Bibliografias temáticas / Organisations de femmes

Índice

  1. Artigos de revistas
  2. Teses / dissertações
  3. Livros
  4. Capítulos de livros
  5. Trabalhos de conferências
  6. Relatórios de organizações

Literatura científica selecionada sobre o tema "Organisations de femmes"

Autor: Grafiati
Publicado: 7 de setembro de 2024

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Artigos de revistas sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

Penaud-Requier, Jeanne. "Les femmes dans les organisations internationales intergouvernementales". Diplômées 194, n.º 1 (2000): 156–65. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2000.7949.

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2

Penaud-Requier, Jeanne. "Les femmes dans les organisations internationales (1ère partie)". Diplômées 190, n.º 1 (1999): 149–53. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.1999.7790.

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3

SHERIFF, Peta, e E. Jane CAMPBELL. "La place des femmes : un dossier sur la sociologie des organisations". Sociologie et sociétés 13, n.º 2 (30 de setembro de 2002): 113–30. http://dx.doi.org/10.7202/001702ar.

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Résumé Cet article rend compte de la contribution des femmes à l'étude des organisations bureaucratiques, privées et publiques. Le travail des femmes, aussi bien celui des employées des organisations que celui des chercheuses dans ce domaine, est traditionnellement demeuré invisible. Cependant, au cours des dernières années, les femmes ont entrepris des recherches importantes sur les organisations, dans une perspective souvent originale et parfois subversive. Ainsi, les questions relatives au pouvoir dans l'organisation, les relations entre les bureaucraties publiques et les bénéficiaires de leurs services, de même que les modes d'organisation qui offrent une alternative aux formes actuelles de gestion, sont au centre de leurs préoccupations. Les auteurs recensent et analysent ces travaux et essaient d'en dégager les conséquences actuelles et à venir.
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4

Charlot, Martine. "Novembre-décembre 1973 : Promotion féminine : un service d'action sociale dans la région de Valenciennes". Diversité 13, n.º 1 (2011): 83–85. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.7937.

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Migrants Formation commence avec cet article une enquête sur les organisations qui ont une branche spécialisée dans les activités socioéducatives auprès des femmes étrangères ou des femmes de travailleurs étrangers. Nous commençons par le Nord...
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5

Marques Pereira, Bérengère. "Citoyenneté, programmes sociaux et organisations de femmes dans le Cône Sud". Cahiers du Genre 23, n.º 1 (1998): 15–27. http://dx.doi.org/10.3406/genre.1998.1063.

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La citoyenneté sociale dans le Cône Sud de l’Amérique latine est appréhendée sous l'angle de la construction d'un acteur social féminin. Cette construction se forge dans une relation des femmes à l'État qui se déploie à travers les programmes sociaux et les organisations locales. L'article s'attache à en mettre en lumière les écueils et les enjeux. En effet, un renouveau du clientélisme et du paternalisme guette les programmes sociaux de « solidarité avec les pauvres » ou de « lutte contre la pauvreté », même si les revendications de droits sociaux vont de pair avec un civisme local. Il n'en demeure pas moins vrai que la citoyenneté des femmes repose sur un processus d'individuation indispensable à une rupture avec les différentes mises sous tutelle toujours à l'œuvre dans les rapports sociaux de sexe et les rapports sociaux clientélistes.
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6

Díaz Alba, Carmen. "Femmes et libre-échange en Amérique latine : le cas du Réseau latino-américain des femmes transformant l’économie". II Solidarités des militants : des figures du changement, n.º 58 (6 de fevereiro de 2008): 103–17. http://dx.doi.org/10.7202/017554ar.

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Résumé Le Réseau latino-américain des femmes transformant l’économie (REMTE, acronyme espagnol) a contribué à rapprocher les questions d’économie et de genre, en incitant les organisations à regarder le libre-échange comme une problématique genrée et en apportant une perspective féministe aux mouvements critiques du libre-échange. Les critiques féministes des théories dominantes sur les mouvements sociaux transnationaux considèrent que : 1) les études transnationales sont biaisées par une vision masculine des mouvements et des stratégies ; 2) l’objet d’analyse porte principalement sur l’État et le court terme ; 3) il est nécessaire d’aborder les dynamiques de genre au sein des mouvements sociaux. Dans cet article, l’auteur montre que la prise en compte de ces critiques nous permet de mieux comprendre le cas du REMTE.
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7

Masson, Dominique, Marielle Tremblay e Pierre-André Tremblay. "Femmes et pratiques d’auto-développement en région : perspectives de recherche". Articles 2, n.º 1 (12 de abril de 2005): 69–84. http://dx.doi.org/10.7202/057535ar.

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Cet article explore certaines dimensions du rapport des femmes, comme groupe social, au processus de développement régional. Après une critique des deux plus importants courants de recherche en études régionales au Québec, les principaux acquis des travaux féministes récents intégrant la question des femmes au développement international et régional sont passés en revue. Une réflexion sociologique sur la notion de « développement » apparaît un préalable essentiel à la poursuite de la recherche. Les auteurs exposent finalement les principales orientations et questions de recherche d'une étude empirique sur les efforts d'auto-développement des organisations du mouvement des femmes dans la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean.
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8

Ryckmans, Hélène. "L’impact des projets de développement sur les rôles de production et de reproduction des femmes africaines". Articles 8, n.º 1 (12 de abril de 2005): 51–74. http://dx.doi.org/10.7202/057819ar.

