Siga este link para ver outros tipos de publicações sobre o tema: Ideologiat.
Teses / dissertações sobre o tema "Ideologiat"
Crie uma referência precisa em APA, MLA, Chicago, Harvard, e outros estilos
Veja os 50 melhores trabalhos (teses / dissertações) para estudos sobre o assunto "Ideologiat".
Ao lado de cada fonte na lista de referências, há um botão "Adicionar à bibliografia". Clique e geraremos automaticamente a citação bibliográfica do trabalho escolhido no estilo de citação de que você precisa: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
Você também pode baixar o texto completo da publicação científica em formato .pdf e ler o resumo do trabalho online se estiver presente nos metadados.
Veja as teses / dissertações das mais diversas áreas científicas e compile uma bibliografia correta.
1
Lehto, L. M. (Liisa-Maria). "Korpusavusteinen diskurssianalyysi japaninsuomalaisten kielipuheesta". Doctoral thesis, Oulun yliopisto, 2018. http://urn.fi/urn:isbn:9789526219097.
Texto completo da fonteResumo:
Abstract I study language discourses of Japan Finns: the ways they talk about languages. This research is a part of the language-in-motion studies. Informants are native Finns who are born in Finland and have moved to Japan. There are 14 informants in this study, and the recorded data consists of fourteen interviews and seven pair conversations. The amount of data is about 24 hours altogether. Firstly, the aim is to find out what kind of roles and meanings informants give to Finnish, Japanese and English respectively. In other words, what kind of language discourses they construct. Secondly, I study, whether corpus assisted discourse analysis is suitable for analyzing Finnish spoken data. In the context of globalization, languages are no longer tightly connected to time and space but they move along with people. Globalization changes views about languages and multilingualism, hence new concepts are needed to describe them. I observe language discourses in the context of globalization as well as in the social and language ideological context of Japan. Discourses construct reality and I understand them as social and shared entities. In the analysis, corpus methods and discourse analysis are combined: clusters and semantic preference help me to detect how discourses consist of linguistic features. Cluster analysis reveals different roles of languages. Finnish is a language of identity, Japanese is described as a skill and English as a tool. Clusters create contrasts, voices and estrangements, that tell about relations between languages and speakers’ relationship with a language. Semantic preference shows, how language choices and language identity are context bound. Possibility of change is seen in discourses, though self-expression and emotions and importance of language are preserved in migrationTiivistelmä Tutkin väitöskirjassani japaninsuomalaisten kielidiskursseja eli kielistä puhumisen tapoja. Työni on osa liikkuvuuden sosiolingvistiikkaa käsittelevää tutkimusta. Informanttini ovat Suomessa syntyneitä ja Japaniin muuttaneita suomalaisia. Aineistona on 14 haastattelua ja 7 parikeskustelua eli yhteensä noin 24 tuntia nauhoitetta. Selvitän ensinnäkin, millaisia tehtäviä ja merkityksiä informantit antavat kielille – suomelle, japanille ja englannille – eli millaisia kielidiskursseja he rakentavat. Toiseksi tarkastelen, miten puhutun suomenkielisen aineiston korpusavusteinen analyysi toimii ja millaisen kuvan se antaa kielidiskursseista. Kielet eivät globalisaation myötä ole aikaan ja paikkaan sidottuja vaan liikkuvat ihmisten mukana. Globalisaatio muuttaa käsitystä kielistä ja monikielisyydestä, joten nykyistä monikielisyyttä luonnehtimaan tarvitaan uusia käsitteitä. Tarkastelen informanttieni kielidiskursseja paitsi globalisaation näkökulmasta myös Japanin yhteiskunnallisessa ja kieli-ideologisessa kontekstissa. Diskurssinäkemykseni pohjautuu siihen näkökulmaan, että kieli rakentaa todellisuutta, ja näen diskurssit sosiaalisina ja jaettuina. Menetelmäni on diskursseja ja korpustutkimusta yhdistävä: klustereiden ja semanttisen preferenssin avulla hahmotan, mistä lingvistisistä osista diskurssit koostuvat. Klusterianalyysi paljastaa kielten työnjakoja. Suomi on identiteetin kieli, mutta japanista puhutaan kielitaidon ja englannista välineellisyyden kautta. Klustereissa luodaan kontrasteja, ääniä ja etäännytyksiä, jotka kertovat kielten välisistä suhteista sekä puhujan suhteesta kieliin. Semanttisen preferenssin analyysissa näkyy kielivalintojen ja -identiteettien kontekstisidonnaisuus. Diskursseissa on läsnä muutoksen mahdollisuus, mutta itseilmaisu, tunteet ja kielen merkitys säilyvät siirtolaisuudessa
2
Elefelt, Alexander. "Den lokala ideologin : - En analys av Falupartiets ideologi". Thesis, Högskolan Dalarna, Sociologi, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-27962.
Texto completo da fonteResumo:
Falupartiet anser sig själva att inte styras av någon av de klassiska ideologierna, de anser då att de styrs av något annat som har att göra med vad som är det bästa för Falu kommun, men vad betyder det och vad innebär det ideologiskt? Det bör innebära att Falupartiet är styrda av en lokal ideologi? Syftet med denna uppsats är att analysera fram Falupartiets lokala ideologi för att skapa en större förståelse för den. Uppsatsens frågeställningar vill besvara vilka av de klassiska ideologierna som styr de nationella partierna som även styr Falupartiet, även om Falupartiet förnekar sig styrda av dem. Frågeställningarna vill även undersöka om det kan finnas spår av lokalpopulistiska drag i att endast påstå sig styras av lokala intressen. Detta kommer att göras med en kvalitativ diskursanalytisk metod och med hjälp av teorier om ideologisk analys där ideologin delas upp i huvudpunkter för att analyseras separat. Analysen kommer att göras endast på Falupartiets textmaterial från deras hemsida. Analysresultaten visar att Falupartiets ideologi innehåller en stor blandning av flera olika ideologier vilket samtidigt kan ses som populistiskt. Falupartiet har ingen extrem ideologi men deras ideologiska kärna bör ses som högerkonservativ, med vissa populistiska drag.The local Falun party is claiming not to be steered by any of the classical ideologies that the national parties have, they claim that they are steered by something else that has to do with what is the best for Falun community, but what does that mean and what kind of ideology is that about? It must be some kind of local ideology? The purpose of this paper is to analyse the Falunparty’s ideology to create a bigger understanding about it. It will do that thru the method of discourse analysis and with help of theories about ideological analysis where you separate the ideology into different headlines. And this analyse will only be done on the Faluparty’s text material from their website. The questionnaire’s in this paper wants to answer to what kind of ideology the local ideology is made of by comparing it to the national classical ideologies that the party is claiming not to be steered by. This paper is also questioning if this local ideology has populistic undertones. The results show that the Faluparty has a mix of all kinds of ideologies, which in itself can be seen as populistic. They do not have any extreme ideology, but their primary ideological nature is slightly right-wing conservative, thus with a populistic behaviour.
3
Hitomi, Alberto Haruyoshi. "Ideologia : relações sociais e subjetividade, estrutura ideologica e formas sociais de consciencia". [s.n.], 1993. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281866.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador : Edmundo Fernandes DiasDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-18T17:49:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Hitomi_AlbertoHaruyoshi_M.pdf: 6546805 bytes, checksum: e178aee928e5956d2cf0a84117de9552 (MD5) Previous issue date: 1993
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed
Mestrado
Mestre em Sociologia
4
Andersson, Christoffer. "Bistånd och Ideologi : En studie om ideologins påverkan på svenskt bistånd". Thesis, Karlstads universitet, Fakulteten för humaniora och samhällsvetenskap (from 2013), 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-69431.
Texto completo da fonteResumo:
The purpose of this thesis is to examine whether or not the Swedish aid has had an ideologicalinclination for the past 12 years and, if that is the case, examine what ideology/ideologies hasexcersised greatest influence over the aid as well as how the influence has manifested itself. Thisthesis will be using a qualitive method for this investigation, more specifically an Ideal typeanalysis. The priorities, use of language and overall goals concerning the aid from various budgetproposals and policy frameworks are the main subjects for analysis which will then be used tocompare them to the ”pure” thoughts from three major ideological thoughts: Social democracy,social liberalism and social conservatism.The results of the thesis shows that the Swedish aid has most certaintly been affected by theideological views of the reigning government. It likewise shows that social democracy, as well associal liberalism, served as the major ideological foundations during this time. However, the overallobjectives have not been subject to change during this time but have rather remained adamant in theface of ideological changes. Keywords: aid, ideal type analysis, ideology, social conservatism, social democracy, socialliberalism.
5
Luckner, Victoria. "“I AM NOT A PRINCESS BUT…”: AN IDEOLOGICAL CRITICISM OF “FEMINIST” IDEOLOGIES IN DISNEY’S MOANA". CSUSB ScholarWorks, 2018. https://scholarworks.lib.csusb.edu/etd/753.
Texto completo da fonteResumo:
In 2016, Disney animation studios released their newest princess film Moana. The film follows a seemingly feminist plot line of a young female heroine who saves the world from destruction. This study examines Moana (2016) in relation to the views on feminism in the U.S. Disney’s large social and economic influence provides rich grounds for this research. Using an ideological rhetorical criticism, I uncovered the presented and suggested elements of the film. These elements combined with research on U.S. feminist ideology allowed three ideological themes to emerge: ecofeminism, power feminism, and post-feminism. The three themes are threaded to create a seemingly feminist patchwork ideology. I argue that the patchwork ideology that is created is a result of the political and economic conditions present around the production of Moana. Furthermore, I argue that this patchwork ideology is ultimately harmful to current feminist ideology in the U.S. This study adds insight into how feminist ideology is used in popular media.
6
Lindström, Jonathan. "Indianen och kalla kriget : Audiovisuella representationer av kalla kriget 1965-1986". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-13324.
Texto completo da fonteResumo:
The similarity between the Russian and the Indian, in a Cold War context, may be ambiguous considering the ethnic-social variables and the period in time from where the Indians relate. However, by analyzing these, as well as other, characters in the exhibition of movies, we could learn something about the ideology of the time from which the movies derive. This study examines ideology and movies in the Cold War era and concludes that the Indian, for example, may be representing the values of the common public enemy, originating from the Cold War ideology. The movies examined, regardless of influence of distinct Cold War themes or lack of such themes, carry attributes that give evidence of typical Cold War ideology. The fear of communism and common enemies connected to a Cold War context, the thought of America as the land of the free – with the horizon in the ending of the movies as metaphoric to freedom – and the moral rhetoric that connects to the American thought of a duty as a global savior, are all signs of the Cold War ideology. Even though the messages are somewhat clearer and more distinct in the movies with Cold War motifs, the fact that ideology is projected through other movies as well should be considered essential for the continuing study of movies as cultural artefacts.
7
Rudford, Felix. "Kopplingen mellan estetiska uttryck och politiska ideologier : En teoriprövande fallstudie genom bildanalys av nationalsocialistisk ideologi i Olympia". Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för statsvetenskap (ST), 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-97807.
Texto completo da fonteResumo:
The world of aesthetics is usually reserved for the artist and to some degree held separate from the science of politics. This paper sets out to explore the relationship between these too-often separated disciplines by examining how the political manifests itself in the aesthetical. The theoretical framework in this paper is based on Crispin Sartwell’s theory about political manifestation in aesthetic expressions in political environments. The method of delivery forthe purpose is challenging Sartwell’s theory in a semiotic picture analysis of the motionpicture Olympia, produced under the direct supervision of Hitler in 1930’s Nazi Germany.The contents of this famous film are commonly described to hold high in the sphere of theaesthetical, but not so much in the political, despite for being a Nazi-produced film. Theresults go to show however, that such is not the case. In fact, this aesthetical piece holdsmany representations of Nazi ideology. The aesthetics of the film can at first seem to besubtle and purely aesthetical. But through careful analysis, the aesthetical expressions arerevealed to be all but simply artistically creative expressions; they are the visualmanifestations of central aspects of Nazi ideology.
8
Freres, Helena de AraÃjo. "A EducaÃÃo e a ideologia da empregabilidade: formando para o (des)emprego". Universidade Federal do CearÃ, 2008. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1216.
Texto completo da fonteResumo:
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do CearÃEste trabalho pretende analisar os vÃnculos existentes entre a educaÃÃo e a ideologia da empregabilidade. Para alcanÃarmos esse fim, utilizaremos como referencial teÃrico a ontologia marxiana porque ela nos possibilita apreender a essÃncia dos fenÃmenos em sua totalidade. Partimos da categoria trabalho porque o homem somente se constituiu como ser social atravÃs dessa atividade fundante e porque o trabalho à o modelo de toda prÃxis social. A educaÃÃo Ã, pois, um complexo social fundado pelos prÃprios homens para contribuir com a sua reproduÃÃo social, mas que sob a Ãgide do capital, ela se transformou numa atividade a serviÃo, preponderantemente, da classe dominante ao disseminar os valores dessa classe para que ela se mantenha enquanto classe dominante. A partir da dÃcada de 70, do sÃculo XX, a educaÃÃo foi posta como a panacÃia que resolveria os problemas da humanidade, inclusive o problema do desemprego estrutural. Assim, a ideologia da empregabilidade à utilizada como um mecanismo ideolÃgico poderoso que incute nas mentes dos trabalhadores de que à de sua responsabilidade estarem ou nÃo incuÃdos no mercado de trabalho. Para conseguirem uma ocupaÃÃo no mercado formal e se manterem nele, precisam estar em constante formacÃo, alimentando, dessa forma, a ilusÃria crenÃa na educaÃÃo como propulsora do desenvolvimento social e pessoal, alÃm de fomentar o grande negÃcio que se tornou a educaÃÃo
Este trabajo tiene como reto analizar los vÃnculos entre la educaciÃn y la ideologÃa de la empleabilidad. Para alcanzarmos ese fin, utilizaremos como referencial teÃrico la ontologÃa marxiana porque ella nos posibilita aprehender la esencia de los fenÃmenos en su totalidad. Partimos de la categorÃa trabajo porque el hombre solamente se constituyà como ser social a travÃs de esa actividad que funda este ser y porque el trabajo es el modelo de toda praxis humana. La educaciÃn, pues, es una actividad fundada por los hombres para contribuir con sua reproducciÃn social, pero que, em la sociedad capitalista, ella se transformà en una actividad a servicio, com preponderancia, de la clase dominante al diseminar los valores de esa clase para que ella se conserve como clase dominante. A partir de los aÃos de 70, del siglo XX, la educaciÃn fue puesta como la panaceia que resolverÃa los problemas de la humanidad, tambiÃn el problema del desempleo estructural. AsÃ, la ideologÃa de la empleabilidad es utilizada como uno mecanismo ideolÃgico poderoso que inculca en las mentes de los trabajadores de que es de su responsabilidad estaren o no incluidos en el mercado de trabajo. Para conquistaren una ocupaciÃn en el mercado formal y se mantenerem en ella, necesitan estar en constante formaciÃn, alimentando, de esa forma, la ilusoria creencia en la educaciÃn como propulsora del desarollo social y personal, alimentando tambiÃn el gran negocio que se volvià la educaciÃn
9
Nogueira, Juliana Korb. "Ideologia partidária". Florianópolis, SC, 2009. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/92686.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2009Made available in DSpace on 2012-10-24T11:12:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 266097.pdf: 11591059 bytes, checksum: ac63d71a7ce896fa19a70d16fe6539af (MD5)
Esta dissertação procurou analisar o tema das ideologias partidárias junto aos deputados estaduais catarinenses em três momentos ao longo dos últimos 19 anos. O principal objetivo consistiu em mapear os posicionamentos dos deputados estaduais catarinenses em relação a uma diversidade de temas, na tentativa de verificar se o continuum esquerda-direita ainda é um bom referencial para diferenciar os posicionamentos dos parlamentares dos diferentes partidos ou se está ocorrendo um processo de diluição das diferenças ideológicas entre os partidos catarinenses ao longo do período democrático recente, principalmente após as eleições de 2002. A pesquisa empírica ocorreu através da aplicação de questionários nos anos de 1989, 2002 e 2008, utilizando-se de diversos indicadores que possibilitaram a análise da ideologia partidária entre os deputados catarinenses.
