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Teses / dissertações sobre o tema "Lecture populaire"
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Talansi, Marc. "Le livre en République populaire du Congo". Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30052.
Texto completo da fonteResumo:
Fondee sur la theorie du modele bibliologique, cette etude se propose d'interpreter la situation du livre en republique populaire du congo. Le modele bibliologique ou l'organisation du livre dans chaque pays ou groupe de pays se fonde sur la relation livre-societe. On ne peut reellement comprendre la vie du livre dans un pays si on ne se refere pas a cette notion de modele. Chaque modele, "liberal", "socialiste" ou du "tiers-monde" a sa specificite liee surtout au systeme politique, mais aussi a l'histoire du pays (colonisation par exemple). C'est le cas du congo dont l'etude de la societe etait necessaire etant entendu que l'histoire du livre dans ce pays est inseparable de la penetration europeenne. Ainsi, a partir des modeles colonial, d'independance et neocolonial, nous avons pu montrer l'absence d'une prise en compte du livre comme element indispensable au coeur du developpement du pays. La politique coloniale, en ce qui concerne le livre, consistait a restreindre au maximum un eventuel developpement de l'edition et de la distribution locales. Depuis l'independance en 1960, des efforts louables sont a noter dans le domaine de l'education mais leurs fruits portent surtout sur l'accroissement des effectifs scolairesBased on the theory of the bibliogical model, this study aims at interpreting the book situation in the people's republic of congo. The bibliogical model, i. E. The organization of books in each country or group of countries, is based on the book-society relationship. It is impossible to understand the life of books in a country if this model concept is not being refered to. Each model, in the free market, socialist or third world countries, has its criteria, mainly linked to the political system, but also to the history of the country (colonization for instance). This was the case for congo, the study of whose society was necessary, as the history of books in the country cannot be dissociated from the european penetration. Thus, starting from the colonial, independence and post-colonial models, we were able to show a vacuum : books were not seen as a must in the development of the country. The colonial book policy consisted in keeping at its lowest possible level any potential development of local publicating or distributing. Since independence in 1960, praise-worthy efforts are to be noted in the field of education, but they were linked mainly to a growth of school attendance
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Nerci, Najate. "Le mythe d'Oumanir : production, réception et imaginaire : une lecture palimpsestueuse". Bordeaux 3, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR30052.
Texto completo da fonteResumo:
Hemmou Ounamir est un mythe amazigh, de tradition orale. La diversité des versions de ce mythe qui circulent encore aujourd’hui, les recherches dont il fut l’objet et les multiples transpositions qu’il a connues témoignent de sa vitalité permanente et nous renseignent sur l’ampleur de sa diffusion et de sa richesse. Par ailleurs, il continue à exercer une grande fascination sur son public, et revêt, jusqu’à aujourd’hui, une sacralité certaine chez un bon nombre de conteurs. Le mythe d’Ounamir est composé de l’ensemble de ses versions que nous nous sommes attachée à glaner dans d’anciennes publications ou à recueillir auprès de conteurs. Son aspect mythique émane de sa production et reproduction, mais également de sa réception et interprétation. Notre parcours à travers les multiples types d’hypertextes du mythe nous a révélé la genèse de tout un imaginaire prolifique où se dessine la figure mythique du héros multipliée comme par une galerie de miroirs. Une lecture palimpsestueuse du passage du mythe de l’oral à l’écrit, puis à la littérature et aux arts, de la production à la réception, est la principale préoccupation de cette thèse. En effet, l’écriture et la lecture du récit de Hemmou Ounamir finissent par faire partie intégrante du texte du mythe et de ses pouvoirs imaginaires, tout en participant de sa polysémie et de son ouverture. Partant, le mythe se meut d’un objet de lecture et d’interprétation à un outil d’analyse autant du sujet individuel que de la conscience d’une communauté. Chose qui va le relancer dans un nouveau et fécond circuit de sens qui reflète les nouvelles et profondes préoccupations de la société, et répond à des questions éthiques, ontologiques et identitairesHemmou Ounamir is an Amazigh Myth, from the oral tradition. The diversity of the versions of the myth which are still in circulation today, the researches and studies to which it was subjected and the multiple transpositions it has witnessed proved its permanent vitality and usefulness and inform us more about the large scope of its dissemination and richness. In addition, this myth continues to exert a lasting spell on people and is nowadays still appreciated for its sacredness by a great number of taletellers. The myth of Hammou Ounamir consists of the sumtotal of those versions which we are supposed to detect in our survey of all the old publications and among those to be collected from the taletellers themselves. Its mythical dimension emanates not only from its production and reproduction, but also stems from its reception and interpretation. Our journey through / and exploration of the multiple types / layers of the hypertexts of the myth reveals the genesis of a whole prolific imaginary where is reflected the personae/image of the mythical hero proliferated and multiplied through a gallery/ a forest of mirrors. A palimpsest reading of the transition of the myth from the verbal/the oral to the written, then to literature and the arts, from the production to the reception, is the major preoccupation/concern/axis of this thesis. In fact, the acts of writing and reading of the plot of Hemmou Ounamir end up being an integral part of the workings of the myth itself and the very articulation of its imaginary powers - that perforce add to its polysemy and openness. The myth goes beyond being a mere cameo - an object that offers itself for reading and interpretation, it becomes; however, a tool of analysis of the subject as well as of the collective consciousness. This transformation of the myth is going to revitalise it within a new and fecund chain of meanings through which is both reflected the urgent and the vital preoccupations of the society and are answered questions related to ethics, ontology and identity
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Duval, Gilles. "Littérature de colportage et imaginaire collectif en Angleterre à l'époque des Dicey, 1720-v.1800". Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37597388t.
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Liu, Zhe. "The History of a Chinese Pictorial Genre in Modern Shanghai : Lianhuanhua – The Palm-sized World (1920-1949)". Thesis, Lyon, École normale supérieure, 2015. http://www.theses.fr/2015ENSL1045.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse fait la recherche sur lianhuanhua, un genre de la bande dessinée chinoise, comme une expression de la culture populaire à Shanghai, qui était la plus importante métropole dans l’histoire moderne de la Chine. Chapitre I essaie d'expliquer pourquoi lianhuanhua est née à Shanghai et comment peut- il devenir une part de la culture populaire. Le contexte était la configuration politique et culturelle crée comme le résultat de la présence des concessions étrangères. Les éléments cultures et techniques nourrissaient la création de lianhuanhua. Le développement de lianhuanhua était un processus de combiner les images et les mots dans le brochure de la bande dessinée qui devenait très populaire dans le groupe de gens ordinaires. Dans Chapitre II, Le Destin de Hong et Bi est un exemple de explorer la relation entre lianhuanhua et les autres modes de divertissement. Il établissait une connexion entre les divertissements différents. Par le processus de transition de ce texte, nous pourrions observer le développement de visual narrative, l'interaction entre les modes différents des divertissements urbains et la culture urbaine qui faisait un rôle essentiel, décisif, agissant en coulisse. Le Chapitre III se concentre principalement sur les producteurs de trois angles : l’identité culturelle originale et le statut social, leurs conditions dans le cercle, et leur relation avec cette métropole. Lianhuanhua était le lien entre ces nouveaux résidents et Shanghai. La complexe condition de cette industrie de l’édition révélait la stratégie des immigrants qui gagnaient leur vie par lianhuanhua. Le Chapitre IV recherche comment la culture populaire rencontrait les défis politiques différents. Les médias publics, surtout des journaux, représentaient la voix ‘correcte’ imposée sur les gens ordinaires par la classe la plus haute de la société. La guerre elle-même de 1937 créait un défi spécial à cause de l’instabilité politique. L’ingérence officielle du Gouvernement Nationaliste aussi agissait sur le rôle de lianhuanhua. Nous pourrions identifier quatre éléments pendant le développement de lianhuanhua : Le premier, la condition préalable principale pour le développement de lianhuanhua était l’émergence de Shanghai comme une métropole moderne. Le deuxième, le genre de lianhuanhua était économiquement et culturellement disponible pour la plupart des gens. C’est un facteur très important pour sa popularisation. Le troisième, les producteurs sont un groupe crucial pour le développement de lianhuanhua. Le quatrième, lianhuanhua était une scène de lutte entre les élites et les gens ordinairesThis study examines the development of lianhuanhua, a genre of Chinese comic, as an expression of popular culture in modern Shanghai, the most important metropolis in the Chinese modern history. Chapter one attempts to explain why lianhuanhua was born in Shanghai and how it became a part of popular culture. The background was the political and cultural configurations created as a result of the presence of the foreign settlements. Cultural and technical elements fed the creation of lianhuanhua. The development of lianhuanhua was a process of combining pictures and words into comic booklet that became very popular among the common people. In Chapter Two, The Fate of Hong and Bi is taken as an example to explore the relationship between lianhuanhua and other forms of entertainments. It established a connection between different entertainment spheres. Through the whole process of transition, we can observe the development of visual narrative, the interaction between different forms of urban entertainments, and the urban culture that played an essential, decisive and directional role behind the scenes. In Chapter Three, research focuses mainly on producers from three angles: the producers’ original cultural identity and social status, their condition in production circles, and their relationship with the metropolis. Lianhuanhua was a link between these new residents and the metropolis.. The complexity of this publishing industry reveals the living strategy of these immigrants. In Chapter Four, we study how popular culture faced the three different political challenges. The public media, especially the press, represented the “correct” discourse by the upper classes over the common people. The war itself in 1937 raised a special challenge due to political instability. Official interference by the National Government also influenced the role of lianhuanhua. Yet Lianhuanhua survived all these challenges. We identified four important elements in the process of the development of lianhuanhua. First, the basic precondition for the rise and the development of lianhuanhua was the emergence of Shanghai as a modern city. Second, the genre of lianhuanhua was within the reach, economically and culturally, of a wide range of readers, which was an important factor for its popularisation. Third, producers were a crucial group for the development of lianhuanhua. Fourth, lianhuanhua is a stage of the wrestle between the elite and the common people
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Vuaroqueaux, Georges-André. "Edition populaire et stratégies éditoriales en France de 1830 à 1875". Versailles-St Quentin en Yvelines, 2006. http://www.theses.fr/2006VERS016S.