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Les projets de développement visant l'amélioration des conditions de vie des femmes établissent rarement un lien entre le rôle productif des femmes et leur rôle reproductif. Dans la pratique de la coopération internationale, ces rôles restent isolés; l'un et l'autre sont pris en charge par des organisations, internationales ou non gouvernementales, spécialisées, aux méthodes et aux objectifs parfois diamétralement opposés. Entre la sphère de la planification familiale et celle du développement, il existe une césure nette, qui est la conséquence de la cécité sociale sur les femmes. Les projets « découpent » donc les femmes, ce qui explique les échecs fréquents.
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9

Gardam, Judith G. "Femmes, droits de l'homme et droit international humanitaire". Revue Internationale de la Croix-Rouge 80, n.º 831 (setembro de 1998): 449–62. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100056008.

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Le développement, au cours des 50 dernières années, des principes de la législation des droits de l'homme a exercé, et exerce encore, une influence déterminante non seulement sur le droit international humanitaire, mais aussi sur l'ensemble du droit international. Plus récemment, le mouvement visant à obtenir la reconnaissance de l'égalité de droits entre hommes et femmes a, lui aussi, marqué de son empreinte la législation des droits de l'homme. En 1979, par exemple, la communauté internationale a adopté la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes, à laquelle 155 États sont aujourd'hui parties. L'adjonction d'un protocole facultatif est actuellement à l'étude: ce nouvel instrument permettra de porter des plaintes individuelles et collectives devant le Comité pour l'elimination de la discrimination à l'égard des femmes. Les organisations gouvernementales et non gouvernementales accordent une attention toujours croissante aux droits humains de la femme.
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10

Cohen, Yolande. "Chronologie d’une émancipation. Questions féministes sur la citoyenneté des femmes". Globe 3, n.º 2 (11 de fevereiro de 2011): 43–64. http://dx.doi.org/10.7202/1000581ar.

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L’histoire des Québécoises et de leurs rapports complexes à la politique est étudiée dans ce texte à partir du prisme offert par l’analyse du phénomène des Yvettes, issu du référendum sur la souveraineté-association de 1980. Cet événement fournit l’occasion de repenser les liens qui se sont noués depuis le début du siècle entre féminin, féminisme et nationalisme. L’auteure propose une brève chronologie des principales stratégies féministes des Québécoises, qui permet de mieux appréhender les transformations politiques en cours. Elle y intègre les revendications dites sociales, qui sont souvent la raison d’être officielle des grandes organisations de femmes, comme la Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste, les Cercles de Fermières, les AFÉAS, etc. En considérant les stratégies déployées par ces organisations pour combattre l’exclusion politique des femmes (qualifiées parfois de stratégies d’émancipation), elle identifie trois grands moments, qui sont aussi des moments clés de l’histoire politique du Québec contemporain. Au-delà de cette chronologie, qui permet de situer les lecteurs dans le contexte historique, la question de la construction politique d’une identité de genre au cours du XXe siècle est au centre de ce récit. Elle permet de comprendre comment s’est articulée la double revendication de la différence des sexes (ou la complémentarité des rôles sexués) et de l’égalité des droits, durant cette période.
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Mais fontes

Teses / dissertações sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

Mofadel, Khamsi-Mofadel Khamissa. "Femmes et développement : l'action normative des organisations universellesS". Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010305.

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Il s'agit de montrer quelle a ete l'action des organisations universelles en faveur des femmes, dans la perspective d'une meilleure integration et participation de ces dernieres au developpement de leur pays. En partant de l'hypothese que pour realiser une meilleure integration des femmes au developpement, il convient tout d'abord de definir et d'identifier les besoins particuliers des femmes, ainsi que leurs interets et les obstacles qu'elles rencontrent; l'objectif de l'etude ne sera pas de faire une analyse de caractere feministe, ni de denoncer les differentes formes d'oppression, mais de definir un cadre d'analyse precis qui permette de mieux saisir les points communs, mais egalement la diversite des situations des femmes selon les contextes et les cultures. La premiere partie retrace les differentes etapes et aspects de la prise de conscience au niveau international du statut des femmes, tant au niveau de la reconnaissance des droits fondamentaux de ces dernieres, lies a la notion de developpement, que du point de vue institutionnel, par la creation d'une multitude d'organes. La deuxieme partie, porte plus specifiquement sur l'action normative de l'onu pour la promotion des droits des femmes, tant dans les differents instruments relatifs aux droits de l'homme en general (lorsque certaines de leurs dispositions mentionnent expressement les droits des femmes) que dans les conventions relatives aux droits specifiques des femmes. La troisieme partie est consacree a l'etude des instruments normatifs adoptes par l'oit et l'unesco et ayant un interet pour la promotion des droits des femmes
This thesis shows what action the international organizations have taken to help women attain a better integration and participation in the development of their respective countries. To integrate women in development, it is first necessary to define and identify their particular needs, their interests, and the obstacles they encounter. The object of this study is not to do a "feminist analysis", nor to denounce the different forms of oppression of women, but rather to define a precise framework of analysis to understand the diversity of women's situations in their contexts and cultures. The first part traces the different stages and aspects of the coming into awareness of women's status, on an international level, from a normative and institutional standpoint. The second part goes into depth onthe normative action of the united nations to promote women' rights. The third part delineates the normative instruments adopted by the ilo and unesco which promote women's rights
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2

Ahmadi, Hala Abdel Magid Mohamed Abdel Magid Al. "Globalisations, islamism and gender : women's political organisations in the Sudan /". [Pays-Bas] : [s. n.], 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391377094.

