Literatura científica selecionada sobre o tema "Maîtres du thé"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Maîtres du thé"
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Sanagustín Fons, Mª Victoria, José Mª Puyuelo Arilla e Violante Martínez Quintana. "LA FIDELIDAD DE LOS CLIENTES SEGÚN LOS MAÎTRES EN EL SECTOR DE LA RESTAURACIÓN: ANÁLISIS SOCIOLÓGICO DEL DINESCAPE DE LA EXPERIENCIA ANTES Y DURANTE LA COVID-19". Cuadernos de Turismo, n.º 48 (10 de dezembro de 2021): 1–24. http://dx.doi.org/10.6018/turismo.492561.
Texto completo da fonteResumo:
La fidelidad de los clientes según los maîtresen el sector de la restauración se analiza desde una perspectiva sociológica; considerando variables individuales, sociales y del entorno, incluida la pandemia de la Covid-19; a través de sesenta y ocho entrevistas semiestructuradas a una muestra de maîtres de restaurantes de Zaragoza (España). Tras el análisis, se identifican los factores determinantes de la fidelidad, descubriendo que la experiencia queda marcada por una percepción global (dinescape) que prescribirá el comportamiento futuro del comensal y/o turista gastronómico. Customer loyalty according to maîtres in the restaurant sector is analysed from a sociological perspective; considering individual, social and environmental variables, including the Covid-19 pandemic. Sixty-eight semi-structured interviews were conducted with a sample of maîtres from restaurants in Zaragoza (Spain). After the analysis, the determinants of loyalty are identified, discovering that the experience is marked by a global perception (dinescape) that will prescribe the future behaviour of the diner and/or gastronomic tourist.
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McGarry, Jean. "Cher Maître: John Barth, an Introduction". Hopkins Review 9, n.º 3 (2016): 388–401. http://dx.doi.org/10.1353/thr.2016.0083.
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Verdon, Michel. "Rethinking complex households: the case of the Western Pyrenean ‘Houses’". Continuity and Change 11, n.º 2 (agosto de 1996): 191–215. http://dx.doi.org/10.1017/s0268416000003313.
Texto completo da fonteResumo:
S'inspirant de ses travaux sur la famille-souche franco-québécoise l'auteur élabore ce qu'il appelle une axiomatique ‘atomiste’ pour contrer les présupposés collectivistes qui ont infiltré toute la littérature sur les maisons pyrénéennes. Partant du postulat que des families évitent la cohabitation parce que toute cohabitation s'accompagne habituellement de subordination domestique si les unités familiales qui partagent le même toit ne sont pas égales sur le plan économique, l'auteur découvre dans les pratiques résidentielles du Béam et du pays basque d'Ancien Régime une frappante confirmation de ses thèses. En effet, par la dot qu'apportait le conjoint adventice, l'héritier ou l'héritière basque et son conjoint (dits ‘maîtres jeunes’) devenaient économiquement les égaux des ‘maîtres vieux’ et, par voie de conséquence, la cohabitation était facultative. Si les ‘maîtres jeunes’ choisissaient la cohabitation, par contre, ils jouissaient d'une complète égalité avec les ‘maîtres vieux’ sur le plan domestique. Quant aux pratiques béarnaises elles différaient sur presque tous les plans mais tant les coutumes basques que béarnaises appuient l'axiomatique atomiste de l'auteur.
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Ella, Tano, Gouthon Gilchrist Fabrice, Gbaguidi Arnauld e Araye Wilma Falone. "Les Facteurs Socioculturels et Socioeconomiques de la Mendicite des Mineurs Talibes de la Commune de Parakou (Benin)". European Scientific Journal, ESJ 18, n.º 35 (30 de novembro de 2022): 64. http://dx.doi.org/10.19044/esj.2022.v18n35p64.
Texto completo da fonteResumo:
Les enfants talibés sont des enfants inscrits dans une école coranique et confiés à un maître par leur parent en vue d”apprendre le coran et les valeurs sociales. Durant cet apprentissage, ces enfants sont conviés à mendier pour des raisons diverses. Cependant, le phénomène de la mendicité de ces enfants devient de plus en plus remarquable suscitant des recherches. Cet article qui traite du phénomène de la mendicité des enfants mineurs, s”appuie sur les données recueillies à l”aide du guide d”entretien auprès des maîtres coraniques, des enfants talibés, d”un Centre de Promotion Sociale (CPS) et deux anciens talibés de la commune de Parakou. Les résultats ont révélé que confrontés à la pauvreté, certains parents n”arrivent plus à subvenir aux besoins de leur progéniture. La croyance religieuse des parents permet de confier les enfants à l”école coranique à des fins d”apprentissages du Coran. Le respect et les vertus associés à l”image du maître coranique lui valent la confiance absolue des parents d”enfants. Cependant, l”étude a aussi révélé que ces enfants sous la responsabilité du maitre coranique mendient pour satisfaire ses exigences et pour manger à leur faim. Cette pratique vise davantage à exploiter les enfants plutôt qu”à les éduquer. Un système de reconversion de ces enfants avec l”implication de tous les acteurs permettrait de réduire considérablement ce phénomène.
Talibé children are enrolled in a coranic school and entrusted to a teacher by their parent in order to learn the coran and social values. During this apprenticeship, these children are invited to beg for various reasons. The phenomenon of begging by these children is becoming more and more remarkable and has prompted the need for research. This paper, which deals with the phenomenon of begging by minor children, is based on data collected through interview guide with coranic teachers, talibé children, a Social Advancement Center (SAC), and two former talibés of the commune of Parakou. The results revealed that due to poverty, some parents are no longer able to provide for the needs of their offspring to entrust the children to coranic school for the purpose of learning the coran. The respect and virtues associated with the image of the coranic master earned him the absolute trust of parents and their children. The study also revealed that these children, under the responsibility of the coranic master, beg to meet his requirements and to eat to their fill. This practice is more aimed at exploiting children than educating them. A retraining system for these children with the involvement of all stakeholders would considerably reduce this phenomenon.
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McCaffrey, Kevin. ""Un maître en théologie: Le Père Marie-Michel Labourdette, O.P." Revue Thomiste 92/1 ed. by Serge-Thomas Bonino". Thomist: A Speculative Quarterly Review 58, n.º 3 (1994): 517–21. http://dx.doi.org/10.1353/tho.1994.0021.
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BOULET, P. "ENQUETE SUR LES MODALITES ET LES VARIABILITES DE MISE EN PLACE DE LA SODEV EN FRANCE". EXERCER 34, n.º 190 (1 de fevereiro de 2023): 89–94. http://dx.doi.org/10.56746/exercer.2023.190.89.
