Teses / dissertações: "Napoléon Ier (1769-1821 ; empereur des Français) – Influence"

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Mnatsakanova, Maria. "Le mythe de Napoléon en Russie au XIX et au début du XX siècle". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040085.

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Resumo:

La personnalité de l’empereur, le bilan de son règne ont suscité toujours de nombreuses discussions tant en France qu’à l’étranger et la Russie n’a pas fait exception. Le corpus poétique et historique consacré à Napoléon a retenu mon attention car je me suis demandé quelles ont été les causes de la naissance du mythe napoléonien en Russie et comment sa perception a évolué au fil du temps. En analysant les ouvrages écrits par les historiens russes entre la chute de Napoléon et le début du XXe siècle et les œuvres littéraires des écrivains de cette période, on voit les changements dans l’image de l’empereur. La légende noire était de courte durée et après sa mort Napoléon devint le héros préféré des poètes tandis que les historiens essayèrent d’expliquer les événements ayant eu lieu en Europe au début du siècle. Le transfert des cendres de Napoléon marqua l’apogée de la légende ; en Russie elle commença à s’effacer après la mort de Lermontov et surtout après la parution de Guerre et Paix de Tolstoï. Au début du XXe siècle le mythe napoléonien n’émerveillait plus les poètes russes mais les historiens s’intéressèrent de plus en plus à l’époque impériale, aux relations franco-russes, à la politique intérieure de Napoléon. L’alliance franco-russe et le centenaire de la guerre de 1812 influencèrent positivement les études historiques mais les événements survenus après 1917 ont donné à la légende une autre dimension et d’autres significations
Napoleon’s personality and the results of his reign have always been a source of discussion both in France and elsewhere, nor is Russia an exception to this rule. The corpus of poems and writings on Napoleon attracted my attention: what were the causes of the birth of the Napoleonic myth in Russia, and how did attitudes towards the French emperor change over time? Analysis not only of works by Russian historians written after Napoleon’s death up to the beginning of the 20th century, but also of literary works from the same period, reveals changes in the image of the Emperor. The black legend lasted for only a brief time, and after his death Napoleon became a hero for poets. And historians looked positively on the emperor as they attempted to explain the events that had taken place in Europe at the beginning of the century. The transfer of Napoleon’s mortal remains back to France in 1840 marks the apogee of the golden legend. In Russia, this legend began to wane after the death of Lermontov and especially after the publication of Tolstoy’s War and Peace. At the beginning of the 20th century, whilst the Napoleonic myth no longer excited Russian poets, historians on the other hand grew more and more interested in imperial period, Franco-Russian relations, and Napoleon’s internal policy. The Franco-Russian alliance and the centenary of the Campaign of 1812 influenced historical studies positively, but the events occurring in Russia after 1917 gave the legend another dimension and other meanings

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Mnatsakanova, Maria. "Le mythe de Napoléon en Russie au XIX et au début du XX siècle". Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040085.

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La personnalité de l’empereur, le bilan de son règne ont suscité toujours de nombreuses discussions tant en France qu’à l’étranger et la Russie n’a pas fait exception. Le corpus poétique et historique consacré à Napoléon a retenu mon attention car je me suis demandé quelles ont été les causes de la naissance du mythe napoléonien en Russie et comment sa perception a évolué au fil du temps. En analysant les ouvrages écrits par les historiens russes entre la chute de Napoléon et le début du XXe siècle et les œuvres littéraires des écrivains de cette période, on voit les changements dans l’image de l’empereur. La légende noire était de courte durée et après sa mort Napoléon devint le héros préféré des poètes tandis que les historiens essayèrent d’expliquer les événements ayant eu lieu en Europe au début du siècle. Le transfert des cendres de Napoléon marqua l’apogée de la légende ; en Russie elle commença à s’effacer après la mort de Lermontov et surtout après la parution de Guerre et Paix de Tolstoï. Au début du XXe siècle le mythe napoléonien n’émerveillait plus les poètes russes mais les historiens s’intéressèrent de plus en plus à l’époque impériale, aux relations franco-russes, à la politique intérieure de Napoléon. L’alliance franco-russe et le centenaire de la guerre de 1812 influencèrent positivement les études historiques mais les événements survenus après 1917 ont donné à la légende une autre dimension et d’autres significations
Napoleon’s personality and the results of his reign have always been a source of discussion both in France and elsewhere, nor is Russia an exception to this rule. The corpus of poems and writings on Napoleon attracted my attention: what were the causes of the birth of the Napoleonic myth in Russia, and how did attitudes towards the French emperor change over time? Analysis not only of works by Russian historians written after Napoleon’s death up to the beginning of the 20th century, but also of literary works from the same period, reveals changes in the image of the Emperor. The black legend lasted for only a brief time, and after his death Napoleon became a hero for poets. And historians looked positively on the emperor as they attempted to explain the events that had taken place in Europe at the beginning of the century. The transfer of Napoleon’s mortal remains back to France in 1840 marks the apogee of the golden legend. In Russia, this legend began to wane after the death of Lermontov and especially after the publication of Tolstoy’s War and Peace. At the beginning of the 20th century, whilst the Napoleonic myth no longer excited Russian poets, historians on the other hand grew more and more interested in imperial period, Franco-Russian relations, and Napoleon’s internal policy. The Franco-Russian alliance and the centenary of the Campaign of 1812 influenced historical studies positively, but the events occurring in Russia after 1917 gave the legend another dimension and other meanings

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Decherf, Jean-Baptiste. "Romantisme du chef : le rêve de la domination extraordinaire et ses transformations". Paris, Institut d'études politiques, 2008. http://www.theses.fr/2008IEPP0035.

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Resumo:

L’objet de ce travail est de mettre en lumière, à travers une étude du culte romantique du grand homme, le développement d’un imaginaire du pouvoir dont les effets se font sentir jusque dans l’œuvre de Max Weber et la pratique politique de De Gaulle. Le romantisme du chef commence lorsque la représentation romantique du génie, connue pour faire de lui un individu radicalement supérieur, vient à être appliquée aux grandes figures de l'histoire. La thèse centrale du romantisme du chef tient en quelques mots : parce que le génie est extraordinaire, parce qu’il est radicalement "autre", son pouvoir aussi est extraordinaire, radicalement étranger aux formes quotidiennes de la politique. Le tableau d'un contact magique entre le génie et la foule, qui tout à coup balaierait toute la médiocrité que les romantiques associent au quotidien, représente le rêve d'un dépassement du politique, d'une réduction de sa complexité à un pur élan d'enthousiasme partagé. Du fait de sa force de fascination, le rêve de l'extraordinaire survit à ses créateurs (Hegel, Carlyle, Michelet, Quinet, Chateaubriand, Stendhal, Hugo, pour n’en citer quelques uns) et se décline en différentes transformations. La première est le néoromantisme du chef, où il s’enrichit notamment d’idées issues du nietzschéisme et de la psychologie des foules. La deuxième est la sociologie de l’extraordinaire de Durkheim et Weber (concepts d'effervescence et de charisme), où l'idée d'une sortie du quotidien par l'enthousiasme, bien que profondément transformée, demeure. La troisième est la politique de l’extraordinaire des chefs qui, sans le savoir, ont (vainement) tenté de donner réalité à cet imaginaire
This work aims, through a study of the romantic cult of great men, to throw light upon the construction of an representation of power whose far reaching effects can be felt even in the works of Max Weber and in the political practice of De Gaulle. The romanticism of the leader commences when the romantic representation of genius as a radically superior being comes to be applied to the great figures of history. The central thesis of the romanticism of the leader lies in a handful of words : because genius is extraordinary, radically "other", its power is also extraordinary, totally estranged from everyday forms of politics. The picture of a magic contact between genius and the masses, suddenly sweeping away all the mediocrity the romantics associate with the quotidian, represents the dream of surpassing the political, of reducing its complexity to a simple surge of shared enthusiasm. By its force of fascination, the dream of the extraordinary survives its creators (Hegel, Carlyle, Michelet, Quinet, Chateaubriand, Stendhal, Hugo, to name but a few) and can take on different shapes. The first is the neoromanticism of the leader, enriched notably by ideas deriving from Nietzsche and the psychology of masses. The second is the sociology of the extraordinary, the concepts of effervescence and charisma (Durkheim and Weber), where the idea of an escape from the quotidian through enthusiasm, though profoundly transformed, is still present. The third is the politics of the extraordinary practiced by leaders who have, unwittingly and in vain, attempted to give reality to this dream

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Haegele, Vincent. "La famille Bonaparte et la gestion de l’héritage révolutionnaire : enjeux politiques et économiques au sein de l’espace européen". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2021. http://www.theses.fr/2021SORUL029.

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La Révolution française s’inscrit dès ses débuts dans un cadre international : tout au long des années 1780, les réformes entreprises dans les pays voisins de la France, mais aussi les crises politiques comme celle vécue par les Provinces-Unies, ont eu un large écho dans le débat politique intérieur. La signature du traité de commerce franco-anglais de 1786 est considérée comme une erreur politique dans un contexte qui voit l’opinion publique française s’alarmer du décrochage subi par l’économie du pays face au rival britannique. La Révolution remet en cause les bases fondamentales de la société française mais aussi ses rapports avec les puissances voisines, dont le langage diplomatique n’est plus compréhensible. L’entrée en guerre, en 1792, est inéluctable. Victorieuse sur le terrain militaire, la France n’est cependant pas pour autant épargnée par les crises politiques engendrées par les expérimentations constitutionnelles successives mises en place. En 1800, Napoléon Bonaparte s’empare du pouvoir et entreprend de consolider l’héritage révolutionnaire, à l’intérieur des frontières, mais aussi à l’extérieur. Bien qu’il prétende fermer le cycle commencé en 1789, Napoléon lui donne une nouvelle dimension dont la finalité est bien de construire un Empire. Cela sous-entend de reconstruire l’appareil diplomatique et de doter les États alliés ou satellites d’institutions inspirées du modèle qu’il incarne en reprenant à son profit les codes et symboles de la monarchie. Pourtant ce modèle n’est pas sans faiblesse. Le présent travail cherche à présenter le rôle de la famille Bonaparte dans l’appropriation des idées révolutionnaires et dans leur transmission à travers l’Europe
From its beginning, the French Revolution was the part of an international framework: throughout the 1780s, reforms and crisis in the foreign countries had a large echo in the internal political debate. The conclusion of the Franco-British commercial treaty in 1786 has been seen as a major political error by a growing part of the French public opinion. People were alarmed by the capability of the country’s economy to face the weight of British rival. The Revolution soon questions the fundamental bases of French society but also its relations with foreign powers, whose diplomatic language is no longer understandable. In 1792, the entry into the war was inevitable. Glorious in the military field, France was not however spared by the political crises engendered by the successive constitutional experiments. In 1800, the general Napoleon Bonaparte seized power and consolidated the revolutionary legacy, within the borders, but also abroad. Although he claimed to close the cycle started in 1789, Napoleon gave it a new dimension whose purpose was to build an Empire beyond natural borders. This implied a new diplomatic organisation and endowing allied or satellite states with institutions inspired by the model he personally embodied by using the codes and symbols of the monarchy for his own benefits. Yet this model was not without weakness. This work aims to present the role of the Bonaparte family in the appropriation of revolutionary ideas and in their transmission across Europe

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Palluel-Guillard, André. "Une Fusion manquée". Chambéry, 1991. http://www.theses.fr/1991CHAML001.

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Durant quinze ans, le grand empire napoléonien fit vivre ensemble Genève et la Savoie enfin réunies depuis la grande cassure du XVIe siècle, mais ces deux entités pourtant francophones et voisines de la France restèrent réfractaires aussi bien à la centralisation qu'entre elles. En fait, le gouvernement impérial ne fut efficace qu'entre 1802 et 1811 c'est-à-dire entre la crise conjointe des séquelles du Directoire et de la mise en place du Consulat et la grande catastrophe économico-politique de 1811-1814 qui compromit la prospérité et la paix religieuses en aggravant la conscription et la fiscalité. En s'écartant des jacobins locaux profrancais, Napoléon restaura en fait les vieilles élites qui ne se rallièrent que superficiellement et qui trahirent à la première occasion dès qu'elles s'aperçurent de la vanité de leur participation. En profitant de la centralisation, du système continental et de la relative laïcité de l'état, Genève eut pu devenir le vrai centre de la région mais les atavismes amenèrent les Genevois à préférer leur célébrité européenne et les Savoyards affolés à se replier sur eux-mêmes pour ne pas être dominés par la richesse genevoise, d'ailleurs l'antagonisme religieux se chargeait bien d'empêcher toute entente. De ce fait chacun conserva ses structures culturelles et économiques même si la Savoie du Nord subit profondément l'influence genevoise. De ce fait les nationalismes l'emportèrent en 1814-1815. On pétitionna beaucoup ici mais en fait seule la volonté des grandes puissances décide du sort de chacun : Genève suivit la confédération suisse et la Savoie se rattacha au royaume sarde. .
During 15 years, geneva savoie lived under the same french napoleonic system, joined together for the first time since th break of the xvi th century, but the french centralisation did not have enough time to integrate deeply two foreign communities even french speaking and very near the boarder of the "creat nation". The imperial government was efficient only during a few years between 1802 and 1811. He had first to settle the difficulties left by the directory and those inherent int the beginning of the consulate then he had to face the final great crisis which compromised the economy and the religious peace in the same time and which worsened the conscription and the tax system. Napoleon did not take care of the profrench jacobins from geneva and savoie so he restored the olf elites but the rallied him very superficially and they betrayed as soon as they realised how they took only a few advantages of their membership. Through the centralisation, the continental system and the religious freedom geneva would have been able to become the center and the leader of the whole region but the traditions were too strong and the "genevois" refused to renounce to their european celebrity and the "savoyards" much too poor and unprepared withdrew into themselves no to have such masters. Anyway powerful churches protestant as well as roman catholic, were too hostile to each other, to admit any connection between the two peoples. Geneva and savoie were too different to join

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Derobert, Germain. "Le code civil à travers l'art". Montpellier 1, 2005. http://www.theses.fr/2005MON10003.

