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Teses / dissertações sobre o tema "Identité sexuelle dans la Bible"
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Bourse, Alexandra. "Le personnage métis, une figure hybride ? Identité sexuelle et identité raciale dans la littérature des Amériques". Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040257.
Texto completo da fonteResumo:
La théorie de l’intersectionnalité issue du « Black feminism » permet de concevoir les expériences vécues de la domination par les personnages métis comme intersectionnelles ; s’y mêlent inextricablement des rapports de pouvoir fondés sur la race, le sexe et la classe. Incarnation de relations interraciales perverties par des relations de pouvoir entre peuples dominants et dominés, le personnage métis est interprété par un entourage qui tente de le subsumer à des catégories- raciales et sexuelles- prédéfinies. C’est à cette crispation de la pensée et à cette cécité partagée que nous nous intéressons.Mots-clés : études postcoloniales, genre/gender ; sexualités ; théorie queer ; métissage ; identité ; approche intersectionnelleThe theory of intersectionnality - resulting from « Black feminism » - is a precious concept to analyze the domination experienced by the « métis » characters as intersectionnal experiments in which power struggles based on race, sex and class are inextricably mixed. Incarnating interracial relations perceived as essentially violent the mestizo/mulatto characters are interpreted by a society which tries to subsume them into preset racial and sexual categories. This crispation of the thought is what we are interested in.Key words: postcolonial studies; genre/gender; sexualities; queer theory; mestizaje/ miscegenation; identity; intersectional analysis
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Pouliquen, Guillemette. "Sport, homophobie et présentation de soi : stratégies de gestion du label lesbien dans le handball, le football et le rugby féminins". Lyon 1, 2007. http://www.theses.fr/2007LYO10225.
Texto completo da fonteResumo:
La pratique de sports de tradition masculine par des femmes donne lieu à un décalage entre les représentations sexuées des sportives et des pratiques, ce qui crée un terrain propice aux discriminations homophobes. L’homophobie est ici considérée non seulement comme une discrimination à l’encontre des homosexuel-le-s mais aussi envers les représentations symboliques de l’homosexualité. De ce fait, un label lesbien stigmatise toutes les joueuses, quelle que soit leur orientation sexuelle. A partir d’entretiens semi-directifs réalisés auprès de joueuses de handball, de football et de rugby, les stéréotypes et les imaginaires qui les composent sont mis en évidence. Puis, à partir d’une étude de la présentation de soi, les stratégies de gestion de l’étiquette négative de la lesbienne sont questionnéesThe practice of sports by women in the traditional masculine framework often results in misconceptions leading to homophobic discrimination. This manifestation of homophobia is considered to be discrimination not only against lesbians, but also against all women who practice sport, whatever their sexual orientation. During interviews with female players of handball, football and rugby, the existence of stereotypes and negative perceptions were confirmed. As a result, a study of how to respond to the negative perceptions is underway
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Tarnovski, Flávio Luiz. "Être père et homosexuel dans la France contemporaine". Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0384.
Texto completo da fonteResumo:
Jusqu'à récemment, homosexualité et paternité étaient considérés comme des expériences contradictoires. Les dernières décennies ont été marquées par une progressive visibilité des familles homoparentales, qui revendiquent le droit à être pleinement reconnues. Dans le débat social, l'homoparentalité génère des appréhensions quant à l'avenir de l'institution du mariage et de la filiation. L'universalité et la "nécessité" de la différence des sexes sont souvent mises en avant pour justifier l'interdiction de l'accès à l'adoption ou à la filiation par les couples homosexuels. A partir d'entretiens réalisés avec des pères homosexuels témoignant de différentes configurations familiales, comme la recomposition après divorce, l'adoption, la gestation pour autrui ou la coparentalité, cette thèse se propose de comprendre l'émergence des familles homoparentales, en les restituant dans le contexte sociopolitique et associatif de la France contemporaine. L'analyse de la signification donnée au désir d'enfant, des circonstances dans lesquelles le projet parental a pris forme et des différentes modalités d'articulation entre procréation, conjugalité et parentalité, permet de mettre en valeur les continuités et les transformations dans le domaine des relations familiales contemporaines. Au-delà de l'opposition entre "parenté sociale" et "parenté biologique", les revendications des parents homosexuels mettent en question les fictions juridiques basées sur l'hétérosexualité et la procréation, nous révélant que la sexualité et le genre sont au coeur de la parentéUntil recently, homosexuality and fatherhood were considered as contradictory experiences. The last decades have been marked by a progressive visibility of lesbian and gay families who claim the right to be fully recognized. In the social debate, gay and lesbian parenthood generate apprehensions regarding the future of the institution of marriage and descent. Universality and "necessity" of sex difference are often put ahead to justify banning homosexual couple of adoption or filiation. From interviews made with homosexual fathers showing various family shapes, such as blended families after a divorce, adoption, surrogacy or co-parenting, this thesis intends to comprehend the emergence of gay families, by restoring them in the sociopolitical and community network context of contemporary France. Analysis of meaning given to the desire to have children, to the circumstances under which the parental project took place, and to the various modes of articulation between procreation, couple relationship and parenthood entitle to emphasize continuities and transformations in the area of contemporaries' familial relationships. Beyond the opposition between biological and non biological parenthood, homosexual parents claims question legal fictions based on heterosexuality and procreation, revealing that sexuality and gender are the heart of kinship
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Stefani, Pascale. "Souffrance sexuelle : genre, norme et politique dans une pratique psychanalytique : la différence sexuelle et sa fétichisation". Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR2001/document.
Texto completo da fonteResumo:
Le sexuel à l’oeuvre dans la clinique psychanalytique s'avère toujours traversé par des enjeux de genre, genre commesexe social mais aussi comme catégorie discursive produisant le corps sexué et questionnant la subjectivité d'uneépoque. Cette thématique est analysée du point de vue de la question des normes et de la prise en compte de sonincorporation et de son attachement dans les processus d'identification. Il s'agira de penser les insuffisancesthéoriques et politiques de la notion de « différence sexuelle » pour une clinique qui souhaite prendre en compte leschangements sociaux relatifs à la sexualité et inventer de nouvelles manières de « faire de la politique ». Unefétichisation de la différence sexuelle m'est apparue un obstacle majeur aux avancées du travail théorico-clinique. Maclinique au quotidien comme psychologue clinicienne en service d'urologie à l'hôpital accueillant des personnessouffrant dans leur sexualité m'a invité à m'enrichir de l'apport de la pluridisciplinarité, et particulièrement des étudesde genre et féministes. Celles-ci me sont apparues comme pouvant permettre à la psychanalyse de demeurer undispositif critique à l'endroit des normes, envisagées comme grammaire de la subjectivation. De penser le lien entremode d'assujettissement, désir de normes et souffrance sexuelle et d'entendre la plainte, le symptôme dans sasingularité et comme résistance psychique aux normes sociales. L'approche de la différence sexuelle sous l'angle dugenre propose à la psychanalyse d'autres configurations du désir, du symbolique, du pouvoir et de la sexuation pourainsi articuler l'individuel et le collectif, le sujet social avec le sujet de l'inconscient. Ainsi pouvons nous penserpsychanalytiquement sans les pathologiser les configurations de genre, sexe et sexualité contestant la conceptionbinaire de la différence sexuelle et ses assignations, avec la question centrale du traitement politique que l'on souhaitefaire de la différenceIn psychoanalysis clinical practice, the sexual always is confronted to gender's issues ; gender as social sex butalso as a discursive category producing sexed body and questionning a particular time's subjectivity. We haveinvestigated those questions from the perspective of norms, taking into account its incorporation and attachment inthe identification process. This will involve thinking about the concept of “sexual difference” theorical and politicalshortcomings, in order to propose a clinical approach that takes into account social changes related to sexuality and toinvent new ways to « do politics ». The fetichization of sexual difference, it seems to me, is a obstacle to theoreticaland clinical work's advancement. My daily clinical practice as a clinical psychologist in the hospital urologydepartment, where I see people suffering in their sexuality, opened upfor me the benefits of a multidisciplinaryapproach, particulary in gender and feminist studies. These ones appeared to me allowing psychoanalysis to remain acritical perspective of the norms, seen as a “grammar of subjectivation” ; allow also to investigate the link betweenmodes of submission, desire of norms and sexual suffering, and lastly to be able to hear the complaint, the symptom,as a singularity, a resistance to social norms. The approach of the sexual difference seen from the gender perspectiveopen up for psychoanalysis new configurations of desire, symbolic, power and sexuation, allowing a differentarticulation of the individual and collective, of the social actor and the unconscious. We may attain a psychoanalyticalapproach that doesn't see as pathology, gender, sex and sexuality's configurations which contest the binary conceptionof sexual difference and its assignations, withing the central question, the political treatment of “ difference”
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Rabeh, Houria. "Femmes, identité sexuelle, changement dans une ville traditionnelle : émergence de l'individu et résistance de groupe". Caen, 1987. http://www.theses.fr/1987CAEN1058.
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Le corps féminin est-il le support le plus opérant de l'oppression dans un pays musulman comme la Maroc? Dans une première partie intitulée: "corps féminin dans les stratégies sexuelles de l'islam", cette thèse essaie d'éclairer toutes les questions qui relèvent du conflit groupe-individu dans une société en pleine mutation économique et sociale. Dans la deuxième partie: "mobilités sociales et nouvelles identités sexuelles: affirmations ou ambivalences"?, deux dimensions essentielles de la vie des femmes et des hommes sont examinées: la vie amoureuse, la séduction affective et ostentatoire. Nous essayons de voir comment les femmes s'auto-réalisent dans leur vie affective, surtout dans un espace musulman qui valorise la ségrégation sexuelle. La rencontre amoureuse entre les deux sexes est-elle l'occasion de mettre en valeur sa vérité intrinsèque, ou, est-elle l'incident qui déclenche le doute, la méfiance? Le dernier chapitre est consacré à la séduction comme prise de pouvoir comme chantages affectifs et comme surenchères ostentatoires dans les stratégies de classesIs the female body the most effective stand of oppression in a muslim country such as morocco? In a first part, called: "female body in the sexual strategies from islam, this thesis attempts to lighten all the question which concern the conflict between the individual and the group in a muslim society which is socially and economically evoluting. In a second part, "social mobility and new sexual identities: self asser tions or ambivalence", two main dimension from men and women's lives are examined, love life-affective and obstentations seduction. We are trying to see how women fulfill themselves in their love life in a muslim space which favours sexual discrimination? Is the love encounter between the different sexes a mean to spring up women's instrinsic worth, or, is the love encounter an incident which provokes doubt, distrust? The last chapter deals with seduction as a way to take the power in the affective field as a blackmail and in the social field as an ostentatious higher bid in social strategies
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Assier, Marie-Lise. "Subversion sexuelle et textuelle dans les nouvelles d'Angela Carter : étude d'une écriture en quête d'être". Toulouse 2, 2006. http://www.theses.fr/2006TOU20009.
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Cette étude porte principalement sur l'adéquation des idées exprimées par Angela Carter dans ses écrits théoriques (Shaking a Leg) avec leur mise en œuvre dans les nouvelles (Burning your Boats). Son intérêt réside dans le caractère subversif de cette écriture qui traverse littéralement les genres. Le thème majeur de la thèse touche à l'identité profonde de la femme, une fois dépouillée de ce qui l'habille artificiellement et hypocritement. Notre enquête sur le sujet sexuel et sur le sujet textuel s'opère à partir de le femme-écrivain qu'est Angela Carter. Son entreprise de démythologisation fait l'objet d'un gros chapitre car dans la déconstruction des mythes se trouve la révélation de dispositifs coercitifs mais également la possibilité d'autres façons d'être. Notre cadre théorique s'efforce de cerner la distance humoristique propre à Angela Carter dans la théâtralisation poussée de certaines de ses versions différées. Sa maîtrise subtile de diverses esthétiques nous entraîne à explorer dans son écriture aussi bien le baroque le plus débridé que l'extrême stylisation nippone. L'analyse de la subversion permet d'accéder à d'autres sens possibles des rapports humains et à élaborer une éthique plus autonome du sujet. Notre conclusion doit conduire à une ouverture sur l'être du désir textuel et sexuelOur study on Angela Carter aims at showing how she put in her fictional writings the ideas defended as a committed female writer. Her metaphorical writing has been studied here in its transexuality and transtextuality, mainly in the collections Burning your Boats (her collected short stories) and Shaking a Leg (her non-fictional writings). Myths of all kinds have killed the true nature of our beings instilling and crystallizing in us stereotyped images of ourselves. So, we analyse here the different representations women are supposed to embody and the way Angela Carter demythologized these conceptual images created by a patriarcal order to maintain women into submission. Beyond the social and grotesque performance of sexual oppositions, we suggest that language can be used as a performative weapon to create new visions of women and men. Consequently, relationships can thus be approached, no longer through frustration, but through a more genuine and personal desire. We should be the creators of our narrative identities
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Rétif, Sophie. "Genre et engagement associatif : carrières et pratiques militantes dans six associations françaises et portugaises". Rennes 1, 2011. http://www.theses.fr/2011REN1G038.
