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Artigos de revistas sobre o tema "MONROE (NUEVA YORK, ESTADOS UNIDOS)"

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Autor: Grafiati
Publicado: 26 de julho de 2024
Última modificação: 27 de julho de 2024

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1

Betancourt Vélez, Ricardo. "¿El ocaso de la Doctrina Monroe? Colombia y Brasil, entre el norte de siempre y un sur renovado". Papel Político 19, n.º 2 (1 de julho de 2015): 691. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.papo19-2.odmc.

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En los siglos XIX y XX, Estados Unidos definió a Latinoamérica como su ‘patio trasero’ a partirde la formulación de la Doctrina Monroe. Sin embargo, las transformaciones globales y regionales que se vienen desarrollando en el siglo XXI han debilitado dicha doctrina y han posibilitado la aparición de una nueva concepciónde espacio, llamado Suramérica, como una interesante alternativa. En este artículo se analiza el papel de Brasil como potencia regionalque lidera la construcción de este nuevo espacio.Asimismo analiza el papel de Colombia,tradicional aliado de Estados Unidos, ante la aparición del liderazgo brasileño.
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Zimmermann, Clara. "La intuición en la filosofía de Arthur Schopenhauer". LOGOS Revista de Filosofía 137, n.º 137 (5 de agosto de 2021): 6–29. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v137i137.3031.

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Resumo:
En el presente trabajo analizaremos el concepto de intuición, principalmente en relación con las tesis epistemológicas y metafísicas de la teoría schopenhaueriana. En la primera sección, plantearemos los ejes centrales del sistema metafísico de Schopenhauer, sobre todo en lo que concierne al concepto de voluntad (Wille ) y la relación que este guarda con su teoría del conocimiento. Luego, examinaremos la diferencia que el filósofo alemán establece entre el conocimiento representativo —o mediado— de la razón y el conocimiento directo —o inmediato— de la intuición. Asimismo, trazaremos, en un primer momento, las tesis y los problemas fundamentales del dualismo propios de la representación y la voluntad, para establecer —en un segundo momento— el problema de la intuición del cuerpo propio. Por último, consideraremos los alcances y los límites de la intuición, así como también sus distintas variantes: principalmente la intuición estética y su culminación en la intuición mística. Palabras clave Schopenhauer, intuición, conocimiento inmediato, representación, estética Referencias Bergson, H. (2013). El pensamiento y lo moviente. Buenos Aires, Argentina: Cactus.Cross, T. (2013). Schopenhauer’s encounter with Indian thought. Representation and will,and their Indian parallels. Honolulu, Estados Unidos: University of Hawaii Press.Ferrari, J. (2011). L’art dans le monde comme volonté et comme représentation d’ArthurSchopenhauer. Mayenne, Francia: Presses Universitaires de France.François, A. (2004). La volonté chez Bergson et Schopenhauer. Methodos, (4), https://doi.org/10.4000/methodos.135.Foster, C. (1999). Ideas and imagination. Schopenhauer on the proper foundationof art. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer(pp. 213-251). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.Gardner, S. (1999). Schopenhauer, will and the unconscious. En C. Janaway(ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer (pp. 375-421). Nueva York,Estados Unidos: Cambridge University Press.Glock, H. J. (1999). Schopenhauer and Wittgenstein: representation as languageand will. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion to Schopenhauer(pp. 422-458). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.González Ríos, J. (2017). Schopenhauer. Buenos Aires, Argentina: Galerna.Guyer, P. (2007). Pleasure and knowledge in Schopenhauer’s aesthetics. En D.Jacquette (Ed.), Schopenhauer, Philosophy and the Arts (pp. 109-132). NuevaYork, Estados Unidos: Cambridge University Press.Hannan, B. (2009). The riddle of the world. A reconsideration of Schopenhauer’s philosophy.Nueva York, Estados Unidos: Oxford University Press.Hume, D. (2002). Investigación sobre el conocimiento humano. Madrid, España: BibliotecaNueva.Janaway, C. (1989). Self and world in Schopenhauer’s philosophy. Nueva York, EstadosUnidos: Oxford University Press.Janaway, C. (1999a). Schopenhauer’s pessimism. En C. Janaway (Ed.), The CambridgeCompanion to Schopenhauer (pp. 318-343). Nueva York, Estados Unidos:Cambridge University Press.Janaway, C. (1999b). Introduction. En C. Janaway (Ed.), The Cambridge Companion toSchopenhauer (pp. 1-17). Nueva York, Estados Unidos: Cambridge University Press.Janaway, C. (2002). Schopenhauer. A very short introduction. Nueva York, EstadosUnidos: Oxford University Press.Kant, I. (2014). Crítica de la razón pura. Buenos Aires, Argentina: Colihue.Magee, B. (1983). The philosophy of Schopenhauer. Nueva York, Estados Unidos:Oxford University Press.Mann, T. (2018). Schopenhauer. París, Francia: Libella.
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3

SANTOS-SOPENA, Óscar. "SANTOS-SOPENA, Óscar O. El español en los Estados Unidos". TRANSFER 10, n.º 1-2 (27 de janeiro de 2017): 126–30. http://dx.doi.org/10.1344/transfer.2015.10.126-130.

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SANTOS-SOPENA, Óscar O. El español en los Estados Unidos; reseña del libro: Domnita Dumitrescu & Gerardo Piña-Rosales (eds.) (2013). El español en los Estados Unidos: E Pluribus Unum? Enfoques multidisciplinarios. Nueva York: Academia Norteame-ricana de la Lengua Española, 390 páginas.
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4

Berenguer, Ana. "UN EXPERIMENTO EN LA CIUDAD DE NUEVA YORK". Revista Diecisiete: Investigación Interdisciplinar para los Objetivos de Desarrollo Sostenible., Octubre 2019 (14 de outubro de 2019): 31–35. http://dx.doi.org/10.36852/2695-4427_2019_01.06.

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En Nueva York hay un millón de trabajadores que a pesar de tener trabajo viven con muchas dificultades. De todas las ideas consideradas en Estados Unidos para apoyar a los trabajadores más vulnerables la más innovadora es la renta básica. Las transferencias de dinero incondicional podrían proporcionar estabilidad y favorecer la movilidad económica a largo plazo. Un grupo de trabajo de la Administración de Nueva York, apoyado por académicos expertos en la materia y grupos de sociedad civil, diseñan un experimento social que incluye el seguimiento durante dos años de 2.000 familias, con aproximadamente la mitad recibiendo una renta básica. Con el fin de reforzar su relevancia empírica, el estudio mide los efectos de dos aportaciones de renta y dos frecuencias de desembolso distintas. Se espera que este estudio pueda probar que la renta básica es técnicamente factible en una ciudad desarrollada y diversa, cambiar los cánones de pobreza en Estados Unidos y ayudar a construir una base de apoyo continuo para los trabajadores pobres.
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Pardo Lopez, Sergio. "Repensando el arte público. New York city’s Percent for Art Program". Ge-conservacion 16 (11 de dezembro de 2019): 226–32. http://dx.doi.org/10.37558/gec.v16i0.711.

