Literatura científica selecionada sobre o tema "Normes culturelles"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Normes culturelles"
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Akenssous, M., F. Taoubane, S. Mouachi, B. Aabbassi, I. Adali e F. Manoudi. "MALTRAITANCE INFANTILE : ENTRE CULTURE ET EDUCATION". International Journal of Advanced Research 12, n.º 05 (31 de maio de 2024): 237–38. http://dx.doi.org/10.21474/ijar01/18710.
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La maltraitance infantile, un fleau mondial, varie selon les normes culturelles. Ce qui est abusif dans une culture peut etre accepte dans une autre, et les stereotypes de genre influencent la perception de la maltraitance. Le deni est courant, rendant essentielle leducation sur les signes de maltraitance pour une detection precoce. Les cas cliniques de Bilal et Sara illustrent limportance dune intervention culturelle adaptee. Pour prevenir efficacement, il faut respecter les pratiques educatives traditionnelles tout en promouvant des approches non violentes. Une approche holistique et culturelle est cruciale pour assurer le bien-etre des enfants.
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Žmegač, Jasna Čapo. "New evidence and old theories: multiple family households in northern Croatia". Continuity and Change 11, n.º 3 (dezembro de 1996): 375–98. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000003465.
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Cet article est une contribution au débat concernant la nature de la zadruga telle qu'on l'observe dans l'Europe du Sud-est. Nous discutons d'abord les différentes définitions que l'on a pu en donner pour établir en définitive que les zadruga doivent être considérées comme des entités de caractère juridique possédant une propriété de caractère collectif. Elles ne sont done pas seulement le synonyme de menage contenant plus d'un noyau conjugal. Nous poursuivons en analysant la forme des ménages à caractère familial en Slavonic Nous examinons en particulier le rôle des facteurs démographiques, économiques et culturels dans la formation des types de famille. Les données slavoniennes nous ont indiqué que les formes de la famille sont très hétérogènes, même dans une aire géographique restreinte. Nous n'avons pas pu expliquer ce caractere hétérogène par les cycles de la formation des mènages; nous soutenons que le facteur décisif est à chercher dans les différentes normes culturelles valables pour les populations urbaines et rurales. Les différences de développement économique entre les deux secteurs ont renforcé ultérieurement l'action de ces normes culturelles.
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Pahlavi, Pierre Cyril. "La diplomatie culturelle à l'ère de l'interdépendance globale : la Turquie à la recherche des éléments fédérateurs de l'identité panturque". Études internationales 33, n.º 2 (12 de abril de 2005): 247–74. http://dx.doi.org/10.7202/704407ar.
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Dans le contexte de l'après-guerre froide caractérisé par l'interdépendance économique et la révolution des mass médias, un nombre grandissant d'États se tourne vers une nouvelle forme de diplomatie visant à accroître en douceur leur influence internationale en projetant leurs normes culturelles et en les institutionnalisant comme principes régulant les relations internationales. La politique culturelle est notamment apparue aux dirigeants turcs comme un moyen à la fois audacieux et peu risqué de tirer bénéfice des liens ethno-culturels qui l'unissent aux six nouvelles républiques turcophones issues de l'éclatement de l'Union soviétique pour s'affirmer comme une puissance clef du système eurasiatique. Dans ce but, a été mise en oeuvre depuis dix ans une politique culturelle ingénieuse et sophistiquée dotée de ses propres organes et moyens de télécommunication. À travers l'étude de l'organisation, des diverses réalisations et des performances de la politique turque, cet article tente d'attirer l'attention sur une forme encore méconnue de politique étrangère qui préfigure pourtant la diplomatie du XXIe siècle et qui est sans doute appelée à jouer un rôle important dans les relations internationales.
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Poulain, Jean-Pierre. "Combien de repas par jour ? Normes culturelles et normes médicales en Polynésie Française". Journal des anthropologues, n.º 106-107 (1 de dezembro de 2006): 245–68. http://dx.doi.org/10.4000/jda.1351.
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Murbach, Ruth. "Le grand désordre. Le SIDA et les normes". Anthropologie et Sociétés 13, n.º 1 (10 de setembro de 2003): 77–101. http://dx.doi.org/10.7202/015057ar.
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Résumé Le grand désordre. Le SIDA et les normes Cet article traite du dérèglement des normes formelles et informelles qui régulent l'espace du droit, l'ordre médical et l'imaginaire social. Le SIDA a bouleversé les représentations de l'ordre juridique et l'ordre lui-même. La peur devant la mort réinterroge les vivants qui n'ont qu'un répertoire limité de réactions possibles au désordre. Comme dans d'autres pandémies, le préjugé resurgit et déstabilise l'équilibre précaire entre droits individuels et collectifs. En retraçant les faits. les représentations sociales des différents acteurs et les réactions des autorités sanitaires dans le domaine de la prévention et du traitement de la maladie au Canada, nous explorons un espace flou où de nouvelles normes sociales, juridiques et culturelles sont bricolées.
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Appolinaire, Beyi Wendgoudi. "Le nouvel ordre de la communication et de la culture". Revue internationale animation, territoires et pratiques socioculturelles, n.º 17 (2 de junho de 2020): 23–34. http://dx.doi.org/10.55765/atps.i17.642.