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L’élaboration d’un protocole régissant l’utilisation de la supervision par observation directe avec enregistrement vidéo (Sodev) permet d’envisager un déploiement national. Son utilisation très variable nécessitait de recueillir l’avis des maîtres de stage des universités (MSU) sur les divers aspects du protocole et sur des propositions alternatives. Le résultat de l’enquête montrait que le protocole et certaines des propositions supplémentaires étaient acceptés et que la réalisation d’une séance de supervision utilisant la Sodev nécessitait la sélection d’objectifs pédagogiques et une bonne coopération entre le MSU et son étudiant. Si le déploiement peut s’appuyer sur le protocole élaboré par le département de médecine générale de Rouen, l’approbation des autres propositions a montré que le protocole peut être modulé en fonction des objectifs pédagogiques de chaque faculté.
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Meyer, Michael. "Re-framing the Ethnographic Encounter: Les Maîtres fous". Journal des Africanistes, n.º 87-1/2 (1 de maio de 2017): 198–220. http://dx.doi.org/10.4000/africanistes.5553.
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Meyer, Andrew. "Exploring the Construction of a Category in Warring States Sources". T’oung Pao 101, n.º 4-5 (7 de dezembro de 2015): 271–97. http://dx.doi.org/10.1163/15685322-10145p01.
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This article examines the category of “Master” as it was used in texts produced during the Warring States. Though scholars have generally assumed that common conventions informed the role and figure of the Master across early texts, close analysis of the sources does not support this reading. The present essay focuses upon the figure of Mo Di as it is constructed in the anecdotes anthologized in the “Dialogues” of the Mozi, comparing the social, political, and economic roles the text ascribes to “Master Mozi” with those ascribed to figures such as Confucius and “Master Yan” in other roughly contemporary writings. Such a comparative reading reveals a distinctive and salient model of Mastership advocated by the early Mohists, which in turn demonstrates that basic categories such as “Master” and “disciple” were fluid and contested in the larger discourse of the Warring States. Cet article s’intéresse à la catégorie de “Maître” telle qu’elle était en usage dans les textes de l’époque des Royaumes Combattants. Les spécialistes considèrent en général que la personne et le rôle du Maître obéissaient à des conventions communes à tous les textes anciens, or cette lecture n’est pas confirmée par l’examen attentif des sources. Dans le cas présent, l’attention se concentre sur la personne de Mo Di telle que l’élaborent les anecdotes recueillies dans les “dialogues” du Mozi. La comparaison est faite entre les fonctions sociales, politiques et économiques attribuées à “Maître Mozi” dans le texte et celles qu’attribuent d’autres textes à peu près contemporains à des personnalités telles que Confucius ou “Maître Yan”. De la sorte est révélé le modèle distinctif et pertinent du “Maître” promu par les premiers moïstes, et est démontré du même coup que des catégories de bases comme “maître” ou “disciple” dans le discours des Royaumes Combattants étaient à la fois fluides et contestées.
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Komorowska, Joanna. "Masters of Truth in the Middle-Earth: Perceiving the Worlds of Fantasy through the Lens of Detienne’s Theory". Załącznik Kulturoznawczy, n.º 5 (2018): 157–67. http://dx.doi.org/10.21697/zk.2018.5.10.
Texto completo da fonteResumo:
The essay analyzes the importance of true speech (as described in M. Detienne’s Les Maîtres de Vérité) in epic fantasy. Starting with J.R.R. Tolkien’s Middle-Earth, through Lyndon Hardy’s magical worlds, Ursula LeGuin’s Earthsea and AnnMcCaffrey’s Dragonriders of Pern series, speech carries an added value of truth, preserving and shaping the universe in turn – such understanding of privileged speech links modern fantasy literature to its ancient models (Homer or Hesiod).
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Kaplan, David H. "“MAÎTRES CHEZ NOUS”: THE EVOLUTION OF FRENCH-CANADIAN SPATIAL IDENTITY". American Review of Canadian Studies 19, n.º 4 (dezembro de 1989): 407–28. http://dx.doi.org/10.1080/02722018909481465.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "Maîtres du thé"
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Errera, Alfred. "Le rapport des maîtres soufis aux « peuples du Livre » et à leurs doctrines". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040249.
Texto completo da fonteResumo:
Si l'étude du regard de l'islam sur les autres religions fait l'objet d'un intérêt croissant, peu d'attention a été accordée au rapport des maîtres soufis tant au christianisme et au judaïsme qu'aux chrétiens et aux juifs. La première partie de cette étude présente une analyse de ce sujet tel qu'il a été perçu par les intellectuels occidentaux qui se sont convertis à l'islam ou qui ont consacré au soufisme des années de recherche. Dans sa deuxième partie, elle analyse les positions des maîtres soufis selon cinq aspects : leur rapport aux Écritures et doctrines des chrétiens et des juifs, leur regard sur leurs rites et coutumes, la conception de leur Salut, leur relation aux chrétiens et aux juifs en tant que personnes, et enfin leur conception du jihâd guerrier contre les pays chrétiens, ainsi que le lien que font ces maîtres entre le jihâd majeur, celui de la lutte contre l'égo, et le jihâd mineur, belliqueux. L'étude dégage la tolérance digne de la plus haute admiration de certains maîtres soufis, mais dévoile aussi des positions rigoristes, irrespectueuses des doctrines et coutumes chrétiennes et juives, et exigeant l'application stricte des règles de la dhimma. Si les maîtres soufis ont mis l'accent sur le jihâd majeur, ils ont souvent témoigné d'un soutien inconditionnel au jihâd guerrier, le percevant comme une forme extrême de sainteté, garantissant le Bonheur dans ce monde ci et dans celui à venir. La modération des dirigeants musulmans contraste fréquemment avec leur extrémismeWhile research is devoted to the attitude of Sunni Islam toward other religions, little attention has been paid to the attitude of Sufi masters to Christianity and Judaism as well as to Christians and Jews. The first part of this study provides an analysis of this topic as perceived by western intellectuals who had converted to Islam or who had dedicated years of research to Sufism. In its second part, the attitude of Sufi masters is analyzed according to five perspectives: their position regarding the Christian and Jewish Scriptures and doctrines, their view of their rituals and customs, the understanding of their Salvation, their attitude toward Christian and Jews as human beings, and finally their position regarding jihâd warfare against Christian countries, and the link these masters made between the greater jihâd, the jihâd against one's desires, and the lesser jihâd, the warlike jihâd.This study shows tolerance worthy of the greatest admiration, but also reveals rigorous and disrespectful attitudes toward Christian and Jewish doctrines and customs, calling for the application of the dhimma harshest rules. While the Sufi masters have stressed the importance of the greater jihâd, they frequently gave unconditional support to the lesser jihâd, seeing it as a paroxysmal form of holiness, guaranteeing Happiness in this world and in the next one. The tolerance of Muslim leaders frequently contrasts with some Sufi masters' extremism
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White, Heather Noelle. "«La marque du maître»: Messiaen's influence on Québécois composers Serge Garant, Clermont Pépin and André Prévost". Thesis, McGill University, 2011. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=96698.