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L'objet de cette étude est de présenter et de questionner les œuvres plastiques et littéraires qui offrent une représentation explicite du Code civil. L'ambition de l'étude est ainsi double: d'une part, elle consiste à composer et articuler un corpus d'œuvres d'art - tableaux, sculptures, romans, drames, meubles et gravures - dans lesquelles figure le Code civil. D'autre part elle entreprend de distinguer et analyser les représentations du Code que ces œuvres ont cristallisées ou véhiculées. Au vrai, la richesse et la diversité des représentations artistiques du Code civil sont surprenantes, singulières, stimulantes aussi bien pour l'historien du droit que pour l'historien de l'art. Toutefois, par delà cette multitude d'expressions se dessine une tendance nette qui constitue la trame de notre recherche: la divergence radicale des représentations du Code civil selon qu'il s'agit du recueil en son entier ou de ses réalisations casuelles. En effet, que ce soit en littérature ou dans les Beaux-Arts, les représentations du Code dans sa globalité sont tendanciellement apologétiques tandis que les évocations de ses articles sont généralement critiques. La chronique que nous proposons entreprend méthodiquement de le révéler et l'illustrer au travers des œuvres exposées: dans le domaine artistique, le Code civil fut globalement magnifié et ses seules détractions concernent les détails de son texte.

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Buclon, Romain. "Napoléon et Milan : mise en scène, réception et délégation du pouvoir napoléonien (1796-1814)". Thesis, Grenoble, 2014. http://www.theses.fr/2014GRENH006/document.

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Cette thèse s'intéresse aux liens politiques et culturels entre Napoléon et Milan de 1796 à 1814. L'auteur porte une attention particulière aux évolutions de la mise en scène, de la réception et de la délégation du pouvoir du général Bonaparte à Napoléon Ier roi d'Italie
This thesis focuses on the political and cultural links between Napoleon and Milan from 1796 to 1814. The author pays particular attention to changes in production, reception and delegation of power from general Bonaparte to Napoleon Ist, King of Italy

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Vielledent, Sylvie. "1830 aux théâtres : Hernani, les baricades, les jésuites, Napoléon". Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070012.

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Le répertoire théâtral de l'année 1830 se caractérise par la présence massive de plusieurs thèmes liés à l'actualité littéraire et politique. Dans cette thèse, les oeuvres abordant un même thème sont constituées en "séries", qui s'avèrent parfaitement homogènes sur le plan de l'idéologie. "Hernani" et sa bataille sont l'objet d'une première série mettant à profit la relative indulgence des censeurs envers le genre parodique, traditionnellement irrévérencieux. La révolution de Juillet sonne le glas de la monarchie de droit divin et fait triompher les idées libérales. L'abolition de la censure a pour conséquence une production pléthorique de pièces à caractère politique. La célébration des événements révolutionnaires est résolument enthousiaste : les à-propos patriotiques représentés tambour battant dès la réouverture des théâtres mettent en vedette les ouvriers, qui ont versé leur sang sur les barricades. Une deuxième vague de pièces stigmatise la rapacité des "hommes du lendemain". En revanche, le roi citoyen, paré des trois couleurs qu'il défendit jadis à Jemmapes, n'est pas égratigné par la critique. La haine envers les Jésuites, terme slogan appliqué indifféremment aux moines, aux Judas tricolores et aux tenants de l'absolutisme, inspire une série prolifique et mordante. Ils ont pour repoussoir le bon curé de campagne proche de ses paroissiens et point trop vétilleux en matière de dogme. Les pièces anticléricales n'attentent nullement aux valeurs religieuses et morales, jugées indispensables au peuple ; lorqu'elles se hasardent à le faire, elles chutent. .
Theatre production in the year 1830 is characterized by the predominance of several themes linked to contemporary literary and political events. In this thesis, works dealing with a common theme are presented in "series", which prove to be perfectly homogeneous on an idealogical level. Hernani and its opening-night riot initiate a first series that takes full advantage of the indulgence of the censors towards a genre that traditionally lacks reverence : parody. The July revolution marks both the end of divine-right monarchy and the triumph of liberal ideas. A plethora of politically-oriented plays is the direct result of the abolition of censorship. The celebration of revolutionary events is decidely enthusiastic : in the ardour following the re-opening of theatres, patriotic "à-propos" give centre stage to workers, who shed their blood on the barricades. A second wave of plays stigmatise the rapaciousness of latter-day patriots. The Citizen King, on the other hand, decked out in the tricolour, formerly defended at the battle of Jemmapes, emerges without a scratch

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Luca, Anne Sandrine de. "La noblesse du Premier Empire français : l'identité nobiliaire réinventée". Perpignan, 2006. http://www.theses.fr/2006PERP0709.

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Alors que l'on croyait la noblesse à jamais bannie de nos institutions au lendemain de la Révolution, Napoléon crée en 1808 une nouvelle aristocratie. L'élaboration de la noblesse ne peut se comprendre que replacée dans le cadre de la construction du pouvoir napoléonien : elle contribue à assurer la légitimité et l'exercice effectif de l'autorité de l'empereur ; en ce sens, cette noblesse est politique. Mais elle s'inscrit également dans une démarche de propagande, en tant que noblesse d'apparat et participe ainsi au prestige de Napoléon. Il s'agit donc d'un véritable accessoire du pouvoir et l'empereur entend à ce titre distinguer ses membres du reste des citoyens : sans parler de privilèges, les titrés bénéficiaient néanmoins de certaines attentions. Si on ne peut juridiquement la qualifier d'ordre, la noblesse d'Empire n'en demeure pas moins un corps particulier au sein des citoyens
At the moment when all thought that the nobility had been banished for ever, Napoleon in 1808 created a new aristocracy. The creation of a new nobility cannot be understodd outside the frame of the construction of napoleonic power : this creation helped ensure the legitimacy in the regime's exercise of power, indeed, in this sense, the nobility is thoroughly political. But it should also be set in the context of the creation of propaganda, in other words it was also a nobility for napoleonic pomp and prestige. It was very meuch an accessory of power and the emperor clearly wanted to set this group above the mass citizens : not to mention the privileges, the titles also provided other benefits. And even though it could not be called an order, the Empire nobility was neverltheless a particular group within the citizen body

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Rouillé, Stéphanie. "La confrontation idéologique pour ou contre Napoléon en Bavière entre 1800 et 1814". Nantes, 2001. http://www.theses.fr/2001NANT3019.

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Dans cette thèse, nous nous sommes intéressé à l'histoire des idées en Allemagne du Sud et à la perception de Napoléon en Bavière ; nous nous sommes donné pour objectif d'étudier plus particulièrement les formes et l'ampleur de la collaboration bavaroise à l'entreprise napoléonienne de recomposition de l'Europe. Cette étude esquisse dans un premier temps une présentation du cadre historique, social et géopolitique de la Bavière à l'époque napoléonienne, avant de traiter l'orientation des intellectuels bavarois pour ou contre Napoléon. La recherche que nous avons entreprise nous a permis notamment de mettre en lumière deux personnalités bavaroises qui, dans leurs domaines respectifs à savoir la politique et la littérature engagée, ont particulièrement influencé leurs concitoyens en faveur de la France entre 1800 et 1814 : le premier ministre du roi Max Joseph IV, Maximilien Joseph von Montgelas, et le pamphlétaire Johann Christoph von Aretin.

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Salvi, Greta. "Cultura teatrale e scenari urbani nella Milano del Triennio Cisalpino (1796-1799) : Tra impianti tradizionali e influenze francesi". Thesis, Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100099.

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Dans le Triennio 1796-1799 se déroule la courte vie de la République Cisalpine, l’une des unités politiques fondées par Napoléon Bonaparte pendant la Campagne d’Italie. Cette thèse étudie la culture théâtrale et les aspects de la représentation théâtrale qui caractérisent la République Cisalpine et surtout sa capitale, Milan, dans cette conjoncture historique. La thèse avancée concerne l’emploi des pratiques de la représentation théâtrale en tant qu’instrument d’éducation populaire et de diffusion des principes de la Révolution de 1789. Un but poursuivi, avec des intentions différentes, par les autorités françaises autant que par les patriotes italiens qui étaient pour la Révolution Française.L’étude traite trois questions fondamentales : les changements urbanistes et architecturaux qui investissent Milan pendant le Triennio, le théorie et la pratique théâtrale, les fêtes publiques. Les relations culturelles entre Italie et France ont été l’objet d’une attention particulière. La documentation sur laquelle la présente étude est fondée est constituée par des éditions imprimées de pièces théâtrales, des descriptions de fêtes, des édits, des correspondances et des périodiques de l’époque, gardés dans des bibliothèques et des archives milanaises et parisiennes
In the Triennium 1796-1799 took place the short life of the Cisalpine Republic, one of the political units founded by Napoleon Bonaparte during the Italian Campaign.This work studies the theatrical culture and the performing aspects which characterized the Cisalpine Republic and particularly its capital, Milan, in that historical juncture. The thesis asserted here is about the use of performing practices as an instrument of popular education and spreading of the principles of the 1789 Revolution. This aim was pursued by both French authorities and Italian pro-Revolution patriots.This work tackles three main points: the architectural and urban changes which affected Milan during the Triennio (Triennium), the theory and practice of theatre, the public celebrations. The cultural relations between Italy and France have been investigated with special attention. This study is based on some documents kept in archives and libraries of Milan and Paris, such as printed editions of theatrical plays, records of celebrations, correspondence and periodicals from the age of the Cisalpine Republic

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Kadaoui, Nordine. "Le maréchal Marmont (1774-1852), un itinéraire militaire à l'ombre de Napoléon Bonaparte : de l'amitié à la trahison ?" Thesis, Avignon, 2020. http://www.theses.fr/2020AVIG1203.

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Auguste-Frédéric-Louis Viesse de Marmont (1774-1852) est le personnage le plus illustre d’une famille de militaires dont la généalogie et la notoriété remontent au XVIe siècle. Fils d’un officier de petite noblesse, il se lie très tôt avec le jeune Bonaparte et combat avec lui à Toulon en 1793. Depuis, des liens d’amitié se tissent entre les deux compagnons d’armes. Aucune biographie académique n’a été réalisée sur ce personnage dont le parcours est riche et varié et dont les Mémoires constituent un témoignage essentiel de l’histoire du Premier Empire.Marmont connaît une carrière fulgurante et gravit rapidement les échelons de l’armée. En compagnie de son ami, il fait la campagne d’Égypte, les deux campagnes d’Italie jusqu’à devenir Gouverneur général des Provinces illyriennes de 1809 à 1811 et à ce titre participe à la modernisation de ce territoire. Sa carrière se poursuivant jusqu’en 1830, il est alors chargé de faire exécuter les ordonnances de Juillet, mission à laquelle il échoue et qui met un terme à sa carrière. Mais son nom demeure principalement attaché à l’acte de trahison du 5 avril 1814 qui marque un tournant dans l’histoire du Premier Empire. Depuis, la figure du traître parcourt le XIXe siècle. Dans cette thèse, la question de l’ascension politique de Bonaparte sera donc interrogée pour savoir si elle induit celle de ses compagnons d’armes. De ce fait, en évoquant la question des réseaux, l’étude biographique permet de se poser la question de la nature des relations qui peuvent exister entre hommes de pouvoir et hommes d’armes. L’objectif principal de ce travail est donc le suivant : il s’agit de savoir, dans une dynamique croisée, comment cette amitié émerge, la façon dont elle évolue depuis 1792 et la manière dont cette morale militaire soude les liens entre les deux soldats. Ainsi, nous pourrons mettre à jour la biographie du maréchal ; ce qui permettra dans cette recherche d’élucider enfin la question de la trahison imputée à Marmont
Auguste-Frédéric-Louis Viesse de Marmont (1774-1852) is the most famous figure in a military family whose genealogy and fame date back to the 16th century. Son of an officer of small nobility, he became acquainted very early with the young Bonaparte and fought with him at Toulon in 1793. Since then, bonds of friendship have been forged between the two comrades in arms. No academic biography has been made of this character whose background is rich and varied and whose memoirs constitute an essential testimony of the history of the First Empire. Marmont had a dazzling career and quickly climbed the ranks of the army. Together with his friend, he campaigned in Egypt, the two campaigns of Italy until becoming Governor General of the Illyrian Provinces from 1809 to 1811 and in this capacity participated in the modernization of this territory. His career continued until 1830, when he was charged with enforcing the July ordinances, a mission to which he failed and which brought his career to an end. But his name remains mainly attached to the act of treason of April 5, 1814, which marked a turning point in the history of the First Empire. Since then, the figure of the traitor has travelled through the 19th century. In this study, the question of Bonaparte’s political ascension will therefore be questioned as to whether it induces that of his comrades in arms. Thus, by evoking the question of networks, biographical study makes it possible to ask the question of the nature of the relations that may exist between men of power and men of arms. The main objective of this work is therefore the following: it is a question of knowing, in a crossed dynamic, how this friendship emerges, how it has evolved since 1792 and how this military morality links the two soldiers. In this way, we will be able to update the marshal’s biography; this will allow in this research to finally elucidate the question of the betrayal attributed to Marmont

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Perret, Irène. "La critique d’art sous le consulat et le Ier Empire (1799-1815)". Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040224.