Texto completo da fonteResumo:
Cette recherche a pour objet le monde de l'édition et du livre en France au XIX° siècle. Elle débute par une question simple : comment les éditeurs, concepteurs et fabricants de livre, ont-ils pu répondre à l'augmentation des lecteurs tout au long du siècle ? Notre travail tente de décrire les relations qui unissent les éditeurs et un nombre de plus en plus important de lecteurs et comment, de 1830 à 1875, les éditeurs ont adoptés des stratégies commerciales et proposés de nouveaux supports à un lectorat grandissant. Du volume en collection aux livraisons à 20 centimes, cette recherche retrace la carrière professionnelle de plusieurs éditeurs qui tous à leur manière ont permis d'offrir un nombre plus important d'ouvrages à une plus grande quantité de lecteurs. Elle met enfin en perspective les différentes attitudes des éditeurs et laisse entrevoir les nouvelles formes de l'édition moderneThis research focuses on the world of publishing and book in France in the XIXth century. It starts with a simple question : how could books publishers, designers and producers answer the increasing readers number during the century ? Our work tries to describe the relationships which link publishers and the growing number of readers, and how, from 1830 to 1875, publishers have adopted commercial strategies and proposed new media to an increasing readership. From the book collecting volume to 20 cents deliveries, this research tells the professional career of various publishers who allowed to offer in a personal way a greater number of works to a greater amount of readers. It finally sets straight various publishers's behaviours and gives rise to new kinds of modern publishing
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Chung, Shiow-Ying. "Étude comparative des manuels de lecture à Tai͏̈wan et en République populaire de Chine : les méthodes d'enseignement du chinois dans le primaire". Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070094.
Texto completo da fonteResumo:
Depuis 1949, l enseignement de la lecture a pris deux orientations differentes de chaque cote du detroit de taiwan. En r. P. C. Il est axe sur la formation de la capacite de redaction, dans le prolongement de la tradition chinoise; a taiwan, il vise a faire acquerir le gout de la lecture. Le premier chapitre analyse et compare les objectifs et leurs domaines d application tels qu ils sont definis par les programmes de 1978 et 1986 en r. P. C. , et ceux de 1975 et 1992 a taiwan. Le second chapitre etudie l agencement des manuels et leur contenu thematique respectifs. Le troisieme chapitre est consacre aux differences de methodes d apprentissage de la lecture, qui passe par l apprentissage intensif de caracteres en r. P. C. , tandis qu a taiwan priorite est donne a l entrainement de la lecture grace au "zhuyin fuhao ". Le quatrieme chapitre montre comment, par les types et le contenu des exercices, l entrainement des capacites linguistiques et de comprehension de la lectureencourage une attitude, passive en r. P. C. Et active a taiwan. Enfin, le cinquieme chapitre s appuyant sur les resultats d un test de redaction effectue a pekin et a taiwan (taipef), confirme le caractere elitiste de l enseignement en r. P. C. , adapte au plus grand nombre a taiwanAfter 1949, the teaching of reading has followed two different directions on each side of the taiwan's strait. In the r. P. C. , it has concentrated itself upon the training of the writing ability, whereas in taiwan, it has aimed at developing the children's taste for reading. The first chapter of the present thesis analyses and compares the aims and scopes of the syllabi of 1978 and 1986 in the p. R. C. , and of 1975 and 1992 in taiwan. The second chapter respectively studies the compiling methods and the morral themes of the textbooks. The third chapter deals with the different methods of teaching reading, that is through the intensive learning of caracters int the p. R. C. , and through the training of actual reading with the zhuyin fuhao in taiwan. The fourth chapter shows how the training of reading comprehension and other linguistic abilities with the different kinds and contents of exercices fosters a passive attitude in the p. R. C. , and an active one in taiwan. Lastly, in the fifth chapter, the analysis of the results of an essay given to school children in both beijing and taipei confirms ou hypothesis of the relative elitism of the teaching methods used to teach reading in
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Buduchev, Vitaly. "La fabrique médiatique des élections biélorusses : la lecture nationale de l’événement et les représentations transnationales à l’épreuve des dynamiques coopératives". Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL018.
Texto completo da fonteResumo:
Ce travail est consacré aux journalistes des quotidiens russes et français qui couvrent l’actualité politique depuis le terrain biélorusse. Les représentations de ceux-ci, nationales mais également transnationales, sont au cœur de nos interrogations. Leurs interactions coopératives permettant de fabriquer les élections biélorusses pour les publics russes et français est un autre aspect de ce travail. Leur discours, encadré par le projet éditorial de chacun des journaux pour lesquels ils travaillent, est le troisième point que cette thèse éclaire. Nous tâchons d’identifier les valeurs communes faisant adhérer les acteurs au monde de la production de l’information à Minsk, activé par les reporters étrangers. De plus, nous révélons des dynamiques internes aux groupes prenant part à la production mutuelle de l’information, qui font en sorte que ce monde est composé de communautés distinctes, réunies autour de leurs objectifs, leurs identités propres, ayant un discours propre. La question des frontières des communautés se pose ainsi, et permet de faire émerger l’équipe des reporters étrangers et la communauté opposante biélorusse. La structure de ces deux communautés, les rapports entre les membres de celles-ci, leurs conventions internes, leurs rapports aux coéquipiers et aux étrangers du groupe sont également des questions que ce travail se pose. Enfin, nous interrogeons les résultats de cette coopération, qui s’inscrivent dans les projets éditoriaux des journaux russes et français. Il s’agit de l’expression des logiques professionnelles à l’échelle éditoriale, visibles à travers l’énonciation des titres de presseThis work focuses on the journalists from Russian and French daily newspapers who cover political events on the Belarussian territory. Their own national and transnational representations, are at the center of our questioning. The way their cooperative interactions elaborate the Russian and French audience's perception of the Belarusian elections is another aspect of this work. Their narrative, framed by each newspaper's editorial project for which they work is the third aspect this thesis explores.Our goal is to identify the common values that tie together the different actors of the world of information in Minsk, which is motivated by foreign reporters. Furthermore, we shed light on inner dynamics within the groups that take part in the mutual production of information, which create distinct communities that make up this world and are united around their own objectives, their own identities, and their own narrative. This is where the matter of borders between these communities lies and allows us to reveal the foreign reporters' team and the Belarusian dissident community. This work also interrogates the structures of both communities, the relationships between their respective members, their inner conventions, the relations between colleagues and individuals outside of the group. Finally, we explore the results of such cooperation, which are in line with the editorial projects of the Russian and French newspapers. Thus we analyze the expression of professional logistics on an editorial scale that transpires through the enunciation of the different press titles
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Salman, Jeroen Leonardus. "Populair drukwerk in de Gouden Eeuw : de almanak als lectuur en handelswaar : proefschrift /". Leiden : [s.n.], 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39189692r.
Texto completo da fonteResumo:
Proefschrift--Rijksuniversiteit Leiden, 1997.Bibliogr. p. 381-421. Bibliogr. des almanachs publ. de 1570-1705 p. 459-600. Index des éditeurs-imprimeurs d'almanachs de 1570-1705 p. 423-456. Résumé en anglais.
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Moncelet, Christian. "L'univers poétique de René Guy Cadou". Clermont-Ferrand 2, 1988. http://www.theses.fr/1988CLF20014.
Texto completo da fonteResumo:
"poesie la vie entiere", "la vie revee" : deux expressions de cadou qui invitent a explorer son univers poetique en tenant compte de sa biographie, de son profil d'ame et de son esthetique. Naissance et maturite d'un poete mort jeune, destinee d'un homme provincial par vocation, vie blessee d'epreuves et de deuils, parcours irradie d'amour : autant de themes abordes chronologiquement dans vie et passion de rene guy cadou, paru en 1975 aux editions bof. Dans les liens de ce monde (champ vallon, 1982), l'articulation de l'ecrit et du referent spatio-temporel est analysee sous la notion de "realyrisme" et s'integre dans la problematique generale de l'interdependance. Il importe a cadou d'abolir les frontieres, de vivre, dans les mots, des relations multiples entre les regnes, entre les etres, entre le midi et les autres, voire entre le lyrisme et l'humour. La vertu de communication et la fertilite des echanges s'affirment comme une valeur primordiale a travers une thematique tant spatiale (les portes, les fenetres) que verbale (les fonctions du langage, la dynamique comblee des questions et des reponses. . . ). Anti-narcisse, cadou incarne un orphisme genereux, doucement panique, dont la femme, les enfants et des animaux privilegies sont les figures actives. Valeur supreme, l'amour exige une transparence quasi mystique. Homme de toutes les fidelites, le poete a grandi dans son terreau geographique, social et verbal. Issu du peuple, il n'a cesse de temoigner de cette appartenance. L'etude inedite, la poesie et le peuple, montre que cadou fut un conciliateur exemplaire. S'il gouta le populisme (romanesque ou poetique), il se montra aussi friand de culture populaire, litteraire ou paralitteraire. "ecolier de rochefort" ou seul, il s'est "engage", a sa maniere, en s'adressant a tous"poetry as the whole of life" life as a dream" are two phrases of cadou that invite us to explore his poetical universe taking into account his biography, the slant of his soul and his aesthetics. The birth and maturity of a poet who died when young, the destiny of a man who chose to be a provincial, a life injured by trials ans bereavements, love radiating all along on that journey, are as many themes chronologically dealt with in rene guy cadou's life and passion, published by bof in 1975. In the bonds in this world (champ vallon, 1982), the connection of what is written with the spatio-temporal referent is analysed under the notion of "realyricism" and is integrated in the general problematics of interdependence. It is important for cadou to abolish the borders, to live through words the multiple relations between the animal, vegetable and mineral kingdoms, between the beings, the ego and the others, even between lyricism and humour. The virtue of communication and the fertility of exchange asserts itself as a fundamental value through a set of themas which can be as well spatial (doors, windows) as verbal (the functions of language, the fulfilled dynamics of questions ans answers). An anti-narcissus, cadou incarnates a generous orphism, softy "panic" (cf. Pan) in which the whoman, children and privileged animals are active figures. As a supreme value love demands a quasi mystical transparency. An ever-faithful man, the poet grew up out of his geographical, social and verbal fertilizing soil. He was born of the ordinary people and never stopped testifying to that belonging. The unpublished story poetry and the people shows that cadou was an exemplary conciliator. If he enjoyed populism (in novels or poetry) he also showed he was fond of popular, literary or paraliterary, culture. A member of the rochefort school or by himself, he committed himself in his own way by addressing everybody
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Wright, Thomas Fitzpatrick. "Britain on the American popular lecture circuit 1844-1865". Thesis, University of Cambridge, 2010. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.608897.
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Llobet, Domènech Jordi. "Lectura i biblioteques populars. Model de col·lecció i lectura a les biblioteques populars de la Mancomunitat de Catalunya: 1918-1922". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2008. http://hdl.handle.net/10803/768.
Texto completo da fonteResumo:
Estudi històric que analitza el procés de formació i el contingut de les col.leccions de les biblioteques populars creades pel govern mancomunal entre 1918 i 1922: Valls, Olot, Sallent, Borges Blanques, Canet de Mar, El Vendrell, Pineda i Figueres.L'objectiu de la recerca és descriure la tria dels llibres i delimitar els valors culturals i ideològics que conformen la proposta de lectura de les biblioteques. Amb aquest objectiu, el treball situa en primer lloc l'horitzó polític, cultural, bibliotecari i editorial on s'emmarca la proposta; i a continuació, s'ocupa de la descripció, l'avaluació i la recepció de la tria bibliogràfica.
