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Artigos de revistas sobre o tema "Historia del conflicto norirlandés"

Autor: Grafiati

Publicado: 29 de julho de 2024

Última modificação: 30 de julho de 2024

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1

Abella Osorio, Juan David. "Una mirada a las transformaciones institucionales tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la Reforma del Sector de Seguridad (RSS). Estudio de caso de Irlanda del Norte tras el Acuerdo de Viernes Santo de 1998". Negonotas Docentes, n.º 11 (1 de agosto de 2018): 75–88. http://dx.doi.org/10.52143/2346-1357.422.

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En el presente artículo se pretende realizar una aproximación analítica a las transformaciones institucionales tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la Reforma del Sector de Seguridad (RSS). Fijando una especial atención en el periodo de la violencia y las transiciones políticas de finales del siglo XX, en este texto se hace énfasis en el estudio del caso de Irlanda del Norte tras el Acuerdo de Viernes Santo de 1998. Con tal propósito, el artículo está dividido en las siguientes secciones: 1) Introducción al caso de estudio; 2) “The Troubles” o la descripción del conflicto norirlandés; 3) el Acuerdo de Paz de 1998, y 4) las principales transformaciones institucionales impulsadas tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la RSS.

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2

Limón López, Pedro, e Egoitz Gago Antón. "Territorialidad, memoria y acción colectiva: Ulster como lugar en disputa a través del documental audiovisual". Araucaria, n.º 56 (2024): 519–24. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.22.

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El 10 de abril de 1998 se firmó en Belfast el denominado Acuerdo de Viernes Santo o acuerdo de Belfast, por parte de los gobiernos británico e irlandés, así como por los principales líderes políticos de Irlanda del Norte y fue aprobado en referéndum popular tanto en Irlanda del Norte como en la República de Irlanda, dando inicio al fin de un conflicto desarrollado en el Ulster durante tres décadas. El acuerdo, y sus posteriores modificaciones dan una importancia central a los aspectos simbólicos de la memoria a través de lugares de recuerdo. Este trabajo busca, a través del análisis simbólico y la simbología de la memoria, articulados tanto en el arte político desplegado en murales en la ciudad de Derry y Belfast, y de los testimonios presentados tanto en entrevistas como en documentos audiovisuales, analizar los procesos de reivindicación y contestación de los lugares de memoria vinculados a diferentes identidades políticas implicadas en el conflicto norirlandés, así como las diferentes herramientas de resignificación de la memoria colectiva del mismo y su importancia en el actual proceso de construcción de paz

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3

García de las Heras, Mariano, e Jerónimo Ríos Sierra. "Tres formas de atender y entender la violencia política en Irlanda del Norte: Agenda oculta (1990), En el nombre del Padre (1993) y En el nombre del hijo (1996)". Araucaria, n.º 56 (2024): 407–30. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.17.

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La producción cinematográfica constituye una fuente primaria en la construcción del conocimiento histórico, aunque la aprobación de sus aportaciones es muy reciente y coincide con la renovación de las técnicas de investigación en los análisis historiográficos que desbordan la primacía documental de los textos escritos. La relevancia potencial del cine en los estudios sociales está avalada por su condición primaria, la cual ejemplifica un “medio internacional de masas”. Partiendo de esta premisa, este trabajo intenta analizar y problematizar diferentes miradas que rompen con la tradicional aproximación predominante al conflicto político norirlandés en el cine. Al respecto, Agenda Oculta, En el nombre del padre y En el nombre del hijo son tres producciones cinematográficas que ofrecen diferentes maneras de atender y entender categorías polisémicas que son problemáticas en la comprensión de la realidad política del Ulster, tal y como sucede con la democracia, la justica, la violencia, el terrorismo o los derechos humanos.

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4

Torsello, Paolo B. "Restauración e Historia: ¿Conflicto de intereses?" Loggia, Arquitectura & Restauración, n.º 19 (17 de dezembro de 2006): 10. http://dx.doi.org/10.4995/loggia.2006.3391.

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<p>Con su aguda visión, el autor examina los intereses respectivos de las disciplinas de la Restauración y la Historia y los riesgos de una eventual confusión, identificación o superposición de objetivos. La historia entendida en la restauración en sus diversos casos como guía operativa, instrumento materializador, espectáculo teatral o monumento a sí misma proporciona claves para el análisis y la comprensión de muchas intervenciones en el patrimonio del pasado y del presente.</p>

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5

Bengoa, José. "Los Mapuches: historia, cultura y conflicto". Cahiers des Amériques latines 2011/3, n.º 68 (31 de dezembro de 2011): 89–107. http://dx.doi.org/10.4000/cal.118.

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6

Plazas Díaz, Fabián Alfredo. "Historia reciente y enseñanza del conflicto armado reciente y actual de Colombia en colegios y universidades del país". Latinoamericana de Estudios Educativos 13, n.º 1 (2 de junho de 2017): 179–200. http://dx.doi.org/10.17151/rlee.2017.13.1.9.

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Con los diálogos de paz, entre el gobierno y los representantes de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN), se abre una importante discusión sobre cómo la academia puede contribuir a la comprensión y superación de un conflicto armado de más de medio siglo. En este contexto, la enseñanza de la historia del conflicto armado reciente y actual de Colombia ―como necesidad social y práctica pedagógica― y la historia reciente ―como disciplina de la historia― poseen algunas consideraciones teóricas y metodológicas iniciales que son objeto de exposición en el presente artículo; con la finalidad de contribuir al mejoramiento de la enseñanza de la historia del conflicto armado en colegios y universidades del país.

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7

Plazas Díaz, Fabián Alfredo. "La enseñanza de la historia reciente del conflicto armado colombiano desde los textos de las Comisiones para la Paz". Espiral, Revista de Docencia e Investigación 8, n.º 2 (28 de outubro de 2019): 11–30. http://dx.doi.org/10.15332/erdi.v8i2.2316.