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En los últimos treinta años el número de nuevos programas e iniciativas de arte público se ha incrementado exponencialmente tanto en Estados Unidos como a nivel internacional. El aumento de iniciativas que promueven esta disciplina y la falta de rigurosidad en sus procesos de selección y gestión dificultan la consecución de piezas de arte público exitosas. El siguiente artículo presenta y evalúa diferentes aspectos que facilitan la concepción de piezas de arte público con garantías a través del Percent for Art Program, de la Concejalía de Cultural de Nueva York, programa pionero en la disciplina en Estados Unidos.
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BERNHARDT, Annette, Siobhán McGRATH e James DeFILIPPIS. "Protección laboral en los Estados Unidos. Trabajo irregular en Nueva York". Revista Internacional del Trabajo 127, n.º 2-3 (junho de 2008): 149–81. http://dx.doi.org/10.1111/j.1564-9148.2008.00029.x.

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Garay Vera, Cristián, e Franklim Colletti. "La transición hegemónica en la visión de Agustín Edwards: Londres versus Nueva York". Cuadernos de Historia, n.º 57 (21 de dezembro de 2022): 357–76. http://dx.doi.org/10.5354/0719-1243.2022.69206.

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La Primera Guerra Mundial caducó la hegemonía europea y potenció a Estados Unidos, a Japón y, en los años siguientes, a la Unión de Repúblicas Soviéticas. En ese marco de cambios que ya estaban planteándose en 1919 sobre el futuro del sistema internacional, se produjo el descenso británico y el ascenso estadounidense que cuestionó la perspectiva filobritánica de la política exterior chilena. Estados Unidos entraba a la guerra con más peso decisorio, y eso implicaba una mayor presencia política y económica a nivel mundial. Presentamos el documento enviado por el embajador chileno en Reino Unido, Agustín Edwards McClure, titulado Memorándum sobre si Nueva York será el nuevo centro financiero del Mundo del 9 de julio de 1919, cuyo análisis se realiza transcribiendo, además, el original.
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Denis-Rosario, Milagros. "Los puertorriqueños en los Estados Unidos: la comunidad de Nueva York. Ensayo Fotográfico". Memorias 21 (12 de maio de 2022): 1–10. http://dx.doi.org/10.14482/memor.21.521.412.

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Sánchez Niebles, Zaidy. "La caida del wall street y el artículo 60 de la constitucion Colombiana: crisis economica y enajenacion de acciones estatales". Legem 6, n.º 1 (30 de outubro de 2020): 99–112. http://dx.doi.org/10.15648/legem.1.2020.2667.

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A lo largo de este artículo, se desarrolla la caída de la bolsa de valores de Nueva York en los años 30 la cual genero consecuencias en Latinoamérica en países como Colombia, donde en la nueva constitución de 1991 aparece el articulo 60 sobre enajenaciones de empresas del estado la cual podría ser clave a la hora de sanar la deuda externa del país adquirida con Estados Unidos.
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Piñeyro Nelson, Carlos. "Arder en la Gran Manzana. #YoSoy132NY, transnacionalismo sociopolítico en acción". Andamios, Revista de Investigación Social 12, n.º 28 (11 de agosto de 2015): 117. http://dx.doi.org/10.29092/uacm.v12i28.36.

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Este trabajo explica el proceso de formación y de acción durante 2012 de #YoSoy132NY, en la ciudad de Nueva York. Con ello se debatirá sobre las nociones tradicionales de transnacionalismo político, en particular, la noción predominante en Estados Unidos. La conclusión es que las organizaciones de migrantes han diversificado sus formas de actuar, su perspectiva política y sus demandas, lo cual hace necesario ampliar las nociones conceptuales políticas del transnacionalismo para entender mejor estos procesos colectivos. Por lo tanto, se plantea utilizar la noción de transnacionalismo sociopolítico como el concepto que abarca analíticamente a un mayor número de organizaciones de migrantes en Estados Unidos.
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Romero Vivar, Natalia Guadalupe, e María de los Ángeles Monterde Valenzuela. "El consumo por nostalgia, un negocio creciente en Estados Unidos". BIOLEX REVISTA JURIDICA DEL DEPARTAMENTO DE DERECHO 18 (16 de agosto de 2019): 45–68. http://dx.doi.org/10.36796/biolex.v18i0.18.

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La relevancia que ha tomado para México el crecimiento del mercado hispano en los Estados Unidos es muy significativa, el incremento continuo de migrantes connacionales representa un nicho de mercado que demanda constantemente productos de origen mexicano, a este segmento se le conoce como “Mercado de la nostalgia” este concepto es utilizado para designar los hábitos de consumo compartidos por quienes se aferran a sus raíces cuando están lejos de su país de origen y hacen todo lo posible por consumir los productos que conocieron en su infancia, este grupo de productos comprende alimentos, bebidas, artesanías y artículos de regalo entre otros. Este mercado de consumidores potenciales se encuentra conformado por toda la población hispana que radica en Estados Unidos. Dentro de territorio americano los estados con mayor índice de hispanos son: California, Texas, Florida, Arizona, Nuevo México, Nueva York , Nueva Jersey e Illinois, estos ocho estados contienen tres cuartas partes (74%) de la población latina de la nación. El mercado de la nostalgia representa para la Micro, Pequeña y Mediana Empresa Familiar la oportunidad de expandir su mercado, incrementar sus utilidades, diversificar riesgos y mercados. La concentración de hispanos en el estado de Arizona simboliza para la empresa familiar una oportunidad de negocio constante, ya que existen empresas que tienen la capacidad de abastecer el mercado en pequeñas cantidades.
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Ramírez Bacca, Renzo. "Entrevista a Eduardo Santa: “Sin historia no hay vida”". HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local 9, n.º 18 (1 de julho de 2017): 431–38. http://dx.doi.org/10.15446/historelo.v9n18.62761.

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Nació en el Líbano (Tolima, Colombia) hace noventa años, cuando su tierra natal era un centro de producción cafetera. Abogado de la Universidad Nacional de Colombia, en donde fue líder estudiantil. En Estados Unidos continuó su formación de posgrado en ciencias políticas en la Universidad George Washington en Washington, y en Técnicas de Investigación en la Universidad de Columbia en Nueva York.
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Hernández Corchado, Rodolfo. "Proletarización y desposesión de trabajadores mixtecos: orígenes de la migración indígena a Nueva York". Íconos - Revista de Ciencias Sociales, n.º 63 (7 de janeiro de 2019): 19–36. http://dx.doi.org/10.17141/iconos.63.2019.3394.

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Este artículo analiza la historia de la conformación de un mercado transnacional de trabajadores indígenas mixtecos de la región de la Montaña de Guerrero en Nueva York. Con sustento en un trabajo etnográfico con migrantes mixtecos indocumentados en Estados Unidos, el artículo examina la formación de esta migración laboral en el sur de México y, en particular, traza la historia de proletarización y reconfiguración de las jerarquías de clase dentro del proletariado indígena de la Montaña, como el producto de viejas y nuevas formas de desposesión que han transformado a esta región en nueva reserva de trabajadores.
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Angoa Pérez, María Adela. "Bean, Frank D. y Gillian Stevens, America’s Newcomers and the Dynamics of Diversity, Nueva York, Rusell Sage Foundation, 2003". Estudios Demográficos y Urbanos 20, n.º 2 (1 de maio de 2005): 403. http://dx.doi.org/10.24201/edu.v20i2.1226.