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Cette étude a pour but d’analyser et de définir ce qu’est la critique d’art sous le Consulat et le Premier Empire durant les quinze premières années du dix-neuvième siècle, depuis le Coup d’Etat du 18 Brumaire an VIII jusqu’à la chute de Napoléon 1er et de l’Empire et le retour des Bourbons au pouvoir. S’appuyant sur les articles de journaux, les brochures satiriques et les ouvrages sur l’art, parus durant cette période, cette étude traite de l’ensemble des expositions parisiennes qui ont eu un impact sur le public et la critique, qu’il s’agisse d’expositions particulières, des Salons, des concours artistiques organisés par les gouvernements en place, entre 1800 et 1815. La personnalité de Napoléon Bonaparte, sa politique artistique marquée par la propagande, les conséquences de la censure exercée par les régimes sur la presse et les événements historiques successifs se révèlent à travers la critique d’art qui semble ainsi refléter la société consulaire et impériale, aspect essentiel pris en compte dans cette recherche. Une analyse est faite également des critiques d’art eux-mêmes, auteurs de ces écrits, qu’ils soient anonymes ou emblématiques de l’époque comme par exemple Jean-Baptiste Boutard, Pierre Jean-Baptiste Chaussard, Victorin Fabre, Charles-Paul Landon, François-Guillaume Ducray-Duminil ou encore Fabien Pillet. Cette étude s’intéresse aux idées et aux combats esthétiques, à l’évolution de l’art ainsi qu’au travail d’écriture des critiques, utilisée comme un instrument littéraire
This study aims at analysing and defining art criticism under The Consulate and The First Empire, during the first fifteen years of the 19th Century, from the 18 Brumaire an VIII to the fall of Napoleon’s Empire and the Bourbons return. Based on newspaper articles, satirical pamphlets and art books published during that period, this analyse deals with all the Paris exhibitions between 1800 and 1815 wich had some impact on the public and critics -private exhibitions, Salons or artistic competitions organized by the Government. Napoleon’s personality, his artistic policy, maked by propaganda, the consequences of the censorship on the press and various historical events are revealed through art criticism wich is thus a reflection of that era and a major theme in this research. Besides, art critics are analysed, wether anonymous or emblematic ones, such as Jean-Baptiste Boutard, Pierre Jean-Baptiste Chaussard, Victorin Fabre, Charles-Paul Landon, François-Guillaume Ducray- Duminil and Fabien Pillet. This study is interessed in ideas and artistic contests, art evolution, as well as critics’ work used as a literary instrument

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Deloustal, Jean-François. "La centralisation napoléoniènne en Lozère (1799-1815) : "une colonie à deux mille lieues de la métropole"". Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2005PA040214.

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Le Consulat puis l’Empire, fondés sur les héritages de l’Ancien Régime et de la Révolution, permettent la présence d’administrations de proximité sur l’ensemble du territoire. La centralisation administrative assure un encadrement étroit de la société et entraîne des modernisations sectorielles incontestables. Nonobstant certaines réussites, les conditions de l’application uniforme des préceptes gouvernementaux ne sont pas réunies. L’effort de pénétration rencontre en Gévaudan des résistances protéiformes. Aussi, dans le département, la centralisation progresse selon une voie singulière. Elle procède d’un modus vivendi déséquilibré entre le souci de l’Etat d’affirmer sa mainmise et la volonté locale de conserver un autogouvernement. Malgré une centralisation napoléonienne tantôt coercitive, tantôt pragmatique, la Lozère reste largement à l’écart du processus d’intégration nationale. Elle demeure à bien des égards « une colonie à deux mille lieues de la métropole »
The consulate and the Empire, that were founded on the Ancien Regime and the Revolution, allowed for the presence of a local civil service across the entire territory. The centralised administration guaranteed a strict structure for the society and led to uncontested sectorial modernisation. Despite certain successes, the uniform application of the government’s precepts were not united. There was protiform resistance in Gévaudan against the efforts to penetrate there. Also, in the department, the centralisation progressed along a single route. It was a procedure of modus vivendi that was unbalanced between the concerns of the State to confirm it’s authority and the local will to conserve its own government. Despite a napoleonic centralisation that was coercive and pragmatic, the Lozère stayed on the whole outside of the national process of integration. It remained for many “a colony two thousand leagues from the metropole”

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Vidal, Jean-Pierre. "L'épique dans l’oeuvre de Victor Hugo". Montpellier 3, 2006. http://www.theses.fr/2006MON30007.

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Au-delà de ses seules épopées, le caractère épique de l’écriture de Hugo est unanimement reconnu : cette étude tente d’expliquer cette prégnance de l’épique. L’épique, et non l’épopée, tant Hugo refuse tout cloisonnement générique, en particulier dans le cas de l’épopée, puisque la totalisation épique concerne aussi bien le champ de la représentation, élargi jusqu’à l’immensité cosmique, que la fusion des genres. Une réflexion sur la généalogie épique de Hugo semble donc pertinente pour cerner les enjeux esthétiques et idéologiques de sa relation aux paradigmes du genre, Homère restant malgré tout le plus cité. Cet axe permet en outre d’associer épique et grandeur, mais une grandeur que Hugo cherche à démocratiser. Naît de ce fait une crise de l’épique : la transformation de critères morphologiques (longueur, narrativité) ou narratologiques (refus de l’impersonnalité) est le révélateur d’une mise en cause beaucoup plus fondamentale des « valeurs » épiques (le sublime par exemple), surtout après le coup d’Etat de Napoléon III, catalyseur d’une satire de l’épopée traditionnelle. La dénonciation de la guerre, jugée archaïque et mortifère, en est le signe fort. Toutefois, la position hugolienne est plus complexe, et son projet épique plus ambivalent que l’annonce d’une nouvelle épopée, dans William Shakespeare, ne pourrait le laisser penser. La prégnance de l’épique et les tensions qu’elle révèle (par rapport à des formes comme l’idylle notamment) ne sont-elles pas en fait l’indice d’une vision du monde ambiguë, où le combat, élargi aux dimensions cosmiques, reste matriciel ?
This study tries to explain the importance of epic writing in Hugo’s works. Epic writing and not epic poems, because Hugo always refuses to disconnect literary genres, in particular in the case of the epic. In fact, epic totalisation concerns not only representation itself (including a cosmic immensity) but also a kind of generic fusion. That’s why it is important to analyse Hugo’s epic genealogy, in order to understand the aesthetic and ideologic dimension of his relation with epic paradigmatic authors, in particular Homere. This question also highligths the link between epic writing and greatness, even if Hugo wants to democratize this one. Here is the spring of an epic crisis: the transformation of morphologic features (length or narrativity) and also narratologic choices (Hugo contests impersonnality) are the evidence of a critic about epic traditional notions (for instance the sublime), above all after Napoleon III’s putsch. Hugo especially criticizes war, which is described as an archaic and disastrous reality. Nevertheless, Hugo’s thought about this subject is very ambiguous, and the description of a new epic style, in William Shakespeare, is not really confirmed by his works: many problems or contradictions suggest that struggle (also in a cosmic meaning) is a very important feature, which could explain the importance of an epic writing in Hugo’s works

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Choi, Nag-Hyun. "La politique dans les écrits intimes et la correspondance de Stendhal". Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081439.

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Stendhal, tour a tour, dragon, intendant au service de l'empereur, journaliste et consul a la fin de sa vie, mieux que tout autre, est conscient d'appartenir a un monde sans cesse en mouvement. Curieux et avide de savoir, il rapporte les principaux bouleversements politiques survenus en france et en italie. Il s'interesse surtout aux anecdotes qui lui semblent plus significatives que les grands discours theoriques. Sa maniere de rapporter les faits politiques ne differe pas beaucoup de sa facon d'ecrire un roman. Ce qui domine en effet, c'est la vivacite des recits, et les contradictions dont il fait preuve dans ses jugements ressemblent aux hesitations de ses heros romanesques. Stendhal soutient toujours le contraire de ce que dit son interlocuteur, afin que la discussion reste toujours ouverte et qu'elle ne se termine pas dans un mome consensus. Mais, pour autant, on ne peut remettre en cause ses convictions politiques, profondes bien que complexes. Les relations avec napoleon et ses jugements sur les grands ecrivains et penseurs de son epoque (mme de stael, chateaubriand) apparaissent elles aussi compliquees et passionnelles. Stendhal, ouvert au monde, ne passe pas a cote des grands debats de son temps sur la liberte de la presse, les machinations politiques, les elections. . . En meme temps, il est remarquable de constater qu'il n'abandonne jamais ses passions et qu'il les lie parfois au monde politique. Stendhal, en politique, est a la fois desinvolte et avide de details. Son attitude ambigue traduit sa personnalite. Ses pensees politiques refletent avant tout l'homme stendhal
Stendhal, in turn dragoon, civil servant and diplomat, was more conscious than any man of belonging to a world contunually in motion. Curious and eager for knowledge, he recounted the main political upheavals of his day in france and italy. He was interested above all anecdotes, which he felt to be of far greater significance than elevated theoretical discourse. His style of recounting political events did not in fact differ greatly from his manner of writing novels. The key feature in both is a linear narrative style, and the contradictions evident in his judgements are reminiscent of the hesitations of the heroes in his novels. Stendhal consistently takes up the opposing position to that of his interlocutor in order to ensure that the discussion remains open rather than petering out in a dreary consensus. However, this does not cast any doubt upon his political convictions, which though complex were nevertheless profoundly felt. His relationships with napoleon and the great writers and thinkers of his day (mme de stael, chateaubriand) also seem complex and passionate. Stendhal, with his open approach to the world, was not content to merely play the spectator to the great debates of his time concerning the freedom of the press, political intrigue, elections and so on. At the same time, it is remarkable that he never abandoned his passions, which occasionally overlapped withy the world of politics. As regards politics, stendhal managed to retain a casual stance while showing great eagerness for details. His personality is reflected in his ambiguous attitude. His political thinking is first and foremost illustrative of stendhal the man

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Kern-Boquel, Anne. "Le Mythe de Napoléon dans la poésie française (1815-1848)". Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040022.

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Entre 1815 et 1848, la figure napoléonienne s’impose comme l’une des sources d’inspiration majeures de la poésie française : les plus grands auteurs mais aussi les chansonniers populaires et les poètes d’occasion se confrontent à l’évocation de celui qui apparaît alors comme l’archétype du héros. Ce travail se propose d’explorer le corpus de la poésie napoléonienne en prenant pour guide la notion de mythe littéraire : de quelles façons, sous quelles formes et avec quels enjeux le mythe littéraire de Napoléon émerge-t-il de cette poésie ?On se propose ici trois objectifs : rendre compte de la naissance d’un mythe littéraire dans l’histoire ; aller au-delà d’une étude parcellaire pour exposer sa structure d’ensemble ; étudier les sens que prend le mythe littéraire en les comprenant dans le contexte plus large du Romantisme. Un travail de dénombrement de la poésie napoléonienne sert de point de départ à une analyse qui tente de marier les approches chronologique, thématique et esthétique du mythe. Quatre parties illustrent chacune un segment chronologique du corpus, alternant entre présentations d’ensemble et développements consacrés à des œuvres précises : passage de la représentation d’un héros épique à celle d’un héros mythique (1815-1821), premier essor du mythe sous la forme d’une aurore libérale (1821-1830), apothéose du mythe (1830-1840), reflux et in fine changement de statut de ce mythe (1840-1848). La cinquième partie propose une étude en synchronie qui synthétise les matériaux précédemment rassemblés : on y explore les thèmes constitutifs et les structures du mythe ainsi que ses liens avec le Romantisme
Between 1815 and 1848, Napoleon became established as one of the major sources of inspiration in French poetry. Writers of all kinds – from the greatest poets of the age to lyricists of popular songs and part-time versifiers – took on the challenge of evoking a figure that came to be presented as the archetypal hero. This study aims to explore the corpus of Napoleonic poetry within the framework of the notion of literary myth : how, in what forms and with what consequences did the literary myth of Napoleon emerge in this poetry ?The following three objectives are thus proposed: to account for the historical birth of a literary myth ; to go beyond a fragmented analysis in order to identify an overarching structure ; to identify and situate the meanings of the literary myth in the broader context of Romanticism.A cataloguing of Napoleonic poetry serves as a starting point for an analysis that aims to marry chronological, thematic and aesthetic approaches to the myth. Each of the first four parts examines a chronological segment of the corpus, alternating between general presentations and more specific studies focusing on particular works : the transition from the representation of an epic hero to the representation of a mythical hero (1815-1821), the first blossoming of the myth, occurring together with a liberal rereading of Napoleon’s actions (1821-1830), the apogee of the myth (1830-1848), the decline and eventual redefining of the myth (1840-1848). The fifth part proposes a synthesis of the material that has been thus far assembled in order to explore the constitutive themes and the structures of the myth as well as its links to Romanticism

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Codolo, Sara. "Il potere et la cultura : dotti e politica culturale della Republica e del regno d'Italia (1802-1814)". Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2011EPHE4030.

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Les rapports qu’entretiennent les savants italiens de la République et du Royaume d’Italie (1802-1814) avec le pouvoir constituent l’objet de la thèse. Pour étudier ce type de rapports entre la culture et le pouvoir, j’ai sélectionné les savants qui ont assumé des charges de direction dans le monde culturel: les dirigeants de la Direction générale de l’instruction publique Pietro Moscati et Giovanni Scopoli; le premier secrétaire de l’Istituto Nazionale; et le membre de la Commissione di studi en 1802 et président de l’Istituto Reale depuis 1810, Giovanni Paradisi. L’action de ces savants est analysée dans le contexte de l’organisation culturelle napoléonienne. La thèse se développe à travers les questions en matière de politiques culturelle dans les sociétés d’instruction publique des années 1797 et 1799, en suite en affrontant l’histoire institutionnelle de la République et du Royaume d’Italia (1802-1814). La biographie des savants mentionnés propose un nouveau regard sur l’organisation culturelle de l’Italie napoléonienne, en particulier sur les idées développées au fil des ans par les savants. Depuis le début, ces savants ont adhéré au nouvel ordre établi avec l’arrivée de Napoléon et Italie. Presque tous faisant partie d’une faction modérée qui s’opposait au parti des démocrates. La thèse analyse les discours officiels des savants qui ont suivit l’application de la reforme napoléonienne, leurs activités comme dirigeants à travers les sources officielles, leur choix et les relations entre eux et le monde culturel italien de la période en utilisant la correspondance privée
This thesis develops around the activities and choices of Pietro Moscati and Giovanni Scopoli, respectively first and second General Director of Education, on the relentless activities of Michele Araldi as first secretary of the National Institute, as well as on the political and cultural ideas of Giovanni Paradisi, member of the Study Commission in 1802 and president of the Royal Institute in 1810. These people are analyzed in the context of the cultural organization created by the French Government during the years of the Republic and Kingdom of Italy (1802-1814), with a foreword on the first discussions about public education and cultural institutions in the three years of democracy (1796-1799). The relationship between power and culture is analyzed through the study of cultural officials of the time, who offer a new perspective on cultural policy in Napoleonic Italy. This thesis outlines the biography of those officials and their views on the reforms of Education, on schooling and on the funding of the arts and scientific progress. This research aims at revealing the actual people, their ideas of cultural policy and their role as mediators between the Napoleonic government and the Italian intelligentsia

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Sountoura, Karim fakoro. "Nation et littérature : gloires et servitudes littéraires sous le Premier Empire". Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30045.