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Cet article examine la structuration de la communication dans les espaces de globalisation imposés par l’ordre des interactions explicites et implicites à la dynamique de la révolution digitale. L’objectif est de comprendre la nouvelle dynamique de la relation et de la culture dans le nouvel écosystème organisé. L’espace, le temps, le principe de l’énaction, les processus des trois écoles de développement de l’intelligence artificielle et bien d’autres processus culturels constituent les références fondamentales pour explorer les interactions dans l’espace de modelage des médiations. L’analyse du déploiement des dispositifs digitaux révèle un nouvel ordre de communication et de culture qui renverse les diversités culturelles à l’image du cas du contexte africain exploré. La performance commune impose une nécessité de flexibilité des normes de gouvernance de ces espaces.
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Laliberté, André. "Vers un régime civilo-militaire démocratique en République de Corée". Études internationales 32, n.º 2 (12 de abril de 2005): 233–51. http://dx.doi.org/10.7202/704282ar.
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Cet article tente de falsifier l'hypothèse selon laquelle la diffusion par-delà les barrières culturelles de normes propres à un régime civilo-militaire démocratique dépend de la configuration spécifique de certaines variables. La République de Corée constitue un cas pertinent à cette démarche : ce pays a été considérablement influencé par les États-Unis, les caractéristiques culturelles des deux pays diffèrent considérablement et, enfin, la Corée du Sud doit composer avec plusieurs des variables rendant ce pays peu susceptible d'adopter des normes démocratiques. L'article présente brièvement les régimes civilo-militaires sud-coréens qui se sont succédé depuis la fondation de la République et un bilan provisoire de la situation actuelle afin de déterminer dans quelle mesure le pays a adopté un régime civilo-militaire démocratique, il en ressort que la Corée du Sud est parvenue a établir un régime civilo-militaire démocratique malgré l'absence de certains des facteurs associés à l'émergence d'un tel régime. Cette conclusion soulève la nécessité de repenser certaines des variables explicatives retenues pour expliquer la transmission de régimes dans des sociétés aux cultures différentes.
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Doytcheva, Milena. "Lutter contre les discriminations en France. L’arrimage territorial". Diversité 155, n.º 1 (2008): 132–38. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.3014.
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La question des discriminations qui attire l’attention sur la dimension symbolique des phénomènes d’inégalité et d’injustice sociale a le pouvoir de dévoiler l’emprise des normes qui structurent le fonctionnement des institutions, les hiérarchies culturelles – façons d’être et façons de penser, pratiques et représentations – qui fondent un ordre social inégalitaire. C’est précisément cette portée symbolique, culturelle et politique qui est en France oblitérée par l’option territoriale lorsque les personnes discriminées en raison de leur «race» ou d’une «origine» sont prises en compte en fonction de leur résidence. On peut se demander en effet s’il n’y a pas un risque à ce que, mobilisés dans une politique antidiscriminatoire, les «quartiers sensibles» ne deviennent un écran à la perception des enjeux sociétaux, voire l’instrument d’un refus réitéré du pluralisme, la dénégation des formes d’oppression symbolique qui structurent la société.
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Forlot, Gilles. "Normes endogènes et contre-normes dans les ‘anglais du monde’ Modèles d’analyse et terrains de la modernité avancée". Gragoatá 26, n.º 54 (19 de fevereiro de 2021): 74–104. http://dx.doi.org/10.22409/gragoata.v26i54.46503.
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Cet article fournit une vue d’ensemble des divers modèles et théories entourant les enjeux de normes dans les ‘anglais du monde’, en particulier dans les sociétés postcoloniales du cercle extérieur. Il est défendu que le défi de comprendre le développement de l’anglais dans le monde actuel requière des perspectives suffisamment dynamiques pour prendre en compte une variété de phénomènes aux prises avec les sociétés, tels que la migration, la circulation contemporaine des biens et des personnes, les mobilités et interactions virtuelles, la ‘commodification’ des langues, c’est-à-dire, en bref, toutes sortes de phénomènes produits par et dans la modernité avancée. Il s’agit donc de déplacer les analyses de modèles statiques où les langues et les normes sont vues comme des objets homogènes vers des modèles dynamiques où les pratiques linguistiques et culturelles sont intrinsèquement liées aux pratiques sociales. La deuxième partie de l’article examine plus spécifiquement les questions et débats sur l’émergence de normes linguistiques dans une ville et un pays hautement mondialisé en Asie : Singapour.
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Auger, Nathalie. "Les arts du langage". Diversité 153, n.º 1 (2008): 161–65. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2008.2939.
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On ne peut qu’être d’accord sur le principe d’hospitalité en ce qui concerne les publics d’élèves nouvellement arrivés ; cependant, le poids de la norme scolaire et le manque de prise en compte des compétences langagières des élèves font que le français reste une langue « haute », dominante, plutôt qu’une langue « hôte ». Les pratiques artistiques et culturelles permettent d’approcher de façon artisanale la langue en prenant conscience des normes attendues et en accueillant les variations. Ces activités favorisent la rencontre du déjà-là et de l’à-venir. Elles ne nient pas l’avant, ne sur-valorisent pas l’après et semblent proches du concept d’hospitalité défini dans ce numéro.
Teses / dissertações sobre o assunto "Normes culturelles"
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Anier, Nolwenn. "Le Rôle des Normes Culturelles d’Intégration dans l’Explication des Comportements de Discrimination : Le Cas de la Laïcité". Thesis, Université Clermont Auvergne (2017-2020), 2018. http://www.theses.fr/2018CLFAL009/document.
