Bibliografias temáticas / Och buddhismen

Literatura científica selecionada sobre o tema "Och buddhismen"

Autor: Grafiati

Publicado: 25 de julho de 2024

Crie uma referência precisa em APA, MLA, Chicago, Harvard, e outros estilos

Selecione um tipo de fonte:

Índice

Artigos de revistas
Teses / dissertações
Livros
Capítulos de livros

Consulte a lista de atuais artigos, livros, teses, anais de congressos e outras fontes científicas relevantes para o tema "Och buddhismen".

Ao lado de cada fonte na lista de referências, há um botão "Adicionar à bibliografia". Clique e geraremos automaticamente a citação bibliográfica do trabalho escolhido no estilo de citação de que você precisa: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

Você também pode baixar o texto completo da publicação científica em formato .pdf e ler o resumo do trabalho online se estiver presente nos metadados.

Artigos de revistas sobre o assunto "Och buddhismen"

Plank, Katarina. "När karma blev konkret – erfarenhetsbaserad pedagogik som utmaning för lärare och studenter i Högre utbildning". Högre utbildning 4, n.º 2 (9 de setembro de 2014): 127–39. http://dx.doi.org/10.23865/hu.v4.782.

Texto completo da fonte

Resumo:

Hur kan erfarenhetsbaserat lärande medverka till att vidga studenters förståelse för sin omvärld samtidigt som kunskapsinhämtning sker? Artikeln presenterar och diskuterar en fenomenografisk övning som använts på grundnivå inom ämnet religionsvetenskap, och argumenterar för att erfarenhetsbaserat lärande, även på kurser med små resurser, kan användas för att påbörja en ”conceptual change” (Posner et al 1982) hos studenterna. Övningen som presenteras, Levande buddhistisk etik, kombinerar postkoloniala och mångkulturella ansatser i undervisningen. En utvärdering visar att övningen och dess efterföljande diskussioner hjälpte studenterna att konkretisera momentets begreppsundervisning. Studenterna aktiverades i en ny lärsituation som hjälpte dem att omstrukturera sina tidigare kunskaper om buddhism och tillägna sig nya perspektiv. Samtidigt gavs läraren möjlighet att uppmärksamma om studenterna konstruerade bristfällig eller till och med felaktig kunskap om det buddhistiska karma-begreppet.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Lindberg Falk, Monica. "Thailändska nunnor och kvinnliga munkar. Förändring och utmaning av den buddhistiska ordningen". Tidskrift för genusvetenskap 24, n.º 3-4 (15 de junho de 2022): 25–38. http://dx.doi.org/10.55870/tgv.v24i3-4.4123.

Texto completo da fonte

Resumo:

This artide addressesThai Buddhist nuns' agency in creating religious space and authority, and raises questions about how the position of Thai Buddhist nuns outside the formål institution of Buddhist monks and novices affects their religious legitimacy. It gives a background to the troublesome situation for Buddhist nuns in Thailand and includes a summary of the rise, fall and recent restoration of theTheravada female monks' order. Religion has traditionally played a central role in Thai society and Buddhism is still intertwined in the daily life of Thai people. Religion also plays an important role in establishing gender boundaries. Men's ordination is highly respected and uplifts their social position. Women's choice to leave the lay world and seek ordination is commonly not appreciated and not in line with the Thai gender order. The Buddhist nuns' long history in Thailand has not granted them formål religious legitimacy and their secondary standing in the Buddhist temples is further confirmed by their lack of support from the Thai government. The recent decades' growth of nunneries governed by the nuns themselves and the Thai women's increasing interest in Buddhist monastic life are notable changes in women's performance in the religious field. Some nuns have through their own agency and capacity started to enhance their position and create better circumstances for themselves, which also have been beneficial for the lay community. At nunneries, the role of the Thai nuns has been broadened and become more analogous to that of the monks. Moral conduct, religious performances, education and Buddhist knowledge have proved to be requirements for achieving religious legitimacy.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Olson, Tom. "Buddhism, Behavior Change, and OCD". Journal of Holistic Nursing 21, n.º 2 (junho de 2003): 149–62. http://dx.doi.org/10.1177/0898010103021002005.

Texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Lindberg Falk, Monica. "Nya buddhistiska rörelser i Thailand: Santi Asoke och socialt engagerad buddhism". AURA - Tidsskrift for akademiske studier av nyreligiøsitet 1 (4 de novembro de 2021): 44–69. http://dx.doi.org/10.31265/aura.455.

Texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Pilkington, Marc. "A review of “Devenir Soi” by Jacques Attali: through the lenses of liberalism and Buddhism". On the Horizon 23, n.º 3 (7 de setembro de 2015): 158–68. http://dx.doi.org/10.1108/oth-06-2015-0027.

Texto completo da fonte

Resumo:

Purpose – The purpose of this paper is to reinterpret Attali’s worldview through the lenses of liberalism and Buddhism by mobilizing the relevant literature, beyond the mere book review. This paper is an essay based on the book “Devenir Soi” by Jacques Attali, published in France in 2014. These analytical grids were chosen, because freedom and self-realization are two themes that pervade the book. Design/methodology/approach – After presenting the book structure, the objective and the methodological approach, we uncover Attali’s interrogation, namely how to free oneself from the omnipresence of evil, the withering away of the State and growing xenophobic populist self-entitlement. We make explicit Attali’s liberalism and plea for freedom, and we present a critical discussion of his method, based on the idea of selfness essentialism and a novel comparison with Buddhism. Finally, we assess the overall success of Attali’s intellectual endeavor. Findings – Attali’s thesis is generally consistent and solid. Nevertheless, a few weaknesses are identified. Practical implications – Anybody willing to read Attali’s book as a self-development book will gain some valid insights with this paper. Social implications – Attali’s book is largely centered on the individual. Yet, through the lenses of liberalism and Buddhism, a new vision of society is put forward. Originality/value – Attali enjoys an international reputation as an intellectual, economist and essayist. Devenir Soi has not yet been translated in English. More than a mere translation, the present paper will bring his ideas to the fore in the English-speaking world.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Abassy, Małgorzata. "A synthesis of the elements of the Orthodox Christian faith, Buddhism and the Enlightenment in Tolstoy’s moral-ethical doctrine". Orientalia Christiana Cracoviensia 3 (19 de novembro de 2011): 9. http://dx.doi.org/10.15633/ochc.1020.

Texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Teses / dissertações sobre o assunto "Och buddhismen"

Geiser, David. "Buddhismen i Sverige". Thesis, Linköpings universitet, Avdelningen för språk och kultur, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-63839.

Texto completo da fonte

Resumo:

I och med västerlandets kulturella och historiska möte med österlandet har båda parter fått integrera med varandra och ta del av varandras skiljaktigheter. Dessa olikheter, kulturer emellan tar sedan en positiv, negativ eller relativ neutral ställning till varandra. Denna uppsats fokuserar på att se hur mötet mellan västerlandet, med fokus på Sverige och dess möte med buddhismen har tagit sig uttryck. Mötet och integreringen dessa emellan har pågått i mindre form sedan 1970-talet, men inte blommat upp förrän slutet av 1990-talet. Då mötet mellan buddhismen som livsfilosofi och Sverige tagit sig an olika uttryck anser jag det är problematiskt att komma fram till ett fullständigt svar i den nedan angivna frågeställningen. Min avsikt blir därför att uppsatsen ska utmynna i en teori om det berörda problemet.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Svensson, Emma. "Buddhismen vs Spiritualismen, En studie om människan och världen". Thesis, Malmö högskola, Lärarutbildningen (LUT), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-27826.

Texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Eklund, Anna. "Den teoretiska Buddhismen : en läromedelsanalys". Thesis, University of Gävle, Department of Humanities and Social Sciences, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-442.

Texto completo da fonte

Resumo:

I min uppsats har jag försökt visa två sidor av buddhismen; den teoretiska och den praktiska. Jag började med att skissera fram den allmängiltiga bilden av Buddha som av många, inklusive mig själv, ses som buddhismens förgrundsgestalt. Sedan analyserade jag den litteratur från gymnasiet som används i det praktiska arbetet i religionskunskap och drog snäva linjer som hela tiden utgick ifrån mina grundfrågor; hur förmedlas bilden av den historiska Buddha och hur tar man upp kvinnan i religionen. Jag kom fram till att buddhismen i böckerna ägnas väldigt lite utrymme, oftast inte mer än 30 sidor – och att bilden av Siddharta och dennes väg till upplysning många gånger var förenklad (exempelvis i Börje Rings Religion och sammanhang.) Bilden av kvinnan förmedlades även den sparsamt, och de gånger den gick att finna kändes den stressig och kompakt, exempelvis i Religion A av Elm & Thulin där nunnor i förbigående nämns ett fåtal gånger, och detta i samma andemening som munkarna. Att det finns en distinktion och skillnad mellan de bägge könens utövande av religionen framkommer således inte.