Texto completo da fonteResumo:
Les activités militantes, comme toutes les activités sociales, sont structurées par les rapports de genre. Les rapports de genre ne sont cependant pas seulement « importés » au sein des organisations militantes : ils sont également produits par celles-ci. Nous nous proposons dans cette thèse d’analyser la structuration genrée des activités militantes dans six associations. Il est procédé pour cela à une double comparaison : il s’agit de comparer trois types d’associations différant du point de vue de leur appréhension du genre ‒ des associations féministes, des mouvements de défense des droits humains et des associations familiales catholiques ‒ en France et au Portugal. Cette thèse met en lumière la grande diversité des processus qui produisent la structuration genrée des activités militantes. Pour comprendre cette structuration genrée, il faut envisager tout à la fois les propriétés des individus, les formes de leur socialisation, les représentations qu’ils ont d’eux-mêmes et des formes d’engagement qui leur conviennent, les dynamiques internes aux organisations, la manière dont elles pensent les rapports de genre… Bien que les associations étudiées diffèrent très largement à de multiples points de vue, et notamment du point de vue de leur appréhension du genre, on peut mettre en évidence des processus transversaux à travers lesquels on peut comprendre la manière dont le genre est produit par cette activité sociale qu’est le militantismeActivism is a social activity that is gendered. Gender is not only “imported” into political organizations: it is also produced within them. In this thesis, I aim to analyze the gendered structuration of activism in six voluntary associations. To conduct this analysis, I proceed through a double comparison: a comparison between three kinds of associations (feminist associations, human rights movements and catholic families associations), and a comparison between two countries, France and Portugal. This comparative analysis shows that the gendered structuration of activism is produced through many processes. In order to understand these processes, one has to take into account the activists’ social characteristics, their socialization, their representations of themselves and of the forms of political participation that “fit” them, the organizations’ internal dynamics and the way in which these organizations conceptualize gender. Although these associations are very different from one another, I shed light on several transversal processes through which we can understand how gender is produced by activism
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França, Marina. "Intérêts, sexualité et affects dans la prostitution populaire : le cas de la zone bohème de Belo Horizonte". Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0488.
Texto completo da fonteResumo:
Cette étude propose une analyse de la prostitution féminine dans la zone bohème, dans un secteur d'hôtels bas de gamme du centre- ville de Belo-Horizonte (Brésil). A partir d'un travail ethnographique et de la réalisation d'entretiens formels, elle examine les rapports entre les travailleuses du sexe et les clients dans ces hôtels et les compare avec ceux établis dans d'autres espaces de prostitution de la même ville et au Bois de Boulogne (Paris, France). Au-delà du travail sexuel, les prostituées doivent investir dans leurs interactions avec la clientèle et développer des capacités commerciales et émotionnelles. Dans la zone bohème, une grande partie des passes sont impersonnelles et réitèrent un modèle standard d'échanges verbaux et de pratiques sexuelles. Cependant, quelques contacts engagent des interactions affectives plus profondes et durables, parfois même une transformation du lien. Cette thèse analyse le mélange des affects, des transactions économiques et de la sexualité dans le travail du sexe et le met en parallèle avec la vie privée des prostituées ainsi qu'avec, dans une moindre mesure, celle des clients. Le mode de vie, les possibilités de travail et les rapports amoureux des travailleuses du sexe permettent d'éclairer le phénomène de la prostitution et, dans un m^mem mouvement, les rapports de genre dans ces groupes de classes populaires. Les discours des prostituées sur les demandes sexuelles des clients, sur ce qu'lles acceptent ou non de faire et sur leurs propres plaisirs dévoilent les valeurs qu'elles attribuent aux différents actes sexuels et à la sexualitéThis Ph. D is an analysis of the female sex work in the "Bohemian zone", a red-light district of low-level prostitution in downtown Belo Horizonte (Brazil). Starting from an ethnographic work and formal interviews, it examines the relationship in the hotels between sex workers and clients and compares them to those in other spaces of prostitution in the same city as well as in the Bois de Boulogne (Paris, France). Beyond sexual work, prostitutes must invest in the relationship with clients and develop commercial and emotional skills. In the Bohemian zone, most of the services are impersonal and repeat a standard model of verbal exchanges and sexual practices. However, some contacts engage more emotional interactions and sometimes even a transformation of the link. This work analyzes the intermingling between affects, economic transactions and sexuality in sex work. This is then analyzed in parallel with the private relationships of the prostitutes and, to a lesser extent, with those of the clients. The social context, working situations and love ties of sex workers are important to clarify the phenomenom of prostitution, as well as gender relations in working class groups. Also, the values they assign to sexuality and sex acts are revealed by sex workers through narratives about the client's sexual requests, about what they accept to do or not to do and of their own pleasures
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Tostain, Manuel. "Internalite et masculinite feminite : aspects developpementaux et effets dans le jugement social". Caen, 1991. http://www.theses.fr/1991CAEN1089.
Texto completo da fonteResumo:
Cette recherche menee sur 800 sujets d'age variable (de 8 a 85 ans) s'interesse : 1) a l'evolution de l'age et du sexe, des representations de soi liees a l'internalite et a la masculinite feminite. 2) aux effets de ces representations de soi sur le jugement de conduites deviantes. On constate, avec l'age, que les auto-attributions de caracteristiques feminines progressent aux depens de celles masculines, ainsi qu'une augmentation puis, une diminution de l'internalite (les deux registres d'internalite, celui des renforcements positifs et celui des renforcements etant au depart non correles). D'autre part, les sujets ayant des perceptions de soi "unisexuees" (ou feminines, ou masculines), ou "internes", adoptent des jugements tres negatifs vis-a-vis des conduites deviantes. On a etudie egalement les effets, de la mise en avant des appartenances sexuelles, sur les representations de soi et les jugements. En definitive, on montre l'aspect dynamique (non irreductible aux appartenances sociales) et socio-normatif de l'internalite et de la masculinite feminiteThis research which has been done on 800 subjects ages 8 to 85 deals with : 1) the evolution depending on age and sex of self-representation linked to internality, and to masculinity feminity. 2) the effects of the self-representation on the judgment of deviant behaviour. It is noted that, with age, the self-attribution of feminine characteristics increases at the expense of the masculine just as an increase, then a decrease of internality (the two registers of internality, the one concerning the positive reinforcements and the other concerning the negative reinforcements which are unconnected to begin with). Moreover, the subjects having unisexual self-perception (feminine or masculine), or internal self-perception, adopt extremely negative judgments towards deviant behaviour. We have also examined the effects of revealing of sex-type on self-representation and judments. Finally, we show the dynamic aspect (which connot be reduced to social group) and which is socio-normative of internality and of masculinity feminity
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Poudrier, Janie. "La pensée hétéro : l'égalité dans le prisme de la différence sexuelle". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29500/29500.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
L’égalité, une notion abondamment utilisée dans l’espace public québécois, semble diluée dans une mer de significations. On assiste par ailleurs, depuis une dizaine d’années, à un processus de renforcement discursif de la différenciation entre les sexes, appuyé sur des théories naturalistes qui confortent les assignations sexuées. Dans un tel contexte, comment les jeunes négocient-ils les tensions entre leurs représentations de la différence sexuelle et de l’égalité? Ce mémoire tente d’élucider cette question en interrogeant les représentations sociales de l’égalité à travers le prisme des significations de l’être homme et de l’être femme. L’analyse des entretiens semi-dirigés réalisés auprès de neuf femmes et de neuf hommes a mené à la construction d’une typologie de modèles culturels mettant en scène des jeunes tantôt conformistes, tantôt acteurs du changement social. Les résultats convergent dans un premier temps vers une représentation de l’égalité structurée par le principe de complémentarité des sexes et, dans un deuxième temps, mettent en évidence des effets de l’hétéronormativité traversant les modèles culturels.
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Graa, Asma. "L'autofiction au féminin : une relecture de l'identité sexuelle féminine dans la littérature française et francophone au tournant du XXe et XXIe siècle". Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20130.
Texto completo da fonteResumo:
Que sont une identité féminine et une identité sexuelle ? Cette question a fait couler de l’encre dans le but d’établir une définition précise à la lumière de diverses approches : sociologie, psychanalyse, épistémologie etc. L’engouement pour la notion d’identité ne cesse de s’accroitre pour la transformer en un phénomène de mode. Cependant, l’identité, de par sa nature mouvante, ne cesse de changer de contours et les critères qui la fondent se modifient. La notion de l’identité se forge selon des contextes sociaux et politiques propres à chaque société et surtout selon l’usage qu’en fait l’individu. C’est donc dans cette effervescence de la question identitaire que nous avons voulu analyser un corpus de récit de soi hétéroclite et hétérogène, au tournant du XX et XXIe siècle. Le but premier de cette étude est de mettre la lumière, de prime abord, sur la diversité de l’écriture au féminin, mais aussi de mettre l’accent sur l’identité en tant que long processus de construction. Les diverses approches mobilisées dans cette étude mettent l’accent sur des contextes sociaux multiples et fédérateurs dans les œuvres analysées. L’approche pluridisciplinaire permet tout autant le décloisonnement de la littérature, en accentuant le passage d’une littérature holiste à une littérature accessible à tout le monde, démocratiqueWhat is a feminine identity and what is a sexual identity? This question was widely discussed in order to settle on a precise definition in the light of different approaches such as sociology, psychoanalysis and epistemology. This fad towards the identity concept keeps growing to be a fashion trend. Nevertheless, besides its moving nature, constantly changes its outlines and criteria. The notion of identity is formed according to social and political contexts proper to each society but more importantly to their use by the individual. Thus, along with this identity ferment, we wanted to analyze a set of self-narratives both motley and heterogeneous at the turn of the twentieth and twenty-first centuries. The first objective behind this study is to highlight the diversity of women’s writings but also highlight the recursive identity building process through the different approaches used to focus on multiple and federating social contexts in the studies pieces. The multidisciplinary method allowed a permeability to the literature by shifting it further from a holistic to an open and democratic one
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Devieilhe, Élise. "Représentations du genre et des sexualités dans les méthodes d'éducation à la sexualité élaborées en France et en Suède". Caen, 2013. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00974344.
Texto completo da fonteResumo:
Parce qu'elle indique l'expression socialement acceptable de la sexualité, l'éducation à la sexualité diffusée par une société reflète ses représentations et ses choix en matière d’organisation sociale de la sexualité. L’objet de cette thèse est d’analyser dans une perspective socio-historique (du début du XXe siècle à aujourd’hui) et socio-culturelle franco-suédoise, les méthodes et théories d’éducation à la sexualité, afin d’y discerner les conceptions du genre et des sexualités qu’elles véhiculent. Une analyse de contenu de plusieurs supports d’éducation à la sexualité ainsi que des entretiens avec des personnes ressources permettent de définir des caractéristiques des deux pays en ce domaine. Si la pratique de l’éducation à la sexualité reste partout largement dépendante de volontés individuelles, les méthodes développées sont en revanche mieux structurées et plus étayées en Suède qu’en France : la réflexion critique sur le genre et sur l’hétéronormativité est absente de l’éducation française à la sexualité, tandis qu’elle se diffuse peu à peu dans les textes officiels suédois, sous l’impulsion de mouvements associatifs et d’universitaires. Or, en l’absence d’une réflexion critique sur le genre et l’hétéronormativité la conception de la sexualité diffusée par l’éducation à la sexualité est biologisante, associant la sexualité au sentiment amoureux, centrée sur les risques, différentialiste, et hétéronormative. Une partie de l’analyse se concentre sur des méthodes alternatives : la pédagogie inclusive et la pédagogie critique de la norme, élaborées en Suède et appliquées à l’éducation à la sexualitéAs it indicates the socially acceptable expression of sexuality, a society's sex education reflects its choices in terms of social organization of sexuality. The purpose of this thesis consists in a sociohistorical (from the beginning of the 20th Century to our times) and sociocultural comparative analysis of sex education methods and theories in France and in Sweden, in order to identify the social conceptions of gender and sexuality that they convey. The analysis of the content of numerous sex education media in addition to interviews with resource people, will allow us to define the characteristics of both countries in this particular field. While sex education still remains everywhere widely reliant on individual will, the methods used in Sweden turns out more structured and supported than they are in France : critical problematization of gender and heteronormativity doesn’t exist in France's take on sex education, while it's slowly turning up in official texts in Sweden, under the impulse of associations and academics. Yet, in the absence of any critical reflection on gender and heteronormativity – observed in France and, in a lesser way in Sweden – the conception of sexuality spread about by sex education is biologizing (focusing on reproduction), associating sex with being in love (norm of the couple and love), negative (focusing on risks), differentialist (men and women presented as complementary) and heteronormative. Parts of the analysis will focus on alternative methods, inclusive pedagogy and norm-critical pedagogy, both developed in Sweden and implemented in the field of sex education
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Moniotte, Julien. "La domination masculine en EPS : analyse des mécanismes du jugement professoral en éducation physique et sportive". Besançon, 2010. http://www.theses.fr/2010BESA2001.
