principaux déterminants de cette carrière. Cette étude vise à comprendre vraisemblablement les raisons du non avancement des EC (en particulier des femmes), de la sous représentativité des femmes dans le milieu académique. Ensuite, cette étude vise également à faire un état des lieux de la situation universitaire afin de répertorier tous les problèmes susceptibles d’affecter la carrière des enseignants chercheurs et tenter de préconiser des solutions offrant par la même occasion des opportunités de carrières scientifiques surtout aux femmes.Comment se construit la carrière des enseignants chercheurs au Sénégal ?Pourquoi les enseignants chercheurs ont-ils des difficultés à progresser dans leur carrière ? en ce qui concerne le cadre théorique et conceptuel,des auteurs ont essayé de situer la carrière des enseignants chercheurs et sont arrivés à une conclusion. La carrière universitaire est à cheval entre la carrière traditionnelle et la carrière nomade. Les activités universitaires se résument en deux contraintes : la première reste l’organisation de l’enseignement et de la recherche, la seconde est liée à l’académie qui donne une place particulière à la recherche et aux promotions professionnelles, (Le Guyader, 2005). Cette dernière contrainte renvoie à l’évolution de carrière des enseignants chercheurs.Nous avons passé en revue les différentes théories de carrière et essayé de conceptualiser la notion de carrière.Nous avons aussi mis en relief l’aspect Genre Organisation Système de Fagenson (1993). Cette approche a orienté notre revue de la littérature, notre approche méthodologique et l’analyse des résultats. Nous sommes inscrites dans une posture interprétative. en effet Nous avons opté pour une démarche qualitative inductive interprétativiste. Nous avons choisi comme cas d’étude l’université UCAD et ses 6 facultés puisqu’elle est l’université qui compte plus d’EC et l’université de référence au Sénégal. comme méthode de collecte des données nous avons les entretiens semi directifs et les récits de vie et les techniques de l'analyse de contenu seront mises à contribution pour le traitement de ces donnéesThis study is interested particularly in construction of careers of the teachers of the superior and more precisely of that of the university women. It relates to the way in which the women could be interested more in the university careers and take part in the development of the scientific research
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Chamberland, Manon. "Le développement du pouvoir d'agir des personnes et des collectivités : un aperçu des pratiques avec des femmes immigrantes au sein d'organisations communautaires de Montréal, Bruxelles et Grenoble". Doctoral thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25587.
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Dans les dernières décennies, la prégnance des thèses associées au néolibéralisme, les changements technologiques ainsi que le développement exponentiel des connaissances ont eu non seulement des répercussions sur le marché du travail mais aussi dans l’organisation des services sociaux par la remise en question de l’État-providence. Ces changements ont des effets collatéraux tant pour les personnes qui vivent une forme ou une autre de marginalisation que pour les intervenants qui les accompagnent. Le développement du pouvoir d’agir des personnes et des collectivités (DPA) figure parmi les alternatives régulièrement mentionnées pour contribuer à soutenir leurs initiatives mais les connaissances sur les conditions de sa mise en œuvre sont encore parcellaires, d’autant plus que ce processus prend différentes formes selon les contextes. Cette recherche exploratoire et qualitative, basée sur l’étude de cas d’organisations communautaires situées à Montréal, Bruxelles et Grenoble, a permis de s’attarder aux pratiques de soutien à l’intégration sociale et professionnelle des intervenantes qui oeuvrent dans ces organisations ainsi qu’aux retombées identifiées par des femmes immigrantes qui les fréquentent. Que font les intervenantes et les femmes immigrantes au sein d’organisations communautaires pour soutenir le DPA? Quelles composantes des pratiques avec des femmes immigrantes, au sein de ces organisations communautaires, semblent propices au DPA? Quels sont les savoirs mobilisés par les intervenantes dans leur pratique ? Quelles sont les retombées de ces pratiques, identifiées par les femmes immigrantes qui fréquentent ces organisations communautaires? Ces questions ont permis de nous intéresser aux pratiques et aux savoirs qu’elles impliquent en nous attardant autant au point de vue des intervenantes que des femmes immigrantes qui fréquentent ces organisations communautaires. Au total, 13 intervenantes ont pris part à un à deux entretiens semi-dirigés et 27 femmes immigrantes ont participé à des entretiens en groupe dans chacune des organisations communautaires étudiées. Les résultats ont permis de dégager quatre fondements des pratiques des intervenantes et rendent compte de leurs choix qui se situent sur quatre continuums. Enfin, les retombées identifiées par les femmes immigrantes se répercutent à différents niveaux, rappelant que ces pratiques contribuent à soutenir simultanément le développement du pouvoir d’agir des