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L’époque dans laquelle nous vivons nous rappelle constamment que la lutte contre la discrimination est un enjeu majeur de nos sociétés. En psychologie sociale, l’étude des causes de la discrimination est au cœur des recherches depuis de nombreuses années. Néanmoins, les travaux menés à ce jour proposent souvent des explications présentées comme identiques dans tous les pays et dans toutes les cultures. Dans le cadre des recherches portant sur les préjugés et la discrimination, des études récentes ont mis en lumière l’existence de normes spécifiques à chaque culture, découlant des lois mises en place dans chaque pays et centrées sur les comportements à adopter pour s’intégrer au sein de chaque société : les normes culturelles d’intégration. L’existence de telles normes dans une société donnée a notamment pour effet d’influencer le niveau de préjugés de ses membres. Sur la base de ces travaux, l’objectif de cette thèse est d’étudier l’effet des normes culturelles d’intégration sur l’émergence de comportements de discrimination. Plus particulièrement, cette thèse se centre sur un principe politique peu étudié en psychologie : la laïcité. De précédents travaux ont montré que ce principe peut être interprété de deux façons très différentes : une forme historique, inclusive, et une forme nouvelle, exclusive. Les normes culturelles relatives à ce principe de laïcité peuvent-elles être considérées comme des facteurs importants dans l’émergence de discrimination à l’encontre des minorités ethniques ou religieuses ? Afin d’étudier cette question fondamentale, cette thèse est structurée en six chapitres : deux chapitres théoriques (chapitres 1 et 6) et quatre chapitres empiriques, composés de huit études (chapitres 2, 3, 4 et 5). Le chapitre 1 introduit théoriquement les différentes notions abordées dans la thèse. Le chapitre 2 est composé de deux études pilotes qui constituent le socle de base de cette thèse. L’étude 1 a pour objectif de comparer cinq pays, dont la France, en termes de normes culturelles d’intégration. Cette étude met en avant l’importance de la norme de nouvelle laïcité en France. L’étude 2 a pour objectif de valider une tâche informatisée permettant de mesurer les comportements de discrimination. Au cours du chapitre 3, deux études (études 3 et 4) ont été conduites pour tester l’effet des normes de laïcité nouvelle et historique sur les comportements de discrimination. Le contexte socio-politique au moment de la passation de ces études nous ont également amenés à considérer l’influence du contexte culturel réel sur l’interprétation du principe de laïcité. Le chapitre 4 vient explorer un autre type d’influence des normes d’intégration. Les deux études de ce chapitre (études 5 et 6) suggèrent en effet, à la fois de manière expérimentale (étude 5) et auprès d’un échantillon tout-venant (étude 6), que les normes d’intégration influencent les exigences des membres de groupes majoritaires concernant les stratégies d’acculturation des minorités. Enfin, le chapitre 5 permet d’initier l’étude de l’effet des normes de laïcité dans un pays autre que la France : la Belgique. Pris dans leur ensemble, les résultats de cette thèse mettent en évidence l’importance de considérer l’influence du contexte culturel dans les études de psychologie social. Plus spécifiquement, ces études suggèrent que les normes d’intégration propres à chaque culture peuvent avoir un effet direct et un effet indirect sur les attitudes et comportements intergroupes. De plus, les travaux de cette thèse suggèrent également que le contexte culturel « réel » dans lequel est réalisé une étude peut venir influencer l’effet de manipulations expérimentales réalisées en laboratoire. [...]The times in which we live constantly remind us that the fight against discrimination is a major challenge for our societies. In social psychology, the study of the causes of discrimination has been at the heart of research for many years. Nevertheless, the work done to date often offers explanations presented as identical in all countries and in all cultures. In the context of research on prejudice and discrimination, recent studies have highlighted the existence of culture-specific norms, derived from laws in each country and focused on the behaviors to be adopted to integrate within each society: the cultural norms of integration. The existence of such norms in a given society influences the level of prejudice of its members. On the basis of this work, the aim of this thesis is to study the effect of cultural integration norms on the emergence of discriminatory behaviors. Specifically, this thesis focuses on a political principle little studied in psychology: laïcité. Previous work has shown that this principle can be interpreted in two very different ways: a historical, inclusive form, and a new, exclusive form. Can cultural norms relating to this principle of laïcité be considered as important factors in the emergence of discrimination against ethnic or religious minorities? In order to study this fundamental question, this thesis is structured in six chapters: two theoretical chapters (chapters 1 and 6) and four empirical chapters, composed of eight studies (chapters 2, 3, 4 and 5). Chapter 1 introduces theoretically the different notions addressed in the thesis. Chapter 2 is composed of two pilot studies that form the basis of this thesis. Study 1 aims to compare five countries, including France, in terms of cultural norms of integration. This study highlights the importance of the norm of new laïcité in France. Study 2 aims to validate a computerized task to measure discriminatory behavior. In Chapter 3, two studies (Studies 3 and 4) were conducted to test the effect of new and historical laïcité norms on discrimination behaviors. The socio-political context at the time of these studies also led us to consider the influence of the real cultural context on the interpretation of the principle of laïcité. Chapter 4 explores another type of influence of integration norms. In fact, the two studies in this chapter (studies 5 and 6) suggest, both experimentally (Study 5) and from a more diverse sample (Study 6), that integration norms influence the requirements of members of majority groups concerning minority acculturation strategies. Finally, Chapter 5 introduces the study of the effect of laïcité norms in a country other than France: Belgium. Taken together, the results of this thesis highlight the importance of considering the influence of cultural context in social psychology studies. More specifically, these studies suggest that culture-specific integration norms can have a direct and indirect effect on intergroup attitudes and behaviors. In addition, the work of this thesis also suggests that the "real" cultural context in which a study is conducted may influence the effect of experimental manipulations performed in the laboratory. In the current context, putting the cultural context at the heart of the debate on replication in psychology, these works come to provide arguments supporting the importance of conceptual replication (which precisely proposes to take into account the specificities related to the context during replication). At applied level, this work also highlights the importance of promoting inclusive standards (such as historical laïcité in France) to improve intergroup relations
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Deschênes, Ariane. "La règlementation des plateformes de diffusion numériques par le droit canadien : vers une meilleure protection de la diversité des expressions culturelles". Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/34900.