La informació bibliogràfica s'ha inventariat en una base de dades que ha permès efectuar una valoració quantitativa i qualitativa del fons de les biblioteques. L'anàlisi identifica, d'una banda, les línies mestres del desenvolupament del fons i, de l'altra, enllaça els autors i els textos de referència de la tria amb els cànons i els moviments culturals de l'època.
La resposta dels municipis i dels lectors a la proposta bibliogràfica s'ha obtingut a partir d'un ventall de testimonis documentals: la premsa local i comarcal; les memòries dels patronats de les biblioteques; i, les memòries i els informes de les bibliotecàries destinades a cada població.
La recerca constata el compromís de la proposta de lectura amb el programa de govern de la Mancomunitat i amb els valors culturals i ideològics del catalanisme conservador, com a força política que el dirigeix. La recerca analitza també els trets específics de la intervenció d'Eugeni d'Ors i de Jordi Rubió i Balaguer, directors del sistema de biblioteques populars, a l'hora de formar les col.lecions de les biblioteques.
La recerca se situa en els orígens de la tradició bibliotecària catalana per reconèixer els valors i els discursos específics sobre els llibres i la lectura que s'elaboren des de l'espai de la biblioteca pública, a partir del moment en què es crea i s'institucionalitza aquest espai a Catalunya, a començaments del segle XX.
"Reading and popular libraries. Model of collection and reading development at the Mancomunitat of Catalonia popular libraries: 1918-1922"
TEXT:
Historical research on the creation and content of the collection of the popular libraries created by the Mancomunitat of Catalonia between 1918 and 1922 at Valls, Olot, Sallent, Borges Blanques, Canet de Mar, El Vendrell, Pineda and Figueres.
The research's aim is to describe the book collection and define the cultural and ideological values that shape the reading offer at the libraries. In order to attain this aim, the essay firstly presents a political, cultural, library and publishing industry background that frames the proposal, and then it tends to the description, evaluation and reception of the bibliographic selection.
The bibliographic information has been introduced in a data base that has permitted a quantitative and qualitative evaluation of the libraries collections. The analysis identifies on one side the main lines of the collection development, and on the other side it matches the selected authors and reference texts with the reading canons and the cultural movements of that time.
The answer of the municipalities and the readers to the bibliographic proposal has been obtained from different documentary evidence: local newspapers, the annual reports of the libraries trusts and the reports of the librarians in each town.
The investigation ascertains the compromise of the reading proposal with the Mancomunitat's government programme and the cultural and ideological values of the conservative catalanism, the ruling political force at the time. The investigation also analyzes the specific characteristics of Eugeni d'Ors and Jordi Rubió i Balaguer's intervention in the collection development of the libraries as directors of the popular libraries system.
The research is situated at the origins of the Catalan librarian tradition to recognize the
book and reading speeches that are drawn up at the public library spaces, from the moment that these spaces were created and institutionalised in Catalonia, at the beginning of the 20th Century.
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Llobet, Domènech Jordi. "Lectura i biblioteques populars. Model de col.lecció i lectura a les biblioteques populars de la Mancomunitat de Catalunya: 1918-1922". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2008. http://hdl.handle.net/10803/768.
Texto completo da fonteResumo:
Estudi històric que analitza el procés de formació i el contingut de les col.leccions de les biblioteques populars creades pel govern mancomunal entre 1918 i 1922: Valls, Olot, Sallent, Borges Blanques, Canet de Mar, El Vendrell, Pineda i Figueres.L'objectiu de la recerca és descriure la tria dels llibres i delimitar els valors culturals i ideològics que conformen la proposta de lectura de les biblioteques. Amb aquest objectiu, el treball situa en primer lloc l'horitzó polític, cultural, bibliotecari i editorial on s'emmarca la proposta; i a continuació, s'ocupa de la descripció, l'avaluació i la recepció de la tria bibliogràfica.La informació bibliogràfica s'ha inventariat en una base de dades que ha permès efectuar una valoració quantitativa i qualitativa del fons de les biblioteques. L'anàlisi identifica, d'una banda, les línies mestres del desenvolupament del fons i, de l'altra, enllaça els autors i els textos de referència de la tria amb els cànons i els moviments culturals de l'època.La resposta dels municipis i dels lectors a la proposta bibliogràfica s'ha obtingut a partir d'un ventall de testimonis documentals: la premsa local i comarcal; les memòries dels patronats de les biblioteques; i, les memòries i els informes de les bibliotecàries destinades a cada població.La recerca constata el compromís de la proposta de lectura amb el programa de govern de la Mancomunitat i amb els valors culturals i ideològics del catalanisme conservador, com a força política que el dirigeix. La recerca analitza també els trets específics de la intervenció d'Eugeni d'Ors i de Jordi Rubió i Balaguer, directors del sistema de biblioteques populars, a l'hora de formar les col.lecions de les biblioteques.La recerca se situa en els orígens de la tradició bibliotecària catalana per reconèixer els valors i els discursos específics sobre els llibres i la lectura que s'elaboren des de l'espai de la biblioteca pública, a partir del moment en què es crea i s'institucionalitza aquest espai a Catalunya, a començaments del segle XX."Reading and popular libraries. Model of collection and reading development at the Mancomunitat of Catalonia popular libraries: 1918-1922"TEXT:Historical research on the creation and content of the collection of the popular libraries created by the Mancomunitat of Catalonia between 1918 and 1922 at Valls, Olot, Sallent, Borges Blanques, Canet de Mar, El Vendrell, Pineda and Figueres.The research's aim is to describe the book collection and define the cultural and ideological values that shape the reading offer at the libraries. In order to attain this aim, the essay firstly presents a political, cultural, library and publishing industry background that frames the proposal, and then it tends to the description, evaluation and reception of the bibliographic selection.The bibliographic information has been introduced in a data base that has permitted a quantitative and qualitative evaluation of the libraries collections. The analysis identifies on one side the main lines of the collection development, and on the other side it matches the selected authors and reference texts with the reading canons and the cultural movements of that time.The answer of the municipalities and the readers to the bibliographic proposal has been obtained from different documentary evidence: local newspapers, the annual reports of the libraries trusts and the reports of the librarians in each town.The investigation ascertains the compromise of the reading proposal with the Mancomunitat's government programme and the cultural and ideological values of the conservative catalanism, the ruling political force at the time. The investigation also analyzes the specific characteristics of Eugeni d'Ors and Jordi Rubió i Balaguer's intervention in the collection development of the libraries as directors of the popular libraries system.The research is situated at the origins of the Catalan librarian tradition to recognize thebook and reading speeches that are drawn up at the public library spaces, from the moment that these spaces were created and institutionalised in Catalonia, at the beginning of the 20th Century.
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McAleer, Joseph. "Popular reading and publishing in Britain, 1914-1950 /". Oxford : New York : Clarendon press ; Oxford university press, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36664568f.
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Medina, Hú Lucero Caroll. "Teatralidad y cómicos ambulantes : una vía performática de lectura de los espectáculos ambulantes de Lima". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2008. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/4984.
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La presente investigación estudia las performances de los cómicos ambulantes de la Alameda Chabuca Granda de Lima y la puesta en práctica de un tipo de teatralidad, que relaciona la categoría de representación con un contexto sociocultural de migración y la transformación de los espacios socioculturales.
Al ser el teatro una forma de comunicación, la experiencia de los cómicos ambulantes nos permite ahondar en cómo se articula el modo de representación en relación con el espacio de la calle como lugar donde los ciudadanos despliegan una memoria, no sólo por los contenidos representados, sino también por el contexto migrante por la que dichos cómicos logran una gran convocatoria de público.
De este modo, se busca comprender el sentido de las performances de los cómicos ambulantes realizadas entre el 2006 y 2007, y así, determinar una posible relación con los espacios socioculturales migrantes de Lima, tanto en la configuración de su identidad cultural como en las formas comunicativas que distinguen sus presentaciones en el espacio público, identificadas por usar un tipo de teatralidad.
Partiendo de conceptos como espectáculo ambulante, espacio sociocultural migrante y performance, se propone una definición de teatralidad para el análisis de las performances de los cómicos. Así, concluimos que la Alameda Chabuca Granda es un espacio emergente- liminal de comunicación y encuentro que condiciona las performances de los cómicos en actos comunicativos que recogen la tradición del espectáculo ambulante de nuestro país y usan el contexto de la representación para producir un impacto en su público desde una teatralidad que propone la transgresión del espacio, las reglas y los modos de representación.
En ella se invita a un contacto activo y altamente sensorial con el público desde la presencia límite del cómico, quien exhibe las contradicciones socioculturales de las que son parte, atravesadas por una vena cómica. Esto, activa sentidos de pertenencia a la ciudad al encontrar referentes cercanos de representación. Así, el hecho teatral se vuelve necesario para público y cómico como representación estética, como entretenimiento y en relación con una memoria sensorial y cultural. Y por lo mismo, se abren las puertas para la renovación de los códigos escénicos desde la revaloración del cómo de la representación.Tesis
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De, Heering Xénia. "Des mots qui sonnent juste. Publication, circulations et réceptions de Joies et peines de l’enfant Naktsang, un témoignage inédit sur les années 1950 dans l’est du Tibet (2007-2019)". Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0157.