This dissertation was proposed in order to examine the issue of party's ideologies among the deputies of the State of Santa Catarina in three moments over the past 19 years. The main goal consisted in mapping out the statements of the state's deputies regarding a variety of topics, as an attempt to define if either the left-right continuum is still a good benchmark to distinguish the positions of parliamentarians of different parties, or if there has been a process of dilution of the ideological differences among the states' parties over the recent democratic period, especially after the elections of 2002. For the empirical research, questionnaires were applied through the years of 1989, 2002 and 2008. Those questionnaires contained various indicators that allowed the analysis of party's ideology among the deputies of the State of Santa Catarina.
10
Martinez, Rivas Claudia C. "Ideologias linguísticas e políticas de línguas indígenas: estudo comparativo no Brasil e no México a partir de 1988". Niterói, 2017. https://app.uff.br/riuff/handle/1/3022.
Texto completo da fonteResumo:
Submitted by Josimara Dias Brumatti (bcgdigital@ndc.uff.br) on 2017-03-10T16:29:32Z
No. of bitstreams: 1
dissertaçao mestrado.pdf: 1611676 bytes, checksum: 9084270f52d21ff4872f9924335b27bf (MD5)Made available in DSpace on 2017-03-10T16:29:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertaçao mestrado.pdf: 1611676 bytes, checksum: 9084270f52d21ff4872f9924335b27bf (MD5)
A partir de uma perspectiva interdisciplinar, esta pesquisa condiz com as teorias do pensamento crítico na América Latina, e com os estudos glotopolíticos da linguagem. Nesse sentido, concebemos a política linguística como uma ferramenta de análise que envolve as ações ou iniciativas, dos diferentes atores sociais, para interferir no uso e revitalização das línguas. O contexto histórico, econômico, social e político é indispensável para nossa análise. Por um lado, identificamos as políticas de línguas indígenas, institucionais e autônomas, no Brasil e no México a partir de 1988, e por outro lado, apontamos as ideologias linguísticas a partir dos processos de colonização/independência e de conformação dos Estados nacionais. Deste modo, relacionamos os discursos políticos sobre a diversidade étnica e linguística com as ações concretas de revitalização das línguas indígenas; comparar tais dinâmicas nos dois países, permitira uma melhor compreensão dos conflitos sociolinguísticos na atualidade, acrescentando para o debate outras alternativas e perspectivas sobre a questão indígena no século XXI.
A partir de una perspectiva interdisciplinar, esta investigación acierta con las teorías del pensamiento crítico en América Latina, y con los estudios glotopolíticos del lenguaje. En ese sentido, concebimos la política lingüística como una herramienta de análisis que relaciona las acciones o iniciativas políticas, de los diferentes actores sociales, para interferir en el uso y revitalización de las lenguas. El contexto histórico, económico, social y político es indispensable para nuestro análisis. Por un lado, identificamos las políticas de lenguas indígenas, institucionales y autónomas, en Brasil y México a partir de 1988, y por otro lado, señalamos las ideologías lingüísticas a partir de los procesos de colonización/independencia y de conformación de los Estados nacionales. De este modo, relacionamos los discursos políticos sobre la diversidad étnica y lingüística con las acciones concretas de revitalización de las lenguas indígenas; comparar tales dinámicas, en los dos países mencionados, nos permitirá una mejor comprensión de los conflictos sociolingüísticos actuales, contribuyendo para el debate con otras alternativas y perspectivas sobre la cuestión indígena en el siglo XXI.
11
Landini, Marco <1987>. "Ideologia, alienazione, reificazione". Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2014. http://hdl.handle.net/10579/5215.
Texto completo da fonteResumo:
Questa tesi segue le connessioni e l'intreccio tra le riflessioni sul fenomeno coscienziale dell'ideologia, su quello economico-sociale dell'alienazione e sulla reificazione del mondo umano.
Per far questo, dopo un’introduzione assolutamente necessaria per tracciare in qualche modo i confini dell’oscuro e multisfaccettato concetto di ideologia, si seguirà principalmente Marx, nei cui testi, da quelli giovanili a quelli della maturità, si individua un fil rouge, basato sulla fondamentale constatazione di uno stato di soggezione che caratterizza l'umanità intera nella sua specifica conformazione capitalista.
Con Lukacs e il suo sviluppo dell'analisi del fenomeno della reificazione, si proseguirà su questa linea conduttrice, di un pensiero che non può accettare lo "scandalo" dell'uomo ridotto a "merce", e non può che attaccare lo stato contemplativo dell'uomo rispetto a un mondo da lui creato e dove eppure sono le "cose", dotate ormai di una logica autonoma, a dominare e ad imporsi sul proprio artefice.
12
Nobre, Eliacy dos Santos Saboya. "Ideologia, Trabalho e EducaÃÃo: uma anÃlise dos livros didÃticos da EducaÃÃo de Jovens e Adultos (EJA)". Universidade Federal do CearÃ, 2009. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3594.
Texto completo da fonteResumo:
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel SuperiorA presente pesquisa objetiva analisar a ideologia enaltecida pelos livros didÃticos de EducaÃÃo de Jovens e Adultos, mediante a relaÃÃo trabalho e educaÃÃo. Para tanto, realizamos, no decorrer deste trabalho, um breve estudo sobre ideologia à luz da ontologia marxiana-lukacsiana e um resgate histÃrico da EducaÃÃo de Jovens e Adultos, destacando o seu quadro legal vigente. A parte central deste trabalho foi constituÃda pela anÃlise das cinco coleÃÃes que foram utilizadas pelas escolas pÃblicas municipais de Fortaleza que ofertam EJA (1 segmento), no perÃodo de 2000 a 2009, o que perfaz um total de dezenove exemplares analisados. Com o estudo realizado, concluÃmos que as ideias presentes nesses materiais didÃticos favorecem ao desenvolvimento de uma concepÃÃo conformista acerca da realidade histÃrico-social dado que os conteÃdos e as atividades propostas, em geral, nÃo contemplam questionamentos mais crÃticos. Isto, a nosso ver, pode vir a induzir os educandos a posiÃÃes teleolÃgicas que os faÃam reproduzir e aceitar a injusta ordem social vigente. No contexto da relaÃÃo entre trabalho e educaÃÃo, o que podemos verificar à o reforÃo de pontos de vista socialmente enfatizados e difundidos pelos representantes dos interesses da ordem social capitalista, tais como: que o acesso à educaÃÃo escolar à um privilÃgio; que a responsabilidade pelo fracasso escolar à dos educandos; que o mundo do trabalho està a exigir um novo tipo de trabalhador; que formar para a empregabilidade à preparar para o novo mundo do trabalho; que o problema do desemprego està relacionado diretamente com a desqualificaÃÃo do trabalhador; que a educaÃÃo à a chave para a soluÃÃo dos problemas sociais etc. Contudo nÃo podemos deixar de mencionar que se encontram no material didÃtico da EJA, ainda que em nÃmero reduzido, alguns textos e sugestÃes de atividades que podem vir a contribuir para a elevaÃÃo da consciÃncia dos educandos sobre as relaÃÃes sociais nas quais estÃo inseridos, o que nos permite afirmar que os livros utilizados nas salas de aula de EJA nÃo podem ser considerados, estritamente, como veÃculos de transmissÃo da ideologia da classe dominante aos alunos trabalhadores.
La presente pesquisa tiene como objetivo analizar la ideologÃa enaltecida por los libros didÃcticos de EducaciÃn de JÃvenes y Adultos, mediante la relaciÃn trabajo y educaciÃn. Para tanto, realizamos, en el decurso de este trabajo, un breve estudio de la ideologÃa, fundamentadas em la ontologÃa marxiana- lukacsiana, y un rescate histÃrico de la EducaciÃn de JÃvenes y Adultos, destacando sus aspectos legales vigentes. La parte fundamental de este trabajo se constituyà por la anÃlisis de las cinco coleciones que fueran utilizadas por las escuelas pÃblicas municipales de Fortaleza que ofrecem EJA (1 segmento), en el perÃodo de 2000 hasta 2009, rehaciendo un total de diecinueve ejemplares analizados. Con el estudio realizado, concluimos que las ideas presentes en eses materiales didÃcticos favorecen al desarrollo de una concepciÃn conformista acerca de la realidad histÃrico-social, pues los contenidos y las actividades sugeridas, en general, no contemplan cuestiones mÃs crÃticas. Creemos que ese problema puede inducir los alumnos a posiciones teleolÃgicas que los hagan reproducir y aceptar la injusta orden social vigente. En el contexto de la relaciÃn entre trabajo y educaciÃn, verificamos el esfuerzo de puntos de vista socialmente enfatizados y difundidos por los representantes de los intereses de la orden social capitalista, tales como: que el acceso a la escuela es un privilegio; que la responsabilidad por el fracaso en la escuela es de los alumnos; que el mundo del trabajo exige un nuevo modelo de trabajador; que formar para la empleabilidad es preparar para el nuevo mundo del trabajo; que el problema de la falta de empleos està directamente relacionado com la desqualificaciÃn del trabajador; que la educaciÃn es la llave para la soluciÃn de los problemas sociales etc. Sin embargo, no podemos dejar de mencionar que se encuentran em el material didÃctico de EJA, mismo que en nÃmero reducido, algunos textos e sugestiones de actividades que pueden contribuir para la elevaciÃn de la conciencia de los alumnos acerca de las relaciones sociales em las cuales estÃn inseridos. Esa cuestiÃn nos permite afirmar que los libros utilizados en las aulas de EJA no pueden ser considerados, estrictamente, como instrumentos de transmisiÃn de la ideologÃa dominante a los alumnos trabajadores.
13
Hallberg, Anders. "'Occupy' – värre än SARS? : Kritisk diskursanalys av rapporteringen om Hongkongs nya Occupy-rörelse i regionens engelskspråkiga press". Thesis, Örebro universitet, Institutionen för humaniora, utbildnings- och samhällsvetenskap, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:oru:diva-30660.
Texto completo da fonteResumo:
This thesis uses critical discourse analysis to examine how the English-speaking press in Hong Kong constructs the conflict between the political movement Occupy Central and the Chinese central government. The empirical material consists of ten articles from the region’s two largest English-speaking newspapers, Hong Kong’s oldest newspaper, the South China Morning Post, and China’s only national English-speaking newspaper, the China Daily. Building on the works of Teun van Dijk, Norman Fairclough, Ruth Wodak and John E. Richardson it examines what political ideologies that are favoured by the press and what attitude the press shows for democratic development. The study reveals which different political ideologies and attitudes were communicated in the two newspapers. In this conflict the China Daily has been favouring the dominating political ideology and the South China Morning Post has been favouring the pan-democratic political ideologies. The results show that the South China Morning Post also was favouring the pan-democratic political ideologies in articles that were critical of the Occupy Central movement. All of the examined material from the China Daily has been unilaterally critical of the Occupy Central movement and has favoured the hegemonic communist ideology.Denna uppsats använder kritisk diskursanalys för att undersöka hur den engelskspråkiga pressen i Hongkong konstruerar konflikten mellan den politiska rörelsen Occupy Central och den kinesiska staten. Det empiriska materialet består av tio artiklar från regionens två största engelskspråkiga tidningar, Hongkongs äldsta dagstidning, the South China Morning Post, och Kinas enda nationella engelskspråkiga tidning, the China Daily. Med utgångspunkt i forskning av Teun van Dijk, Norman Fairclough, Ruth Wodak och John E. Richardson undersöker arbetet vilka politiska ideologier som gynnas av pressen och vilken attityd pressen visar för demokratisk utveckling. Studien visar vilka olika politiska ideologier och attityder som har kommunicerats i de två dagstidningarna. I denna konflikt har the China Daily visats gynna den dominerande politiska ideologin och the South China Morning Post har gynnat utmanande pan-demokratiska politiska ideologier. Resultaten visar att the South China Morning Post har gynnat pan-demokratiska politiska ideologier även i artiklar som varit kritiska mot Occupy Central-rörelsen. Det undersökta materialet från the China Daily har varit ensidigt kritisk mot Occupy Central-rörelsen och har gynnat den hegemoniska kommunistiska ideologin.
14
Gonçalves, Jose Henrique Rollo. "Historia regional & ideologias". reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2012. http://hdl.handle.net/1884/27260.
Texto completo da fonte
15
Schevisbiski, Renata Schlumberger. "A \"obra\" da ideologia e a ideologia na obra de Claude Lefort". Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8131/tde-18102013-143818/.
Texto completo da fonteResumo:
Esta tese realiza uma investigação da obra de Claude Lefort (1924-2010), com o objetivo de mostrar que a ideologia é central no entendimento, tanto do seu pensamento, como de sua teoria da democracia. Pressupõe-se que a ideologia não é simplesmente um objeto privilegiado de interpretação em seus escritos, pois o seu pensamento, seu trabalho sobre a obra de Maquiavel e de Marx, suas teorizações a respeito da democracia e do totalitarismo, fundamentam-se neste movimento de desvelar o significado das representações ideológicas, das certezas. Por meio da ideologia, podemos compreender o estatuto de seu discurso, o qual interroga e sabe ser habitado por ela, ao mesmo tempo que dela não se distancia e, estando nela enredado, busca a constância de uma interrogação acerca de seu conteúdo latente e das denegações por ela proferidas. Considera-se, por conseguinte, que, contrário a todo ponto de vista de certeza, o pensamento de Lefort aponta para uma reflexão sobre as ambiguidades da democracia, preocupando-se com aquilo que há de paradoxal nesta forma de sociedade e que a faz passar para o totalitarismo. Esta tese está estruturada em duas linhas de discussão: a primeira delas procura compreender a obra da ideologia na obra de Lefort, ou seja, parte da hipótese de que os seus movimentos de pensamento foram engendrando-se ao longo de sua trajetória com o objetivo de abrir novas vias para uma reflexão crítica, capaz de colocar a ideologia em questão. Nesse ponto, considera-se que a sua filosofia, enquanto pensamento do político, pode ser compreendida como aquela que se elaborou como crítica, deciframento e desvelamento da ideologia. A segunda discute a ideologia na obra de Lefort, preocupando-se em compreender a construção de sua reflexão e a significação atribuída pelo autor a ela, o que implica considerar os autores e acontecimentos que o influenciaram nesse processo, bem como a dinâmica de sua própria produção intelectual, isto é, os momentos em que o autor a tem como algo latente em seus artigos e naqueles em que ela se torna objeto explícito de discussão. Propõe-se que a ideologia está em toda a sua obra, até mesmo quando Lefort reflete sobre um tema central em seus estudos: a invenção democrática. Para isso, discutem-se os efeitos e consequências políticas da ideologia na democracia, pois embora ela seja instituída pela interrogação, movida pelo princípio de invenção e reinvenção permanentes, pela indeterminação, ela também se mostra petrificada, cristalizada e determinada pelo discurso ideológico.This thesis investigates the work of Claude Lefort (1924-2010) aiming to demonstrate that ideology is seminal to understand both his thought and his theory of democracy. We presume that ideology is not merely a privileged object of interpretation in his writings, since his thinking, his work on the writings of Machiavelli and Marx, and his theorizing on democracy and totalitarianism are based on the effort to reveal the meaning of ideological representations, of certainties. Ideology helps us to understand the statute of his discourse, which interrogates ideology and knows how to be inhabited by it and, at the same time, doesn\'t veer away from it. By being entangled in it, his discourse seeks the constancy of an interrogation on its latent content and the denials it pronounces. We defend therefore that, contrary to all points of views of certainty, Lefort\'s thought points to a reflection on the ambiguities of democracy; he is preoccupied with the paradoxical aspects of that form of society that make it shift toward totalitarianism. This thesis features two different lines of discussion. The first one seeks to understand the \"work\" of ideology in the work of Lefort, i.e., it is based on the assumption that his thought processes developed together with his pathway aiming to open new avenues for critical reflection that may question ideology. At this point, we assume that his philosophy - as the thinking of the political - can be understood as one which developed as criticism, the deciphering and unveiling of ideology. The second line discusses ideology in the work of Lefort and aims to understand the construction of his reflection and the meaning he gives it, which implies taking into account the authors and events that influenced that process, as well as the dynamics of his own intellectual production, i.e., the moments ideology appears as something latent in his articles and those where it becomes an explicit object of discussion. We suggest that ideology permeates his entire work, even when Lefort reflects on a central theme of his studies: the democratic invention. To demonstrate that, we discuss the political effects and consequences of ideology on democracy, because although the latter is established by interrogation, driven by the principle of permanent invention and reinvention, by indeterminacy, it is also petrified, crystallized and defined by the ideological discourse.