Texto completo da fonteResumo:
Notre étude consiste à analyser le jugement professoral en EPS à travers les notes émises et les appréciations portées sur les bulletins scolaires par les enseignants. En nous appuyant sur la sociologie du curriculum (Forquin, 1989), les théories de la reproduction (Bourdieu & Passeron, 1970), puis sur le constructivisme sexué (Constantinople, I973/1986; Bem, 1978/1986), nous cherchons à mettre à jour les mécanismes de production du jugement professoral en éducation physique et sportive. Nous étudions particulièrement les effets du sexe, du genre et de l'origine sociale, en travaillant principalement sur un lycée d'élite. Nos résultats montrent des effets statiquement significatifs tant sur les notes que sur les appréciations trimestrielles. Ces biais semblent présents aussi bien en EPS que dans l’ensemble des disciplines. Nous pensons qu'il existe un curriculum caché masculiniste qui privilégie certains lycéens dans l’établissement étudiéOur study is based on the analysis of professorial judgement in PE from school marks and school report comments. According to sociology of curriculum (Forquin, 1989), the theories of reproduction (Bourdieu & Passeron, 1970) and a constructivist view of sex (Constantinople, 1973/1986 ; Beni, 1978/1986), we try to reveal mechanisms of professorial judgement production in physical education. We specially investigate effects of sex, gender, social origins, by analysing an elite high-school. Our results show significant effects on school marks and school report comments. Those bias seem to exist in PE and in every disciplines. We think there is a masculine hidden curriculum, which favour some high schooler in the studied institution
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Ruel, Sophie. "La construction culturelle des sexes du point de vue des enfants : L'enfant, sujet actif dans le processus de socialisation et de formation des identités de genre". Caen, 2009. http://www.theses.fr/2009CAEN1535.
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Chaque individu naît homme ou femme. Cependant, chaque société se saisit spécifiquement de cette différence naturelle pour construire culturellement et socialement les différences observables entre les sexes. Au sein de notre société, la transmission des modèles propres à cette construction joue un rôle clé dans le développement de l'identité de genre des enfants. Or, peu de recherches se sont intéressées à ce que les enfants faisaient quotidiennement de cette transmission, la réception active de l'enfant au sein du processus de construction culturelle des sexes constituant un domaine de recherche encore relativement vierge. Sur la base d'observations et d'entretiens approfondis auprès de filles et de garçons de 6 à 11 ans et en référence à l'expérience personnelle des enfants, l'objectif de cette recherche est de traiter des attributs du processus d'appropriation de la construction culturelle des sexes par les enfants. Il s'agit notamment de faire porter la réflexion sur l'enfant acteur et de valoriser la capacité d'action des enfants au delà des théories propres au déterminisme social en mettant en particulier en relief leurs initiatives et leurs comportements actifs dans les processus de socialisation de genre. En conséquence, la construction culturelle des sexes ne sera pas simplement référée à la reproduction des modèles sociaux mais sera également envisagée comme une construction propre aux enfants
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Gosselin, Lucie. "Intersexualité : des sexes en question dans les sociétés occidentales". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28916/28916.pdf.
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Grabundzija, Maggy. "Espaces, rôles sexués et représentations genrées dans un village du Ḥuğariyah : une anthropologie des mutations récentes du Yémen". Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0385.
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J'ai effectué mon terrain dans le village du Miqdar situé dans la région de la Ḥuğariyah (limitrophe à la ville de Taiz). Le sujet de cette thèse porte sur les changements des rapports de sexes dans le contexte rural de 1930 à nos jours. Les transformations ont été étudiées à partir de l'occupation des espaces par les hommes et les femmes, grille d'analyse qui met en évidence les mutations en termes de représentations et de rôles de sexes. Pour mener à bien cette entreprise il a fallu réaliser des entretiens avec les hommes et les femmes et se plier à l'observation participante afin de pouvoir retracer l'histoire sociale récente du village et de sa région. L'enquête de terrain a permis de définir trois périodes. La plus ancienne s'étendant de 1930 à 1950, présente des rapports de sexes "flexibles". Les tâches accomplies par les hommes et les femmes, bien que définies dans un cadre général, n'en sont pas moins soumises à une certaine commutativité du travail selon le contexte social et économique. Par ailleurs, à cette même époque, la forte visibilité de certaines femmes constitue la preuve d'une fluidité dans l'occupation des différents espaces. Entre 1950 et 1980, les déplacements des hommes et des femmes changent, mais leurs rôles se modifient peu. Enfin, la dernière période de 1980 à nos jours voit l'apparition de rapports de sexes fixes, s'illsutrant dans une occupation stricte et sexuée des espaces. Comment comprendre la dynamique des rôles et des rapports de sexes qui se dessine au cours de l'histoire récente de cette région rurale? Comment s'articule-t-elle avec l'occupation des espaces? Peut-on rétabli un lien entre rapport de sexes et le rapport à l'espace? J'ai mené cette analyse des changements des rôles sexués et des représentations de genres en dehors du cadre généralement adopté par les études par les études portant sur les rapports de sexes dans le monde arabe. Ainsi, il s'agit de produire une étude qui n'ancre pas les hommes et les femmes dans un rapport de force fondé sur l'opposition entre oppresseur et oppressé. Par cette grille d'analyse, il est alors possible d'inscrire les rapports de sexes dans un cadre dynamique différent d'un rapport de sexes rigide, si souvent reproduit par la littérature anthropologique. Enfin, il s'agit à travers cette thèse de comprendre les différentes mutations que connaît la campagne du Ma'afir dans une grille d'interprétation politico-sociale des rapports de sexes et non économique ou structurelle comme le présupposent souvent les étudesI accomplished my field work in the village called al Miqdar, situated in the Ḥuğariyah region (close to Taiz city). The Ph. D. Is dealing with the changing of sexed relationship in a rural context from 1930 till nowadays. The transformations are studied through the occupation of spaces by the males and females, grid for an anlysis to shed a light on the mutations in terms of roles and representations sexed. To lead such work, I interviewed men and women and I submitted myself to the participatory observation in order to build up the recent social history of the village and its region. Through the interviews leaded I could define three periods. The oldest one, stretching from 1930 till 1950, displays 'flexible' sexed relationship. The tasks accomplished by the men and women are displaying a 'commutativity' of the work according to the social and economical context. In addition to that, in the same period of time, the strong visibility of a category of women proves the fluidity of the space occupation. Between 1950 and 1980, the moving of the men and the women is changing. If their role slightly change the males and females roles do not fundamentally differ. At last, in the last period from 1980 till nowadays it is appearing a nex fixed sexed relationships, reflected in the strict and sexed occupation of the spaces. How to understand the dynamic of the roles and the sexed relationships which are drawn up through the recent social history in this rural region? How to articulate this dynamic with the occupation of spaces? Is it possible to define a link between sexed relationships and spaces? I lead this analysis on the changing sexed roles and sexed representations outside the frame commonly adopted by the studies on the sexed relationships in the arab world. Thus I tried to producea study which does not anchors the males and females in the power relationship, based on the dialectic of oppressed/opressor. Through this grid of analysis it is possible to inscribe the sexed relationship outside the rigid sexed relationship, so often produce in the anthropological literature. At last, the study aims at understanding the differnet mutations of the rural areas in a politico-socialgrid of interpretation of the sexed relationships and non on economical or structural as often the studies assumes
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Gouyon, Marien. ""Ana loubia" : ruses et résistances dans l’exploration identitaire des homosexualités masculines à Casablanca". Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0660.
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Mon travail de thèse porte sur les homosexualités masculines dans la ville de Casablanca. Elle est le résultat d’une enquête ethnographique de terrain de trois ans auprès d’une quarantaine d’hommes âgés de 16 à 30 ans issus de classes moyennes et populaires. Les expériences du quotidien vécues par ces garçons m’ont permis d’interroger les concepts forgés par les études sur les homosexualités dans les pays européens et aux États-Unis et donc de penser autrement la politisation de la question homosexuelle au Maroc. Mon approche s’inscrit dans une critique des discours globalisants autour des homosexualités au Maroc par l’intermédiaire de l’analyse de parcours singulier. Sans nier la circulation hégémonique des identités sexuelles, j’ai mis l’accent sur le caractère hybride et mouvant des identités (homo) sexuelles. Au carrefour entre littérature, espace virtuel et espace de la ville, j’ai réfléchi la construction individuelle et collective des identités homosexuelles comme le résultat de conscientisations liées à des oppressions de classe, de genre et de racialisation. Les éléments de réponse que je propose s’articulent autour d’une réflexion sur la notion d’agency. Par ce biais, j’observe de quelles manières les résistances et la ruse structurent aussi bien les constructions identitaires que les rapports sociauxMy PhD is dedicated to the issue of male homosexuality in the city of Casablanca. I carried out a three-year ethnographic field study, with forty-one men aged 16 to 30, from middle and working classes. Informed by the daily experiences of these men, this work enlightens how conceptual frameworks built by previous studies on homosexuality in European countries and the United States are irrelevant in the Moroccan context. In order to think anew the politization of homosexuality issue in Morocco, my approach coins a critique of globalizing discourse about homosexuality in Morocco through the analysis of singular paths. Without denying the hegemonic spread of sexual identities, I focus on the hybrid and changing dimension of (homo) sexual identities. At the crossroads between literature, virtual space and urban space, I propose therefore to understand, through the notion of agency, the individual and collective construction of homosexual identities as resulting from an arising consciousness concerning class, gender and "race" oppression. Such a stance reveals then the ways in which resistance and cunning structure the social construction of identities as well as social relationship
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Rebucini, Gianfranco. "Les masculinités au Maroc : pour une anthropologie des genres et des sexualités dans la ville de Marrakech". Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0402.
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Le burt principal de cette recherche est d'analyser les pratiques liées aux masculinités, à leurs expressions et significations dans leur actualisation concrète au Maroc, notamment à Marrakech, lieu privilégié de ma recherche de terrain. Ce travail se veut à la fois une réfléxion générale sur la question des masculinités et une étude anthropologique et ethnologique centrées sur un terrain méditerranéen, le Maroc, qui n'a été que faiblement concerné par l'anthropologie du genre et des gender studies. La réalisation concrète de la masculinité pouvant se réaliser aussi à travers des pratiques et des comportements qui peuvent sembler en opposition complète à l'idéal de la masculinité, j'ai donc pris en compte une dimension complexe du phénomène: les pratiques homoérotiques et homosexuelles. Marrakech est en effet communément perçue, tant par les Marocains que par les occidentaux, comme une ville vouée de longue date à l'homoérotisme masculin et comme un lieu où les catégories sexuelles se brouillent de ce fait même. Dans cette étude, les pratiques homoérotiques et les identités homosexuelles masculines demeurent ainsi des lieux d'analyse privilégiés dans la comprehension de la construction de la masculinité dans son ensemble. Dans ce dessein, le concept de masculinité hégémonique m'a semblé un instrument particulièrement performant dans l'analyse du rapport entre les représentations idéales de la masculinité et la construction des identités genrées et sexuelles des hommes, notamment en relation à la question des classes sociales, et de leur effet sur le développement pluriel des conceptions de la masculinité et des pratiques sexuelles entre hommesThis thesis focuses on the study of concrete parctices linked to masculinities, in their expressions and meanings in Morocco, in particular in the city of Marrakech, my main fieldwork location. This essay is both a general reflection on the question of masculinities and an anthropological and ethnological work centered on a Mediterranean area, Morocco, which is very lightly affected by Anthropology of Gender Studies with regard to the issues. Because concrete achievment of masculinity can find fulfillment in practices and behaviors that could appear in total opposition to ideal masculinity, thus I considered a complex dimension of this phenomenon: homoerotic and homosexual practices. In fact, both for Moroccans and Europeans Marrakech is generally seen as a city longstanding bound to male homoeroticism and a place where sexual categories are blurred. Thereby, in this thesis male homoerotic practices and homosexual identities are considered as privileged contexts of analysis for the comprehension of the masculinity construction in his whole. For this purpose, the concept of hegemonic masculinity seemed to me a particular resourceful tool for the analysis of relationship between ideal representations of masculinity, and the construction of gender and sexual male identities. This is true especially in relation to the issue of social classes and their consequences on the development plural conceptions of masculinity and sexual male practices
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Curopos, Fernando. "Le féminin dans l'oeuvre de António Nobre". Paris 4, 2005. http://www.theses.fr/2005PA040162.
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Nous abordons l’œuvre sous un angle stylistique afin d’y voir ce qui a permis de qualifier le style et le discours du poète de féminin. En se réappropriant la langue de l’enfance et l’oralité Nobre réinvestit sa langue maternelle, et fantasmatiquement fait corps avec la mère. L’analyse des réseaux métaphoriques dénote une sensibilité que la doxa attribue aux femmes : dolorisme, émotivité, fragilité. Le Moi du poète s’effémine. Ainsi, des multiples représentations de la femme aucune n’est à même de susciter un désir charnel. Car derrière elles se cache l’image fantasmatique de la mère. La dévirilisation du sujet s’élargit à une crise de l’identité masculine fin-de-siècle marquée par la figure du Dandy, de l’androgyne et par la problématique homosexuelle. En instaurant le trouble dans le genre Nobre dépasse la dichotomie du masculin/féminin pour avouer un fantasme de neutralité qui rejoint le désir de n’être Rien, sinon de retourner à la Terre MèreThe work is studied from a stylistic perspective so as to highlight what has induced critics to emphasize feminine features in the poet’s writing. By making intensive use of the childhood’s language and oral communication Nobre endows his mother tongue thereby sublimating through writing the fantasy of returning to the maternal womb. The careful analysis of metaphors in the text reveals a form of sensibility that is traditionally associated with female psychology. The poet’s Ego grows less masculine and more feminine. Thus, among the various representations of woman none is capable of arousing desire for they are all designed to conceal the unconscious representation of the mother. The progressive unmanning of the subject is subsumed under the larger crisis of male identity as embodied by the figure of the dandy and the androgyne and linked to gay issues. By playing up gender confusions Nobre goes beyond the simplistic male/female dichotomy and confesses the fantasy of a non sexual marked gender that may be assimilated to the desire of being nothing but returning to Mother Earth
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Maïni, Kheira. "Genre et stéréotypes de sexe. Femmes et hommes dans les manuels de lecture de l'école primaire en Algérie". Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100124.