personnes et des collectivités.In recent decades, theses related to neoliberalism, changes in technology and the exponential growth of knowledge have not only affected the labour market but also the organization of social services. These developments have had effects both for those who experience a form of marginalization (women, new immigrants, youth, etc.) and the stakeholders who support them. Empowerment is one of the alternatives mentioned regularly to help support the initiatives of individuals and communities but knowledge on the conditions of its implementation is still lacking, especially as this process takes different forms depending on the context. This exploratory qualitative research, based on the case study of community organizations in Montreal, Brussels and Grenoble, focused on practices aimed at supporting the social and professional integration of immigrant women used by workers in community organizations and the benefits identified by the immigrant women concerned. How do community organization workers support the empowerment of immigrant women? Which components of the practices used with immigrant women in these community organizations appear to be conducive to their empowerment? What knowledge is mobilized by the workers? What are the benefits of these practices, as identified by the immigrant women themselves? These questions directed our examination of these practices and the knowledge mobilized by them, from the perspective of both the workers in these community organizations and the immigrant women supported by them. A total of 13 workers took part in one or two semi-structured interviews and 27 immigrant women participated in group interviews in each of the community organizations studied. The results identified four foundations on which the practices of community organization workers are based and reports on the choices made by these workers in their practices, situated on four continuums. Finally, the benefits identified by immigrant women have impacts at different levels, recalling that these practices simultaneously contribute to supporting the development of empowerment of both individuals and communities.
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Grujicic, Elena. "Les droits des femmes dans les systèmes juridiques régionaux et universel". Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSE3013.
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L’expression droits des femmes renvoie à l’idée que les femmes doivent avoir les mêmes droits que les hommes, qu’elles doivent pouvoir jouir des droits qualifiés d’universels à égalité avec les hommes. Néanmoins, cette universalité a été remise en question, notamment par l’argument relatif à la diversité des femmes. Cela conduit nécessairement à s’interroger sur la possibilité d’universaliser ces derniers, en les reproduisant sur un modèle particulier. Parallèlement au système international, les Organisations intergouvernementales régionales ont développé des systèmes juridiques de protection des droits des femmes. Force est de constater que ces derniers n’ont pas bénéficié d’un encadrement juridique identique dans toutes les régions. Comment concilier la garantie identique des droits des femmes au niveau universel, avec les spécificités particulières liées à la culture et à la tradition propres à chaque État ? Le système régional de protection des droits des femmes, est-il plus efficace que le système universel ? Les difficultés semblent se succéder et se suivre en continu, puisque si le système international est confronté à de nombreuses lacunes, le système régional, qui est censé combler ces lacunes, ne s’est pas toujours conformé aux normes universelles. Les deux systèmes interagissent et s’opposent sur la question, formant ainsi la protection internationale des droits des femmesThe term women’s rights refers to the idea that women should have the same rights as men, rights that are universally recognized. Nevertheless, this universality has been questioned, in particular by the argument concerning the diversity of women. This leads necessarily to question the possibility of universalizing women’s rights, by reproducing them on a particular model. In parallel with the international system, regional inter-governmental Organizations have developed legal systems for the protection of women’s rights. It is clear that women’s rights have not benefited from the same legal framework in all regions. How to reconcile the identical guarantee of women’s rights at the universal level, with the peculiarities specific to the culture and tradition of each state? Is the regional system for the protection of women’s rights more effective than the universal system? The difficulties seem to continuously succeed one another, because while the international system faces many shortcomings, the regional system, which is supposed to fill these gaps, has not always complied with universal standards. The two systems interact and oppose each other, thus forming the international protection of women’s rights
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Mokadmi, Sarra. "Sexualité des femmes blessées médullaires en France : Comportements sexuels, vécu, attentes et soins". Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018SACLV062.