Texto completo da fonteResumo:
This dissertation examines the influence of Olivier Messiaen upon three Québécois composers: Serge Garant (1929-1986), Clermont Pépin (1926-2006) and André Prévost (1934-2001). While the three developed different musical styles, their compositional techniques have much in common, which I attribute, in part, to the influence of their teacher. My thesis shows that this influence is most evident in the works written during and immediately after the three composers' studies with Messiaen. I compare and contrast techniques used by the three Québécois composers with Messiaen's own compositional devices. My analyses draw upon information from compositional sketches housed in archives in Montréal and Ottawa, program notes and prefaces to scores, the composers' self-analyses, and most importantly, their recollections about their experiences with their teacher. Garant's work most closely resembled that of Messiaen and he employed the greatest number of his techniques, but only for a very short time. Pépin employed the smallest number of his teacher's techniques, but was directly inspired by them, especially by the modes of limited transposition, throughout the first half of his career. Prévost represented a middleground between Garant and Pépin. Of the three, he was the most concerned with notions of symmetry—the guiding premise behind much of Messiaen's compositional language—and its manifestation in every structural level of his music.Cette thèse examine l'influence d'Olivier Messiaen sur trois compositeurs Québécois: Serge Garant (1929-1986), Clermont Pépin (1926-2006) et André Prévost (1934-2001). Bien que les trois aient développé des styles musicaux différents, leurs techniques de composition conservent des liens communs que j'attribue, en partie, à l'influence de leur maître. Ma thèse démontre que cette influence est surtout évidente dans les œuvres composées pendant et immédiatement après les séjours des trois compositeurs auprès de Messiaen. Je compare les techniques employées par les trois compositeurs Québécois avec les techniques de Messiaen. Mes analyses sont nourries d'informations tirées d'esquisses conservées dans des archives à Montréal et à Ottawa, de notes de programme et de préfaces à certaines partitions, d'analyses effectuées par les compositeurs mêmes, et surtout, de leurs souvenirs concernant leurs expériences avec leur professeur. Le travail de Garant ressemble le plus à celui de Messiaen, et il employait le plus grand nombre de ses techniques, mais seulement pendant une très brève période. Pépin utilisait le moins des techniques de son maître, mais s'en inspirait directement, surtout des modes à transpositions limitées, pendant toute la première moitié de sa carrière. Prévost représentait un juste milieu entre Garant et Pépin. Parmi les trois, il était le plus préoccupé par les notions de symétrie—la prémisse de plusieurs aspects du langage de Messiaen—et ses manifestations à tous les niveaux structurels de sa musique.
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Bernard-Schweitzer, Marion. "Les collèges normands à Paris à la fin du Moyen Äge. Histoire institutionnelle et étude prosopographique de leur recrutement". Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL026.
Texto completo da fonteResumo:
Les collèges universitaires, qui se multiplièrent à Paris à compter de la seconde moitié du XIIIe siècle, jouèrent au cours des XIVe et XVe siècles un rôle croissant au sein de l’Université. Plusieurs de ces établissements étaient destinés à l’accueil d’étudiants d’origine normande, qui choisissaient le plus souvent la capitale du royaume de France pour y poursuivre leurs études. Ce travail se consacre à l’étude de quatre d’entre eux, les collèges du Trésorier (fondé en 1268), d’Harcourt (fondé en 1311), de Justice (fondé en 1349) et de Maître-Gervais (fondé en 1371) ; textes de fondation et textes statutaires livrent de précieux éléments sur leur constitution et leur organisation. Ces établissements accueillirent jusqu’à la fin du Moyen Âge plusieurs centaines de maîtres et étudiants ; une étude prosopographique permet de déterminer les principales caractéristiques de ces socii : origine géographique et sociale, études et carrière au sein de l’Université, détention de bénéfices ecclésiastiques. Les sources permettent également de saisir l’existence d’un réseau de relations entre ces maîtres et étudiants, dont la nation de Normandie et les collèges se faisaient les relais. Le tome 2 présente une édition de pièces justificatives (actes de fondation, statuts, comptes) ainsi que des fiches prosopographiquesUniversity colleges, multiplied in Paris from the second half of the thirteenth century ; during the fourteenth and fifteenth centuries, they played a growing role within the University. Several of these were meant host scholars of Norman origin, who most often chose the French royal capital to further their education. This thesis is devoted to the study of four of them ; the colleges of Trésorier (founded in 1268), Harcourt (1311), Justice (1349) and Maître-Gervais (1371); the acts of foundation and statutory texts provide valuable information on their creation and organization. Until the end of the Middle Ages, these colleges welcomed several hundred masters and students; a prosopographic study helps determining their main characteristics: geographical and social origins, studies and careers within the University, possession of ecclesiastical benefices. The sources also make it possible to grasp the existence of a network of relationships between these masters and students, which the Norman nation and the colleges were fostering. The second volume of this thesis gathers several edited document, including: foundation acts, statutes, accounts, as well as prosopographic files
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Espinoza, Sotelo Paola. "L'apprentissage de l'espagnol à l'école publique au Chili en milieu défavorisé : les difficultés des maîtres face aux transformations curriculaires". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA131.
