Literatura científica selecionada sobre o tema "Matrifocalidad"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Matrifocalidad"
Pereira, Rodrigo Da Rosa. "Representações da afetividade na literatura afro-brasileira de autoria feminina contemporânea". Letras, n.º 57 (28 de novembro de 2018): 137. http://dx.doi.org/10.5902/2176148531669.
Texto completo da fonteDo Sacramento, Octavio José Rio. "Hombre hace hijo y “no está ni ahí”: género, paternidad y protección social en el noreste brasileño". Revista Família, Ciclos de Vida e Saúde no Contexto Social 5, n.º 1 (6 de janeiro de 2017): 06. http://dx.doi.org/10.18554/refacs.v5i1.1907.
Texto completo da fonteIsaia, Artur Cesar, Zilá Bernd e Marcelo Luis Henriques Silveira. "Um Exu para chamar de meu: narrativas do percurso religioso de Pai Paulinho de Odé". Revista NUPEM 14, n.º 32 (30 de maio de 2022): 237–47. http://dx.doi.org/10.33871/nupem.2022.14.32.237-247.
Texto completo da fonteMalomalo, Bas'Ilele, e Lúcia de Toledo França Bueno. "Embates ontológicos e epistemológicos com mulheres amefricanas: autonomia e independência em uma economia “informalizada”". ODEERE 7, n.º 1 (2 de maio de 2022): 107–25. http://dx.doi.org/10.22481/odeere.v7i1.10494.
Texto completo da fonteDe Oliveira, Fernanda Chamarelli. "O MATRIARCADO E O LUGAR SOCIAL DA MULHER EM ÁFRICA: Uma abordagem afrocentrada a partir de intelectuais africanos". ODEERE 3, n.º 6 (30 de dezembro de 2018): 316. http://dx.doi.org/10.22481/odeere.v3i6.4424.
Texto completo da fonteSendón, Pablo Federico, e Viviana Manríquez. "Genealogía de un pueblo fantasma: parentesco, matrifocalidad y adopción en Ayquina-Turi". Kinship 1, n.º 1 (1 de janeiro de 2021). http://dx.doi.org/10.5070/k71148996.
Texto completo da fontePaiva, Jaqueline Teixeira, e Anamaria Silva Neves. "A mulher, a matrifocalidade e a violência: a escuta “transformativa” de Clarice". Cadernos Pagu, n.º 64 (2022). http://dx.doi.org/10.1590/18094449202200640002.
Texto completo da fonteVaz de Macedo, Bernardo. "O Trabalho tal como aparece nas experiências de sujeitos no quilombo Córrego do Narciso do Meio, Vale do Jequitinhonha (MG)". História Oral 23, n.º 2 (23 de dezembro de 2020). http://dx.doi.org/10.51880/ho.v23i2.1050.
Texto completo da fonteDalmaso, Flávia Freire. "Mutualidades e casas: configurações entre o Brasil e o Haiti". Mana 27, n.º 2 (2021). http://dx.doi.org/10.1590/1678-49442021v27n2a553.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "Matrifocalidad"
Santos, Tomazia Maria Santana de Azevedo. "O poder dos homens na cidade das mulheres". http://www.posafro.ufba.br/_ARQ/dissertacao_tomazia_santos.pdf, 2009. http://www.posafro.ufba.br/_ARQ/dissertacao_tomazia_santos.pdf.
Texto completo da fonteSubmitted by Suelen Reis (suelen_suzane@hotmail.com) on 2013-02-25T14:14:23Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_tomazia_santos.pdf: 2744013 bytes, checksum: f82d773ad27822232eda4995e4b4f9e5 (MD5)
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O presente trabalho se propõe a estudar a presença dos homens em um terreiro - o Axé Opô Afonjá - marcado pela matrifocalidade, onde desponta como a autoridade maior a Ialorixá. Contudo, apesar da hegemonia feminina, isso não impede a participação dos homens na dinâmica da Casa, assim como na estrutura de poder. De um ponto de vista histórico, fica demonstrado que não existe candomblé sem a presença masculina e a sua participação indica que, eles, sobretudo os detentores de cargo, as lideranças masculinas, são uma marca da solidariedade e irmandade do grupo, mas também fonte de tensão e disputas. O que este trabalho vai demonstrar será, desde a forma como se transformam em lideranças até o modo como se constituem em facções, interferindo inclusive nas sucessões. Enfim, eles são irmãos de homens e mulheres, mas, sempre uma "metade também perigosa".