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Cette thèse est née d’un étonnement éprouvé face à un ouvrage tibétain qui faisait sensation parmi ses lecteurs et était jugé hors du commun. J’ai découvert Joies et peines de l’enfant Naktsang (Nags tshang zhi lu’i skyid sdug) en 2008, quelque six mois après sa publication initiale à Xining, ville située à l’extrême nord-est du Plateau tibétain, dans la province du Qinghai (République populaire de Chine, RPC). Comme son titre le suggère, ce livre relate l’expérience d’un enfant. Sous cette banalité apparente, on découvre un récit autobiographique qui constitue un témoignage historique sans précédent sur les violents conflits et bouleversements qui ont marqué l’incorporation de l’est du Tibet (régions que les Tibétains nomment Amdo et Kham) à l’administration de la RPC dans les années 1950 — des souvenirs qui hantent les esprits mais demeurent à ce jour bannis de l’espace public.En dépit de son caractère politiquement sensible, Joies et peines est rapidement devenu un best-seller du marché littéraire tibétophone régional. Dès lors, l’enquête s’est attachée non seulement à observer l’émoi que provoquait l’ouvrage, mais aussi à décrire sa publication et ses formes de circulation. Comment un système éditorial lourdement contrôlé par l’État avait-il pu produire un tel livre, paru légalement en 2007 avec une « autorisation à imprimer » ? Comment, en dépit de son statut de document « interne », celui-ci avait-il pu se diffuser aussi massivement parmi le grand public ? En retraçant ces processus, la thèse explore les pratiques de l’édition et du commerce de la librairie dans l’Amdo des années 2000, et donc les possibilités, circonscrites mais réelles, d’y agir par l’écrit.Autour du cas de Joies et peines, ce travail tente aussi de saisir empiriquement, dans leurs modalités concrètes, parfois ténues ou indirectes, des formes de présence d’un passé traumatique. Comment l’ouvrage d’un fonctionnaire retraité sans expérience préalable de l’écriture littéraire, un texte marqué d’usages dialectaux et de fautes d’orthographe, a-t-il pu rencontrer l’adhésion d’un public aussi large ? Quelles pratiques de lecture, dans des milieux sociaux très divers, se sont-elles saisies de cet objet ? Comment analyser conjointement dispositif narratif et expériences de lecture, pour rendre compte de l’écho rencontré par ce témoignage, alors même que selon la plupart des lecteurs rencontrés, quel que soit leur âge, ils n’y découvraient rien de nouveau puisque, d’après ce qu’ils savaient, dans leurs régions natales respectives il était arrivé « la même chose » ? Comment décrire, enfin, les liens créés entre ses différents publics par la médiation du témoignage et analyser les manières dont celui-ci intervient dans l’imagination d’un passé commun, mais aussi dans la transformation d’horizons d’attente partagés pour l’avenir ?Les matériaux présentés sont issus d’une enquête ethnographique menée en Amdo, entre 2008 et 2012, ainsi que d’un corpus de textes consacrés à Joies et peines et publiés sur différents supports entre 2007 et 2019. L’exposé des résultats d’enquête s’organise en huit chapitres, regroupés en deux parties : la première est consacrée à Joies et peines comme objet éditorial ; la seconde à Joies et peines comme objet de lecture et comme récit. La réception est envisagée comme un processus actif et comme moment constitutif du témoignage. En s’appuyant sur des travaux relevant de disciplines diverses — sociologie, histoire, anthropologie, études littéraires et aréales — pour rendre compte du phénomène qu’a constitué Joies et peines localement, ce travail a pour ambition de rendre compte du destin singulier de ce livre et de ce témoignage, mais aussi, à partir de ce cas, d’éclairer la présence persistante, mais peu visible, de ce passé historique récent en zone tibétaine de RPCThis thesis stems from my curiosity about a Tibetan book that was creating a sensation among its readers, who considered it quite exceptional. I discovered Joys and Sorrows of the Naktsang Boy (Nags tshang zhi lu’i skyid sdug) in 2008, approximately six months after its initial publication in Xining, a city located in Qinghai province, at the extreme northeast of the Tibetan Plateau (People’s Republic of China, PRC). As its title suggests, the work relates a child’s experience. Yet under this seeming banality, the autobiographical account it offers of the conflicts and violent upheavals that marked the incorporation of Eastern Tibet (namely the regions known to Tibetans as Amdo and Kham) into the PRC’s administration in the 1950s is an unprecedented historical testimony. Memories of those times haunt people’s minds, but their expression remains banished from the public sphere.Despite its political sensitivity, Joys and Sorrows swiftly became a best-seller on the regional Tibetan literary market. The inquiry thus focuses on observing the sensation created by the book, but also on understanding its publication process and forms of circulation. How could a heavily state-controlled publishing system have produced such a book, which was legally published in 2007 with a “permission to print”? Despite having an “internal document” status, how did it become so broadly available to the general public? The present thesis looks into editorial and bookselling practices in late 2000s Amdo, therefore exploring some of the real, albeit limited, possibilities of acting through the written word.Building on the case of Joys and Sorrows, this thesis also attempts to empirically describe certain forms of presence of a traumatic past, in its concrete modalities, sometimes tenuous or indirect. How did a book heavily marked by colloquialisms and spelling mistakes, written by a retired civil servant with no previous literary experience, meet with such broad public appreciation? What reading practices, in very diverse social milieus, took hold of this object? How does the narrative device guide reading experiences, helping to account for the strong resonance of this testimony with its audience? Why does the book fascinate so many people, even though most of the readers I met in Amdo, whatever their age, told me “the same thing” had happened in their own home areas? Finally, how can we analyse this testimony’s mediation in building links between its various publics, in the imagination of a common past, and in the transformation of shared horizons of expectation for the future?The materials presented are based on an ethnographic inquiry carried out in Amdo between 2008 and 2012, as well as on a corpus of texts devoted to Joys and Sorrows, and published in different media between 2007 and 2019. The results of the inquiry are set out in two parts, each made up of eight chapters. The first part of the dissertation is devoted to Joys and Sorrows as an editorial object, the second to Joys and Sorrows as an object of reading and as a narrative. Reception is understood as an active process that is constitutive of witnessing as a social phenomenon. Drawing on works from various disciplines—sociology, history, anthropology, as well as literary and areal studies—this thesis seeks to account for the phenomenon that Joys and Sorrows constituted locally. Based on this case, it also aims to shed light on some of the implications of the persistent, albeit not very visible, presence of this recent historical past in Tibetan areas of the PRC
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Huang, H. F. "Commercial and sublime : popular astronomy lectures in nineteenth century Britain". Thesis, University College London (University of London), 2015. http://discovery.ucl.ac.uk/1462935/.
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This thesis discusses the practitioners, sites, curriculums, apparatus and audiences of popular astronomy lecturing in nineteenth-century Britain. Lecturers who were active approximately between 1820 and 1860 are the focus. This thesis emphasises popularisers who were not scientific elites, including C. H. Adams (1803-1871), George Bartley (c. 1782-1858), and D. F. Walker (1778-1865). Activities of private popularisers are compared with those in scientific establishments, such as the Royal Institution. Private entrepreneurs were not inferior to institutional competitors and enjoyed popularity among audiences. Until the 1860s, popular astronomy lecturing was a shared arena of institutional and private popularisers. A theatrical turn occurred in the popular astronomy lecturing trade before 1820. Popularisers moved lectures into theatres and adopted theatrical facilities in performance. They developed large onstage devices, such as the transparent orrery, for achieving scenic and dramatic effects. These onstage astronomical lectures were a phenomenon in the early nineteenth century and were usually performed during Lent. This thesis highlights ‘commercial’ and ‘sublime’ features in popular astronomy lecturing of this period. The lecturing trade had an economic side involving paying, selling, profits and competitions in everyday practices. In addition to this material aspect, lectures also had emotional appeal. Lecturers exploited the sublime: the display of beautiful visual representations, the use of natural theology rhetoric, plus religious and moral reflections, all appealed for the sublimilty of the universe and the Creator behind it.
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Perrot-Dessaux, Charlotte. "La lecture publique à l'épreuve des quartiers populaires : enquête dans les bibliothèques de Seine Saint Denis". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCC146.
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Cette thèse s’intéresse aux bibliothèques publiques des quartiers populaires de la Seine-Saint-Denis. A partir d’une enquête ethnographique réalisée dans une bibliothèque publique d’un quartier populaire, la thèse analyse la politique de lecture publique depuis son élaboration, jusqu’à sa traduction par des acteurs – les bibliothécaires – et sa réception dans un territoire. Dans le territoire étudié, la lecture publique se trouve mise à l’épreuve de plusieurs façons. La distance de la majorité de la population ainsi que des formes de conflictualité et de tensions diverses – conflits entre bibliothécaires et publics, hostilités à l’encontre des actions culturelles développées par les bibliothèques, éventuels actes de dégradation volontaire dirigés contre les équipements – complexifient l’inscription locale de ces institutions culturelles. A ces problématiques locales s’ajoutent des évolutions spécifiques au champ culturel. Le contexte contemporain d’évolution des pratiques et des légitimités culturelles affecte directement les bibliothécaires et pose la question de leur légitimité sociale. La thèse présente comment les difficultés d’inscription territoriale des bibliothèques publiques s'enracinent dans l'histoire et les évolutions des politiques de lecture publique d'un côté et des quartiers et des classes populaires de l'autreThe work of this thesis is focused on public libraries in the working classes district of the Seine-Saint-Denis. Based on an ethnographic survey in a public library in a working class district, the thesis analyzes the public reading policy since its development until his transposition by the librarians and its reception in a territory. In this region, public librairies are put to the test in many ways. The distance of the majority of the population and several conflicts and tensions - conflicts between librarians and public, hostility against cultural actions developed by the libraries, possible acts of voluntary malicious damage directed against the equipment, complicate the local integration of these cultural institutions. At these problems we can add specific changements of the cultural field. The actual context of the redefining of hierarchies and of the cultural legitimacy affects directly librarians and asks the question of their social legitimacy. The thesis presents how the territorial integration difficulties of public libraries are rooted in the history and evolution of public reading policy on one side and neighborhoods and working classes on the other
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Hanks, Sarah. "Performing scientific naturalism : the popular scientific lecture and Victorian culture, c. 1860-1890". Thesis, University of Oxford, 2016. https://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:0687c47a-1cba-4274-80e1-27ceabf7a03f.
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This thesis situates popular science lectures within broader Victorian cultures of public speech. In so doing, it argues that scientific naturalists such as Thomas Henry Huxley, John Tyndall and Robert Stawell Ball, adopted the lecture form as a specific tool with which to persuade the public of the validity of empirical scientific methods. It establishes a literary theoretical, and historical framework through which the textual versions of their performances should be read, highlighting the ways in which the scientists' claims to objectivity were enhanced, or obfuscated, through translation into print. Chapter one considers how Tyndall and Ball shaped their public performances in order to demonstrate their authority to speak for science. Technologies such as the lantern slide and demonstration apparatus, so integral to these scientists' performances, were represented in print in ways which complicated performers' presentations of scientific objectivity. Chapter two turns to Huxley, and examines the ways in which the scientist's self-presentation as an authoritative and morally upright figure drew on both early nineteenth-century science lecturing conventions, and pulpit oratory. It also shows that Victorian print cultures, including satires, and reporting of speech in newspapers, generated multiple versions of the same performance. The first two chapters illustrate how the male performer's body was integral to their presentation of scientific authority. Chapter three provides a counter-voice to this by examining the public lectures of four women: Catherine Buckton, Arabella Buckley, Eleanor Ormerod and Lydia Becker. Their occupation of the lecture platform challenged the perception that women lacked the physical and intellectual strength to do science. Chapter four looks at scientific themes in the public lectures of two non-scientists, Charles Kingsley and John Ruskin, and the ways in which these men adopted the rhetoric of scientific naturalists to both agree with, and challenge, their claims to scientific authority. Finally, chapter five moves to the provinces, with an in-depth case study of lecture circuits in Manchester. It looks at the way in which public scientific speech moulded class relations in the city, and how scientific naturalists capitalized on the consolidation of civic identities.
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Olivier, Séverine. "Le roman sentimental: productions contemporaines et pratiques de lecture". Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210245.
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Etiqueté péjorativement « roman à l’eau de rose », le roman sentimental, critiqué et plutôt méconnu, est pourtant un genre paralittéraire à succès. Bien qu’inspirant mépris et indifférence, cette production et son lectorat francophone méritent dès lors qu’on s’y attarde. Produit emblématique de la culture médiatique, le roman sentimental représente en effet un indicateur de mutations culturelles d’importance. Articulée en deux temps, notre analyse se centre, d’une part, sur les spécificités de cette production et, d’autre part, sur son lectorat francophone. L’examen du roman sentimental sous l’angle textuel, éditorial et auctorial est donc couplé à une enquête qualitative basée sur un ensemble d’entretiens semi-directifs visant à circonscrire les pratiques du lectorat, à éclaircir les motifs à la base de la lecture sentimentale et à déterminer sa fonction principale.Doctorat en Langues et lettres
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Spinelli, Pablo Cruz. "O livro de leitura da campanha de p? no ch?o tamb?m se aprende a ler/RN: um estudo dos pressupostos hist?rico-culturais". Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2011. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/14447.