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Cette thèse porte sur une étude générale de la vie littéraire sous le premier Empire. Il s’agit non seulement de retracer l’histoire littéraire de cette période méconnue, mais aussi d’analyser les rapports qu’avaient les écrivains avec le régime napoléonien. De plus, cette littérature, si faible en production littéraire dans l’opinion publique, augure déjà de la renaissance prochaine des lettres françaises après les épreuves sanglantes de la Révolution. Elle est donc naturellement celle qui ouvre la voie à toute cette pléthore d’auteurs célèbres qui porteront le romantisme à son accomplissement. Notre problématique est donc d’analyser le rôle des auteurs du début du siècle tels que Chateaubriand, Madame de Staël et Senancour dans cette éclosion spectaculaire de l’écriture romantique. Ce travail a aussi pour but de dresser un tableau complet des genres sous le premier Empire : le roman, le théâtre, la poésie sont traités en profondeur en faisant ressortir les nouveautés intervenues dans ces formes littéraires, une attention particulière est accordée aux figures talentueuses qui s’illustrent dans cette littérature. La presse est étudié de manière approfondie, on s’est surtout intéressé aux conditions dans lesquelles les journalistes écrivaient dans les papiers ; c'est-à-dire que l’on a passé en revue la législation restrictive mise en place par le régime pour diriger l’esprit public. En province, les mêmes mesures contraignantes étaient observées sous la vigilance des préfets, une création de Napoléon. La conception napoléonienne du pouvoir, et la légitimité qu’il fonde sur la gloire constituent la charpente de ce chapitre qui analyse profondément les vues et les innovations de l’Empereur dans la gestion des affaires du pays. Ainsi ce travail ambitionne de porter un nouvel éclairage sur la décennie qui a vu Napoléon arriver au pouvoir et forger un imaginaire depuis devenu légendaire. Nous avons donc tenté de corriger cette omission en entreprenant ce travail qui apporte une nouvelle vision et une nouvelle connaissance du premier Empire hors des clichés et des stéréotypes portant sur la faiblesse de sa production littéraire
This thesis concerns a general study of the literary life under the first Empire. It is not only a question of redrawing the literary history of this underestimated period, but also of analyzing the reports connections which had the writers with the napoleonic regime. Furthermore, this literature, so weak in literary production in the public opinion, already expect from the next revival of the French letters after the bloody events of the Revolution. It is the one thus naturally which opens the way to all this plethora of famous authors who will carry the romanticism in its fulfillment. Our problem thus is to analyze the role of the authors of the beginning of the century such as Chateaubriand, Madame de Staël and Senancour in this spectacular hatching of the romantic writing. This work also aims at drawing up a complete board of the genres under the first Empire: the novel, the theater, the poetry are treated in depth by highlighting the novelties intervened in these literary forms, a particular attention is tuned to the talented figures which become famous in this literature. The press is studied in a detailed way, we were especially interested in the conditions in which the journalists wrote in papers; that is we reviewed the restrictive legislation organized by the regime to manage the public spirit. In province, the same binding measures were observed under the attentiveness of the prefects, a creation of Napoleon. The napoleonic conception of the power and its legitimacy which stand on the glory constitutes the skeleton of this chapter which analyzes profoundly the sights and the innovations of the Emperor in the management of the country affairs. So this work aspires to concern a new lighting the decade which saw Napoleon coming to power and forging an imagination since become legendary. We thus tried to correct this omission by undertaking this work which brings a new vision and a new knowledge of the first Empire outside clichés and stereotypes concerning the weakness of its literary production

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Horn, Pierre. "Le défi de l’enracinement napoléonien entre Rhin et Meuse (1810-1814). Étude transnationale de l’opinion publique dans les départements de la Roër (Allemagne), de l’Ourthe (Belgique), des Forêts (Luxembourg) et de la Moselle (France)". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040208.

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Posant la question de l’enracinement napoléonien entre Rhin et Meuse (1810-1814), ce travail est, du fait de sa nature franco-allemande, différent des nombreuses études consacrées, depuis le XIXe siècle, au traitement de l’opinion publique. Il l’est également dans la mesure où il se fixe pour objectif de répondre, de manière comparative et dans un cadre transnational (France, Allemagne, Belgique, Luxembourg), à la question du rôle joué par l’opinion publique dans l’apogée du régime napoléonien (1810), puis dans son effondrement (1814). Au moyen de l’approche prônée par l’Histoire croisée, nous avons dégagé un certain nombre d’indices qui, sous l’Empire, nous semblent avoir été autant de pommes de discorde. De cette étude, il ressort tout d’abord qu’il existait des éléments structurels constituant, indépendamment de la conjoncture économique et de la politique napoléonienne, un frein à l’enracinement du nouveau régime. Il s’agit du fossé culturel et du souvenir des dominations d’Ancien Régime (Prusse, Autriche). Ensuite, les éléments relatifs à la politique (centralisation, ordre social, système économique) révèlent en quoi, indépendamment des structures et de la conjoncture, le régime napoléonien parvenait ou non à se faire progressivement accepter aussi bien des « anciens Français » que des « nouveaux Français » vivant dans les départements réunis. Enfin, les éléments conjoncturels se devaient également d’être abordés, indépendamment des précédents. Dans l’optique que soit définitivement tournée la page exagérée des histoires nationalistes, nous nous sommes attachés à écrire ce que l’on pourrait finalement considérer comme une Histoire ouest-européenne de l’opinion publique à l’époque napoléonienne
Owing to its Franco-German nature, this historical study, which analyses the Napoleonic system’s implantation between Rhine and Maas (1810-1814), differs from the numerous studies devoted to public opinion since the 19th century. It is different in the sense that it innovatively sets out to address, from a comparative angle and within a transnational framework (France, Germany, Belgium and Luxembourg), the question of the part played by public opinion between climax (1810) and fall (1814) of the Napoleonic regime. By means of ‘Histoire croisée’, I have identified a certain number of fields which seem to have been, under the Napoleonic Empire, quite contentious issues. From this study emerges, first of all, that structural elements, independent of economic cycles and Napoleonic policies alike, curbed the new regime’s rooting. Instead, the latter was hampered both by cultural gaps and the memory of the preceding rule of the ‘Ancien Régime’ (Prussia, Austria). Second, the elements concerning the polity (centralisation, social order and economic system) reveal to what extent, independent of both structural elements and the economic situation, the Napoleonic regime succeeded, or failed to succeed, in being progressively accepted by ‘old Frenchmen’ as well as by ‘new Frenchmen’, i.e. those who had become annexed by the Republic and then found themselves being subjects of the Empire. Finally, the economic factors are addresses, independent, once again, of the previous ones. Leaving behind histories traditionally nationalist in tone, the present thesis may be considered as a Western European History on public opinion during the Napoleonic era
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach der napoleonischen Verwurzelung zwischen Rhein und Maas (1810-1814) und unterscheidet sich aufgrund ihrer deutsch-französischen Natur von vielen anderen historischen Studien, die sich seit dem 19. Jahrhundert mit der öffentlichen Meinung beschäftigen. Sie hebt sich auch in der Hinsicht ab, als dass sie eine neue Fragestellung verfolgt, nämlich jene nach der öffentlichen Meinung zwischen dem Höhepunkt (1810) und in dem Zusammenbruch (1814) des napoleonischen Regimes, der mit einem komparativen Ansatz und in einem transnationalen Rahmen (Deutschland, Frankreich, Belgien, Luxemburg) nachgegangen wird. Mithilfe des Ansatzes der Histoire croisée wird eine Reihe Themen untersucht, welche schon unter Napoleons Empire Zankäpfel gewesen zu sein scheinen. Aus dieser Studie geht als Erstes hervor, dass einige Strukturmerkmale unabhängig von der wirtschaftlichen Konjunktur und von der napoleonischen Politik die Verwurzelung des neuen Regimes begrenzten. Hierbei geht es um kulturelle Gräben und um die Erinnerung an die vorangegangene Herrschaft der vorrevolutionären Regime (Preußen, Österreich). Als Zweites wird anhand mehrerer auf die Politik bezogener Parameter (Zentralisierung, soziale Ordnung, Wirtschaftssystem) untersucht, inwieweit es dem napoleonischen Regime gelungen ist, unabhängig von strukturellen und ökonomischen Faktoren, sowohl unter „Altfranzosen“ wie auch unter der durch französische Annektionen zu „Neufranzosen“ gewordenen Bevölkerung Akzeptanz zu finden. Darüber hinaus wurden die konjunkturell bedingten Faktoren analysiert, wiederum unabhängig von den vorigen Elementen. Im Kontrast zur stark nationalistisch geprägten Historiographie des 19. Jahrhunderts wird hier eine Arbeit vorgelegt, die als eine westeuropäische Untersuchung zur öffentlichen Meinung im napoleonischen Zeitalter Napoleons betrachtet werden darf

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Omes, Marco Emanuele. "La festa di Napoleone : Sovranità, legittimità e sacralità nell’Europa francese (Repubblica/Impero francese, Repubblica/Regno d’Italia, Regno di Spagna, 1799-1814)". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL040.

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En mélangeant une approche d’histoire culturelle du politique et une perspective comparative, ma recherche étudie les fêtes napoléoniennes qui eurent lieu entre 1799 et 1814 dans la République / Empire français, la République / Royaume d’Italie et le Royaume d’Espagne. Par le biais de cette méthode je dévoilerai l’existence d’un modèle de fête napoléonienne qui était plutôt uniforme dans les trois contextes géographiques considérées, surtout en matière de principes de base, de mots-clés et de valeurs transmises. Mon étude se focalise sur les concepts de souveraineté, de légitimité et de sacralité, visant à mettre en lumière leurs interconnections réciproques et leur signification en rapport avec l’époque napoléonienne par le prisme des fêtes civiques, et notamment par les représentations symboliques, visuelles et discursives qui les ponctuaient. L’analyse de ces représentations permet de mieux comprendre non seulement les manifestations, mais aussi les fondements, les caractéristiques et l’évolution du pouvoir napoléonien
By combining research methods from the cultural history of the politic with a comparative perspective, my dissertation covers the celebrations of the Napoleonic era that took place between 1799 and 1814 in the Republic (later, Empire) of France, in the Republic (later, Kingdom) of Italy, and in the Kingdom of Spain. My comparative perspective aims to show the existence of a model of Napoleonic celebration that was fairly uniform across the three geographical contexts I studied, especially in its basic principles, fundamental concepts and values conveyed. My study centres on the concepts of sovereignty, legitimacy and sacrality, and aims to shed light on their interplay and their significance in the context of Napoleonic-era civic festivities, especially in terms of the forms of symbolic, visual and discursive representation that were used. My analysis of these forms of representation will allow the reader to better understand not only the manifestations of Napoleonic power, but also its ideological underpinnings, characteristics, and evolution over time

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Le, Gall Didier. "Contribution à l'étude du vocabulaire politique du "Mémorial de Sainte-Hélène"". Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010577.

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Le but de cette thèse est d ' apporter une contribution à l' étude du vocabulaire politique du Mémorial de Sainte-Hélène de Las Cases. Notre analyse repose sur les propos tenus et la stratégie discursive de l'Empereur à un moment où il n' exerce plus le pouvoir. Cependant, il tente, malgré l'isolement, de construire une " doctrine " bonapartiste pour les générations futures. Devant l'importance du corpus, nous avons cherché principalement à définir le sentiment national et la manière dont Napoléon avec l'aide de Las Cases a diffusé une morale bonapartiste. Tout d'abord, nous nous sommes attaché à cerner la personnalité de Las Cases, à présenter l' oeuvre littéraire de Napoléon Bonaparte et à exposer la méthode d'investigation qui repose sur une étude quantitative, la lexicométrie, et qualitative, l'analyse du discours. Puis, nous avons présenté les caractéristiques du sentiment national chères à l'Empereur à travers trois mots-concepts : patrie, nation, peuple. Enfin, l'analyse porte sur les principes d'une morale bonapartiste qualifiée d'héroico-civique à partir de l'emploi de trois vocables: honneur, égalité, liberté. La particularité de notre démarche réside dans l'étude d'un corpus clos, le Mémorial de Sainte-Hélène et sa composition, c'est-à-dire des propos rapportés.

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Menant, Fabien. "Les députés du Corps législatifs sous le Consulat et l'Empire (1799-1815)". Paris 4, 2009. http://www.numeriquepremium.com/content/books/9782847366402.

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Le Corps législatif du Premier Empire reste aujourd’hui l’une des institutions les moins étudiées et les moins connues de l’histoire parlementaire française. Or elle présente un double intérêt, à la fois juridique et social. Cette réunion chaque année de trois cents « notables » censés représenter la Nation dans son ensemble est essentielle à la compréhension de la création d’une notabilité impériale. Nous avons, avec les mille quatre cent soixante et un députés qui ont siégé au Corps législatif, un excellent échantillon permettant de décrire la société impériale et, bien plus encore, la composition des élites dont le développement était souhaité par l’Empereur. Les notables ont vu dans cette assemblée la reconnaissance de leur pouvoir économique et social. Ce Corps annonce par beaucoup de points les assemblées du début du XIXe siècle : en voulant réduire l’influence des assemblées, Napoléon avait involontairement contribué à l’émergence du personnel politique de la Monarchie parlementaire. Dernière des Assemblées révolutionnaires, le Corps législatif fut ainsi la première Assemblée de la France des notables
The Legislative Body of the First Empire remains one of the least studied and most poorly understood institutions of the French parliamentarian history. Yet, it is of significant interest from both juridical and social points of view. The proceedings of the annual meetings of the three hundred “notables”, who were supposed to represent the entire Nation, are essential to the understanding of the creation of the imperial notability. The cohort of the one-thousand-four-hundred and sixty-one individuals who sat in the Legislative Body during its existence, constitute an excellent illustration of the imperial society and it also illustrates the composition of the elites whose development was desired by the Emperor. For the notables this assembly was important because it showcased the recognition of their economic and social power. The Legislative Body may be considered in many ways, as the forerunner of the various assemblies of the beginning of the 19th century: by attempting to diminish the influence of these assemblies, Napoleon inadvertently contributed to the emergence of the political elite of the Parliamentary Monarchy. The Legislative Body was the last of the Revolutionary Assemblies, and as such, was also the first Assembly of the notables’ France

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Housset, Georges. "La garde d'honneur de 1813-1814 : histoire du corps et de ses soldats". Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE4048.

