Literatura científica selecionada sobre o tema "Historia de una mujer interesante"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Historia de una mujer interesante"
1
Arrom, Silvia Marina. "La Güera Rodríguez: la construcción de una leyenda". Historia Mexicana 69, n.º 2 (1 de outubro de 2019): 471. http://dx.doi.org/10.24201/hm.v69i2.3972.
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Doña María Ignacia Rodríguez de Velasco, conocida simplemente como La Güera Rodríguez, ha fascinado a los mexicanos tanto durante su vida como después de su muerte. Este artículo compara la “verdadera” mujer con sus representaciones posteriores en obras históricas, literarias y artísticas. Sigue su trayectoria por la vida (interesante, pero no extraordinaria para una mujer de su clase y época), su desaparición de las letras mexicanas en la segunda mitad del siglo XIX, y su resurrección y transformación en el siglo XX y XXI que la convirtió en una figura icónica. En este largo camino hacia la fama se apartaba más y más de la mujer de carne y huesos que vivió de 1778 a 1850. De hecho, ella ha sido sujeto de tantos mitos que es muy difícil desenredar a la mujer de la leyenda. Este análisis de la construcción de esas leyendas ilumina la cultura mexicana en varios periodos, porque las diferentes versiones de La Güera que se han elaborado en distintos momentos reflejan la ideología de cada autor y el contexto de su época. También nos recuerda que la historia todavía vive y que hay una gran brecha entre los acontecimientos históricos y la memoria de éstos.
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Filipowicz-Rudek, Maria. "Mujeres a la luz del pensamiento nacional: un viaje a través de la creación transcultural de Sofía Casanova Lutosławska". Estudios Hispánicos 30 (31 de dezembro de 2022): 105–21. http://dx.doi.org/10.19195/2084-2546.30.8.
Texto completo da fonteResumo:
La vida y obra de Sofía Casanova Lutosławska (Almeiras, A Coruña, 1861–Poznań, Polonia, 1958) no sólo coincide con el florecimiento del pensamiento acerca de la nación como comunidad, sino también con un momento especial en la historia de las dos patrias de la escritora, en las que las ideologías nacionales se vuelven dolorosas. El entusiasmo político de la intelectual hispano-polaca, el peso de las inclinaciones derechistas que se le atribuyen, no son monocromáticas, ni tampoco las críticas sobre la posición y el papel de la mujer en el mundo contemporáneo a la escritora. El artículo ofrece una contextualización e interpretación transcultural de los pasajes más interesantes dentro de la variada obra de Casanova (su prosa y su periodismo), en la que el tema de la mujer pasa a un primer plano. La tensión entre las aspiraciones de liberación nacional de Polonia en el final de las Particiones, en la que Casanova estuvo involucrada por su esposo, y los movimientos de emancipación femenina con los que tuvo contacto directo, aportó una perspectiva interesante a su pensamiento. El artículo, que busca las posibles inspiraciones de la escritura hispano-polaca y su conexión con el pensamiento acerca de la mujer en esa época, subraya el carácter autónomo de su obra, que saca energía de la condición transcultural.
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Calle García, Irene. "La reinterpretación del papel de la mujer en la literatura juvenil. Un análisis de Donde los ároles cantan, de Laura Gallego." Revista Internacional de Culturas y Literaturas, n.º 25 (2022): 327–38. http://dx.doi.org/10.12795/ricl2022.i25.21.
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¿Pueden las historias que conocemos desde la infancia adaptarse a los nuevos tiempos? ¿Es posible la reinterpretación de arquetipos? Tradicionalmente, la literatura juvenil se ha apartado del radar de los estudios críticos, en parte por prejuicios que conducen a subestimar sus obras. Sin embargo, no podemos negar que constituye una influencia importante en nuestra construcción como seres humanos, con una nómina extensa de autoras y autores de talento. En este trabajo nos centraremos en Laura Gallego, quien ha demostrado ser una de las grandes autoras de la literatura juvenil fantástica en España. En Donde los árboles cantan propone una reinterpretación de las novelas de caballerías. Resulta especialmente interesante la evolución de su protagonista, Viana. A través de una lectura crítica, podemos apreciar su transformación de doncella en apuros sometida en una sociedad patriarcal a la heroína de su propia historia. Una evolución que refleja que es posible actualizar los arquetipos de los cuentos tradicionales tomados del trabajo de Propp (1985) a la luz de la reivindicación de la lucha feminista por la igualdad.
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Rodríguez Garabatos, Blanca Paula. "El perfil de la institutriz y la educación femenina victoriana en Agnes Grey de Anne Brontë". DIGILEC: Revista Internacional de Lenguas y Culturas 10 (23 de outubro de 2023): 55–73. http://dx.doi.org/10.17979/digilec.2023.10.0.9597.
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En las novelas victorianas, el personaje de la institutriz (“governess”) es muy interesante debido a la singularidad de su propia educación y a las particularidades que rodean el ejercicio de su profesión. En Agnes Grey de Anne Brontë, la autora dibuja un perfil laboral, social y psicológico de la protagonista que viene determinado por la exclusión social y la alienación. La governess es una mujer que se aleja de los arquetipos femeninos aceptables por la sociedad. Nos referimos a una fémina culta y lectora a la que se critica por sus aficiones, una figura que roza lo maternal, pero cuyo cariño y autoridad se desdeñan porque no es madre, una soltera joven cuya pulsión sexual y posible atractivo deben ser reprimidos, un ejemplo de virtudes cristianas imprescindibles para guiar a sus pupilos, quienes, no obstante, desoyen sus consejos. La historia de Agnes Grey nos permite trazar un panorama general sobre la personalidad y desempeño de sus colegas de profesión y nos ofrece una imagen poco halagüeña de un oficio que, en principio, podría resultar enormemente gratificante.