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Comment évoluent les représentations des rôles sexués dans les manuels de lecture ? Suivent-ils l'évolution de la société algérienne ou, au contraire,continuent-ils à projeter une image fidèle aux modèles traditionnels, en retrait des changements qui traversent la société ? Telles sont les questions traitées dans cette étude qui renseigne sur la manière dont s' élaborent et se transmettent les représentations sociales dans le cadre scolaire. Les femmes sont sous-représentées et souvent représentées dans des rôles dévalorisants et limités. Le stéréotype le plus fréquent c'est le modèle traditionnel, la femme responsable des tâches familiales et domestiques accompagnée de sa fille qui la seconde. Une perception traditionnelle qui enferme les femmes dans leur rôle d'épouse et de mère. Peu nombreuses, elles restent cantonnées dans leurs rôles privé et familial, malgré quelques timides ouvertures grâce aux personnages féminins non désignés en tant que mères. D'abord, sont présentés la place des femmes dans la sociétés, le système éducatif en Algérie et les différentes approches adoptées afin d'assurer une efficacitéé de l'enseignement, avec une attention particulière à la scolarisation des filles. Ensuite, est abordée l'analyse du manuel scolaire pour avoir un éclairage sur sa conception, sa réalisation et son contenu. Après une description générale des personnages des manuels, il est question plus particulièrement des activités et des attributs des personnages adultes selon les rôles parentaux qu'ils exercent et les rôles des enfantsHow is evolving the sexual roles representations in the scholl textbooks ? Are they following the evolution of Algerian society or, on the contrary, are they continuing to show a traditional picture, in opposition to the society changes ? These are the questions dealed with in this study which gives you information about the way the social representations are developed and passed down within the school context. Women are under-represented and often showed in demeaning position and limited roles. The usual stereotype, it is the traditionnal model, the woman responsible for family and domestic tasks with her daughter as assistant. A traditional perception which confine women to their wife and mother role. In the minority, they remain reduced to their private and family roles,despite some occasions when female characters are not showed as mothers. First, are presented the women place in the society, the Algerian educational system and the different approaches adopted to ensure the education efficiency, the girls' in particular. Then, is entered the analysis of the school reading textbook in order to have a better view on its conception realization and content. After a general description of the textbook characters, it is more particularly about the activities and the attributes of the grown-up characters following the parental roles which they use and the children roles
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Vannouvong, Agnès. "Jean Genet ou les revers du genre : esthétique du genre et mise en scène de l' identité dans le théâtre de Jean Genet". Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082792.
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Revers, envers, travers. Frontières, entre-deux, écarts. Autant de termes qui énoncent l’instabilité des postures et des représentations que Jean Genet fictionnalise. Dans son œuvre, le bas côtoie le haut, le masculin s’incorpore au féminin et inversement, l’envers se frotte à l’endroit, le religieux fréquente le sexuel. Notre thèse, intitulée « Jean Genet ou les revers du genre », examine comment l’auteur met en scène une poétique de l’ambiguïté à travers un polymorphisme sexuel. Le point de départ de cette recherche montre, au plan de la représentation, comment le dramaturge, à travers des figures travesties et androgynes, produit du jeu et de l’écart identitaire dans sa construction de l’image sexuée. La démarche choisie s’inscrit dans une approche déconstructionniste qui permet d’établir une critique du système paradigmatique des normes. Dans la première partie, l’image et le jeu sur le matériau visuel occupent une place centrale. La deuxième partie montre comment le dispositif théâtral est construit sur un modèle de surveillance qui questionne le statut du spectateur. La troisième partie, axée sur une écriture de la transgression et du mal, précise les traits d’une esthétique polysexuée qui exhibe la circulation des identités sexuelles, sociales et imaginaires, en truquant les images et en piégeant l’identification visuelle. Enfin, la quatrième partie se penche sur la façon dont Genet sort du jeu et esquisse une poétique et une politique des identités et du genre en tant que construction socioculturelle. L’auteur capte le caractère métamorphique de l’identité, fait et défait les genres, mettant ainsi au jour la déliaison du sujet. Cette œuvre, inclassable, dérange car elle parle de l’humain, de la fluence des identités qui déstabilise les repères, de l’énergie pulsionnelle qui s’incarne dans un objet de désir qui peut être féminin, masculin ou relevant d’un troisième genreInverse, reverse, queer. Boundaries, between-ness, gap. Such terms describe the instability of the subject’s position as represented in Jean Genet’s theatre. In his work, the low brushes against the high, the masculine blends within the feminine —and vice versa—, the sexual flirts with the religious, and opposites mingle. This dissertation, « Jean Genet ou le revers du genre », (Jean Genet or the other side of gender), demonstrates that Genet’s dramatic representation of sexual polymorphism paves its way toward a poetics of ambiguity. First, this study shows how the androgynous and transvestite fictional figures that the playwright brings onto the stage embody the distortion and queerness of the sexualized image he has in mind. The deconstructionist framework within which this research is carried out establishes a criticism of the normative binary system. It begins by focusing on the playful imaginary aspects of the visual element of Genet’s dramatic representation. Secondly, it demonstrates that his theatrical conception relies on a model of surveillance that questions the status of the spectator. Then, the third part of this study gives a more precise definition of what is envisioned here as the expression of a « polysexual », aesthetics, constructing on stage a circulation of sexual, social and imaginary identities through the manipulation and distortion of scenic images. This study then concludes with an analysis of the way in which Genet goes beyond these dramatic games to establish his identity politics and aesthetics as social and cultural constructs. The author seizes the metamorphic quality of identity, bringing the disconnectedness of the subject to the forefront by doing and undoing gender. Jean Genet’s unclassifiable body of work escapes traditional literary categorizations, disturbing us as it interrogates our humanity and exposes the fluidity of each of our identities. It destabilizes our foundations as it embodies our sexual urges before our eyes in an object of desire which may be feminine, masculine or which perhaps stems from a third sex
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Metton-Gayon, Céline. "Devenir grand : le rôle des technologies dans la socialisation des collégiens". Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0043.
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Le téléphone mobile et internet, dont la diffusion à grande échelle est aussi massive que récente, démultiplient les potentialités de communication des collégiens. À la différence du téléphone fixe familial, ces supports sont personnels et mobiles, et sont susceptibles de leur conférer de nouvelles formes d'autonomie importantes. L'objet de la thèse est de saisir le rôle qu'ils peuvent occuper dans le processus de socialisation des jeunes adolescents. La première partie de la thèse tente de positionner la problématique de la thèse dans le champ des recherches contemporaines. Elle présente les outils de communication comme des ressources potentielles pour la revendication de «grand», par rapport au statut d'enfant. La deuxième partie observe comment l'acquisition et les usages des outils de communication accompagnent cette revendication au sein de la famille. La troisième partie s'intéresse à la négociation de ce statut dans le monde des pairs. Enfin, la quatrième partie se concentre sur le rôle du téléphone mobile et d'internet dans la construction du genre et dans les relations sociales de sexe juvéniles. Les résultats présentés s'appuient sur une enquête, sous la forme d'entretiens auprès de 54 collégiens, et auprès de 22 membres de leur famille. En contrepoint de ces interviews, un questionnaire a été passé auprès de 435 élèves d'un collègeThe massive and recent diffusion of mobile phone and internet have given to high-school students (11-15 years old) new ways to communicate. Unlike the family telephone, these new means of communication are individual and mobile and they might contribute to give them a new and significant autonomy. The objective of this thesis is to analyse their role in the socialization process of young adolescents. The first chapter of this thesis presents the issue with respect to the litterature and presents the tools as potential ressources for the claim of the status of "old" in the family. Chapter 2 analyses how the young high-school student negociates his teenager status in the family, through the acquisition and usage of these means of communication. Chapter 3 examines the dynamics with the peers, and among others, the construction of norms. At last, Chapter 4 details the role of mobile phone and internet in the building of gender and gender relationship. The results are based on 54 individual interviews with teenagers and 22 interviews with members of their family. We also conducted a quantitative survey with 435 students of a French college
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Ziamou, Theodora. "Le symbolisme social du genre : les représentations des sexes dans les messages publicitaires". Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070018.
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Cette thèse traite de la notion du genre, ainsi que de ses représentations médiatiques, notamment publicitaires. Elle aborde les différentes théories quant à la construction du genre, ainsi que la réaction du féminisme face à la distinction sociale due au genre. Nous explorons les modes d'interactions sociales entre les sexes, ainsi que les rituels du genre qui ont lieu lors des ces dernières. On examine ensuite la condition masculine et la façon dont la masculinité se redéfinit, à la suite de l'évolution des rôles sexués. On se réfère également aux nouvelles perspectives de la recherche traitant du sexe masculin, ainsi que sur le futur de la sociologie de la masculinité. On fait allusion à la recherche féministe sur les représentations médiatiques des sexes, en développant les " typologies " de la pensée féministe. On s'intéresse ensuite à la représentation publicitaire des sexes : on traite de la notion du stéréotype en établissant le lien entre image stéréotypée sexuée et médias. Les études les plus importantes concernant les représentations publicitaires des sexes, dans les pays occidentaux, sont citées. On se réfère également à la représentation médiatique - notamment publicitaire - du sexe masculin. On fait également allusion à la représentation des sexes dans des médias autres que la publicité. On s'intéresse ensuite à la perception, les réactions et les désirs de récepteurs des messages médiatiques - notamment publicitaires- vis à vis des images stéréotypées qui y apparaissent. L'interaction non verbale entre les sexes, ainsi que la notion de l'interactionnisme symbolique est analysée, telle qu'elle a été développée par Erving Goffman. Enfin, la partie empirique de cette étude examine la façon dont les hommes et les femmes sont représentés, de nos jours, à travers la publicité télévisée en France. Pour ce faire nous avons examiné la corrélation entre un certain nombre de variables, et le sexe de personnages apparaissant dans les messages publicitairesThe purpose of this thesis is to examine gender, as a social concept, and its representations in the media of western societies, especially in tv advertisements. The first part is a theoretical approch of the concept of gender. We first examine the biological and social theories linked to gender, as well as the feminists' response to sexist portrayals -male and female- in the media. We point out the differences between male and female behaviour during various types of social interaction, in public and private places. We consider the male condition nowdays, as well as its evolution since the 18th century. The role of the 'father' is analysed extensively, given its continuously increasing importance. We discuss about the future of the sociology of masculinity as well as some perspectives in the 'men studies' area. We also present and analyse various feminist 'typologies'. We propose an analysis of the 'stereotype' concept and the way it has been used in the media representation of gender. Next, we review a series of articles and books extracts dealing with male and female images in advertising from the 70's till now. We also examine gender portrayals in media other than advertising. The audience perception of gender stereotypes along with its reaction to sexism in the media is also analysed. The theoretical part ends with erving goffman's! Exceptional work on symbolic gender interactions. The second part of this thesis presents our empirical work. Specifically, this part deals with gender stereotypes in advertisements shown in french television during march and april 1995. We examine a series of variables in relation with the gender of the central caracter of each ad, to investigate the way gender influences men's and women's representation in french tv ads
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Pinzás, Alicia. "Discours dans la ville de Lima : identités féminines et masculines en contraste". Rouen, 2003. http://www.theses.fr/2003ROUEL473.
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Dans la ville de Lima, des sujets provenant d'horizons culturels différents se rencontrent et grâce à des interactions répétées construisent de nouvelles identités et des formes particulières de sociabilité. Cette thèse analyse deux discours authentiques dans cette ville : d'un côté des consultations médicales entre femmes, dans une banlieue populaire ; de l'autre, le discours d'un camelot qui offre des produits à vocation sexuelle à des hommes migrants dans le centre-ville. A partir d'une approche pragmatique et au moyen d'outils de l'analyse conversationnelle, de l'analyse de l'argumentation et de l'analyse lexicale, ce travail met en lumière les moyens linguistiques utilisés par les interlocuteurs afin d'atteindre le but de l'interaction. Discours où sont proposés de nouveaux modèles identitaires pour ces femmes et ces hommes, sans grande expérience urbaine, où la relation au corps et la relation entre les sexes occupent une place fondamentale et conflictuelleIn the city of Lima, subjects coming from different cultural horizons meet, and thanks to repeated interactions nex identities and particular forms of sociability appear. This work analyses two authentic speeches which take place in Lima : on one hand a medical consultation with women in a dispensary of the popular suburbs ; on the other the speech of a street peddler who sells the advantages of his aphrodisiac products that he offers to migrant men of the surroundings streets in the downtown area. Starting from a pragmatic approach, and through the conversational analysis, the analysis of the argumentation and the lexical analysis, this work intends to clarify the linguistics means implemented by the interlocutors in order to achieve the wanted goal in their interactions. Speeches where new identity models are proposed for these women and these men, without much urban experience, where the relation with the body and the gender relations occupy a fundamental and confliction place
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El, Majdoubi Ilham. "Désir, genre et identités dans les premières œuvres de Tennessee Williams". Toulouse 2, 2007. http://www.theses.fr/2007TOU20018.