Texto completo da fonteResumo:
Cette recherche aborde la problématique du changement curriculaire dans l’enseignement de l’espagnol au Chili. Cette transformation du curriculum en 1996 a provoqué une modification dans la dénomination de la discipline scolaire, une nouvelle organisation des contenus, ainsi qu’une nouvelle approche didactique pour l’enseignement. Nous postulons que ces modifications ont occasionné une instabilité dans la manière de percevoir l’enseignement de l’espagnol aujourd’hui. Ainsi, le point de départ de cette recherche est de connaître et d’expliquer comment les différentes transformations curriculaires ont agi chez les enseignants, aussi bien dans la représentation qu’ils se sont construite de la discipline que dans la manière de traiter les contenus. Notre motivation principale était de connaître le point de vue des enseignants d’espagnol du primaire. De ce fait, nous avons interviewé douze enseignants des différents établissements scolaires à Santiago du Chili ; ces établissements avaient comme point commun le fait d’avoir une population scolaire majoritairement défavorisée. Notre intérêt pour la dernière classe du niveau primaire, s’explique par le fait que celle-ci dispense un niveau scolaire qui donne accès à l’enseignement secondaire. Ainsi, dans cette classe, les élèves sont censés avoir acquis un certains nombre de capacités et des compétences nécessaires pour le niveau secondaire. Une de nos hypothèses de départ postule que les élèves des enseignants interviewés n’ont pas acquis les compétences et les capacités de base signalées exigées par le curriculum dans ce niveau scolaire. Nous avons postulé ceci, car les nouveaux contenus et la nouvelle approche didactique de la discipline scolaire, impliquent un enseignement plus sophistiqué, basé notamment sur le développement des compétences que les enseignants ne comprennent pas dans toute sa dimensionThis research addresses the issue of curriculum change in the teaching of Spanish in Chile. This modification in the curriculum in 1996 caused a change of the school discipline’s name, a new organization of content as well as a new didactic approach to teaching. We postulate that these changes have caused instability in the manner of perceiving the teaching of Spanish today. Thus, the starting point of this research is to know and to explain the impact of the different curricular alterations among teachers, both in their own representation of the discipline and in the way they handle the content.Our main motivation was to know the views of primary school Spanish teachers. Therefore, we interviewed twelve teachers from different schools in Santiago, Chile. All of these institutions had in common a predominantly disadvantaged school population.Our interest in the last grade of primary school, is explained by the fact that it provides a level of education that gives access to secondary education. Thus, in this class, students are expected to have acquired a number of abilities and skills to get to the secondary level. One of our initial hypotheses postulates that the students of the interviewed teachers have not acquired the capabilities and basic skills that the curriculum of this grade reports as required. We postulated this as the new contents and new didactic approach to school discipline involve a more sophisticated teaching, a teaching based particularly on the development of skills that teachers do not fully understand
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Clémens, Corbi Christine. "L'enseignement des langues vivantes étrangères à l'école primaire : Analyse ergonomique de l’activité des maîtres et instauration d’une médiation formative dans l’établissement". Thesis, Aix-Marseille, 2014. http://www.theses.fr/2014AIXM3039.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse montre en quoi l'analyse de l'activité des professeurs des écoles enseignant une Langue Vivante Etrangère peut apporter des connaissances utiles au processus de formation continue de ces maîtres au sein de leur polyvalence. L'activité humaine est invisible tant pour les observateurs que pour les acteurs eux-mêmes, d'où notre recours au cadre théorique et méthodologique de l'analyse ergonomique de l'activité enseignante qui s'inscrit dans une perspective historico-culturelle et se nourrit des apports féconds d'une clinique de l'activité. La Méthode d'Auto Confrontation, méthode indirecte, nous permet la création d'un milieu spécifique où nous prenons en compte l'expérience des enseignants et où nous cherchons à transformer le travail pour le comprendre. Nous nous sommes appuyés sur l'analyse de l'activité de six enseignants engagés dans l'enseignement de l'anglais afin de rendre compte de leurs manières de faire, des arbitrages et compromis à l'oeuvre. Une première représentation des pratiques enseignantes laisse ainsi apparaître trois registres d'action principaux liés à leur maîtrise de la conduite de classe, à leur connaissance de la démarche didactique et pédagogique de l'enseignement des LVE et à leur maîtrise de la langue cible. Un processus spécifique lié à la confiance en soi a émergé en cours d'analyse et joue un rôle central dans leur activité. Un nouvel éclairage de la polyvalence est alors envisagé où nous proposons une rencontre entre analyse du travail et formation. La « mise en situation active » (MSA) décline les perspectives découlant de la visée technologique de notre rechercheThis thesis shows how the analysis of the activity of the school teachers teaching a Foreign Language can bring useful knowledge to the process of ongoing training to these teachers within the core of their versatility. Human activity is invisible as much for the observers as for the actors themselves, which leads us to fall back on the theoretical and methodological frameworks of the ergonomic teaching activity which joins a historical-cultural perspective and is fed by the fertile contributions of a clinic of activity. The method of Self-Confrontation, an indirect method, allows us to create a specific space where we take into account the experience of the teachers and where we seek to transform the work in order to understand it. We turned to the analysis of the activity of six teachers engaged in the teaching of English in order to report on their methods, their judgments and compromises in action. A primary representation of their teaching practices thus allows three principle registers of action linked to their mastery of classroom management, to their knowledge of the didactic and pedagogical process of the teaching of Foreign Languages and their mastery of the target language. A specific process linked to self-confidence emerged during the course of the study and played a central role in their activity. A new understanding of versatility is thus envisioned where we propose to link the work analysis and training. The "put into live action" breaks down the perspectives coming from our targeted online research
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Gras, Samuel. "La vallée de la Loire à l’époque de Jean Fouquet : la carrière de trois enlumineurs actifs entre 1460 et 1480". Thesis, Lille 3, 2016. http://www.theses.fr/2016LIL30021/document.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse s’attache à mettre en lumière plusieurs peintres ayant mené carrière à l’époque de Jean Fouquet (vers 1415/20-1478/81), peintre et enlumineur actif durant le troisième quart du XVe siècle ayant passé la plus grande partie de sa carrière dans la vallée de la Loire, à Tours, au temps des rois de France Charles VII (1403-1461) et Louis XI (1423-1483). Une attention particulière a été portée sur les manuscrits rassemblés autour d’un maître anonyme dénommé tantôt le Maître du Mamerot de Vienne, tantôt le Maître du missel de Yale, tantôt encore le Maître de Christophe de Champagne depuis le premier regroupement effectué en 1974 par Otto Pächt et Dagmar Thoss. Ainsi, le corpus est désormais redistribué entre trois enlumineurs : le Maître de Jeanne de France et le Maître de Macé Prestesaille, dont les carrières inédites prennent forme pour la première fois, et le Maître du Mamerot de Vienne / Maître du missel de Yale / Maître de Christophe de Champagne, que nous proposons d’identifier à Guillaume Piqueau, enlumineur tourangeau connu par deux documents d’archives. L’objectif est de proposer de nouveaux regroupements de manuscrits qui font émerger trois carrières d’enlumineurs aux profils bien distincts, dans une volonté de mieux comprendre leur travail et plus globalement le métier de peintre à Tours entre les années 1460 et 1480. Un exemplaire Des cas des nobles hommes et femmes permet de baptiser un des enlumineurs le « Maître de Jeanne de France », du nom de la commanditaire. Une douzaine de manuscrits, réalisés vers le milieu des