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3

Adam, Ahmat. "Organisations familiales et travail des femmes en milieu urbain centrafricain". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ55448.pdf.

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4

Lafon, Claire. "Histoire et sociologie politiques des origines du Lobby Européen des Femmes : quand des femmes et leurs organisations s’orientent vers l’Europe (1919-1993)". Electronic Thesis or Diss., Paris 3, 2024. http://www.theses.fr/2024PA030028.

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Combinant deux disciplines (sociologie et histoire) et deux échelles d’analyse (par les organisations et par les individus), cette thèse étudie la genèse socio-historique du Lobby Européen des Femmes. Elle propose pour cela de percevoir le processus de création de ce lobby comme un processus d’européanisation des organisations et des femmes qui ont participé à le former. Grâce à un process-tracing sous forme de récit historique et à une prosopographie détaillée de 43 femmes à l’origine du LEF, elle révèle quatre séquences de cette orientation vers l’Europe menant au LEF (dont un tournant majeur en 1979) et met à jour plusieurs de ces mécanismes (socialisation politique précédente des fondatrices, usages d’opportunités institutionnelles et politiques, alliances entre actrices de différents pôles de l’espace de la cause des femmes, tournées et colloques de conviction, spécialisation et bureaucratisation par la création de commissions et de méta-organisations). Par ailleurs, cette thèse conclut qu’il y a, dans la construction du LEF, un poids particulier d’organisations professionnelles représentant des élites ainsi que de certaines ONG internationales de la première vague du féminisme, nées aux États-Unis, modérées, rodées au lobbying, et déjà européanisées. Elle révèle plus spécifiquement l’influence majeure du Conseil International des Femmes, qui pourrait expliquer en partie la position abolitionniste votée par le LEF en 1998. Enfin, elle propose une typologie de trajectoires biographiques menant au LEF, et montre qu’un basculement s’est opéré de l’idée d’un lobby féminin pour la construction européenne à celle d’un lobby européen pour la cause des femmes
Combining two disciplines (sociology and history) and two frames of analysis (organisations and individuals), this thesis studies the socio-historical genesis of the European Women's Lobby. It therefore proposes to view the process of creating this lobby as a process of Europeanisation of the organisations, and of the women who helped to form it. Using process-tracing in the form of a historical narrative and a detailed prosopography of 43 women at the origin of the EWL, it reveals four sequences of the shift towards Europe that led to the EWL (including a major turning point in 1979) and brings to light several of its mechanisms (previous political socialisation of the founders, use of institutional and political opportunities, alliances between players from different strands of the women's cause movement, politically engaged tours and colloquia, specialisation and bureaucratisation through the creation of committees and meta-organisations). In addition, this thesis concludes that, in the construction of the EWL, there is a particular prevalence of professional organisations representing elites as well as some first-wave feminism international NGOs. These moderate, United States-born organisations were experienced lobbyists and already Europeanised. The thesis specifically highlights the major influence of the International Council of Women, which could partly explain the abolitionist position adopted by the EWL in 1998. Finally, it proposes a typology of biographic trajectories leading to the EWL, and shows that a switch occurred, from the idea of a women’s lobby for European construction, to a European lobby for women’s cause
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5

Chimot, Caroline. "Les dirigeantes dans les organisations sportives : le genre et le sport". Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082629.

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Même si les pratiques physiques ou sportives des femmes se sont développées et si la proportion de licenciées féminines a particulièrement augmenté ces trente dernières années, les femmes n’ont pas investi pour autant les postes de direction, bénévoles ou salariés, au sein des fédérations ou des comités olympiques sportifs et elles y demeurent minoritaires dans tous les secteurs de décision - technique, administratif ou électif. Les carrières des femmes dirigeantes dans les organisations sportives témoignent que de tels parcours sont possibles, même si leur présence constitue une « transgression ». Il semble que les trajectoires des femmes dirigeantes permettent de questionner les rapports sociaux de sexe, et plus largement les rapports sociaux entre les individus, d’analyser le rôle de la socialisation familiale, de la vie dans la sphère familiale, des logiques institutionnelles et de l’action des individus dans la dynamique du changement social ou de sa reproduction
Although the women’s practice of sports has developed and the proportion of women licensed in sports has increased over the last thirty years, women hare still mostly absent of managing positions, volunteer or paid, in federations or Olympic Sports Committee, and they stay a minority among all decision making positions – technical, administrative or electoral. Women leaders’ careers in sport organizations testify that such progression is possible, even if their presence is a “transgression”. It seems that trajectories of women leaders make one wonder about gender, and on a larger scale about social relationships between people. It also analyze the influence of family socialization, life in family sphere, institutional logics and people’s acts in the social change dynamics or its reproduction
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Delomez, Hélène. "Le rôle des organisations de femmes dans la construction de la paix en Bosnie-Herzégovine. Normes Internationales et carrières des organisations de 1995 à 2012". Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0090.