16
Rodrigues, Edimilson Moreira. "FOME DE PROGRAMAS DE LEITURA: o PROLER e a dimensão político-ideológica da leitura". Universidade Federal do Maranhão, 2008. http://tedebc.ufma.br:8080/jspui/handle/tede/816.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Edimilson Moreira Rodrigues.pdf: 538733 bytes, checksum: bffc87aa0dc35dc8a2b46e3b2ea43324 (MD5)
Previous issue date: 2008-07-09El estudio analizó el PROLER en la dimensión político-ideológica de la lectura. Entendemos que en Brasil hay muchos discursos sobre proyectos de lectura y prácticas de lecturas que no llegan a las necesidades de la mayoría de la populación. Los índices de alfabetización y el consumo del libro son muy bajos en comparación con los países ricos y mismo con algunos de los países de América Latina y en comparación con la producción; una vez que el Brasil es considerado el octavo mayor productor de libros del mundo. Aunque el PROLER tenga como meta socializar los libros y la lectura, 1.300 municipios brasileños aun no tienen bibliotecas públicas: Consideramos que la democratización de la lectura queda en garantía del derecho al acceso a la lectura con la modernización y ampliación de las bibliotecas públicas y colegiales. Se trata de una atictude política que debe comprender distintos aspectos constitutivos de acciones integrales para el desarrollo de la lectura, que incluyen iniciativas de la reafirmación de su valor como instrumento fundamental para el desarrollo social y económico.
O estudo analisa o PROLER na dimensão político-ideológica da leitura. Entendemos que no Brasil há muitos discursos sobre projetos de leitura e práticas leitoras que não alcançam as necessidades da maioria da população. Os índices de alfabetização e de consumo de livros são muito baixos em comparação com os paises ricos e mesmo com alguns dos paises da América Latina e em comparação com a produção, uma vez que o Brasil é considerado o oitavo maior produtor de livro do mundo. Embora o PROLER tenha como meta socializar a o livro e a leitura, 1300 municípios brasileiros ainda não têm bibliotecas públicas. Consideramos que a democratização da leitura implica em garantia do direito de acesso a leitura com a modernização e ampliação das bibliotecas públicas escolares. Isto tudo é uma atitude política que deve compreender aspectos constitutivos de ações integrais para o desenvolvimento da leitura, que incluem iniciativas de reafirmação de seu valor como instrumento fundamental para o desenvolvimento social e econômico.
17
Teixeira, Rogéria Dias. "Ideologia na publicidade escolar". Universidade Federal de Sergipe, 2010. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5780.
Texto completo da fonteResumo:
This research brings up the topic of ideology in advertising school of seven establishments in the private school, located in Aracaju-SE. Advertising is carried on the billboard. The study is based on the theoretical analysis of the speech the French line, specifically the ideas of Pecheux (1988) and Orlandi (2007) on discursive formation and ideological training.The choice of this line is the theoretical justification in the fact that AD French conceive that the study of human language is always tied to time socio-historical and ideological as it is produced speech. This study examines the various discourses produced and served in that medium of mass communication in order to explain the ideology that is reproduced through the voices (institutional, society, etc.) materialized in discourse. To do this, it starts with a concept of advertising that is tied to the ideology of consumption, to realize that education has become a commodity in society controlled by the capitalist and consumer goods. Next, we present a brief history of discourse analysis of the French line, and their categories, which are essential tools for the analysis undertaken in this research. Subsequently, outline some considerations on the production of speech and education in order to demonstrate how the discourse is tied to socio-historical context in which it is produced and how it is part of meaning. After the steps above, proceed to review the body: the advertisements from private schools were collected during November and December 2008 to November and December 2009, when registration for the following year. At this time, are brought to the fore the voices that are latent in the materiality of advertising discourse and the ideology that they reproduce. There was, after analysis, that the schools reproduce in their speeches advertising ideology of consumption and legitimizes the power relationship between classes.Esta pesquisa traz como tema a ideologia na publicidade escolar de sete estabelecimentos da rede particular de ensino, situados em Aracaju-SE. A publicidade é veiculada por outdoor. O estudo fundamenta-se nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso de linha francesa, especificamente, nas ideias de Pecheux (1988) e Orlandi (2007) sobre formação discursiva e formação ideológica. A escolha dessa linha teórica encontra justificativa no fato de a AD francesa conceber que o estudo da linguagem humana deve sempre estar relacionado ao momento sócio-histórico e ideológico em que é produzido o discurso. O trabalho analisa os diferentes discursos produzidos e veiculados nesse suporte de comunicação de massa com o objetivo de explicitar a ideologia que é reproduzida por meio das vozes (institucional, da sociedade etc.) materializadas no discurso. Para isso, parte-se de uma concepção de publicidade que está atrelada à ideologia do consumo, por perceber que a educação tem se tornado uma mercadoria na sociedade controlada pelo processo capitalista de bens e consumo. Em seguida, expõe-se um breve histórico da Análise do Discurso de linha francesa, bem como as suas categorias; as quais são ferramentas essências à análise empreendida nesta pesquisa. Posteriormente, esboçam-se algumas considerações sobre produção do discurso e educação com o fim de demonstrar como o discurso está atrelado ao contexto sócio-histórico em que é produzido e como isso faz parte da significação. Após as etapas descritas acima, procede-se a análise do corpus: peças publicitárias de escolas da rede privada, coletadas nos meses de novembro e dezembro de 2008 a novembro e dezembro de 2009, período de matrícula para o ano subsequente. Nesse momento, são trazidas à tona as vozes que estão latentes na materialidade do discurso publicitário, bem como a ideologia que elas reproduzem. Observou-se, após a análise, que as escolas reproduzem em seus discursos publicitários a ideologia do consumo e legitimam a relação de poder entre as classes.
18
Azoubel, Lina Maria de Oliveira. "Fome : ideologia e capitalismo". [s.n.], 1988. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/253369.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador: Nilson Joseph DemangeDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-07-13T21:11:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Azoubel_LinaMariadeOliveira_M.pdf: 6956314 bytes, checksum: 5ef21bf31306049aaa57b5d3f315e069 (MD5) Previous issue date: 1988
Resumo: Procuramos realizar um estudo sobre a fome levando em conta a estrutura político-econômica-social vigente no país, com a preocupação de como ela se reflete na educação, alimentação e trabalho. A fome é um tema pouco estudado e por nós considerado não apenas um fenômeno natural, mas principalmente resultado de uma determinação política, econômica e social. Em outras palavras, procuramos dar uma visão a respeito da fome não só do ponto de vista biológico, em que é estudada como desnutrição, mas como estando altamente comprometida com um processo político-econômico-social mais abrangente. De um lado temos conhecimento que ela se encontra nos países periféricos de todo o mundo, entre eles o Brasil. De outro é sabido que o ano 87/88 foi contabilizado um sucesso da produção mundial, uma vez que na terra existe neste ano o estoque de mais ou menos 400 milhões de toneladas grãos o que equivale a 7 vezes a última safra brasileira de grãos. Segundo dados oficiais essa quantidade seria suficiente para suprir as deficiências calóricas, durante 2 anos, dos 730 milhões de famintos que povoam o planeta. É fundamental dar conhecimento de que os armazéns comunitários da Comunidade Econômica Européia (C.E.E.) acumulam desde o ano passado: 16,4 milhões de toneladas de cereais, 1,4 milhão de toneladas de manteiga, 1 milhão de toneladas de leite em pó, 0,6 milhão de toneladas de carne bovina, 0,25 milhão de toneladas de azeite de oliva, e para isso gasta 2 bilhões de dólares de aluguel para armazenar estes alimentos. Por sua vez, no Brasil 85% da população ganha até 5 salários mínimos para sobreviver com seus dependentes, o que os coloca em uma das três fases da manifestação da fome. Isso ocorre em conseqüência da política-econômica-social de um capitalismo dependente imposta aos brasileiros por um capitalismo desenvolvido e opressor. Em vista disso, teceremos algumas considerações a respeito do descomprometimento do governo em relação a fome, assim como das diversidades dos condicionantes da fome, relacionando-a com o desenvolvimento e a política. Trabalharemos também com as questões envolvi das com a fome a nível regional, nacional e internacional. Consideramos que a fome é um processo organizado como uma grande indústria que por sua vez é subsidiada pelas indústrias da seca, enchente, exploração da propriedade da terra, educação excludente, salário mínimo e exploração direta do trabalhador. Como não poderia deixar de ser terminamos com uma análise da fome a Nível Internacional e das propostas dos Órgãos Internacionais
Abstract: A study on hunger was conducted taking into consideration the political and socioeconomic structure of Brazil, focusing on its repercussions on education, feeding and work. Hunger is a little studied topic which we consider not only as a natural phenomenon, but mainly as the result of a political, economic and social determination. In other words, our objective was to provide a picture of hunger not only from a biological point of view, which sees it as malnutrition, but also as a phenomenon involved in amore encompassing political and socioeconomic process. On the one hand, we know that hunger exists in alI peripheral countries in the world, Brazil among them, and on the other we know that year 1987/88 represented a great worldwide success in terms of grain production, since approximately 400 million tons of grains were stocked all over the world during this period, i. e. the equivalent of 7 times the latest Brazilian grain crop. According to official data, this quantity would be sufficient to satisfy for two years all the caloric needs of 730 million individual suffering from starvation all over the world. It is of fundamental importance to inform that the community storage sites of the European Economic Community have accumulated the following amounts of food since last year: 16,4 million tons of cereals, 1,4 million tons of butter, 1,0 million tons of powdered milk, 0.600 million tons of beef, 0.250 million tons of olive oil, and that 2 billion dollars in rental expenses are being paid to store this food. In Brazil, 85% of the population earns an amount of money equivalent to up to 5 times the minimum monthly wage to support a full family, which means that this section of the population is in one of the three phases of hunger manifestation. This is the result of a socioeconomic policy based on dependent capitalism which has been imposed on the Brazilians by a developed and oppressive capitalism. In view of the above, we comment on the lack of action on the part of the government with respect to hunger and on the diversity of the factors conditioning hunger, relating them to development and politics. The questions involved in hunger at he regional, national and international leveI are also discussed. We consider hunger to be an organized process similar to a large industry, which in turn is subsidized by the industries of drought, flooding, exploitation of land ownership, elitist education, minimum wage and direct worker exploitation. Finally, we conclude with an analysis of hunger at the international level and of the proposals presented by International Agencies
Mestrado
Mestre em Educação
19
Gallo, Rafael Mandagarn. "Política externa e ideologia". Florianópolis, SC, 2007. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/89722.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humans. Programa de Pós-graduação em Sociologia PolíticaMade available in DSpace on 2012-10-23T02:02:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245543.pdf: 1628490 bytes, checksum: 0eb25debafbfeab9dd889aa057a79c56 (MD5)
As justificativas utilizadas pelo governo estadunidense para a invasão do Iraque em março de 2003, trazem à tona a discussão sobre a relação entre ideologia e política externa. Tendo como pano de fundo o campo das relações internacionais parametrizado segundo a especificidade histórica do capitalismo contemporâneo, a ação militar norte-americana em solo iraquiano apoiou-se em uma ideologia que imputa aos Estados Unidos o papel de responsável por "civilizar" um país por meio da "liberdade" e da "democracia", preceitos do liberalismo político. A ideologia liberal, fundamento das instituições sociais norte-americanas, entra em contradição quando confrontada com a prática política conservadora do primeiro mandato do governo George W. Bush (2001-2004), principalmente no plano doméstico, em especial as medidas que acabaram por cercear as liberdades civis após os atentados de 11 de setembro de 2001. Empreender uma ação militar com o objetivo de "libertar" os iraquianos, destituir um ditador para a implantação de um regime democrático por meio das armas, além de consistir em uma impossibilidade dentro da lógica das relações capitalistas, tem implicações e desdobramentos geopolíticos, já que esse processo ocorre no Oriente Médio, região com importância de natureza geoestratégica, relevante para as relações de poder no âmbito internacional. A natureza ideológica da "missão civilizatória" evidencia-se, dialeticamente, com a prática da política (interna e externa) do governo que a profere, resultado do processo dialógico entre teoria e empiria.
20
Montenegro, Peñafiel Fany Maria. "Ideologia do movimento ambientalista". Florianópolis, SC, 2005. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/101736.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico. Programa de Pós-graduação em AdministraçãoMade available in DSpace on 2013-07-15T23:04:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 211228.pdf: 932558 bytes, checksum: d944b1f036518ccf3e167632653d7c21 (MD5)
Este texto teve como objetivo investigar a ideologia que predomina em quatro Organizações Não Governamentais - ONG´s consideradas como parte do movimento ambientalista da cidade de Florianópolis do estado de Santa Catarina e também complementá-a tentando identificar de que forma se leva a cabo passar da ideologia para a práxis, ou da teoria para ação. Trata-se de um estudo de casos múltiplos, que apresenta uma abordagem qualitativa. Nele é realizado o levantamento das características destas ONG´s ambientalistas - missão, visão do mundo (ética ecológica), valores individualistas/práticos e estratégia de ação -, através de um conjunto de entrevistas com seus membros e dirigentes mais representativos para permitir realizar uma identificação com as distintas correntes do pensamento ambientalista consideradas para esta investigação e como é seu método de ação. As conclusões do estudo sugerem a identificação da existência de uma ideologia própria construída sobre as principais características das correntes do ambientalismo, a qual estas organizações tentam desenvolver na práxis de suas atividades.
21
Müller, Carlos Eduardo. "A ideologia na prática e a ideologia da prática no ensino de matemática". Universidade Federal de Alagoas, 2006. http://repositorio.ufal.br/handle/riufal/349.