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En una época de frecuente movimiento de personas a lo largo y ancho del orbe, y teniendo como escenario la sociedad estadunidense –la mayor receptora de inmigrantes del mundo–, el libro America’s Newcomers and the Dynamics of Diversity, compilado por Frank D. Bean y Gillian Stevens, marca la compleja relación que se establece entre la sociedad receptora de Estados Unidos y los flujos de personas que arriban. Para justificar la importancia de un libro como éste, los autores destacan la transformación de Estados Unidos en el terreno productivo, que se inició en los albores del siglo xx; esta nación ha inducido la llegada de flujos sustanciales de inmigrantes (estudiantes, trabajadores temporales, turistas, etc.) de forma paralela a su transformación productiva y su inserción a la economía global.
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Mata Indurain, Carlos. "Una aproximación al poemario Ángel en el País del Águila (1954) de Ángel Martínez Baigorri: génesis, estructura y temas". Príncipe de Viana, n.º 282 (27 de julho de 2022): 107–45. http://dx.doi.org/10.35462/pv.282.5.

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Este trabajo analiza el poemario Ángel en el País del Águila de Ángel Martínez Baigorri (1899-1971). Publicado por primera vez en España (1954), más tarde quedaría recogido en el volumen Poesías completas I, en edición de Emilio del Río (1999). Se estudia su génesis (durante la estancia del poeta en Estados Unidos, entre agosto de 1946 y finales de 1947), su estructura (externa e interna) y los temas (además de la descripción de algunas ciudades estadounidenses como Nueva Orleans y Nueva York, el tema nuclear es la lucha del Ángel –‘el mundo del espíritu’– por entrar dentro del Águila –‘el mundo material’– e insuflarle nueva y más alta vida).
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Ise, María Laura. "La perspectiva de fin de siglo: Latin American Artists of the Twentieth Century (Museum of Modern Art - MOMA, Nueva York, 1992-1993)". Index, revista de arte contemporáneo, n.º 04 (21 de dezembro de 2017): 176–86. http://dx.doi.org/10.26807/cav.v0i04.82.

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Este artículo analiza la exposición Latin American Artists of the Twentieth Century (Museum of Modern Art - MOMA, Nueva York, 1992-1993) situada en el contexto histórico cultural más amplio del cual forma parte: los cambios en el sistema global del arte ocurridos en los años ochentas, el llamado boom del arte latinoamericano en los Estados Unidos y el aniversario del Quinto Centenario de la conquista y colonización de América. En medio de estos cruces, y teniendo en cuenta una diversidad de fuentes de análisis que incluye el propio archivo de la exposición, la pregunta está puesta en qué tipo de representaciones se desprenden de la misma y en qué lugar se sitúa América Latina, su arte y artistas. Palabras clave: Exposiciones, arte latinoamericano, repre-sentaciones, Estados Unidos, MOMA ,Quinto Centenario, América Latina, Boom.
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Fontalvo Grueso, Tatiana, e María Paula Fuentes. "El terrorismo internacional como detonante de políticas securitizadoras". Ad-gnosis 6, n.º 6 (29 de dezembro de 2017): 51–64. http://dx.doi.org/10.21803/adnogsis.v6i6.190.

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Este artículo busca estudiar el fenómeno de la securitización que se ha venido presentando en Bélgica, Estados Unidos, Francia y Reino Unido, entre otros países tras los atentados a las torres gemelas de la ciudad de Nueva York en 2001 y que se ha intensificado con el nacimiento del grupo terrorista Estado Islámico y sus ataques internacionales. De esta manera, a través de cinco factores identificados duran-te la investigación, se pretende analizar las razones que utilizan los Estados para legitimar la ejecución de normas, leyes y ordenamientos que securitizan el país en busca de la prevalencia de su seguridad nacional.
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Pérez-Flecha González, Javier. "El mueble español entre España y América durante la primera mitad del siglo XX: Caminos de «ida y vuelta»". Res Mobilis 10, n.º 13-2 (14 de junho de 2021): 223–43. http://dx.doi.org/10.17811/rm.10.13-2.2021.223-243.

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Se estudia en este artículo las razones y vías por las que el mueble español fue exportado y subastado en Nueva York para los coleccionistas y galerías que cumplían esta demanda y se dan ejemplos de ventas propiciadas por la galería French & Co. Además, se analiza el retorno del mercado del anticuariado español tras la guerra civil y la importancia que tuvo en ello el mueble importado de vuelta a España desde Estados Unidos.
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Herrera-Navarro, Javier. "Los momentos decisivos de Buñuel en USA: 1938-1940". Artigrama, n.º 17 (9 de dezembro de 2022): 553–70. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_artigrama/artigrama.2002178412.

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Durante 8 años, desde septiembre de 1938 hasta agosto de 1946, Buñuel vivió en los Estados Unidos, entre Nueva York y Los Angeles. Estos años son probablemente los más oscuros de su biografía y, como consecuencia, aquellos de los que tenemos menos información y sobre los que más se ha especulado. Una colección de cartas, desconocidas hasta ahora, escritas a su amigo Ricardo Urgoiti, nos ayudan a arrojar luz sobre este periodo, especialmente aquellas que describen su llegada a Nueva York en septiembre de 1940, cuando planeaba ir a Buenos Aires con sus amigos, para reactivar la producción de Filmófono. No pudo llevar a cabo este proyecto, porque comenzó a trabajar en la Filmoteca del MOMA, gracias a la intervención de Irish Barry.
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Metcalf, Keyes D. "Usos del microfilm y de la microfotografía en las bibliotecas". FENIX, n.º 3 (2do semestre) (30 de dezembro de 2020): 395–407. http://dx.doi.org/10.51433/fenix-bnp.1945.n3.p395-407.

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Primera versión castellana del interesantísimo ensayo sobre el problema y el porvenir de algunas de las más nuevas modalidades del desenvolvimiento bibliotecario contemporáneo, escrito por Keyes D. Metcalf, antiguo Director de la Biblioteca Pública de Nueva York, y una de las primeras figuras actuales en ésta ciencia. El señor Mefcalf estuvo en Lima, integrando una comisión cuyo fin fue estudiar la mejor forma de ayuda a la Biblioteca de Lima de parte de los Estados Unidos.
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Zavala, Juan Roberto. "Biografía Luis Eugenio Todd Pérez". EYA ACADEMY 1, n.º 2 (31 de agosto de 2023): 76–79. http://dx.doi.org/10.59335/cbcs5657.