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Insérée dans le sénatus-consulte du 3 avril 1813 qui fait appel à 180 000 hommes destinés à compléter les effectifs de l'armée, l'opération qui nous intéresse est une conscription obligatoire et exceptionnelle : la Garde d'honneur doit fournir quatre régiments de 2 500 sabres chacun, spécialement recrutés dans les classes aisées de l'empire. Entre cette formation au caractère national et militaire et les gardes d' honneur des villes mises sur pied dès 1802, purement locales et volontaires, il n'existe d'autre ressemblance que celle du titre. Cette institution extraordinaire, puisqu'elle a pour vocation de motiver l'enrôlement des fils de notables dans les armées impériales alors que ces derniers, grâce au recours du remplacement, font tout pour se soustraire au service, ne pouvait trouver son origine que dans des circonstances équivalentes. C'est effectivement le cas au lendemain de l'aventure Russe au cours de laquelle non seulement les effectifs de l'armée ont fondu, mais encore, l'affaire MALET a montré la fragilité du régime. Mais la promesse de sous-lieutenant après douze mois de présence au corps ne semble pas avoir été suffisante pour attirer la jeunesse dorée des départements. On peut affirmer par ailleurs qu'entre les notables et les préfets, chargés de cette organisation, s'est installée une certaine connivence dont les résultats ne répondent que de loin à l'attente de l'Empereur quant à la valeur des hommes et au mode de financement opéré. Cette levée apporte néanmoins à Napoléon quatre régiments supplémentaires et gratuits qui font en 1813 et 1814 très honorablement leur devoir en dépit de multiples difficultés d'organisation dues aux problèmes de l'heure
Coming within the senatus-consulte of the 3d of april 1813 that requires 180. 000 men meant to bring the army at full strength, the operation that interests us is compulsory and exceptional conscription : the guard of honour must provide four regiments of 2. 500 sabres each, with soldiers recruited from the upper classes of the empire. Apart from the name, there is nothing in common between this corps, endowed with pronounced national and military characteristics and the guard of honour of the towns set up as soon as 1802, made up of local volunteers. This extraordinary institution, since it is especially designed to motivate the enlistment of the sons of notables whereas thanks to the replacement system they usually do their best to shirk military service could only originate in extraordinary circumstances. And this is precisely the case just after the Russian adventure during which the army numbers melted away and the MALET's matter that demonstrated the frailty of the regime. Even the promise to become second lieutenant after twelve months of presence in the corps does not seem to has been sufficient to attract the sons of the well-off of the counties. Moreover we can assert that the connivance established between the gentility and the prefect in charge of the organization of the guard of honour produced results that did not meet the emperor's expectations as for the men's worth and the financial plan used. However this raising provided Napoleon with four additional regiments at no cost that performed their duty very honourably in 1813 and 1814 in spite of the many difficulties of organization due to the problems of the time

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Omes, Marco Emanuele. "La festa di Napoleone : Sovranità, legittimità e sacralità nell’Europa francese (Repubblica/Impero francese, Repubblica/Regno d’Italia, Regno di Spagna, 1799-1814)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL040.

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En mélangeant une approche d’histoire culturelle du politique et une perspective comparative, ma recherche étudie les fêtes napoléoniennes qui eurent lieu entre 1799 et 1814 dans la République / Empire français, la République / Royaume d’Italie et le Royaume d’Espagne. Par le biais de cette méthode je dévoilerai l’existence d’un modèle de fête napoléonienne qui était plutôt uniforme dans les trois contextes géographiques considérées, surtout en matière de principes de base, de mots-clés et de valeurs transmises. Mon étude se focalise sur les concepts de souveraineté, de légitimité et de sacralité, visant à mettre en lumière leurs interconnections réciproques et leur signification en rapport avec l’époque napoléonienne par le prisme des fêtes civiques, et notamment par les représentations symboliques, visuelles et discursives qui les ponctuaient. L’analyse de ces représentations permet de mieux comprendre non seulement les manifestations, mais aussi les fondements, les caractéristiques et l’évolution du pouvoir napoléonien
By combining research methods from the cultural history of the politic with a comparative perspective, my dissertation covers the celebrations of the Napoleonic era that took place between 1799 and 1814 in the Republic (later, Empire) of France, in the Republic (later, Kingdom) of Italy, and in the Kingdom of Spain. My comparative perspective aims to show the existence of a model of Napoleonic celebration that was fairly uniform across the three geographical contexts I studied, especially in its basic principles, fundamental concepts and values conveyed. My study centres on the concepts of sovereignty, legitimacy and sacrality, and aims to shed light on their interplay and their significance in the context of Napoleonic-era civic festivities, especially in terms of the forms of symbolic, visual and discursive representation that were used. My analysis of these forms of representation will allow the reader to better understand not only the manifestations of Napoleonic power, but also its ideological underpinnings, characteristics, and evolution over time

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Brevet, Matthieu. "Les expéditions coloniales vers Saint-Domingue et les Antilles (1802-1810)". Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/brevet_m.

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On a beaucoup étudié, disséqué même, les armées révolutionnaires, consulaires et impériales d’Europe, leur consacrant de multiples ouvrages. Mais les corps expéditionnaires de la Guadeloupe, de la Martinique et de Saint-Domingue, envoyés en 1802 paver la route au rétablissement de l’esclavage, n’ont jusqu’à présent pas fait l’objet d’un tel intérêt. Cette étude se penche particulièrement sur le corps des officiers supérieurs de ces expéditions, des chefs de bataillons aux capitaines-généraux, mais également sur les simples troupes, bataillon par bataillon, ayant servi aux Antilles et à Saint-Domingue entre le 4 février 1802 (débarquement des troupes de Leclerc à Saint-Domingue) et le 6 février 1810 (capitulation de la Guadeloupe) : elle entend mettre en évidence les motivations qui ont pu les pousser à s’engager dans cette aventure ou qui les ont vus contraints d’y participer ; leur état d’esprit ; leur expérience ; leurs états d’âme, s’ils en avaient, sur la mission déloyale qu’ils entreprenaient à l’égard d’hommes se battant sous les mêmes drapeaux qu’eux ; leur vision personnelle de la situation sur place ; et enfin leur destinée, dans les colonies et jusqu’à la chute de l’empire … Le but de ces recherches étant de déterminer si ces expéditions coloniales furent, comme le prétend la légende, un outil politique destiné à permettre à Napoléon de se débarrasser de ses opposants, et si oui dans quelle mesure ?
Revolutionnary, consulate or imperial armies in Europe have already been studied a lot, many books being dedicated to them. But the Guadeloupe, Martinique and Santo Domingo’s expeditionnary corps, sailing from France in 1802 to pave the way to the re-establishing of slavery, have been of no such interest to most historians yet. The present study is taking particular interest in the superior officiers corps, from battalion commanders to captain-generals (military governor), but also in the mere troops, battalion per battalion, which served in the Antilles and Santo Domingo from February 4th, 1802 (landing of Leclerc’s troops at Santo Domingo) and February 6th, 1810 (capitulation of Guadeloupe) : it intends to highlight the motivations which may have determined this men to willingly enlist for such an adventure, or have press-ganged them into participating to it ; their state of mind ; their experience ; their qualm, if they had any, about the disloyal mission they were undertaking to men which had been fighting under the same flag as them ; their personnal insight about the local situation ; and finaly, their destiny, in the colonies but also to the twilight of the Empire … The goal of his studies being to determine if this colonial expeditions have been, as legend has it, a political tool intended to allow Napoleon to get rid of his opponents, and if yes, in which measurement

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Omes, Marco Emanuele. "La festa di Napoleone : sovranità, legittimità e sacralità nell'Europa francese (repubblica/impero francese, Repubblica/Regno d'Italia, Regno di Spagna, 1799-1814)". Doctoral thesis, Scuola Normale Superiore, 2019. http://hdl.handle.net/11384/86067.

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By combining research methods from the cultural history of the politic with a comparative perspective, my dissertation covers the celebrations of the Napoleonic era that took place between 1799 and 1814 in the Republic (later, Empire) of France, in the Republic (later, Kingdom) of Italy, and in the Kingdom of Spain. My comparative perspective aims to show the existence of a model of Napoleonic celebration that was fairly uniform across the three geographical contexts I studied, especially in its basic principles, fundamental concepts and values conveyed. My study centres on the concepts of sovereignty, legitimacy and sacrality, and aims to shed light on their interplay and their significance in the context of Napoleonic-era civic festivities, especially in terms of the forms of symbolic, visual and discursive representation that were used. My analysis of these forms of representation will allow the reader to better understand not only the manifestations of Napoleonic power, but also its ideological underpinnings, characteristics, and evolution over time.

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Obron-Vattaire, Candice. "Napoléon, un mythe postmoderne ? Description et analyse de la figure napoléonienne, dans l’imaginaire collectif, à travers la littérature populaire et la culture de masse (bande dessinée, jeux vidéos, publicité)". Thesis, Corte, 2015. http://www.theses.fr/2015CORT0017/document.

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Cette thèse a pour objectif de questionner la présence de la figure napoléonienne, près de deux cents ans après la disparition de Napoléon Bonaparte (1769-1821), dans la production culturelle populaire francophone (littérature, bande dessinée, jeux vidéo, publicité) de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle, sous l’angle de la mythocritique.Dans une démarche diachronique, sont préalablement évoquées les représentations de l’image napoléonienne aux XIXe et XXe siècles, à travers la littérature et la culture populaires (caricatures, chansons, images d’Épinal) afin de mettre en lumière la création du mythe de Napoléon et son évolution à travers les siècles. Nous avons fait le choix de suivre une approche synchronique, tout d'abord, en privilégiant l’étude comparée de romans francophones (uchronies, pastiches…) évoquant le personnage napoléonien. Notre corpus prend aussi en compte l’imagerie contemporaine, par le biais de divers exemples de bandes dessinées et de mangas japonais utilisant la figure de Napoléon Bonaparte, depuis les années 1969 (bicentenaire de sa naissance). Nous nous sommes donnés pour tâche d’illustrer et de documenter, le plus exhaustivement possible, cette présence du mythe afin de l’analyser et de pouvoir en dégager les mythèmes et motifs postmodernes qui la nourrissent.D’autres supports que la littérature populaire sont également convoqués car ils en constituent le vecteur : en effet, nous avons souhaité intégrer à nos travaux l’analyse de publicités ; l’image et la vidéo constituant indéniablement aujourd’hui, une des sources principales des représentations collectives et des mythes de la postmodernité. Dans le but de réaliser des recherches les plus exhaustives possibles, nous avons également souhaité, dans l’ultime chapitre de notre étude, interroger la présence (ou l’absence) de la figure napoléonienne dans les programmes de l’Éducation nationale ou encore les collections et expositions des musées. A travers l’étude approfondie de ce corpus, accompagnée d’un large panorama comprenant notamment l’analyse de la présence de la figure historique de Napoléon Bonaparte dans les jeux vidéo et sa représentation sur de nombreux sites internet, il a été question de mettre au jour les mythèmes-motifs-valeurs contemporains qui émergent aujourd’hui du personnage demeurant mythe, en France, deux cents ans après sa disparition
The aim of this thesis is to question the presence of Napoleonic figure, nearly two hundred years after the death of Napoleon Bonaparte (1769-1821), in the popular and francophone cultural production (literature, comics, video games, advertising) of the late twentieth century and early twenty-first century, in terms of mythocritique.In a diachronic approach, are previously mentioned representations of Napoleonic image in the nineteenth and twentieth centuries through literature and popular culture (cartoons, songs, images of Epinal) to highlight the creation of the myth of Napoleon and its evolution through the centuries.In a synchronic approach through, first of all, by the comparative study of French novels (uchronies, pastiches...) evoking the figure of Napoleon and then, at the heart of contemporary imagery, through various examples of comics and Japanese manga using the figure of Napoleon Bonaparte, from the years 1969 (bicentenary of his birth), we set ourselves the task of illustrating and documenting as thoroughly as possible the presence of myth in order to analyze and identify the postmodern mythemes that nourish.We are interested not only by popular literature but also other materials which constitute the vector of myth : in fact, we wanted to integrate into our work the advertising analysis; image and video undeniably constitute today a major source of collective representations and myths of postmodernity.In order to make possible the most extensive research, we also wanted in the final chapter of our study, questioning the presence (or absence) of Napoleonic figure in national Education programs or museum collections and exhibitions.Through in-depth study of this corpus, along with a wide panorama including in particular the analysis of the presence of the historical figure of Napoleon Bonaparte in video games and its representation on many websites, the matter was to expose contemporary mythemes and values emerging of the character, which is a myth today, in France, two hundred years after his death

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Schlatt, Anna-Sarah. "Jean-Baptiste Lepère (1761-1844), „Architecte de l'Empereur” : die Zeichnungen der Paläste von Saint-Cloud, Meudon und Saint-Germain-en-Laye im Kontext der Architekturpolitik Napoleon I. 1811-1814". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLEP019.