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La santé sexuelle, promue par l’Organisation mondiale de la santé, revêt une importance fondamentale pour la santé physique et émotionnelle et le bien-être des personnes. Chez les femmes, la survenue d’une lésion médullaire (LME) peut, comme chez les hommes, altérer la fonction et l’activité sexuelles, et l’amélioration de leur sexualité peut avoir une influence positive sur leur qualité de vie. Très peu de données sont actuellement disponibles concernant la sexualité des femmes lésées médullaires (LM) en France et les modalités de prise en charge des troubles associés. L’objectif de cette thèse est de décrire l’expérience de ces femmes en matière de sexualité et la diversité des modalités de prise en charge potentielles des troubles associés.Ce travail, qui repose sur une approche de santé publique interdisciplinaire, biomédicale, psychosociale et épidémiologique, qualitative et quantitative, comprend trois parties.Une revue systématique et qualitative de la littérature a permis d'identifier les recommandations, les conseils d'experts, ou les données d'études destinées à l'éducation sexuelle des femmes LM.La bonne gestion des complications de la lésion, un abord prudent, multidisciplinaire, l’implication des pairs, l’accompagnement dans la durée apparaissent au premier plan des enseignements de cette littérature.Une étude réalisée à partir des données recueillies au sein d’une nouvelle consultation de gynécologie, dédiée à la prise en charge de femmes en situation de handicap, a montré que des femmes LM insérées dans un réseau de soins multidisciplinaire et spécialisé n’avaient que rarement bénéficié des soins gynécologiques et des mesures de préventions nécessaires, y compris en lien avec une activité sexuelle majoritairement préservée. Ce type de consultation pourrait constituer une opportunité pour aborder leur vie sexuelle et identifier leurs besoins éventuels dans ce domaine.Une enquête qualitative menée auprès de 20 participantes a montré que la survenue d’une LME constituait une rupture biographique importante au delà de la lésion elle-même. Ces femmes peuvent avoir des réactions très différentes en fonction de leur histoire et de leur situations personnelles et ont ainsi une expérience bouleversée de leur sexualité.Ces travaux éclairent ainsi les besoins en termes de prise en charge de la sexualité chez les femmes blessées médullaires, et proposent des orientations pour les modalités de prises en charge futuresSexual health, as advocated by the World Health Organization, is key to physical, emotional health and well-being.As well as in men, the occurrence of a spinal cord lesion (SCL) in women may negatively impact their sexual function and sexual activity. Improving their sexual function and sexual activity would improve their quality of life. However, very little data is currently available on the sexuality of spinal cord injured women in France. The aim of this thesis was to describe these women’s experiences with sexuality and the diversity of potential management modalities for associated disorders.Based on an interdisciplinary public health approach this work associated biomedical, psychosocial and epidemiological, qualitative and quantitative perspectives. It included three steps.A systematic and qualitative review of the literature identified recommendations, expert advices, or research data for sex educating women with SCL; in order to identify practical strategies for setting up such support. Well-managed complications of the lesion, a careful, multidisciplinary approach, peer support and long-term follow-up are at the top of this literature's teaching priorities.Data collected from a newly equipped outpatient gynecological clinic specifically for women with disabilities were analyzed. They showed that despite a frequently preserved sexual activity, women with SCL had hardly received any gynecological and specific preventive care despite a persistent sexual activity. Moreover, this was also true in those who were in a multidisciplinary and specialized care network. However, this type of consultation could be an opportunity to address their sexuality and identify their potential needs in this area.A qualitative study conducted with 20 participants showed that the occurrence of a SCL represented a significant biographical disruption beyond the lesion itself. These women may have very different reactions depending on their history and personal circumstances and thus have a life-changing experience of their sexuality.This work sheds some light on the needs in terms of sexual care for women with SCL, and suggests guidelines for future care modalities
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Le, Ray-Raux Camille. "Influence des caractéristiques de la structure de soin sur la prise en charge périnatale chez les femmes à bas risque en France". Paris 6, 2009. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00814219.