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Nació en Monterrey Nuevo León, el 22 de octubre de 1935. Hizo sus estudios profesionales en la Universidad Autónoma de Nuevo León, por la que es Médico Cirujano. Realizó sus postgrados (residencias) en el Hospital de Enfermedades de la Nutrición, en la ciudad de México; en las universidades de Cornell, en Nueva York; Georgetown, en Washington, y en la Escuela de Medicina de la Universidad de Washington, en San Luis Missouri, estas últimas tres en los Estados Unidos.
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Anaz, Necati. "Entendiendo la política exterior de Estados Unidos y la Unión Europea en el Medio Oriente". Estudios Políticos (Medellín), n.º 38 (15 de junho de 2011): 175–94. http://dx.doi.org/10.17533/udea.espo.10059.

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Los Estados Unidos, como el poder geopolítico dominante en el Medio Oriente, han estado luchando por estabilizar la región con el fin de alcanzar sus objetivos políticos y lograr sus intereses. Particularmente desde la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ha priorizado, instituido y considerado las políticas del Medio Oriente como vitales para asegurar sus “intereses nacionales” hasta los ataques terroristas a las torres gemelas en la ciudad de Nueva York. Como es claro, los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 marcaron un cambio dramático, no solo en las políticas de Estados Unidos, sino también en la retórica estadounidense, así como en los discursos internacionales. Luego de los ataques terroristas, las políticas de Estados Unidos con relación al Medio Oriente pasaron de ser una cuestión de “seguridad nacional”, lo cual básicamente hacía más énfasis en “la seguridad defensiva”, a ser una cuestión de “seguridad preventiva de los intereses nacionales” principalmente bajo la administración neoconservadora de George W. Bush. Como consecuencia, Estados Unidos adelantó dos incursiones militares en Afganistán (2001) y en Iraq (2003) donde se puso en la tarea de cambiar unilateralmente y de manera sensible el régimen de dichos Estados con el objeto de asegurar sus intereses nacionales y procurar la paz mundial a largo plazo. Es importante resaltar aquí que Estados Unidos autorizó el completo apoyo (por lo menos retóricamente) a las Naciones Unidas para desarmar el régimen Talibán en Afganistán. Este estudio revisa y conceptualiza la política exterior actual de los Estados Unidos y la Unión Europea con respecto al Medio Oriente —aunque no son idénticas— antes y después de los ataques terroristas del 11 de septiembre. El argumento aquí presentado es que los objetivos de la política exterior con relación al Medio Oriente, tanto de los Estados Unidos como de la Unión Europea, giran principalmente alrededor de dos puntos: la seguridad del petróleo y la protección del Estado de Israel en una región predominantemente árabe. De manera similar, aunque no exactamente de la misma forma, tanto Estados Unidos como la Unión Europea tienen intereses en establecer buenas relaciones con los Estados árabes así como en promover la democracia y la economía del mercado libre en el Medio Oriente. Este estudio también revisa las iniciativas de política exterior con el Medio Oriente del presidente Barack Obama e intenta indicar algunos puntos clave.
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Colomina, Beatriz. "Reflexiones sobre La Casa Eames". Ra. Revista de Arquitectura 9 (10 de maio de 2018): 3–16. http://dx.doi.org/10.15581/014.9.25910.

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Fue hermoso mientras duró. Durante un breve periodo, un lapso de tiempo de unos cinco años después del final de la Segunda Guerra Mundial, América parecía aceptar la arquitectura moderna con los brazos abiertos. No se trataba, como en el caso de la exposición Estilo Internacional de 1932 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, de algunas ideas importadas de Europa re-empaquetadas como estilo. Era la puesta en marcha de una forma completamente nueva de operar que fascinó a Europa del mismo modo que los modelos europeos habían fascinado a los Estados Unidos antes de la guerra. La Casa Eames tenía un atractivo especial.
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Llera, José Antonio. "Imaginarios de la abyección y espectros del pasado: en torno a “Infancia y muerte”, de Federico García Lorca". Olivar 22, n.º 35 (17 de junho de 2022): e120. http://dx.doi.org/10.24215/18524478e120.

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“Infancia y muerte” es un poema que Federico García Lorca escribió en 1929 durante su estancia en los Estados Unidos, pero que finalmente no incluyó en el manuscrito de Poeta en Nueva York. El texto, que trata de la pérdida de la infancia, lo dio a conocer en 1978 Rafael Martínez Nadal gracias a su edición de los Autógrafos inéditos del poeta granadino. Este artículo aborda un análisis del citado poema, centrándose en sus símbolos y en el concepto de abyección.
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Oliveira, Marcelo Freitas Ferreira de. "Pêndulo entre negatividade e utopia no Poeta en Nueva York de García Lorca". Magma, n.º 11 (13 de fevereiro de 2015): 70. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1769.mag.2015.90156.

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Este trabalho busca explorar o movimento pendular entre deflagração de uma realidade distópica e alusão a um mundo utópico existente em grande parte dos poemas do livro Poeta en Nueva York de García Lorca. Parte-se da contextualização histórica da obra e de uma explanação acerca de sua organização externa em seções - a qual poderia sugerir uma espécie de crônica da viagem do poeta pelos Estados Unidos -, para em seguida ingressar numa breve análise de determinados poemas, de modo a explicitar o seu caráter eminetemente lírico, na medida em que os dramas individuais do sujeito poético e os dramas da coletividade, simbolizados pela cidade de Nova York, se mostram fundidos ao longo da coletânea.
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Mangia Guerrero, Eugenio. "Neo-Dada y Accionismo: La conexión Nueva York – Viena de la Neo-vanguardia". Index, revista de arte contemporáneo, n.º 04 (21 de dezembro de 2017): 51–65. http://dx.doi.org/10.26807/cav.v0i04.77.

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Este ensayo es una continuación de un estudio previo sobre el rol desempeñado por la Neo-vanguardia de los años sesentas en adelante. En este caso particular, el enfoque es más sobre el papel de las artistas femeninas pioneras del Arte Corporal y su legado actual. La investigación busca auscultar los orígenes del fenómeno artístico desde un punto de vista multidisciplinario para poder matizar la complejidad detrás de estas expresiones del arte contemporáneo. Se propone, además, hallar las relaciones conceptuales, intelectuales y sociales entre las neo-vanguardias de Europa y Estados Unidos de Norte América; para poder impartir una dimensión más personal entre estas expresiones de nuevo cuño estético. Palabras clave: Origen, Performance, Arquetipo, Feminismo, Arte Corporal.
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PRADO, PAMELA, e PEDRO IGNACIO ALONSO. "ILYA Y EMILIA KABAKOV: DESAPARECIENDO EN EL AIRE. ENTREVISTA CON EMILIA KABAKOV". Materia Arquitectura, n.º 22 (4 de setembro de 2022): 19. http://dx.doi.org/10.56255/ma.v0i22.525.