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Este artículo de reflexión se deriva del proyecto: “Enseñanza de la historia reciente del conflicto armado colombiano en colegios y universidades del país”. Tiene como objetivo analizar el aporte de los textos de las Comisiones de Paz para la enseñanza y comprensión de la historia reciente del conflicto armado en colegios y universidades del país. El enfoque está enmarcado en la investigación documental, que desde una visión hermenéutica busca generar elementos de discusión acerca de las posibilidades de emplear los textos de las Comisiones en la reflexión y enseñanza de un pasado cercano. En ello, la historia reciente –como disciplina de la historia–, aporta elementos teóricos y metodológicos importantes, que ayudan a mejorar la interpretación y uso pedagógico de las contribuciones en escenarios educativos. Los aportes de revisar los textos a partir del entendimiento teórico de la historia reciente y la complejidad del conflicto armado colombiano llevan a replantear la enseñanza de dicha historia, a partir de la renovación, revisión y actualización, de dicho pasado.

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8

Gómez Córdoba, Oscar. "La verdad histórica en Colombia a partir de las sentencias de Justicia y Paz". Nómadas, n.º 53 (março de 2021): 177–93. http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n53a10.

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El artículo propone hacer una lectura crítica de la historia del conflicto armado en Colombia que se ha construido en las sentencias de Justicia y Paz. Para ello, inicialmente, se sitúa la relación entre la historia y el derecho, con sus similitudes y diferencias. Luego se exploran la inclusión y la justificación de la historia en las sentencias, las elaboraciones de periodización del conflicto y los sujetos de la historia que se enuncian. El autor concluye con un análisis del dispositivo narrativo y la apertura a investigaciones sociohistóricas que conllevan las sentencias.

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9

Araque Osorio, Carlos. "Teatro poshistórico y conflicto". Calle 14 revista de investigación en el campo del arte 12, n.º 1 (26 de janeiro de 2017): 99. http://dx.doi.org/10.14483/21450706.11910.

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Este ensayo es un intento por ampliar los horizontes o los contornos de lo que he denominado el teatro poshistórico. En él indago básicamente dos nuevos elementos: el cuerpo y su relación con este tipo de teatro y los escenarios que habitamos, ya sean teatrales o sociales, y su relación con la historia de nuestro país y de nuestra cultura. En los dos casos, tanto el cuerpo como la historia, han sido manipulados, de acuerdo con intereses y circunstancias políticas, económicas y sociales y es por esto que considero que deben ser vistos desde otras perspectivas y teniendo en cuenta otros puntos de vista. Incluirlos en el concepto de lo poshistórico es un esfuerzo por ir generando unos nuevos marcos teóricos y conceptuales sobre estos temas afines a las artes escénicas, pero que en principio no se abordan por considerarlos específicos de la filosofía y no del pensamiento artístico teatral.

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10

Ibagón, Nilson Javier, e Antonio Echeverry. "La historia del conflicto armado colombiano y del paramilitarismo narrada por estudiantes: silencios y tergiversaciones alrededor de una historia controversial". Revista Tempo e Argumento 13, n.º 33 (31 de agosto de 2021): e0104. http://dx.doi.org/10.5965/2175180313332021e0104.

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A través del análisis de contenido de narrativas históricas escritas por 86 estudiantes de educación media adscritos a 3 instituciones públicas de la ciudad de Bogotá, se estudian sus concepciones en torno a la historia del conflicto armado colombiano y la participación de los grupos paramilitares en este. Para ello, el presente artículo se ha estructurado a partir de 3 ejes expositivos. En el primer eje, se abordan elementos contextuales orientados a la comprensión del conflicto armado y del paramilitarismo como fenómenos históricos, el estado actual de la investigación alrededor de la enseñanza de la historia reciente en Colombia, y el lugar que ocupa el conflicto y el paramilitarismo como temáticas a ser enseñadas en el currículo oficial de ciencias sociales. En el segundo eje, se detalla la metodología empleada para la realización de la investigación, haciendo énfasis en las características de la muestra y el plan de análisis de la información. En el tercer eje, se socializan los hallazgos obtenidos, destacando, por un lado, los problemas interpretativos y explicativos que tienen los estudiantes al momento de dar cuenta de las diversas variables, agentes y procesos históricos que determinan el conflicto armado, y por otro, el desconocimiento generalizado que existe en torno a la naturaleza y el accionar del paramilitarismo, los cuales se traducen en la reproducción de una serie de silencios y tergiversaciones históricas. Palabras clave: conflicto armado; paramilitarismo; concepciones de los estudiantes. enseñanza de la historia reciente; Colombia.

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11

Romero Ospina, Fernando Arturo. "Reflexiones sobre el posconflicto: Aprendizaje de la historia". Revista Ensayos Pedagógicos 11, n.º 1 (7 de julho de 2016): 41–55. http://dx.doi.org/10.15359/rep.11-1.2.

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El siguiente ensayo reflexiona sobre cómo se debe efectuar el aprendizaje de la historia-política colombiana en la escuela, en el escenario del posconflicto, para fomentar proceso de reconciliación. Para esto, veremos cómo la historia ha tenido diversas definiciones, la cuales han estado presentes en la enseñanza de la escuela, cumpliendo un rol social y político en la construcción de una identidad y memoria oficial. Sin embargo, en el escenario del posconflicto, la escuela –como centro socialmente reconocido– debe agenciar procesos de revisión de la historia de la sociedad colombiana, para poder entender los sucesos y orígenes del conflicto actual, en aras de una reconciliación duradera donde los actores del conflicto expresen sus puntos de vista para que los efectos de la guerra no causen de nuevo un nuevo conflicto.

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12

Herrera, Martha Cecilia. "Violencia política y relatos desde la dimensión subjetiva". Historia Y MEMORIA, n.º 18 (14 de fevereiro de 2019): 49–76. http://dx.doi.org/10.19053/20275137.n18.2019.7356.