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Cette étude avance que le droit canadien possède les outils lui permettant de réglementer les plateformes de vidéo à la demande canadiennes et étrangères. Les technologies de distribution et de diffusion numériques bouleversent profondément l’industrie cinématographique et le système canadien de radiodiffusion et impliquent de profonds changements dans la chaîne de production, de distribution et d'exploitation des films. Les plateformes occupent une position concurrentielle sur le marché, sans pour autant être soumises aux obligations de financement de la création et aux quotas de diffusion de contenu canadien, tandis que le rôle des acteurs traditionnels, tels les câblodistributeurs, se trouve menacé. De plus, la diversité des expressions culturelles et la promotion du contenu canadien ne sont pas garanties sur les plateformes de vidéo à la demande. Cette recherche démontre qu’il est toutefois possible d’encadrer, par le droit canadien, les activités de ces plateformes. Considérant que la politique canadienne de radiodiffusion est encore pertinente aujourd’hui pour sauvegarder la culture canadienne, cette recherche propose d’en revoir le système et les mécanismes afin de les adapter à l’environnement numérique. Enfin, cette étude suggère avant tout la création d'un nouveau système normatif, par la mise en place d’un règlement destiné spécifiquement aux plateformes de vidéos à la demande canadiennes et étrangères, afin de les soumettre aux obligations de financement de la création et à la promotion et la découvrabilité des contenus audiovisuels numériques canadiens.This study suggests it would be possible for Canadian law to regulate a video-ondemand platform. In fact, distribution and broadcasting technologies have disrupted the cinematographic industry and the Canadian public broadcasting system with profound changes in the broadcast chain and the distribution channel. The video-on-demand platform has taken up a predominant position on the market, without being submitted to the financial contribution to a Canadian creation fund and to the obligation of broadcasting a percentage of Canadian content, while the role of traditional stakeholder, such as cable distributors, is being challenged. Furthermore, the diversity of cultural expression and promotion of Canadian content is not guaranteed on video-on-demand platforms. This study aims to demonstrate that it is possible to regulate the activities of such platforms by Canadian laws. Considering that the Canadian broadcasting policy is still relevant nowadays to maintain the presence of Canadian culture online, this research suggests reviewing the Canadian public broadcasting system in order to adapt it to the digital environment. Finally, this study suggests creating a new regulation system by introducing regulation for the specific intention of Canadian and foreign video-on-demand platforms. This would submit them to the obligation of financial contribution to a Canadian creation fund and to the promotion and discoverability of the Canadian audiovisual contents in the digital space.
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Lamoureux, Marie. "L'importance de la congruence dans l'adoption de normes internationales : Le cas de la diversité culturelle". Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27612/27612.pdf.
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BEAC, CHRISTINE. "Bonnes intentions, mauvaises impressions : normes culturelles et lois de la politesse dans les interactions verbales entre francais et australiens". Lyon 2, 1994. http://www.theses.fr/1994LYO20021.
Texto completo da fonteResumo:
Les malentendus interculturels servent de point de depart a cette these qui repose sur une analyse detaillee des problemes de communication entre des locuteurs natifs du francais parlant l'anglais comme seconde langue et leurs collegues, qui sont des locuteurs natifs de l'anglais d'australie. La these met en evidence le fait que les regles pragmatiques sont presentes partout et a tous les niveaux dans l'usage de la langue. Elle montre quelles sont les differentes sources de tensions interculturelles et comment celles-ci affectent certains aspects du comportement linguistique, ainsi que les stereotypes negatifs qui en decoulent de part et d'autre. L'analyse du corpus fait ressortir certaines differences fondamentales entre les deux cultures dans la perception que l'individu se fait de lui-meme et de ses rapports avec les autres. L'arriere-plan culturel et historique des deux langues apporte quelques elements de reponse a cet etat de choses. Enfin, les resultats de cette analyse permettent de suggerer certaines implications pour le management interculturel et pour l'enseignement des langues etrangeresThis thesis takes cross-cultural miscommunication as its point of departure. It is based on an in-depth analysis of communication problems between a group of french speakers using english as a second language and their colleagues, who are native speakers of australian english. The paper shows that pragmatics pervades all levels of language usage. It highlights what the different sources of cross-cultural tensions are, how they affect various aspects of linguistic behaviour, and the king of mutual negative stereotyping which results from such encounters. The analysis of these facts points towards some fundamental differences between the two cultures in the perception of the self and of interpersonal relationships. Their cultural and historical background is used to explain some of their distinctive features. Finally, the thesis examines some of the consequences of these findings for the teaching of french as a foreign language and for cross-cultural business relations
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Guillet-Descas, Emma. "Facteurs et processus de l'abandon sportif : du rôle de l'entraineur à l'impact des normes culturelles : une recherche longitudinale en handball féminin". Grenoble 1, 2000. http://www.theses.fr/2000GRE10155.