Salvador
Souza, Claudete Alves da Silva. "A solidão da mulher negra: sua subjetividade e seu preterimento pelo homem negro na cidade de São Paulo". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. http://tede2.pucsp.br/handle/handle/2796.
Texto completo da fonteThis work has as an aim to tackle the loneliness of the black woman in the affectivesexual dimension, having as a central axis her rejection while pretender to the marriage market by the partner of the same ethnicity. For the understanding of this phenomenon we looked for in the literature datas that could show this empirical fact starting from the socio-historical conception of this subject and the correlated implications. Thus, in addition to the Bibliographic research, the methodological line leds up qualitative technical piece, characterized by the focus group and by the analysis of the speech, allowing to know the representations of these women. The obtained datas with the devolution of 62 interview routes sent to 62 women guided the focus group realization. The datas analysis showed that women who joined the survey consider that there is a disadvantage situation of the black women compared to the white women regarding to the preference of the black men in the choice of the affective and conjugal partner. This situation affects more intensively on young black women, independent of the social class. The behavior of the black man was perceived as a result of a social devaluation of the black population from Brazil, from a long time ago, that is stimulating the young black men to seek "lighten" the family. The Inter-racial association was seen as beneficial to the black man, meaning its social climbing and very disadvantaged for the black woman, by the tendency observed between the inter-racials couples the couple black man-white woman as predominant. The participants believe that the exclusion of the black woman brings loneliness and humiliation. To face this situation, the group considered that the formal education is a rescue major factor of the black ethnic black, enabling the identification of a bigger number of people with thesevalues
Abordei neste trabalho a solidão da mulher negra na dimensão afetivo-sexual, tendo como eixo central seu preterimento, enquanto pretendente ao mercado matrimonia, pelo parceiro da mesma etnia. Para o entendimento de tal fenômeno procurei buscar na literatura dados que dessem conta dessa realidade empírica, partindo da concepção sócio-histórica desse sujeito e das implicações a ela correlacionadas. A linha metodológica utilizada foi a qualitativa, caracterizada pelo grupo focal e pela análise do discurso, permitindo conhecer as representações dessas mulheres. Os dados obtidos com a devolução de 62 roteiros de entrevista nortearam a realização do grupo focal, composto por 11 mulheres. A análise dos dados mostrou que os sujeitos consideram que existe uma situação de desvantagem da mulher negra em comparação com a mulher branca no que concerne à preferência do homem negro na escolha de parceira afetiva e conjugal. Esta situação repercute com mais intensidade nas jovens negras, independente da classe social. O comportamento do homem negro foi percebido como resultado de uma desvalorização social da população negra do Brasil, de longa data, que vem estimulando os jovens negros a procurar clarear a família. A associação inter-racial foi vista como vantajosa para o homem negro, no sentido da sua ascensão social, e muito desvantajosa para a mulher negra pela tendência observada da predominância de pares inter-raciais, quais sejam homem negro-mulher branca. As participantes consideram que o preterimento da mulher negra acarreta solidão e humilhação. Para enfrentar esta situação o grupo considerou que a educação formal é um fator importante de resgate dos valores étnicos da raça negra, possibilitando a identificação de maior número de indivíduos com estes valores
Livros sobre o assunto "Matrifocalidad"
Geflochtenes Süßgras: Die Weisheit der Planzen. 8a ed. Aufbau Verlag, 2021.
Encontre o texto completo da fonteBraiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge, and the Teachings of Plants. Minneapolis, Minnesota, USA: Milkweed Editions, 2013.
Encontre o texto completo da fonteKimmerer, Robin Wall. Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge and the Teachings of Plants. Milkweed Editions, 2020.
Encontre o texto completo da fonteBRAIDING SWEETGRASS. Milkweed, 2013.
Encontre o texto completo da fonteKimmerer, Robin Wall. Braiding Sweetgrass: Indigenous Wisdom, Scientific Knowledge and the Teachings of Plants. Penguin Books, Limited, 2020.
Encontre o texto completo da fonteKimmerer, Robin Wall. Braiding Sweetgrass / una Trenza de Hierba Sagrada: Saber Indígena, Conocimiento Científico y Las Enseñanzas de Las Plantas. HarperCollins Español, 2024.
Encontre o texto completo da fonteKimmerer, Robin Wall. Tresser les herbes sacrées: Sagesse ancestrale, science et enseignements des plantes. LOTUS ELEPHANT, 2021.
Encontre o texto completo da fonteKimmerer, Robin Wall. Braiding Sweetgrass / una Trenza de Hierba Sagrada: Saber Indígena, Conocimiento Científico y Las Enseñanzas de Las Plantas. HarperCollins Español, 2024.
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