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En Bosnie-Herzégovine, après la guerre de 1992 à 1995, un nombre important d'organisations féminines se sont créées partout sur le territoire, afin de prendre en charge une partie des nombreux problèmes que pose la reconstruction post-conflit. Parallèlement, au niveau international, une attention croissante est portée aux conséquences des conflits armés sur les femmes et les filles, ainsi que sur la nécessité de les intégrer dans la reconstruction post-conflit. La résolution 1325 votée par le Conseil de Sécurité en 2000 vise ainsi à appeler les États à intégrer les femmes dans les processus de décision dans les contextes de construction de la paix. La présente recherche vise à interroger et analyser les capacités des organisations de femmes à participer et à influencer le processus de construction de la paix. En effet, une des hypothèses de départ de cette recherche postule que les organisations de femmes ont été ciblées par les acteurs de la communauté internationale comme des actrices privilégiées de la construction de la paix et de la réconciliation. Dans une perspective longitudinale, prenant en considération les carrières de plusieurs catégories d'organisations de femmes, il s'agit d'analyser les mobilisations sociales impulsées par les organisations féminines, ainsi que l'évolution de leurs agendas et de leurs capacités à agir sur le processus de construction de la paix
Since the end of the Bosnian war (1992-95), many women organizations have been created in Bosnia in order to handle many post-conflict issues. At the same time, in the international arena, new norms have highlighted the specific needs of women and girls in the aftermath of conflict in regard to their specific victimization during armed conflict. The resolution 1325 adopted by the Security Council in 2000, calls the States to take into account these specific needs and to integrate women in peacebuilding decision's processes. This research aims at examining and analyzing the capabilities of women organizations in participating in peacebuilding process in Bosnia and Herzegovina. The aim of the research is to bring out the factors of their mobilizations and the evolution of their agenda of action with a specific attention to the international norms circulation. Two main categories of organizations have been defined during the research in order to highlight different agencies and roles in the peacebuilding process, as well as the relationship between the two different categories of organizations
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Bouet-Devrière, Sabine. "Droit international des droits de la femme : l'universalité en questions". Reims, 1999. http://www.theses.fr/1999REIMD009.

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Des sa creation, l'o. N. U. S'est attachee a promouvoir le principe d'egalite entre les hommes et les femmes, tant par l'instauration d'une structure institutionnelle de plus en plus etoffee que par l'adoption d'instruments juridiques internationaux. Parmi ces textes, la convention de 1979 demeure un instrument majeur, dans la mesure ou elle institue un controle par voie de rapport devolu a un comite d'experts independants. Pourtant, et malgre l'ambition universaliste de ce texte, les manifestations de la souverainete nationale et les insuffisances du droit public international s'opposent a un respect effectif et universel des droits proclames. Une analyse de la pratique conventionnelle revele en effet une utilisation abusive de leur droit de reserve par les etats parties ainsi qu'une collaboration deficiente au controle effectue par le comite. Or, les obstacles a l'universalite des droits de la femme se presentent avant tout comme un probleme de definition de ces droits confrontes aux revendications socio-culturelles d'un grand nombre d'etats face auxquelles s'imposent une redefinition globale des droits fondamentaux des femmes ainsi que la mise en place de mecanismes juridiques tendant a limiter les effets negatifs de la souverainete nationale.
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Masquelier, Juliette. "Traditions, adaptations, contestations. Théories et pratiques de l'émancipation des femmes dans quelques organisations catholiques (Belgique francophone, 1960-1990)". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2019. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/284523.

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Les évolutions de la condition féminine ont profondément interpellé le monde catholique belge, et offrent un point d’entrée fructueux pour appréhender les transformations qu’il a connues entre 1960 et 1990. J’ai choisi d’aborder cette question par le biais de quatre organisations d’encadrement des couples ou des femmes catholiques, qui ont développé des idées et/ou des pratiques d’émancipation touchant les femmes, entrant parfois en contradiction avec le Magistère : la Ligue Ouvrière Féminine Chrétienne (LOFC), devenue Vie Féminine, l’Action catholique Rurale des Femmes (ACRF), le Centre National de Pastorale Familiale (CNPF) devenu Centre d’Éducation à la Famille et à l’Amour (CEFA), et la revue Feuilles Familiales. En combinant les théories de la sécularisation proposées par la sociologie des religions, et une analyse de genre, l’objectif de ma recherche est à la fois d’éclairer sous en jour nouveau les processus de l’émancipation féminine, et de comprendre les mécanismes de l’appartenance catholique et son devenir contemporain. À travers l’étude des multiples aspects de l’émancipation des femmes, regroupés en quatre thématiques (la conquête des droits reproductifs, l’égalité économique et professionnelle, la citoyenneté politique et la place des femmes dans l’Église), la plasticité idéologique des organisations d’Action catholique et leur longévité suggère que leur fonction première n’est pas tant d’imposer des contenus que d’encadrer efficacement un grand nombre de femmes. Le principal enjeu, pour ces organisations, semble être d’assurer la coexistence en leur sein d’une multiplicité d’opinions. Elles sont ainsi parvenues à faire accepter à la majorité de leurs membres des positions radicalement opposées à celles du Magistère catholique, comme la dépénalisation partielle de l’avortement (1989) tout en maintenant une identité « catholique », qui se manifeste dans un socle de valeurs commun à l’entièreté du pilier catholique, mais qui n’est plus tributaire de l’approbation du clergé.
Doctorat en Histoire, art et archéologie
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Powell, Carrie. "Les organisations communautaires de femmes afro-américaines à Chicago : enjeux et stratégies de l’éducation et de l’ascension sociale". Thesis, Paris 10, 2017. http://www.theses.fr/2017PA100151.