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Si la médicalisation de la grossesse et de l’accouchement a montré un bénéfice chez les femmes à haut risque obstétrical, en revanche pour les femmes à bas risque, un excès d’interventions pourrait être non seulement iatrogène mais également source d’insatisfaction. Une des hypothèses pour expliquer un possible excès de médicalisation chez les femmes à bas risque est d’ordre organisationnel. Les caractéristiques des maternités pourraient avoir une influence sur la fréquence des interventions médicales, indicateurs, dans ce contexte, d’un excès de médicalisation. Les interventions médicales étudiées ont été la césarienne, le déclenchement de convenance, l’admission en néonatologie et la péridurale. Chez les femmes à bas risque, les taux de césarienne en cours de travail et de transfert néonatal étaient plus élevés dans les maternités de niveau 2 et 3. Il existait une association entre la taille et le statut de la maternité et la réalisation d’un déclenchement de convenance. Enfin, la taille de la maternité et le mode de garde de l’anesthésiste étaient associés « choix » des femmes d’accoucher sans péridurale. La structure de soin ne devrait pas, idéalement, avoir d’influence sur la fréquence des interventions médicales chez les femmes à bas risque, et les professionnels de la Périnatalité devraient adapter leurs pratiques au niveau de risque de leurs patients. La diffusion de nos résultats pourrait participer à une réflexion quant aux effets potentiellement délétères de la médicalisation chez les femmes à bas risqueIn France, most of women are considered at low-risk. If medicalization of pregnancy and delivery is relevant in high risk women, it is different in the low risk obstetrical context. In these situations, over-medicalization could be iatrogenic for women and their infants. Our hypothesis was that the management of low-risk pregnancies varied according to facilities. In low-risk women, we evaluated the association between characteristics of maternity units and medicalization in the perinatal period, through 4 medical interventions; caesarean during labour, elective induction, admission to neonatal care unit and epidural analgesia. Level 2 and 3 maternity units were associated with an increased risk of caesarean during labour and an increased risk of admission in neonatal care unit. There was an association between size and status of the maternity units and realization of an elective induction. Finally, the reported choice to give birth without epidural analgesia appeared associated with the organization of the maternity units. Theoretically, only medical condition should guide decisions to perform interventions in low-risk women, without influence of the characteristics of the maternity units and physicians should adapt their practices according to the level of risk of their patient. The diffusion of our results might help them to become conscious that over-medicalization could be harmful in low-risk women
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Booysen, Illana L. "Work family conflict amongst females in a service organisation in the Western Cape". Thesis, University of the Western Cape, 2012. http://hdl.handle.net/11394/4354.
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Magister Commercii - MComIn recent years, there has been a proliferation in research on work-family conflict which has become more prevalent in recent years due to the economic climate in which increasingly large numbers of women are entering or returning to the labour market. Finding equilibrium in work and family arenas has also become more important to South African employees. Traditional gender roles have evolved and the role of females as homemakers is no longer the norm. However, an alternative set of social standards have not yet been established as a substitute to new patterns of work and family life. As a result, it is important to focus on concerns relating to female experiences in the workplace to try and overcome the effects of work-family conflict on females.Job stress and role stress have increased dramatically in work and family life, as more women attempt to balance responsibilities at home whilst simultaneously trying to overcome challenges faced with at the office. Typically role ambiguity, role overload and role interference arises and ultimately produces two forms of conflict: time-based conflict and strain-based conflict. Self-efficacy and implementing coping strategies are means to overcome this.The objective of this study was to explore and add to existing research done on work-family conflict amongst females in the workplace. More specifically the study is to determine whether relationships exist between the variables: job stress, role stress, role overload, inter-role conflict, spousal support, coping behaviours; job, family and life satisfaction, emotional exhaustion; the nature of the relationships and the causal impacts between these variables.Two hundred questionnaires were administered and 150 were returned to women employed in a service oriented organisation in the Western Cape.The statistical package for social sciences (SPSS) was utilized to analyze and present data in this research with frequency tables and graphical illustrations to provide information on key demographic variables in this study. The results reveal that there are statistically significant relationships amongst work overload and work-family conflict (WFC). There was also a significant relationship between parental overload and WFC. Moreover, the strongest relationship emerged between WFC and family-to-work conflict (FWC). Females experiencing WFC showed a tendency to rely on problem-focused coping strategies. In addition, there was an inverse relationship between job satisfaction and WFC. There was a significant difference in WFC based on age, tenure, number of children, income and tenure. There was no significant difference in WFC on the basis of marital status. There were statistically significant differences in FWC based on some of the biographical characteristics of the respondents. There was a significant difference in FWC based on age, tenure, income and occupation.Approximately 35% of the variance in WFC can be explained by age, education, income, work overload, parental overload and spousal support. These variables account for 33.53% of the variance in WFC, and suggest that other unexplored variables could explain the variance in WFC levels experienced by respondents. Approximately 38% of the variance in role stressors can be attributed to age, education, income, work overload, parental overload and spousal support in relation to FWC. The results which emanated from the current study assist in furthering an understanding of WFC and FWC. Individual and organisational implications are discussed and recommendations are made to further enhance this study with additional research into this area being warranted.