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En la actualidad en Colombia se dice que es tiempo de memoria respecto a la violencia política y el conflicto armado acaecidos en nuestra historia reciente, lo cual ha dado pie al posicionamiento de las narrativas testimoniales en sus distintas variables. En este contexto surgen intereses investigativos respecto a cómo las narrativas testimoniales ayudan a consolidar proyectos para una educación o pedagogías de la memoria que posibiliten acumulados sobre las experiencias en torno al conflicto político y habiliten condiciones a favor de sociedades pos-conflicto. Desde este horizonte en el artículo se abordan, en el marco de una investigación, reflexiones sobre las afectaciones que las vivencias relacionadas con violencia política instituyen en los sujetos y como estas son incorporadas a la historia personal así como sus resonancias en la memoria colectiva, dejando entrever, al mismo tiempo las intersecciones dadas entre historia y política.

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13

Chaupis Torres, José. "El uso de la historia trinacional como herramienta de integración transfronteriza peruano-chileno-boliviana". Desde el Sur 10, n.º 2 (30 de novembro de 2018): 393–410. http://dx.doi.org/10.21142/des-1002-2018-393-410.

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La investigación busca ahondar en la agenda integracionista propuesta en Buenos Aires en 2015, a partir de tres aspectos: la historia, la escuela y la memoria. La resignificaciónde la historia con perspectiva trinacional nos permitirá avanzar hacia una región sudamericana más integrada. Una desprejuiciada enseñanza de la historia en las escuelasse convertiría en una potente herramienta para fomentar una cultura para la paz. Finalmente, una adecuada reconciliación con la memoria histórica permitirá desde un planosimbólico superar el pasado de conflicto. En una primera parte se analizará la función que cumple la resignificación de la historia común articulándola con la forma en que seenseña trinacionalmente la historia en los colegios. En una segunda parte se comprenderá la necesaria superación del conflicto con la memoria histórica concentrada en la Guerra del Pacífico hacia una adecuada reconciliación trinacional transfronteriza.

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Lobato Paz, Luis Eduardo. "El conflicto Caloto – Quilichao (1840 – 1854)". Historia y Espacio, n.º 11-12 (27 de agosto de 2018): 168–214. http://dx.doi.org/10.25100/hye.v0i11-12.6817.

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Atarama-Rojas, Tomás, e Carla Sánchez Armas. "Storytelling corporativo y responsabilidad social corporativa: análisis del caso “The promise” de Volvo". Organicom 14, n.º 27 (19 de março de 2018): 124–33. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-2593.organicom.2017.144114.

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Este artículo estudia el uso del storytelling dentro de las empresas como herramienta para comunicar eficazmente el compromiso de responsabilidad social corporativa. Se realizará un análisis diegético que se aplicará a la campaña “The promise” de Volvo, en el que se estudiará la evolución del planteamiento, objetivo, trama, conflicto y arco de transformación en la historia de la campaña. De este modo, se identificará la solución que plantea Volvo al conflicto que se narra en la historia, a partir de sus valores corporativos.

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Guerrero Peyrona, Joaquín. "La difícil ejecución de un decreto eclesiástico: aspectos fundamentales del conflicto jurídico entre las diócesis de Barbastro-Monzón y Lérida sobre bienes artísticos". Revista Española de Derecho Canónico 78, n.º 191 (1 de janeiro de 2021): 1255–89. http://dx.doi.org/10.36576/summa.146839.

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El autor hace una breve referencia a la larga historia de un conflicto que se inicia en el siglo XIX, y a una larga historia jurídico-eclesiástica que se inicia en 1995 y que aún no ha terminado en la vía judicial civil. Resulta difícilmente concebible un supuesto en el que, en un asunto intraeclesial, la Iglesia no pueda hacer cumplir sus propias decisiones conforme a su jerarquía interna, en la que el Estado no se inmiscuye. El hecho más destacable es haberse podido obtener una sentencia civil ejecutable, pues los obispos de Barbastro-Monzón y de Lérida llegaron a sus diócesis con un conflicto heredado y al que sus predecesores si bien trataron de resolver amistosa pero inútilmente, no se atrevieron a El autor hace una breve referencia a la larga historia de un conflicto que se inicia en el siglo XIX, y a una larga historia jurídico-eclesiástica que se inicia en 1995 y que aún no ha terminado en la vía judicial civil. Resulta difícilmente concebible un supuesto en el que, en un asunto intraeclesial, la Iglesia no pueda hacer cumplir sus propias decisiones conforme a su jerarquía interna, en la que el Estado no se inmiscuye. El hecho más destacable es haberse podido obtener una sentencia civil ejecutable, pues los obispos de Barbastro-Monzón y de Lérida llegaron a sus diócesis con un conflicto heredado y al que sus predecesores si bien trataron de resolver amistosa pero inútilmente, no se atrevieron a El autor hace una breve referencia a la larga historia de un conflicto que se inicia en el siglo XIX, y a una larga historia jurídico-eclesiástica que se inicia en 1995 y que aún no ha terminado en la vía judicial civil. Resulta difícilmente concebible un supuesto en el que, en un asunto intraeclesial, la Iglesia no pueda hacer cumplir sus propias decisiones conforme a su jerarquía interna, en la que el Estado no se inmiscuye. El hecho más destacable es haberse podido obtener una sentencia civil ejecutable, pues los obispos de Barbastro-Monzón y de Lérida llegaron a sus diócesis con un conflicto heredado y al que sus predecesores si bien trataron de resolver amistosa pero inútilmente, no se atrevieron a acometer por la única vía efectiva posible que quedaba. Un conflicto que con una sentencia dictada en primera instancia y su ejecución provisional, entra en una nueva fase que puede llevar a su solución definitiva tras un largo camino de más de 25 años.

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Toussaint Ribot, Mónica. "Belice, textos de su historia". Secuencia, n.º 12 (1 de janeiro de 1988): 097. http://dx.doi.org/10.18234/secuencia.v0i12.231.