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En puisant d’une part dans une tradition propre à la communauté africaine-américaine d’entretenir et d’étendre les liens familiaux et communautaires et d’autre part dans la tradition de l’ « activist mothering », les femmes africaines américaines se sont organisées au sein de leur communauté pour faire face aux problèmes qu’elles rencontrent en société. S’étant fédérées autour des deux combats abolitionniste et suffragiste au cours du 19e siècle et dans les réseaux préexistants des églises afro-américaines, cette solidarité donnera naissance au tournant du XXème siècle à un réseau de clubs de femmes noires activistes. En effet, le mouvement de clubs de femmes noires reposa sur une tradition de self-help, issue de l’idéologie de l’ « uplift ». Cette étude traverse donc le vingtième siècle, jusqu’à nos jours, et décrit les stratégies des réformatrices noires contemporaines, tout particulièrement au sein du West Side Chapter du National Council of Negro Women à Chicago, qui, tout en s’adaptant aux besoins évolutifs de la communauté, illustre des éléments d’héritage et une survivance de leur activisme. Les femmes afro-américaines organisent leur communauté à travers un processus d’empowerment et se placent dans un double mouvement de changement de conscience des individus et de transformation sociale des institutions. C’est donc un activisme empreint de pragmatisme mais dont la visée est politique. Il doit se comprendre dans la situation d’oppression constante dont sont historiquement victimes les Afro-Américains au sein de la Nation américaine. C’est donc des stratégies de résistance qui sont décrites dans ce travail, qui soulignent la résilience et les ressources des femmes noires en milieu défavorisé.L’importance de la famille dans les démarches de cette association va illustrer une continuité avec les préoccupations premières des clubs du début du XXème siècle. La forme de famille encouragée par l’association Sankofa Safe Child Initiative met en effet en lumière une circulation facilitée des enfants au sein des familles afro-américaines à l’étude et ce depuis plusieurs générations. Cette « tradition » qui se perpétue sera mise en lien avec les phénomènes de fosterage, courant en Afrique et de par le monde, bien qu’ici en seront spécifiés le mode ainsi que la fonction c’est-à-dire un usage stratégique de la famille au sein de cette communauté pour faire face aux défis qui se posent à elle, particulièrement en milieu hostile
Spawning from a tradition of maintaining and extending kinship and community ties, and secondly from a tradition of activist mothering, African American women have organized within their community to solve the predicaments they face in society. From their organizing experience in the abolitionist movement as well as the early women’s movement of the 19th century and relying on the networks they established through their church work, an African American club movement formed at the turn of the 20th century. Indeed, the Black women’s club movement built upon a tradition of self-help, defined by the uplift ideology. As this thesis spans the twentieth century till today, this essay describes the strategies employed by contemporary African American women reformers, specifically the West Side chapter of the National Council of Negro Women in Chicago, who constantly adapt to the evolving needs of their community but still inherited from this legacy.Through an empowerment process, African American women seek to change the people’s consciousness and transform social institutions. It is an activism with a pragmatic edge but a political goal. Acknowledging the oppression weighing on the African American community, the strategies described in this study are strategies of resistance, with a particular interest in the resilience and the resources of Black women in the underserved communities.The focus on family issues in these associations’ approach shows a continuity with the primary preoccupations of the clubs at the turn of the century. The form of the family promoted by the association Sankofa Safe Child Initiative sheds light on a facilitated circulation of children among the African American families under study, through several generations. This “tradition” will be linked to the fosterage phenomenon, current in Africa and other parts of the world, of which the mode as well as the function will be specified, notably a strategic use of the family within the underserved African American community to face challenges in a hostile environment
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Doumbouya, Oumar Sivory. "Changement culturel et développement social : la nouvelle place des femmes en Guinée". Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20015.