années 1460 jusqu’à la fin des années 1470, jalonnent très précisément la carrière de ce peintre. Sa trajectoire est des plus intéressantes dans la compréhension des relations professionnelles qui s’établissent entre certains ateliers d’enluminures du Centre-Ouest de la France. Un deuxième enlumineur peut être dénommé le « Maître de Macé Prestesaille » d’après un manuscrit exécuté en 1475 pour la famille Prestesaille, basée en Touraine. Au style plus sobre, il apparaît comme un peintre secondaire dans le panorama artistique tourangeau mais se rattache pleinement à la peinture de Tours au cours des années 1470-1480 comme en témoignent les sept manuscrits retrouvés qui donnent un aperçu de la production de son atelier. Un peu plus d’une vingtaine de manuscrits s’ancrent aujourd’hui autour des noms d’emprunt du Maître du Mamerot de Vienne / Maître du missel de Yale / Maître de Christophe de Champagne. Un réseau d’indices me conduiront, dans le présent mémoire, à identifier ces peintres comme étant Guillaume Piqueau, connu pour avoir enluminé en 1482 une Vita Christi destinée à la reine Charlotte de Savoie. Au cours de la seconde moitié du XVe siècle, la vallée de la Loire est le fief d’une production artistique importante. Des ramifications complexes et multiples se tissent au sein des ateliers d’enluminure. L’analyse de la production de ces artistes, dévoilée par l’étude d’une quarantaine de manuscrits, permet de mieux la comprendre. Elle fait se poser de nombreuses questions. Qui étaient ces enlumineurs ? Qu’ont-ils produit et que nous reste-t-il à voir ? Pour qui et comment ont-ils travaillé ? S’agissait-il de peintres d’atelier ou d’artistes indépendants dont la collaboration était davantage liée à des intérêts marchands plutôt qu’à une véritable organisation professionnelle ? La mise en lumière des trois carrières apporte de nouveaux éléments de réflexions et des points de vue inédits sur des peintres ayant connu l’œuvre, voire côtoyé, les plus illustres ateliers d’enluminures de la vallée de la Loire dont ceux du Maître de Jouvenel et de Jean Fouquet. Il s’agit de replacer dans le temps et dans l’espace ces peintres, de comprendre leur mode de fonctionnement et leur organisation interne dans la distribution du travail et dans les sources iconographiquesThis thesis deals with the career of some painters active during the peak of fame of Jean Fouquet (1415/20 - 1478/81), painter and illuminator active during the third quarter of the fifteenth century who spent most of his career in the Loire Valley, Tours, during the time of Charles VII (1403-1461) and Louis XI (1423-1483). Particular attention is given on manuscripts attributed to an anonymous master called the Master of the Vienna Mamerot / Master of the Yale Missal or Master of Christophe de Champagne. It is necessary to review the work assigned to this illuminator and to reorganize the corpus now distributed between three illuminators: the Master of Jeanne de France and the Master of Macé Prestesaille, whose careers take shape for the first time, and the Master Mamerot Vienna / Master of the Yale Missal or Master of Christophe de Champagne himself, that we propose to identify as Guillaume Piqueau, an illuminator based in Tours and known by two archives. The aim of this revaluation is to offer new groups of manuscripts which emerge three with distinct illuminator’s profiles. They offer the possibility to better understand their work and more generally the production painting in Tours between 1460 and 1480. A copy of Des cas des nobles hommes et femmes baptizes one of them the Master of Jeanne de France, in relation with the name of the owner. A dozen manuscripts, made between the 1460s until the late 1470s, mark precisely the career of the painter. Its trajectory shows the professional relationships developed between some of western illuminations French workshops. A second illuminator can be called the Master of Macé Prestesaille from a manuscript executed in 1475 for the Prestesaille family, based in Touraine. He appears as a secondary painter in Tours by a more sober style but his career can be highlighted by seven manuscripts that provide an overview of his production. More than twenty manuscripts are linked to the Master of the Vienna Mamerot / Master of the Yale Missal or Master of Christophe de Champagne. We propose to identify these unknown painters as Guillaume Piqueau, a painter based in Tours known to have illuminated a Vita Christi for Queen Charlotte de Savoie in 1482
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Matteï-Mieusset, Claire. "Les dilemmes d'une pratique d'accompagnement et de conseil en formation : analyse de l'activité réelle du maître de stage dans l'enseignement secondaire". Thesis, Reims, 2013. http://www.theses.fr/2013REIML005/document.
Texto completo da fonteResumo:
L'objet d'étude de cette thèse est l'activité du maître de stage (MS) dans sa fonction d'accompagnement et de conseil auprès d'un enseignant stagiaire (ES) dans le second degré. Historiquement présente dans la formation des enseignants, cette fonction n'est pas un véritable métier puisqu'elle est assumée occasionnellement par des enseignants. Nous avons choisi le cadre de la clinique de l'activité pour appréhender l'activité du MS en situation de travail. La méthode de l'instruction au sosie (IS) nous a permis d'accéder à l'activité réelle de 15 MS dans quatre disciplines d'enseignement (Anglais, Education Physique et Sportive, Histoire-Géographie, Mathématiques). Nos résultats montrent que cette fonction ne se réduit pas à la visite et à l'entretien qui la suit mais se diversifie dans un ensemble de tâches réparties dans neuf facettes traversées de huit dilemmes. L'analyse de l'activité réelle réalisée à l'aide d'une matrice, révèle la singularité d'une activité en manque de repères professionnels. Le MS, confronté à des préoccupations qui s'opposent, oriente finalement son activité dans une des trois formes de pratique d'accompagnement et de conseil identifiées : MS « enseignant », MS « formateur », MS « relationnel ». En utilisant la conceptualisation développementale du « métier » (Clot, 2008), nous avons mis en évidence la présence des quatre instances (personnelle, interpersonnelle, impersonnelle, transpersonnelle) dans l'activité. Cependant, le déficit des parts transpersonnelle et impersonnelle engendre un fort déséquilibre dans la dynamique vitale du « métier » réduisant les possibilités de développement de l'activité. Ce travail aboutit à des propositions pour concevoir et mettre en œuvre des dispositifs de formation qui visent à permettre aux MS de reprendre du pouvoir d'agir sur leur activitéThe object of this doctoral thesis is about the activity of the supervisor (S) in his position of supporting and mentoring of a trainee teacher (TT) while teaching in secondary schools. Whilst usually and historically accepted as part of the teachers' education, this activity is not a proper position since casually taken on by teachers on top of their job. We based our analysis of the Supervisor's activity in his work environment on the concepts of the Clinic of activity. Through the Instruction to the double Method we have been able to get an understanding of the actual activity of fifteen Supervisors in four different academic subjects (English, Sport, History & Geography, Mathematics). Our outcomes demonstrate that this role is not limited to the visit in the class followed by an interview but it is composed of tasks spread over nine faces themselves related throughout eight dilemmas. A matrix analysis reveals the unique activity of the Supervisor as well as an activity that lacks professional guidance. The Supervisor is facing conflicting concerns to eventually finds his activity among one of the three identified practices of supporting and mentoring: “teacher” Supervisor, “professional development” Supervisor, “emotional” Supervisor. Based on the developmental conceptualization of the “work activity” (Clot, 2008), we highlighted the four features - personal, interpersonal, impersonal, transpersonal - in the Supervisor's activity. However transpersonal and impersonal features are quite less represented than the other two features. This causes an important lack of balance in the “work activity” core dynamic that restricts the potential of development of the activity. This work eventually leads up to suggestions for improvements within design and application of educational processes in order to make possible for Supervisors to be proactive on their activity
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Fargue, Agnès. "Maîtrise des flux de gènes chez le colza : Etude ex-ante de l'impact de différentes innovations variétales". Phd thesis, INAPG (AgroParisTech), 2003. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00005713.