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<p>La bibliógrafa comentada se agrupa en seis temas: obras generales, informes oficiales, relatos de viajeros, obras y documentos de dicados al estudio de la relación entre Belice y México, obras con referencia al conflicto angloguatemalteco por la soberanía de Belice y artículos de corte antropológico</p>

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Rodríguez Ávila, Sandra, e Martha Cecilia Herrera. "Historia, memoria y formación: violencia sociopolítica y conflicto armado". Revista Colombiana de Educación, n.º 62 (24 de agosto de 2012): 12. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.1623.

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Freitas Campos, Regina Helena De. "Historia de la psicología aplicada a la educación. ¿se reproducen las contradicciones o la dominación de clases?" Revista de Psicología 7, n.º 2 (1 de junho de 1989): 123–37. http://dx.doi.org/10.18800/psico.198902.002.

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En esta investigación se analizan tres aproximaciones diferentes a la interpretación de la historia de la psicología aplicada a la educación. Se presentan y evalúan las contribuciones de la teoría de la reproducción, de la teoría institucional y de la teoría del conflicto de clases para explicar el desarrollo de dos puntos de vista que compiten entre sí sobre la relación entre psicología y educación en Brasil. El artículo concluye afirmando que la teoría de conflicto de clases es el modelo que mejor ayuda a explicar la historia de la psicología educacional en el Brasil.

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Sobrevilla Perea, Natalia. "Elecciones y conflicto en la historia del Perú". Revista Elecciones 10, n.º 11 (1 de dezembro de 2011): 9–32. http://dx.doi.org/10.53557/elecciones.2011.v10n11.01.

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El artículo muestra la relación existente entre las elecciones llevadas a cabo en el Perú durante los siglos XIX y XX y los conflictos sociales. Se toma a las elecciones como materia de análisis de los conflictos por el poder surgidos en esta época. Tales conflictos mostraban el manejo de las élites con la finalidad de mantenerse en el poder y la tensión por ampliar la participación de la sociedad en los procesos electorales. En muchos casos, las elecciones fueron una canalización de enfrentamientos que, de otro modo, hubieran sido violentos. El texto busca mostrar las diferencias existentes en la sociedad antes que calificar a las elecciones en su aspecto democrático.

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Cuiñas Gómez, Macarena. "Don Quijote y Calisto Elói: intervencionistas extemporáneos". Anales Cervantinos 52 (2 de dezembro de 2020): 367–77. http://dx.doi.org/10.3989/anacervantinos.2020.015.

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Este trabajo estudia la comparación del comportamiento de dos personajes literarios ante un conflicto moral: uno en la España del siglo XVII y otro en el Portugal del XIX. Cómo intervienen en el conflicto, las consecuencias que provocan y cómo lo cuenta el narrador de cada historia.

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Melamed, Janiel, e Carlos Pérez Espitia. "Antecedentes políticos del conflicto armado en Colombia: una historia para no repetir". Ciencia y Poder Aéreo 12, n.º 1 (6 de dezembro de 2017): 136. http://dx.doi.org/10.18667/cienciaypoderaereo.566.

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Durante mediados del siglo pasado, se empezó a entrelazar el conflicto armado en Colombia. El origen de la lucha armada tuvo múltiples antecedentes, los cuales no solo se presentaron a nivel interno, sino que también fueron alimentados por razones que obedecían a la coyuntura internacional que se vivía en la época, precedentes que articulan la historia de los movimientos de guerrillas y la lucha armada en Latinoamérica. Este articulo explora algunos acontecimientos que se presentaron en la historia reciente colombiana, y rastrea los principales actores que han tenido influencia en el conflicto armado más antiguo del continente americano.

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Cid, Gabriel, Camilo Fernández e Cristóbal Hernández. "La Guerra del Pacífico en el espacio escolar chileno: enseñanza de la historia, discursos y prácticas rituales, 1879-1929". Revista de Historia Social y de las Mentalidades 27, n.º 2 (12 de novembro de 2023): 347–73. http://dx.doi.org/10.35588/rhsm.v27i2.6103.

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El artículo examina el rol que desempeñó la escuela chilena en la reproducción del imaginario de la Guerra del Pacífico en las décadas posteriores al conflicto. Examinando este proceso desde la perspectiva de la historia cultural de la guerra, la investigación estudia los usos nacionalistas de la enseñanza de la historia del conflicto en los colegios, la circulación de narrativas patrióticas en el marco de la prensa escolar y la actividad docente y, finalmente, el papel desempeñado por las conmemoraciones asociadas a la guerra en la socialización del discurso y prácticas patrióticas en el público escolar.

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Plasencia Soto, Rommel. "Julian Ayuque: narratividad y conflicto cultural". Revista de antropología, n.º 7 (31 de janeiro de 2013): 85–99. http://dx.doi.org/10.15381/antropologia.v0i7.19934.

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Resumo:

Artículo que nos revela a un escritor cuya temática es el paisaje y la historia de los pueblos de Huancavelica. A través de él se intenta rastrear su genealogía literaria y establecer una comparación con la llamada literatura andina, tributaria de la memoria y de la tradición oral.

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25

Plasencia Soto, Rommel. "JULIÁN AYUQUE: NARRATIVIDAD Y CONFLICTO CULTURAL". Arqueología y Sociedad, n.º 25 (31 de dezembro de 2012): 375–90. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2012n25.e12379.

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Artículo que nos revela a un escritor cuya temática es el paisaje y la historia de los pueblos de Huancavelica, A través de él, se intenta restrear su genealogía literaría y establecer una comparación con la llamada literatura andina, tributaria de la memoria y de la tradición oral.

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Plasencia Soto, Rommel. "Julián Ayuque: narratividad y conflicto cultural". Investigaciones Sociales 16, n.º 29 (11 de junho de 2014): 66–74. http://dx.doi.org/10.15381/is.v16i29.7707.

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Artículo que nos revela a un escritor cuya temática es el paisaje y la historia de los pueblos de Huancavelica. A través de él, se intenta rastrear su genealogía literaria y establecer una comparación con la llamada literatura andina, tributaria de la memoria y de la tradición oral.