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IlyayEmiliaKabakov,artistasnacidosenlaUnión Soviética y radicados en Estados Unidos, viven y trabajan en Long Island. Su trabajo está profundamente arraigado en el contexto social y cultural de la Unión Soviética. Ambos crecieron en la ciudad de Dnepropetrovsk, Ucrania. Emilia asistió a la Escuela de Música de Irkutsk, además de estudiar lengua y literatura española enla Universidad de Moscú. Emigró a Israel en 1973 y se trasladó a Nueva York en 1975, donde trabajó como curadora y marchante. En Nueva York conoció a su futuro esposo, Ilya. Desde 1989 han trabajado juntos en numerosas instalaciones de arte y diversos encargos públicos. Su trabajo ha sido exhibido en el MoMA de Nueva York, el Museo Hirshhorn de Washington DC,el Museo Stedelijk de Ámsterdam, Documenta IX y el Museo Estatal Hermitage de San Petersburgo. En 1993, representaron a Rusia en la 45a Bienal de Venecia con su instalación “The Red Pavilion”. Ilya y Emilia Kabakov han recibido muchos honores y premios, incluido el Oscar Kokoschka Preis en 2002 y el Chevalier des Arts et des Lettres en 1995.
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Morón, Antonio César. "La imagen de Donald Trump en la dramaturgia hispanoamericana emergente de Nueva York". Anales de Literatura Hispanoamericana 50 (13 de janeiro de 2022): 295–306. http://dx.doi.org/10.5209/alhi.79817.

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El interés fundamental de este artículo es comprender cuáles son los aspectos de las políticas generadas desde la actual administración de gobierno en Estados Unidos que más están interesando a los dramaturgos hispanoamericanos residentes en Nueva York. El colectivo hispano ha sido uno de los más aludidos a través de los discursos de Donald Trump, en diferentes entrevistas y mítines políticos. El resultado de este estudio tiene un matiz transversal, puesto que se realiza a partir de textos y entrevistas con los distintos dramaturgos y otros agentes de la cultura. Este matiz transversal que se concreta en los textos literarios, revela un estado psicológico y social determinado que podría llegar a considerarse reflejo de toda esta comunidad en el momento actual.
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Luciani, Frederick. "Cadáveres inquietos en Cosas de los Estados Unidos (1864) de Simón Camacho." Latin American Literary Review 49, n.º 98 (3 de abril de 2022): 40–47. http://dx.doi.org/10.26824/lalr.324.

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Entre las crónicas de costumbres escritas por el venezolano Simón Camacho Clemente (1824-1883) para publicación en la prensa hispanoamericana, y recogidas en su colección Cosas de los Estados Unidos (Nueva York, 1864), hay varias que tratan el tema de su amistad con el pianista Louis Moreau Gottschalk (1829-1869). Una de estas crónicas relata un suceso macabro atribuido a Gottschalk, pero a todas luces inventado por Camacho: el supuesto encuentro del pianista, en el vagón de equipajes de un tren, con los ataúdes de soldados caídos en una batalla de la Guerra de Secesión. Según el relato, estos soldados, vivos todavía, habían sido encajonados prematuramente para ser transportados a su lugar de entierro. Además de reflejar una estética gótica propia de las letras románticas en las que Camacho se había formado, y la obsesión popular en la época con la vivisepultura, este relato critica implícitamente ciertas tendencias que el venezolano asociaba con la cultura norteamericana, como el movimiento incesante, la comercialización del arte y del artista, y el descuido de la integridad corporal y moral del ser humano. En última instancia, los detalles del relato sugieren un sentido de escisión entre culturas experimentado por ambos hombres: Camacho, exiliado venezolano en Estados Unidos; y Gottschalk, oriundo de Nueva Orleans, más a gusto viviendo en las culturas latinas que en las angloamericanas, en las que se veía a sí mismo como una “mercancía” comercial.
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Sobrino, Jon. "mal y la esperanza. Reflexión desde las víctimas". ECA: Estudios Centroamericanos 50, n.º 565-566 (31 de dezembro de 1995): 1081–92. http://dx.doi.org/10.51378/eca.v50i565-566.6850.

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Este artículo es el texto de una ponencia tenida en Nueva York, el 10 de junio de 1995, en la asamblea anual de la Asociación de Teólogos Católicos de Estados Unidos y Canadá. El autor analiza la realidad del mal y de la esperanza desde la perspectiva de las víctimas y recalca lo que ésta aporta a su captación. También desde esa perspectiva analiza las raíces del mal en nuestro mundo y, sobre todo, las raíces de la esperanza. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 50, No. 565-566, 1995: 1081-1092.
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Bonilla Vélez, Jorge Iván. "Comunicación, televisión y guerra". Estudios Políticos (Medellín), n.º 19 (15 de dezembro de 2001): 143–60. http://dx.doi.org/10.17533/udea.espo.17445.

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Tomando como punto de referencia la cobertura informativa y la visibilidad mediática de los acontecimientos del 11 de septiembre en Nueva York y Washington, así como la posterior campaña militar liderada por los Estados Unidos contra el terrorismo global, el artículo se pregunta por las complejas relaciones entre la comunicación y la guerra en Colombia. Específicamente, en él se analizan los posibles efectos de la creciente internacionalización informativa de la "guerra contra el terrorismo", sobre el periodismo en Colombia y sobre sus lógicas locales de cubrimiento informativo de la guerra y la paz.
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Winocur, Marcos. "NO HAY MAL QUE POR BIEN NO VENGA. ESTADOS UNIDOS: TERRORISMO Y CRISIS ECONÓMICA". BAJO EL VOLCÁN. REVISTA DEL POSGRADO DE SOCIOLOGÍA. BUAP 2, n.º 4 (1 de junho de 2002): 85–91. http://dx.doi.org/10.32399/icsyh.bvbuap.2954-4300.2002.2.4.84.

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Los norteamericanos están viviendo una tragedia nacional que paradójicamente les ha hecho un bien en más de un sentido. Veamos. No por obvio dejaré de recordar: sin armas, difícilmente haya guerras; y menos en estos tiempos de sofisticación electrónica. Y resulta que las armas no se regalan, se venden, y muy caras. Conclusión: para cierto tipo de inversiones, la paz es un mal negocio. Así, días después de la catástrofe, cuando se reabrió la bolsa en Nueva York, las acciones de las empresas de armamentos se fueron al alza, constituyéndose en esperanza para el llamado Wall Street. Y para la economía norteamericana y mundial.
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Bilal, Usama. "COVID-19 en Estados Unidos: la desigualdad social como causa y consecuencia". Revista de Medicina y Cine 16, e (29 de janeiro de 2021): 105–17. http://dx.doi.org/10.14201/rmc202016e105117.

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La pandemia de COVID-19 es una de las crisis sanitarias globales mas importantes del último siglo. En este articulo resumimos la situación en los Estados Unidos de América (EEUU) con respecto a la pandemia, con una mezcla de observaciones personales y datos epidemiológicos. Reseñamos la importancia de considerar la situación sanitaria y política previa a la pandemia, desde donde EEUU parte como un país con una esperanza de vida más baja que otros países occidentales, con un sistema sanitario fragmentado y muy desigual. Seguidamente describimos como ha evolucionado la pandemia en el país, con un inicio en Nueva York y otras ciudades de la costa este, seguida de una segunda ola en el sur del país. Por último, destacamos dos retos fundamentales durante la pandemia: el agravamiento de las desigualdades en salud, y la situación política del país, que ha partidizado las medidas de control epidemiológico.
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Valdés-Ramírez, Julian Antonio. "Los dominicanos en la educación superior de la ciudad de Nueva York, 2000-2019". RECIE. Revista Caribeña de Investigación Educativa 7, n.º 2 (16 de julho de 2023): 55–82. http://dx.doi.org/10.32541/recie.2023.v7i2.pp55-82.