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Des contaminations des récoltes de colza peuvent se produire via le pollen, les graines et les repousses. Ces flux peuvent être plus ou moins favorisés par certains caractères variétaux et techniques culturales. Cette étude a pour objectif dévaluer limpact de certains caractères variétaux sur les flux de gènes intraspécifiques.Pour lévaluer dans diverses situations culturales, le modèle GENESYS-COLZA a été utilisé. Différentes expérimentations ont été mises en place pour mesurer leffet de la compétitivité, du taux dautogamie et de lémission de pollen sur les flux de gènes et mesurer leur gamme de variation. Le modèle a ensuite été utilisé pour estimer leffet des paramètres génotypiques sur les flux de gènes. Les paramètres les plus pertinents semblent être lémission de pollen et lautogamie pour les flux entre parcelles et la hauteur pour la contamination des cultures suivantes.
Dautres simulations ont été effectuées pour répondre à des questions de la filière.
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Sato, Ryo. "Penser le néant, vivre libre : sur quelques thèses de Maître Eckhart et leur résonance dans la philosophie de l'École de Kyoto". Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAK006/document.
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Keiji Nishitani, philosophe de l’École de Kyoto, a développé sa philosophie de la religion en étudiant les sermons allemands de Maître Eckhart à la lumière de la notion du « néant absolu » de Kitarô Nishida. Nishitani applique cette dernière à la « Déité » (Gotheit) exposée dans la prédication d’Eckhart, où il découvre l’idée d’un éveil à la subjectivité originaire dans l’âme humaine. Cet éveil ouvre à l’âme une liberté « en Dieu sans Dieu », accessible à la vraie intelligence religieuse, détachée de tout dualisme. Dans cette perspective, comment pouvons-nous intégrer la métaphysique que Maître Eckhart expose dans ses œuvres latines ? Dans le Commentaire de l’Évangile selon Jean, Eckhart déploie sa vision sur Dieu, Être-Un, « Principe sans principe », et il enseigne à « vivre » l’unité entre « être » et « connaître », en laquelle consiste la béatitude. Notre réflexion s’articule autour de l’idée de « vivre la vie ». Nous essayons d’unifier le détachement dans le « néant de la Déité » selon Nishitani et l’« Être illimité » selon le commentaire biblique, de manière à représenter la pensée eckhartienne comme une synergie de la spéculation métaphysique et de la pratique existentielle pour expérimenter le Transcendant dans notre vie immanenteKeiji Nishitani, philosopher of the Kyoto School, developed his philosophy of religion, studying the German sermons of Meister Eckhart, in the light of the notion of “absolute nothingness” of Kitarô Nishida. He applies that notion to the “Godhead” (Gotheit) outlined in Eckhart’s preaching, where he discovers the idea of awakening to the elemental subjectivity in human soul. This awakening opens up to the soul a liberty “in Godwithout God”, accessible to the religious intelligence detached from all dualism. In this perspective, how can we integrate the metaphysics exposed by Eckhart in his Latin works ? In the Commentary on the Gospel of John, Eckhart explains his vision of God, Being-One, “Principle without principle”, and he teaches to “live” the unity between “being” and “knowing”, of which the beatitude consists. Our study revolves around the thinking on “live the life”. We try to unify the detachment in the “nothingness of the Godhead” according to Nishitani and the “unlimited Being” according to the biblical commentary, so as to show the Eckhartian thought as a synergy between metaphysic speculation and existential practice to experience the Transcendent in our immanent life
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Lallaï, Daniel. "Les déterminants des performances scolaires des écoles rurales : l’exemple des élèves de CM2 des classes à plusieurs cours dans les Alpes de Haute-Provence". Thesis, Aix-Marseille, 2016. http://www.theses.fr/2016AIXM3073.
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Dans les années 1960/1970, toutes les études ont montré que les élèves issus de milieux défavorisés ont de moins bons résultats que ceux issus de milieux favorisés (Coleman, 1966 ; Bourdieu & Passeron, 1964 et 1970 ; Baudelot & Establet, 1971). Les recherches menées durant les années 1990/2000 ont démontré que les élèves des écoles rurales obtiennent de bonnes performances scolaires (Oeuvrard, 1993 ; Lebossé, 1998, les travaux de l’Observatoire de l’École Rurale, 2001 et 2005). Or, les territoires ruraux sont majoritairement composés de familles issues de milieux défavorisés. Quelles sont alors les raisons de ces bons résultats ? La présente étude a pour objectif de vérifier les hypothèses selon lesquelles un effet-établissement, un effet-classe et un effet-maître, spécifiques aux écoles rurales expliquent ces performances. Afin de valider ces hypothèses, une enquête est menée concernant les résultats aux évaluations nationales de 2011, des 1 810 élèves de CM2 des écoles du département des Alpes de Haute-Provence. Elle est exploitée au moyen de calculs statistiques et d’une analyse de contenu des rapports d’inspection des enseignants de ces élèves. Les conclusions de cette recherche révèlent que ce sont des effets structurels, liés à la spécificité des écoles rurales qui sont les déterminants de ces résultats scolaires. Ce sont en effet, les écoles primaires, celles de moins de cinq classes, les classes à plusieurs cours, le peu d’élèves scolarisés dans une classe ainsi que les gestes professionnels spécifiques et les qualités professionnelles des enseignants qui expliquent ces performancesIn the 1960s/1970s, all the studies have reported that pupils from disadvantaged backgrounds perform less well in school than those from advantaged backgrounds (Coleman, 1966 ; Bourdieu & Passeron, 1964 et 1970 ; Baudelot & Establet, 1971).Research during the 1990s/2000s has shown that pupils from rural schools get good performance (Oeuvrard, 1993 ; Lebossé, 1998, the works of the Rural School Observatory, 2001 et 2005).Yet rural territories are mostly composed of families who come from disadvantaged backgrounds. So, what are the reasons for these good results ?The objective of this study is to test the hypotheses that the effect of the establishment, the effect of the class and the effect of the teacher, which are specific to rural school, explain this good performance.To validate these hypotheses, a survey was conducted concerning the results of national assessments in 2011, for the 1810 pupils in CM2 of the schools situated in the department of Alpes de Haute-Provence. The data is used by means of statistical calculations and a content analysis of the inspection reports of these pupils' teachers.The findings of this research reveal that it is structural effects which are linked to the specificity of rural schools that are the determinants of these educational outcomes. These are in fact primary schools, those less than five classes, multigrade classrooms, only a few pupils enrolled in a class as well as teachers' specific professional acts and professional skills that explain this good performance
Livros sobre o assunto "Maîtres du thé"
1
Kakuzō, Okakura. To Vivlio Tou Tsagiou. Athens: Anatolikos, 2001.