Jag ämnade även ge en inblick i hur man undervisar om buddhismen i gymnasieskolor och genomförde undersökningen i formen av en enkät, även om enkäten till typen inte följde standardnormen. Svaren visade dels att min grundläggande tes; buddhismen ges lite utrymme i skolan, stämde, i kontrast till att elevernas intresse kring religionen är stort. Någon lärare påpekade att religionens framtoning känns fredfull, en annan nämnde att dess inslag av ateism, eller gudlös tro passade många elever.

Slutligen vore en logisk fortsättning på uppsatsens tema personliga intervjuer med lärare och elever, och kanske alltmer omfattande litteraturstudier. Huruvida detta skulle förändra resultatet återstår att se; tre på måfå valda böcker (som alla används i religionsundervisningen), och 30: talet slumpmässigt valda lärare där majoriteten (av de som svarade) ansåg att buddhism ges för lite utrymme är inga fakta man kan ignorera eller bortse ifrån. Intresset finns där, både bland elever och lärare, och vår västerländska kultur anammar snabbt och heroiskt all österländsk kultur och religion vi kommer åt. Buddhism och andra österländska religioner tror jag kan vara ett nyttigt inslag i religionsdebatten som annars endast verkar handla om de abrahamitiska religionerna och islam.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Hammarsten, Rosander Johan. "Inom och utom dig! : Hur beskrivs hindusimen och buddhismen i dagens läroböcker - en studie utifrån elevperspektiv". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för utbildningsvetenskap (UV), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-38738.

Texto completo da fonte

Resumo:

Detta examensarbete undersöker hur hinduismen och buddhismen framställs i en lärobok för grundskolan 7-9, publicerad 2006. Undersökningen bygger på intervjuer och analyser av sex elever i årskurs nio. Utifrån en kvalitativ innehållsanalys granskas om det finns ett andrafierande, ett vi och dem sätt att beskriva dessa religioner och om det finns eurocentristiskt formuleringssätt i dessa läroböcker. Undersökningens fokus ligger på om det i läroböckernas framställningar förekommer spår av ett vi- och dom-perspektiv och på vilka sätt dessa eventuella spår då yttrar sig. Eleverna får också ta ställning till om de anser att läroböcker i ämnet religion skulle vinna på fler inslag av verkliga troende individers medverkan ifråga om beskrivningar av vardagen och heliga ceremonier. Resultatet av undersökningen visar att det i läroboken finns spår av ett vi- och dom-perspektiv i någon grad. Till viss del ställs ett tillsynes homogent ”vi” i relation till ett tillsynes homogent ”dom”. ”Vi” representerar ”europén” och den kristne ”västerlänningen”, ”dom” å andra sidan får representera ”de Andra”, det vill säga hindun och buddhisten samt deras religiösa trosföreställningar. Det visar sig att den undersökta läroboken innehåller formuleringar och bilder som innebär en exotifiering och andrafiering av hinduismen och buddhismen vilket också förstärker den eurocentriska bilden av den andre. Den religiösa individen tolkas därtill uteslutande utifrån kollektivet vilket förstärker en stereotypisk bild av hindun och buddhisten. Läroboken skapar på detta sätt en föreställning hos elever som ger dem ett intryck av ”de andra” i relation till den norm som de omedvetet får lära sig är ”den västerländska.” Eleverna själva uttrycker att de skulle uppskatta textinlägg skrivna av troende hinduer och buddhister. De menar att dessa inlägg skulle förstärka deras förståelse och öka deras intresse för dessa religioner. Detta skulle förmodligen innebära att den stereotypiska bilden av hindun och buddhisten i lärobokens framställningar skulle bli ber individ baserad. Eleverna skulle förmodligen då också kunna relatera till religionerna på ett mer objektivt sätt.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Rosander, Hammarsten Johan. "Vi och dom : En granskning av hur hinduismen och buddhismen framställs i tre läroböcker för gymnasiet". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-37897.

Texto completo da fonte

Resumo:

This paper examines how Hinduism and Buddhism are portrayed in three textbooks for an upper secondary school course in religion and is limited to a selection of books published in 2009. Based on a qualitative content analysis, the paper examines the extent to which there is an intentional division, that is to say a line between ‘them and us’ in the ways in which the religions are described, and to what extent the description of these religions in the textbooks are Eurocentric. The study focuses on whether or not there is a ‘them and us’ perspective in the different books and if so, the ways in which this approach is evident. The result of this study shows that traces of a ‘them and us’ perspective can be found in all three books. In some cases a homogeneous ‘us’ is contrasted with a homogeneous ‘them’; where the ‘us’ represents ‘Europeans’ and the Christian ‘West’ and the ‘them’ represents ‘the other’ that is to say Hindus and Buddhists as well as their religious beliefs. All of the books in the study contain terminology and images that present Hinduism and Buddhism as something ‘different’ and ‘exotic’ and thus reinforce the Eurocentric image of ‘the other’. The textbook’s authors often fail to differentiate between religion and culture which, in many cases, can lead to Hinduism being portrayed as irrational and primitive. In addition to this, the textbooks also ignore the religions individual in favor of a more generalized and collective stereotype of a ‘Hindu’ or a ‘Buddhist’.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Pfeiffer, Fabian. "Buddhismen i greppet av nationalism, islamofobi och våld : En analys av den burmesiska theravadamunken Ashin Wirathus uttalanden". Thesis, Uppsala universitet, Religionshistoria, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-255133.

Texto completo da fonte

Resumo:

In the years between 2012 and 2014, Burma has been shaken by waves of violence against Muslims which has resulted in destroyed mosques and shops, at least 140 000 displaced and 200 killed persons. The person who is said to lay behind this violence is the Burmese Theravada monk Ashin Wirathu. Being the founder and leader of the radical Buddhist movement 969, he has been accused of indirectly motivating violence against Muslims and has been portrayed with titles such as “The face of buddhist terror”. This essay investigates the relation between Wirathu and the anti-Muslim violence by applying the method of content analysis on a speech of him. Identifying an emphasis on subjects concerning politics, nationalism and anti-Muslim statements, these factors are contextualized to colonial and postcolonial Burma for the purpose of finding causes for the recent struggles. Recognizing the appearing of these factors in the context of Burma, which has undergone a tense 20th century comprising colonization and military dictatorship, offer some explanation of the rhetoric found in the analyzed speech. Using the context of the identified subjects and a theory which explains the rise of religious conflict in postmodern states, this study concludes that the content in Ashin Wirathu’s speech motivate for anti-Muslim violence through the use of political, ethnic nationalistic and islamophobic statements.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Nguyen, Dong. "Att Googla till upplysning : En analys av hur buddhismen framställs på webbsidorna NE.se, SO-rummet och Wikipedia". Thesis, Högskolan i Gävle, Religionsvetenskap, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-32908.

Texto completo da fonte

Resumo:

Studier visar att allt fler elever använder internet för informationssökning till sina studier. En del webbsidor som SO-rummet och Nationalencyklopedin.se (NE.se) har som grund att vara komplement till läromedel i undervisningen, andra webbsidor som Wikipedia (svenska versionen) har som mål att endast förmedla kunskap. Ämnesplanen för religionsämnet har som krav att eleven ska lära sig om hur religion uttrycks i både teori och praktik, men också hur den efterlevs av människor i Sverige och deras hemland. Läroböckers framställning av buddhismen har fått mycket kritik för att innehållet inte uppfyller flera av ämnesplanen och läroplanens krav. När elever vänder sig till internet för information om buddhismen är det viktig att undersöka de mest besökta webbsidornas framställning av buddhismen.I detta uppsats har tre populära webbsidor, NE.se, SO-rummet och Wikipedia undersökts för hur buddhismen framställs och hur väl framställningen uppfyller ämnesplanens krav på förståelse av religionsutövandet. Resultatet visar på att samtliga webbsidor simplifiera buddhismen olika begrepp och framställer religionen som en homogen tro. Endast Wikipedia uppnår delvis delar av ämnesplanens kunskapskrav, men är i övrigt ofullständigt i framställningen av buddhismen liksom SO-rummet och NE.se.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Gäfvert, Liss Telly. "Jaget en Kategoriserande Konstruktion : En grundundersökning rörande dhammas och jaget inom den tidiga Buddhismen utifrån ett subjektivt fenomenologist synsätt". Thesis, Linköping University, Department of Culture and Communication, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-10346.

Texto completo da fonte

Resumo:

Av ditt intryck, du inget vet, först när upplevelsen ter sig avsaktande, kan vi ställa frågan: vad är jag? Inget-ting min vän. Det beroendeuppkommandet av varat medför dess instabilitet, det finns ingen essens bara form. Alltet är en struktur, en universell struktur av dhammas. Ditt intryck och ditt frånvarande jag är opersonliga fenomen av garanterad upphörelse.

Off your impression, you know nothing, first when the experience feels like it’s slowing down, we can ask the question: what am I? Not-thing my friend. Our existents curse; of being under the dependent origination is what brings it’s instability; there is no essence, only form. The whole is a structure, a universal structure of dhammas. Your impressions and your absent self, is impersonal phenomena of guaranteed cessation.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Hedström, Victoria. "Buddhastatyer, kompisar och lugn oh ro : Elevers uppfattningar av buddhismen samt vad som påverkat dem till att få dessa uppfattningar". Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-298284.