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El acceso a más y mejor educación constituye uno de los principales móviles de la migración dominicana a Estados Unidos. Teniendo en cuenta que la educación superior es el culmen de la educación formal, esta investigación levanta, sistematiza y analiza las estadísticas sobre matrícula, escolaridad y titulación terciaria de los dominicanos en la ciudad de Nueva York, y las compara con el desempeño de otros grupos étnicos y de origen hispano. El procesamiento y el análisis estadístico revelan un cambio significativo del progreso educativo de los dominicanos, que hasta esta investigación fue calificado como lento e insuficiente. Con una tasa de crecimiento de la matrícula terciaria superior al promedio, los dominicanos superaron el crecimiento de estadounidenses y de otros inmigrantes durante el período 2000-2019. Ese impulso los convirtió en el grupo de origen latino de la ciudad de Nueva York con más personas tituladas en educación superior.
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Guzmán-Aguilar, José. "Luchas cotidianas de inmigrantes ilegales en Nueva York". Papeles de Población 28, n.º 114 (18 de setembro de 2023): 95. http://dx.doi.org/10.22185/24487147.2022.114.30.

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El trabajo aborda los procesos hegemónicos que se suscitan entre los inmigrantes mexicanos y el Estado en la ciudad de Nueva York en las últimas cuatro décadas. Describimos las luchas cotidianas desorganizadas y espontáneas que un grupo de sujetos realizan bajo formas creativas para resistir, acomodarse, reinterpretar y agrietar las imposiciones del poder en los ámbitos políticos y económicos. Concretamente, abordamos el desafío al castigo de la deportación a través de los reingresos de inmigrantes a Estados Unidos y el acomodarse al poder del Estado al llevar una vida en las sombras, las diferentes reinterpretaciones y la flexibilización de leyes migratorias para acceder a la legalización, las formas creativas de auto-emplearse, robos y sabotajes al fragor de la jornada laboral y las auto-inclusiones en el sistema de salud y el doble uso de los programas de asistencia social. La metodología de trabajo se planeó en dos fases: en la primera dividimos a los informantes en tres etapas —1978-1989, 1990-1999 y 2000-2014— acorde a sus tiempos de arribo a la ciudad de Nueva York y trabajamos con 55 de ellos a través de entrevistas estructuradas y semiestructuradas para conocer sus tácticas contestarías en las relaciones de poder. La segunda fase se planteó desde la técnica de la observación participante durante los veranos de 2011 a 2014 para conocer las subjetividades y contiendas que se presentan inesperadamente en el desarrollo de la vida cotidiana.
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R. Petersen, Lyle, e John T. Roehrig. "El Virus del Oeste del Nilo: un patógeno global reemergente." REVISTA BIOMÉDICA 12, n.º 3 (1 de julho de 2001): 208–16. http://dx.doi.org/10.32776/revbiomed.v12i3.276.

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El reconocimiento del Virus del Oeste del Nilo (VON) en el hemisferio occidental en el verano de 1999 marcó la primera introducción en la historia reciente de un flavivirus del Viejo Mundo al Nuevo Mundo. VON, un miembro de la familia Flaviviradae (género Flavivirus), fue aislado inicialmente en el distrito del oeste del Nilo de Uganda. Desde su aislamiento original, han ocurrido brotes en humanos en forma infrecuente, siendo los más notables los de Israel (1951-1954 y 1957) y Sur África (1974). Sin embargo, desde los mediados de los noventa, tres tendencias epidemiológicas para el VON han emergido: 1) incremento en la frecuencia de brotes en humanos y caballos (Rumania 1996; Marruecos 1996; Turquía 1997; Italia 1998; Rusia, Estados Unidos de NA e Israel 1999; Israel, Francia y Estado Unidos de NA 2000; 2) un incremento aparente en la severidad de la enfermedad en humanos (infecciones humanas confirmadas en brotes recientes: Rumania, 393 casos; Rusia, 942; Estados Unidos de NA, 62 casos en 1999 y 21 en 2000; Israel, 2 casos en 1999 y 417 en 2000); y 3) altas tasas de mortandad en aves acompañando a brotes en humanos en Israel y Estados Unidos de NA. Los recientes brotes del VON se han acompañado por una aparente evolución de una variante viral nueva. El VON puede ser dividido genéticamente en dos linajes. Solamente miembros del linaje 1 WN han sido asociados con encefalitis humana. El linaje 1 WN se ha aislado en África, India, Europa, Asia y Norte América. El linaje 2 WN es mantenido en un foco enzootico en África y no se ha asociado con encefalitis humana. La relación genéticamente estrecha entre los VON aislados en Israel y Nueva York sugieren que el virus fue importado a Norte América del Medio Oriente. Los medios de esta introducción (pájaros infectados, mosquitos, humanos u otros huéspedes vertebrados) permanecen aún desconocidos. Un hallazgo importante en la epidemia inicial en humanos, en Nueva York, en 1999, fue el alto número de muertes de aves, en un brote epizoótico acompañante, particularmente cuervo s americanos (Corvus brachehynchos) y otros córvidos. En el año 2000, 14 especies de mosquitos en cinco estados de NA tenían evidencias de infección por el VON (por cultivo o amplificación de ácido nucleico). En el viejo Mundo, los mosquitos del género Culex son los principales vectores. Sin embargo, las especies más importante para la transmisión de humanos y caballos, aún no han sido definidas. Dado nuestro conocimiento incompleto y evolutivo del impacto ecológico y en la salud pública del VON en América, así como la eficacia de las medidas de control, el virus permanecerá como un importante reto de salud pública en la siguiente década.
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Duany, Jorge. "Quisqueya en el Hudson: la comunidad dominicana en Washington Heights". Ciencia y Sociedad 18, n.º 4 (1 de dezembro de 1993): 373–428. http://dx.doi.org/10.22206/cys.1993.v18i4.pp373-428.

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Hasta la fecha, las investigaciones sobre la migración internacional de la República Dominicana han subestimado la persistencia cultural, la identidad étnica, las relaciones interétnicas y el mantenimiento del idioma entre los migrantes. La mayoría de los académicos se ha concentrado en los orígenes, la composición y la incorporación de los dominicanos al mercado laboral de los Estados Unidos y Puerto Rico. Este ensayo enfoca su atención en la creación de una identidad transnacional entre los dominicanos en la ciudad de Nueva York, basado en el trabajo de campo en Washington Heights, la mayor comunidad dominicana en los Estados Unidos. Los objetivos del proyecto incluían la descripción de los valores y las prácticas culturales dominantes entre los inmigrantes dominicanos, así como el análisis de su identidad étnica a través de la cultura popular. El trabajo de campo examinó la proposición básica de que los inmigrantes dominicanos definen, afirman y expresan una identidad étnica vigorosa mediante la cultura popular, especialmente el lenguaje diario, la música, la religión y la comida. El problema de la identidad de los migrantes se abordó desde un punto de vista etnográfico, a partir del estudio intensivo de una pequeña área geográfica utilizando la observación partícipe y las entrevistas personales. La comunidad bajo estudio fue un bloque de Washington Heights, escogido intencionalmente para representar las principales características de la población dominicana en Nueva York. Los resultados documentaron el surgimiento de una identidad transnacional caracterizada por un apego ambivalente hacia la sociedad anfitriona y una orientación hacia la sociedad de origen.
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Reales, Leonardo. "Racismo, grupos de interés y falta de información política: ¿por qué la mayoría de los latinos no apoyan al candidato Barack Obama en los primarios presidenciales democráticos de 2008?" Revista de relaciones internacionales, estrategia y seguridad 3, n.º 2 (16 de setembro de 2008): 15–40. http://dx.doi.org/10.18359/ries.177.