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Resumo:
Les études des rapports sociaux de sexe constituent désormais l’une des dimensions obligées des politiques de développement (Droy, 1990). Les organisations internationales, (Banque mondiale, PNUD notamment, mais aussi les Organisations de Solidarité Internationales de toutes obédiences) accordent une attention particulière à l’équité entre hommes et femmes et oeuvrent en faveur de la reconnaissance des droits de ces dernières. Cette thèse de sociologie vise à rendre compte des mesures prises ces dernières années pour assurer l'équité entre hommes et femmes dans un pays pauvre de l'Afrique de l'Ouest, la Guinée, notamment par l'émergence d'associations féminines dans de nombreux domaines de la vie sociale et économique. Dans un premier temps, il s'agit de rendre compte des situations de domination des hommes sur les femmes dans les différents contextes de la vie économique et sociale dans la Guinée contemporaine, à partir de la restitution de situations vécues par les acteurs, hommes et femmes. Ces situations ont été différenciées depuis la prime enfance et la socialisation de la femme au sein des familles et des maisonnées, jusqu'à l'entrée dans le monde du travail, qu'il s'agisse du milieu rural ou du milieu urbain. Pour cette partie, la méthodologie s'est inspirée d'études d'anthropologie sociale comme celles de Maurice Godelier (1982). En deuxième lieu une approche à la fois sociologique et historique a été spécifiquement consacrée à l'émergence des associations féminines de Guinée, en les replaçant autant que possible dans la durée historique qui est la leur (la Guinée pré-coloniale, la Guinée coloniale, la Guinée socialiste des années 1960, et la Guinée post-socialiste et contemporaine). En troisième lieu, nous avons procédé à la saisie et à l'évaluation des résultats actuels du processus d'interaction entre les associations féminines et l'Etat guinéen en en différenciant les modalités (associations coopératives ou "tontines", associations civiles, associations semiofficielles), dans le but de discuter des modalités de progression de l'équité entre hommes et femmes. Certaines activités économiques et les nouveaux cadres qu’elles se donnent – ONG, groupements, coopératives et tontines – semblent illustrer le statut actuel des femmes de Guinée, placé entre la sauvegarde de la tradition et l’avant-garde de l’évolution. Dans le souci de comprendre et d'expliquer l'émergence et le fonctionnement des associations féminines en Guinée, cette étude s'inscrit dans un cadre théorique, notamment celui de l'anthropologie du développement (Olivier de Sardan, 1995) et plus généralement des perspectives d'application du savoir socio-anthropologique (Baré 1995). La méthodologie fait donc tout à la fois usage de données qualitatives (conversations approfondies avec des interlocuteurs et interlocutrices représentatifs) et de données quantitatives qui sont bien évidemment le complément indispensable des premières
Now studies about gender social relationships are one of the inescapable dimensions of development politics (Droy, 1990). International organisations, (World Bank, particularly UNPD, but also International Solidarity Organisations of all obedience) attach a particular thought fulness to equity between men and women and strive in favour of acknowledgment of the latters. That sociology thesis aims to show measures taken these last years to maintain equity between men and women in a poor country of West Africa, Guinea, particularly by birth of feminine associations in many fields of economical and social life. First, it is a matter of showing situations of men domination over women through different contexts of economical et social life in contemporary Guinea, from true-life situations reconstruction by actors, men and women. These situations have been differentiated since woman’s earliest girlhood and socialization within families and households, to her access to the workers world, in rural or urban environment. In this part, methodology is inspired to social anthropology studies like Maurice Godelier’s (1982). Secondly, a sociological and historical approach has been exclusively devoted to the birth of Guinean feminine associations by replacing them as possible as in the historical time which is hers (pre-colonial Guinea, colonial Guinea, the sixties socialist Guinea, and the post-socialist and contemporary Guinea). Third, we proceeded to the redaction and evaluation of the present results of interaction process between feminine associations and Guinean state, differentiating the modes (cooperative associations or tontines, civil associations, semi-official associations), in order to discuss about equity progression modalities between men and women. Some economical activities and the new surroundings they give themselves – NGo, economic interest group, cooperatives and tontines seem to illustrate the present status of Guinean women, placed between safeguard of the tradition and evolution avant-garde. Worrying about understanding and explaining the birth and work of feminine associations in Guinea, this study is in theoretical environment, in particular the development of anthropology (Olivier de Sardan, 1995) and more generally application perspectives of socio-anthropological knowledge (Baré, 1995). Then methodology uses in the same time qualitative (deepened conversations with representative male and female interlocutors) and quantitative data which are obviously the essential complement of the first ones
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Mais fontes

Livros sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

1948-, Aubert Nicole, Enriquez Eugène e Gaulejac Vincent de 1946-, eds. Le Sexe du pouvoir: Femmes, hommes et pouvoirs dans les organisations. Paris: Desclée de Brouwer, 1986.

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2

Célestine, Ndong Nguema. Rapport: Atelier de validation du projet : Centre d'appui aux organisations gabonaises de femmes. Libreville: Conseil économique et social, République gabonaise, 2003.

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3

Comoros. Ministère de la santé publique de la population et des affaires sociales., Projet intégration de la femme au processus de développement., United Nations Population Fund e International Labour Organisation, eds. Inventaire/étude des associations/organisations des femmes aux Comores (grande Comore, Anjouan, Mohéli): Rapport final. Moroni: Projet intégration de la femme au processus de développement, 1996.

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4

Sudbury, Julia. Other kinds of dreams: Black women's organisations and the politics of transformation. London: Routledge, 1998.

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5

Maryse, Jean-Jacques, e Centre de recherche et de formation économique et sociale pour le développement (Port-au-Prince, Haiti), eds. Femmes: Organisation et lutte. [Port-au-Prince, Haiti]: Centre de recherche et de formation économique et sociale pour le développement, 1990.

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6

Salamon, Lester M. The emerging nonprofit sector: An overview. Manchester, UK: Manchester University Press, 1996.

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7

African Regional Conference on Women (6th 1999 Addis Ababa, Ethiopia). La sixième Conférence régionale africaine sur les femmes: Addis Abeba, Ethiopie, 22-26 novembre 1999 : rapport de la Délégation malagasy de la société civile et des organisations non gouvernementales--Ong. Antananarivo: [s.n., 2000.

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8

Joachim, Jutta M. Agenda setting, the UN, and NGOs: Gender violence and reproductive rights. Washington, D.C: Georgetown University Press, 2007.

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9

A), Organizacao da Mulher Angolana (O M. Organizacao da Mulher Angolana (O.M.A)= Organisation of Angolan women (OMA)= Organisation de la femme Angolaise (O.M.A.). S.l: Organizacao da mulher Angolana. OMA., 1985.