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Le théâtre de Tennessee Williams des années 1940-1960, notamment les pièces écrites et produites sous le maccarthysme, suscite l’intérêt par sa force de suggestion. Le désir et la sexualité, considérés comme des sujets particulièrement tabous pour être représentés sur scène, n’y sont abordés que d’une manière oblique et allusive. Il n’en demeure pas moins que leur potentialité demeure subversive. Engagé, sans pour autant être sectaire, Williams se fait la voix des sans voix dans la société hétéropatriarcale binaire et normalisante. Il soulève des questions bien dérangeantes sur le genre (rapports sociaux de sexe) dans son œuvre, où la frontière n’est pas toujours franche entre le masculin et le féminin, entre l’homosexualité et l’hétérosexualité. Loin de réaffirmer les différences sexe/genre, il défend une vision plutôt hybride de l’identité, où les sujets apparaissent comme la somme des différentes identités qu’ils abritent. Sa création offre un large éventail d’identifications possibles et introduit l’idée queer qui soutient que l’identité est un concept socialement et culturellement construit, pluriel et en constant devenirThe theatre of Tennessee Williams covering the period from 1940-1960, most significantly the plays written and produced under McCarthyism, arouses interest through its suggestive force. Desire and sexuality, considered as largely taboo subjects for the stage, are only obliquely and allusively approached. Their potentiality remains nevertheless subversive. Williams, a committed but not sectarian writer, gives voice to those who are voiceless in the normative and binary structured heteropatriarcal society. He raises very disturbing questions about gender (sexually determined social relations) in his works, where the boundaries between masculinity and femininity, between homosexuality and heterosexuality, are not always clear-cut. Far from reasserting sex/gender differences, the playwright defends a rather hybrid view of identity in which subjects appear as a sum of the different identities they hold. His creation offers a wide range of possible identifications and introduces the queer idea claiming that identity is a socially and culturally constructed site of multiplicity and permanent becoming
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Jeunesse, Christophe. "Collaboration et interculturalité dans la formation en ligne. Contribution à l'écologie de l'apprenance". Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100161/document.
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Cette recherche porte sur l’étude des spécificités liées à l’apprentissage collaboratif en ligne et en contexte multiculturel. Elle se situe à l’intersection des réflexions menées sur les champs conceptuels traitant de la motivation, de la culture, du genre, et de la formation à distance médiatisée par les technologies éducatives. Le contexte de cette étude réside en une formation universitaire en ligne rassemblant 249 étudiants européens et africains, tous francophones, en formation continue et travaillant au sein d’un dispositif d’apprentissage collaboratif à distance. Ma réflexion a été guidée par le questionnement à propos de la manière dont les étudiants vivaient la collaboration en ligne en contexte multiculturel, et notamment sur les difficultés manifestées par les Africains alors même qu’ils semblaient présenter une attitude plus positive que leurs pairs occidentaux vis-à-vis de cette modalité d’apprentissage. Plusieurs enquêtes successives : préliminaires, quantitative et qualitative auprès d’échantillons représentatifs des étudiants permettent d’apporter un certain nombre de réponses à la question de recherche ainsi que des informations complémentaires. La culture, et notamment l’environnement sociotechnique des apprenants, constitue bien une variable supplémentaire à prendre en compte par rapport au genre pour décoder les attitudes et les comportements d’apprenants impliqués dans une formation collaborative en ligne. Une réflexion autour des dimensions de l’apprenance et de la distance transactionnelle permet également de mieux comprendre les relations entre les acteurs de la formation et les adaptations nécessaires du dispositif de formation dans un tel contexteThe research concerns the study of specificities connected to the online collaborative learning in a multicultural context. It is situated at the intersection of the reflections carried out on the conceptual fields dealing with the motivation, with the culture, with the gender and with the distance training mediatized by the educational technologies. The context of this study lies in and online university training gathering 249 European and African students, all French-speaking people, in an adult continuing training and working within remote collaborative learning plan. My reflection was driven by the questioning about the way the students lived the online collaboration in multicultural context, in particular on the difficulties shown by the Africans while at the same time they seemed to present a more positive attitude than their western peers towards this method of training. Several successive investigations (preliminary, quantitative and qualitative among representative samples of the students) make it possible to bring a certain number of answers to the question of research as well as additional details. The culture, in particular the sociotechnical environment of the learners, provides an additional variable well to be taken into account with regard to the gender necessary to decode attitudes and behavior of learners who are involved in a online collaborative training. A reflection around the dimensions of the “learnance” (learning readiness) and the transactional distance also allows to understand better the relations between the actors of the training and the necessary adaptations of the training design in such a context
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Savvidou, Ioanna. "Sur les traces de la différence : limites et frontières dans le Poème de la montagne et le Poème de la fin de Marina Tsvétai͏̈eva". Paris 8, 1999. http://octaviana.fr/document/174485239#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
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La presente these a comme sujet : "sur les traces de la difference. Limites et frontieres dans le poeme de la montagne et le poeme de la fin de marina tsvetaieva". C'est une these de doctorat effectuee dans le domaine des etudes feminines, par ioanna savvidou, sous la direction de madame le professeur helene cixous. M. Tsvetaieva s'inspire pour ses poemes d'une histoire reelle. Or ils sont marques par le questionnement ethique de l'histoire, vecu par l'auteur a travers l'exil. Notre poete travaille les representations des frontieres et limites ainsi que les thematiques qui ensuivent : separation et rencontre, fin et commencement, autre et meme, transgression et depassement, mort et vie, origine et genese de l'oeuvre. M. Tsvetaieva mene aussi un travail diachronique, s'eprouve aux textes fondateurs et se mesure, ainsi, aux questions de la loi, du logos, de la langue. Ce travail poetique ouvre sur les preoccupations terribles de notre epoque, notamment sur celles ayant trait a l'alterite et a la difference, et plus precisement a la difference sexuelle. A travers le discours de ses heros, tsvetaieva ebranle les definitions du "masculin" et du "feminin", explore et mine les limites del'identite sexuelle. Ceci influe sur les representations des limites et des frontieres qu'elle met a l'epreuve ainsi qu'a sa pratique d'ecriture. Notre lecture a essaye de rester proche de l'esprit de marina tsvetaieva, notamment par l'engagement du sujet parlant sans, pour autant, oublier de prendre en consideration l'evolution de la theorie et de la critique litteraires : l'apport de la philosophie et de la psychanalyse. Notre lecture se designe comme profondement marquee par le questionnement de la difference (sexuelle) telle qu'elle a ete pratiquee par helene cixous. Ainsi, nous avons essaye de deceler et d'examiner, dans le texte (fond et forme), les traces des convergences et des divergences qui decouleraient des economies libidinales dites "masculine" et "feminine".
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Emmerson, Shannon. "Negotiating the boundaries of gender, construction and represention of women in the work of Michael Ondaatje". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0003/MQ39917.pdf.
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Fraysse, Mélie. "La fabrication des modèles de genre dans les magazines sportifs : pratiques journalistiques et logiques de positionnement des titres, l'exemple du vélo tout terrain". Toulouse 3, 2013. http://www.theses.fr/2013TOU30161.
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La plupart des analyses portant sur les modèles de genre présents dans la presse sportive concluent à une forte conformité sexuée. Bien étudiées dans la littérature anglo-saxonne, les figures médiatiques du masculin et du féminin dans les magazines sportifs spécialisés sont particulièrement représentatives de ce que CONNELL (1987) appelle la masculinité hégémonique et l'emphasized feminity. Partant de ce constat, cette thèse confronte les résultats obtenus dans ces recherches en analysant finement les modèles de genre proposés par les revues spécialisées de Vélo Tout Terrain, activité instrumentée de pleine nature, à priori associée à des modèles féminins et masculins relativement distants des définitions les plus traditionnelles des catégories sexuées. L'analyse du corpus, basée sur les trois magazines majoritaires dans le sous-champ : Vélo Vert, VTTMag et Vélo Tout Terrain, confirme dans un premier temps la forte présence des aspects les plus extrêmes de la masculinité hégémonique et de l'emphasized feminity. Mais, certains contextes de pratique ou des statuts particuliers au sein du milieu VTT offrent aux lecteurs des modèles de genre beaucoup plus novateurs et relativement distants des représentations médiatiques traditionnelles. Etudier le milieu du VTT en se centrant sur la construction des modèles de genre dans les revues spécialisées permet de questionner le rôle des médias dans la production d'une définition légitime de l'activité, mais également de mettre en évidence la doxa (BOURDIEU, 1997) qui structure cet espace de pratique en termes de rapports sociaux de sexe. L'analyse des parcours professionnels et des pratiques journalistiques met en évidence deux " groupes " de journalistes bien distincts. Fondés sur des processus d'identification professionnelle opposés, ces deux profils entraînent des rapports plus ou moins critiques avec le milieu du VTT et avec les modèles de genre qui y sont valorisés. Par ailleurs, ces rapports sociaux de sexe s'exerçant au sein des rédactions ne permettent pas aux journalistes féminines de s'imposer. En faible nombre, dominées par leur statut de pigiste et de compagne de journaliste, elles se heurtent à la forte sociabilité masculine en vigueur dans les rédactions, véritables lieux de construction d'une " masculinité VTT ". Au-delà de l'importance du pôle de la production, le pôle éditorial, et plus particulièrement les différentes maisons d'édition, leur histoire, leur structuration influencent fortement le positionnement de chaque titre, orientant de manière importante les modes de mise en scène des modèles de genreMost of the analyses dealing with gender models in sport medias lead to the same conclusion: a strong conformity to sexual order. Widely studied in Anglo-Saxon literature, male and female media representations in specialized sport magazines are particularly representative of what CONNELL (1987) calls the hegemonic masculinity and the emphasized feminity. On this basis, this thesis compares the results of these studies by meticulously analysing the gender models presented in specialised mountain bike publications. As mountain biking is an equipped outdoor activity, it is at first sight be associated to male and female models which are quite remote from the most traditional definitions of the sex categories. The analysis of the corpus, based on three main magazines in the field: Vélo Vert, Vélo Tout Terrain and VTTMag confirms at first the strong presence of the most extreme aspects of both hegemonic masculinity and emphasized feminity. But some riding contexts or specific statuses among the Mountain Bike circle provide the readers with much more innovative gender models, quite remote from the traditional media representations. Studying the Mountain Bike circle by focusing on the gender model construction in specialised publications permits to question the role of media in the production of a legitimate definition of the activity, but also to underscore the doxa (BOURDIEU, 1997) that structures this field of practice in terms of sex social relations. The analysis of career paths and journalistic practices shows that two distinct kinds of journalists exist. Based on opposite professional identification processes, these two profiles lead to more or less critical relationships with the Mountain Bike circle and the gender models enhanced in them. Moreover, these sex social relations which prevail among the editorial staffs prevent women from being heard. Insufficient in number, weakened by their status of freelance journalist and male journalist's wife, they come up against the strong male sociability which is in force in editorial offices, genuine places of construction of a "Mountain Bike masculinity". Beyond the importance of the production unit, the publishing unit, and more precisely the different publishing houses, their history, their organization, highly influence the position of each title, strongly orientating the modes of mise en scene of gender models
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Karimi, Fatemeh. "Les rapports sociaux de sexe dans les forces politiques kurdes en Iran entre 1979 et 1991 : le Komala". Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0117.
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Cette thèse analyse les rapports sociaux de sexe au sein du Komala, une organisation d’extrême gauche kurde qui émerge sur la scène politique dès la victoire de la révolution de 1979 en Iran. Afin de rendre visibles des évènements ignorés de cette période, tant par les recherches que par les mouvements politiques et sociaux en Iran, elle analyse la participation des femmes et les inégalités entre femmes et hommes au sein de cette organisation en se focalisant sur les expériences des femmes. Pour ce faire, cette thèse s’appuie sur des récits de vie d'ex-peshmergas recueillis dans le cadre d’entretiens.Les trajectoires militantes des femmes kurdes analysées à l’aide des corpus théoriques des études de genre et féministes permettent d’observer l’articulation, les continuités et les reconfigurations entre la division sexuelle du travail reproductif, la division sexuelle du travail révolutionnaire et les représentations sexistes.Selon les résultats de cette thèse, les divisions sexuelles du travail se reconfigurent au sein de l’organisation en relations inégales et asymétriques entre les hommes et les femmes. Alors que les femmes kurdes étaient jusqu’à la révolution de 1979 socialement assignées à l’espace domestique, elles jouent un nouveau rôle de peshmergas (ou combattantes en kurde), qui reste néanmoins difficilement accessibles. Leur cheminement pour entrer dans la vie politique, notamment la lutte armée, marquée par la masculinité et la non-mixité, rencontre de nombreux obstacles et empêchements. Bien que cette organisation se soit considérée comme révolutionnaire et avant-gardiste sur les normes de genre et malgré les efforts des femmes pour modifier cet ordre social, le Komala reste structurée par la division sexuelle du travail dans un contexte de conflits armésThis thesis analyses gender relations within Komala, the left-wing Kurdish organization that was emerged on the Iranian political scene after the 1979 Revolution. In order to make visible the events peculiar to this historical period, ignored and forgotten both by researchers as well as political and social movements in Iran, the thesis examines gender inequalities within the organization, focusing on women’s political participations and engament. To do so, the thesis draws on the political experiences and life stories of ex-Peshmerga (fighters in Kurdish) gathered through numerous interviews.Analyzing the trajectories of militant Kurdish women in the organization, carried out with the help of gender and feminist studies, makes it possible to observe the inter-articulations and reconfigurations of the sexual division of reproductive labor, the sexual division of revolutionary labor, and sexist representations.According to the results of this thesis, the sexual divisions of labor are reconfigured within the organization through unequal and asymmetrical relations between men and women. Whereas Kurdish women were socially confined to the domestic space until the 1979 Revolution, they played a new and active role as Peshmerga in the political sphere which, nonetheless, was not easily accessible to and feasible for them. To enter political life, in particular armed struggle, women had to encounter various obstacles, including masculinity and the difficulties involved in the creation of ‘non-mixed’ spaces. Although the organization has considered itself ‘revolutionary’ and ‘avant-garde’ on gender norms, and despite women’s efforts to modify those norms, Komala remains structured by the sexual division of labor in the context of armed struggle
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Olivesi, Aurélie. "Ségolène Royal, Nicolas Sarkozy et les autres. . . : le genre dans le discours de presse durant la campagne présidentielle de 2007". Toulouse 2, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU20072.