Texto completo da fonteResumo:
L'engouement sportif rencontre chez les jeunes depuis une vingtaine d'annees masque un paradoxe : un abandon eleve de la pratique au moment de l'adolescence (sallis & patrick, 1996). Le handball francais, en particulier feminin, ne fait pas exception a la regle. Une etude preliminaire qui a ete menee sur une periode de 10 ans, a partir d'une methode statistique appropriee - l'analyse de survie - fait ressortir differentes periodes de risque eleve d'abandon, notamment les trois premieres annees de pratique. Au regard de ces constatations, l'objectif de cette these a ete de mettre en evidence des facteurs et des processus qui sont a l'origine de l'abandon chez des handballeuses adolescentes. Trois approches - micro, meso, et macro - faisant appel a trois modeles theoriques differents ont ete utilisees pour mieux cerner ce phenomene. Une premiere approche, qui inclut 4 etudes, s'est interessee a l'impact de l'entraineur sur le comportement des sportifs, a partir du modele hierarchique de la motivation intrinseque et extrinseque de vallerand (1997) et de la theorie des buts d'accomplissement (nicholls, 1989). Une deuxieme approche, qui inclut 3 etudes, s'est elargie aux couts et benefices globaux lies a la pratique, et a d'autres variables de la theorie de l'echange social (e. G. , thibaut & kelley, 1959). Enfin, une troisieme approche, qui inclut 2 etudes, a adopte une perspective plus large, au niveau culturel, en apprehendant l'importance des roles sociaux lies au genre et du typage sexue des activites sportives, a partir des propositions theoriques de bem (1975) et du modele d'eccles (eccles et al. , 1983). Les resultats de ces trois approches ont montre que plusieurs facteurs d'ordre environnemental (e. G. , le climat motivationnel instaure par l'entraineur), et personnel (e. G. , la competence percue, l'affiliation percue, la valeur subjective de l'activite, le genre) influencaient la motivation des joueuses et/ou leurs intentions d'abandonner l'activite, et de maniere subsequente leur comportement veritable.
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Tremblay, Johanne. "Aux pieds du grand escalier : ce que donne à voir l’attribution par le ministère de la Culture et de la Communication d’un label de «qualité» sur les opéras (nationaux) de région en France". Thesis, Avignon, 2011. http://www.theses.fr/2011AVIG1101/document.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse concerne la labellisation de cinq opéras de région, en France, entre 1996 et 2006 : l’Opéra National de Lorraine, l’Opéra National de Montpellier, l’Opéra National de Lyon, l’Opéra National de Bordeaux, et l’Opéra National du Rhin. L’étude porte sur une forme qui englobe obligatoirement d’autres formes artistiques quasi autonomes et professionnalisées (orchestre, ballet, choeur) et sur les changements en cours dans l’économie de ces organisations traditionnellement sous tutelle municipale repositionnées au coeur d’une gouvernance multiscalaire et mises au défi de faire croître leur visibilité et celle de leur activité. Nous nous intéressons dans ce cadre à ce sur quoi reposent les stratégies de renouvellement développées par ces organisations culturelles, sédimentées et conventionnelles, prises entre le politique et le marché, dans un cadre particulier à la France où l'État se reconnaît comme garant de la qualité. Pour conduire l’étude, nous utilisons la labellisation comme marqueur de ces changements et comme dispositif participant à l’instrumentation de ces opéras dans un marché restreint. Ce qui se voit, c'est une ouverture organisée, selon un mode de fonctionnement par projets et selon un mode de diversification réfléchie de leur activité à un niveau de complexité jamais égalé, sous la pression de l'envahissement de la sphère culturelle par les logiques marchandes et médiatiques. Cette instrumentation est réalisée par le déploiement de dispositifs de jugement dans une économie des singularités dans laquelle le théâtre d’opéra est amené à chercher lui-même à asseoir sa continuité. Sont discutées les stratégies développées quant à l’incertitude inhérente à la création artistique et à la dépendance financière et les effets du dispositif opéra national qui donne lieu à un « remplissement » stratégique perpétuel (Michel Foucault), du fait de la remobilisation du dispositif dans la gestion des effets secondaires qu’il a lui-même induit, et dans la dynamique duquel le pouvoir, la visibilité et la légitimité occupent une place centrale. Notre démarche inductive et pluridisciplinaire et la posture critique adoptée conduisent à l’élaboration d’une étude donnant une grande place à l’indétermination des rapports et des humains, dans une ontologie constructiviste modérée. Le sujet singulier qu’est l’organisation d’un théâtre d’opéra en France, les raisons de ces choix et la méthodologie appliquée sont présentés pour éclairer le lecteur dans sa rencontre avec un milieu d’ordinaire fermé. Enfin, la conclusion retrace certains liens et pointe des aspects à creuser dans une recherche ultérieure afin de comprendre ce que donne à voir, sur le présent et l'avenir des Opéras de région en France, l'attribution par le ministère de la Culture et de la Communication d'un label de « qualité »Our thesis discusses the process and consequences of the attribution, by the State, of a national label to five regional opera houses in France between 1996 and 2006. Through this event, we look closely at the current changes in the opera house as an organization which has traditionally been under municipal governance and is with this label repositioned under a governing body which includes the Region and the central State and its demands for greater visibility. Our objective is to understand the strategic renewal of opera houses outside Paris in a centralized political system where the State is said to guaranty cultural access and artistic quality. We do so by using the attribution of the national label as a marker and as a device that participates in the instrumentation of opera houses in a restricted market and a changing normative frame within which opera houses are brought to secure their own continuity. With a brief overlook at how opera houses have been transformed into a venue meant to entertain citizens and magnify cities, we give the reader an understanding of opera houses as conventional and regimented organizations forever bond to politics and the market. The particular organization of an opera house in France, the reasons behind the choices made and the applied methodology are then presented. Our inductive and multidisciplinary approach, supported by the critical posture adopted, leads us to the elaboration of a study where undetermined connections and human beings evolve within moderate constructivist ontology. We then suggest that the label, which gives rise to a perpetual strategic “remplissement” (Foucault), is inevitably remobilized to manage the side effects brought by its very existence. Power and legitimacy occupy in this dynamic a central place that we exemplify and discuss thoroughly. Our research presents an original way to understand the recent transformation of the French regional operas houses as expressed, and apprehended, by the attribution by the ministry of Culture and Communication of a “quality” label that enables them to gradually enter the growing mediated spheres already endorsed by cultural industries
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Reckinger, Rachel. "Les pratiques discursives œnophiles entre normativité et appropriation : contribution à une sociologie des cultures alimentaires". Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0169.