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Torres Alfosea, Francisco José. "ÁLVAREZ-OSSORIO, I. e IZQUIERDO, F. (2007): ¿Por qué ha fracasado la paz? Claves para entender el conflicto palestino-israelí para entender el conflicto palestino-israelí. Ed. Los Libros de la Catarata e Instituto . Ed. Los Libros de la Catarata e Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación de la Universidad Complutense de Madrid. Madrid, 2ª ed. 279 p. ISBN: 84-8319-310-8". Investigaciones Geográficas, n.º 43 (15 de setembro de 2007): 183. http://dx.doi.org/10.14198/ingeo2007.43.11.

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Acercarse al conflicto palestino implica, como mínimo, una doble dificultad. La primera parte de su compleja catalogación. Se trata de un conflicto en el que advertimos la presencia de una extraordinaria multitud de facetas: es un conflicto interno de Israel, y a la vez con fuertes implicaciones internacionales; es un conflicto por el territorio y por el agua, pero con fuerte componente político, y —aunque no son dominantes— no está exento de implicaciones religiosas. Es, en suma, lo que podríamos llamar un conflicto transversal, al que se han acercado especialistas en disciplinas tan dispares como la historia contemporánea, la religión, la geografía, las ciencias políticas, la filología y el periodismo.

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Oliva-Medina, Mario Roberto. "Desilusión y esperanzas durante la Gran Guerra. Poetas y cronistas americanos". Temas de Nuestra América. Revista de Estudios Latinoaméricanos 31, n.º 58 (8 de abril de 2016): 15. http://dx.doi.org/10.15359/tdna.31-58.1.

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<p>La Gran Guerra ha generado, desde 2014, una eclosión de materiales académicos de análisis sobre este suceso histórico y político. En los acercamientos historiográficos contemporáneos se tiene a la cultura, entendida desde la perspectiva historiográfica del “giro cultural”, como el elemento central de análisis: se pasa de una historia social a una historia cultural de la Gran Guerra. El papel jugado por los cronistas y poetas latinoamericanos en la Primera Guerra Mundial brinda una mirada desde la experiencia personal de ellos sobre el gran conflicto, trasladándonos de la Historia a esa otra historia cotidiana, la de los héroes anónimos, la de los mutilados y desplazados. Este artículo analiza la participación de cuatro latinoamericanos en el primer gran conflicto que irradió y afectó a toda la humanidad. Ellos son: el costarricense José Basileo Acuña (1897-1992), los nicaragüenses, Salomón de la Selva (1893-1959) y Rubén Darío (1867-1916); y, el guatemalteco Enrique Gómez Carrillo (1873-1927).</p>

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Arias Gómez, Diego, e Martha Herrera. "Currículo sobre la enseñanza del pasado reciente y violencia política en Colombia". Clío & Asociados. La historia enseñada, n.º 27 (31 de dezembro de 2018): 18–29. http://dx.doi.org/10.14409/cya.v0i27.7686.

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El presente escrito recoge los hallazgos de dos investigaciones centradas en el tratamiento de la violencia política y el conflicto armado en el campo educativo y escolar, específicamente en las particularidades del abordaje de la historia reciente en la escuela colombiana. A partir de la revisión de documentos académicos y la percepción de docentes en ejercicio se pudieron identificar las dificultades y potencialidades que el tema concita, especialmente aquellas relacionadas con los retos de posicionar la categoría historia reciente en el país, la importancia de las apuestas ético-políticas de los docentes para las definiciones curriculares y la ambigüedad de la normativa educativa respecto al tema del conflicto armado interno.

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Fernández Badillo, Leonardo. "Don Panuncio y el tigre". Herreriana 3, n.º 1 (5 de julho de 2021): 38–42. http://dx.doi.org/10.29057/h.v3i1.6879.

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Una de las estrategias de manejo para mitigar el conflicto humano-serpiente ha sido el uso de la translocación a larga distancia. El presente documento relata una historia relacionada con este conflicto y con el trabajo de translocación que realizan los brigadistas comunitarios de las Áreas Naturales Protegidas de Hidalgo, dedicados al rescate y conservación de serpientes.

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Escamilla Márquez, Diego Andrés, e Lahdy Diana del Pilar Novoa Sanmiguel. "Conflicto y memoria: trayectorias de vida como metodología para comprender el conflicto armado colombiano". Revista Colombiana de Ciencias Sociales 8, n.º 1 (1 de janeiro de 2017): 66. http://dx.doi.org/10.21501/22161201.1959.

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El texto problematiza los aciertos y limitantes de la historia oral, la memoria histórica razonada y la elaboración de trayectorias de vida, en la construcción de memoria del conflicto armado colombiano, por ser estos los enfoques que han guiado la investigación. Se expone además la experiencia que ha tenido el equipo de trabajo en la construcción de los acervos documentales y su organización archivística, enfatizando siempre la necesidad de replantear criterios preestablecidos por tratarse de la memoria de víctimas de un conflicto que no cesa. © Revista Colombiana de Ciencias Sociales.

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Restrepo Guzmán, Julián Andrés. "Los empresarios: proceso de paz y posconflicto en Colombia. Responsabilidad social". Revista Internacional de Economía y Gestión de las Organizaciones 5, n.º 1 (30 de março de 2016): 15–21. http://dx.doi.org/10.37467/revgestion.v5i1.479.

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La historia del conflicto armado en Colombia está marcada por una lucha de 50 años entre el Estado, grupos armados ilegales, el narcotráfico, y una sociedad civil inmersa en las confrontaciones. El país vive hoy unos de los hechos más importantes de su historia; una negociación de paz que busca una salida política a una guerra que aumentó los niveles de pobreza, exclusión e inequidad. Hoy el reto es asumir la etapa del posconflicto desde el perdón, la reconciliación, la tolerancia, la solución a los problemas sociales y políticos, y el aporte del sector privado y empresarial en la reconstrucción del tejido social de las comunidades y de los guerrilleros de las FARC, que suscribirán el acuerdo. Aporte que además de la tarea del Estado, reclama y requiere del apoyo de los industriales y empresarios en la reinserción, en la búsqueda de alter-nativas laborales a los desmovilizados como actores irregulares de la confrontación, paso fundamental para finiquitar el conflicto y llegar a la paz. Proceso de paz reconocido en los acuerdos internacionales, que busca cerrar la historia de un conflicto, tercero en el mundo después del de Medio Oriente y del de Birmania que lo anteceden en intensidad y tiempo.