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Cette thèse étudie le rôle joué par le genre des candidats à l’élection présidentielle de 2007 dans leur représentation médiatique. Il s’agit, à partir d’une analyse du discours de la presse nationale d’information générale (20 minutes, Aujourd’hui en France, La Croix, L’Express, Le Figaro, l’Humanité, Libération, Marianne, Le Monde, Le Nouvel Observateur, Le Point) durant la période de la campagne officielle (du 9 avril au 6 mai 2007) d’expliciter le paradoxe de la représentation du genre des candidats : alors que cette caractéristique occupe une place essentielle dans la construction de leur image, elle est largement éludée dans le compte rendu journalistique de la campagne. Notre hypothèse est que le discours journalistique, neutre d’un point de vue explicite, rejette en réalité la représentation du genre en politique à ses marges. À travers une analyse fondée sur les divers degrés d’implication énonciative du locuteur journaliste, on constate en premier lieu que l’étude des stéréotypes de genre traditionnellement employés pour désigner les femmes politiques, ne permettait pas de rendre compte de la représentation de Ségolène Royal, première candidate d’un parti de gouvernement en position d’éligibilité. En second lieu, on observe comment, dans les genres journalistiques où le discours est en apparence neutre (les portraits, les comptes rendus du débat télévisé et les éditoriaux), la dichotomie de genre demeure présente marginalement. C’est dans cette perspective que nous analysons dans une dernière partie le phénomène de délégation de parole, par lequel les journalistes placent dans les propos des « vraies gens » une caractérisation du genre où l’identité féminine est vue comme un repoussoir du pouvoir présidentiel – pouvoir qui s’incarne, au contraire, dans des caractéristiques associées à la masculinité. Par le biais de ce désengagement énonciatif, les journalistes peuvent mettre en oeuvre une représentation du genre nécessaire à la compréhension des enjeux de la campagne, tout en la rejetant dans un discours doxique présenté comme illégitime, mais néanmoins citéThis thesis analyzes the role that gender played in the media’s representation of French presidential candidates during the 2007 elections. It proposes a review of the mainstream national press (Le Monde, Le Figaro, Libération, Aujourd’hui en France, La Croix, l’Humanité, 20 minutes, Le Nouvel Observateur, Le Point, L’Express, Marianne) during the official campaign (from 9 April to 6 May) using discourse analysis to explain the paradoxical representation of the candidates’ gender: despite the fact that gender was central to the construction of the candidates’ image, the media’s coverage of the campaign largely sidestepped the issue. Our hypothesis is that the journalistic discourse is on the surface neutral but in fact relocates the representation of gender to its margins. Through an analysis based on the varying levels of enunciative involvement in journalistic discourse, we observed, in the first place, that the traditional analysis of gender stereotypes used to describe female politicians cannot account for the representations of Ségolène Royale, the first female presidential candidate from a mainstream party with a plausible chance of being elected. Second, we observed that in journalistic genres where the discourse is apparently neutral (portraits, summaries of televised debates, and editorials), the gender dichotomy is present but marginalized. Finally, in studying this marginalized presence of gendered language, we discerned a phenomenon of distancing through reported speech, in which journalists attribute to “real people” gender characterizations according to which female identity is seen as a foil to presidential power, a power characterized rather by traits associated with masculinity. Through this enunciative distancing, journalists can employ gender representations indirectly to explain the stakes of the campaign -- dismissing them as fallacious elements of public opinion but citing them nonetheless
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Forstenzer, Nicole. "Politiques de genre et féminisme dans le Chili de la post-dictature, 1990-2010". Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010506.
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Ce travail de recherche porte sur la prise en charge par l'Etat chilien dans le contexte de la transition démocratique des revendications d' égalité entre les sexes portées par les femmes de la deuxième vague féministe des années 1980. Apres avoir examiné la mobilisation des années 1980 au regard de l'histoire du féminisme chilien, puis la chronologie de l'institutionnalisation de la «perspective de genre» au sein de l'Etat, la thèse analyse deux dynamiques : d'une part la redéfinition du genre dans l'Etat, privilégiant une version dépolitisée et techno-opérationnelle de la prise en compte des inégalités entre hommes et femmes, et d'autre part la division du féminisme chilien entre projets politiques divergents. Enfin, les enjeux et conflits provoqués au long de ce parcours hésitant et heurte sont traités : la réponse partielle et partiale aux besoins pratiques et stratégiques des femmes par les politiques sociales, la reconfiguration des représentations de la féminité marianique, et la pierre de touche de la souveraineté sur les corps pour l'accès à la citoyenneté.
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Murat, Laure. "L'invention du troisième sexe : sexe et genre dans l'histoire culturelle (1835-1939)". Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0039.
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L’Invention du troisième sexe se propose de problématiser les notions de sexe et de genre de la Monarchie de Juillet à l’entre-deux-guerres. Fondé sur les mythes de l’androgyne et de l’hermaphrodite des Anciens, le troisième sexe a eu trois définitions principales : la tante (ou le prostitué mâle, souvent travesti), l’inverti-e (défini-e comme «une âme de femme dans un corps d’homme» ou une «âme d’homme dans un corps de femme») et la femme qui travaille, considérée comme «désexualisée» ou «asexuée». Cette étude, basée sur les archives de la police, les traités de psychiatrie, les premiers ouvrages de psychanalyse, la littérature et les revues de l’époque entend démontrer comment, de la criminalisation à la médicalisation d’une «anomalie» biologique ou psychique, se sont construits les discours sur l’homme et la femme, la virilité et la féminitéThe Invention of the Third Sex proposes to problematize notions of sex and gender from the July Monarchy to the period between the two World Wars. Based on the myths of the androgynous and the hermaphrodite of the Ancients, the “third sex” has had three main definitions : the fairy (or the male and often cross-dresser prostitute), the invert (defined as “a woman’s soul in man’s body” or “man’s soul in a woman’s body”) and the modern working woman, considered as “desexualised” or “asexualised”. This study will thus cover the range of police archives, treatises on mental alienation, first works of psychoanalysis, literature, contemporary professional journals and newspapers in order to show how, from the criminalization to the medicalization of biological or psychic “anomalies,” the official discourses on virility and femininity, male and female, were constructed
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Hsieh, Chwen-Ching. "Le corps en devenir. Jeux de genres : films/vidéos, performances, installations multimédias, art en ligne". Thesis, Paris Est, 2011. http://www.theses.fr/2011PEST0019.
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A travers l‟intervention des technologies numériques (films/vidéos, performances, installations multimédias, art en ligne), les artistes contemporains proposent de nouveaux imaginaires corporels et des perceptions inédites des genres. Cette recherche propose une analyse comparée des travaux pluridisciplinaires de Maria Klonaris, Katerina Thomadaki, Steven Cohen et Shu Lea Cheang. Leurs oeuvres permettent d‟élaborer le concept de « jouer le genre » (Judith Butler, 1990), et d‟approcher l‟image de « l‟utopie cyborg sans genre » (Donna Haraway, 1985). Ces possibilités du corps et des sexes font écho à des évolutions technologiques et culturelles, croisant la théorie queer. Ce sont des expérimentations en cours sur des identités en devenirFollowing the actual uses of digital technology (films, videos, performances, multimedia installations and Internet art), contemporary artists offer new visions of the human body and new perceptions of gender. This research offers a comparative analysis of the multidisciplinary works of Maria Klonaris, Katerina Thomadaki, Steven Cohen and Shu Lea Cheang. Their works provides a useful framework for understanding Judith Butler's theory of "gender performativity"(1990) and Donna Haraway‟s vision of "utopian dream of the hope for a monstrous world without gender"(1985). The possibilities of the body and gender respond to technological and cultural evolutions that are linked with queer theory. These works are on-going experiments for identities that are in-the-making
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Vatanpour, Sina. "L'argent, signe et symbole du rêve américain et de l'identité nationale, raciale et sexuelle, vu à travers la littérature et le cinéma". Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081592.
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Cette these presente une analyse des fonctions multiples de l'image de l'argent dans les textes litteraires americain et dans les films produits entre 1933 et 1995. Trois textes litteraires font l'objet de cette etude : the great gatsby de f. S. Fitzerald, go down moses de w. Faulkner et an american dream de n. Mailer. L'ethique protestante en amerique, inspire les individus au salut spirituel. Cela est atteint par le succes materiel et le gain d'argent comme etant le signe de grace. Dans ce contexte, l'argent devient le substitut de l'identite individuelle, nationale et raciale, un signe d'elevation spirituelle et initiatique dans l'imaginaire americain. Celui qui defie ce concept ou tente de redefinir sa valeur transgresse les conventions sociales. En consequense, l'argent devient le lieude confrontation, un champs de bataille des idees et du pouvoir, bref, un lieu de transgression des symboles sociales, politiques et economiques. Au cours de cette etude, deux systemes economiques dinstincts emergent : le systeme des blancs, fonde sur la rationalite, la propriete et le gain d'argent, contre un autre ordre economique, lui irrationnel, lie aux significations primitives, magiques etsurnaturelles de l'argent. La speculation se place au coeur de cette economie alternative, une sorte de marche noir qui englobe tout argent gagne illegalement. L'etude demontre que les memes codes et schemas qui emergent des textes litteraires se retrouvent dans le cinema americain, qui reflete les changements historiques ponctuels et renvoie simultanement aux aspects mythiques constants en rapport avec l'argent, tel que le reve americain d'argent et de pouvoir.
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Lajeunesse, Simon Louis. "La masculinité mise au jeu : construction de l'identité de genre chez des jeunes hommes sportifs". Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24764/24764.pdf.
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Zemanová, Etavard Marcela. "Le tabou féminin dans l'art contemporain : contexte social et artistique de la féminité dans l'oeuvre des femmes artistes contemporaines". Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010595.
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La thèse intitulée Le tabou féminin dans l'art contemporain (contexte social et artistique de la féminité , dans l' oeuvre des femmes artistes contemporaines) aborde le thème de la féminité dans l'art des femmes artistes. La recherche se concentre sur l'approche qualitative des informations. Grâce à des oeuvres spécifiques de femmes, artistes nous examinons dans quelle mesure la création des femmes est « féminine» et si l'utilisation du terme « art féminin» est actuelle. D'un point de vue objectif la recherche se focalise tout d'abord sur la définition de la masculinité d'aujourd'hui. Ensuite nous expliquons le regard sur la femme au travers des théories féministes et de genre qui se reflètent également dans la création artistique. Ensuite, grâce à cette analyse exhaustive, nous abordons la féminité même. Nous définissons la féminité dans l’art et nous présentons des vues opposées de femmes artistes sur la désignation « art féminin ». Les manifestations de la féminité dans la création des femmes artistes contemporaines sont divisées en plusieurs unités Mater Pater, Intimité et Identité. Les analyses des oeuvres permettent de mieux définir les caractéristiques typiques de la création artistique des femmes que nous appelons la féminité dans l'art. Enfin, nous explorons notre thème dans le cadre de la pédagogie artistique et nous attirons l'attention sur l’importance des questions de genre dans l'éducation artistique.
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Leontsinī, Maria. "Le souci d'appartenance : idéologie et rapport de sexe dans le roman grec de l'après-guerre (Le Troisième anneau de Costas Taktsis, Printemps perdu de Stratis Tsirkas, La Fiancée d'Achille d'Alki Zei)". Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0315.