Texto completo da fonteResumo:
Partant du constat d'une culturalisation croissante du vin, cette micro-sociologie de la pratique discursive œnophile contemporaine, au Luxembourg, se concentre sur sa normativite inhérente et ses appropriations ordinaires. L'évolution historique est cernée dans sa rationalisation, qui a entraîné une gouvernementalité de la consommation ; son institutionnalisation, sous la forme de cours du soir, véhicule une normativité épistémique. Les publics de cette institution font montre de motivations qui actualisent l'orientation intérieure des expériences. Les appropriations de la normativité se font en fonction de recours tactiques. Au niveau domestique, les logiques d'actions sont stratégiques et se centrent d'abord sur la vie personnelle et sociale. Néanmoins, c'est la canonisation œnophile esthétique qui comporte la matière nécessaire à ces subjectivations. Transparaît ainsi l'imbrication flexible entre normes et plaisirs, menant à un empowerment personnel et socialSet in the context of an ever-increasing culturalisation of wine, this micro-sociological approach to contemporary œnophilic discursive practices in Luxembourg focuses on both inherent normativity and ordinary appropriation. The historical evolution is viewed through its rationalisation, leading to a governmentality of consumption. Its institutionalisation, in the form of evening-classes, conveys an epistemic type of normativity. The public which frequents this institution has forms of motivations which correspond to an interiorisation of experiences. The normativity is appropriated according to tactical usages. On the domestic level, the œnophiles' logics of action are stratégie and focused onto their personal and social life. Nonetheless, it is the aesthetic-based œnophilic canonisation that contains essential prerequisites of their sense of subjectivation. This shows the flexible interweaving of norms and pleasure, which lead to a personal and social empowerment
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Jütte, Daniel. "Juliette Guilbaud, Nicolas Le Moigne, Thomas Lüttenberg (Hrsg.): Normes culturelles et construction de la déviance. Accusations et procès antijudaïques et antisémites à l’époque moderne et contemporaine/Kulturelle Normen und Konstruktion von Devianz. Antijüdische und antisemitische Beschuldigungen in derFrühen Neuzeit und in der Moderne / [rezensiert von] Robert Jütte". Universität Potsdam, 2005. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2009/3889/.
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rezensiertes Werk:
Normes culturelles et construction de la déviance : accusations et procès antijudaïques et antisémites à l'époque moderne et contemporaine ; actes des journées d'études organisées à Paris, à la Maison Heinrich-Heine (Cité internationale universitaire) les 6 et 7 juin 2003 = Kulturelle Normen und Konstruktion von Devianz : antijüdische und antisemitische Beschuldigungen in der Frühen Neuzeit und in der Moderne / par le Collège Doctoral Européen "Ordres Institutionnels, Écrit et Symboles", École Pratique des Hautes Études et Technische Universiät Dresden. Éd. par Juliette Guilbaud, ... - Paris : Collège Doctoral Européen, 2004. - 248 S.
(Études et rencontres du Collège Doctoral Européen ; 2)
ISBN 2-9521563-0-1
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Vlassis, Antonios. "Stratégie(s) d'acteur(s) et construction des cadres normatifs internationaux : de l'exception culturelle à la diversité culturelle". Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00529353.
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Depuis une vingtaine d'années, l'exception culturelle et la diversité culturelle se situent au cœur d'un débat de plus en plus mondialisé sur le rapport entre le commerce et la culture. En 1993, lors des négociations internationales du GATT, l'exception culturelle est vue comme un terme approprié pour certains acteurs dans leur but de préserver la légitimité de l'intervention publique en matière de culture et de soustraire les biens et services culturels de l'agenda de l'accord. Au bout de douze ans, le 20 octobre 2005, les États membres de l'UNESCO adoptent la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles, censée être un mécanisme de régulation internationale de l'interface « commerce-culture ». Depuis vingt ans, les interrogations sur les normes internationales suscitent de nombreux débats au sein de la discipline des Relations Internationales. La question majeure de cette thèse traite le processus de l'émergence des cadres normatifs internationaux et les dynamiques de leur construction, en contribuant à la recherche des facteurs de l'énonciation des normes internationales. Pour cela, nous cherchons à prendre en compte les séquences de la construction du cadre normatif relatif à l'interface « commerce-culture » et à s'engager dans une lecture temporelle en vue de saisir les mécanismes de sa fabrication et la complexité de son élaboration. Nous prétendons ouvrir la boîte noire du processus et opter pour une analyse favorisant une sociologie politique de la scène internationale en vue d'observer de plus près les acteurs, leurs stratégies, leurs interactions, ainsi que leurs contraintes tout au long du processus de l'émergence et de la construction du cadre normatif.