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Previous issue date: 2011-06-02Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior
This work is about the historical and cultural assumptions inserted in the contents of literacy of the Campanha de P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler, a movement of culture and popular education, developed in the State of Rio Grande do Norte in the period between 1961 and 1964. The hypothesis is the one of the existence of a romantic-political ideology which permeated a national developmentalist conception sited in its didactic-pedagogic instrument of literacy, the Book of Lecture of De P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler/RN (1963). It has the aim to understand how the popular critical consciousness marked by conceptions of culture and popular education in its social, cultural and ideological relations, happened. Analyses the object of study by the symbolical cartography, methodological procedures which have as principles to retire from an antecedent source implicit meanings that can discover new realities, articulating the keywords of that document to the ideology that surrounded the Campanha de P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler /RN. As results, the research showed that, considering the historical-cultural assumptions of the national developmentalist thought sited in the studied Book of Lecture, the conditions of the political-cultural context and of the advance of the Brazilian national industry on the beginning of the 1960th , admitted a process of social integration lavished by the popular literacy on the Campanha de P? no Ch?o/RN, linked with the possibility of transition of the popular conscience, in a romantic-political perspective of the culture and the popular education
Este trabalho ? um estudo sobre os pressupostos hist?ricos e culturais inseridos nos conte?dos de alfabetiza??o da Campanha de P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler, Movimento de cultura e educa??o popular, desenvolvido no Estado do Rio Grande do Norte no per?odo de 1961 a 1964. A hip?tese ? a da exist?ncia de um ide?rio rom?ntico-pol?tico que permeava uma concep??o nacionaldesenvolvimentista presente em seu instrumento did?tico-pedag?gico de alfabetiza??o, o Livro de Leitura De P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler/RN (1963). Objetiva compreender como se deu a conscientiza??o popular marcada pelas concep??es de cultura e educa??o popular em suas rela??es sociais, culturais e ideol?gicas. Analisa o objeto de estudo por meio da cartografia simb?lica, procedimento metodol?gico que tem como princ?pio retirar de uma fonte antecedente significados impl?citos, pass?veis de descobertas de novas realidades, articulando as palavras-chave daquele documento ao ide?rio que circulava na Campanha de P? no Ch?o Tamb?m se Aprende a Ler/RN. Como resultados, a pesquisa mostrou que, considerando os pressupostos hist?rico-culturais do pensamento nacional desenvolvimentista presente no Livro de Leitura estudado, as condi??es do contexto pol?tico-cultural e de avan?o da ind?stria nacional brasileira no in?cio da d?cada de 1960, admitia um processo de integra??o social prodigalizado pela alfabetiza??o popular na Campanha de P? no Ch?o/RN, junto com a possibilidade de transi??o da consci?ncia popular, numa perspectiva rom?ntico-pol?tica da cultura e educa??o popular
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Maigret, Éric. "Medias populaires et religions séculières : les bandes dessinées américaines de super-héros et leurs lecteurs ou comment les medias entrent dans la vie de leurs utilisateurs". Paris, EHESS, 1996. http://www.theses.fr/1996EHES0094.
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A partir d'une etude empirique centree sur l'un des objets les plus illegitimes de la recherche en communication - les bandes dessinees americaines de super-heros et leur lectorat masculin - cette these essaie d'etablir les conditions de possibilite d'un discours scientifique sur les medias et de comprendre comment ces derniers entrent dans la vie de leurs utilisateurs. La comprehension generale de la place des medias dans les societes contemporaines et dans les systemes culturels de significations passe par le rejet de leur assimilation hative a des "religions seculieres", meme si elle necessite aussi la demonstration de leur richesse symboliqueThis work is centered on an empirical investigation of the american superhero comic books and their young male readers. From this extremely unrecognised object, it tries to establish the criterions of a scientific discourse about the media. Understanding the media and their central place in the modern societies means to reject their assimilation with "secular religions" while proving their symbolic complexity
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Cèbe, Sylvie. "Développer la conceptualisation et la prise de conscience métacognitive à l'école maternelle : effets sur l'efficience scolaire ultétieure du CP au CE2 : une contribution à la prévention de l'échec scolaire des élèves de milieux populaires". Aix-Marseille 1, 2000. http://www.theses.fr/2000AIX10116.
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Ce travail part du constat que l'école reste inégalitaire. En comparant les pratiques éducatives scolaires et familiales, on constate que les enseignants de maternelle tendent à adopter des pratiques qu'on observe plus souvent dans les familles de milieux populaires : ils n'égalisent pas le fonctionnement des élèves. Nous avons donc postulé que la prévention de l'échec scolaire doit, pour être efficace, améliorer la qualité dudit fonctionnement. On s'inscrit ainsi dans la logique des instructions officielles qui demandent d'enseigner des compétences transversales, objectifs qui rejoint celui de l'éducation cognitive. Cette orientation a été mise en cause par des objections théoriques et empiriques concernant la difficulté à obtenir des transferts. Selon nous, ces échecs viennent du fait que les auteurs, accordant trop d'importance à la médiation, ne se fondent pas assez sur des modèles du développement. Nous avons élaboré une intervention destinée à des élèves de milieux populaires de grande section. Basée sur une conception constructiviste, elle intègre 3 composants : les processus de conceptualisation, les types de fonctionnement et les médiations pédagogiques. Utilisant des activités de Bright Start (Haywood et al. , 1992), nous avons cherché à amener nos élèves à prendre conscience des processus impliqués par la conceptualisation de cadres généraux, le contrôle exécutif et le transfert. Nous avons ensuite évalué les effets sur l'efficience scolaire (du CP au CE2) en comparant les performances de nos élèves à celles d'élèves de milieux populaires et favorisés. Les résultats révèlent que 1ʿ l'entraînement a un effet général sur les procédures de comparaison et l'accroissement des capacités d'auto-régulation ; 2ʿ les élèves entraînés ont mieux acquis la lecture que les élèves de même milieu et dans des condition comparables à celles d'élèves favorisés. Ils montrent l'importance des compétences générales que nous avons cherché à induire et la pertinence des moyens mis en ouvre pour y parvenir.
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Jafary, Maziar. "Étude du livre de Daniel Lerner "The passing of traditional society : modernizing the Middle East" et de sa réception par la communauté scientifique". Master's thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26883.
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Cette étude a pour but de mettre en contexte la thèse de la modernisation psychique de Daniel Lerner, de faire une analyse interne de l'ouvrage et d'étudier sa réception par les sociologues de l'époque. Comme démarche de recherche, dans un premier temps, nous replacerons l'ouvrage dans la situation historique des deux premières décennies de la guerre froide (les années 50 et 60). Ce faisant, nous tenterons de comprendre la logique de la politique de développement des États-Unis à l'endroit des pays en voie de développement et la place des recherches universitaires dans la politique coloniale américaine. L'approche du développement exogène a largement inspiré les politiques étrangères des pays occidentaux et leurs efforts pour lancer le développement des pays plus nécessiteux. C'est pour cela que Lerner se concentre sur l'effet des médias américains, et surtout du Voice of America, pour analyser le rôle que ceux-ci jouent dans le processus de transformation de la personnalité. Pour aborder cette étape de la recherche, nous devrons comprendre davantage le contexte de l'ouvrage et mieux analyser la relation entre les facteurs externes et les éléments internes qui ont influencé la formation de l'ouvrage. Dans un deuxième temps, nous étudierons l'ouvrage de Lerner et nous discuterons des différents aspects relatifs aux changements sociaux que l'ouvrage a examinés. Dans notre analyse de l'ouvrage, nous critiquerons divers aspects de la pensée sociologique de Lerner et sa manière d'interpréter les faits sociaux et les statistiques. Dans un troisième temps, nous réviserons la réception de l'ouvrage par la communauté scientifique de son époque pour obtenir une large vision de la place de l'oeuvre dans l'histoire de la pensée sociologique américaine du développement. Nous établirons une catégorisation des recensions de l'ouvrage portant sur l'approche sociologique de Lerner et nous mettrons ces recensions dans l'éclairage des champs de recherches universitaires américaines. Nous nous concentrerons sur la réception de cette théorie chez les sociologues de l'époque pour comprendre la dialectique entre la thèse qui y est défendue et la société. Ce faisant, nous éviterons de nous éloigner de la sociologie comme étant la discipline de l'étude des liens sociaux et des interactions symboliques et nous éviterons de réduire notre démarche sociologique à une simple étude historique des idées. En gros, nous discuterons de la vision sociologique de l'auteur, de la façon dont son ouvrage a été formé au fil du temps et comment il a été influencé par l'esprit de son époque. De plus, nous verrons comment l'écrivain s'est nourri des théories sociologiques et à quel point il a influencé la pensée sociologique de son temps. Tout cela, en parallèle à l'analyse interne de l'ouvrage, nous permettra de saisir la place de «The Passing of Traditional Society» dans la pensée sociologique américaine. Cette recherche nous aidera à mieux comprendre la vision américaine de l'empathie en tant qu'un élément modernisateur, par rapport à la question du développement dans le contexte historique de l'époque. Cette compréhension nous mènera à approfondir notre analyse des programmes de développement des États-Unis dans le monde en voie du développement. Cette étude nous amènera aussi à élargir notre vision quant aux idées construites et formées dans leur contexte historique (en général) et à découvrir comment la communauté scientifique reste toujours en parti prisonnière de son contexte historique. Cette étude nous permettra de mieux voir les idées (le texte) en relation avec la société, ce qui est vital pour ne pas tomber dans la réduction des idées seulement au texte ou seulement au contexte. En outre, elle nous aidera à comprendre davantage la façon dont la société intervient dans la formation des idées et comment en retour les idées influencent la société.
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Bittar, Xavier. "Des revues populaires aux revues spécialisées de cinéma en France (1945-1952)". Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100057.