Texto completo da fonteResumo:
This research focuses on verifying the real possibilities of contextualization in the teaching of Mathematics, starting from the Parametros Curriculares Nacionais (PCN) and introducing it in the school life by means of the educators convictions and didactic material. The PCN have marked the positioning of MEC (Ministry of Education) contrary to the methodology of traditional teaching, which in the teaching field of mathematics represented a victory of the pedagogic chains constituted under the critique to the teaching of modern mathematics. The term used to unify the different chains was Contextualization . Thus, the contextualized teaching would be based on the day to day life and previous knowledge of students and also problem solving approaching transversal themes, history or mathematics usage. However, after interviewing teachers from private educational institutions in Maceio, Brazil, and also by analyzing the didactic books utilized by these institutions, we may observe that this resource appraised by official documents will be implemented. Teachers and Authors of didactic material identify the characteristics of teaching proposed by the PCN. Nevertheless, even authors of didactic books who are more inclined to the official pedagogical thinking have their difficulties with answering to the proposals; alerting that not all subjects may be contextualized.O presente trabalho busca verificar as reais possibilidades da Contextualização no ensino de Matemática, partindo dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) e inserindo-se na vida escolar por meio das convicções dos educadores e livros didáticos. Os PCN marcaram o posicionamento do Ministério da Educação contrário à metodologia do ensino tradicional, que no ensino de Matemática representou a vitória das correntes pedagógicas constituídas sobre as críticas ao ensino da Matemática Moderna. O termo utilizado para unificar as diferentes correntes foi a Contextualização. Assim, o ensino contextualizado seria baseado no cotidiano e nos conhecimentos prévios dos estudantes e por meio da resolução de problemas abordaria os temas transversais, a história ou aplicações da Matemática. Mas, entrevistando professores da rede particular de ensino de Maceió e analisando os livros didáticos utilizados por estes observa-se que dificilmente este recurso preconizado pelos documentos oficiais conseguirá ser implantado. Professores e autores dos livros didáticos identificam as características do ensino proposto pelos PCN. Entretanto, mesmo os autores de livros didáticos mais alinhados com o pensamento pedagógico oficial têm dificuldades em corresponder às propostas, tal como os educadores alertam de que nem todos os conteúdos podem ser contextualizados.
22
Kivioja, A. (Annika), e E. (Erika) Parkko. "Valmentamisen ideologian mahdollisuudet opettajan työssä". Bachelor's thesis, University of Oulu, 2017. http://urn.fi/URN:NBN:fi:oulu-201704271605.
Texto completo da fonteResumo:
Tutkielman lähtökohtana on selvittää valmentamisen ideologian mahdollisuuksia perusopetuksen opetussuunnitelman (2014) tulkitsemisessa ja opettajan käytännön työn toteutuksessa. Yhtenä perusteluna aiheenvalinnallemme on koulun kehittämisen tarpeen ajankohtaisuus ja problematiikka. Tutkielman tavoitteena on kehittää omaa opettajuutta ja sen taustalla olevia ajatusmalleja ja asenteita. Toteutamme tutkielman aineistolähtöisenä sisällönanalyysinä käyttäen lähteinä ajankohtaista valmennusta ja opettajuutta käsittelevää kirjallisuutta ja verkkolähteitä. Yhtenä merkittävänä lähteenä tutkielmassamme on vuonna 2014 julkistettu perusopetuksen opetussuunnitelma.
Ensimmäinen tutkimuskysymyksemme tarkastelee opettajuutta perusopetuksen opetussuunnitelman (2014) pohjalta. Toisessa tutkimuskysymyksessä tarkastelemme valmentavan otteen ja tämän hetken opettajuuden yhteyksiä, sekä valmentavan otteen hyödyntämismahdollisuuksia opettajan käytännön työssä. Olemme valinneet tutkielmassamme käytettäväksi valmentavan otteen käsitteen, johon sisältyy esittelemämme valmentamisen ideologia käytäntöineen, keinoineen ja elementteineen.
Perusopetuksen opetussuunnitelma (2014) esittää opettajan vuorovaikutuksellisena toimijana. Opetussuunnitelmassa toistuu opettajan kuvaaminen ohjaajana, jonka tehtävänä kasvatuksellisten tavoitteiden lisäksi on edistää oppilaan oppimista oppilaslähtöisesti, itseohjautuvuutta vahvistaen. Tällaisiin tavoitteisiin pyritään vuorovaikutuksen ja monipuolisen yhteistyön keinoin, osallistaen opettajien lisäksi sekä oppilaita, vanhempia että koulun muuta henkilökuntaa. Myös valmennuksessa tuodaan esiin valmennussuhteen vuorovaikutuksellisuus. Valmennuksessa pyritään yhä enenevissä määrin yksilön lähtökohdista käsin toteutettavaan toimintaan. Myös onnistumiskeskeisyys ja palautteen antaminen ovat keskeisessä roolissa hyvässä valmennuksessa.
Sekä valmennuksessa että opettajuudessa ja opettajan työn tämänhetkisessä kuvauksessa korostuu vuorovaikutuksellisuus. Molemmissa suunta on kohti yksilön ainutlaatuisuuden huomioivaa työskentelyotetta. Näemme valmentavan otteen tarjoavan mahdollisuuksia opettajan työn ja koulun toimintakulttuurin kehittämiseen. Mahdollisuudet ulottuvat aina opettajan omiin asenteisiin ja omasta työstä innostumiseen ja motivoitumiseen asti.
23
Parkko, E. (Erika). "Valmentamisen ideologian mahdollisuudet opettajan työssä". Bachelor's thesis, University of Oulu, 2017. http://urn.fi/URN:NBN:fi:oulu-201705121814.
Texto completo da fonteResumo:
Tutkielman lähtökohtana on selvittää valmentamisen ideologian mahdollisuuksia perusopetuksen opetussuunnitelman (2014) tulkitsemisessa ja opettajan käytännön työn toteutuksessa. Yhtenä perusteluna aiheenvalinnallemme on koulun kehittämisen tarpeen ajankohtaisuus ja problematiikka. Tutkielman tavoitteena on kehittää omaa opettajuutta ja sen taustalla olevia ajatusmalleja ja asenteita. Toteutamme tutkielman aineistolähtöisenä sisällönanalyysinä käyttäen lähteinä ajankohtaista valmennusta ja opettajuutta käsittelevää kirjallisuutta ja verkkolähteitä. Yhtenä merkittävänä lähteenä tutkielmassamme on vuonna 2014 julkistettu perusopetuksen opetussuunnitelma.
Ensimmäinen tutkimuskysymyksemme tarkastelee opettajuutta perusopetuksen opetussuunnitel-man (2014) pohjalta. Toisessa tutkimuskysymyksessä tarkastelemme valmentavan otteen ja tämän hetken opettajuuden yhteyksiä, sekä valmentavan otteen hyödyntämismahdollisuuksia opettajan käytännön työssä. Olemme valinneet tutkielmassamme käytettäväksi valmentavan otteen käsitteen, johon sisältyy esittelemämme valmentamisen ideologia käytäntöineen, keinoineen ja elementteineen.
Perusopetuksen opetussuunitelma (2014) esittää opettajan vuorovaikutuksellisena toimijana. Opetusuunnitelmassa toistuu opettajan kuvaaminen ohjaajana, jonka tehtävänä kasvatuksellisten tavoitteiden lisäksi on edistää oppilaan oppimista oppilaslähtöisesti, itseohjautuvuutta vahvistaen. Tällaisiin tavoitteisiin pyritään vuorovaikutuksen ja monipuolisen yhteistyön keinoin, osallistaen opettajien lisäksi sekä oppilaita, vanhempia että koulun muuta henkilökuntaa. Myös valmennuksessa tuodaan esiin valmennussuhteen vuorovaikutuksellisuus. Valmennuksessa pyritään yhä enenevissä määrin yksilön lähtökohdista käsin toteutettavaan toimintaan. Myös onnistumiskeisyys ja palautteen antaminen ovat keskeisessä roolissa hyvässä valmennuksessa.
Sekä valmennuksessa että opettajuudessa ja opettajan työn tämänhetkisessä kuvauksessa korostuu vuorovaikutuksellisuus. Molemmissa suunta on kohti yksilön ainutlaatuisuuden huomioivaa työskentelyotetta. Näemme valmentavan otteen tarjoavan mahdollisuuksia opettajan työn ja koulun toimintakulttuurin kehittämiseen. Mahdollisuudet ulottuvat aina opettajan omiin asenteisiin ja omasta työstä innostumiseen ja motivoitumiseen asti.
24
Barichello, Luigi 1979. "De um discurso que não fosse ideologia = contribuições para uma teoria lacaniana da ideologia". [s.n.], 2012. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/271106.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador: Nina Virgínia de Araújo LeiteTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
Made available in DSpace on 2018-08-19T20:11:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barichello_Luigi_D.pdf: 2042894 bytes, checksum: 2f39a5cfd742abcf1c4d9173473c8c44 (MD5) Previous issue date: 2012
Resumo: Este trabalho tem por objetivo observar a relação entre discurso e ideologia a partir da possibilidade de leitura e desnaturalização do axioma que assevera que "todo discurso é ideológico". A existência de tal axioma reafirma a coextensão da ideologia a todas as esferas do cotidiano, até mesmo à possibilidade de negação do referido axioma (a qual, em si, já seria portanto igualmente ideológica). Tal consideração e escopo podem vir a suscitar a crença de que já que lidamos apenas com ficções simbólicas e nunca com a "realidade ela mesma", poderíamos abrir mão, assim, da própria crítica da ideologia. Essa afirmação totalizante é então interpelada nesse trabalho como forma de se atualizar a pertinência e alcance da leitura e crítica da ideologia, propondo-se uma análise atravessada pela psicanálise de orientação lacaniana, tendo por objetivo sublinhar a importância e validade daquilo que "falha" na articulação significante. E, ousamos dizer, na própria interpelação ideológica. Ao registro da ideologia, então, é aproximada a noção de fantasia oriunda da teoria psicanalítica, cuja possibilidade de vínculo fora proposta pelo filósofo esloveno Slavoj ¿i¿ek. Por vislumbrar o [des]encontro do efeito e produto da cadeia significante - respectivamente o sujeito e o objeto - o matema da fantasia se mostra frutífero em uma leitura da ideologia que tencione fazer comparecer à teorização não apenas o jogo significante, mas aquilo que nele é convocado e produzido. A inclusão do sujeito e do objeto abre então uma via profícua para a entrada da teoria dos discursos forjada por Jacques Lacan, uma vez que, em sua estruturação, estão postos, justamente, a articulação da cadeia significante, o sujeito e o objeto. A tomada do discurso convoca, por sua vez, a pertinência do gozo, o qual origina e também é visado pela movimentação discursiva, e cuja impossibilidade de acesso ao falante não é sem conseqüências, trazendo à cena a relação entre saber e verdade. E é na consideração de tais registros, pois, que residiria a pertinência de uma leitura da ideologia calcada não apenas na articulação da cadeia significante, mas naquilo que nela falha. Desse modo, entrevemos um passo a mais na crítica da ideologia, resgatando a possibilidade de "furo" no ideológico. E articulando, assim, uma possível contribuição para uma teoria lacaniana da ideologia
Abstract: This thesis aims to observe the relationship between discourse and ideology from the possibility of reading and questioning the axiom which holds that "all discourse is ideological". The existence of such axiom reaffirms the extension of ideology to all spheres of everyday life, even to the possibility of denying that axiom (which, in itself, would be equally ideological therefore). Such consideration and scope are likely to raise the belief that since we deal only with symbolic fictions and never with "reality itself," we could then give up of the critique of ideology itself. This totalizing claim is then challenged in this thesis as a way to update the relevance and scope of reading and critique of ideology, proposing an analysis considering the orientation of lacanian psychoanalysis in order to defend the importance and validity of what "fails" in the signifier articulation. And, dare we say, in the ideological interpellation itself. To ideology, then, is approximated the notion of fantasy originated in psychoanalytic theory, whose bond was proposed by Slovenian philosopher Slavoj ¿i¿ek. Glimpsing the [mis]match between the effect and product of the signifying chain - respectively the subject and object - the mathema of fantasy presents itself as a useful way on a reading of the ideology that intends to consider not only the significant chain, but also what is mustered and produced in it. The inclusion of the subject and the object then opens a fruitful path to the entrance of the discourse theory forged by Jacques Lacan, considering that in its structure are set precisely the articulation of the signifying chain, the subject and the object. The consideration of discourse, in turn, calls the relevance of enjoyment, which originates and is also addressed by the discursive movement, and whose inability to access for the speaker is not without consequences, bringing to scene, according to lacanian theory, the relationship between knowledge and truth. Therefore, it is in the consideration of such concepts that would lie the relevance of a reading of ideology grounded not only in the articulation of the signifying chain, but also in what fails in it. This way, we aim to provide a step further on the critique of ideology, recalling the importance of the "gaps" and the possibility of "punctures" in the ideological. Articulating thus a possible contribution to a lacanian theory of ideology
Doutorado
Linguistica
Doutor em Linguística
25
Malachias, Antonio Carlos. "Geografia e relações raciais: desigualdades sócio-espaciais em preto e branco". Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-19062007-153719/.
Texto completo da fonteResumo:
A presente pesquisa tenta analisar as idéias e ideologias raciais em perspectiva geográfica. Busca demonstrar que estas idéias são parte de um sistema de ações indissociáveis dos arranjos espaciais. Estes arranjos espaciais são desigualmente usados e acessados por negros e brancos. O uso diferenciado e desigual do espaço geográfico gera por parte do grupo negro a formulação de outras idéias (ações) em reação ao primeiro.This research tries to analysis how racial ideas and ideologies are geographically produced. The study is also a tentative to demonstrate that ideas are part of a system formed by actions not-dissociated of space. The way in which the geographical space have been used and arranged by blackand white people are convincing evidence of historical inequalities among both population.
26
Santos, Thiago Araujo. "Articulação no semiárido brasileiro (ASA Brasil): a convivência com o semiárido e a construção de um regionalismo de resistência". Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8136/tde-20072016-185024/.