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Tremblay, Johanne. "Aux pieds du grand escalier : ce que donne à voir l'attribution par le ministère de la Culture et de la Communication d'un label de "qualité" sur les opéras (nationaux) de région en France". Phd thesis, Université d'Avignon, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00671908.
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Cette thèse concerne la labellisation de cinq opéras de région, en France, entre 1996 et 2006 : l'Opéra National de Lorraine, l'Opéra National de Montpellier, l'Opéra National de Lyon, l'Opéra National de Bordeaux, et l'Opéra National du Rhin. L'étude porte sur une forme qui englobe obligatoirement d'autres formes artistiques quasi autonomes et professionnalisées (orchestre, ballet, choeur) et sur les changements en cours dans l'économie de ces organisations traditionnellement sous tutelle municipale repositionnées au coeur d'une gouvernance multiscalaire et mises au défi de faire croître leur visibilité et celle de leur activité. Nous nous intéressons dans ce cadre à ce sur quoi reposent les stratégies de renouvellement développées par ces organisations culturelles, sédimentées et conventionnelles, prises entre le politique et le marché, dans un cadre particulier à la France où l'État se reconnaît comme garant de la qualité. Pour conduire l'étude, nous utilisons la labellisation comme marqueur de ces changements et comme dispositif participant à l'instrumentation de ces opéras dans un marché restreint. Ce qui se voit, c'est une ouverture organisée, selon un mode de fonctionnement par projets et selon un mode de diversification réfléchie de leur activité à un niveau de complexité jamais égalé, sous la pression de l'envahissement de la sphère culturelle par les logiques marchandes et médiatiques. Cette instrumentation est réalisée par le déploiement de dispositifs de jugement dans une économie des singularités dans laquelle le théâtre d'opéra est amené à chercher lui-même à asseoir sa continuité. Sont discutées les stratégies développées quant à l'incertitude inhérente à la création artistique et à la dépendance financière et les effets du dispositif opéra national qui donne lieu à un " remplissement " stratégique perpétuel (Michel Foucault), du fait de la remobilisation du dispositif dans la gestion des effets secondaires qu'il a lui-même induit, et dans la dynamique duquel le pouvoir, la visibilité et la légitimité occupent une place centrale. Notre démarche inductive et pluridisciplinaire et la posture critique adoptée conduisent à l'élaboration d'une étude donnant une grande place à l'indétermination des rapports et des humains, dans une ontologie constructiviste modérée. Le sujet singulier qu'est l'organisation d'un théâtre d'opéra en France, les raisons de ces choix et la méthodologie appliquée sont présentés pour éclairer le lecteur dans sa rencontre avec un milieu d'ordinaire fermé. Enfin, la conclusion retrace certains liens et pointe des aspects à creuser dans une recherche ultérieure afin de comprendre ce que donne à voir, sur le présent et l'avenir des Opéras de région en France, l'attribution par le ministère de la Culture et de la Communication d'un label de " qualité ".
Livros sobre o assunto "Normes culturelles"
1
Plot, Bernadette. Un manifeste pour le cinéma: Les normes culturelles en question dans la première Revue du cinéma. Paris: Harmattan, 1996.
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2
Duchène, Josianne. Enfants nés dans le mariage et enfants nés hors mariage: Inégalités et disparités en Europe : contextes législatifs des prestations familiales et normes sociales et culturelles. Louvain-la-Neuve, Belgium: Bruylant-Academia, 2004.
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3
Khoulafa, Radouane. Les politiques culturelles et la norme juridique de la diversité culturelle à l'ère du numérique. Marrakech: Établissement Afaq pour les études, l'édition et la communication, 2019.
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4
Guilbaud, Juliette. Normes culturelles et construction de la déviance: Accusations et procès antijudaïques et antisémites à l'époque moderne et contemporaine : actes des journées d'études organisées à Paris, à la maison Heinrich-Heine (Cité internationale universitaire) les 6 et 7 juin 2003 = Kulturelle Normen und Konstruktion von Devianz : antijüdische und antisemitische Beschuldigungen in der Frühen Neuzeit und in der Moderne. Paris: École pratique des hautes études, Collège doctoral européen, 2004.
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5
Bauduin, Pierre, e Simon Lebouteiller. Les transferts culturels dans les mondes Normands médiévaux (VIIIe-XIIe siècle): Objets, acteurs et passeurs. Turnhout: Brepols, 2022.
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6
Gullestad, Marianne. Det norske sett med nye øyne: Kritisk analyse av norsk innvandringsdebatt. Oslo: Universitetsforlaget, 2002.
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7
Murtha, Baca, e Visual Resources Association, eds. Cataloging cultural objects: A guide to describing cultural works and their images. Chicago: American Library Association, 2006.
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8
Canada. Federal Heritage Buildings Review Office. Federal Heritage Buildings Review Office (FHBRO): FHBRO code of practice = Bureau d'examen des édifices fédéraux du patrimoine (BEEFP) : Code de pratique du BEEFP. Ottawa, Ont: Canadian Heritage, Parks Canada = Patrimoine canadien, Parcs Canada, 2004.
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9
R, Barber Benjamin. Jihad vs. McWorld. New York: Ballantine Books, 2001.
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10
J, Viola Herman, e Margolis Carolyn, eds. Seeds of change: A quincentennial commemoration. Washington: Smithsonian Institution Press, 1991.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Normes culturelles"
1
Fournier-Tombs, Eleonore, e Céline Castets-Renard. "ALGORITHMES ET PROPAGATION DE NORMES CULTURELLES SEXOSPÉCIFIQUES". In Intelligence artificielle, culture et médias, 429–48. Presses de l'Université Laval, 2024. http://dx.doi.org/10.2307/jj.15478489.23.