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Ce travail scientifique sur la collection personnelle de dessins de Jean-Baptiste Lepère conservée au Musée Wallraf-Richartz à Cologne comblera un manque dans les recherches sur l'histoire de l’architecture du début du XIXe siècle. L’objectif de cette thèse est d’explorer la politique architecturale sous le règne de Napoléon Ier sur la base des dessins des palais de Saint-Cloud, Meudon et Saint-Germain-en-Laye. La politique architecturale de l’empereur comporte d’une part le programme architectural et d'autre part l'organisation du service des bâtiments de la Couronne. Ces deux aspects seront présentés en détail. Ensuite, nous étudierons la manière concrète de fonctionner du service des bâtiments de la Couronne de Napoléon Ier concernant, en particulier, les trois palais mentionnés. Quel rôle ont joué le commanditaire et l’architecte? Comment les directives de la politique architecturale d'État se sont-elles traduites dans les travaux? La thèse se concentrera sur la période de 1811 à 1814, celle de l’apogée du Grand Empire, ou plus précisément entre l’année de la naissance du roi de Rome et celle de la première abdication de Napoléon. De ce fait, il nous faudra analyser les conséquences des développements politiques sur les projets de Lepère. Pour mieux comprendre la politique architecturale de Napoléon Ier, des décrets inédits relatifs à l’organisation du service des bâtiments de la Couronne, qui ont été découverts dans les archives, seront utilisés. Grâce à cette découverte, nous pourrons décrire précisément les fonctions et les devoirs des différents services des bâtiments de la Couronne. Nous tenterons de déceler quelles intentions politiques se cachent derrière les décrets et la nouvelle organisation. En outre, nous distinguerons les racines provenant de l’Ancien Régime et les innovations de Napoléon. Dans le cadre de cette thèse, 65 dessins relatifs aux palais de Saint-Cloud, Meudon et Saint-Germain-en-Laye seront décrits, analysés et placés dans le contexte de la politique architecturale de Napoléon Ier. Les dessins des trois palais seront mis en contexte dans des chapitres consacrés à chaque projet individuellement, à l’aide de documents jusqu’alors inconnus, provenant des archives. Dans chacun des chapitres dédiés à un projet, les dessins seront d’abord accompagnés d’informations concernant le numéro d'inventaire, la collection, l’artiste, le matériel, la technique, les dimensions, la restauration et les documents découverts dans les archives. Suivront ensuite des détails sur les inscriptions, comme le titre, la signature, la datation, les mesures et l’échelle. Viendront ensuite une description du plan et une reconstitution du contexte du projet de Lepère basée sur les documents d’archives produits conformément à la réglementation de l’État. On étudiera les nouveaux projets de Lepère et ses interprétations de l’architecture du Premier Empire sous forme d’une analyse stylistique, en tenant compte des aspects biographiques et de la bibliothèque privée de Lepère. Ce faisant, on s’intéressera au répertoire typologique et formel utilisé par l’architecte. Ces projets seront replacés dans le contexte du classicisme, des concepts de l’architecture révolutionnaire et des idées du régime en faveur d’une architecture de représentation impériale. Un chapitre de conclusion doit révéler, à l’aide des résultats obtenus, l’objectif de la politique architecturale de Napoléon et résumer l’impact de la fonction publique sur les projets de Lepère pour les trois palais. Les illustrations et les détails des dessins ne seront pas présentés dans un catalogue à la fin de cette thèse mais au début du chacun des chapitres dédiés à chaque projet. Le matériel significatif des archives permettra de déterminer l’évolution des projets. L’objectif de ce travail est de remettre en contexte les dessins, l'histoire architecturale des palais et le déroulement des projets
The scientific examination of the inheritance of Jean-Baptiste Lepère conserved by the Wallraf-Richartz-Museum in Cologne is a desideratum of the early architectural history of the 19th century. The aim of this work is, to investigate the architectural politics of Napoleon I. on the basis of Lepère’s drawings of the Palaces of Saint-Cloud, Meudon and Saint-Germain-en-Laye. The architectural politics of the emperor include the architectural program and the organisation of the imperial construction firm. These two aspects will be represented in detail. Thereupon it will be explored in which way the construction firm of Napoleon operated concretely, by referring to the projects at the three palaces. Which role do the constructor and architect play? How are the governmental directives reflected in the building activity? This work examines the years from 1811 until 1814, which span a period from the point of culmination of the Grand Empire with the birth of the Roi de Rome until the abdication of Napoleon. Therefore it is necessary to analyse the consequences of the political development on Lepère’s architectural projects. To capture Napoleon's architectural policy precisely, decrees firstly time discovered in the archives, concerning the organisation of the imperial construction firm, will be used. Based on the decrees, the tasks and functions of the individual offices of the construction firm can be declared. Furthermore the roots of the Ancien Régime and innovations of Napoleon I. are to be clarified. This raises the question as to what political intentions hide behind the decrees, respectively behind the new organisation? The architectural preconditions for Lepère as an architect will be clarified with the help of the existing literature concerning the three palaces. In this dissertation, 65 drawings of the Palaces of Saint-Cloud, Meudon and Saint-Germain-en-Laye will be described, analyzed and put into context with the architectural policy of Napoleon I. In order to place the drawings into context, they will be attributed to individual project-chapters with the help of previously undiscovered documents in the archives. Within one chapter dedicated to one project the drawings will be illustrated and information of the inventory number, inheritance, artist, material, technique, dimensions, restoration and archival documents will be presented. Afterwards the details about the inscriptions like title, signature, dating, measure rod, measures and the reverse side succeed. Followed by a description of the drawing and a reconstruction of the context of the project based on the archival documents, that had to be prepared according to the instructions of the government. A stylistic analysis of Lepère’s designs will explore and evaluate his personal interpretation of a napoleonic architecture of palaces in consideration of biographical aspects and the private library of Lepère. Doing so will clarify, which typological and formal repertoire Lepère used. The design of the plans will be classified in context with classicism, architectural concepts of the revolution period as well as ideas of an imperial representation architecture during the Premier Empire. A closing chapter will reveal, with aid of the acquired results, the aim of Napoleon’s architectural policy and summarize the consequences of the civil service for Lepère’s projects on the three palaces. The illustrations and informations of the drawings will not be presented in a catalogue at the end of this dissertation but in the beginning of each chapter dedicated to one project. The significant documents in the archives allow to determine the evolution of the projects. This dissertation aims to establish a context between the drawings, the building history and the process of the projects

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Touche, Catherine. "Les doctrines juridiques de l'Europe libérée face aux codes napoléoniens (1811 -1825)". Electronic Thesis or Diss., Rennes 1, 2022. http://www.theses.fr/2022REN1G009.

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À compter de 1793, la France révolutionnaire puis napoléonienne en est venue à occuper la moitié de l’Europe. Les territoires belges et la Hollande, une grande partie des territoires suisses et allemands, la Pologne, les divers royaumes italiens et l’Espagne ont ainsi été soumis, à divers degrés, au modèle juridique français, dont ses législations codifiées : non seulement le Code civil (1804) – le plus fameux des cinq –, mais aussi le code de procédure civile (1806), le code de commerce (1807), le code d’instruction criminelle (1808) et le code pénal (1810). L’un des grands paradoxes de cette épopée française est d’avoir voulu imposer un système juridique commun à l’Europe et, ce faisant, d’avoir partout éveillé les nationalismes. La désaffection progressive des élites et des populations accompagne le désastre de Leipzig (octobre 1813), la campagne de France et le traité de Fontainebleau (juin 1814). L’acte final du congrès de Vienne (9 juin 1815) et la défaite de Waterloo (18 juin) consacrent l’effondrement de l’hégémonie française. Dans cette période charnière, les auteurs de doctrine écrivent. Tandis que des réformateurs proposent de prendre les codes français pour modèle, d’autres rejettent ou ignorent l’héritage de l’envahisseur. Tandis que certains font l’exégèse de la codification française, d’autres cherchent à l’insérer dans un paysage juridique européen où la comparaison est une nécessité. Parfois, les réactions aux codes mènent à la création : l’École historique du droit est ainsi fondée en 1814. La littérature juridique de ces pays, dans le crépuscule de l’occupation puis à l’aube des restaurations, témoigne d’une grande diversité, d’une évolution à la fois substantielle et méthodologique, et met en lumière l’existence de réseaux doctrinaux avec leurs pôles d’attraction. Examiner la façon dont les auteurs européens se positionnent face aux cinq codes français, c’est interroger un carrefour de l’histoire du droit en Europe
From 1793 onwards, Revolutionary and then Napoleonic France came to occupy half of Europe. The Belgian territories and Holland, a large part of the Swiss and German territories, Poland, the various Italian kingdoms and Spain were thus subjected, to varying degrees, to the French legal model, including its codified legislation: not only the Civil Code (1804) - the most famous of the five - but also the Code of Civil Procedure (1806), the Commercial Code (1807), the Code of Criminal Procedure (1808) and the Penal Code (1810). However, while it sought to impose a common legal system over Europe, France paradoxically aroused nationalism everywhere. The disaster of Leipzig (October 1813), the French campaign and the Treaty of Fontainebleau (June 1814) were accompanied by the growing disaffection of both the population and the elite towards Napoleon. The Congress of Vienna’s Final Act (9 June 1815) and the defeat at Waterloo (18 June) completed the collapse of French hegemony. During this watershed period, authors of doctrine were active. While some reformers suggested taking the French codes as a model, others rejected or ignored the legacy of the invader. While some produced exegetic commentaries of French codification, others sought to make it fit within the European legal landscape, necessarily leading to comparisons between models. Reactions to the codes sometimes led to creation as demonstrated by the founding of the Historical School of Law in 1814. The legal literature of these countries, in the twilight of the occupation and then at the dawn of the restorations, displays a great diversity and an evolution that is both substantial and methodological. Furthermore, it highlights the existence of doctrinal networks with their respective poles of attraction. To examine the way in which European authors position themselves in relation to the five French codes is to investigate a turning point in the history of law in Europe

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Kern, Émile. "Représentations et images contrastées de Napoléon dans les commémorations : de 1869 à 2009". Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30093/document.

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Entre 1869 et 2009, Napoléon Bonaparte fait l'objet de manifestations culturelles à l'occasion de la commémoration des grands moments de sa vie ou de sa carrière politique et militaire. Ces commémorations se déroulent dans des contextes politiques nationaux et internationaux différents. Sous Napoléon III, on note une certaine indifférence, voire même beaucoup de recul pour ne pas trop honorer le fondateur de la dynastie dans un contexte politique difficile pour l'Empereur du Second Empire. La Troisième République alterne entre une attitude prudente et un engagement très fort en 1921. Le moment le plus fort de ces commémorations a lieu pour le bicentenaire de la naissance, en 1969. Les autres bicentenaires, de 1993 à 2009, alternent moments de désintérêt, tensions comme celles soulevées par les polémiques de 2005, et regain de publication chez les éditeurs. Napoléon semble donc un personnage historique difficile à commémorer dans un pays où il continue pourtant d'occuper une place importante dans le paysage culturel, et ce, deux cents ans après
Between 1869 and 2009 Napoleon Bonaparte was much commemorated through cultural events to celebrate the great periods of his life and his political or military career. Those commemorations took place within various national and international contexts. Under the reign of Napoleon the Third, there was a certain indifference, not to say a lot of reluctance to honor the founder of the dynasty, in a difficult context for the Emperor of the Second Empire. During the Third Republic that interest for Napoleon went from a restrained commitment to a very strong undeniably during the bicentenary of his birth in 1969. As for the other bicentenaries between 1993 and 2009, there were times of disinterest alternating with times of tension like that caused by the controversies in 2005, and also times of increased publishing. Napoleon can therefore be seen as a historical character, who cannot be easily commemorated, in a country where he still stands as a very important person in the cultural scene and that even two hundred years after he resigned

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Knels, Eva Maria. "Le Salon et la scène artistique à Paris sous Napoléon I. Politique artistique – Stratégies d’artistes – Échos internationaux". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040065.

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Cette thèse de doctorat se propose d’étudier les Salons sous l’ère napoléonienne, connus surtout pour le rôle important qu’ils jouèrent dans le cadre de l’instrumentalisation politique de l’art contemporain. Ainsi, après 1799, le Salon devint rapidement un important outil de la vaste politique culturelle du Consulat et de l’Empire, qui servit à représenter de manière symbolique le système politique. Face à ce changement radical du Salon et de sa politique artistique, les artistes, eux aussi, ont dû se positionner et s’adapter aux nouvelles structures politiques et administratives, tout en réagissant aux nouvelles tendances artistiques et à l’évolution du milieu artistique, afin de s’imposer au Salon. Le succès rencontré par les Salons en ces années-là ne se manifeste pas seulement par le chiffre croissant des exposants et des visiteurs : les diverses formes de la réception du Salon – journaux, brochures, récits de voyage, lettres et œuvres graphiques - témoignent également de l’écho rencontré par l’exposition, et ceci bien au-delà des frontières nationales. Jouxtant les salles du fameux Musée Napoléon qui regroupe les chefs-d’œuvre artistiques les plus importants, saisis par les armées françaises dans des collections de l’Europe, le Salon profite de la forte fréquentation du Louvre entre 1800 et 1815, de la part de visiteurs aussi bien français qu’étrangers. L’objectif de cette thèse est d’analyser l’organisation de l’exposition, le paysage des artistes exposants ainsi que l’écho rencontré par cet évènement sur la scène internationale en tenant compte de cette mutation complexe de la vie artistique parisienne au début du XIXème siècle. Dans cette perspective, le présent travail s’interroge sur les rapports entre la politique artistique, les pratiques artistiques et culturelles ainsi que leur réception
This doctoral thesis examines the Salons of living artists under the reign of Napoleon I, which are primarily known for the prominent role they played in the context of cultural politics of that time. After 1799, the Salon rapidly became an important instrument of art and cultural politics used by the ruling government to symbolically legitimise and support the political system. Given the major changes to the exhibition in these years, artists had also had to adapt to the new political and administrative structures whilst, at the same time, reacting to new artistic trends in order to stand up to the strong competition at the Salon. The exhibition's success in these years is not only reflected by the rising numbers of exhibiting artists and visitors. Also its wide-ranging coverage in the media, such as newspaper articles, letters, travelogues and graphic anthologies, is further proof of the exhibition's relevance and reach, sometimes even beyond national frontiers. Indeed, the exhibition's close locality to the famous Musée Napoléon, with its large collection of master pieces confiscated from European collections by the French armies, added further attention paid by European travellers to the Salon and the French contemporary art on display there. The aim of this doctoral thesis is to analyse the organisation of the exhibition, the range of participating artists as well as the international response it created whilst taking into consideration the complex transformation of art and the French art scene at the beginning of 19th century. By doing so, the dissertation focuses on the reciprocal relationship between art politics, artistic production and their reception

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Brun, Jean-François. "L'économie militaire impériale à l'épreuve de la VIe coalition". Clermont-Ferrand 2, 1993. http://www.theses.fr/1993CLF20042.