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Sanmartín Bastida, Rebeca. "La vision de la mujer medieval durante el realismo en la literatura y el arte". Revista de literatura 62, n.º 124 (17 de outubro de 2020): 383. http://dx.doi.org/10.3989/revliteratura.2000.v62.i124.469.
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En este artículo se aborda el tratamiento de la figura de la mujer medieval en el período del Realismo literario y artístico español. La historia y la crítica literaria se interesan entonces por la vida cotidiana del segmento femenino de los siglos medios, lo cual dará lugar a una aproximación distinta de la romántica en los textos y grabados de la época. La idealización del estado de la mujer en el Medievo es sustituida ahora por una consideración más crítica de su situación de aburrimiento y frustración, desde un punto de vista desmitifícador. A pesar de todo, en el pensamiento europeo la construcción del ideal femenino continúa siendo objeto de una manipulación tendenciosa.
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Cuamatzin Nieves, Grecia Samai. "La configuración de la “prisionera de guerra” en Nunca estuve sola (1988), de Nidia Díaz". Escritos 32, n.º 68 (2024): 1–16. http://dx.doi.org/10.18566/escr.v32n68.a04.
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Si se tiene en cuenta que una de las renovaciones de la “nueva historia” consistió en cuestionar el concepto de fuente, así como incorporar al análisis histórico otros registros (diarios, cartas, memorias, novelas, fotografías) que no expresaran el punto de vista oficial, el escrutinio del testimonio de la exguerrillera Nidia Díaz resulta capital para indagar en la representación discursiva de la guerrilla en El Salvador. Por ello, merece la pena atender cómo es que Díaz contribuye, desde la escritura, a registrar aquellos episodios que protagonizó y cuya relevancia ha sido omitida por las narraciones hegemónicas. En aras de comprender los ideales de la guerrilla y la manera en que estos fueron asumidos por sus miembros, los testimonios ofrecen un campo de estudio prolífico e interesante. Sumado a lo anterior, los testimonios escritos por mujeres ofrecen matices dignos de atención. Acaso el más relevante y atendible es el que se cierne sobre la representación de la “mujer”. En este tenor, este artículo pretende analizar el testimonio de Nidia Díaz como un espacio en conflicto donde los entrecruzamientos de género, lo político y lo discursivo convergen, colisionan o se repelen creando tensiones que son ineludibles al momento de configurar su identidad como mujer revolucionaria.
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Herrera Navarro, Javier. "Reinas, cortesanas y señoronas: las fuentes y el contexto de «mujer en azul»". Boletín de Arte, n.º 16 (10 de junho de 2022): 261–74. http://dx.doi.org/10.24310/bolarte.1995.vi16.14909.
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Centrado en la tercera y última etapa madrileña de Picasso, la de 1901, el autor ahonda, especialmente a través de la atmósfera intelectual noventayochista que tiene su punto de contacto con Picasso en la revista «Arte Joven», en las fuentes –«parodia» goyesca–, en el estilo y en las claves temáticas de «Mujer en Azul», analizando así una época interesante, aunque poco estudiada, de la trayectoria del famoso pintor andaluz.
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Navarro Méndez, José María. "Arrom, Silvia Marina, La Güera Rodríguez. Mito y mujer, México, Turner Noema, 2020, pp. 247. ISBN: 978-607-7711-31-5. Pp. 247." El Taller de la Historia 13, n.º 2 (15 de dezembro de 2021): 493–96. http://dx.doi.org/10.32997/2382-4794-vol.13-num.2-2021-3766.
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La Biografía -con mayúscula-, es un interesante método y practica de la Historia, con la cual un investigador puede mostrar su habilidad y amplio conocimiento sobre un personaje y su contexto; espacial y temporal, en ella, es decir, en la Biografía, las experiencias profesionales del investigador buscan mostrar y entender la vida y la realidad de un actor histórico, buscan dar una respuesta sobre; quién fue, cómo fue, cómo vivió, en qué ambiente se desarrolló, etc., intentado en todo momento descifrar y desenmarañar; la verdad y la ficción, que pueda haber entorno a su sujeto de estudio, sin importar su género, los biógrafos intentan que cada generación vea a sus biografiados desde una perspectiva diferente, de manera que se siga discutiendo el tema por mucho más tiempo.
Los historiadores y los biógrafos escogen muchas veces a sus objetos de estudio en base a sus intereses investigativos previos, muchos historiadores de lo militar se animan a recuperar vidas de los hombres y mujeres enrolados en la carrera de las armas, así como las y los historiadores dedicados a la historia política buscan ver la vida de sus personajes dentro de las vicisitudes de la política, en ambos casos la elección de sus personajes responde directamente al interés personal y también al nivel de visibilidad que un personaje histórico tenga, pues puede que sean individuos cuya vida sea muy bien conocida, donde la ficción o la mitificación sea muy escaza o puede que sean individuos cuya magnitud salte y sea difícil reconocer el personaje mítico del personaje real.