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La structure des romans du corpus de cette these ont impose la necessite de restituer l'histoire de la grece sur la base des allusions existant dans les textes; allusion qui non seulement repondent a l'intention de legitimer la memoire collective du passe recent, mais constribuent aussi a l'evolution de la structure fictionnelle. L'etude de l'ideologie qui informe l'intertexte a permis de comprendre comment elle fonctionne dans le cadre du recit fictionnel. La preponderance des actes publics dans les romans a these apparait comme l'une des caracteristiques aux cotes de l'intertexte doctrinal, du ssyteme de valeurs dualiste et de la regle d'action implicite adresse aux lecteurs, le recours au sacre et au mythe dans le cadre du discours ideologique ne justifie pas l'assimilation de l'un aux autres. Il n'est qu'un aspect de l'intertexte a breve echeance, la representation l'evolution des relations des personnages de sexe oppose relevent de la lente temporalite des structures mentales et constituent un domaine de pensee separe de l'ideologie. C'est d'aillerus la uns de raisons pour lesquelles les textes en question ont fait des bestsellers. Les revendications de la memoire collective par la textualisation de l'ideologie se fait de facon plus efficace lorsque les structures mentales se maintiennentThe structure of the three novels that form the corpus of this thesis have forced us to restore the history of modern greece to the axiom of allusions that exists in the texts; allusions that not only aswer to the intention og legitimizing the collective memory of of the recent past, but which also contribute to the evolution of the fictional narrative. The relationships between textualized ideology and myth and the sacred have made the links of dependence between them as well as the distinctions which are manifest each time that certaim notions which come from different regists coexist. Explicit the study of gender relations has been imposed by the themes of no vels themselves. Representation and evolution within the narrative of relations between the sexes arises from slow temporality of mental structures and constitutes a a field of thought which is s parate from ideology
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Godefroy, Hélène. "La subversion du désir féminin : approche psychanalytique de ses conséquences dans la culture". Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070131.
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La clinique psychanalytique et le terrain social montrent aujourd'hui une poussée du féminin subvertissant le monde masculin, et avec lui les normes prescrites par la pensée phallique. Depuis la chute du patriarcat, initiée par S. De Beauvoir, s'observe en effet une émancipation de la jouissance des femmes, exprimée par un désir d'entreprendre et une mutation de leur comportement amoureux. En fait, la révolution féministe a permis au désir structural des femmes de sortir de sa répression éducative, leur autorisant non seulement de s'approprier le terrain phallique, autrefois réservé aux hommes; Mais aussi, en s'en prenant au genre, de mettre à jour la bisexualité psychique; révélant pour les deux sexes le versant féminisé de la pulsion comme marque de la castration par le père, prouvant l'inaltérabilité de sa métaphore. Ainsi les femmes ont saisi que le phallus n'était pas le pénis, mais un bien commun aux deux sexes toujours à fantasmatiquement recréer. De fait elles ne partagent plus le mépris qui stigmatisait leur sexe, assumant même leur féminité, choisissant désormais leur jouissance avant la maternité. Excluant même les hommes de la fécondation, si ce n'est de la filiation, en ayant recours, hors sexualité, à l'offre médicale à présent capable de réaliser dans le réel les théories sexuelles infantiles. D'où l'impact sur les idéaux culturels, opérant un basculement du fantasme de Un(e) enfant est battue en Un homme est battu par le père de la femme. Celle-ci, moins culpabilisée, multiplie les rencontres, diffère la vie conjugale et retarde la maternité. Alors que l'homme devenu plus frileux révèle une civilisation marquée par une crainte masculine de la féminisationThe psychoanalytical clinic and the social field show today a push of female subverting the male world, and with it the prescribed standards by the phallic thought. Since the fall of the patriarchate, initiated by S. Of Beauvoir, an emancipation of the women's jouissance is observed indeed, expressed by a desire to undertake and a change of their behavior in love. Ln fact, the feminist revolution allowed the women's structural desire to leave her educational repression, authorizing to them not only to adopt the phallic ground, usualy booked to the men. But also, while dealing with the gender, to update the psychic bisexuality; revealing for the tvvo sexes the feminized side of the driving litre castration marks by the father, proving the inalterability of his metaphor. So the women seize that the phallus was not the penis, but a comrnunity property with the two sexes to always imaginary recreating. In fact they do not share any more the contempt which stigmatized their sex, assuming even their femininity, choosing now their jouissance before maternity. Excluding even the men from fecundation, if it is not filiation, by resorting, without sexuality, the medical offer now able in reality to carry out the infantile sexual theories. From where the impact on the cultural ideals, operating an inversion of the phantasm of One child is beaten in a. Man is beaten by the women's father. This one; less guilty, adds the meetings, differs the married life and delays maternity. While the man become more sensitive reveals a civilisation marked by a male fear of ferninization
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Bouchard, Caroline. "Fondements des différences liées au genre dans la prosocialité des enfants en maternelle". Doctoral thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/45020.
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L’objectif principal de cette thèse vise à étudier les fondements des différences liées au genre dans la prosocialité des enfants en maternelle. Les deux objectifs spécifiques consistent à examiner les différences dans la prosocialité des filles et des garçons, et à rechercher les bases empiriques qui en expliquent l’apparition le cas échéant. L’étude est réalisée auprès de 209 enfants (93 filles et 116 garçons) et leur enseignante à la maternelle(n = 19). À l’appui d’un nombre considérable d’études, les résultats révèlent que les filles sont perçues comme plus prosociales que les garçons par leur enseignante. Pourtant, une seule des sept mesures issues de la prosocialité manifestée par les enfants montre une différence significative selon le genre. Les estimations de l’enseignante soutiennent donc une supériorité prosociale des filles qui n’est pas clairement traduite dans les données obtenues auprès des enfants. A propos de cet écart selon les sources d’évaluation, des résultats indiquent que l’évaluation de la prosocialité perçue est modulée par les problèmes extériorisés des enfants tels qu’évalués par l’enseignante: ceux qui présentent plus de problèmes extériorisés sont perçus comme moins prosociaux. Par ailleurs, les résultats dévoilent peu de différences significatives entre le langage des filles et des garçons. Or, chez les garçons considérés séparément, certains facteurs langagiers sont liés à leur évaluation prosociale par l’enseignante : ceux qui privilégient plus de réactions non verbales (pragmatique) et qui utilisent moins de conjonctions (complexité syntaxique qualitative) dans leur discours sont considérés comme moins prosociaux. Dans la visée de ces observations empiriques, la prosocialité perçue par l’enseignante est tributaire des comportements des enfants et, à quelques égards, du langage des garçons en milieu scolaire
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Gray, Sadran Jane. "A small country with blurry boundaries : genre et identités sexuelles dans la littérature écossaise contemporaine". Grenoble 3, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE39041.
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Depuis les années 80, l'Ecosse a vu l'émergence d'écrivains préoccupés par l'exploration de la réalité sociale écossaise. Parmi les plus reconnus figurent James Kelman, Alasdair Gray, ou le poète Tom Leonard. Mais cette période a également été marquée par l'arrivée de femmes écrivains dont l'expérience urbaine constitue aussi un trait saillant de l'écriture romanesque ou poétique. Janice Galloway, Agnes Owens, Liz Lochhead, Jackie Kay ou A. L. Kennedy ont bousculé le paysage littéraire écossaise, considéré jusque là comme principalement masculin. Leur contribution à la production culturelle écossaise a amené une véritable réflexion sur la place qu'elles y occupent et sur leur expression d'autres visions de l'identité nationale ou sexuelle. Depuis, la production culturelle en Ecosse est de plus en plus confrontée à la question du genre, et nous sommes témoins depuis les années 90 d'expérimentations consistant à l'échange des voix narratives masculines et féminines. Nous constatons également une véritable mise en question de la sexualité masculine. Ces visions alternatives permettent d'aborder la littérature écossaise contemporaine à la lumière d'autres champs théoriques tels que le féminisme, le postmodernisme ou celui, plus récent, de la " queer theory ". Dans ce contexte, le présent travail tente d'aborder la contribution des ouvrages étudiés à une réflexion en termes de genre et d'identité sexuelle.
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Wang, Su. "Les identités féminines et la masculinité/féminité en Chine". Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100209.
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Cette thèse, qui s’inscrit dans le cadre des études sur le genre, porte sur les identités féminines et la masculinité/féminité en Chine et cherche à dégager des éléments théoriques et empiriques qui répondent à la question suivante : pourquoi, dans un pays socialiste depuis plus de soixante ans, où la politique d’égalité des sexes a parfois été radicale, les inégalités dominent-elles encore ? Trois études sont proposées. La première consiste en un travail de généalogie du « sexe » qui repose sur l’étude des discours sociaux de la modernisation chinoise en vue de l’analyse de la terminologie « femme » dans les féminismes des différentes époques. Grâce à ce travail, nous tenterons de comprendre pourquoi il existe une vie « féminine » en Chine, et quelles masculinités/féminités construisent l’« homme » et la « femme » dans le contexte chinois. La deuxième étude s’appuiera sur le contexte social dégagé par la première et analysera le cas concret de la représentation sexuée dans des manuels scolaires chinois. L’idée est de voir, comment les différences des sexes se présentent dans cet instrument de socialisation, et si ces dernières transcrivent des éléments inégalitaires qui contredisent la politique d’égalité des sexes de l’Etat socialiste. Finalement, grâce à l’étude d’entretiens conduits auprès de femmes de la ville de Chengdu, tous ces éléments analysés réunis nous permettront de proposer une lecture de la vie féminine, organisée selon la norme implicite des pratiques sociales qui rendent possible l’observation de l’incohérence des pratiques régulatrices de l’identitéThis thesis, which is part of gender studies, focuses on women's identities and masculinity/femininity in China and seeks to generate theoretical and empirical elements that respond to the following question: why, in a socialist country of more than sixty years, with a gender equality policy, radical inequalities still dominate? Three studies are proposed. The first is a genealogy work of the term "sex" which is based on the study of social discourses during Chinese modernization for the analysis of the terminology "woman" in Feminisms of different periods. Through this work, we try to understand why there is a "feminine" life in China, and how masculinities/femininities construct the "man" and "woman" in the Chinese context. The second study will be built on the social context generated by the first study and will analyze the specific case of gender representations in Chinese textbooks. The idea is to see how gender differences arise in this instrument of socialization, and if they present unequal elements that contradict the gender equality policy of the socialist state. Finally, through the study of interviews with women from the city of Chengdu, all these elements analyzed together allow us to propose a reading of female life, organized according to the implicit social practices and that make possible to observe the inconsistencies of the regulatory practices of identity
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Denzel, Valentina. "Marphise et Bradamante entre réalité et fiction : généalogie et typologie de personnages de femmes guerrières en Italie et en france (de l'antiquité au XVIIIème siècle)". Paris 7, 2011. https://acces.bibliotheque-diderot.fr/login?url=https://doi.org/10.15122/isbn.978-2-8124-4758-7.
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Le personnage de la femme guerrière, incarnation du mythe de l'androgyne, a fasciné les auteurs et le public pendant des siècles. Dans son épopée le Roland furieux (1532), Ludovico Ariosto s'inspire des viragos gréco-latines et médiévales telles que Penthésilée ou Thomyris. Mais chez l'auteur ferrarais, les guerrières Marphise et Bradamante, piliers du royaume de Charlemagne, acquièrent un statut plus important. Entre éloge et parodie, l'auteur ferrarais met en valeur leur ambivalence, oscillant entre prouesse et défaite, féminité et virilité, christianisme et paganisme. Les auteurs s'inscrivant dans la Querelle des femmes interrogent aussi la nature de ces héroïnes protéiformes qui génèrent dans le monde réel maintes conduites d'identification. Leur caractère multiforme favorise en outre probablement la transformation et l'acclimatation de Marphise et Bradamante à d'autres genres littéraires, réalisées par plusieurs auteurs post-ariostéens. Personnages transfictionnels par excellence, elles apparaissent même dans plusieurs œuvres de fiction du XXe siècleThroughout the centuries, the warrior woman, an incarnation of the myth of androgyny, has fascinated authors and readers. The heroines of the Orlando furioso (1532) from Ludovico Ariosto are influenced by Greco-Latin warrior women like Penthesilea or Thomyris. But Ariosto changes his viragos to main characters. His warrior women, Marphise and Bradamante, constitute the support and foundation of the Christian empire. By praising and caricaturing his heroines, the author underlines their heterogeneous nature, describing their prowess and defeat, their femininity and masculinity and their relationship towards Christianity and paganism. Authors whose works refer to the Querelle des femmes also analyze the characteristics of these proteiform protagonists who engender in the real world various manners of identification. Their multiform character is most likely also one of the reasons why authors succeeding Ariosto continue to adapt Marphise and Bradamante in different literary genres and keep transforming their original portrait. Marphise and Bradamante are transfictional characters who even appear in the narrative literature of the 20th century
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Bédard, Édith. "Identité de genre et expérience professionnelle des hommes éducateurs à la petite enfance". Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25392.
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Il y a peu d’hommes dans les milieux de garde et beaucoup de ceux qui optent pour le métier d’éducateurs finissent par l’abandonner. La recherche présentée dans ce mémoire vise à comprendre comment s’articule l’identité de genre des hommes qui deviennent éducateurs avec leur choix de carrière et leur expérience du métier. L’enquête par entretiens menée auprès de treize éducateurs montre que ceux qui optent pour ce métier le font souvent dans le cadre d’une réorientation ou alors qu’ils sont déjà dans la vingtaine et après avoir longuement hésité. Ils découvrent ce métier le plus souvent par l’entremise d’une femme de leur entourage, qui est elle-même éducatrice, et leur choix de carrière est généralement bien reçu par leur entourage. Ils apprennent à jouer leur rôle d’éducateur d’abord en observant et en imitant des femmes éducatrices, puis développent des manières de faire qui leur sont propres et qu’ils décrivent comme masculines et différentes des manières de faire des éducatrices. Ceux-ci se réfèrent à des modèles masculins pour jouer leur rôle d’éducateur et envisagent celui-ci comme centré sur le jeu, la communication et l’expressivité.