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Encore peu étudiée, l’histoire des revues cinématographique françaises pendant la période de la Libération et de l’après-guerre (1945-1952) voit se dessiner une ligne de partage entre les revues spécialisées et les grandes revues populaires comme Cinémonde, Ciné-Miroir ou Mon Film qui reprennent des rubriques anciennes comme celle du « film raconté ». L’Ecran Français, en intégrant des éléments propres aux revues populaires (Courrier des lecteurs, publicité et fascination pour la star) et aux revues spécialisées (positionnement politique et discours averti sur le cinéma), propose un temps la synthèse inédite de ces deux courants. C’est autour de la visée didactique et morale que s’établit apparemment la distinction qui deviendra de plus en plus nette au fil des années. La volonté commune des revues spécialisées est en effet de faire partager un enseignement du cinéma en s’inscrivant dans la continuité des mouvements d’éducation populaire. Certaines revues sont issues de ciné-clubs laïcs (Ciné-Club et Informations-Ufocel) ou catholiques (Télé-Ciné). D’autres, telle la prestigieuse Revue du cinéma fondée par Jean George Auriol, et La Gazette du cinéma dirigée par Maurice Schérer, défendent avec force le cinéma américain : elles ont ainsi constitué un « terrain expérimental » pour les tout nouveaux Cahiers du cinéma. Proche dans l’esprit de la revue Raccords, Positif semble recueillir et transmettre l’héritage de deux revues assez confidentielles : Saint Cinéma des Prés, qui défendait autant le cinéma expérimental que le cinéma américain classique, et L’Age du cinéma, qui revendiquait une approche surréaliste tout en refusant les films relevant d’un avant-gardisme trop signifié. La grande cinéphilie des années cinquante et soixante s’avère indissociable de la cinéphilie méconnue de l’immédiat après-guerreRarely touched as subject, the history of French cinematographic journals during the aftermath of the Second World War (1945-1952) was divided into two streams: those of specialized journals and those of generalized ones such as Cinémonde, Ciné-Miroir ou Mon Film. They transformed the columns of ancient journals into “film-telling”[Film raconté]. L’Ecran Français, however, was the only journal able to synthesize elements both from generalizing journals (i.e. readers’ letter, advertisement, and cult for stars) and from specializing journals (i.e. political position and comments regarding the cinema). Since then, the two streams of journals were more and more distinguished by their didactic and moral differences. The common point for specialized journals was their expectation for promoting cinematographic education alongside the popular educating movement. Some journals were issued from secular cine-clubs (Ciné-Club and Informations-Ufocel) while others were from catholic ones (Télé-Ciné). There were otherwise journals, which were meant to actively defend American cinema, such as the reputed Revue du cinéma founded by Jean George Auriol, as well as La Gazette du cinéma by Maurice Schérer. These journals also contributed to “experimental aspects” for the newly-born journal Cahiers du cinéma. Positif was a journal similar to that of Raccords in terms of spirit; it seemed to unite and transmit the legacy of two confidential journals: Saint Cinéma des Prés, which defended as well experimental cinema as American cinema, and L’Age du cinéma, which claimed a surrealist approach while denying those films that over-emphasized avant-gardism. In the long run, the great Cinephilia in the fifties and sixties were proved to be closely connected to the unfamiliar Cinephilia right after the Second World War
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Ducander, Jesper. "Från någon som vet till andra som inte vet : en studie av Alf Henrikson som folkbildare". Licentiate thesis, Uppsala University, Department of ALM, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-85842.
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In this study the overarching question is in what way the Swedishauthor Alf Henrikson has acted as a popular educator and if he as such hasbeen a part of a popular educational context. The different popular educationalactivities he associated with could be considered as verification thathe did act as a popular educator. Two works of his popular historical authorshipare examined and they are characterized by the intention or ambitionto disseminate historical knowledge. By his historical authorship healso was a part of a popular historical tradition in Sweden.Henrikson appeared at several times as a popular lecturer and hereby hereproduces a tradition from the worker’s institutes and the associations forpopular lectures. He also performed on several occasions in radio programsand TV programs and disseminated knowledge and education. Radio broadcastsas well as television are regarded as popular educational activities. Inconsideration to the subject areas of his knowledge he can be affiliated withan educational ideal in the Swedish worker’s movement and Swedish populareducation. His educational ideal is the personality creating neohumanisticprinciple. Henrikson also supported the thought of taking over the middles-classes idea of cultural heritage.
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Torres, Anita. "Promoteurs et écrivains d'un genre littéraire : la science-fiction française". Paris 8, 1994. http://www.theses.fr/1994PA080973.
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La science-fiction francaise est constituee de lecteurs, d'amateurs, d'auteurs qui, defendent des definitions differentes par rapport a cette litterature. Definitions et choix esthetiques. En concurrence, qui se percoivent a travers les revues, les prix les collections et les polemiques qui animent la vie du milieu. Les choix esthetiques des auteurs sont en relation avec des caracteristiques socio-culturellesFrench science-fiction is composed of readers, fans, writers who defend differents definitions in relation to this literature. Rival definitions and aesthetic choices are perceivable through magazines, prizes, publishing houses and polemics which organize the circle's life. Writers's aesthetic choices are bent on social and cultural characteristics
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Juarez, Espinoza Julio Cesar. "Estrategias metodológicas de comprensión lectora para lograr el nivel satisfactorio de los estudiantes de la Institución Educativa N° 20534 “Señor Cautivo de Ayabaca” de la urbanización popular Nueva Sullana de la provincia de Sullana: plan de acción". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/10859.
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El presente trabajo académico priorizó el problema: Inadecuado uso de estrategias metodológicas en comprensión lectora para lograr el nivel satisfactorio de los estudiantes, causas: Docentes que aplican estrategias Inadecuadas en la comprensión lectora, los mismos que no tienen altas expectativas en el logro de los aprendizajes, personal directivo que limita su tiempo en monitorear las estrategias de comprensión lectora por los docentes en los estudiantes y trae como consecuencias que los estudiantes tengan resultados negativos en los logros de aprendizaje, los resultados de las evaluaciones censales del 2014 al 2016 y las pruebas pisa donde el Perú ocupa los últimos lugares en América latina, por ello se planteó como objetivo: Lograr la adecuada comprensión lectora a través de la aplicación de estrategias metodológicas y didácticas en los estudiantes, como directivo líder pedagógico debo afrontar haciendo uso de mis capacidades, estrategias y habilidades interpersonales con el fin de lograr la mejora continua en los aprendizajes del estudiante, todo docente tiene que tener metas y expectativas a alcanzar para ello se tiene en cuenta los referentes teóricos, así como las metas, expectativas y los logros que van alcanzando, serán conocidos por todos”, el lector tiene sus propias estrategias con que cuenta para comprender un escrito y al control que ejerce sobre las mismas para que su comprensión lectora sea óptima. La adecuada aplicación de estrategias metodológicas y didácticas ejecutadas por los docentes conlleva a tener estudiantes motivados por aprender diariamente, logrando aprendizajes significativos. Concluyo que mi gestión escolar debe contar docentes empoderados en estrategias metodológicas y didácticas adecuadas, que los ayuden a utilizar de manera más eficiente y eficaz y hacer que el estudiante pueda utilizar la comprensión lectora para lograr alcanzar el nivel satisfactorio deseado y poder lograr los objetivos institucionales de la escuela.Trabajo académico
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Robinson, Laura M. "Educating the reader, negotiation in nineteenth-century popular girls' stories". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0007/NQ27853.pdf.
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Imoro, Peter Tupawuni. "La cultura popular como ideología, el deseo, el amor, la sexualidad y los placeres de la muerte en las cuatro primeras novelas de Manuel Puig : una lectura lacaniana". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0035/NQ46856.pdf.
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Castro, Luis Carlos Rolim de. "O cordel sem cordão, um folheto em cada mão experiências de leitura com o texto de cordel". reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/20810.
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CASTRO, Luis Carlos Rolim de. O cordel sem cordão, um folheto em cada mão Experiências de leitura com o texto de cordel. 2016. 99f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação Profissional em Artes, Fortaleza (CE), 2016.Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-03T16:33:33Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_lcrcastro.pdf: 666333 bytes, checksum: b05d2e97c62a0c4222d658eec8309d8e (MD5)
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A literatura escrita em forma de versos e impressa em folhetos que, popularmente, é conhecida como Literatura de Cordel tem tido, nos últimos tempos, uma enorme expansão no seu processo de pesquisa, leitura, escrita, publicação, divulgação e, de maneira surpreendente, como uso de recurso didático para o ensino e a pesquisa nas mais diferentes áreas do conhecimento, de sobremaneira nas escolas públicas do Nordeste brasileiro. Dentre as práticas pedagógicas que enfatizam o cordel, a leitura é a que tem ganhado mais destaque, razão pela qual este trabalho foi pensado para procurar compreender motivos que levem o cordel a ser utilizado como instrumento didático para a leitura, e buscar entender como o texto de cordel pode contribuir para que o aluno tenha interesse pela leitura e, consequentemente, um melhor desempenho em relação ao seu desenvolvimento cognitivo, e a descobertas de novas possibilidades de ler o mundo. Ações metodológicas como aplicação de questionários, entrevistas previamente elaboradas, observações e análises de dados sobre o cordel e a leitura foram fundamentais para a coleta de dados com os quais se trabalhou para perceber a importância da Literatura de Cordel para a motivação e melhoramento na prática de leitura do aluno.
La literatura escrita en verso e impreso en los cuadernillos que popularmente se conoce como cordel La literatura ha tenido en los últimos tiempos, una enorme expansión en su proceso de investigación, la lectura, la escritura, publicación, difusión y, sorprendentemente, como el uso de recursos educativos para la enseñanza y la investigación en diferentes áreas del conocimiento, en gran medida, en las escuelas públicas del noreste de Brasil. Entre las prácticas pedagógicas que enfatizan cordel, la lectura es la que ha adquirido más importancia, por lo que este trabajo fue pensado para tratar de entender las razones que llevan cordel para ser utilizado como una herramienta educativa para la lectura, y tratar de comprender cómo el texto cordel puede contribuir a la estudiante está interesado en la lectura y en consecuencia un mejor rendimiento en relación con su desarrollo cognitivo, y el descubrimiento de nuevas posibilidades de lectura del mundo. Acciones metodológicas como los cuestionarios elaborados previamente, entrevistas, observaciones y análisis de datos sobre el cordel y la lectura eran esenciales para la recogida de los datos con los que trabajar para darse cuenta de la importancia de la Literatura de Cordel para la motivación y la mejora en la práctica lectura de los estudiantes.
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Flores, Cartes Ignacio, e Quiroz Carmen González. "¿Hijos de la dictadura o hijos de la subversión?: lecturas sobre la continuidad represiva y la resistencia apartidista durante la transición democrática. Santiago, 1985-2010. Análisis para un balance histórico y una proyección de la identidad y la praxis juvenil rebelde-popular". Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/137655.
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Pouspin, Marion. "Les pièces gothiques en langue française (XVe-XVIe siècles) : un nouveau média entre tradition et modernité : de la production à la réception". Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0024.