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10

etc, Ontario Lois statuts, ed. Pay Equity Act: Loi sur l'équité salariale [ressource électronique] : Lois refondues de l'Ontario de 1990, chapitre P.7 et les règlements suivants : Limitations on Maintaining Pay Equity (O. Reg. 491/93), Date d'affichage obligatoire (Règl. de l'Ont. 82/99), Méthode de comparaison avec des organisations de l'extérieur (Règl. de l'Ont. 396/93). Toronto, Ont: Queen's Printer for Ontario = Imprimeur de la Reine pour l'Ontario, 2003.

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Mais fontes

Capítulos de livros sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

"Evaluation des organisations de femmes". In Mouvements sociaux des femmes au Senegal, 83–114. CODESRIA, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvh8r36s.12.

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2

Allison, Maggie. "Parole(s) de Femmes". In Making Waves, 101–14. Liverpool University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.3828/liverpool/9781789620429.003.0007.

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Resumo:
This chapter explores the development of feminist publishers and bookshops from the 1970s to the present, assessing the extent to which French women can be seen to have found spaces and media in and through which both to read, share and express their ideas and experiences. It examines the role of feminist magazines such as the pioneering Le Torchon brûle, as well as organisations and support structures put in place to attempt to enable women’s access to publishing and self-expression. It also considers the development of feminist centres and bookshops, initially informal means through which feminist ideas could be shared and circulated, but more recently subject to a certain mainstreaming or commercialisation of feminism. It ends by analysing current online feminist ventures such as Les Nouvelles News which aims to counteract the dominance of male journalists and interviewees in contemporary journalism.
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3

Verschuur, Christine. "Mouvements et organisations populaires en milieu urbain : identités de genre et brèches pour le changement". In Femmes, économie et développement, 185. ERES, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/eres.gueri.2011.01.0185.

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4

Saiget, Marie. "Chapitre 5. UNIFEM/ONU Femmes et les bonnes pratiques de la participation". In Les bonnes pratiques des organisations internationales, 113–29. Presses de Sciences Po, 2015. http://dx.doi.org/10.3917/scpo.klein.2015.01.0113.

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5

"Recommandations pour le renforcement des capacités des organisations et mouvements sociaux de femmes". In Mouvements sociaux des femmes au Senegal, 119–26. CODESRIA, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvh8r36s.14.

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6

Freedman, Jane. "Chapitre 18. La violence des femmes pendant les conflits armés et la (non)-réaction des organisations internationales". In Penser la violence des femmes, 330–40. La Découverte, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/dec.cardi.2012.01.0330.

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7

LANDRY, Simone. "De l’insertion des femmes dans les hautes sphères des organisations". In Priorités actuelles et futures : Tome 2, 121–56. Presses de l'Université du Québec, 1990. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv18ph9ns.11.

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8

"Tableaux illustrant la présence des femmes dans les fédérations sportives du Québec". In Équité, diversité et inclusion dans les organisations sportives, 155–59. Les Presses de l’Université de Laval, 2023. http://dx.doi.org/10.1515/9782763758428-009.

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9

Dankelman, Irene. "Changement climatique : analyse de genre et expériences des organisations de femmes". In Genre, mouvements populaires urbains et environnement, 309–22. Graduate Institute Publications, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.iheid.5832.

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"Conclusion Démarche dynamique et transversale pour la progression et la rétention des femmes dans les organisations". In Les femmes dans des professions traditionnellement masculines, 231–45. Les Presses de l’Université de Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9782763739281-014.

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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

von Hellens, L., S. H. Nielsen e J. Beekhuyzen. "An Exploration of Dualisms in Female Perceptions of IT Work". In 2003 Informing Science + IT Education Conference. Informing Science Institute, 2003. http://dx.doi.org/10.28945/2692.

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Resumo:
This paper explores the way that professional women working in the IT industry discuss the nature of their wDrk. Previous work suggested that the way women talk about their work reinforces widely held impressions of the Information Technology industry (Nielsen, von Hellens, Beekhuyzen and Trauth 2003). In this paper Structuration Theory illuminates how this talk is characterised by dualisms which are not always consistent with the womens' lived experiences. The interview data reveals contradictions in these dualisms, indicating that these polarised views of women and IT work are being undermined by women in the IT industry. The perceptions of the interviewees are discussed as structures of signification that need to be altered in order to successfully challenge these dualisms. This paper suggests that mentoring, interactions with professional IT organisations, and professional IT women talking to females in their IT education years can give new ideas to the perceptions of IT and thus challenge these dualisms. It is suggested that exposing females in their IT education years to the professional IT women who are challenging these dualisms is an essential part of transforming these structures of signification. This research is part of an ongoing project (WinIT) commenced in 1995, which seeks to understand the declining female participation in IT education and work. In order to have a better understanding of the way women help configure the institutional realm of IT work, we propose that more qualitative studies of women at work in IT as well as women talking about IT are needed.
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Lenkov, Sergey, e Nadezhda Rubtsova. "Involvement into Cyber-Socialisation as a New Factor of Psychological Well-Being". In The Public/Private in Modern Civilization, the 22nd Russian Scientific-Practical Conference (with international participation) (Yekaterinburg, April 16-17, 2020). Liberal Arts University – University for Humanities, Yekaterinburg, 2020. http://dx.doi.org/10.35853/ufh-public/private-2020-37.