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Barcenilla, Haizea. "Reivindicarse sin exponerse. Estrategias translúcidas en los autorretratos de Rosa Valverde". Espacio Tiempo y Forma. Serie VII, Historia del Arte, n.º 11 (8 de outubro de 2023): 267–90. http://dx.doi.org/10.5944/etfvii.11.2023.37858.
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Este artículo presenta y analiza una serie de autorretratos de la artista Rosa Valverde (1953-2015). Pretende, en primer lugar, dar a conocer a esta interesante artista apenas investigada. Para ello, se centra en su autorrepresentación como pintora para intentar comprender el modo en que la utilizó para reivindicarse como artista profesional. Este análisis se realiza desde la teoría de los afectos, proponiendo que la artista utilizó la estrategia translúcida, una forma de mostrar sin exponerse como cuerpo de mujer, como respuesta al sentimiento de vergüenza provocado por ser mujer en un sistema del arte patriarcal que la rechazaba. Esta estrategia se presenta como femenina, resignificando el término para definir el conjunto de experiencias compartidas atravesadas por el género que vivieron las artistas del último cuarto del siglo XX y que pudo llevarlas a utilizar estrategias de respuesta similares.
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Gonzalo García, Rosario Consuelo. "Historia, prensa y literatura de un crimen pasional: el caso de la Reina de Tardajos (Soria, 1816-1846)". Creneida. Anuario de Literaturas Hispánicas, n.º 10 (22 de janeiro de 2023): 569–643. http://dx.doi.org/10.21071/calh.vi10.14292.
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La documentación consultada me permite reconstruir con bastante detalle la historia real de un crimen pasional ocurrido a mediados del siglo XIX en Tardajos de Duero, un pueblecito de la provincia de Soria (España), por el que una mujer y su amante fueron llevados al patíbulo y ajusticiados por garrote vil. Los archivos eclesiásticos custodian los libros que revelan datos muy interesantes sobre la vida personal dela asesina y el ritual de su ejecución. Este crimen tuvo eco en la prensa nacional y reabrió el debateacerca de la pena de muerte en España. Además, rápidamente se convirtió en leyenda a través de laliteratura de cordel y alcanzó un gran impacto en la memoria colectiva, como había sucedido, en siglos anteriores, con otros crímenes pasionales, famosos y atroces, de los que aquí se hará breve mención.
Teses / dissertações sobre o assunto "Historia de una mujer interesante"
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Pemjean, Contreras Isabel. "Historia de vida de Rosa Martínez, mujer mapuche sanadora. Una lectura desde el género". Tesis, Universidad de Chile, 2008. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/106096.
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Price, Castillo Virginia. "Emma Goldman historia y pensamiento de una anarcofeminista". Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/133191.
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Memoria para optar al Título Profesional de Periodista“Si votar cambiara algo, sería ilegal”, fue el primer eslogan sobre Emma Goldman que vi en una feria del libro popular. Acompañada con una imagen de una mujer de unos cuarenta años, con lentes, sombrero de paño y una mirada severa, la frase me impresionó. Hasta entonces, no había pensado en la inutilidad del voto ni en sus limitaciones. Fue un descubrimiento. No hizo falta mucho tiempo para enterarme que fue una niña que escapaba de la Rusia zarista a fines del siglo XIX y que llegó a Estados Unidos a trabajar en una fábrica textil. Allí se encontró por primera vez con los camaradas anarquistas que la acompañarían en los años siguientes y con quienes también conoció las primeras luces sobre aquella teoría revolucionaria. Junto a ellos fue testigo en 1886, en Chicago, de los asesinatos de Haymarket , sucesos que la abrieron a la vida libertaria. Emma parecía no conformarse. Pedía más. Encontró su oficio ideal: la propaganda y la agitación. Toda su vida la dedicó a dar conferencias a través de Estados Unidos y otros países, para alertar a los y las trabajadoras y mujeres sobre temas que consideraba relevantes. Habló sobre antimilitarismo, aborto, matrimonio, control de natalidad y, antes de llegar a la Unión Soviética, sobre la Revolución Rusa. Dio vida a una publicación radical y libertaria: Mother Earth. Con la ayuda económica de algunos camaradas, logró sacar adelante un pasquín mensual donde abordaba temas de actualidad. Durante doce años consiguió sacar a flote una revista de unas 60 páginas, con artículos sobre feminismo, sindicalismo y los montajes contra los anarquistas de San Francisco y Milwaukee, por mencionar algunos ejemplos de la agenda del medio. Emma Goldman siguió dando conferencias por el país, enfrentándose a detractores y policías que intentaban acallarla. El 11 de febrero de 1916 fue detenida junto a Alexander Berkman por protestar contra la ley que imponía el servicio militar obligatorio y fue deportada de Estados Unidos a su ex patria rusa, transformada en la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Decepcionada, comprobó que la revolución no era lo esperado. Volvió a partir y se mantuvo en un viaje permanente, cual agitadora itinerante. Estuvo en Alemania, Inglaterra, Francia y España, entre otros. Mantuvo intacto su amor por la propaganda y, adonde iba, ofrecía conferencias multitudinarias o escribía artículos para publicar en periódicos anarquistas. Así, encontró la muerte en mayo de 1940 en Canadá, a los setenta años.
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Flores, Rojas Paulina. "La culpa como elemento constitutivo de la experiencia trágica en Réquiem para una mujer". Tesis, Universidad de Chile, 2012. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/111052.