Texto completo da fonteResumo:
A Articulação no Semiárido (ASA Brasil) organização que reúne mais de 3000 movimentos sociais, sindicatos, ONGs, associações, coletivos locais e regionais surge, em 1999, com o intuito de fortalecer a reivindicação por soluções definitivas às dificuldades de abastecimento e acesso à água no semiárido brasileiro. Por um lado, o enfoque da ASA está no desenvolvimento e consolidação de um amplo leque de estratégias organizativas voltadas à valorização da autonomia e ao fortalecimento político dos camponeses. Por outro lado, as organizações e movimentos que compõem a ASA dedicam-se à construção e difusão de tecnologias alternativas, de baixo custo, que possibilitam o armazenamento hídrico descentralizado por meio da captação de água da chuva, sendo as cisternas de placas a principal entre elas. Através das estratégias assumidas e das tecnologias alternativas desenvolvidas, as organizações e movimentos sociais ligados à ASA assumem uma posição política contrária às tradicionais soluções hídricas assentadas nas grandes obras de açudagem e nas medidas paliativas de combate à seca, sobretudo por estas resultarem na concentração do abastecimento de água e abrirem espaço para a reprodução de relações de dominação político-clientelistas, sendo a troca de água por voto sua expressão mais evidente. Em 2003, foi criado o Programa de Formação e Mobilização Social para a Convivência com o Semiárido: Um Milhão de Cisternas Rurais (P1MC), fruto de uma parceria estabelecida entre a ASA e o governo federal. Transformada em política pública, a distribuição das cisternas de placas exigiu da ASA a configuração de um aprimorado processo organizativo, de modo a possibilitar um considerável alargamento do alcance espacial dessa articulação e sua atuação em múltiplas escalas geográficas. Tomando como referência a estrutura organizativa e as estratégias configuradas pela Articulação, dedicamo-nos, nesta tese, à análise da dimensão política das ações de convivência com o semiárido desenvolvidas pela ASA. Nesta abordagem, constituem-se objeto de nosso interesse as implicações decorrentes da relação estabelecida com o Estado e os antagonismos frente às tradicionais políticas de combate à seca. Com base nas informações obtidas através de entrevistas, análise documental e trabalhos de campo, fomos levados a considerar as ações político-interventivas e as representações que acompanham as perspectivas de combate à seca e convivência com o semiárido como ideologias geográficas que evidenciam, através do regionalismo, contrapostos interesses de classe, revelando um conflito que encontra na relação entre política e espaço um elemento central.The Articulation in the Semi-arid (ASA Brazil) organization that assembles more than 3.000 social movements, syndicates, Non-governmental Organizations, associations, regional and local collectivities arose in 1999, with the intention for strengthen the demand for definite solutions to supplies and water access difficulties of the Brazilian semi-arid. On the one hand, ASAs focus is development and consolidation of wide range organized strategies directed in valuation of autonomy and political strengthening of the peasants. On the other hand, ASAs organizations and movements pursue for building and propagation cheaper alternative technologies that allow decentralized water storage through rain capture, being plates tanks the main option among them. Through the adopted strategies and developed alternative technologies, organizations and social movements joined ASA admit an opposite political position to traditional water troubleshooting based on big buildings and palliative ways to struggle against drought, mainly for these ones result in water storage concentration and open up space for reproduction of political-customer domination relationships, being water change for vote the most evident expression of this. In 2003, The Formation and Social Mobilization for Living in the Semi-Arid Program: One Million of Rural Tanks (P1MC) created as a product of an established union between ASA and federal government. It has been become a public policy, the plates tanks distribution required from ASA the configuration of a refined organizational process, so that to enable a reasonable expansion of spatial reach of this articulation and its action on multiple geographic scales. Taking organizational structure and configured strategies by ASA as references, here, we aimed to analyze political dimensions of relationship with the semi-arids actions developed by ASA. In this approach, the object is composed of consequential implications from established interaction between the State and opponents against traditional politics of struggle against drought. Based on obtained data by interviews, documentary analysis and field works, we have considered that political-interventional actions and representations which are side by side to the struggle against drought and relationship with the semi-arid perspectives as geographic ideologies, that shows through the regionalism, contrary class interests, revealing a disagreement essentially triggered by relation between politics and space.
27
Almeida, Lucio Flavio Rodrigues de. "Estado-nação e ideologia nacional". [s.n.], 1990. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280260.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador : Decio Azevedo Marques de SaesTese (doutorado) - Universidade Estadualde Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-13T22:35:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_LucioFlavioRodriguesde_D.pdf: 6523444 bytes, checksum: 53426071b6145f90142a9750abe6f434 (MD5) Previous issue date: 1990
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed.
Doutorado
Doutor em Ciências Sociais
28
Sa, Antonio Alvaro Barbosa. "Jornal Nacional : politica e ideologia". [s.n.], 1992. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281737.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador : Caio Navarro de ToledoDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-14T03:44:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sa_AntonioAlvaroBarbosa_M.pdf: 5942060 bytes, checksum: 43efa1cf8158fe1a6aed5278c1aaeb87 (MD5) Previous issue date: 1992
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed.
Mestrado
Mestre em Ciência Política
29
Hessel, Rodolfo Jacob. "Iconografia monçoeira: imagens e ideologia". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2006. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12983.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
HIS - Rodolfo J Hessel.pdf: 20828599 bytes, checksum: 6934781ae98f359a38beedd3868d1b01 (MD5)
Previous issue date: 2006-11-10Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The dissertation has as main proposal, to analyze as the iconography monçoeira was adapted by a political elite and learned inhabitant from São Paulo, a project idealize begun with the objective of executing São Paulo as the largest responsible for the formation of the Brazilian nation, creating for that the idealize pioneer in the end of the century XIX and beginning of the XX. The Monções interfere in that project, because they appear as one of the ideological supports for it implementation, mainly, for being a fluvial road that it was derived of a road used by the pioneers in the century XVIII, until becoming a commercial route that linked Porto Feliz to the gold mines of Cuiabá in a long and difficult trip. The largest implementation of that whole construction iconographic was it then director of the Museum From São Paulo Afonso de Taunay, that was used of a great visual apparatus as pedagogic instrument before the population, his writing and his contusing rhetoric served as support in that process, it was during his administration that several pictures were ordered and formed a room dedicated to the Monções. The image, of this sorts things out, it comes as source of inclusion multidiscipline that dialogues, above all, with a produced textual narrative. This way, it intends to interpret and to analyze the use of the images of the Monções, for an elite from São Paulo, with the support of the public patronage for the construction of a speech nationalism and ideologic. The research emphasizes the importance of a historical moment and it relationship with the history from São Paulo and the national, identifying the point of prominence of that expansionist movement and its connection with an elitist process, that it aimed at to put São Paulo instead of prominence before the remaining of the country
A dissertação tem como proposta principal, analisar como a iconografia monçoeira foi apropriada por uma elite política e letrada paulista, um projeto idealizador encetado com o objetivo de efetivar São Paulo como o maior responsável pela formação da nação brasileira, criando para isso o ideário bandeirante no final do século XIX e início do XX. As Monções inserem-se nesse projeto, pois surgem como um dos suportes ideológicos para sua implementação, principalmente, por ser um caminho fluvial que derivou-se de um caminho utilizado pelos bandeirantes no século XVIII, até se tornar uma rota comercial que ligava Porto Feliz às minas de ouro de Cuiabá em uma longa e difícil viagem. O maior implementador de toda essa construção iconográfica foi o então diretor do Museu Paulista Afonso de Taunay, que utilizou-se de um grande aparato visual como instrumento pedagógico perante a população, sua escrita e sua retórica contundente serviram de apoio nesse processo, foi durante sua gestão que diversos quadros foram encomendados e formada uma sala dedicada às Monções. A imagem, desta maneira, se apresenta como fonte de abrangência multidisciplinar que dialoga, sobretudo, com uma narrativa textual produzida. Deste modo, pretende-se interpretar e analisar a utilização das imagens das Monções, por uma elite paulista, com o apoio do mecenato público para a construção de um discurso ufanista e ideológico. A pesquisa ressalta a importância de um momento histórico e sua relação com a história paulista e a nacional, identificando o papel de destaque desse movimento expansionista e sua ligação com um processo elitista, que objetivava colocar São Paulo em lugar de destaque perante o restante do país
30
Almeida, Tatiana Gl?cia Bilro de. "O incesto : discurso e ideologia". Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2006. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/13781.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1
TatianaGBA.pdf: 640124 bytes, checksum: d978274e023964fe6215cbfedcb0a322 (MD5)
Previous issue date: 2006-11-30This research had as purpose to establish the logic symbolic present in the contemporary society that facilitated the emergency of a public speech on the incest, and, consequently, to demonstrate the ideological nature that structures it. Event associated to the order of the taboo, the incest would be the transgression of the injunction that, second L?vi-Strauss, facilitated the emergency of the Culture while symbolic order, differentiated of the natural order. The injunction of the incest would reveal the elementary and universal structures of the order symbolic presents in the human societies: the demand of the Rule as rule; the reciprocity and the gift, present element in the social changes that it transforms the individuals in partners, increasing a new quality in the transferred value, according to L?vi-Strauss. Starting from this, I developed the hypothesis second which the phenomenon of the alone incest became an event of discursive order and public as right social transformations affected the normative system (social representations, values, moral) regulator of the relationships among the social subjects, being reflected like this, in the own structuring of the Law. A second work hypothesis was developed starting from that. I develop it leaving of the argument that if when inserting the discussion of the thematic of the defense of the children and adolescent rights, being then, considering it while "privileged modality of sexual abuse against children", the present central subjects in the structuring of the social entail would be leaved. Being like this, the partner-institutional speech on the incest would answer the social demands of order and social control, becoming like this, discursive formations of ideological character. This research work tried to follow the hypothesis above referred, demonstrating the singular sense that it will be attributed to the incest in the contemporary society, particularly, its relationship with the Law and the transgression in the contemporary society
Esta pesquisa teve como intuito estabelecer a l?gica simb?lica atuante na sociedade contempor?nea que possibilitou a emerg?ncia de um discurso p?blico sobre o incesto, e, por conseguinte, demonstrar a natureza ideol?gica que o estrutura. Acontecimento associado ? ordem do tabu, o incesto seria a transgress?o do interdito que, segundo L?vi-Strauss, possibilitou o aparecimento da Cultura enquanto ordem simb?lica, diferenciada da ordem natural. O interdito do incesto revelaria as estruturas elementares e universais da ordem simb?lica presentes nas sociedades humanas: a exig?ncia da Regra como regra; a reciprocidade e o dom, elemento presente nas trocas sociais que transforma os indiv?duos em parceiros, acrescentando uma qualidade nova no valor transferido, segundo L?vi-Strauss. A partir disso, desenvolvi a hip?tese segundo a qual o fen?meno do incesto torna-se um acontecimento de ordem discursiva e p?blica ? medida que certas transforma??es sociais afetam o sistema normativo (representa??es sociais, valores, moral) regulador das rela??es entre os sujeitos sociais, refletindo-se assim, na pr?pria estrutura??o da Lei. Uma segunda hip?tese de trabalho foi desenvolvida a partir dessa. Desenvolvo-a partindo do argumento de que se ao inserir a discuss?o sobre o incesto dentro da tem?tica de defesa dos direitos infantojuvenis, considerando-o enquanto uma modalidade privilegiada de abuso sexual contra crian?as, as quest?es centrais presentes na estrutura??o do v?nculo social seriam elididas. Sendo assim, o discurso s?cio-institucional sobre o incesto responderia as demandas sociais de ordem e controle social, tornando-se assim, forma??es discursivas de car?ter ideol?gico. Este trabalho de pesquisa procurou seguir as problematiza??es acima referidas, demonstrando o sentido singular que ser? atribu?do ao incesto na sociedade contempor?nea, particularmente, sua rela??o com a Lei e a transgress?o na sociedade contempor?nea
31
Oliveira, Fábio de. "Comunicação de massa e ideologia". Florianópolis, SC, 2002. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/83724.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito.Made available in DSpace on 2012-10-20T02:47:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 188843.pdf: 765573 bytes, checksum: 4a1c698ffc94fd0b020f2bd1a8c9e76a (MD5)
O presente trabalho pretende contribuir para o preenchimento de uma lacuna existente no doutrina jurídica brasileira, que pouca atenção tem dispensado para o estudo do fenômeno da Comunicação de Massa. Dentre os objetivos propostos, tem-se como principal a realização de uma análise da relação entre o Direito e a atuação ideológica dos Meios de Comunicação de Massa brasileiros, notadamente o rádio, a televisão, as revistas e jornais periódicos, os discos musicais e filmes cinematográficos. Inicialmente, busca-se estabelecer a conceituação de Comunicação Massiva, averiguando-se quais veículos de comunicação encontram-se abrangidos por aquele conceito e quais estão excluídos. Posteriormente, realiza-se uma rápida abordagem histórica do surgimento e evolução dos Meios Massivos no Brasil e no mundo. Na seqüência é desenvolvido um estudo do processo de formação das idéias dominantes na sociedade, a fim de fornecer os subsídios para compreensão de como os Meios de Comunicação de Massa contribuem para a reprodução da ideologia dominante. São então estudadas algumas das principais críticas direcionadas à Comunicação Massiva brasileira, com ênfase para as críticas da qualidade ética e estética das mensagens difundidas. Neste ponto, demonstra-se que o Direito brasileiro encontra-se em situação de insuficiência, não conseguindo estabelecer mecanismos eficientes para o controle e a regulação da atividade das empresas de comunicação. Após demonstrar-se que as críticas da qualidade ética e estética das mensagens difundidas desconsideram o aspecto político-ideológico da atuação dos Meios Massivos, e depois ainda de se realizar uma análise da atuação da Comunicação Massiva na reprodução da ideologia, faz-se o estudo da contribuição do Direito brasileiro para manutenção daqueles meios de comunicação sob controle das classes dominantes.
32
Silveira, Eriberto Nascente. "Ideologia de mercado na educação". Florianópolis, SC, 2006. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/88343.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação.Made available in DSpace on 2012-10-22T07:54:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 231707.pdf: 552039 bytes, checksum: 50fb491ad77a6c207b2a8537920a20a7 (MD5)
Esta dissertação tem como objeto de estudo os meios, as práticas, os sujeitos-atores e os projetos pelos quais a ideologia de mercado se faz presente na educação escolar pública. Primeiramente, será apresentada a categoria Mercado na forma como ela é concebida pelo liberalismo e como ela é pensada pelo filósofo, filiado ao Neoliberalismo, Robert Nozick, de forma a absolutizar a esfera privada em relação à esfera pública. A discussão se desenvolve a partir da crítica feita por Karl Marx à concepção de Sociedade civil de G.W. F. Hegel, sendo que, para este, há uma intersecção entre o público e o privado representado respectivamente pelo Estado e a Sociedade civil. Num segundo momento as discussões partem para o campo da educação escolar. São mostradas as análises e as críticas feitas por alguns estudiosos do contexto europeu, à privatização e a mercantilização, que na verdade são promovidas pelo próprio mantenedor desse setor - o Estado. Em seguida a análise recai nas relações de mercado no Brasil. Aqui, a idéia de mercado é compartilhada com o clientelismo, tutela e troca de favores. Daí a pergunta: quais os efeitos do mercado - na forma como está constituído no Brasil - na educação escolar? As respostas para esta e outras perguntas surgidas durante a investigação tornaram-se possíveis com a análise de um fato evidenciado no ano de 2001: a doação de uma parte do terreno de uma escola da rede pública do Estado de Santa Catarina para a realização de um projeto proveniente da parceria público-privada.