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2
Schaarschmidt-Richter, Irmtraud, e Okakura Kakuzō. Das Buch vom Tee. Frankfurt am Main, Deutschland: Insel, 2002.
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3
Kakuzō, Okakura. The book of tea. Boston: Tuttle Pub., 2000.
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4
Kakuzō, Okakura. Trà đạo. [Glendale, CA]: Đại Nam, 1994.
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5
Kakuzō, Okakura. The book of tea. Boston: Shambhala, 2003.
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6
Kakuzō, Okakura. The book of tea. Tokyo: Kodansha International, 1989.
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7
Kakuzō, Okakura. The Book of Tea. Waiheke Island: The Floating Press, 2009.
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8
Kakuzō, Okakura. The book of tea. Philadelphia: Running Press, 2002.
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Kakuzō, Okakura. Cha no hon. Tōkyō: Kōdansha Intānashonaru, 1998.
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10
Kakuzō, Okakura. Cha zhi shu. Taibei Shi: Wu nan tu shu chu ban gu fen you xian gong si, 2009.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Maîtres du thé"
1
Rouch, Jean. "Les Maîtres fous (The Manic Priests/The Mad Masters)". In 100 Documentary Films, 126–27. London: British Film Institute, 2009. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-84457-551-0_52.
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2
Bukharin, Mikhail. "The “Maîtres” of Archaeology in Eastern Turkestan: Divide et Impera". In “Masters” and “Natives”, editado por Svetlana Gorshenina, Philippe Bornet, Michel E. Fuchs e Claude Rapin, 87–104. Berlin, Boston: De Gruyter, 2019. http://dx.doi.org/10.1515/9783110599466-005.
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3
Székely, Iulia, e Dragos Calma. "Le commentaire d’un maître parisien conservé à Erfurt". In Neoplatonism in the Middle Ages, 359–465. Turnhout: Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.sa-eb.5.111562.
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4
Luscombe, David. "The Place of Peter Comestor in the History of Medieval Theology". In Pierre le Mangeur ou Pierre de Troyes, maître du XIIe siècle, 27–45. Turnhout: Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.bhcma_eb.1.101350.
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5
Rieger, Rita. "Figur – Szene – Szenario". In Bewegungsszenarien der Moderne, 21–37. Heidelberg, Germany: Universitätsverlag WINTER, 2021. http://dx.doi.org/10.33675/2021-82537264-2.
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The challenge of representing movement in literary texts involves not only a knowledge of the physical, affective, and cognitive aspects of motion, it also needs to engage with movement’s medial transformation in the act of writing. Thus, this article draws attention to the largely unnoticed importance of writing in its visual and spatial dimensions within the field of literary movement studies. The article explores the dynamic aspects of the concept of the ›figure‹ and traces its relation to the literary ›scene‹ or ›scenario‹. Drawing on contemporary literary and cultural theories of the ›scene‹ as a cognitive operation (Rancière) and engaging with examples of texts on movement (Pierre Rameau’s ‚Le Maître à Danser‘ and Jean- Georges Noverre’s ‚Lettres sur la danse‘), the aim of this article is to introduce the concept of the ›scene‹ as a (transdisciplinary) hermeneutic category for literary studies of movement in modernity.
6
Bennett, Peter. "André Pechon as maître de musique at Meaux Cathedral: Antoine Boesset's music for the royal Benedictine abbey of Montmartre". In Sacred Repertories in Paris under Louis XIII, 133–64. London: Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003417750-6.
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7
"Biography of Claude III Audran (1658–1734)". In Claude III Audran, Arbiter of the French Arabesque. Nieuwe Prinsengracht 89 1018 VR Amsterdam Nederland: Amsterdam University Press, 2024. http://dx.doi.org/10.5117/9789463729284_ch01.
Texto completo da fonteResumo:
This chapter relates the known facts of Claude III Audran’s life. Beginning with Audran’s family background in his birthplace Lyon, it continues to discuss his training in Paris. He became a guild master in 1692. Soon afterwards, he found employment at the Bâtiments du Roi, the king’s building department. During Audran’s training, the Académie royale de peinture et de sculpture sought to set itself apart from the Guild. Audran, however, was probably forced to join the Maîtrise to the ongoing financial deficits of the crown. After his reception as a Guild maître, he circumvented Guild restrictions by subcontracting young artists. Audran’s early commissions attracted elite clientele and proved his expertise. Jules-Hardouin Mansart commissioned him to work at the Ménagerie at Versailles.
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"maître ébéniste". In The Fairchild Books Dictionary of Interior Design. Fairchild Books, 2021. http://dx.doi.org/10.5040/9781501365171.2423.
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"The Maîtrise". In Music and Musicians at the Collegiate Church of St Omer, 22–65. Cambridge University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.1017/9781108884990.002.
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10
"LE MARTEAU SANS MAÎTRE". In I Sang the Unsingable, 226–29. Boydell & Brewer, 2017. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvc16ht6.39.
Texto completo da fonteTrabalhos de conferências sobre o assunto "Maîtres du thé"
1
Dorta, Tomás. "Vers la maîtrise du virtuel à travers le réel". In the 18th international conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2006. http://dx.doi.org/10.1145/1132736.1132753.
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2
Mejía Vallejo, Clara Elena, e Juan Deltell Pastor. "Búsquedas para el establecimiento de una relación armónica con el paisaje. Dos exploraciones paralelas". In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.586.