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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura HispánicaFacultad de Filosofía y Humanidades
Me gustaría compartir, a modo de introducción, el proceso por el cual llegué a mi propuesta de tesina. El punto de partida es el seminario de Recepción de tragedia contemporánea, en el cual se enmarca todo este trabajo. El seminario tenía como objetivo el análisis de la recepción de la tragedia griega y la tragedia isabelina en el teatro contemporáneo, considerando las dos posibilidades de actualización del género: la recepción creativa de argumentos de tragedias en obras dramática y la recepción creativa de las propiedades del género en la escritura de nuevas tragedias. Comencé con una intuición y un impulso basado únicamente en obsesiones personales: William Faulkner. El primer intento fue desde Luz de Agosto, la conocida novela que tanta locura y horror había causado a André Gide. Sin embargo estaba el problema del género. Como antes señalé el curso se abocaba al estudio de obras dramáticas. Luego apareció la adaptación para el teatro que Albert Camus había hecho de Réquiem para una mujer1 de Faulkner. Y cuando finalmente tuve las dos obras en mis manos, la original, la de Faulkner, exhibió toda su complejidad. Se trataba de un hibrido que conjugaba características discursivas y formales predominantemente narrativas con elementos asociados a lo dramático. Con Réquiem para una mujer podía amoldarme a las exigencias del curso sin dejar de lado los caprichos
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González, Valdés Camila. ""A la necesidad de la mujer moderna": revista Paula y representación. Una muestra de ello : 'lo culinario' (1967-1974)". Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/146553.
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Urrutia, Reveco José. "¿Se puede atar a la mujer con la escritura?: (rostro y memoria en una lectura de Bárbara)". Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/109920.
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Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura HispánicaSobre el impulso de esas primerizas cuestiones, apronte a una reflexión que pudiese trazar -a partir de lo dicho o de lo que por negligencia se acusara como falta constitutiva- un gesto hacia un estudio del discurso amoroso en Chile, anoto dos o tres cosas en relación al caso de Baño de mujeres. En primer lugar, se trata de aquello puesto, como evidencia, en primer lugar; acaso lo que la crítica –cuando de mujer a mujer, casi siempre camarada, casi siempre celebratoria- reconocerá como lo temático de este conjunto de poemas; aquello-que-aquí-se-dice. A saber, que existe una voluntad discursiva, un guiño a la reflexión, en torno a la mujer como sujeto social, y aún, en torno a (lo crítico de) la escritura de mujer. Este aspecto, terreno que de suyo me propone dislocado, y en el cual, debo reconocer, me siento habitualmente vulnerable, me interesa sobre todo por lo segundo. Lo segundo es el reverso. Aún cuando sea la trama; aquello que precisamente hace acontecer este discurso como poesía. Lo que la sitúa justamente en conflicto con la índole de lo primero, en crisis justamente con la idea de que la escritura posibilite -haga aparecer- la índole de la mujer. Trama a través y desde la cual se quiere hacer variar ese mensaje primero –inmediato- y convertirlo -¿traducirlo?- en una palabra recibida, en la palabra del otro, como respeto a su rostro. Trama, entonces, que estaría atravesada y atraviesa -se encontraría en relación, <>, agenciamiento con- el discurso amoroso, con el discurso amoroso como palabra <
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Olave, Ramos Graciela. "Damas tramoyeras en dos comedias de Ana Caro: una revisión de Valor, agravio y mujer y El conde Partinuplés". Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/147288.
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Garrido, Donoso Lorena. "No hay como una contadora para hacer contar: metapoesía y mujer poeta en la obra de Gabriela Mistral". Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108673.
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Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura mención Literatura Chilena e HispanoamericanaEl propósito principal de este trabajo es estudiar en la poesía y la prosa de Gabriela Mistral la imagen de la mujer poeta/ artista, como una forma de adentrarnos en la constitución de su subjetividad. Creo posible acceder a ella si observamos cómo entiende y define su propia labor. Dicho de otro modo, mi intención es realizar un análisis metapoético desde una perspectiva feminista que incorpore también los aportes de la lingüística y el análisis del discurso en el caso de la prosa.
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Barboza, Tello Marco León Felipe. "La Liberación de la mujer en el Perú de los 70's : una perspectiva de género y estado". Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2013. https://hdl.handle.net/20.500.12672/3090.
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La presente investigación analiza las características de las acciones y políticas dirigidas a las mujeres, durante la primera etapa del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada, encabezado por Juan Velasco Alvarado. Se hace una periodización básica definida por elementos transversales, tanto en el discurso oficial, como en la naturaleza de las instituciones estatales promovidas. El estudio se centra principalmente, entre 1972 y 1976, etapa conocida como Período de Revalorización.
Además, revisa las características del discurso nacionalista, humanista y libertario del velasquismo; así como, la estrategia participatoria de movilización social implementada desde el Estado, incluyendo las políticas públicas de ese período, a favor de las mujeres, impulsadas en el marco de la Reforma Educativa (1972), cuestionando principalmente, la alienación y opresión de las mujeres y proponiendo un nuevo rol de mayor autonomía y de igualdad de condiciones.
Se analiza los diversos tipos de institucionalidad impulsados desde el Estado, así como, el surgimiento de las organizaciones de mujeres, las expresiones públicas de su activismo y el discurso feminista en ese período. Al estudiar esta relación, el autor debate sobre las diversas concepciones de la ciudadanía femenina que se ponen de manifiesto en este período, principalmente dominado por los deberes sociales de esposa – madre. Revisa, también, las visiones sobre sexualidad y el cuerpo femenino, elementos claves en la valoración de la autonomía de la mujer.