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A l'issue de la campagne de Russie, Napoléon 1er entreprend de reconstituer, non sans une part d'improvisation, une nouvelle grande armée afin de continuer la lutte contre la Russie, bientôt épaulée par la Prusse. 2 séries d'actions concrétisent cette volonté. A l'est, les unités impériales disponibles s'appuyant sur les places fortes, mènent, sous les ordres de Murat puis de Beauharnais, une manoeuvre retardatrice du Niémen à l'Elbe, de décembre 1812 à avril 1813. Parallèlement, la France, l'Italie et les territoires allemands dominés par Paris sont, eux, le cadre de levées massives de conscrits et de chevaux, et d'approvisionnements et d'objets de toutes sortes. C'est l'occasion pour nous d'étudier en détail l'organisation interne de l'outil militaire impérial et ses limites. La campagne de printemps, en Saxe, s'achève sur un armistice, la campagne d'automne sur le désastre de Leipzig. En nov. 1813, la Grande armée, très réduite, établit un dispositif défensif le long du Rhin, tandis que le pays épuisé ne peut, au cours des semaines suivantes, lui fournir assez de chevaux ou de matériel pour refaire ses forces. Il apparaît ainsi très nettement que l'empire ne s'appuie pas sur une économie de guerre. En réalité, c'est la puissance militaire, résultant de guerres courtes, qui asseoit la puissance économique et politique de la France sur l'Europe continentale, et non l'inverse. Bref, il y a persistance dans les sphères dirigeantes d'un état d'esprit archaïque : la guerre est conduite grâce à l'utilisation des "surplus" économiques alors que, depuis la campagne de Russie, la logistique est devenue d'une extrême complexité, qui préfigure les conflits modernes où le facteur économique joue un rôle primordial
After the russian campaign, napoleon i undertakes with some improvising to rebuild a new great army in orfer to fight russia, which is soon helped by prussia. Two kinds of events mark this will. In the eazstern part of europe, the available imperial unities, commanded by murat then by beauharnais, try to slacken the enemy's forward movement from the inemen to the elbe, between december 1812 and april 1813. At the same time, france, italy and the german territories under the rule of paris know a great deal of requisitioning in men and horses, as well as in supplies and all sorts of military goods. This gives the opportunity of studying carefully the inner structure and the limits of the imperial warfare system. An armistice puts an end to the first campaign in saxony, and the disaster of leipzig stops the second one. So, in november 1813, the great army, deeply reduced, sets in a defensive position along the rhine while france,which is exhausted and used up, cannot give napoleon enough horses and war equipment to recover his military power during the following wiiks. This incapacity clearly shows proof that the first empire does not have a war economy. In fact, it is the military power resulting from short time wars which settles the french economical and political domination upon continental europe, and not the opposite. In short, the imperial ruling classes keep on reasoning in an rachaic way : war is possible thanks to economical "surplus". But since the russian campaign, logistics has become a very tough problem foreshadowing modern conflicts in which economy takes an essential part

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Varlan, Olivier. "Armand-Louis de Caulaincourt, duc de Vicenze (1773-1827). Étude d’une carrière diplomatique sous le Premier Empire, de la cour de Napoléon au ministère des Relations extérieures". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2013. http://ezproxy.normandie-univ.fr/login?url=https://www.numeriquepremium.com/doi/10.14375/NP.9782369426998.

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Officier de cavalerie originaire de la noblesse picarde, Armand de Caulaincourt (1773-1827) gravit rapidement tous les échelons de la cour consulaire puis impériale, devenant en 1804 grand-écuyer de l’Empire. Mais, malgré l’importance de ses fonctions curiales, Napoléon le destine à une carrière de diplomate. Après différentes missions, il le nomme ambassadeur de France en Russie, à la fin de l’année 1807. Fervent partisan de l’alliance de Tilsit, Caulaincourt participe à toutes les grandes négociations franco-russes mais doit assister à la lente dégradation des relations entre les deux empires. À son retour à Paris en 1811, son bilan politique est maigre. Sa défense opiniâtre du tsar Alexandre, mais surtout son opposition à la campagne militaire qui se prépare, irritent Napoléon. Elles lui permettent toutefois d’acquérir une nouvelle stature après le désastre de Russie : pour ses contemporains Caulaincourt devient l’« homme de la paix ». Une image que Napoléon réutilise lorsqu’il le charge de le représenter aux congrès de Prague (1813) et de Châtillon (1814). Le duc de Vicence, devenu ministre des Relations extérieures, ne parvient pas à faire accepter la paix ; il lui faut finalement négocier l’abdication de Napoléon et renoncer, après les Cent-Jours, à toute carrière politique. Cette étude, qui s’appuie sur les archives personnelles de Caulaincourt et ses célèbres Mémoires, entend redonner toute son importance à cette figure majeure du Premier Empire, en insistant sur son action et sa pensée dans le domaine de la diplomatie. L’exemple de ce parcours devant permettre de contribuer à reconsidérer et réévaluer le rôle du personnel diplomatique napoléonien
A cavalry officer born into Picardy's landed gentry, Armand de Caulaincourt rose rapidly through the ranks of the consular, and later the imperial court, to become in 1804 Grand Squire of the Empire. However, notwithstanding the importance of his curial functions, Napoleon destined him to a diplomatic career. After several missions, he was appointed as Ambassador of France to Russia (1807). Caulaincourt took part in all the major negotiations between France and Russia, but was forced to witness a slow breakdown in relations between the two Empires. At the time of his return to Paris in 1811, his political accomplishments were unimpressive. His stalwart defense of Tsar Alexander, and especially his opposition to the upcoming military campaign, were an irritation to Napoleon. Nevertheless, these stances allowed him to gain new stature after the disaster in Russia : in the eyes of his contemporaries, he became the “Peacemaker”, an image Napoleon used to his advantage by appointing him his representative at the congresses in Prague (1813) and in Châtillon (1814). The Duke of Vicenza, now Minister for Foreign Affairs, could not, however, broker an agreement in favour of peace : he was forced to negotiate Napoleon's abdication and to give up any hope of political career after the Hundred Days. This study, based on Caulaincourt's personal records and famous Memoirs, aims at restoring a major figure of the First French Empire to his due importance, while focusing on his action and thought in the field of diplomacy. The exemplary value of his career should also allow historians to reconsider and reevaluate the role of Napoleon's diplomatic personnel

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Varlan, Olivier. "Armand-Louis de Caulaincourt, duc de Vicenze (1773-1827). Étude d’une carrière diplomatique sous le Premier Empire, de la cour de Napoléon au ministère des Relations extérieures". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040252.

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Officier de cavalerie originaire de la noblesse picarde, Armand de Caulaincourt (1773-1827) gravit rapidement tous les échelons de la cour consulaire puis impériale, devenant en 1804 grand-écuyer de l’Empire. Mais, malgré l’importance de ses fonctions curiales, Napoléon le destine à une carrière de diplomate. Après différentes missions, il le nomme ambassadeur de France en Russie, à la fin de l’année 1807. Fervent partisan de l’alliance de Tilsit, Caulaincourt participe à toutes les grandes négociations franco-russes mais doit assister à la lente dégradation des relations entre les deux empires. À son retour à Paris en 1811, son bilan politique est maigre. Sa défense opiniâtre du tsar Alexandre, mais surtout son opposition à la campagne militaire qui se prépare, irritent Napoléon. Elles lui permettent toutefois d’acquérir une nouvelle stature après le désastre de Russie : pour ses contemporains Caulaincourt devient l’« homme de la paix ». Une image que Napoléon réutilise lorsqu’il le charge de le représenter aux congrès de Prague (1813) et de Châtillon (1814). Le duc de Vicence, devenu ministre des Relations extérieures, ne parvient pas à faire accepter la paix ; il lui faut finalement négocier l’abdication de Napoléon et renoncer, après les Cent-Jours, à toute carrière politique. Cette étude, qui s’appuie sur les archives personnelles de Caulaincourt et ses célèbres Mémoires, entend redonner toute son importance à cette figure majeure du Premier Empire, en insistant sur son action et sa pensée dans le domaine de la diplomatie. L’exemple de ce parcours devant permettre de contribuer à reconsidérer et réévaluer le rôle du personnel diplomatique napoléonien
A cavalry officer born into Picardy's landed gentry, Armand de Caulaincourt rose rapidly through the ranks of the consular, and later the imperial court, to become in 1804 Grand Squire of the Empire. However, notwithstanding the importance of his curial functions, Napoleon destined him to a diplomatic career. After several missions, he was appointed as Ambassador of France to Russia (1807). Caulaincourt took part in all the major negotiations between France and Russia, but was forced to witness a slow breakdown in relations between the two Empires. At the time of his return to Paris in 1811, his political accomplishments were unimpressive. His stalwart defense of Tsar Alexander, and especially his opposition to the upcoming military campaign, were an irritation to Napoleon. Nevertheless, these stances allowed him to gain new stature after the disaster in Russia : in the eyes of his contemporaries, he became the “Peacemaker”, an image Napoleon used to his advantage by appointing him his representative at the congresses in Prague (1813) and in Châtillon (1814). The Duke of Vicenza, now Minister for Foreign Affairs, could not, however, broker an agreement in favour of peace : he was forced to negotiate Napoleon's abdication and to give up any hope of political career after the Hundred Days. This study, based on Caulaincourt's personal records and famous Memoirs, aims at restoring a major figure of the First French Empire to his due importance, while focusing on his action and thought in the field of diplomacy. The exemplary value of his career should also allow historians to reconsider and reevaluate the role of Napoleon's diplomatic personnel

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Renucci, Charles. "Histoire politique, patrimoniale et festive de la mémoire napoléonienne à Ajaccio ,1806-1969". Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2024.

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Travailler sur la thématique de la mémoire napoléonien à Ajaccio du Consulat jusque sous la Cinquième République suggère qu’il existe un lien particulier entre ce personnage historique et ce cadre géographique. Ce lien, hormis les traces multiples et visibles aujourd’hui (dans le domaine des arts, de l’urbanisme et de la toponymie), repose sur le fait que Napoléon est né à Ajaccio, le 15 août 1769. La cité ajaccienne ne fut pas un lieu d’exercice de pouvoir, ni un lieu de résidence impériale, ni encore un lieu revêtant une forte charge symbolique (lieu de victoire ou de défaite militaire par exemple), elle est simplement la ville natale de Napoléon et cette donnée fait que leur rapport n’est pas uniquement indexé sur la destinée de ce personnage. Ce lien clairement établi met ainsi en relation un lieu, Ajaccio, avec un homme, Napoléon, et l’enjeu principal de son analyse est de savoir par quels biais le mythe, la légende ou encore le culte napoléonien ont réussit à investir sur le temps long le quotidien des habitants de cette ville. Une telle étude se mène sur différents fronts, histoire politique, patrimoniale et festive afin d’observer les ressorts les plus agissants qui favorisent localement l’élaboration d’une mémoire napoléonienne. Dès lors, plus l’étude de cette mémoire s’affine, plus il apparait clairement qu’elle est porteuse d’une dimension identitaire, permettant à la fois aux Ajacciens de revendiquer fièrement leurs origines et de se sentir pleinement Français, comme pour le reste des Corses. Tangible dès le Consulat, cette dimension identitaire sous-tend la perpétuation de cette mémoire napoléonienne à Ajaccio qui, par bien des aspects, marque durablement l’histoire de cette cité
This study of the Napoleonian memory in Ajaccio from the time of the Consulate to the Fifth Republic shows that a specific bond exists between the historical figure and the city. Beyond the various and highly visible marks that can nowadays be noticed in the fields of arts, urbanism or toponymy, it rests plainly on the fact that Napoleon was born in Ajaccio on 15 August, 1769.The city has never been a governing place, nor an Imperial residence or a place of highly symbolic value (such as military victories or defeats) ; it is simply is Napoeon's hometown and this implies that their relationship does not rest exclusively on Napoleon's destiny. To study this relationship, it is necessary to see how the myth, the legend or the cult of Napoleon have in the long run invaded the everyday life of the inhabitants of the city. Such a study must be conducted at various levels, including political, patrimonial or festal history, in order to find out how a Napoleonian memory grew out locally. The more we refine the study, the clearer it is that this memory bore a distinctive identitarian dimension ; Ajaccians could thus proudly proclaim their origins and at the same time feel fully French, just like the rest of the Corsicans. This identitarian dimension was palpable right from the time of the Consulate, and it was the ground on which this Napoleonian memory developed in Ajaccio, and became a long standing trait in the history of this city

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Ndiaye, David. "Les chambres de commerce napoléoniennes de Gênes, Bruges et Cologne (1802-1815) : intégration impériale, modèles institutionnels et pouvoirs locaux". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC094/document.

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Ce travail s’intéresse aux relations entre l’économie, la société et l’État au travers de la comparaison de trois institutions économiques – les chambres de commerce de Gênes, Bruges et Cologne – dans le contexte de la construction de l’Empire napoléonien. En s’appuyant sur une documentation issue des archives des chambres de commerce dans les trois villes étudiées, de fonds préfectoraux et des archives du ministère de l’Intérieur à Paris, il s’agit d’étudier les modalités du transfert culturel opéré à partir de 1802 avec la création des premières chambres de commerce dans les départements annexés de l’Empire français. Cette perspective, inscrite dans un questionnement global portant sur la rationalité du modèle institutionnel des chambres de commerce napoléoniennes, permet d’analyser les formes d’appropriations locales des institutions et pose la question de la spécificité de ces constructions institutionnelles dans les départements annexés. Ce travail montre que les règles, les ressources et les compétences des chambres sont en grande partie déterminés par les acteurs locaux, plutôt que par l’État. Il souligne également l’enracinement du fonctionnement de ces institutions dans un ensemble de réseaux sociaux et institutionnels construits sur l’initiative des négociants membres des chambres, sur lesquels reposent également les pouvoirs qui leur sont conférés par l’État et son administration dans la régulation des économies locales. Enfin, la localisation des chambres étudiées dans les départements annexés constitue plutôt une ressource dans la mesure où leur position d’intermédiaire auprès de l’État et des négociants locaux est renforcée
Comparing three economic institutions – the chambers of commerce of Genoa, Bruges and Cologne – this research focuses on the relationships between the economy, society and the State at the time of the expansion of Napoleon's Empire.Based on documents from the archives of these three chambers of commerce, as well as on archives from the Prefecture and the Ministry of the Interior in Paris, this research aims to study the process of cultural transfer from 1802 onwards, starting with the creation of the first chambers of commerce in departments annexed by the French Empire. This perspective, which is part of a broader reflection on the rationality of the model of the Napoleonic chambers of commerce, allows us to analyze the degrees of local ownership of the institutions and raises the question of the specific institutional construction of the chambers of commerce in the new French departments.This research intends to show that the rules, resources and competence of the chambers depend mostly on local actors, rather than on the State. It also highlights the fact that the workings of these institutions are rooted in social and institutional networks, established by merchants who are also members of the chambers of commerce. The power to regulate the local economy, vested in the chamber by the State, relies heavily on these valuable networks. Finally, the distant location of the three chambers, in newly annexed departments, proves to be an asset, by strenghtening their position as an intermediary between the State and local merchants

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Vial, Charles-Eloi. "Les chasses des souverains en France (1804-1830)". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040222.