33
Persson, Erik. "Burocracia, ideologia e gestão social". reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/167606.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2016Made available in DSpace on 2016-09-20T04:02:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 339954.pdf: 2202385 bytes, checksum: 1b0c91bd0c9abff4f358ac2a72947a18 (MD5) Previous issue date: 2016
Esta pesquisa representa um modesto esforço para revigorar os debates sobre ideologia no campo da administração. Buscamos fazê-lo investindo numa discussão marxiana segundo a qual a ideologia, para além de falsa consciência, é uma forma de consciência materialmente ancorada, sendo a falsidade um momento subordinado da ideologia, especialmente das ideologias dominantes, considerando-se a distinção que geralmente se identifica no âmbito do pensamento marxista entre noções neutras/amplas e noções críticas/restritas de ideologia. Argumentamos que a gestão social é partidária dos delineamentos habermasianos da democracia deliberativa e de sua ética discursiva, os quais apontam para uma ideologia que expressa uma perspectiva não-conflituosa dos desenvolvimentos sociais. Além disso, discutimos a problemática de a gestão social pretender ser o meio termo entre a formação informal da opinião pública originada na esfera pública e a formação formal da vontade (decisão) levada a cabo nos aparelhos de Estado e, ao mesmo tempo, constituir ela o próprio processo decisório, haja vista que a decisão não está no meio, mas num dos extremos da relação, isto é, nos aparelhos burocráticos do Estado. Nesse sentido, entendemos que a burocracia consiste num sistema de dominação controlado por uma categoria social específica. No âmbito do Estado, as organizações que compõem o aparelho estatal não só se caracterizam pelo burocratismo como também estão fundadas num sistema de dominação mediante o qual essa categoria ou grupo social exerce e controla o poder burocrático a serviço do poder político das classes e grupos sociais dominantes. Apoiamo-nos em tal escorço teórico-conceitual estruturante para investirmos no estudo de caso da esfera pública constituída em torno de um importante debate em voga na Universidade Federal de Santa Catariana, a esfera pública em que se deliberou e decidiu sobre a adesão ou não do Hospital Universitário Professor Polydoro Ernani de São Thiago (HU/UFSC) à Empresa Brasileira de Serviços Hospitalares (EBSERH). Diante disso, a problemática que conduz a pesquisa é: que ideologias, sejam em concepções amplas ou restritas, estão investidas nas inter-relações práticas e discursivas da burocracia e dos princípios deliberativos da gestão social no âmbito das deliberações e decisões intercorridas na esfera pública EBSERH/UFSC, no que tange à adesão do HU/UFSC à EBSERH? Em termos metodológicos, a utilização da análise de discurso crítica (ADC), em abordagem textualmente orientada, em consonância com o posicionamento ontológico do realismo crítico, permitiu-nos analisar discursos, práticas, ações, interlocuções, articulações, mobilizações intercorridos na arena pública EBSERH/UFSC, reproduzidos na forma de texto, de modo a decifrarmos as ideologias investidas nessas práticas sociais, distintamente aquelas associadas à burocracia e aos pressupostos da gestão social.
Abstract : This research represents a modest effort to reinvigorate the debate on ideology in the field of management science. In order to do that we have embarked in a Marxian discussion according to which the ideology is a materially anchored form of consciousness, over and above being considered a false consciousness. Thus, considering the distinction between neutral/broad and critical/restricted conceptions of ideology that we can usually identify in the Marxist theory, the falseness should be understood as a subordinate moment of ideology, especially of the dominant ideologies. We have argued that social management is adherent of the Habermasian approaches of deliberative democracy and discourse ethics which suggest an ideology that express a non-confrontational perspective of the social developments. Furthermore, we also have discussed the problematic fact that social management intend to be middle ground of the informal formation of public opinion originated in the public sphere and the formal will-formation (decision) carried out by the state apparatuses. The problem is that social management aims to constitute itself the decision-making process, however, the decision is not in the middle ground but in one of the extremities of the relation, i.e., in bureaucratic state apparatuses. Seen in these terms, we conceive that the bureaucracy consist of a system of domination controlled by a specific social category. Organizations that make up the state apparatuses are characterized not only by bureaucratism, they are also based on a system of domination by which a class or social group exercises bureaucratic power and control to serve the political power of the dominant class or social group. We have relied on this structural theoretical outlines to investigate the case of a public sphere formed around an important matter at the Federal University of Santa Catarina, precisely the deliberations and decision about the accession of the University Hospital Professor Polydoro Ernani de São Thiago (HU/UFSC) to the Brazilian Hospital Services Company (EBSERH). In light of this, the central problem that conducts the research is: what ideologies are embedded in the practical and discursive interrelationships between bureaucracy and deliberative principles of the social management in the context of the deliberations and decisions carried out in the public sphere EBSERH/UFSC, regarding the accession of the HU/UFSC to the EBSERH? In methodological terms, the use of the critical discourse analysis (ADC) in a textually oriented approach, in accordance with critical realist ontology, allowed us to analyze discourses, practices, actions, interlocutions, articulations and mobilizations performed in the public sphere EBSERH/UFSC in order to decipher the ideologies inlaid in these social practices, distinctly those associated with bureaucracy and social management assumptions.
34
Moreira, Márcio Alan Menezes. "Ideologia jurídica e conflitos fundiários". reponame:Repositório Institucional da UFC, 2012. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/12819.
Texto completo da fonteResumo:
MOREIRA, Márcio Alan Menezes. Ideologia jurídica e conflitos fundiários. 2012. 170 f.: Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Direito, Fortaleza-CE, 2012.Submitted by Natália Maia Sousa (natalia_maia@ufc.br) on 2015-06-05T13:43:03Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_mammoreira.pdf: 1101463 bytes, checksum: 5e16ff72d8f8b1c2b51c85c4454a992a (MD5)
Approved for entry into archive by Camila Freitas(camila.morais@ufc.br) on 2015-06-16T16:30:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_mammoreira.pdf: 1101463 bytes, checksum: 5e16ff72d8f8b1c2b51c85c4454a992a (MD5)
Made available in DSpace on 2015-06-16T16:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_mammoreira.pdf: 1101463 bytes, checksum: 5e16ff72d8f8b1c2b51c85c4454a992a (MD5) Previous issue date: 2012
The urban land conflicts are one of the main problems of large Brazilian cities. Erected on a dual development in poverty and income concentration, witnessed a consolidation of a city segregated social classes increasingly hostile camps, especially with regard to access to urban land. These conflicts eventually ending up in the Judiciary, which eventually becomes a space resolution (also) political problems concerning public policies that the State is unable to solve. However, in its activity, several factors affect decisions about the cognitive activity of the judge. All their moral, religious, and cultural permeates the act of judging. In this paper we focus on a specific element of the trial: legal ideology. Thus, it is important to realize the judiciary within the state system, from a particular theoretical framework that allows us the analysis of capitalist society and its intersections with the law. We identify the existence of an ideology that has legal as referring to the appearance of social relations, distorting reality, contributing to the reproduction of capitalist relations. In this way, the judiciary, even immersed in this hegemonic ideological content, you can apply in cases of land conflicts, a range of remedies, from the legislation constitutional and infra. At this point, then there is a conflict between fundamental rights: the right side of the property and the other the right to housing. Finally, we analyze a case study, ten lawsuits of land conflicts in Fortaleza, seeking to identify the ideological elements that make the decisions.
Os conflitos fundiários urbanos são um dos principais problemas das grandes metrópoles brasileiras. Erguidas sobre uma dualidade de desenvolvimento em miséria e concentração de renda, assistimos a uma consolidação de um modelo de cidade segregada entre classes sociais cada vez mais em campos opostos, principalmente no que diz respeito ao acesso ao solo urbano. Tais conflitos acabam desembocando no Judiciário, que acaba tornando-se um espaço de resolução (também) de problemas políticos, relativo às políticas públicas, que o Estado não logra resolver. Porém, em sua atividade, diversos elementos incidem sobre a atividade cognitiva decisória do juiz. Toda sua formação moral, religiosa, e cultural permeia seu ato de julgar. No presente trabalho focamos em um elemento específico do julgamento: a ideologia jurídica. Nesse sentido, é importante percebemos o Judiciário dentro do sistema estatal, a partir de um determinado referencial teórico que nos permita a análise da sociedade capitalista e suas intersecções com o Direito. Identificamos a existência de uma ideologia jurídica que tem como referente a aparência das relações sociais, falseando a realidade, contribuindo para a reprodução das relações capitalistas. Neste percurso, o Judiciário, mesmo imerso neste conteúdo ideológico hegemônico, pode aplicar, em casos de conflitos fundiários, toda uma gama de remédios legais, oriundos da legislação constitucional e infraconstitucional. Neste momento, surge então a colisão entre direitos fundamentais: de um lado o direito à propriedade e de outro o direito à moradia. Por fim, analisamos em um estudo de caso, dez processos judiciais de conflitos fundiários em Fortaleza, buscando identificar os elementos ideológicos que compõem as decisões.
35
Travassos, Juliana Azevedo. "Responsabilidade corporativa: institucionalização e ideologia". Universidade Federal de Minas Gerais, 2012. http://hdl.handle.net/1843/BUOS-8YAQRM.
Texto completo da fonteResumo:
In recent decades Corporate Responsibility has spread in the business world, and appears as a subject of growing interest in media, academia, government and civil society, in Brazil and worldwide. However, the concept of corporate responsibility has undergone complex changes in meaning over the years. Thus, we argue that the development of the concept of corporate responsibility should be analyzed in itself. In this context, sociology, particularly sociology of organizations, can be very useful in broadening the understanding of this phenomenon. This study aims at refining the discussion on corporate responsibility by addressing the characteristics and changes in meaning of this concept, especially its institutionalization process, as an ideology of management. The theoretical framework used to interpret corporate responsibility was the institutionalist approach of the sociology of organizations. The central thesis of this approach is that institutional environments build and compel organizations, its structure, actions and behavior. Besides the theoretical basis of sociology, the work was composed of two other sections. First, we explored the elements that constitute the ideology of corporate responsibility at different stages of institutionalization, thereby addressing the changes of meaning the phenomenon went through. The aim was to analyze the different logics guiding the phenomenon in its various manifestations over time and along the process of institutionalization. Finally, in light of the sociological literature and of the issues raised in the analysis of the change and institutionalization process, we analyzed corporate responsibility reports of Brazilian companies considered leaders in the field of corporate responsibility. In these reports, we selected the most explicit presentations of the ideology of corporate responsibility in each company, and then jointly assessed the institutionalization and what the concept means for this group of companies today. By considering together these clarifications, we got a picture of the current institutionalization of the ideology of corporate responsibility in leading companies on the issue in Brazil.Nas últimas décadas a Responsabilidade Corporativa disseminou-se no mundo empresarial, e aparece como um tema de crescente interesse na mídia, empresariado, academia, governo, e sociedade civil, no Brasil e no mundo. No entanto, o conceito de responsabilidade corporativa sofreu mudanças complexas em seu significado ao longo dos anos. Assim, defendemos que o desenvolvimento do conceito de responsabilidade corporativa deve ser analisado em si mesmo. Nesse contexto, a sociologia, em especial a que trata das organizações, pode ser muito útil para ampliarmos a compreensão desse fenômeno. Dessa forma, o presente trabalho se propõe a sofisticar a discussão sobre responsabilidade corporativa abordando as características e mudanças do significado desse conceito, em especial seu processo de institucionalização, como uma ideologia empresarial. O referencial teórico usado para interpretação da responsabilidade corporativa a abordagem institucionalista na sociologia das organizações. A tese institucional central é de que os ambientes constroem e compelem as organizações, sua estrutura, ações e comportamento. Além do embasamento teórico da sociologia, o trabalho foi constituído de outras duas partes. Primeiro, foi feito um levantamento dos elementos que constituem a ideologia da responsabilidade corporativa em diferentes estágios de institucionalização, abordando assim as mudanças de significado pelas quais o fenômeno passou. O objetivo foi analisar as diferentes lógicas orientadoras do fenômeno em suas diferentes manifestações ao longo do tempo e do processo de institucionalização. Na parte final, à luz da bibliografia sociológica e dos temas levantados na análise do processo de mudança e institucionalização, foram analisados os relatórios de responsabilidade corporativa de empresas brasileiras consideradas líderes no assunto. Nesses relatórios, selecionamos as apresentações mais explícitas da ideologia de responsabilidade corporativa em cada empresa, avaliando em conjunto a institucionalização e o que o conceito significa para esse grupo de empresas atualmente. Ao analisar conjuntamente essas explicitações, chegamos a um retrato da institucionalização atual da ideologia da responsabilidade corporativa nas empresas líderes no tema no Brasil.
36
Vizoná, Amanda. "Ênfase em políticas sociais como indício de ideologia partidária: uma análise dos programas de governo de PT e PSDB nas eleições de 2002 e 2006". Universidade Federal de São Carlos, 2014. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/1030.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2016-06-02T19:15:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1
6203.pdf: 1078570 bytes, checksum: 333b0b18a516affa4f3650a1b60be3b3 (MD5)
Previous issue date: 2014-05-21Financiadora de Estudos e Projetos
In a context wich parties new dynamics, goals and articulations are object of analysis, this paper means to analyse the transformation in one of the most fundamental element of the political parties: it's ideological preferencies. Through the operationalization of a new variable called "emphasis on social politics", which uses the concepts of "left and right", this paper measures the ideologial preferencies by analysing the PT's and PSDB's 2002 and 2006 manifestoes. The main objective of this paper ir to test the operationalization of the method of analyse in the brazilian context through the hypothesis that the social politics were the main object in those two elections. Assuming that social politics were the main demands of the public in general, this theme may be also the main element that defines if a party is in the left side of the political spectre or in the right side of it.
No contexto em que as novas dinâmicas, fins e articulações dos partidos políticos são objetos de análise, esta dissertação pretende analisar a transformação dos partidos políticos em um dos seus elementos primordiais: a preferência ideológica. Através da operacionalização de uma nova variável, denominada ênfase em políticas sociais que lança luzes sobre a escala esquerda/direita, o presente estudo realiza a mensuração de preferências ideológicas através da classificação dos programas de governo de PT e PSDB em 2002 e 2006. O objetivo da dissertação é testar a operacionalização do método de análise de programas no contexto brasileiro através da hipótese de que as políticas sociais foram o eixo temático das plataformas que pautaram as primeiras eleições do século XXI, revelando que, sendo o reflexo da demanda social do contexto, também é a temática que divide as águas entre os posicionamentos de esquerda e direita no espectro brasileiro.
37
Pedroso, Gustavo Jose de Toledo. "A realidade como ideologia: sobre o problema da ideologia na obra de Theodor W. Adorno". Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-05122007-144402/.
Texto completo da fonteResumo:
A tese propõe-se explicar as peculiaridades do conceito de ideologia na obra de Adorno, entendo-o como conceito central na filosofia adorniana. Para tanto, procura-se em primeiro lugar apresentar uma reinterpretação da articulação entre mito e Aufklärung tal como exposta no livro Dialektik der Aufklärung, a fim de se caracterizar o quadro histórico geral em que se coloca o problema para Adorno. A partir disto, são então analisados os fenômenos principais da reversão da Aufklärung em mito: o antisemitismo e a indústria cultural. Quanto ao primeiro, discutem-se os textos de Adorno produzidos no âmbito do Projeto de Pesquisa sobre o Anti-Semitismo e os Elementos do Anti-Semitismo buscando-se obter as bases psicológicas e sócio-econômicas do fenômeno e, através disto, o diagnóstico adorniano da contemporaneidade. Os resultados deste trabalho são então utilizados na análise da indústria cultural como forma por excelência da ideologia no capitalismo tardio.The thesis proposal is to explain the peculiarities of the concept of ideology in Adorno s works, understanding it as a central concept in the Adornian philosophy. To do so, first it is presented a reinterpretation of the articulation between myth and Aufklärung as it is explained in the book Dialektik der Aufklärung, in order to define the general historical frame in which the issue presents itself to Adorno. After this, anti-semitism and culture industry, the main expressions of the reversion of Aufklärung to mythology, are then analyzed. Regarding the former, the texts written by Adorno within the Research Project on Anti-Semitism and the Elements of Anti-Semitism are discussed, in order to search for the psychological and socio-economic basis of both Fascism and anti-semitism and, through this, present the Adornian diagnosis of the contemporaneity. The results of this work are then used in the analysis of the culture industry as the main form of ideology in the late capitalism.