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La recherche dont les résultats sont exposés dans ce mémoire a pour ambition de retracer l’histoire complète, dans le temps et dans l’espace, de ce nouveau média qu’est la pièce gothique. L’histoire totale de ces petits cahiers imprimés en lettres gothiques dès le dernier tiers du XVe siècle et tout au long du XVIe siècle montre combien ces livrets constituent des agents privilégiés de la transformation des rapports au pouvoir et de l’évolution de la culture à l’aube de la première modernité. Avec les pièces gothiques dont plus de 2 200 ont pu être recensées, naît un type de livre résolument nouveau. Précurseurs du genre des « nouvelles » (politiques, militaires et prodigieuses) et du « livre populaire », elles disséminent un éventail de petits textes en langue vernaculaire, dont elles permettent une circulation à une échelle inédite. Lancées par des éditeurs-imprimeurs pour s’adapter aux nouveaux mécanismes de production et de diffusion du livre que l’imprimerie a induits, ces brochures apparaissent comme le signe d’une appropriation et d’une adaptation de cette technologie de communication sociale qu’est le livre imprimé aux audaces et nécessités éditoriales et aux nouveaux besoins culturels. Au-delà des savoirs qu’elles divulguent, elles constituent en fait des vecteurs de normes et de valeurs qui concourent à façonner l’opinion, l’âme et le comportement de leurs lecteurs (et auditeurs). Elles contribuent ainsi au développement et au fonctionnement de deux structures indispensables et complémentaires à l’État moderne : celle de la légitimation idéologique et celle de l’opinionThis research gives an account of the history of the « pièces gothiques ». By focusing on the production of these means of thin French black-letter printed brochures from the 1470s to the end of the sixteenth century, it is shown that these booklets played a special role in the transformation of the relationship between their readers and the authorities, and in the evolution of culture during the Renaissance. The « pièces gothiques » (over 2 200 are known) were a new kind of inexpensive book for a large audience, and were spread in the form of a series of small texts printed in French, heralding the new genres of « newspaper » and « popular book ». They were produced by some editors who adapted their publication to the news mechanisms of production and distribution of books then being seen following the invention of the printing press. The « pièces gothiques » were a sign of the appropriation and adaptation of this new technology of social communication (i. E. , the printed book) to editorial audacity and necessity, as well as to new cultural needs. Apart from the spread of information, they also tended to inculcate some of the norms and values that shaped the opinions and behaviour of their readers (or listeners). These texts therefore contributed to the development and functioning of two essential and complementary structures of the modern state: ideological legitimization and opinion
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Paquette, Valérie. "Les pratiques de lecture des lectrices du Échos Vedettes". Thèse, 2013. http://hdl.handle.net/1866/10020.
Texto completo da fonteResumo:
Ce mémoire s’attarde aux pratiques de lecture de lectrices du Échos Vedettes, magazine à potins québécois qui fête ses cinquante ans de publication en 2013. Cinq dimensions permettent de cerner et comprendre ces pratiques de lecture. Les trois premières prennent la forme d’un système composé de trois économies distinctes: l’économie spatio-temporelle, l’économie sociale et l’économie textuelle. Les répertoires de lecture ainsi que l’omniprésence de la photographie sont les deux dernières dimensions. Les données ont été recueillies dans le cadre d’entrevues individuelles de 6 lectrices régulières, recrutées par la méthode dite de « boule de neige ». L’analyse a, entre autres, permis de distinguer trois états que le Échos Vedettes incarne selon les moments, son rôle et son utilisation : une marchandise, un objet et un contenu.
Les relations sociales entre femmes, les répertoires, la photographie ainsi que la ritualisation sont les principaux éléments qui caractérisent les pratiques de lecture des lectrices du Échos Vedettes. Ce sont des pratiques qui relèvent de l’amateur et de l’attachement à ce magazine à potins. Cette recherche a également mis en lumière les relations paradoxales de proximité, physique etAbstractThis research is trying to understand the reading practices of the women who regularly reads the gossip magazine Échos Vedettes. Five concepts have been used, The first three are parts of an everyday reading economical system : spatio-temporal economy, social economy and economy of text. Reading repertoires and photography are the lasts concepts used. Six interviews have been done with women who regularly read Échos Vedettes. They have been recruted by the « snowball » method. The analysis showed that Échos Vedettes can have three different states depending on the moment, the use and its role. It can be seen as a commodity, as an object or as a content. Social relations between women, repertoires, photography and rituals are the principal elements that define the reading practices of women who read Échos Vedettes on a regular basis.
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Desroches, Raphaël. "Diviser par zéro : art poétique et lecteur anticipé dans l’œuvre chantée de Plume Latraverse". Thèse, 2015. http://hdl.handle.net/1866/13759.
Texto completo da fonteResumo:
Ce mémoire porte sur l’œuvre chantée de Michel Latraverse, dit Plume. Nous y définissons le projet esthétique de cet auteur-compositeur-interprète en nous questionnant sur l’auditeur anticipé dans ses chansons.
D’une part, nous constatons que Latraverse mise sur une forme d’hybridité quand il se définit en tant qu’artiste. L’hétérogénéité de ses influences lui permet d’explorer un grand nombre de styles musicaux et d’aborder une multitude de sujets. Dans ses textes, il cherche le beau à travers la simplicité et la bassesse du quotidien. Cependant, il tend malgré tout à exposer la laideur du monde en développant un réflexe d’exclusion qui n’épargne personne, brisant par le fait même toutes les solidarités.
D’autre part, à l’aide des théories de la lecture, nous montrons que Latraverse, en puisant à la fois aux cultures savante et populaire, et malgré ses réflexes d’exclusion, rend possible un rapprochement entre des lecteurs aux compétences parfois très inégales.
À la fin, nous concluons que Plume Latraverse opère un rabaissement systématique de l’humain afin d’en ramener l’existence à sa plus simple expression, physique et corporelle. C’est ainsi qu’il crée une communauté du bas où chacun a sa place et au sein de laquelle l’exclusion n’est plus possible.The object of this master’s dissertation is the musical work of Michel Latraverse, also known as Plume. By identifying the anticipated listener of this singer-songwriter’s songs, we will define his aesthetic project. We will first note how Latraverse, when defining himself as an artist, relies on a certain hybridity. His influences are diverse and varied, and thus allow him to explore different musical styles and topics. His writings explore beauty within every day life’s simplicity and commonness. However, by putting forth an exclusion reflex from which no one is safe, Latraverse also tends to expose life’s ugliness. We will then show, using reader-response criticism theories, how Latraverse draws from both popular and learned cultures and thus, in spite of his exclusion reflex, allows readers of sometimes very different proficiency to reconcile. All this will allow us to conclude that Plume Latraverse systematically belittles man in order to bring him back to his most humble physical and corporal expression. He thus creates a community of the lowly where each find their place and where exclusion is no longer possible.
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Planas, Javier. "Libros, lectores y lecturas: las bibliotecas populares en la Argentina entre 1870 y 1876". Tesis, 2012. http://hdl.handle.net/10915/26138.
Texto completo da fonteResumo:
La tesis “Libros, lectores y lecturas: las bibliotecas populares en la Argentina entre 1870 y 1876” procura brindar una interpretación al fenómeno social y cultural generado por las bibliotecas populares durante el período enunciado. Tomando como referencia teórica los estudios críticos sobre la Historia de la Lectura, el trabajo analiza de modo sistemático el Boletín de las Bibliotecas Populares (1872-1875), en relación a los escritos de Domingo Faustino Sarmiento sobre el asunto y a una variada gama de autores, textos y documentos de la época. En este marco, el análisis entrelaza el modo en que legislación adoptada por el Gobierno Nacional favoreció el desarrollo de estas instituciones culturales sobre la base de la gestión asociativa, la manera en que la Comisión Protectora de las Bibliotecas Populares condujo este proyecto y, finalmente, las formas en que el público lector se hizo cargo de esa política de la lectura, imprimiendo en esta operación unas maneras singulares de organizar las prácticas bibliotecarias, promover la sociabilidad de la lectura y la participación pública, como así también de construir un horizonte de lo legible. De manera general, el estudio concluye que la política de fomento a las bibliotecas populares implementada bajo la presidencia de Sarmiento funcionó de manera relativamente exitosa mientras que el Estado, conjuntamente con las organizaciones de la sociedad civil, lograron combinar esfuerzos y objetivos sobre la base de un imaginario cultural compartido. Sobre el cierre de la tesis, y a partir de la recuperación de indicios recabados durante la investigación, se formula una hipótesis explicativa del período crítico que se abre en 1876 para estas instituciones, cuyo resultado fue la pérdida de más de un centenar y medio de bibliotecas.
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Pineda-Dawe, Mariana. "Estereotipo, frontera y género : una lectura negociada de tres cintas de la India María". Thèse, 2012. http://hdl.handle.net/1866/9189.
Texto completo da fonteResumo:
Jouée par María Elena Velasco depuis la fin des années 1960, la India María met en scène une indienne « authentique » qui, malgré son statut et ses limitations sociales, dénonce le traitement des institutions auxquelles elle est soumise : les systèmes politique, judiciaire, économique et religieux. Néanmoins, lors des premières projections des films sur le grand écran, la critique portait essentiellement sur les aspects superficiels et a réprouvé la façon dont les indiens et le Mexique étaient représentés, car jugée réactionnaire.
Au début des années 1990, des chercheurs ont commencé à étudier ses films en proposant une lecture « négociée » : ils s’intéressent à l’effet humoristique produit sur le public par sa performance et ses aventures, en même temps qu’ils reconnaissent l’ambigüité du personnage et des narrations, tout en soulignant les discours ethnique et de classe. À travers l’analyse de Tonta, tonta pero no tanto (Bête, bête, mais pas trop) de Fernando Cortés (1972), Ni de aquí ni de allá (Ni d’ici ni de là-bas) de María Elena Velasco (1988), et Sor Tequila (Sœur Tequila) de Rogelio González (1977), mon mémoire contribue à cette lecture en étudiant trois sujets : le stéréotype cristallisé dans ce personnage, afin de démontrer comment celui-ci permet une critique de la société mexicaine ; les nouveaux enjeux culturels auxquels le système néolibéral affronte les autochtones ; et la transformation du masculin et du public à travers une construction alternative du féminin.Played by María Elena Velasco since the late 1960s, La India María brings to life an “authentic” indigenous woman who despite her social standing and limitations, denounces the treatment of institutions to which she’s subjected: the political, judicial, economic, and religious systems. However, since her first appearances in theaters, critics have focused more on superficial aspects of her performance, judging that indigenous peoples and Mexico were represented in a reactionary way. Since the beginning of the 1990s, researchers have proposed a “negotiated” reading of her movies: they paid attention to the effects Velasco’s humorous performance and adventures had on her audience, but they also recognized the ambiguity of the character and storylines, all the while stressing the ethnic and class discourses. Through the analysis of Tonta, tonta pero no tanto (Foolish, Foolish But Not so Much) by Fernando Cortés (1972), Ni de aquí ni de allá (Neither From Here nor From There) by María Elena Velasco (1988), and Sor Tequila (Sister Tequila) by Rogelio González (1977), my thesis contributes to this reading by studying three subjects: the stereotype as represented by this character, in order to show how it criticizes Mexican society; the new cultural challenges that the Neoliberal system presents to indigenous peoples; and the transformation of masculine gender models and the public through an alternative construction of feminine gender models.