Texto completo da fonteResumo:
Resumen: Los proyectos para la Sainte-Baume y para Cap Martin retoman el hilo de varias de las investigaciones realizadas previamente por Le Corbusier en torno a la vivienda de densidad media construidas a partir de muros de carga, como son las Maisons Loucheur (1929), las Maisons Murodins (1940), las Maisons pour Maîtres et Contremaîtres de la S.P.A (1940) y las Unités Transitoires (1944). No obstante, es posible afirmar que en ellos se opera una búsqueda nueva que tiene que ver con la asociación de estos módulos residenciales en pro de formar un conjunto coherente y unitario, analizando las implicaciones que ello tiene con respecto al paisaje. A la par que Le Corbusier reflexiona sobre la métrica y optimiza la distribución de estos espacios residenciales, continúa trabajando de manera intensa con la sección para intentar encontrar la manera adecuada de llegar al suelo y de relacionarse tanto con el entorno natural sobre el que el edificio se apoya, como con el paisaje lejano con el que se pretende dialogar. A esta búsqueda se suma otra que ahonda en la necesidad de una definición material acorde. A partir de estas premisas se orquesta un diálogo a varias bandas que recoge reflexiones sobre forma y proporción, sobre materialidad y sintaxis constructiva, así como sobre el entendimiento de una relación deseada entre el hombre y la naturaleza.Abstract: The projects for the Sainte-Baume and Cap Martin take up the thread of several previous investigations by Le Corbusier about the medium density housing built from load-bearing walls, as they are the Maisons Loucheur (1929), the Maisons Murodins (1940), the Maisons pour Maîtres et Contremaîtres of the SPA (1940) and the Unites Transitoires (1944). However, one can say that in them lies a new search that has to do with the association of these residential units in favour of forming a coherent and unified whole, analysing the implications that those create with the landscape. At the same time that Le Corbusier makes a reflexion on metrics and optimize the distribution of these premises, he continues to work intensively with section in order to try to find the appropriate way to reach the ground and to relate both to the natural environment on which the building rests, as well as with the distant landscape. In parallel to this work appears a search that delves into the need for a consistent material definition according to it. From these premises he establishes a dialogue that gathers several bands reflections on form and proportion, about materiality and constructive syntax, as well as the understanding of a desired relationship between man and nature.Palabras clave: Le Corbusier; paisaje; búsqueda; Cap Martin; Roq et Rob; Sainte-Baume.Keywords: Le Corbusier; landscape; search; Cap Martin; Roq et Rob; Sainte-Baume.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.586
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Delany, Fred, Sayee Raghunathan, Nicolas Rubir e Christoph Wiesner. "Welding challenges in the nuclear context". In Le soudage : maîtrise, simulation et contrôle. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2012. http://dx.doi.org/10.1051/jtsfen/2012sou01.
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Aprili, P., B. Bellesia, A. Bonito-Oliva, E. Boter, T. Boutboul, M. Cornelis, J. Cornella et al. "Welding Challenges in the Frame of European Contribution to ITER Magnets". In Le soudage : maîtrise, simulation et contrôle. Les Ulis, France: EDP Sciences, 2012. http://dx.doi.org/10.1051/jtsfen/2012sou09.
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Fiers, William. "Perspective and the geometric control of the pictorial act". In Arts du faire : production et expertise. Limoges: Université de Limoges, 2009. http://dx.doi.org/10.25965/as.3220.
Texto completo da fonteResumo:
La peinture est l’œuvre d’une instance de l’énonciation, le peintre, qui inscrit son geste sur une surface d’inscription, la toile. Elle est le résultat d’une mise en forme, d’un faire artistique, relevant d’une compétence technique gestuelle, mais également d’un savoir- comment-faire, relevant d’une compétence cognitive. Quand la mise en peinture technique d’un simple cercle est le résultat d’un faire maîtrisé une figure décrite par toute ligne dont une extrémité est fixe, et l’autre, mobile (définition générique) son savoir-comment-faire suppose une connaissance – le cercle comme lieu des points situés à égale distance d’un point nommé centre (définition spécifique) – qui guide et structure le geste technique. Si l’on applique ces considérations à la construction de la perspective, on sera amené à considérer celle-ci comme la mise en application d’une compétence cognitive spécifique. A travers un tableau d’Auguste Aridas (1848-1929, peintre et professeur de dessin à Limoges pendant de longues années), représentant un véritable cours sur la mise en perspective, tant au niveau énonciatif qu’au niveau énoncif, nous essaierons de mettre au clair le fonctionnement sémiotique de la perspective comme « dispositif d’énonciation paradigmatique » (Damisch).
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Cottegnies, Line. "« Importunate and Rapacious Vultures ». Harcèlement et guerre des sexes dans la pensée de Mary Astell". In Webinaire AVISA (Historiciser le harcèlement sexuel). MSH Paris-Saclay Éditions, Université Paris-Saclay, 2023. http://dx.doi.org/10.52983/qfsr3144.
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En 1694, la philosophe anglaise Mary Astell (1666 – 1731), publie A Serious Proposal to the Ladies, un texte de combat sur l’éducation et la nécessaire émancipation des femmes, suivi, quelques années plus tard, d’un brûlot, Some Reflections Upon Marriage (1700). Ces textes dessinent une anatomie critique des relations entre les sexes dans la société. Astell consacre des pages éloquentes au harcèlement sexuel et psychologique dont sont victimes les filles, surtout celles issues de familles fortunées. Si toutes les femmes sont par nature vulnérables, les jeunes filles bien nées sont particulièrement exposées, selon elle, car elles sont les proies de coureurs de dots et de chasseurs d’héritages. La question du harcèlement des jeunes filles est centrale dans sa philosophie de l’émancipation féminine : il faut armer les femmes contre ceux qui veulent les exploiter et les dominer. Pourtant, Astell n’encourage pas les femmes à la rébellion : en tant que penseuse Tory, elle voit dans l’obéissance un fondement de l’ordre social. C’est par l’éveil à leur condition et par l’éducation qu’elle veut libérer les filles en leur permettant de décrypter les ressorts de l’aliénation pour les combattre de l’intérieur. C’est ainsi que dans Some Reflections elle décrit par le menu les diverses stratégies de harcèlement qui ont cours dans le monde. Une fois dessillées, elles sont alors en mesure de comprendre ce qu’est le mariage : ni plus ni moins que la soumission absolue à un maître, qu’elles ont le droit de ne pas trouver souhaitable.
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Zhang, H., e Y. Li. "Multi-Objective Design and Maintenance Optimization of the Heated Hold-Up Tank". In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56107.
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Houtmann, C., R. Abo, P. Humbert, J.-M. Mota e D. Bonvoisin. "Proving static data correctness using OVADO for the Paris métro ligne 13". In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56142.
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9
Hayes, J. "Integrity management, black swans and fantasy planning: the San Bruno pipeline rupture". In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56229.
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Henneaux, P., e P.-E. Labeau. "The Stimulus-Driven Theory of Probabilistic Dynamics for electrical transients in transmission power systems". In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56152.
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