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1

Ida, Hisashi. Genèse d'une morale matérialiste: Les passions et le contrôle de soi chez Diderot. Paris: Champion, 2001.

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2

Buttay-Jutier, Florence. Fortuna: Usages politiques d'une allégorie morale à la Renaissance. Paris: PUPS, 2008.

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3

Tourrette, Éric. Les formes brèves de la description morale: Quatrains, maximes, remarques. Paris: Champion, 2008.

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4

U, Yŏng-hyo. Shwipke p'urŏ ssŭn munhak kiban insŏng kyoyuk: Character education. Sŏul T'ŭkpyŏlsi: Tongmunsa, 2021.

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5

Normand, Maxime. Le souffle de la sagesse: Sagesse biblique et littérature morale dans la seconde moitié du dix-septième siècle en France. Paris: Les éditions du Cerf, 2018.

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6

III, Université de Paris, ed. Les idées stoïciennes dans la littérature morale de la fin du XVième siècle au debut du XVIIème siècle, 1575-1642. Lille: A.N.R.T, Université de Lille III, 1999.

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7

Eleonore, Roy-Reverzy, e Séginger Gisèle, eds. Ethique et littérature XIXe-XXe siècles: Actes du colloque "Ethique, esthétique : avenir de la spiritualité?" : Strasbourg, le 10 et 11 décembre 1998. Strasbourg: Presses universitaires de Strasbourg, 2000.

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8

Reinert, Thomas. Regulating confusion: Samuel Johnson and the crowd. Durham: Duke University Press, 1996.

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9

Camus, Renaud. Du sens: Dans ses rapports avec l'origine, le temps, l'histoire, l'étymologie, la morale, la culture, la littérature, l'éducation, la nationalité, l'immigration, l'"affaire Camus," etc. Paris: P.O.L., 2002.

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10

Nicole, Masson, ed. Amour & libertinage: Volume contenant des mélanges intéressants de littérature et de morale, une élite de pensées ingénieuses, enfin un choix de récits puisés dans les meilleures sources. Paris: Chêne, 2009.

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Mikics, David. The limits of moralizing: Pathos and subjectivity in Spenser and Milton. Lewisburg [Pa.]: Bucknell University Press, 1994.

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Wilks, John S. The idea of conscience in Renaissance tragedy. London: Routledge, 1990.

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Strode, Timothy Francis. The ethics of exile: Colonialism in the fictions of Charles Brockden Brown and J.M. Coetzee. New York, NY: Routledge, 2006.

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14

B, Shichtman Martin, Carley James P e Lagorio Valerie Marie 1925-, eds. Culture and the king: The social implications of the Arthurian legend : essays in honor of Valerie M. Lagorio. Albany: State University of New York Press, 1994.

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15

Prentice, Penelope. The Pinter Ethic. London: Taylor & Francis Group Plc, 2004.

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Lacarra, Lanz Eukene, ed. Marriage and sexuality in medieval and early modern Iberia. New York: Routledge, 2002.

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17

Daigle, Christine. Existentialist Thinkers And Ethics. McGill-Queen's University Press, 2006.

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Daigle, Christine. Existentialist Thinkers and Ethics. McGill-Queen's University Press, 2006.

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19

La honte et la nécessité. Paris: Presses universitaires de France, 1997.

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20

Les idées stoïciennes dans la littérature morale des XVIe et XVIIe siècles (1575-1642). Paris: H. Champion, 2004.

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21

Justice and Literature: Philosophical Criticism and Justice. Taylor & Francis Group, 2019.

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22

Les spectateurs de la vie: Généalogie du regard moraliste. [Sainte-Foy, Québec]: Presses de l'Université Laval, 2005.

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Rémi, Cornelia, Frieder von Ammon e Gideon Stiening. Literatur und Praktische Vernunft. de Gruyter GmbH, Walter, 2016.

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Rémi, Cornelia, Frieder von Ammon e Gideon Stiening. Literatur und Praktische Vernunft. de Gruyter GmbH, Walter, 2016.

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Literatur und Praktische Vernunft. de Gruyter GmbH, Walter, 2016.

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George Eliot's Moral Aesthetic: Compelling Contradictions. Taylor & Francis Group, 2018.

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Imaginationen des Bösen: Für eine ästhetische Kategorie. München: Hanser, 2004.

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Femmes, pouvoirs, créations. Paris: Indigo & côté-femmes, 2005.

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Engaging Violence: Civility and the Reach of Literature. Stanford University Press, 2022.

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30

Onega, Susana, e Jean-Michel Ganteau. Contemporary Trauma Narratives: Liminality and the Ethics of Form. Taylor & Francis Group, 2014.

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Onega, Susana, e Jean-Michel Ganteau. Contemporary Trauma Narratives: Liminality and the Ethics of Form. Taylor & Francis Group, 2014.

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Onega, Susana, e Jean-Michel Ganteau. Contemporary Trauma Narratives. Taylor & Francis Group, 2018.

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Contemporary Trauma Narratives: Liminality and the Ethics of Form. Taylor & Francis Group, 2014.

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The picture of Dorian Gray, Oscar Wilde. New York: Spark Pub., 2007.

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Ist Nicht der Russe der Menschlichste Mensch?: Thomas Manns Menschlichkeitsbegriff Im Kontext Russischer Literatur. Vittorio Klostermann GmbH, 2022.

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Reinert, Thomas. Regulating Confusion: Samuel Johnson and the Crowd. Duke University Press, 1996.

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Reinert, Thomas. Regulating Confusion: Samuel Johnson and the Crowd. Duke University Press, 1996.

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Regulating Confusion: Samuel Johnson and the crowd. Durham, NC: Duke University Press, 1996.

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Gilmour, Robin. Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2016.

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Gilmour, Robin. Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2016.

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Gilmour, Robin. Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2016.

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Gilmour, Robin. Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2018.

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Gilmour, Robin. Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2016.

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Idea of the Gentleman in the Victorian Novel. Taylor & Francis Group, 2016.

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Geng, Li-ping. New Realism in Alice Munro's Fiction. Taylor & Francis Group, 2022.

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New Realism in Alice Munro's Fiction. Taylor & Francis Group, 2022.

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George Orwell, doubleness, and the value of decency. New York: Routledge, 2003.

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Romans victoriens et apprentissage du discernement moral. [Sainte-Foy, Québec]: Presses de l'Université Laval, 2006.

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Timmerman, John H. Robert Frost: The Ethics of Ambiguity. Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated, 2002.

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50

Child Governance and Autonomy in Children's Literature: Where Children Rule. Taylor & Francis Group, 2016.

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