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Mennesson, Christine. "Des femmes au monde des hommes : la construction de l'identité des femmes investies dans un sport "masculin" : analyse comparée du football, des boxes poings-pieds et de l'haltérophilie". Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA05H065.
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Ce travail a pour objectifs principaux d'appréhender tout d'abord les manières dont les femmes engagées dans un sport (4 masculin >> (football, boxe, haltérophilie) construisent leurs identités sexuées, et ensuite d'analyser les conséquences de ce processus sur le questionnement de la domination masculine et l'évolution des rapports entre les sexes. Il se situe dans l'espace des pratiques sportives, lieu de << naturalisation >> des différences sexuées, et s'inscrit dans les problématiques de la << construction identitaire >> et celles des << rapports sociaux de sexe >>. L'étude s'appuie sur 50 entretiens de type biographique menés auprès de sportives, de dirigeants et d'entraineurs, ainsi que sur une approche de type ethnographique. Les résultats montrent en premier lieu les différences importantes de contexte institutionnel entre les trois disciplines, << l'originalité >> des dispositions sexuées << inversées >> de la grande majorité des footballeuses et des boxeuses, et la diversité des parcours d'accès au haut-niveau. Nous mettons ensuite en évidence le rôle de l'expérience sportive << hors normes >> dans la construction identitaire. Toutes les sportives se définissent en se distinguant à la fois du << masculin >>, et de quelques stéréotypes d'une <
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Goulet, Véronique. "Évaluations parentales du tempérament du nourrisson à 5 et à 18 mois dans des contextes de naissances uniques et gémellaires". Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/45000.
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Ce mémoire examine le rôle du sexe du parent et de l’expérience parentale dans l’évaluation de l’irritabilité de nourrissons de 5 et 18 mois en contexte de naissances uniques et gémellaires. Les résultats indiquent qu’en général, les pères évaluent les enfants comme plus irritables comparativement aux mères, même si la corrélation entre les évaluations du père et de la mère varie entre .50 et .56 pour chacun des temps de mesure et chacun des contextes familiaux. Par ailleurs, les variances des évaluations des pères sont plus petites que celles des mères indiquant que l’utilisation de l’échelle de cotation est différente selon le sexe du parent. Les comparaisons réalisées en fonction du contexte familial, soit entre parents d’un seul nourrisson et parents de jumeaux, indiquent qu’en présence de deux enfants, les parents évaluent leurs nourrissons comme plus irritables. Comme pour les pères, la variance des évaluations de parents de deux nourrissons est plus grande que chez les parents d’un seul nourrisson, suggérant ainsi que l’expérience parentale, en particulier en présence de jumeaux, porte le parent à comparer les enfants lors de l’évaluation. Les implications de ces résultats pour l’utilisation des rapports parentaux du tempérament de nourrissons sont discutées.
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Bayer, Véronique. "Le genre de l'encadrement dans le travail social : l'émergence du caring management. Parcours et modèles". Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0030.
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Le travail social a toujours fait l’objet de nombreuses critiques. Si, dans les années 1970 elles pointaient sa fonction normative et de contrôle social, elles se cristallisent aujourd’hui autour de sa managérialisation et visent particulièrement les cadres du travail social identifiés comme les principaux promoteurs de ces dynamiques. Or, celles-ci sont-elles si prégnantes et uniformes ? Comment ces logiques gestionnaires innervent-elles les parcours et les pratiques des cadres du travail social ? S’intéressant aux cadres du travail social, cette thèse réserve une approche compréhensive aux acteur.e.s impliqué.e.s et ambitionne une lecture genrée de l’encadrement dans le travail social. Elle s’appuie sur un matériau situé et composite constitué d’entretiens biographiques (n=29) réalisés auprès de cadres en poste dans différents secteurs de l’intervention sociale, de curriculum vitae et de notes de parcours de cadres en formation (n=322) et enfin de données d’observation participante (notes relatives à une expérience professionnelle de cadre et de responsable des formations des métiers de l’encadrement dans le travail social) consignées dans un journal de terrain. L’enquête a permis, tout d’abord, de repérer que la catégorie des cadres du travail social masque en fait une forte hétérogénéité de fonctions (chef.fe de service, directeur.e, directeur.e général.e etc.) et de contextes d’emploi (secteur privé associatif et marchand et secteur public). Au-delà de ces différents statuts sociaux et juridiques, ces cadres apparaissent comme une catégorie spécifique voire une catégorie à l’écart. Aussi, plutôt que de focaliser l’étude sur ce groupe social, l’analyse des matériaux de terrain a éclairé ce que recouvre la notion d’encadrement, enjeu de représentation majeur de cette catégorie. Ensuite, le traitement qualitatif et quantitatif des matériaux a révélé différents modes d’entrée, d’exercice et de déplacement constitutifs d’un parcours genré d’encadrement et soulignant par là même l’indispensable analyse du travail social par le prisme du genre.Enfin, la lecture des récits des pratiques professionnelles a permis de repérer des modèles d’encadrement traversés de normes de genre (gestion, care) et des modèles de management (néomanagement, caring management) prétendant, eux dépasser le genre.Avec l'intention de renouveler la critique du travail social dans une perspective féministe, cette recherche interroge les fondations puis l’évolution des cadres du social voyant dans le caring management l’émergence d’un modèle significatif des mutations et interrogations de ce champ professionnelSocial work has always been the target of a great deal of criticism. While in the 1970s such criticism stressed the normative and supervisory role of social work, it now focuses on its managerialisation and, in particular, social work managers, identified as the main promoters of managerial dynamics. But how significant and uniform are these dynamics? What role does the managerial approach play in the careers and practices of social work managers? The research centres on social work managers, adopting a comprehensive approach to the actors involved and aiming for a gendered interpretation of management in social work. It draws on situated, composite material made up of biographical interviews (29) with managers working in different areas of social action, CVs and career notes for managers undergoing training (322), and participant observation data (notes on the professional experience of a manager and head of training in social work management jobs) recorded in a field notebook. The survey shows, firstly, that the social work manager category covers a wide variety of functions (department head, manager, general manager, etc.) and employment contexts (private non-profit and commercial sector and public sector). Above and beyond these different social and legal positions, the managers appear as a specific category, if not a category apart. Secondly, rather than focusing the research on this social group, analysis of field materials reveals what is encompassed by the notion of management, a major factor in the representation of this category.Thirdly, the quantitative and qualitative processing of materials demonstrates the different entry modes, practices and movements that form a gendered managerial career while underscoring the importance of analysing social work through the prism of gender.In conclusion, studying accounts of professional practices results in the identification of management models affected by gender norms (management, care) and management models (neo-management, caring management) which claim to transcend gender.With a view to taking a new look at criticism of social work within a feminist perspective, this research examines the foundations of social work managers and how they have evolved, seeing in caring management the emergence of a meaningful model in response to the shifts and questions at play in the field of social work
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Hussein, Hasna. "Télévision et transformation des imaginaires et des rôles de genre dans les sociétés arabes : programmation et réception des chaînes satellitaires au liban, en egypte, en tunisie, au qatar et aux emirats arabes unis". Thesis, Bordeaux 2, 2013. http://www.theses.fr/2013BOR22070.
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Cette thèse montre, par l’étude de la nouvelle visibilité des femmes dans les programmes des chaînes satellitaires, comment la télévision contribue à l’hybridation socioculturelle, à l’acculturation et à l’incorporation sélective des valeurs et des normes de genre. Il s’agit dans un premier temps d’un travail de contextualisation de la complexité des représentations des femmes à la télévision depuis la diffusion satellitaire, à partir d’une étude comparative des scènes télévisuelles entre cinq pays arabes: le Liban, la Tunisie, l’Égypte, le Qatar et les Émirats-Arabes-Unis. Dans un second temps, l’analyse de 77 entretiens avec des présentatrices des 18 chaînes satellitaires dans les pays ciblés, se focalise sur les processus de féminisation et de professionnalisation du métier de présentatrice, qui sont des facteurs majeurs non seulement dans la construction de la diversité des images et des modèles féminins véhiculés par la télévision, mais aussi dans les transformations de la perception des femmes et de leurs rôles dans la société. À travers cette diversité ambivalente, voire même contradictoire, la télévision contribue à introduire de l’incohérence et de l’hybridité stimulant l’imagination des téléspectateurs, particulièrement sur le plan de leur conception des rôles des hommes et des femmes. C’est précisément sur cette dimension que s’étudie la troisième partie de la thèse. Celle-ci s’appuie sur les études des expériences de réceptions auprès de 66 participants et participantes à 16 séances de focus groups réalisées essentiellement au Liban. Ce corpus avec lequel nous interrogeons les rôles et les imaginaires de genre est un moyen privilégié pour saisir les enjeux de la globalisation télévisuelle et de la « modernité » dans les sociétés arabes contemporainesThe new visibility of women on Satellite TV Channels is the product of transformations of the media landscape. The explosion of Arab Satellite Channels (ASC) since 1990 have allowed women in the Arab World to be present in a wide range of media professions, particularly TV anchor. Today, we can notice a diversity of women anchor’s figures after the emergence of many specialized and generalized satellite channels. Indeed, women are present in news, social and political talk shows, sport, religion, fashion, food, and reporting. Some of those figures outcome of political, social and economic logic of specific national context (Egypt, Tunisia and Saudi Arabia), while others are the result of professionalism competition of channels and subjective experience of women anchors-as new actors on ASC- in transnational context (Lebanon, Qatar and Dubai). A key factor in this new configuration of women’s visibility on Arab media landscape is the transgressing of the traditional male domain. Indeed, many women anchors proved impressive strides in debate TV programs and reporting. Based on their professional experience, high education and talents, they proved to be equal to men and sometimes more effective and influential. Women anchor’s new visibility in ASC affects women’s professional situation, shapes gender relationships, women’s participation in the public sphere, and family’s perceptions and retention of women into Arab Societies
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Charlot, Adeline. "L'abolition de la dualité sexuelle chez Jacques Poulin : condition ou obstacle au bonheur ? Étude de Volkswagen blues et de La tournée d'automne". Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24990/24990.pdf.
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Raoult, Marie-Gersande. "Perversion et subversion dans les romans de Rachilde et de Jean Lorrain (1884-1906) : Une esthétique de la décadence". Limoges, 2011. http://aurore.unilim.fr/theses/nxfile/default/36a80908-9773-4a92-9a55-5502b2635ffb/blobholder:0/2011LIMO2011.pdf.
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Les âmes fin-de-siècle, nostalgiques d’un monde plus artiste, tentent dans leur art littéraire de cristalliser leur refus de la société perçue comme un carcan. Le personnage, en véritable héraut de la déchirure sociale et morale, instaure alors un nouveau rapport au réel en cultivant une forme d’éréthisme mental Il s’agit alors par le biais d’un discours provocant de cultiver l’état de décadence. « Anywhere but out of this world » écrivit Baudelaire. Ce credo sera repris inlassablement dans les oeuvres de ses disciples qui prétendent défaire le réel pour mieux le refaire à l’aune de leurs noirs esprits. Les oeuvres de Rachilde et de Jean Lorrain, véritables plaidoyers contre la norme, s’articulent ainsi sur deux axes directeurs qui vont déterminer leurs choix à la fois thématiques et scripturaux : la perversion et la subversion. A partir de romans phares des deux auteurs, cette thèse se propose tout d’abord d’analyser la sémiologie d’un univers hors-nature qui déjoue les schémas de transcription du réel par la libération de la névrose et des fantasmagories des héros ou des héroïnes. Dans un deuxième temps, il s’agira de mettre en lumière les perversions de l’Eros qui traduisent si ce n’est une mutation du désir, du moins une volonté de « refaire l’amour ». Cette réécriture des codes, notamment sexuels, débouchent alors sur un trouble jeté sur le genre et plus encore sur le Moi. Aussi en viendrons-nous à étudier les vertiges de l’identité qui ne cessent de faire osciller le discours entre sens et non-sens, et qui vont se révéler symptomatiques d’une posture iconoclaste. Quand l’esthétique se fait éthique, la Décadence n’est jamais bien loinThe fin de siècle souls feel nostalgic for a more artistic world, try through their art to give consistency to their rejection of a society which is as a yoke. The character a veritable herald of social and moral tear, institutes a new link to reality by improving a kind of mental erethism. It is therefore a matter of improving the state of decadence through a provocative discourse. Baudelaire wrote « Anywhere but out of this world » This credo will be repeated over and over in the works of this followers who intend to undo reality in order to remake it. Rachilde's and Jean Lorrain's works, real pleas against the norm, link together upon two main lines which will determine their thematic and scriptural choices : perversion and subversion. Using major novels of both authors, this thesis intends firstly to analyse the semiology of a out of nature universe which thwarts the plans of reality transcription by the liberation of the heroes' and heroines' phantasmagoria and neurosis. Secondly, this thesis will bring out Eros' perversions which can be the expression of the desire transformation as a wish to « remake love ». This rewriting of codes, sexual in particular, leads up a trouble about gender and moreover, about the ego. Finally, we will examine the fevers of identity which lead to the endless fluctuations of speech between sense and nonsense, which will be shown to be symptomatic of an iconoclastic position. When the aesthetics become ethical, decadence is never very far