38
Scherma, Camila Caracelli. "Discursos, hegemonia e agronegócio: tensão e luta de classes no contemporâneo". Universidade Federal de São Carlos, 2010. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/5699.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1
3383.pdf: 18250312 bytes, checksum: 8c87d4b3d0764467fde3c1dd6cf81238 (MD5)
Previous issue date: 2010-12-16In this work we purpose a study of the relationships and discursive struggles that are established on material bases of society, the infrastructure, through the discourses that are produced about the economical activities linked to agribusiness. We are interested in understanding how the actions of the concrete base are prepared, justified and modified through discourses, through word, through signs. Thus, by the study of various discourses collected in the most varied spheres of human activity, of many different genres, we intend to build a comprehension of the tense ideological and discursive struggles that are waged in the materiality of the enunciations, according to divergent conceptions, values and positions related to agricultural and livestock activities on a large scale - agribusiness. That's if we consider that there are discourses that construct this economic activity as the key to the economic development of our country, and to sustain this position, struggle to maintain and strengthen the present order of things; and, by the other hand, there are conceptions that link all these efforts and investments to reinforce the historical Brazilian position as a supplier of raw materials to the international market. The discursive differences are ideological differences, which constitute a clash between stability and instability, a discursive struggle, which is an ideological struggle, since that ideological signs that constitute the discourses refract e reflect the same reality in different ways, since they are grounded on class interests.
Com este trabalho pretendemos traçar um estudo das relações e lutas discursivas que se estabelecem nas bases materiais da sociedade, a infraestrutura, por meio dos discursos que se produzem sobre as atividades econômicas ligadas ao agronegócio. Interessa-nos compreender de que maneira as ações da base concreta são preparadas, justificadas e modificadas por meio de discursos, via palavra, via signo. Assim, tomando discursos coletados nas mais diversas esferas de atividade humana, dos mais variados gêneros, buscamos construir compreensões das tensas lutas discursivas e ideológicas que se travam na concretude dos enunciados, em função de concepções, valorações e tomadas de posição divergentes em relação às atividades agrícolas e pecuárias em larga escala, o agronegócio. Isso porque consideramos que há discursos que constroem essa atividade econômica como a chave para o desenvolvimento econômico de nosso país e, para sustentar tal posicionamento, luta pela manutenção e fortalecimento da atual ordem das coisas; e, por outro lado, há concepções que apontam todos esses esforços e investimentos como a consolidação da já histórica posição do Brasil de fornecedor de matéria-prima ao mercado internacional. As divergências discursivas são divergências ideológicas, que constituem um embate entre a estabilidade e a instabilidade, uma luta discursiva, que é uma luta ideológica, posto que os signos ideológicos que constituem os discursos refratam e refletem uma mesma realidade de maneiras distintas, uma vez que são pautados nos interesses de classes.
39
Bergsten, Klara. "Socialdemokrater, liberalkonservativa eller bara EU-vänner? : En studie av ideologi och konflikt iriksdagsdebatter om EU". Thesis, Umeå universitet, Statsvetenskapliga institutionen, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-184917.
Texto completo da fonteResumo:
National debates on European Union politics have long been viewed as a consensus-oriented activity. This applies especially to big mainstream parties, both to the center-left and the center-right. The perceived lack of ideological conflict over European issues is connected to the problem of the democratic deficit, and has led scholars to call for deeper politicization. Consequently, the aim of this study is to describe the presence of classical ideologies and ideological conflict in Swedish EU debate. This is done by analyzing statements from two major parties, the Social Democratic Party (Socialdemokraterna) and the Moderate Party (Moderaterna), in chamber debates in the Swedish parliament during the parliamentary year 2018/19. A qualitative ideational analysis is performed by systematically categorizing the ideological content based on ideal types. The results show that although ideological arguments and left-right conflict did occur, they were not common in the debates as a whole. Ideological conflict was most pronounced in debates on the EU’s social dimension and migration policy, while the economic issue area was characterized by liberal consensus. It is also argued that the Social Democratic Party faces greater challenges in transferring their ideology to the EU level. Moreover, I discuss how the results relate to previous research and the issue of the democratic deficit.
40
Harrison, Sarah. "Ideological (mis)match? : mapping extreme right ideological discourse and voter preferences". Thesis, London School of Economics and Political Science (University of London), 2010. http://etheses.lse.ac.uk/3028/.
Texto completo da fonteResumo:
The existing literature has long mused over the questions of who belongs and who does not belong to the extreme right party family, as well as why some extreme right parties seem to be consistently - or occasionally - more successful than others. For decades, scholars have failed to reach a consensus regarding the definition of the extreme right, used a plethora of labels to describe it, and disagreed on the defining characteristics of the party family. In order to progress from this conundrum, this thesis explores the question of whether and how the extreme right can be defined as a multi-dimensional party family based on two strategic-discursive dimensions, and the extent to which the location of each individual member of the extreme right family will affect the number and the nature of the voters whom they will attract. This question is answered - and resulting model tested - in Great Britain, Germany, and France. The thesis combines a variety of quantitative and qualitative methods including text analysis of party manifestoes, face-to-face interviews of extreme right party elites (in two countries), and analysis of survey data. Our model stipulates that extreme right parties emphasise different conceptions of an authoritarian dimension (ranging from a social/reactionary to an institutional/repressive pole) and a negative conception of identity (spanning from a civic/populist to a cultural/xenophobic scale). Based on this bi-dimensional conceptual map, four dominant sub-types of extreme right parties can be identified, all of which are represented in the three party systems, and evidenced by both party manifestoes and elites ' discourse. We also show that the different positions espoused by each party have an impact on the ideological identity of the party, intra-extreme right party competition, the types of voters each party attracts and ultimately, the level of electoral success it obtains.
41
Layrargues, Philippe Pomier. "A natureza da ideologia e a ideologia da natureza : elementos para uma sociologia da educação ambiental". [s.n.], 2003. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279859.
Texto completo da fonteResumo:
Orientador : Leila da Costa FerreiraTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-03T09:26:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Layrargues_PhilippePomier_D.pdf: 10360189 bytes, checksum: 52323e86fd5cb8a784592090cfff0597 (MD5) Previous issue date: 2003
Resumo: Essa tese de doutorado aborda a educação ambiental como objeto de estudo sociológico e apresenta a Teoria das Ideologias como referencial teórico. Tem como questão motivadora central das reflexões, a indagação de que tal qual a Educação estaria também a educação ambiental sujeita a constituir-se num instrumento ideológico de reprodução das condições sociais? Essa indagação, sociologicamente crucial, remete-nos à reflexão sobre a função social da educação ambiental, ou seja, remete-nos ao enquadramento analítico das relações estabelecidas entre a educação ambiental e a mudança social, deixando em segundo plano, as relações estabelecidas entre a educação ambiental e a mudança ambiental. Nesse sentido, percorremos alguns dos principais elementos do campo da educação ambiental, a exemplo da lei que rege a Política Nacional, da principal metodologia adotada e da principal atividade pedagógica, procurando identificar suas relações com a mudança social
Abstract: This Doctoral Thesis concerns on the environmental education as an object of sociology study and presents a Theory of the Ideologies as a theoretical reference. The central motivational reflection is the question of as a part of Education, the Environmental Education shall also become an ideological instrument to reproduce the social conditions? This question, sociologically curtail, send us to reflect about the social function of the environmental education, in other words, send us to the analytical framework of the relations established between the environment education and the social change, leaving the relations established between the environmental education and the environmental change in the background. In this sense, we follow some of the principal elements of the environmental educational space, as an example of the law that drives the National Policy, from the main methodology adopted and the main pedagogic activity, seeking to identify their relationship with the social change
Doutorado
Doutor em Sociologia
42
Moreira, Neto Estevam Alves [UNESP]. "Lukács e os limites histórico-ontológicos da sociologia como disciplina do período de decadência ideológica burguesa". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2011. http://hdl.handle.net/11449/88786.
Texto completo da fonteResumo:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2011-06-21Bitstream added on 2014-06-13T20:48:05Z : No. of bitstreams: 1
moreiraneto_ea_me_mar.pdf: 656930 bytes, checksum: d5cae9dc9d5a8b0f159bf6d7e76206b8 (MD5)Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Diversas reflexões foram feitas sobre a sociologia como disciplina particular, mas a maioria delas partindo do próprio prisma sociológico. Entendemos que isso acarretaria num ciclo vicioso que não permitiria uma análise radical da sociologia como proposta científica. Já os estudos marxistas, em sua maioria, foram aplicados por uma perspectiva gnosiológica - que é caracterizada pelo deslocamento da prioridade do conhecimento para o sujeito em vez de reconhecer a prioridade ontológica do objeto. Por esses motivos, propomos nessa exposição uma explanação da crítica do marxista György Lukács à sociologia. Esta se caracteriza pelo resgate da perspectiva ontológica em Marx, ou seja, no reconhecimento de que o arcabouço marxiano está edificado sobre uma ontologia do ser social fundada no trabalho. Com isso, permite resgatar a crítica radical e revolucionária instaurada por Marx e, portanto, demonstrar que mais que interpretar, precisamos transformar o mundo
Several considerations were made on Sociology as a private discipline, but most of them starting from the sociological perspective itself. We believe that this will lead to a vicious cycle that would not allow a radical analysis of sociology as a scientific proposal. The studies Marxists, most of them were applied by an epistemological perspective - which is characterized by shifting the priority of knowledge for the subject instead of recognizing the ontological priority of the object. For these reasons, we propose an explanation at the exhibition of György Lukács critique of sociology. This is characterized by the rescue of the ontological perspective in Marx, namely the recognition that the Marxian framework is built upon an ontology of social being founded in the work. Thus, the radical critique has rescued and brought revolutionary Marx and, therefore, show that more than interpret, we must transform the world
43
Almeida, Maureci Moreira de. "Ideologia do branqueamento nas telenovelas brasileiras". Universidade Federal de Mato Grosso, 2015. http://localhost/handle/prefix/70.
Texto completo da fonteResumo:
Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-21T14:04:30Z
No. of bitstreams: 1
DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5)Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-09-21T14:48:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-21T14:48:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maureci Moreira de Almeida.pdf: 1717606 bytes, checksum: b015df20c70ed67b0d18d2dc510ea8e5 (MD5) Previous issue date: 2015-03-30
FAPEMAT
Esta investigação tem como foco a questão do racismo no Brasil que ressoa nas telenovelas brasileiras, por meio da ideologia do branqueamento. Procuramos compreender o porquê da pouca presença negra no contexto e no enredo das telenovelas brasileiras. À vista disso, esta pesquisa busca discutir como as telenovelas representam os negros, e quais as possíveis consequências disso no processo de identificação racial desse grupo. Uma vez que, sempre se acreditou na ideia de que não haveria problemas raciais no Brasil. Por outro lado, reconhecemos que a cultura afro-brasileira, mesmo que muitas vezes negada e tratada de forma estereotipada, está presente nas telenovelas, mas sem o problema do racismo ser abordado abertamente. De acordo com isso, imaginamos que a ideologia do branqueamento seja um mote necessário de discussão na educação escolar, sobretudo no ensino médio. Nesse sentido, a presente pesquisa busca, a partir do que é veiculado pelas telenovelas, refletir sobre o alcance do mito da democracia racial. Este último, ao longo da história social do Brasil, fora usado como artimanha de manutenção dos privilégios e status quo das elites brancas. A realização dessa pesquisa teve como metodologia uma revisão bibliográfica na temática racial, na ideologia do branqueamento e na Lei 10.639/2003. Analisamos também a novela da Rede Globo “Lado a Lado”, de 2012, como uma produção que destacou a história do negro na cultura brasileira. Mesmo assim, esta produção não deixou de ser branqueada. Percebemos, desse modo, que a ideologia do branqueamento talvez seja uma das principais características do racismo à brasileira difundido pela televisão, sendo veiculada pelo principal produto audiovisual incorporado à cultura nacional, que são as telenovelas. Com isso, suspeitamos que as novelas sejam uma das formas de manutenção dessa ideologia, que, fragiliza a consciência de pertencimento racial da população negra telespectadora das telenovelas nacionais.
Cette recherche porte sur la question du racisme au Brésil, qui résonne dans les feuilletons brésiliens, par l'idéologie du blanchiment. Chercher à comprendre le peu de présence noire dans le contexte et l'intrigue des téléromans brésiliens. Nous cherchons également à étudier comment se produit la prédominance de l'idéologie de blanchiment dans la consolidation du mythe brésilien de la démocratie raciale. En outre, cette recherche discute comment feuilletons télévisés représentent les Noirs, et quelles sont les conséquences possibles dans les processus d'identification raciale de ce groupe. Depuis, toujours cru en l'idée qu'il n'y aurait pas de problèmes raciaux au Brésil. D'autre part, nous reconnaissons que la culture afro-brésilienne, même si souvent nié et traités de manière stéréotypée, est présent dans les feuilletons, mais sans le problème du racisme être abordée ouvertement. Ainsi, nous proposons une réflexion sur l'image des Noirs dans les feuilletons, et savoir la raison de sa rare présence en eux, il serait peut-être l'un des effets de blanchiment, qui valorise plus l’esthétiques et les valeurs morales des personnages phénotypiquement blancs. De cette façon, nous imaginons que l'idéologie de blanchiment peut être une devise de discussion dans l'éducation par l'intermédiaire de l'école, en particulier à l'école secondaire. Par conséquent, cette recherche vise, à partir de ce qui est véhiculé par les feuilletons, réfléchir un peu sur l'étendue du mythe de la démocratie raciale. Ce dernier, le long de l'histoire sociale du Brésil, a été utilisée comme une ruse pour maintenir le statu quo et privilèges des élites blanches. Pour la production de cette recherche, a été adoptée comme méthode une revue de la littérature sur la question raciale, l'idéologie du blanchimentet et la Loi 10.639 / 2003. Nous analysons également le téléroman "Lado a Lado" de chaîne Rede Globo, produit en 2012, comme une production qui soulignait l'histoire des Noirs dans la culture brésilienne. Cependant, cette production n'a pas manqué d’être blanchi. Nous nous rendons, par consequente, que l'idéologie de blanchiment, peut-être soi une des principales caractéristiques de le racisme brésilienne diffusé à la télévision. Cette idéologie est véhiculée par le principale produit audiovisuel intégrée dans la culture nationale, qui sont les feuilletons. Nous pensons qu'il ya un processus de maintenance, qui peut être intentionnelle ou non, qui affaiblit la conscience de l'origine raciale des hommes et des femmes noires téléspectateurs des feuilletons télévisés nationaux.
44
Ciappino, Cesar Andres. "Rock'n roll: a dança da ideologia". reponame:Repositório Institucional da UNISUL, 2006. http://www.riuni.unisul.br/handle/12345/4549.