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Trémeaud, Caroline. "La production des " grandes femmes " : la relation des femmes avec la richesse et le pouvoir, dans le monde celtique nord-alpin, pendant les âges du Bronze et du Fer". Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010534.
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Ce travail de thèse pose la question des rapports masculin-féminin au sein des sociétés du monde nord-alpin. La réflexion est basée sur un corpus de sépultures réparties sur le nord-est de la France, la moitié sud de l’Allemagne, la Suisse, l’Autriche et la Bohême, du Bronze final au milieu du second âge du Fer. L’étude de quelques nécropoles a mis en évidence l’existence d’une structure hiérarchisée de ces sociétés. Ce préalable permet de poser la question des « grandes femmes » dans ces sociétés à travers l’appréhension d’une élite, définie par des sépultures ostentatoires. Un corpus de plus de 700 de ces sépultures a été analysé, nécessitant la mise en œuvre d’outils méthodologiques permettant d’interpréter le corpus en termes de richesse et de genre puis d’en questionner les relations mutuelles. Les données funéraires ont été enrichies par les apports des données textuelles et iconographiques sur les sociétés nord-alpines mais également par l’étude des rapports de genre dans les sociétés contemporaines, voisines du monde nord-alpin et mieux documentées. Tous ces éléments ont permis de préciser les fluctuations des rapports entre féminin et masculin, de mettre en évidence des moments d’ostentation importante du féminin et d’en tirer des hypothèses interprétatives sur les structures des sociétés nord-alpines envisagéesThis thesis explores male-female relationships within societies of the North Alpine world. The reflection is based on a corpus of more than 1000 graves spread over north-eastern France, Southern Germany, Switzerland, Austria and Bohemia. This corpus is twofold : a first part is dedicated to cemeteries and reveals the existence of a social hierarchy in these societies ; a second part focuses on the elite’s graves that multiplied from Late Bronze Age to the middle of second Iron Age. The study of these burials required the development of methodological tools for interpreting the corpus in terms of wealth and gender in order to question the relationships between male and female. This funerary data was completed with ancient textual and iconographical data and broadened with a consideration of gender relations in contemporary and neighboring societies of the North-Alpine world. These elements enabled to clarify the development that affected male and female relationships, as well to highlight important periods of emergence of women and finally to draw interpretative hypotheses on the social structures of the considered north Alpine societies
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Rhalimi, Mohammed Abdessamad. "Carrières des femmes cadres et plafond de verre au Maroc : quelques enseignements à partir du secteur de la grande distribution". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCD012.