El autor busca establecer la importancia de este período en el surgimiento y consolidación de un movimiento de mujeres y en la conceptualización de la liberación de la mujer; lo cual muchas veces ha sido obviado de los estudios sobre la Segunda Ola del Feminismo en el Perú.
Otro aspecto clave de la ciudadanía vicaria es el de la conjunción de factores religiosos y de un ethos oligárquico, que instaura la figura de “las patronas” – conjunción de rito y ceremonia, de sufrimiento y obediencia, de jerarquía y autoridad, de familia celestial y terrenal, de señora del cielo y de la tierra.
Dicha conjunción es funcional a una serie de roles sociales de las mujeres como: madre, empleada y activista; o madre y trabajadora del hogar; o madre, ama de casa y voluntaria social; o madre y profesional independiente, y define, según el tipo de relaciones familiares de origen, una actitud y una expectativa muy específica respecto de la liberación de la mujer.
Palabras clave: Nacionalismo, feminismo, revalorización, Velasquismo, liberación.--- This research analyzes the characteristics of policies and actions aimed at women, during the first stage of the Revolutionary Government of the Armed Forces, led by Juan Velasco Alvarado. It makes a basic periodization defined by cross members, both in official discourse, and in the nature of state institutions promoted. The study focuses mainly between 1972 and 1976, stage known as Revaluation Period. Also it reviews the characteristics of nationalist discourse, humanist and libertarian of the “velasquismo” as well as the participatory social mobilization strategy implemented by the state, including public policy of that period, in favor of women, promoted under the Educational reform (1972), mainly questioning, alienation and oppression of women and proposing a new role for greater autonomy and equality of conditions. It discusses the various types of institutionality promoted by the State, and the emergence of women's organizations, public expressions of his activism and feminist discourse in that period. To study this relationship, the author discuss different conceptions of female citizenship that get manifest in this period, mainly dominated by the social duties of wife - mother. It also check the visions on sexuality and the female body, key elements in the valuation of the autonomy of woman. The author seeks to establish the importance of this period in the emergence and consolidation of the women's movement and in the conceptualization of the “liberacion” of women, which has often been overlooked in studies of the second wave of “feminism” in Peru. Another key aspect of the vicarious citizenship is the conjunction of religious factors and an oligarchic ethos, which introduces the figure of “las patronas” - conjunction of ritual and ceremony, suffering and obedience, hierarchy and authority, celestial family and earthly lady of heaven and earth. This conjunction is functional to a number of women's social roles as: mother, employed and activist; or mother and domestic worker; or mother, housewife and social volunteer; or mother and freelancer, and defined, by type source of family relationships, an attitude and a very specific expectations about the “liberacion” of womern.
Tesis
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Chiappe, Johansson Inés. "Una mujer libre en Don Quijote de la Mancha : Libertad, opresión y rebelión en la historia de Marcela y Grisóstomo - un análisis del feminismo". Thesis, Högskolan Dalarna, Spanska, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:du-22475.
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Esta tesina tiene como objetivo considerar la historia de Marcela y Grisóstomo desde una perspectiva feminista en la obra de Miguel de Cervantes El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. La investigación se enfocará en la situación de Marcela y su voluntad de poder decidir sobre su propia vida y su destino. Como ayuda a nuestra investigación nos apoyaremos en reconocidos teóricos literarios feministas que nos ayudarán a analizar la imagen estereotipada de la mujer, entre ellos Simone de Beauvoir. El objetivo de nuestro estudio ha sido investigar el personaje de Marcela y la visión estereotipada de la mujer en ese momento concreto, y buscar la respuesta al porqué de su manera de actuar. En el trabajo también hemos querido investigar si Marcela fue una víctima de la visión patriarcal existente y si se deja regir por las normas y expectativas de la sociedad de su época. Como resultado de nuestra investigación podremos afirmar que Marcela sí fue una víctima del sistema patriarcal y, pese a no ser un ejemplo representativo de la imagen de la mujer en aquel momento, fue juzgada por los hombres y por la sociedad. También hemos podido demostrar cómo los hombres y la sociedad reaccionaron durante esa época a la elección de Marcela
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Soto, Castillo Evelyn. ""¡A donde quiera que vaya pongo mi sello, porque aquí hay una mujer que no claudica!": recuperando la historia de las mujeres militantes que vivieron prisión política durante la dictadura cívico militar chilena". Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/145158.
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Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios de Género y Cultura en América Latina mención HumanidadesLa presente investigación es un acercamiento a las formas de resistir que llevaron a cabo las mujeres en prisión política durante la dictadura cívico militar chilena. Esta investigación busca ser un aporte al conocimiento de la trayectoria de luchas y resistencias de las presas políticas. Para lograr este objetivo, se recurrió a los testimonios presentes en libros, al archivo oral de la Villa Grimaldi y a material artístico, como documentales y obras de teatro de la temática, entendiéndolos como una forma de elaboración y reconstrucción de la experiencia vivida. Lo anterior, con el objetivo de responder a las preguntas “¿de qué manera resistieron a la prisión política las militantes durante la dictadura cívico-militar chilena?” y “¿la prisión política transformó la lucha que venían dando? ¿Cómo recuerdan ese pasado?”, las cuales tienen por finalidad contribuir en la construcción de un sujeto social: la mujer militante presa política, en tanto sujeto que ha experimentado la lucha y la resistencia.