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2
"Pages de début". In Normes de genre dans les institutions culturelles, 1–6. Ministère de la Culture - DEPS, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2018.01.0001.
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3
"Pages de fin". In Normes de genre dans les institutions culturelles, 163–68. Ministère de la Culture - DEPS, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2018.01.0163.
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4
Cappelle, Laura, Zoé Haller, Mathilde Provansal, Serge Proust e Corine Védrine. "Première partie. Trajectoires et carrières". In Normes de genre dans les institutions culturelles, 27–100. Ministère de la Culture - DEPS, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2018.01.0027.
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5
Chagnard, Samuel, Clémence Perronnet, Marion Coville e Christine Détrez. "Seconde partie. Représentations". In Normes de genre dans les institutions culturelles, 101–62. Ministère de la Culture - DEPS, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2018.01.0101.
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6
Octobre, Sylvie, e Frédérique Patureau. "Introduction. Pour une « réflexivité institutionnelle » sur la question du genre". In Normes de genre dans les institutions culturelles, 7–25. Ministère de la Culture - DEPS, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/deps.octo.2018.01.0007.
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7
Fournier-Tombs, Eleonore, e Céline Castets-Renard. "20 - Algorithmes et propagation de normes culturelles sexospécifiques". In Intelligence artificielle, culture et médias, 429–48. Les Presses de l’Université de Laval, 2024. http://dx.doi.org/10.1515/9782763758787-022.
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8
Lukic, Boris. "L’assimilation, l’aliénation et le racisme dans la pensée postcoloniale de Frantz Fanon". In Commandement colonial, résistances et décolonisation : une histoire de l’Afrique contemporaine, 93–111. Éditions de l'Université de Sherbrooke, 2022. http://dx.doi.org/10.17118/11143/19145.
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L’incursion coloniale française en Afrique vers le milieu du IXe siècle est marquée par l’instauration brutale d’un appareil de domination. Les bases de ce système d’oppression rendent propice l’élaboration d’une entreprise d’assimilation d’une certaine partie des populations colonisées. Celle-ci s’immisce rapidement dans le quotidien des "indigènes" et cause un bouleversement de leurs normes et modalités culturelles, sociales et identitaires.
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Wala Yondaï, Alexandre. "La langue d’écriture face au défi de l’expression de la diversité culturelle dans Mont Plaisant de Patrice NGANANG et Texaco de Patrick CHAMOISEAU". In Multilinguisme, multiculturalisme et représentations identitaires, 75–92. Observatoire européen du plurilinguisme, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/oep.goron.2021.01.0075.
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L’hybridité linguistique, voire le multilinguisme dans Mont Plaisant et Texaco se pose comme une contrainte culturelle liée à la diversité des langues et des identités. La notion d’hybridité linguistique ici est étroitement liée à celle de l’interculturalité dans la mesure où elle récuse l’exclusivité de la langue d’écriture à une culture particulière, mais révèle plutôt les mutations et les transformations de cette langue au contact d’autres. D’où le défi à la fois linguistique et culturel que doivent relever les textes littéraires contemporains. Cet article essaye d’étudier les implications esthétiques et idéologie du multilinguisme et/ou de l’hybridité linguistique dans la littérature. En effet, si on considère que le langage littéraire est dynamique et universel, c’est justement parce qu’il peut se construire à l’intersection de plusieurs langues et normes culturelles. En nous appuyant sur l’analyse du discours littéraire proposée par Dominique Maingueneau, il se dégage deux constats sur le choix du multilinguisme et/ou de l’hybridité linguistique dans Mont Plaisant et Texaco : sur le plan esthétique, le multilinguisme et l’hybridité linguistique se perçoivent comme la déterritorialisation de la langue d’écriture, la subversion des normes linguistiques du français afin de l’adapter aux réalités culturelles diverses, mais aussi de créer un langage, une langue d’écriture plus réceptive à la diversité culturelle. Sur le plan idéologique, ils participent de l’expression de la diversité culturelle et de la valorisation de toutes les langues existant au contact du français.
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ZHANG, Yi. "De l’implicite à l’explicite". In A propos des realia, 169–82. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.4732.
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Cet article s’interroge sur l’évolution des modalités de l’explicitation des realia dans les œuvres littéraires traduites en Chine en se basant sur les exemples pris dans quatre versions chinoises du Père Goriot effectuées entre 1944 et 2017. Après les discussions théoriques sur la notion de realia et sur la stratégie de l’explicitation, l’article retrace les quatre grandes phases dans l’évolution des normes de traduction en Chine au vingtième siècle. À la lumière des analyses textuelles sur les exemples, il démontre les différentes modalités de la mise en œuvre de l’explicitation des realia dans la traduction littéraire français-chinois. Il analyse également les principaux facteurs qui influencent l’évolution de ces modalités : les normes de traduction, les réflexions des traducteurs sur leur pratique, l’idéologie et l’actualisation des connaissances culturelles des lecteurs cibles.
Relatórios de organizações sobre o assunto "Normes culturelles"
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Westerink, J., T. A. de Boer, M. Pleijte e R. A. M. Schrijver. Kan een goede boer natuurinclusief zijn? : De rol van culturele normen in een beweging richting natuurinclusieve landbouw. Wageningen: Wettelijke Onderzoekstaken Natuur & Milieu, 2019. http://dx.doi.org/10.18174/508108.
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