Texto completo da fonteResumo:
El Rock’n Roll surgió luego de la Segunda Guerra Mundial y su propuesta era contestar los tradicionales costumbres de su época. Desta forma, este trabajo busca demonstrar que aunque comprendido como siendo uma marca de la contracultura, lo que se observa és que muchas letras de música produzidas por estes artistas rebeldes son incoherentes com los ideales que ellos mismos se proponen a contestar. Realmente, el comportamiento, los estilos de vida, a parte de las creaciones musicales, son marcas de revolución y criatividad em el movimiento rock’n roll, pero, al mismo tiempo, las letras de las músicas reafirman sentidos relacionados a um discurso Hebrew y uma moralidad burguesa, em las cuales las nociones de amor, sexo, y el papel de la mujer estan relacionados al pecado y a la inmoralidad. Por outra parte, la felicidad y la sabedoria serian alcanzadas atraves de la renuncia a los plazeres del cuerpo. La teoria y la metodologia del análise del discurso de liña francesa serviran como instrumento para evidenciar este panorama heterogeneo que constituye al movimiento/discurso del rock’n roll, lo que contrasta com lo que tradicionalmente se instituyó y se instituye sobre él. Se buscará comprender la heterogenidad del discurso del rock, por médio de sus letras.Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2018-01-17T16:39:19Z No. of bitstreams: 1 84923_Cesar.pdf: 586617 bytes, checksum: ec426ed4f37dd048c84ff346140a693a (MD5)
Approved for entry into archive by Gheovana Figueiredo (gheovana.figueiredo@unisul.br) on 2018-01-17T17:15:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 84923_Cesar.pdf: 586617 bytes, checksum: ec426ed4f37dd048c84ff346140a693a (MD5)
Made available in DSpace on 2018-01-17T17:15:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 84923_Cesar.pdf: 586617 bytes, checksum: ec426ed4f37dd048c84ff346140a693a (MD5) Previous issue date: 2006
O Rock’n roll surgiu após a Segunda Guerra Mundial e a sua proposta era a de contestar os velhos costumes da época. Assim, o que este trabalho quer mostrar é que mesmo entendido como um dos ícones da chamada contracultura, o que se observa em muitas das letras de músicas produzidas por estes artistas “rebeldes” é uma incongruência com os ideais que eles mesmos se põem a contestar. De fato, o comportamento, o estilo de vida, além das criações musicais são marcas de revolução e criatividade no movimento Rock’n roll , mas, ao mesmo tempo, as letras das músicas remetem a sentidos relacionados a um discurso judaico-cristão e a uma moral burguesa em que as noções de amor, sexo e o papel da mulher estão ligados ao pecado e à imoralidade, sendo que, em contrapartida, a felicidade e a sabedoria seriam alcançadas por meio da renúncia aos prazeres do corpo. A teoria e o método da Análise de Discurso, de linha francesa, servirão como instrumentos de análise para evidenciar este panorama heterogêneo que constitui o movimento/discurso do Rock’n roll, que contrasta com que freqüentemente se instituiu e se institui sobre ele. Buscar-se-á compreender a heterogeneidade ideológica que constitui o discurso do rock, por meio de suas letras.
45
Corado, Patricia Ribeiro. "Veja: ideologia e argumentatividade em revista". Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2009. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3971.
Texto completo da fonteResumo:
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de JaneiroEn prenant comme objet danalyse des couvertures de la Revue Veja, cette thèse vise à vérifier, avec laide de lobservation analytique de ces arrangements de signes, considérés dans leur materialité textuelle ainsi que dans leurs dialogues avec le monde, leurs tendances idéologiques et les marques de leur argumentativité constitutive, de façon à relativiser le concept de texte dinformation qui habituellement recouvre lobjet en analyse. Dans le parcours théorique de la recherche ont été faits des études et des réflexions sur: les notions de textualité et de genre textuel; la théorie de largumentation; lintervention déléments extérieurs au texte dans la production du sens; la théorie sémiotique basée sur des conceptions peirciennes; des stratégies et des mecanismes présents dans les représentations discursives produites dans les médias. Ainsi, on situe les études de la langue et des langages comme étant des instruments capables de, par lintermédiaire de la science, mettre en lumière les démarches argumentatives proposées dans ces textes. Par conséquent, on prend en compte et on analyse les élements qui, en se prétant à la représentation du réel, impriment au (dans le) texte des marques du(des) sujet(s) socio-historique(s) lesquelles, daprès les leçons de Bakhtine, sy présentifiquent, et par son intermédiaire, opérent, donc, intersubjectivement
Tendo como objeto de análise capas da revista Veja, esta tese pretende verificar, por meio da observação analítica desses arranjos sígnicos, em sua materialidade textual bem como nos diálogos que estabelecem com o mundo, as suas tendências ideológicas e as marcas de sua argumentatividade constitutiva, de modo a tornar relativo o conceito de texto de informação que costuma recobrir o objeto em análise. Fazem parte do percurso teórico da pesquisa estudos e reflexões sobre: noções de textualidade e de gênero textual; teoria da argumentação; interferência de elementos exteriores ao texto para a produção do sentido; teoria semiótica de base peirceana; estratégias e mecanismos presentes nas representações discursivas feitas pela mídia. Colocam-se, dessa forma, os estudos da língua e das linguagens como instrumentos capazes de, pelas vias da ciência, fazer ver os encaminhamentos argumentativos propostos nesses textos. São, portanto, considerados e analisados os elementos que, prestando-se à representação do real, imprimem ao/no texto marcas do(s) sujeito(s) sociohistórico(s) que, conforme as lições bakhtinianas, nele se presentifica(m) e, através dele, atua(m) intersubjetivamente
46
Lenz, Cristiane. "Relações entre língua, ideologia e subjetividade". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2015. http://hdl.handle.net/10183/131722.
Texto completo da fonteResumo:
Este trabalho tem por objetivo pensar de que forma a língua se constitui em suas relações com o que é da ordem do subjetivo e do ideológico, haja vista que nos movimentamos sobre as bases materialistas dos estudos da linguagem. Na medida em que compreendemos que os processos de constituição do sentido não estão predispostos em um sistema que se organiza unicamente por leis internas, buscamos realizar um percurso teórico que dê conta de observar de que forma a Filosofia da linguagem de base materialista concebe a língua como uma materialidade que se constrói a partir de condições ideológicas de produção e do sujeito ideologicamente determinado. Para tais fins, realizaremos um percurso de leitura que se inicia com Mikhail Bakhtin e Valentin Volochínov, em Marxismo e Filosofia da Linguagem (2009), visto que esses autores desenvolvem o conceito de signo ideológico e observam a necessidade de investigar a língua sob o prisma social e histórico. Além disso, essa obra traz uma reflexão crítica acerca das tendências do pensamento filosófico-linguístico, denominadas objetivismo abstrato, que é própria dos estudos formalistas, e subjetivismo idealista, própria dos estudos que tratam da subjetividade como fato individual. Essa crítica é essencial para compreendermos de que forma a proposta materialista de Bakhtin / Volochínov se constrói de forma a responder a questões que as duas tendências abordadas não respondem satisfatoriamente. Em um segundo momento de nosso trabalho, observamos a necessidade de fazer a leitura da obra de Louis Althusser, Sobre a reprodução (2008), para compreendermos, no mínimo, três aspectos. Primeiro, de que forma Althusser redimensiona os estudos marxistas a partir do seu estudo sobre os Aparelhos Ideológicos de Estado. Segundo, como se constrói o seu conceito material de ideologia. Terceiro, de que forma a sua tese da interpelação inaugura um conceito de sujeito ideológico na França. A partir disso, nos encaminhamos para a reflexão sobre o modo como Michel Pêcheux (2009) desenvolve uma teoria do discurso que investiga a língua e o discurso sob uma perspectiva materialista e compreende o sujeito e a ideologia como constitutivos do sentido. Deste modo, procedemos à leitura de Semântica e Discurso (2009) e outros textos da obra Por uma análise automática do discurso (2010), organizada por Françoise Gadet e Tony Hak, considerando que estes estudos são basilares para a compreensão do pensamento de Michel Pêcheux no que tange às relações entre língua, subjetividade e ideologia.This work aims to think how language constitutes in its relations to the subjective and ideological fields, considering that we work on the materialistic bases of the language studies. As we comprehend that the processes of constitution of the meaning are not disposed in a system which is only organized by internal laws, we seek to accomplish a theoretical path which enables us to observe how the philosophy of language on a materialistic basis conceives language as a materiality that is built from ideological conditions of production and the subject as ideologically determined. To do so, we will go through a reading process which starts with Mikhail Bakhtin and Valentin Volochínov, in Marxismo e Filosofia da Linguagem (2009), as these authors develop the concept of ideological sign and observe the need to investigate the language under a social and historical perspective. Furthermore, this work brings a critical reflection about the two filosofical-linguistic tendencies, called abstract objectivism, which is typical of formalist studies, and idealistc subjectivism, typical of the studies which regard the subjectivism as an individual fact. Such critic is essential to enable us to understand how the materialistic theory of Bakhtin / Volochínov develops the prospect to answer to issues which the two former tendencies do not respond in a satisfactory way. In a second moment of our work, we observe the necessity to read the work of Louis Althusser, Sobre a Reprodução (2008), in order to comprehend, at least, three issues. First, in which ways Althusser resize the marxist studies with his study on the State Ideological Apparatus. Second, how his material concept of ideology is built. Third, how his interpellation thesis starts a concept of ideological subject in France. On this base, we move on to the reflection on how Michel Pêcheux (2009) develops a discourse theory that investigates language and discourse under a materialistic perspective and comprehend the subject and the ideology as constitutive of meaning. Therefore, we will proceed to read Semântica e Discurso (2009) and other texts from Por uma análise automática do discurso (2010), organized by Françoise Gadet e Tony Hak, considering these studies are the base for a comprehension of the work and thought of Michel Pêcheux on which is concerned to the relations between language, ideology and subjectivity.
47
Tecchio, Iliane. "Ideologia e tradução em Animal Farm". reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2012. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/94076.
Texto completo da fonteResumo:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2010Made available in DSpace on 2012-10-25T06:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 283012.pdf: 426643 bytes, checksum: 8f5de616a838334edf09d700c2c82ca5 (MD5)
Investiga-se a obra Animal Farm de George Orwell, publicada pela Signet Classics em 1996 e sua tradução, A Revolução dos Animais, realizada por Heitor Aquino Ferreira na edição de 2007 pela Companhia das Letras. A pesquisa tem como fio condutor o exame de traços ideológicos que emergem no discurso da personagem Squealer em língua inglesa e de seu correlato Garganta em português. Para embasar o estudo foi realizada uma retrospectiva histórica, considerando implicações sociais e culturais que circunscrevem a trama. Abordou-se igualmente conceitualizações ligadas à linguagem, ao discurso e ao poder. Ocupando o mesmo patamar de importância, foram evocados prismas teóricos da Tradução de modo a respaldar as análises. Os traços ideológicos impressos no discurso da personagem foram examinados criticamente de modo a focar componentes ligados ao binômio língua/linguagem, empregados para instituição e manutenção do poder. Especificamente, observou-se como o agente do discurso, em razão de necessidades e interesses de seus interlocutores, argumenta através das escolhas linguísticas e estratégias discursivas sobre os fatos pósrevolução. Sem pretender esgotar os leques de interpretações possíveis, este estudo lança uma reflexão sobre o uso da língua/linguagem para o processo de assujeitamento previsto no estabelecimento das linhas hierárquicas presentes na obra. Será observado, ao final do estudo, que a manipulação através do discurso encontrará o silêncio daqueles que, convencidos de inexorabilidade das configurações políticas que se delineiam, aceitam-na como via de mão única para a concretização de um ideal.
It is researched the novel Animal Farm written by George Orwell, published by Signet Classics in 1996 and its translation, A Revolução dos Animais, made by Heitor Aquino Ferreira, edition of 2007 by Companhia das Letras. The main point of this work is to analyze ideological aspects that emerge in the discourse of the character Squealer in English Language and its correspondence in Portuguese: Garganta. To support this study it was carried out a historical retrospective, considering social and cultural aspects that circumscribe the plot, as well as conceptualizations related to language, discourse and power. At the same level of importance, it was considered theoretical thoughts about Translation in a way to support the analyses. The ideological aspects noticed in the discourse of the characters were analyzed critically in order to focus the components connected with the binomial langue/language, employed to establish and maintain the power. Specifically, we attempt to examine how the agent of the discourse, for reasons of needs and desires of his interlocutors, argues, through the linguistic choices and discursive strategies, about the situations post-revolution. With no intention to exhaust the possible interpretations, this study brings a reflection about the use of the langue/language for the process of enslavement predictable in the establishment of that hierarchical line. It will be observed, at the end of this study, that the manipulation through discourse will cause the silence those who, convinced of the inevitability of the political configuration that is being drawn, believe it as the only way to achieve the realization of a dream.
48
Bystřičan, Ivo. "Ideologie z obrazovky". Master's thesis, Akademie múzických umění v Praze.Filmová a televizní fakulta. Knihovna, 2014. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-202756.
Texto completo da fonteResumo:
Diploma thesis analyzes reality TV formats broadcasted by Czech Television and explores the ideological content. Based on intuitive methodological approach of Taun A. van Dijk researches which kind of social reality, topics, values and social grounds are implicit and explicit and what do they represent above its manifest topics.
49
Nilsson, Micael. "Ledarskap och ideologisk implementering". Thesis, Växjö University, School of Health Sciences and Social Work, 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:vxu:diva-1011.
Texto completo da fonteResumo:
Abstract: A public service sector in constant reformation is a common phenomenon in Sweden. This also includes the municipal care organisations. A central role in those reformations has the public middle chief who often is the one to implemented reforms to the organiza-tion's staff.
This study is examining the role of the public middle manager in care organisations dur-ing the implementation of common ideologies value foundation in a present organisa-tion's reform. The study tries to elucidate in which way the public middle managers in municipal care organisations experience their roles, which expectations the management of the organisation has on their roles and how a present organisation changes inflict on the contents of the role. If the middle manager in a municipal care organisation feels like normative for the personal group is another aspect.
There are four concepts used as theoretic framework in the study, organization, imple-mentation and public middle managers in a general aspect and the middle manager in a municipal care organisation in a specific aspect. The study is a case study of the munici-pal Y care organisation. It also contains observations on the middle managers and their staff's interaction during implantation of common value foundation. The procedure of this analyse is built on an abductive interpretation of collected data.
In this study, it emerges that the administration of the organisation thinks a leadership from a competence perspective is important and that the leader should dare to lead. The organization's middle manager strives for a democratic leadership, which is the ground in a communication perspective. It is vague and difficult to define which the experiences of the common value foundation are by members of the organisations. Therefore, many municipal middle managers in the organisation feel that they have to interpret the value foundation on their own. However, they also experience a difference among their staff when they talk about their work during and after the implementation of common value foundation.
50
Savahl, Shazly. "Ideological Constructions of Childhood". Thesis, University of the Western Cape, 2010. http://etd.uwc.ac.za/index.php?module=etd&action=viewtitle&id=gen8Srv25Nme4_1258_1301376751.
Texto completo da fonteResumo:
Using the social constructionist theoretical framework as a point of departure, the primary aim of the study is to explore the extent to which the meanings that children assign to &lsquo
childhood&rsquo
are ideologically configured. More specifically, using the concept of well-being as a hermeneutic key, the study examines how children use specific discursive resources and repertoires to assign meaning to &lsquo
childhood&rsquo
. The outcome of this on children&rsquo
s meaning assignation and constructions of childhood is characterized by a consensus/contestation dichotomy as ichildren appear to both accept and resist the ideology. This emerges at the intrapersonal level (within the consciousness of children), the interpersonal level (between children) and societal level (between children and adult society). The study concludes by advancing the notion that childhood should be conceived of as an ideological configured construction, and not merely as a discursive construction, functioning within various social contexts. Thus, the meanings of childhood, whether constructed by, or present in discourses, cannot be independent from the ideologically configured social, historical and material structures. It is believed that this theoretical maneuver will bring theories of childhood into better alignment with practical actions resulting in opportunities for intervention, services, monitoring and research initiatives, as well as policy development and implementation, aimed at improving child and youth wellness.