Livros sobre o assunto "Historia de una mujer interesante"
1
García, Benjamín Lizárraga. Una mujer, un maletín, una historia--. [Mexico?: s.n., 2001.
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2
Díaz, Félix Herman. Una mujer incomprendida: Una historia cotidiana. Montevideo, Uruguay: F. H. Díaz, 1996.
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3
Jurado, Consuelo Aguilar. Historia de una mujer con una sonrisa. Córdoba [Spain]: el páramo, 2011.
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4
Crespo, Alfonso. Lydia: Una mujer en la historia. La Paz, Bolivia: Plural Editores, 1999.
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5
Carmela, Rocha Martínez, Vélez de Mendizabal, Josemari, 1949-, Miguel Javier de e Astigarraga Loiola José María, eds. San Juan Bautista de Mondragón-Arrasate: Una interesante e inacabada historia. [Mondragón]: Parroquia de San Juan Bautista-Arrasate-Mondragón, 2000.
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6
Salinas, Cecilia. La mujer proletaria: Una historia por contar. Concepción, Chile: Ediciones Literatura Americana Reunida, 1987.
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7
Elers, Damaris A. Torres. María Cabrales: Una mujer con historia propia. Santiago de Cuba: Editorial Oriente, 2013.
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8
Ferrer, Norma Valle. Luisa Capetillo: Historia de una mujer proscrita. [Río Piedras, P.R.]: Editorial Cultural, 1990.
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9
Amaya, Garritz, Muriel Josefina e Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas., eds. Una mujer, un legado, una historia : homenaje a Josefina Muriel. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2000.
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10
Sandoval, Carmen Barajas. Una mujer llamada María Félix: Historia no autorizadada. 2a ed. [Mexico City]: Edamex, 1993.
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1
Hanicot-Bourdier, Sylvie. "Mujer y patrimonio. Novias, esposas e hijas a la luz de los convenios matrimoniales de la Vizcaya del siglo 19". In Mujer e identidad en tierras hispanohablantes: Historia y civilización, 63–80. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510498/c07.
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En esta comunicación, pretendemos concebir las transferencias patrimoniales como reveladores de la condición social y económica de las mujeres. En las sociedades tradicionales europeas, la dote, a la vez que aseguraba la supervivencia de la mujer, representaba, con la herencia, la principal vía de acceso al patrimonio para el sexo femenino. Ya dedicamos una anterior investigación a las sucesiones y actas de última voluntad, razón por la que prestaremos atención en el papel que desempeñaban las esposas, hijas y novias en los acuerdos matrimoniales. Interesarse por las transferencias de bienes que ocasionaba el matrimonio permite entrever los vínculos económicos, pero también los lazos afectivos y las relaciones de poder, que unían a los dos sexos. Dicho de otro modo, asociar identidad femenina, parentesco, autoridad y patrimonio constituye la finalidad de este trabajo. ¿En qué condiciones dos seres decidían unirse ante Dios?, ¿qué papel desempeñaban las esposas y madres en la redacción de un contrato matrimonial?, ¿en qué medida el sexo de los futuros determinaba el valor y contenido de las donaciones nupciales? Estas son las preguntas a las que procuraremos dar una respuesta.
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Borges, Maria Manuel, e Elias Sanz-Casado. "Encuentros Ibéricos de EDIBCIC, una corta historia para una interesante idea". In A ciência da informação criadora do conhecimento Vol. I, 13–15. Imprensa da Universidade de Coimbra, 2009. http://dx.doi.org/10.14195/978-989-26-0319-3_2.
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"El juicio de la historia:". In "El derecho a vivir como una mujer amante y amada", 128–52. El Colegio de México, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvrs8xq3.6.
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Mamet, Roxanne. "Retratos de mujeres y expresión del poder en el virreinato peruano en el siglo 18". In Mujer e identidad en tierras hispanohablantes: Historia y civilización, 119–40. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510498/c10.
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Si varios estudios científicos evidencian la activa participación de la mujer en la sociedad virreinal peruana a nivel político, económico y social, no se valoró mucho su representación civil en el campo de la pintura. La escasez de la presencia pictórica de la mujer revela sin embargo un panorama amplio de sus múltiples roles según distintos ámbitos socioculturales. El vínculo a la vez terminológico entre mujer y poder e iconográfico entre mujer y retrato nos permite interrogarnos sobre su relación con el poder. Esta comunicación se propone explorar esta imagen plural de la identidad femenina que aparece en la sociedad andina durante el siglo 18 a través de una compilación de la retratística colonial, de la mujer peninsular a la mujer noble inca.
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Rivas Hernández, Ascensión. "Historia y ficción en Tropical Sol da Liberdade de Ana Maria Machado". In Ana Maria Machado, palabra de mujer, 39–53. Ediciones Universidad de Salmanca, 2023. http://dx.doi.org/10.14201/0ec00693953.
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En este artículo partimos de la idea de que Tropical Sol da Liberdade, de Ana Maria Machado, es una novela histórica de la posmodernidad porque los acontecimientos que cuenta sobre la represión durante la dictadura militar aparecen formando parte del decorado, como hechos vividos por los personajes. La autora, además, se sirve de dos recursos para darle valor artístico a la narración: el juego metaficcional, que incluye contenido autobiográfico, y los elementos simbólicos que universalizan el contenido. El resultado es una novela muy compleja con diversos planos de lectura.