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Hernàndez Cardona, Francesc Xavier, e María Carmen Rojo Ariza. "ARQUEOLOGÍA Y DIDÀCTICA DEL CONFLICTO: EL CASO DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA". Didácticas Específicas, n.º 6 (8 de maio de 2017): 159–76. http://dx.doi.org/10.15366/didacticas2012.6.008.

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La arqueología del conflicto es una subdisciplina emergente de la Arqueología, y que está en relación con los patrimonios generados o vinculados a guerras, situaciones de violencia o conflictos. La arqueología del conflicto se ha centrado de manera especial en los conflictos contemporáneos. En España la arqueología del conflicto ha intervenido al entorno de espacios y patrimonios de la Guerra Civil Española y la Dictadura Franquista, generando intervenciones museales y estudios con posibilidades de desarrollos didácticos que inciden en la enseñanza-aprendizaje de la historia y en la promoción de la cultura de la Paz.

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Hernández Martínez, David. "Barreñada, Isaías. Breve historia del Sahara Occidental. Resistencia frente a Realpolitik. Madrid, Editorial La Catarata 2022, 142 p." Anaquel de Estudios Árabes 34, n.º 1 (10 de fevereiro de 2023): 203–5. http://dx.doi.org/10.5209/anqe.84075.

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La tarea de exponer sucintamente el complejo y largo conflicto del Sahara Occidental la recoge el profesor Isaías Barreñada en su último libro: Breve Historia del Sáhara Occidental. Resistencia frente a Realpolitik, publicado en el año 2022 por la Editorial La Catarata. El valor central del libro queda reflejado en dos características. Por un lado, la capacidad del autor de sintetizar y explicar de forma clara y coherente la evolución del conflicto a lo largo de la historia, así como la incidencia de los diferentes actores. Por otro, el atrevimiento del profesor Barreñada por no quedarse en la mera descripción de hechos, sino abordar desde una perspectiva crítica los diversos posicionamientos e intereses que están en juego, sobre todo, señalando la responsabilidad de España en el asunto.

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Ballesteros Peiró, Ana. "Las múltiples caras de Cachemira o la historia de un fracaso colectivo". Notes Internacionals CIDOB, n.º 264 (23 de novembro de 2021): 1–6. http://dx.doi.org/10.24241/notesint.2021/264/es.

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El territorio de Cachemira –dividido entre India, Pakistán y China– está relacionado con el legado fronterizo en el Himalaya, cuya indefinición provoca choques cíclicos entre las tres potencias nucleares asiáticas. Aunque el conflicto que enfrenta India con Pakistán tiene su origen en sus respectivas independencias (1947), la creación de un ente geográfico como Cachemira en el siglo XIX sentó las bases de este conflicto. Históricamente, para estos tres países, la confluencia en el sector oeste del Himalaya –donde se cruzan sus periferias– presenta retos para su consolidación nacional.

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Valle Guerrero, Josías David. "El Conflicto en Ucrania". Revista Seguridad y Poder Terrestre 1, n.º 1 (10 de junho de 2022): 61–76. http://dx.doi.org/10.56221/spt.v1i1.7.

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Resumo:

La guerra entre Rusia y Ucrania representa uno de los desafíos más significativos del Kremlin en su historia reciente. Sin duda, uno de los principales objetivos del juego de poder de Moscú es ocupar espacios geográficos en su frontera occidental para repeler toda acción que contravenga a sus intereses geopolíticos. El uso de medios militares y no militares por parte de Rusia -cuyas acciones se definen como una “guerra híbrida”- se convierten en la estrategia principal para enfrentar cualquier avance de Occidente en sus fronteras próximas. El análisis de la guerra en Ucrania debe abordarse, por tanto, no solo desde la perspectiva militar, sino también desde la perspectiva de la estrategia comunicacional, en donde la propaganda y la desinformación se convierten en herramientas útiles para las tácticas contemporáneas. Por lo tanto, las “guerras híbridas" van más allá del terreno militar y se complementan con ataques en el ciberespacio para desestabilizar a los gobiernos, como lo acontecido en Ucrania.

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Otta Rivera, Vicente. "Migración y conflicto intercultural: del sol naciente a la tierra de Pachacamac". Investigaciones Sociales 23, n.º 43 (18 de agosto de 2020): 287–99. http://dx.doi.org/10.15381/is.v23i43.18503.

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Explora y reflexiona sobre el mundo social de los migrantes japoneses en el Perú oligárquico. Analiza el contexto y la formación de la comunidad nissei a través de la historia de la vida singular de su padre y el proceso de construcción de una identidad cultural que marcó la historia y la memoria familiar actual.

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D’Atri, Andrea Marina, e Gustavo Ramón Cimadevilla. "EL CONFLICTO POR EL AGUA DEL ATUEL. AMBIENTE, HISTORIAS Y PROTAGONISTAS INVISIBILIZADOS". Nova Revista Amazônica 10, n.º 1 (8 de junho de 2022): 141. http://dx.doi.org/10.18542/nra.v10i1.12764.

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Resumo:

El estudio académico se ubica geográficamente en la región centro oeste de Argentina, provincia de La Pampa, donde un conflicto por el agua del río Atuel permitió que observemos distintos tipos de narrativas (una dominante, vinculada a intereses territoriales y políticos; y otras narrativas paralelas, provenientes de los propios habitantes de las costas del río Atuel). Esos dos relatos expresan las tensiones que se suscitan en torno al lugar que habitan cada uno de los protagonistas. El enfoque del estudio académico se organizó mediante el estudio de los imaginarios sociales que formaron parte del proceso histórico que genera y, a la vez, alimenta el conflicto. En el estudio académico se incluyeron análisis de documentos, de notas de prensa, de testimonios y expresiones políticas y socio culturales que configuran la “historia oficial” del conflicto. Por otro lado, se registraron y analizaron los imaginarios sociales de los habitantes de la costa del río Atuel, afectados por la nula o escasa presencia del agua. Son actores de una historia social y política que tienen “otra historia” para narrar. Así, el caso de estudio permite entender que hay visiones de protagonistas políticos indirectos y visiones de protagonistas directos (los habitantes de las costas del Río Atuel) las que deben considerarse para entender social y políticamente las diferencias y las distintas formas posibles de solución.