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Activité prisée des rois de France depuis l'époque médiévale, la chasse était devenue pour les derniers Bourbons plus une passion dévorante qu'une simple distraction. Louis XV et Louis XVI furent critiqués par l'opinion publique naissante, qui considérait que leurs chasses onéreuses les éloignaient du gouvernement. Après la chute de la monarchie, les chasses royales disparurent. Elles furent remises au goût du jour par Napoléon Ier, soucieux de s'approprier les apparences de la légitimité monarchique. Le maréchal Berthier fut ainsi nommé Grand veneur en 1804. Grâce à lui, Napoléon put faire de ses chasses un instrument politique puissant, une distraction de Cour prisée, le tout avec une économie substantielle de moyens. La Restauration, au lieu de revenir à l'organisation d'Ancien Régime, choisit de conserver l'équipage de chasse et l'administration mise en place pour Napoléon, qui fonctionnèrent jusqu'en 1830. Naquit ainsi le paradoxe d'une Restauration affichant, à la suite de l'Empire, la volonté de renouer avec la tradition monarchique, mais cela grâce à un équipage formé pour Napoléon. C'est cette continuité, humaine, budgétaire, mais aussi politique et symbolique qu'il convient d'étudier au travers des éléments constitutifs des chasses : une implantation autour de Paris permettant une circulation de la Cour autour de différentes résidences de chasse, une pratique régulière destinée à la distraction du souverain et de ses proches, des invitations de personnages politiquement importants, qui donnent à certains jours de chasse bien précis une résonance particulière. Autant d'aspects qui se retrouvent dans les sources : archives, journaux, mémoires, œuvres d'art
Hunting had always been the privileged activity of kings since the mediaeval period, and for the later Bourbons it became a consuming passion. Indeed Louis XV and Louis XVI were to be criticized by a proto public opinion ; it was thought that hunts were expensive and that they distracted the rulers from the duties of government. The royal hunts disappeared with the fall of the monarchy. But Napoleon, with his desire to appropriate the outward show of monarchical legitimacy, brought it back. Marshal Berthier was appointed Grand veneur and given the task of organizing the imperial hunt in exactly the same way as it had been done under Louis XVI. Napoleon made the hunts a powerful political instrument and a Court indulgence whilst at the same time making considerable savings. The Restoration in fact chose not to revive Ancien Régime customs but preserved the Napoleonic hunting administration. This gave rise to the paradox of a Restoration attempting to reinvigorate monarchical traditions but using structures created by Napoleon. This is that strong continuity, human, budgetary, but also political and symbolic, inside a geographical field concentrated around Paris that made it possible for the Court to circulate around the different imperial hunting residences, to dedicate certain days to the hunts, and to invite some important political figures. All of these aspects are to be found in the sources : archives, newspapers, autobiographies, artworks

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Vial, Charles-Eloi. "Les chasses des souverains en France (1804-1830)". Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040222.

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Activité prisée des rois de France depuis l'époque médiévale, la chasse était devenue pour les derniers Bourbons plus une passion dévorante qu'une simple distraction. Louis XV et Louis XVI furent critiqués par l'opinion publique naissante, qui considérait que leurs chasses onéreuses les éloignaient du gouvernement. Après la chute de la monarchie, les chasses royales disparurent. Elles furent remises au goût du jour par Napoléon Ier, soucieux de s'approprier les apparences de la légitimité monarchique. Le maréchal Berthier fut ainsi nommé Grand veneur en 1804. Grâce à lui, Napoléon put faire de ses chasses un instrument politique puissant, une distraction de Cour prisée, le tout avec une économie substantielle de moyens. La Restauration, au lieu de revenir à l'organisation d'Ancien Régime, choisit de conserver l'équipage de chasse et l'administration mise en place pour Napoléon, qui fonctionnèrent jusqu'en 1830. Naquit ainsi le paradoxe d'une Restauration affichant, à la suite de l'Empire, la volonté de renouer avec la tradition monarchique, mais cela grâce à un équipage formé pour Napoléon. C'est cette continuité, humaine, budgétaire, mais aussi politique et symbolique qu'il convient d'étudier au travers des éléments constitutifs des chasses : une implantation autour de Paris permettant une circulation de la Cour autour de différentes résidences de chasse, une pratique régulière destinée à la distraction du souverain et de ses proches, des invitations de personnages politiquement importants, qui donnent à certains jours de chasse bien précis une résonance particulière. Autant d'aspects qui se retrouvent dans les sources : archives, journaux, mémoires, œuvres d'art
Hunting had always been the privileged activity of kings since the mediaeval period, and for the later Bourbons it became a consuming passion. Indeed Louis XV and Louis XVI were to be criticized by a proto public opinion ; it was thought that hunts were expensive and that they distracted the rulers from the duties of government. The royal hunts disappeared with the fall of the monarchy. But Napoleon, with his desire to appropriate the outward show of monarchical legitimacy, brought it back. Marshal Berthier was appointed Grand veneur and given the task of organizing the imperial hunt in exactly the same way as it had been done under Louis XVI. Napoleon made the hunts a powerful political instrument and a Court indulgence whilst at the same time making considerable savings. The Restoration in fact chose not to revive Ancien Régime customs but preserved the Napoleonic hunting administration. This gave rise to the paradox of a Restoration attempting to reinvigorate monarchical traditions but using structures created by Napoleon. This is that strong continuity, human, budgetary, but also political and symbolic, inside a geographical field concentrated around Paris that made it possible for the Court to circulate around the different imperial hunting residences, to dedicate certain days to the hunts, and to invite some important political figures. All of these aspects are to be found in the sources : archives, newspapers, autobiographies, artworks

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Sazio, Solène. "Hippolyte Bellangé (1800-1866), reconnaissance et oubli d'un artiste aux origines de la légende napoléonienne". Thesis, Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMR021.

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Hippolyte Bellangé a connu une longue carrière qui s’est étendue de la Restauration au Second Empire. Après avoir exposé ses premières peintures au Salon de 1822, cet élève de Jean-Antoine Gros s’impose rapidement dans le milieu comme l’un des principaux chantres de la légende napoléonienne. Élevé en pleine gloire et effervescence du 1er Empire, il appartient à une génération d’artistes qui, au lendemain de Waterloo, va transposer dans son œuvre toute une palette de mélancolie et de nostalgie envers cette rutilance passée, tout autant entraperçue que fantasmée. Le succès de Bellangé, fortement corrélé à un contexte propice à la propagation de la légende napoléonienne, donne un aperçu intéressant sur les évolutions de l’opinion publique d’une part, et des attitudes politiques d’autre part, vis-à-vis de la figure de Napoléon Bonaparte. Ses œuvres se caractérisent en outre par l’application qu’il met dans l’évocation et la description du quotidien. Son installation à Rouen lui donne notamment l’occasion de créer une iconographie renouvelée de la campagne normande. Homme public et artiste aux multiples facettes, sa carrière a par ailleurs été marquée par son activité de conservateur du musée des Beaux-arts de Rouen. Ce parcours pluridisciplinaire nous offre un champ d’étude remarquable et une documentation précieuse sur la carrière et le statut des artistes du milieu du XIXe siècle. L’analyse de la vie et de l’œuvre d’Hippolyte Bellangé, resituées dans leur contexte politique, nous offre enfin l’occasion de questionner les notions d’art engagé, d’art populaire et d’art patriote dans les années qui ont suivi le 1er Empire
Hippolyte Bellangé had a long career that extended from the Restoration to the Second Empire. After exhibiting his first paintings at the Salon of Paris in 1822, this disciple of Jean-Antoine Gros quickly established himself in the artistic environment as one of the main promoters of the Napoleonic legend. Raised during the full glory and effervescence of the First Empire, he belonged to a generation of artists who, the day after Waterloo, transposed into their work a whole palette of melancholy and nostalgia towards that past glow they half-caught a glimpse of, half-fantasized about. Bellangé's success, which was strongly correlated to a context that was supportive to the spread of Napoleonic legend, gives an interesting insight into the evolution of public opinion on the one hand, and political attitudes on the other, towards the figure of Napoleon Bonaparte.His works are also characterized by the application he puts into the evocation and description of everyday life. His moving to Rouen gave him the opportunity to create a renewed iconography of the Norman countryside. Simultaneously a public figure and a multifaceted artist, his career has also been marked by his position as curator of the Musée des Beaux-arts of Rouen. This multidisciplinary background definitely offers a remarkable field of study and a valuable documentation on the careers and the status of artists in the mid-nineteenth century. The analysis of the life and work of Hippolyte Bellangé, reviewed in their political context, finally gives us the opportunity to question the notions of committed art, popular art and patriotic art in the years following the First Empire

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Horn, Pierre. "Le défi de l’enracinement napoléonien entre Rhin et Meuse (1810-1814). Étude transnationale de l’opinion publique dans les départements de la Roër (Allemagne), de l’Ourthe (Belgique), des Forêts (Luxembourg) et de la Moselle (France)". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040208.

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Posant la question de l’enracinement napoléonien entre Rhin et Meuse (1810-1814), ce travail est, du fait de sa nature franco-allemande, différent des nombreuses études consacrées, depuis le XIXe siècle, au traitement de l’opinion publique. Il l’est également dans la mesure où il se fixe pour objectif de répondre, de manière comparative et dans un cadre transnational (France, Allemagne, Belgique, Luxembourg), à la question du rôle joué par l’opinion publique dans l’apogée du régime napoléonien (1810), puis dans son effondrement (1814). Au moyen de l’approche prônée par l’Histoire croisée, nous avons dégagé un certain nombre d’indices qui, sous l’Empire, nous semblent avoir été autant de pommes de discorde. De cette étude, il ressort tout d’abord qu’il existait des éléments structurels constituant, indépendamment de la conjoncture économique et de la politique napoléonienne, un frein à l’enracinement du nouveau régime. Il s’agit du fossé culturel et du souvenir des dominations d’Ancien Régime (Prusse, Autriche). Ensuite, les éléments relatifs à la politique (centralisation, ordre social, système économique) révèlent en quoi, indépendamment des structures et de la conjoncture, le régime napoléonien parvenait ou non à se faire progressivement accepter aussi bien des « anciens Français » que des « nouveaux Français » vivant dans les départements réunis. Enfin, les éléments conjoncturels se devaient également d’être abordés, indépendamment des précédents. Dans l’optique que soit définitivement tournée la page exagérée des histoires nationalistes, nous nous sommes attachés à écrire ce que l’on pourrait finalement considérer comme une Histoire ouest-européenne de l’opinion publique à l’époque napoléonienne
Owing to its Franco-German nature, this historical study, which analyses the Napoleonic system’s implantation between Rhine and Maas (1810-1814), differs from the numerous studies devoted to public opinion since the 19th century. It is different in the sense that it innovatively sets out to address, from a comparative angle and within a transnational framework (France, Germany, Belgium and Luxembourg), the question of the part played by public opinion between climax (1810) and fall (1814) of the Napoleonic regime. By means of ‘Histoire croisée’, I have identified a certain number of fields which seem to have been, under the Napoleonic Empire, quite contentious issues. From this study emerges, first of all, that structural elements, independent of economic cycles and Napoleonic policies alike, curbed the new regime’s rooting. Instead, the latter was hampered both by cultural gaps and the memory of the preceding rule of the ‘Ancien Régime’ (Prussia, Austria). Second, the elements concerning the polity (centralisation, social order and economic system) reveal to what extent, independent of both structural elements and the economic situation, the Napoleonic regime succeeded, or failed to succeed, in being progressively accepted by ‘old Frenchmen’ as well as by ‘new Frenchmen’, i.e. those who had become annexed by the Republic and then found themselves being subjects of the Empire. Finally, the economic factors are addresses, independent, once again, of the previous ones. Leaving behind histories traditionally nationalist in tone, the present thesis may be considered as a Western European History on public opinion during the Napoleonic era
Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Frage nach der napoleonischen Verwurzelung zwischen Rhein und Maas (1810-1814) und unterscheidet sich aufgrund ihrer deutsch-französischen Natur von vielen anderen historischen Studien, die sich seit dem 19. Jahrhundert mit der öffentlichen Meinung beschäftigen. Sie hebt sich auch in der Hinsicht ab, als dass sie eine neue Fragestellung verfolgt, nämlich jene nach der öffentlichen Meinung zwischen dem Höhepunkt (1810) und in dem Zusammenbruch (1814) des napoleonischen Regimes, der mit einem komparativen Ansatz und in einem transnationalen Rahmen (Deutschland, Frankreich, Belgien, Luxemburg) nachgegangen wird. Mithilfe des Ansatzes der Histoire croisée wird eine Reihe Themen untersucht, welche schon unter Napoleons Empire Zankäpfel gewesen zu sein scheinen. Aus dieser Studie geht als Erstes hervor, dass einige Strukturmerkmale unabhängig von der wirtschaftlichen Konjunktur und von der napoleonischen Politik die Verwurzelung des neuen Regimes begrenzten. Hierbei geht es um kulturelle Gräben und um die Erinnerung an die vorangegangene Herrschaft der vorrevolutionären Regime (Preußen, Österreich). Als Zweites wird anhand mehrerer auf die Politik bezogener Parameter (Zentralisierung, soziale Ordnung, Wirtschaftssystem) untersucht, inwieweit es dem napoleonischen Regime gelungen ist, unabhängig von strukturellen und ökonomischen Faktoren, sowohl unter „Altfranzosen“ wie auch unter der durch französische Annektionen zu „Neufranzosen“ gewordenen Bevölkerung Akzeptanz zu finden. Darüber hinaus wurden die konjunkturell bedingten Faktoren analysiert, wiederum unabhängig von den vorigen Elementen. Im Kontrast zur stark nationalistisch geprägten Historiographie des 19. Jahrhunderts wird hier eine Arbeit vorgelegt, die als eine westeuropäische Untersuchung zur öffentlichen Meinung im napoleonischen Zeitalter Napoleons betrachtet werden darf

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Teses / dissertações sobre o tema "Napoléon Ier (1769-1821 ; empereur des Français) – Influence"

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