Texto completo da fonte

Resumo:

Denna semistrukturerade intervjustudies syfte är att undersöka vilken uppfattning elever har av buddhismen samt hur de fått denna uppfattning. Studiens resultat baseras på fem intervjuer med elever som går i åk 6. Frågorna denna studie besvarar är vad elever kan om buddhismen, hur de har lärt sig det de kan, både genom skolan och privat samt varför de tycker det är viktigt att lära sig om buddhismen. Denna studie bidrar även med kunskap om hur pedagoger kan arbeta i skolan för att eleverna ska nå kunskaper av religioner samt förstå att religioner, i detta fall buddhismen, kan levas och uttryckas på olika sätt, som läroplanen föreskriver. Eleverna intervjuades enskilt om sina uppfattningar av buddhismen och en analys har genomförts av de resultat intervjusvaren bidrog med. Mina teoretiska utgångspunkter i studien har varit Grimmitts teori om att lära om eller lära av religion samt Deweys syn på erfarenhet. Mitt resultat visar att eleverna i skolan främst lär sig om buddhismen men att elevers privata upplevelser i samband med skolans undervisning kan leda till kunskaper av religionen. Att detta framkom ledde mig till slutsatsen att eleverna behöver få fler erfarenheter av religionen i undervisningen vilket möjliggör att eleverna lär sig av buddhismen. Baserat på uppsatsens resultat förs en konsekvensdiskussion i uppsatsens slutkapitel.

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Bergman, Max. "Buddhas lära i skolbänken : En studie om hur buddhismen presenteras i religionsundervisningen samt hur den uppfattasav lärare och elever utifrån ett lärarperspektiv". Thesis, Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-149591.

Texto completo da fonte

Resumo:

Min hypotes i denna uppsats är att religionslärare på högstadiet i sin undervisning presenterar buddhismen som en positiv och odogmatisk tradition där religiösa aspekter tonats ned. Syftet med denna uppsats är att undersöka om denna hypotes håller eller om den måste revideras eller förkastas. Detta kommer att ske med hjälp av följande frågeställningar: Hur presenterar lärarna buddhismen i undervisningen? På vilka fakta och perspektiv lägger lärarna fokus? Hur bedömer lärarna att deras elever uppfattar buddhismen jämfört med andra religioner?

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Mais fontes

Livros sobre o assunto "Och buddhismen"

Malmberg, Claes. Konsten att undvika nirvana. Västerås: Ica, 2008.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho. The Universe in a Single Atom. New York: Broadway Books, 2005.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Bstan-ʼdzin-rgya-mtsho. The universe in a single atom: The convergence of science and spirituality. New York: Morgan Road Books, 2005.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Plank, Katarina. Insikt och närvaro: Akademiska kontemplationer kring buddism, meditation och mindfulness = Insight and presence : academic contemplations about Buddhism, mediation and mindfulness. Göteborg: Makadam, 2011.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

S, Lopez Donald. Buddhism and science: A guide for the perplexed. Chicago: University of Chicago Press, 2008.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

S, Lopez Donald. Buddhism and science: A guide for the perplexed. Chicago: University of Chicago Press, 2008.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Mollier, Christine. Buddhism and Taoism face to face: Scripture, ritual, and iconographic exchange in medieval China. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2008.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Suneson, Carl. Richard Wagner och den indiska tankevärlden. Stockholm, Sweden: Almqvist & Wiksell, 1985.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Charles, Harris Ian, e Becket Institute, eds. Buddhism, power, and political order. Abingdon: Routledge, 2007.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Wiktorin, Pierre. De villkorligt frigivna: Relationen mellan munkar och lekfolk i ett nutida Thailand. Lund: Religionshistoriska avdelningen, Lunds universitet, 2005.

Encontre o texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Mais fontes

Capítulos de livros sobre o assunto "Och buddhismen"

"Den tibetanska buddhismen". In Tsangnyön Herukas sånger: En studie och översättning av en tibetansk buddhistisk yogis religiösa poesi, 21–41. Nordic Academic Press (Kriterium), 2018. http://dx.doi.org/10.21525/kriterium.10.b.

Texto completo da fonte

Estilos ABNT, Harvard, Vancouver, APA, etc.

Oferecemos descontos em todos os planos premium para autores cujas obras estão incluídas em seleções literárias temáticas. Contate-nos para obter um código promocional único!