Representada por María Elena Velasco desde finales de la década de 1960, La India María encarna una indígena “auténtica” que no obstante sus limitaciones y su posición social es capaz de denunciar el tratamiento de instituciones a las cuales está sometida: el sistemas político, el judicial, el económico y el religioso. Sin embargo, desde su debut en la pantalla grande, la crítica se concentró esencialmente en los aspectos superficiales de su interpretación, juzgándola reaccionaria por la manera de representar a los indígenas y a México. Desde comienzos de la década de 1990, algunos investigadores comenzaron a estudiar sus cintas proponiendo una lectura “negociada”: teniendo en cuenta los efectos cómicos que su interpretación y sus aventuras tenían sobre su audiencia, pero reconociendo la ambigüedad del personaje y de las narrativas, y considerando los discursos étnico y de clase. A través del análisis de Tonta, tonta pero no tanto de Fernando Cortés (1972), Ni de aquí ni de allá de María Elena Velasco (1988), y Sor Tequila de Rogelio González (1977), mi memoria contribuye a esta lectura con el estudio de tres temas: el estereotipo encarnado por la India María para demostrar que su uso critica a la sociedad mexicana; los desafíos culturales para los indígenas con la entrada del sistema neoliberal; y la transformación de lo masculino-público a través de una construcción alternativa de lo femenino.
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Tanniou, Émilie. "Les gravures du journal illustré montréalais L’Opinion publique(1870-1883) : une représentation populaire de l’ailleurs". Thèse, 2009. http://hdl.handle.net/1866/3459.
Texto completo da fonteResumo:
Ce mémoire de maitrise porte sur la représentation de l’ailleurs véhiculée aux lecteurs d’images, au Québec, par les gravures du journal illustré L’Opinion publique. Effectivement, si l’Histoire commence avec les premières traces écrites, elle pose le problème de l’étude historique de ceux qui n’ont pas laissé de tels témoignages, les personnes qui ne sont pas ou peu alphabétisées. Nous proposons d’étudier ces personnes par le biais de l’image, médium auquel elles ont pu avoir accès. Nous avons ainsi cherché à savoir quelle connaissance de l’ailleurs a pu être véhiculée aux lecteurs d’images à travers les gravures du journal. Nous considérons que les gravures sont comprises par tous. Celles-ci représentent la moitié des pages du périodique, nous pensons que ce journal a pu être accessible à chacun, à ceux que nous appelons les lecteurs d’images. Nos conclusions montrent que ces illustrations ont pu étendre la connaissance de l’espace des Québécois, à travers la représentation de l’actualité. Il est à noter que ces gravures proviennent en partie de journaux français et montrent la France et ses colonies. La population montréalaise se trouve donc au contact d’une certaine influence française, dont les élites se font les vecteurs. Une comparaison avec le Canadian Illustrated News révèle de profondes différences. Ainsi, ce journal du même propriétaire indique un intérêt marqué pour l’Empire britannique. Ce journal qui vise un public plus cultivé que celui de son homologue francophone donne à voir un espace plus large à ses lecteurs. Ainsi, chaque ligne éditoriale se fait l’écho de représentations différentes, transmises à ses lecteurs, populaires ou moins, francophones ou anglophones.This master’s thesis focuses on the representation of the idea of “elsewhere” as conveyed by the illustrated newspaper L’Opinion publique’s engravings to the pictures’readers in Quebec. Indeed, if history did commence with the written word alone, challenges would arise with regards to the historical study of those who did not leave behind such accounts, namely the illiterate or barely literate. We propose to study this audience by means of the printed picture. Thus, we explored how “elsewhere” was portrayed to the newspaper’s readers through the medium of the picture. We believe that the pictures were understood by everyone. Considering half of the newspaper consisted of illustrations, we assume L’Opinion publique would have been accessible to everyone. Our conclusions show that these illustrations could have expanded knowledge of space of the Quebecers, through the representation of the news. We notice a part of these engravings come from French newspapers and depict France and her colonies. Through the elite, Montreal population is in contact with a degree of French influence. A comparison with the Canadian Illustrated News reveals significant differences. This newspaper, owned by the same person, indicates a marked interest in the British Empire. The Canadian Illustrated News aims at a public more cultured than the French-speaking counterpart, indicated by the broader array of topics covered. Thus both papers explored different points-of-views, which were transmitted to its readers, working class or not, French or English speaking.
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Gagnier, Serge. "Un modèle didactique de littérature de vulgarisation scientifique destinée à de jeunes lecteurs". Thèse, 2016. http://hdl.handle.net/1866/16442.
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De nos jours, différentes ressources littéraires de vulgarisation scientifique (VS), notamment la littérature jeunesse, sont utilisées pour aborder des contenus scientifiques en classe de primaire. Sans tenter de se substituer aux manuels scolaires, ces outils d’éducation non formels proposent différents textes narratifs et informatifs qui présentent des concepts scientifiques. En plus de développer la curiosité scientifique, la littérature jeunesse propose souvent des textes scientifiques d’une grande qualité. Néanmoins, son utilisation n’est pas exempte de difficultés. Notamment, ce type de littérature présente parfois des concepts erronés entraînant le développement de fausses conceptions. Afin d’accompagner les vulgarisateurs scientifiques dans l’élaboration de ressources de VS adaptées aux conceptions alternatives des jeunes lecteurs, et ultimement les amener à remettre en question leurs idées préconçues, nous avons identifié un dispositif didactique conçu essentiellement pour le travail en classe : le texte de réfutation. Pour tenter d’amener un changement conceptuel chez les élèves, ce texte énonce d’abord une conception alternative, puis la réfute, pour ensuite présenter l’explication scientifique du phénomène décrit. Pour donner suite à l’analyse de trois textes de réfutation, nous avons été à même d’identifier certains concepts qui sont au cœur de ce dispositif didactique, notamment la carte conceptuelle, les niveaux de formulation et la transposition didactique. Inspiré par ces concepts, nous avons élaboré un modèle didactique de VS ayant pour but d’accompagner pas à pas un vulgarisateur scientifique dans la conception de ressources adaptées au public de jeunes lecteurs. Le modèle Design Experiment nous a permis de mettre à l’essai et de bonifier cette version provisoire du modèle didactique de VS, grâce à la participation de deux vulgarisateurs scientifiques qui ont chacun élaboré deux textes de vulgarisation scientifique : l’un, des textes narratifs et l’autre, des textes informatifs, pour une cohorte de 83 élèves de cinquième année du primaire. Les sujets abordés dans ces textes sont le requin blanc, le béluga, et les muscles et l’entraînement. Pour que nous puissions étudier l’évolution des conceptions des élèves, chacun d’eux a répondu à un prétest et un posttest, et certains élèves ont également été sollicités pour participer à des entrevues de groupe avec les vulgarisateurs. Cette recherche a permis de réunir la didactique et la VS. Les vulgarisateurs ont pu mesurer la pertinence de prendre en compte les conceptions alternatives des jeunes lecteurs, tirer profit du texte de réfutation et adapter le niveau de formulation de leurs textes.Nowadays, different literary resources of popular science, including children's literature, are used to address the scientific content in elementary classrooms. Without trying to replace textbooks, these non-formal educational tools offer different narrative and informative texts that present demonstrations of science. In addition to developing scientific curiosity, children's trade books propose scientific texts of high quality. However, these texts would not be without some level of weakness. In particular, they sometimes present erroneous concepts leading to misconceptions. To support the science writers in the popular science resource development suited to alternative conceptions of young learners, and ultimately to get them to change these conceptions, we identified a didactic text designed primarily for classroom work called refutation text. To promote conceptual change, the text first sets out an alternative design, refutes the alternative conception, and then presents scientific explanation. After the analysis of three refutation texts, we were able to identify some didactic concepts at the heart of this text pattern; the concept map, the learner’s knowledge level, and didactic transposition. Inspired by these concepts, we have developed a didactic model of popular science to accompany a science writer, step by step, in the design of appropriate resources for young readers. The Design Experiment model has allowed us to test and improve this experimental model of popular science through the participation of two science writers who each developed two popular science texts. One writer composed two narrative texts, another wrote two informative texts for a group of 83 students in fifth grade. Topics covered in these texts were white sharks, beluga whales, and muscles and training. To study the evolution of student conception, each answered pre-test and post-test questions and some students were also asked to participate in group interviews with the science writers. This research brought together didactics and popular science. Science writers were able to measure the relevance of taking into account the views of young readers’ conceptions, the use of refutation text, and the adaptation of the texts to learner’s knowledge level.
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Viegas, Ana Margarida Laranjeira. "Contributos da leitura recreativa e da escrita criativa para o processo de ensino-aprendizagem de Português Língua Estrangeira". Master's thesis, 2015. http://hdl.handle.net/1822/41520.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação de mestrado em Português Língua Não Materna – Língua Estrangeira / Língua SegundaNo âmbito do ensino-aprendizagem de português língua estrangeira, a didática da literatura assume uma relevância considerável, já que se apresenta como uma forma de associar «arte» e «técnica», permitindo, por isso, ler e escrever melhor. Neste contexto, a literatura oral, entendida como um conjunto de narrativas orais transmitidas de geração em geração por um povo, englobando um conjunto diversificado de subgéneros, de entre os quais se destaca o conto popular, entretém os momentos de lazer, transmitindo ao mesmo tempo os valores e os costumes de um povo. Tornam-se, por isso, evidentes os benefícios decorrentes da exploração de contos populares portugueses nas aulas de português língua estrangeira, como forma de desenvolver as competências comunicativas dos aprendentes. Sendo a leitura e a escrita destrezas interdependentes, as atividades lúdico-didáticas de exploração dos contos populares portugueses propostas nesta dissertação exploram as potencialidades da leitura recreativa e da escrita criativa, enquanto atividades de fomento da imaginação e da criatividade, conceitos correlacionados com a motivação para a aprendizagem.
En el ámbito de la enseñanza-aprendizaje de portugués lengua extranjera, la didáctica de la literatura asume una relevancia provechosa, ya que se presenta como una forma de asociar «arte» y «técnica», permitiendo, por ello, leer y escribir mejor. En éste sentido, la literatura oral, en cuanto conjunto de narrativas orales transmitidas de generación en generación por un pueblo, abarcando un conjunto diversificado de subgéneros, de entre los cuales se destaca el cuento popular, entretiene en los momentos de ocio, transmitiendo, al mismo tiempo, los valores y las costumbres de un pueblo. Desde luego, se hacen evidentes los beneficios derivados de la exploración de cuentos populares portugueses en el aula de portugués lengua extranjera, como forma de desarrollar las competencias comunicativas de los aprendientes. Siendo la lectura y la escritura destrezas interdependientes, las actividades lúdico-didácticas de exploración de los cuentos populares portugueses propuestas en esta disertación exploran las potencialidades de la lectura recreativa y la escritura creativa, en cuanto actividades de fomento de la imaginación y de la creatividad, conceptos correlacionados con la motivación para el aprendizaje.