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Resumo:
The study is underpinned by a new author’s approach to understanding the involvement into cyber-socialisation as an integral psychological construct consisting of two relatively autonomous components: positive and negative involvement. The aim of this study was to identify relationships between youth engagement in cybersocialisation and the heterogeneous measures of a psychological well-being. For measurements the authors used the author’s ‘Questionnaire of involvement in cybersocialisation’, as well as Russian-language adaptations of the ‘Scale of psychological well-being’ C. D. Ryff, ‘Life satisfaction scale’ by E. Diener et al., and ‘Perceptible stress scale’ by S. Cohen & G. M. Williamson. The sample consisted of 268 persons aged 17 to 30 years, including 143 males (53.4 %) and 125 females (46.6 %), 131 employees in various organisations (48.9 %) and 137 full-time university and college students (51.1 %). Using an analysis of variance and regression, constructive engagement in cybersocialisation was found to increase indicators of psychological well-being and life satisfaction, and to decrease indicators of perceived stress, while destructive engagement in cybersocialisation had the opposite, negative impact on many of these indicators, and a significantly greater impact than constructive engagement. The findings confirm the ambivalent nature of cybersocialisation of contemporary youth and determine the prospects for a more detailed study of the structure and consequences of cybersocialisation processes in the developing information society of modern civilisation.
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Jari, Mousa, Kovila Coopamootoo e Rasha Ibrahim. "Exploring End-Users’ Engagement with Security Threats: A Survey-Based Investigation from Academic and Security Experts’ Perspective". In 3rd International Conference on Advances in Computing & Information Technologies. Academy & Industry Research Collaboration, 2023. http://dx.doi.org/10.5121/csit.2023.131501.

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Resumo:
Amid growing concerns about security and privacy, and their impact on decision-making, researchers have sought to understand the reasons behind users’ seemingly risky behaviour in disregarding security advice. In this study, we delve into the perceptions of security experts on end users’ threat models and their cybersecurity practices and habits. This research explores the perceptions of security and privacy experts regarding end users’ threat models and their behaviours in relation to cybersecurity. A survey was conducted with 55 experts, including 27 females and 28 males, to gain insights into end users’ habits, practices, and feelings from the perspective of security experts. The study reveals that end-users express moderate concern about privacy and security while carrying out their daily tasks. However, security experts believe that end-users tend to be passive towards organisational security policies, and their lack of knowledge about these policies which may lead to negative feelings. Additionally, experts perceive that end-users may be unaware of security measures, have difficulties understanding security concepts, and are at high risk of falling victim to phishing attacks by opening attachments and clicking on unknown links.
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Relatórios de organizações sobre o assunto "Organisations de femmes"

1

Abizaid, Olga, Maguette Diop, Adama Soumaré e Emilie Wilson. Les récupérateur·trice·s de déchets font partie de la solution à la gestion des déchets solides au Sénégal. Institute of Development Studies, setembro de 2023. http://dx.doi.org/10.19088/core.2023.013.

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Resumo:
Les récupérateur·trice·s de déchets de l’organisation Bokk Diom travaillant à la décharge de Mbeubeuss de Dakar, dans la capital du Sénégal, ont fourni des services essentiels de gestion des déchets pendant la pandémie de la Covid-19, contribuant à la santé publique, la réduction des impacts environnementaux et à l’atténuation des gaz à effet de serre. Comme pour beaucoup, leurs revenus ont été affectés par la pandémie, en particulier pour les femmes. Mais la plus grande menace pour leurs revenus et leurs moyens de subsistance est la transformation du système de gestion des déchets, qui ne les inclut pas. En s’appuyant sur les résultats de la recherche menée avec Femmes dans l’Emploi Informel : Globalisation et Organisation (WIEGO) pendant la pandémie, Bokk Diom a été capable de plaider en faveur des récupérateur·trice·s et obtenir des autorités nationales des promesses d’inclusion dans la gestion des déchets solides (GDS). Bokk Diom et WIEGO continuent avec leurs efforts pour aboutir à une transition juste pour les récupérateur·trice·s.
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Cartographie des organisations de femmes du secteur de la pêche artisanale à Madagascar: résultats de l'évaluation des capacités, des lacunes et des possibilités de renforcer ces organisations de femmes. FAO, novembro de 2023. http://dx.doi.org/10.4060/cc7601fr.

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Urgence et opportunité: Confronter les crises liées à la santé, au climat et à la biodiversité en développant la reconnaissance et la protection des droits fonciers et des moyens de subsistance des peuples autochtones et des communautés locales. Rights and Resources Initiative, setembro de 2020. http://dx.doi.org/10.53892/nobw6499.

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Resumo:
Les opportunités pour un tel changement n’ont jamais été aussi claires et urgentes. En améliorant la collaboration avec les organisations autochtones et la société civile ainsi que leurs alliés, les gouvernements, le secteur privé et la communauté internationale pourraient débloquer le changement d’ampleur dont on a urgemment besoin. Alors que les gouvernements prennent des mesures pour relancer leurs économies suite à la pandémie de Covid-19, nombre d’entre eux reviennent sur les protections sociales et environnementales en place, tout en subventionnant les industries et les infrastructures, mettant en péril les droits et les moyens de subsistance des populations locales ainsi que les terres et les forêts qu’elles gèrent, ce qui rend les actions en faveur de la garantie de leurs droits d’autant plus essentielles et pressantes. Garantir les droits des populations locales et des femmes en particulier, et faire de leur rôle dans le développement durable une priorité représentent un des moyens les plus sûrs pour éradiquer la pauvreté, renforcer l’équité et apporter à tous une prospérité résiliente aux changements climatiques.
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