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Alonso Ricouard, Sylvie. "Ainhoa, yo no soy esa (Carolina Astudillo, 2018). Represión moral y control social en democracia". In Mujer e identidad en tierras hispanohablantes: Historia y civilización, 189–203. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510498/c13.
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La restauración de la democracia a finales de los 70 dio lugar a una producción cinematográfica que puso de manifiesto los avances y la evolución de la sociedad, en particular en los ámbitos de la familia y la posición de la mujer. Décadas más tarde, el filme de cine experimental de Carolina Astudillo Ainhoa, yo no soy esa viene a matizar el optimismo de los primeros momentos y vuelve a analizar los cambios de las primeras décadas en democracia desde una perspectiva abier- tamente feminista, proponiendo una visión más crítica de los avances sociales.
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Cruz Sánchez, Zoily Mery, Elvia Espinosa Infante e Arcadio Zebadúa Sánchez. "La participación de la mujer en una pequeña empresa familiar en Chiapas". In Mujeres en las organizaciones, 179–213. Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Azcapotzalco. División de Ciencias Sociales y Humanidades., 2019. http://dx.doi.org/10.24275/uama.8714.8924.
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En este capítulo narramos la vida de una mujer: Elizabeth Gil Salinas, Doña Bety, al relatar su historia de vida hemos dado la voz a muchas mujeres que en su vivir cotidiano modifican los paradigmas dominantes que las colocan en una posición de discriminación, subordinación y explotación. Doña Bety es una mujer de 67 años, nació en Rizo de Oro, lugar cercano a Cintalapa en Chiapas, junto con su esposo logró tener un negocio familiar consolidado en tres áreas: la venta de alimentos agropecuarios, venta y crianza de pollos y pavos, y venta de alimentos para perros. Su testimonio describe la realidad vivida por una mujer chiapaneca. Con su voz reconstruimos la creación y desarrollo de una empresa familiar, para finalmente dar cuenta de la modificación de su propia representación social y sus vivencias después de ser diagnosticada con cáncer de mama. El caso representa una oportunidad para reflexionar el alcance e importancia del capital social, el emprendimiento en pareja, el papel de la mujer en la vida cotidiana de la empresa familiar, la construcción de la identidad de género en las mujeres y los elementos que permiten una construcción de la identidad que no corresponde a lo establecido por la cultura de un espacio y tiempo específico. Para lograrlo, nos apoyamos en diferentes cuerpos teóricos que nos permiten explicarnos la realidad de Doña Bety sin que sea nuestra intención teorizar sobre estos. El capítulo está estructurado en dos grandes apartados. El primero aborda la historia de vida de Doña Bety; las grabaciones realizadas fueron resumidas en una breve narración, la voz de Doña Bety aparece en letras cursivas o entrecomillado. El segundo apartado incluye un breve acercamiento a la metodología utilizada, el análisis del caso descrito y una breve conclusión.
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MARTÍNEZ BURGOS, PALMA. "Las vírgenes necias. Una parábola sobre mujer y humanismo". In El Poder de la Historia. VOL II: Huella y legado de Javier Donézar Díez de Ulzurrun, 35–48. UAM Ediciones, 2014. http://dx.doi.org/10.15366/his2donezar2014.002.
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García-Díaz, Celia. "Género, identidad y locura. Escritos de «mujeres locas» y sus familiares en el Manicomio Provincial de Málaga (1909-1950)". In Mujer e identidad en tierras hispanohablantes: Historia y civilización, 267–81. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510498/c17.
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Los escritos de mujeres internadas en instituciones psiquiátricas constituyen fuentes historiográficas ricas que nos aproximan a las experiencias de internamiento y a la cuestión de la identidad y la subjetividad. En las últimas décadas investigadoras feministas se han ocupado de abordar estas fuentes, si bien es una línea que precisa nuevos marcos teóricos y nuevas aproximaciones para elaborar una historia de la psiquiatría desde abajo y desde la perspectiva de género. Cartas y fragmentos literales de historias clínicas nos permiten reconstruir la visión de las mujeres, que frente a los discursos de la medicina metal del momento o los discursos familiares, solían quedar en un segundo o tercer plano. En este trabajo abordo los contenidos de varias cartas de pacientes internadas en el Manicomio Provincial de Málaga durante la primera mitad del siglo 20, donde se recogen contenidos que nos acercan al problema identitario y subjetivo de estas mujeres.
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Martín García, Alfredo. "Identidad femenina y espiritualidad franciscana en la Península Ibérica durante la Edad Moderna". In Mujer e identidad en tierras hispanohablantes: Historia y civilización, 15–32. Éditions de l'Université de Lorraine, 2023. http://dx.doi.org/10.62688/edul/b9782384510498/c04.
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La Orden Tercera Franciscana Seglar, aunque de orígenes medievales, vivió un período de fuerte desarrollo en la Península Ibérica entre los siglos 17 y 18. Los múltiples privilegios espirituales que ofrecía, junto con la oferta de una religiosidad más intensa, imbuida por el reformismo tridentino, fueron las principales causas de este éxito. Dentro de un movimiento de carácter mixto, las mujeres contaron con ciertas dosis de autonomía, desarrollando una organización paralela, aunque siempre bajo el control de las autoridades masculinas. Nuestra intención en este estudio es analizar la importancia desempeñada por las terciarias en el conjunto general de este movimiento franciscano. Para tal fin, mediremos su peso cuantitativo en las diferentes fraternidades de España y Portugal, el papel desempeñado en la vida interna de las mismas, la relevancia de otras fórmulas específicamente femeninas también bajo el amparo del hábito terciario o, finalmente, las pautas de comportamiento femenino que se trataban de inculcar dentro del movimiento.