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La mayoría de la población hispana no votó por el candidato Barack Obama en las elecciones primarias del partido Demócrata en 2008. Hombres y mujeres latinos de todos los orígenes, edades, nivel de ingresos y estudios votaron decididamente por la senadora Hillary Clinton a lo largo de dicho proceso electoral. Las victorias clave de la senadora Clinton en Estados como California, Nueva York, Texas, Nuevo México, Arizona y Nueva Jersey, se debió en gran parte al apoyo latino. Clinton ganó dos tercios, o incluso más, de los votos latinos en casi todos estos estados. Clinton también ganó el voto hispano por un margen similar en Nevada, La Florida, Maryland y Massachusetts. Este artículo explica las razones principales por las cuales la mayor parte de la población latina no votó por Barack Obama en las elecciones primarias Demócratas. El texto sugiere que el débil apoyo de los hispanos hacia Obama se debió no sólo a cuestiones relacionadas con racismo y grupos de interés, sino también a la ausencia de información política sobre las metas del candidato al interior de los latinos, un grupo minoritario que se ha convertido en parte fundamental del electorado en los Estados Unidos.
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Carlos Vargas, Juan. "Mark Twain in Costa Rica? The English text and Spanish translation of Mark Twain's trip to Nicaragua and the San Juan River". Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 31, n.º 1 (8 de março de 2005): 79. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v31i1.4411.

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Resumo:
A finales de 1866, Mark Twain viajó a Nicaragua y el Río San Juan. Twain, quien fue un viajero constante por casi una década, necesitaba ir de San Francisco a la ciudad de Nueva York. En vez de cruzar los Estados Unidos por tierra, prefirió hacer el recorrido hacia Nueva York a través de Nicaragua y el Río San Juan. En una serie de cartas al periódico Alta California, Twain describe sus experiencias. Al no haberse publicado en forma de libro hasta 1940 bajo el título de Viajes con el Sr. Brown, los comentarios de Twain sobre Centroamérica han permanecido desconocidos para un buen número de historiadores y lectores de sus obras. Aquí aparecen tanto el texto original en inglés como mi correspondiente traducción al español, la cual incluye una introducción y notas textuales mías sobre el viaje de Twain por lo que se solía llamar en el siglo diecinueve la Ruta Nicaragüense.
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McGuire, Randall H. "Edificando el poder en el paisaje cultural del condado de Broome, Nueva York (1880-1940)". Vestígios - Revista Latino-Americana de Arqueologia Histórica 2, n.º 2 (31 de dezembro de 2008): 58–77. http://dx.doi.org/10.31239/vtg.v2i2.10718.

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En las dos primeras décadas del siglo XIX, el capitalismo en los Estados Unidos enfrentó una crisis surgida de las contradicciones inherentes al sistema y la resistencia de la mano de obra a las relacioes de clase existentes. En el ámbito político, periodistas progresistas y amarilistas atacaron a los setores capitalistas, y el Congres estableció nuevos controles sobre negocios que anteriormente habían sido ignorados. La mano de obra contó com un carácter mlitante, y las banderas negras de anarquismo e las rojas de socialismo colgaron de los salones de muchos sindicatos. Fundamentalmente, el capitalismo enfrentó una crisis de realización. La misma se manifestó en la gran depresión de la década de 1890 y la caída de la tasa de ganancias durante la última década del siglo XIX.
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Tuñón Pablos, Esperanza. "Migrantes en Estados Unidos: testimonios sobre hábitos alimenticios, salud y cuerpo". INTERdisciplina 10, n.º 26 (16 de dezembro de 2021): 33. http://dx.doi.org/10.22201/ceiich.24485705e.2022.26.80968.

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<span>Este artículo presenta testimonios sobre los hábitos alimenticios y los problemas asociados con la salud —fundamentalmente sobrepeso y obesidad— de mujeres y hombres migrantes de México que residen en el estado de Nueva York en Estados Unidos. A través de ellos, se identifican diferentes aspectos de estilos de vida, las </span><span>estrategias de obtención, preparación y consumo de alimentos, así como algunos elementos del sistema de </span><span>creencias culturales asociadas con los modelos de belleza y de salud. El artículo contrasta estos testimonios con los referentes sociodemográficos de las y los informantes, dando así un panorama de la diversidad de situaciones vividas en torno a este tema, y ofreciendo un ejercicio de categorización y de identificación de pautas de comportamiento y de hábitos de alimentación por grupos sociales de la población migrante. Los resultados muestran diferencias en los hábitos de consumo por nivel socioeconómico, lugar de residencia y tiempo de haber migrado, así como de género, por estado civil y condición de conyugalidad. También se destaca el papel del contexto que ofrece el lugar de destino y la tensión que las y los migrantes viven entre identidad–aculturación en la construcción de sus hábitos alimenticios.</span>
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Hernández Fuentes, Miguel Ángel. "“Adorar al Criador y aumentar la fe”. El apoyo español al naciente catolicismo de Nueva York". Investigaciones Históricas. Época Moderna y Contemporánea, n.º 43 (21 de dezembro de 2023): 525–53. http://dx.doi.org/10.24197/ihemc.43.2023.525-553.

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Diversos estudios han señalado el importante papel jugado por la monarquía española en la construcción de la iglesia de San Pedro, el primer templo católico de Nueva York. Pero el apoyo español a la implantación del catolicismo en Norteamérica fue más allá de la construcción de una parroquia. Con este artículo se pretende señalar la importancia que España tuvo en este proceso gracias a la presencia de sus diplomáticos en suelo norteamericano, a la cesión de los espacios consulares y de un capellán católico que también se puso al servicio de la feligresía angloparlante, al apoyo prestado en la construcción de la primera parroquia y al respaldo otorgado para el establecimiento de la jerarquía eclesiástica en los nacientes Estados Unidos.
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Sotomayor, Carmen, e Jaqueline Gysling. "Estándares y regulación de calidad de la formación de profesores: discusión del caso chileno desde una perspectiva comparada." Calidad en la Educación, n.º 35 (23 de março de 2011): 91. http://dx.doi.org/10.31619/caledu.n35.97.