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Montanares-Vargas, Elizabeth Gloria. "Estudiantes de Chile y la enseñanza de la historia en espacios de conflicto". Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud 15, n.º 2 (2 de agosto de 2017): 1237–50. http://dx.doi.org/10.11600/1692715x.1523015072016.

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Resumo:

(descriptivo): en este artículo analizo las creencias de estudiantes de La Araucanía en Chile, sobre aspectos asociados con la enseñanza de la historia de su región. Es un conocimiento que aportaría antecedentes valiosos para incluir en programas del sector; contenidos clave para que el estudiantado comprenda la violencia que se vive hoy en la región estudiada. A partir de la teoría sociocultural del aprendizaje y con una metodología de corte cualitativo-descriptivo, diseñé una entrevista semiestructurada que apliqué a estudiantes secundarios de la región. Con este instrumento identifiqué creencias sobre la historia local y su enseñanza en la escuela. El análisis arrojó resultados como que el estudiantado valora la enseñanza de la historia local, reconociendo que es la familia y no la escuela la fuente principal de conocimiento de la misma. Palabras clave: enseñanza de la historia, contexto cultural, aprendizaje (Tesauro de Ciencias Sociales de la Unesco).

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Pereira García, Valentina. "La interminable lucha por la protección de los derechos humanos en Myanmar". Revista Digital Mundo Asia Pacífico 2, n.º 3 (3 de outubro de 2013): 43–49. http://dx.doi.org/10.17230/map.v2.i3.05.

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Resumo:

Este documento presenta un análisis de una de las crisis que ocurre en Myanmar debido a la constante violación del derecho internacional y de los derechos humanos. Este escrito se hace desde el punto de vista del derecho internacional y de los organismos internacionales que han analizado el conflicto, estudiando los orígenes del conflicto desde la historia, su panorama actual y las posiciones que han tomado la comunidad internacional y el Estado Birmano.

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Río Torres-Murciano, Antonio. "«Aquestos y otros triunfos». Historia de Indias e historia de Europa en la épica cortesiana". Revista de Indias 80, n.º 278 (7 de abril de 2020): 29. http://dx.doi.org/10.3989/revindias.2020.002.

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La cuestión acerca de la mayor o menor idoneidad de los hechos europeos o americanos como temas de la épica histórica se plantea en la Araucana de Alonso de Ercilla (1569-1589) como una alternativa no satisfactoriamente resuelta, en la medida en que la preeminencia teórica de los primeros entra en conflicto con la preferencia práctica por los segundos. De la necesidad de superar esta incongruencia surgen los nuevos modos de representar la conexión entre historia europea e historia indiana propuestos por imitadores de Ercilla como Gabriel Lobo Lasso de la Vega (Mexicana, 1594) y Antonio de Saavedra Guzmán (El peregrino indiano, 1599).

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Rivera Olguín, Patricio. "Fantasmas de rojo y azul. Los saqueos de las tropas chilenas en la guerra del Pacífico". Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 43, n.º 1 (10 de fevereiro de 2016): 263–93. http://dx.doi.org/10.15446/achsc.v43n1.55071.

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<p>La guerra del pacifico (1879-1884) se destaca como uno de los conflictos bélicos más feroces de América Latina, el cual dejó un triste y amargo recuerdo en quienes fueron vencidos (Perú y Bolivia) y una aureola de triunfo y gloria en quienes vencieron (Chile). Sin embargo, existen numerosos hechos y pasajes omitidos por la historia tradicional del conflicto y que se refieren a los numerosos saqueos cometidos por las tropas chilenas, principalmente en ciudades y pueblos del Perú. Esta investigación presenta datos que verifican la existencia de estos hechos y se aproxima a la explicación de ellos, a través de la revisión de los registros dejados por los protagonistas del conflicto, en un intento de reconstruir la historia de la guerra, desde una perspectiva social.</p>

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Gasca Bazurto, Luis Fernando. "Los retratos del conflicto en la película Oriana". Análisis 48, n.º 89 (29 de agosto de 2016): 315. http://dx.doi.org/10.15332/s0120-8454.2016.0089.03.

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Resumo:

<p>Los retratos en el filme Oriana (Torres, 1985) son signos del conflicto que manifiestan una forma de pensamiento que atraviesa a los personajes de la historia y desencadenan un desenlace fatal que los marca para toda la vida. Se analiza la película de Torres (1985) para identificar los signos, las fuerzas y tensiones que se manifiestan y que podrían explicar el porqué de los acontecimientos y el desenlace de la historia. Para ello, se propone la observación de dos retratos que se presentan en el filme. El primero es el retrato pictórico del padre, que se basa en la descripción que hace Moreno (1975), pero representado de una manera distinta y delimitado a un espacio diferente al que expone el texto literario. El segundo es la fotografía de la familia, que abre el filme y que es antecedida por el relato de los acontecimientos que acaecieron durante su registro. Los cuadros mencionados son signos que exponen relaciones de poder y dominio del padre sobre su familia, los cuales provocaron la trasgresión del orden instituido.</p>

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Romero, Juan Eduardo, e Yessika Quiñónez. "Democracia y conflicto en Venezuela." Diálogos Revista Electrónica 10, n.º 2 (5 de agosto de 2009): 20. http://dx.doi.org/10.15517/dre.v10i2.6134.