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L’objectif de notre thèse est de comprendre et d’expliquer les facteurs et les mécanismes qui seraient à l’origine du plafond de verre entravant l’ascension hiérarchique des femmes vers les niveaux hiérarchiques les plus élevés des organisations au Maroc. Pour ce faire nous avons mobilisé l’approche holistique GOS (Genre-Organisation-Système), et avons adopté une démarche quantitative basée sur une enquête dans le secteur de la grande distribution, précédée d’une étude qualitative exploratoire. Nos résultats montrent que même si les cadres marocaines sont aussi ambitieuses que leurs compères masculins, elles n’hésitent pas à s’autocensurer pour pouvoir concilier vie familiale et vie professionnelle. Ce tiraillement entre les deux rôles s’exacerbe en présence d’enfants en bas âge. Par ailleurs, les stéréotypes de genre « think manager, think male » ne semblent pas affectés l’avancement hiérarchiques des femmes, puisque les entreprises semblent valoriser leurs qualités, leurs compétences et leur leadershipThe aim of this thesis is to understand and explain factors and mechanisms at the origin of the glass ceiling that impedes upward mobility of women in the career hierarchy in organizations in Morocco. To investigate this matter, we used the holist GOS (Gender-Organization-System) approach. We adopted a quantitative method based on a survey in the retail sector. Before that, we conducted an exploratory qualitative survey. Our results show that even if women executives are as ambitious as their male counterparts, they tend to temper their ambitions in favor of their work-life balance. This is even more ambivalent in the presence of young children. Moreover, gender stereotypes such as « think manager, think male » don’t seem to be influenced by the hierarchical progress of women, since firms tend to value their skills competences and their leadership
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Jonsson, Amanda. "The Challenges Experienced by Females in Leading Positions within a Male-dominated organisation : A feministic study". Thesis, Mittuniversitetet, Institutionen för ekonomi, geografi, juridik och turism, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:miun:diva-37648.
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The study is conducted in cooperation with a gender research group, at Mid Sweden University as a part of their larger study of gender equality within the organisation SCA. The purpose is to identify the challenges that females experience as leaders within male-dominated industries. The research approach is based on social constructivism philosophy and with an abductive reasoning approach. The empirical data were gathered with a qualitative method, usinginterviews as a research tool. The analysis was conducted with temple analysis method. The research’s findings showed that the organisation had a stereotype of a leader that connects the ideal leader to the male stereotype, that creates challenges for females in leading positions. It also indicated that the organisation had masculine structures and that it values employee’s that are being decisive, competitive, result-focused, etc. The research result also indicated that thestereotypes in the organisation are creating challenges for females in both operating abilities and challenges with advancing/get employment as a leader.
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Vignet, Margaux. "Absentéisme différencié des femmes et des hommes dans un métier mixte : l'exemple des factrices et des facteurs". Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2082/document.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse vise à comprendre l’absentéisme des femmes et des hommes dans un métier mixte. Nous nous sommes interrogés sur la manière dont un métier devenu progressivement mixte peut générer des inégalités de santé entre les femmes et les hommes en raison de son organisation du travail, de son évolution économique ainsi que de ses éléments relatifs au contexte psychosocial. Pour faire cela, nous avons étudié les causes de l’absentéisme différencié des facteurs et des factrices. Afin de comprendre cet écart, nous avons mobilisé des techniques d’observations, d’entretiens, d’enquêtes emploi du temps et de diagnostic photo pour mettre en exergue les expositions auxquelles les femmes peuvent être confrontées dans un métier mixte. Nos résultats nous amènent à identifier plusieurs causes permettant d’expliquer cet absentéisme différencié : une organisation du travail pensée sur des normes masculines en raison d’un héritage historique, une évolution de l’activité en partie liée à la baisse du courrier et à la hausse des colis qui peut être plus défavorable pour les femmes, un matériel conçu sur des normes masculines qui n’est pas complètement adaptés aux femmes et un rapport au travail différent pour les femmes et les hommes. Cette thèse met en évidence le fait que la prise en compte de la variable sexe pour comprendre le travail des femmes permet d’améliorer les conditions de travail de tout le monde. De nombreux éléments ont pu en outre être révélés grâce à la prise en compte de cette variableThe objective of this thesis is to understand men and women absenteeism in the same profession. We questioned how same jobs can potentially generate inequalities in health conditions between men and women due to work organization, economic development and the psychosocial context. To do this, we have studied the causes of absenteeism of post-men and post-women. In order to understand this difference, we used different methods to highlight exposures that women may face in the same job : field observations and interviews, photographic diagnosis and time-use surveys. These different methods show some elements which may explain the different occupational health outcomes of women compared to the same job than men do : work organization built around male norms due to historic heritage, a declining physical mail volumes and increase in packages which can be unfavorable for women, working materials were conceived on male norms are not adapted to women and relationship to work was different for men and women. This thesis revealed that taking care of gender in order to understand women’s work allows to improve work conditions for everyone. Numerous elements have been highlighted in order to taking gender into account