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El artículo analiza cuatro sistemas de regulación de la calidad de la formación de profesores basados en estándares y discute las medidas que se están desarrollando en Chile en este ámbito. Los casos abordados son Victoria, en Australia; Quebec, en Canadá; Nueva York, en Estados Unidos, e Inglaterra en el Reino Unido, que tienen agencias estatales especializadas y políticas explícitas orientadas a regular la calidad de la formación docente, provista por instituciones universitarias públicas y privadas autónomas. A partir del estudio se observa que, a pesar de las medidas adoptadas, el sistema en Chile se mantendría como el más desregulado en relación con los casos analizados.
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Sechel Vela, Leslie A. "Vita e Opus. Abraham H. Maslow." Revista Psicólogos 3, n.º 9 (1 de abril de 2013): 2. http://dx.doi.org/10.59205/rp.v3i9.199.

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Abraham Harold Maslow nace en la cuidad de Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908; un niño solitario y "refugiado" en los libros. Abraham fue el primero de siete hermanos de padres judíos no ortodoxos quienes años antes habían migrado a Estados Unidos, provenientes de Rusia. Sus padres fueron muy exigentes con sus hijos, para que pudieran alcanzar el éxito académico, e insistieron en que Abraham estudiara leyes, lo cual él hizo para satisfacerlos; sin embargo, a los tres semestres abandona la carrera y se casa con su prima mayor Berta Goodman, en contra de los deseos de sus padres y con quien tuvo dos hijas.
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Mota Zurdo, David. "Jesús Galíndez Suárez: docente de la Universidad de Columbia (1915-1956)". Arbor 198, n.º 805 (10 de novembro de 2022): a658. http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2022.805006.

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En este artículo se analiza la labor docente de Jesús Galíndez Suárez en diferentes instituciones universitarias americanas. El objetivo es desmitificar a este político nacionalista vasco y delegado del Gobierno vasco en el exilio en Nueva York, cuya figura ha estado rodeada por la conspiración y el espionaje de la Guerra Fría debido a su misteriosa desaparición, y poner en valor una faceta habitualmente olvidada: su puesto de profesor en la Universidad de Columbia, una de las más prestigiosas de Estados Unidos. En esta investigación se han utilizado fuentes inéditas de los archivos de la Universidad de Columbia y de la Universidad de Rutgers.
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Albo, Javier. "La recepción temprana de Wagner en Estados Unidos: Wagner en la Kleindeutschland de Nueva York, 1854-1874". Resonancias: Revista de investigación musical 18, n.º 35 (5 de novembro de 2014): 11–24. http://dx.doi.org/10.7764/res.2014.35.2.

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Rojas Valenzuela, Carla. "Alberto Blest Gana migrante: crisis, modernidad y transformación en De Nueva York al Niágara (1867)". Anales de Literatura Chilena, n.º 34 (2020): 73–89. http://dx.doi.org/10.7764/analeslitchi.34.04.

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En este artículo propongo leer De Nueva York al Niágara (1867) —crónica escrita por el chileno Alberto Blest Gana— poniendo en perspectiva la experiencia de su autor como migrante en Estados Unidos. El texto, escrito a partir de un viaje hacia las afamadas cataratas del Niágara, ofrece un testimonio de primera mano en torno al violento encuentro entre el novelista decimonónico, proveniente de una patria periférica, y la vertiginosa modernidad de una nación poderosa y central en el escenario político mundial. Conforme a ello, esta aproximación explora tres variables abordadas por Blest Gana en su narración: género sexual, clase social y desarrollo material. La reflexión que se da a propósito de cada una de ellas será el origen de una fractura en el universo de valores tradicionales del escritor, que más tarde se cristalizará en sus novelas escritas y publicadas en París.
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Vaquerizo Domínguez, Enrique. "Medios digitales y construcción de capital social: en torno al caso de los migrantes mexicanos en Estados Unidos". INTERdisciplina 7, n.º 18 (1 de maio de 2019): 103. http://dx.doi.org/10.22201/ceiich.24485705e.2019.18.68461.

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<p>Los movimientos migratorios han aumentado de forma significativa durante los últimos años, una de las consecuencias de este incremento es la aparición de sociedades cada vez más multiculturales en las que coexisten comunidades de migrantes que pertenecen a culturas muy diversas con un grado de integración, conflicto y convivencia desigual. De forma paralela el desarrollo de nuevos canales y medios de comunicación virtuales ha permitido a esos colectivos mantener los lazos con sus comunidades de origen a través de una presencia meramente virtual.</p><p>Este nuevo escenario inevitablemente provoca consecuencias en su proceso de integración en las sociedades de acogida, y en la generación de capital social. Entendido este último término como: el conjunto de interacciones que realizan los individuos tanto con miembros de su propia comunidad cultural como con los pertenecientes a otras comunidades con las que comparten un determinado espacio. Partiendo de este contexto en el presente artículo evaluaré un caso concreto: de qué forma están siendo utilizadas las nuevas tecnologías de la información (TIC) por la comunidad de migrantes mexicanos en Estados Unidos y cuáles son sus consecuencias para la construcción de capital social e integración en esa sociedad. Para ello me valdré del análisis de las dinámicas e interacciones de una comunidad virtual específica como es el caso del grupo de Facebook “Mexicanos en la ciudad de Nueva York” así como de cuestionarios y entrevistas cualitativas a mexicanos residentes en las ciudades de Nueva York y Los Ángeles.</p>
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Barraza Ibarra, Jorge. "Afganistán : las repercusiones nacionales de la tragedia". Entorno, n.º 22 (31 de janeiro de 2002): 39–44. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i22.7641.

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La reacción mundial frente al ataque terrorista en el World Trade Center en Nueva York y al edificio del Pentágono en Washington no se hicieron esperar una vez pasados los primeros momentos de estupor y asombro.La confirmación de que la tragedia era obra del terrorismo internacional apoyado por los grupos terroristas árabes, fomentados y financiados por Osama Bin Laden, y el hecho de que el territorio de los Estados Unidos era objeto de una intencional y planificada acción terrorista, pusieron al mundo en vilo.La magnitud del daño, tan grande como abatir las dos Torres que albergaban uno de los centros financieros más grandes del mundo, en el pleno corazón de Manhattan, era difícil de dimensionar.
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Horta, Félix. "Mérida en mí". Senderos Filológicos 6, n.º 1 (30 de março de 2024): 0. http://dx.doi.org/10.19130/iifl.sf.2024.2/00x5719s023w05.

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Relato de tipo autobiográfica con algunos condimentos históricos acerca de la Cuba de la guerra por su Independencia de España, y de ésta, contra los Estados Unidos, y las oleadas migratorias numerosas, a menudo, a México, en particular a la Península de Yucatán. Se narran anécdotas sobre el empresario y promotor cultural Ángel, Angelillo, García. De interés filológico es también por el encuentro de este último con el mexicano Juan de Dios Peza en el buque con destino a Puerto Progreso, proveniente de Nueva York (de donde venía Peza), y una carta-poema que confió, probablemente a algún amorío en Mérida, que permaneció inédita hasta pocos meses antes de la muerte del escritor mexicano, en un periódico de 1909.
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