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El presente trabajo aborda el tema de la democracia en Venezuela desde una perspectiva múltiple y variada. Parte de la consideración de un conjunto de variables (papel del Estado en la sociedad globalizada, la política y el ejercicio del poder, la economía, la política social, los movimientos sociales y las protestas colectivas, medio ambiente y grupos étnicos) para realizar una ponderación del curso y los retos de la sociedad democrática venezolana en el período 1988-2008. El trabajo maneja el análisis desde la óptica de la comparación histórica, la historia crítica, la sociología histórica y el pensamiento político para establecer las principales tendencias que ha adquirido la democracia venezolana en cada una de esas variables en el período estudiado, así como la prospectiva que pueden adquirir en los próximos años.

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Torres Gámez, Lorena. "Historia reciente en la escuela colombiana: acercamiento a las nociones de memoria, historia y conflicto". Revista Colombiana de Educación 1, n.º 71 (2 de maio de 2016): 165–85. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.71rce165.185.

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Júnior, Helvécio de Jesus, e João Ricardo Guilherme Zimmer Xavier. "GEOPOLÍTICA DEL CÁUCASO:". Revista da Escola Superior de Guerra 33, n.º 69 (11 de julho de 2019): 13–30. http://dx.doi.org/10.47240/revistadaesg.v33i69.992.

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La guerra de Nagorno-Karabaj tuvo lugar entre 1988 y 1994, al principio entre las repúblicas soviéticas de Armenia y Azerbaiyán, y para su independencia en 1991, el conflicto continuó y tomó mayores proporciones. Debido a la importancia geopolítica de la región, los poderes globales y regionales comenzaron a influir en el conflicto que no se ha resuelto hasta la fecha, manteniendo un estado de "no guerra, no paz" con un alto el fuego que no causó el fin de las hostilidades. Así, este artículo presenta la historia del conflicto, sus aspectos geopolíticos y la acción de actores externos y sus intereses en la región.

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Arias Gómez, Diego Hernán. "Abordajes escolares de la violencia política y el conflicto armado en Colombia". Revista Educación y Ciudad, n.º 34 (30 de junho de 2018): 25–38. http://dx.doi.org/10.36737/01230425.v0.n34.2018.1867.

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Resumo:

El presente artículo parte de una investigación en curso, expone los principales trabajos producidos en Colombia sobre el conflicto armado y la violencia política, y su relación con el currículo y los imaginarios docentes y estudiantiles. En otras palabras, se hace un balance sobre la literatura producida, centrándose en los documentos, las normas, las propuestas didácticas y los relatos de miembros de la comunidad educativa, cuyo objeto ha sido la enseñanza de la historia reciente vinculada al conflicto.

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Lorenzo-Arza, Mikel. "La narrativa del conflicto vasco en Patria (2016)". Sancho el Sabio : revista de cultura e investigación vasca, n.º 43 (7 de dezembro de 2020): 96–114. http://dx.doi.org/10.55698/ss.v0i43.296.

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La tradición política del nacionalismo se sustenta sobre la narrativa de un conflicto según el cual los españoles han oprimido a los vascos durante siglos. Patria (2016) deslegitima esta narrativa del conflicto y propone la asunción de una ética neoliberal que rescate a los ciudadanos vascos de la ceguera nacionalista. Al demonizar el nacionalismo vasco, los “no nacionalistas” son representados como individuos libres que resisten al discurso del nacionalismo vasco y a su burda manipulación de la Historia.

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Bard Wigdor, Gabriela, e Maximiliano König. ""Ollas no”: la historia corporal de una herida social". Momento - Diálogos em Educação 27, n.º 3 (29 de janeiro de 2019): 248–65. http://dx.doi.org/10.14295/momento.v27i3.8343.

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Corina De Bonis, maestra de una escuela del partido de Moreno (Buenos Aires), fue encapuchada, secuestrada, golpeada y torturada. Grabaron en su abdomen “Ollas no'" durante el transcurso del conflicto por el desfinanciamiento a la educación pública en Argentina (año 2018). En el colegio (CEC) 801 las maestras como Corina, cocinaban en ollas populares para los/as alumnos/as que participan del comedor escolar, el cual se encontraba coyunturalmente cerrado por problemas edilicios y la huelga docente. Desde el enfoque del feminismo y el llamado Giro Afectivo, comprendemos el evento como parte de la trama del conflicto social en torno a la huelga docente nacional, el cual desnuda aristas de clase, género y raza que acompañan las emociones sociales sobre la educación pública. A tal fin, analizamos prácticas y discursos de odio que se hicieron visibles en los medios de comunicación hegemónicos, a través de la difusión de comentarios de funcionarios públicos del gobierno nacional, de amenazas escritas y telefónicas que recibieron las maestras, con el objetivo de desarticular la organización popular y mantener el statu quo.

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De León Vargas, Georgina Isabel, Damaris Margarita Ballestas León e Fredy Martínez Martínez. "La Paz, Una Herramienta De Desarrollo Y Transformación En Los Montes De María". Revista Cultural Unilibre, n.º 1 (28 de agosto de 2019): 41–44. http://dx.doi.org/10.18041/1909-2288/revista_cultural.1.2018.5536.

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Resumo:

Colombia a lo largo de más de sesenta años ha vivido en carne propia el horror de la guerra, pero también sus luchas incansables por reconstruir la paz que se anhela respirar en todo sus territorios. Colombia vivió la guerra pero en los Montes de María se vivió el horror, la barbarie lo impensable en la historia del conflicto armado Colombiano, pero aun así es un territorio que desea fervientemente la paz, una paz ligada a la lucha de sus pobladores con una atroz pobreza extrema, siendo este un territorio que históricamente se ha reconocido como el que ostenta el mayor índice de pobreza en el caribe colombiano pero es irónicamente el mayor productor de alimentos de la región y el más golpeado en la historia del conflicto, también es la región con más autogestión del caribe en la defensa de la paz y la no repetición de la barbarie del conflicto armado, actualmente en cada rincón de los Montes de María se vive y se goza la alegría que trae consigo escuchar las melodiosas notas de paz de las gaitas y tambores que volvieron a amenizar las tardes montemarianas.

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