Trabalhos de conferências sobre o assunto "Historia de una mujer interesante"
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Oviedo Torres, Blanca, e Jenniffer Tatiana Cuéllar G. "FORMULACIÓN DE LÍNEAS DE ACCIÓN PARA UN PROGRAMA SOCIAL DE UNA FACULTAD DE INGENIERÍA PARA EL TRABAJO COMUNITARIO LIDERADO POR MUJERES". In Mujeres en ingeniería: empoderamiento, liderazgo y compromiso. Asociación Colombiana de Facultades de Ingeniería - ACOFI, 2021. http://dx.doi.org/10.26507/ponencia.1881.
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El interés por hacer cada vez mejor una proyección social universitaria, invita a docentes, investigadores y directivos a buscar constantemente el renovar la manera de hacer prácticas sociales y profesionales, hacer investigación socialmente pertinente, y ampliar visiones. El Programa Social PROSOFI incluyó en su direccionamiento estratégico 2020 - 2026 el monitoreo del fortalecimiento de capacidades de las personas con las que la Facultad realiza actividades en comunidades, a manera de indicadores para determinar el potencial de transformación de las acciones realizadas, deseando medir avances sobre las capacidades y funcionamientos de dichas capacidades. Sin embargo, este propósito no es posible si no se acotan y focalizan las acciones y si no se comprende el papel que la Ingeniería tiene en este propósito. El camino que se ha seleccionado para acotar las acciones consiste en priorizar con la comunidad de trabajo los temas que más interesan por medio de la aplicación de técnicas de proyección prospectiva en la cuales, con escenarios positivos posibles, de cambio y mejora de su territorio. Teniendo en cuenta que la mayoría de los liderazgos comunitarios están en mujeres, el uso de técnicas como el Árbol de Sueños, la entrevista grupal y la entrevista personal no estructurada permiten recoger los imaginarios posibles para un mejor territorio. Las técnicas recogen saberes previos, la historia del territorio, la cultura, y lo que la comunidad participante considera relevante. La focalización de las acciones se hace por medio de la formulación de proyectos que se realiza conjuntamente con la comunidad mediante mesas de trabajo y que desde Ingeniería se ejecutan buscando disciplinas que aporten según la problemática puntual a seleccionar. Este esquema provee información de variables que no son previstas normalmente en proyectos similares, ofrece soluciones alternativas y novedosas, define nuevas restricciones o levanta algunas tradicionales y, sobre todo, considera los sentires y las visiones de quienes harán uso de la solución. Comprender el papel que tiene la Ingeniería es el componente que más interesa en el proceso desde el punto de vista de la Facultad, pues es el enlace y la justificación para definir una línea de acción determinada que enmarque el trabajo con una comunidad desde la Ingeniería. El engranaje entre las características de un territorio pensado a futuro, las capacidades de las personas que lo habitan, los intereses de desarrollo y la contribución que una universidad puede hacer, se presenta en este artículo desde una mirada dada por la experiencia propia. La implementación de la metodología diseñada para la definición de líneas de acción para el trabajo social desde Ingeniería en una zona de Bogotá, demostró la necesidad del diálogo transdiciplinario e interinstitucional, la importancia de la lectura compleja y sistémica de los problemas y el rol de la mujer como líder de la acción comunitaria y apoyo a los procesos de proyectos de Responsabilidad Social Universitaria.
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Mañas García, Alejandro. "Poderosa". In II Congreso Internacional Estéticas Híbridas de la Imagen en Movimiento: Identidad y Patrimonio. Valencia: Universitat Politàcnica de València, 2021. http://dx.doi.org/10.4995/eshid2021.2021.13206.
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Poderosa (2020), es una videocreación donde se quiere visibilizar a las mujeres empoderadas. La obra tiene como referente a Juana de Arco, que en este caso ha sido contemporanizada, protagonizada por una de las mujeres intelectuales e investigadoras sobre feminismo de la comunidad valenciana, Irene Ballester Buigues (Doctora en Historia del Arte y Miembro del Consell Valencia de Cultura de la Generalitat Valencia). La obra hace referencia a la línea de investigación que estoy realizando en la actualidad, donde recojo a las mujeres que a lo largo de la historia han luchado contra la misoginia y que han sido olvidadas por la historia, historia del arte, las universidades y que hoy son inspiradoras para muchas mujeres del siglo XXI. La videcreación se dispone en formato vertical, aludiendo a un cuadro vivo que podría estar instalado en cualquier hornacina. Su escenografía y performance, se narra a través movimientos ralentizados, donde la actora principal tiene en sus manos los objetos que representan a la mujer investigada: Juana de Arco. Estos elementos son la bandera y por otro lado, la espada de mujer guerrera vestida de color rojo. La espada es levantado mostrando el poder, mientras su mirada sigue este elemento hasta llegar al éxtasis, mientras una música mantra acompaña toda la videocreación.
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Ainsa, Andrea, Pedro Marquina, José Antonio Beltrán e Juan Calanche. "Pasta, un arte con mucha ciencia". In 3er Congreso Internacional sobre Patrimonio Alimentario y Museos. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2021. http://dx.doi.org/10.4995/egem2021.2021.13365.
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La pasta es uno de los platos más populares del mundo hecho con trigo duro como lo muestra su historia y regulación. Su consumo se generalizó en el siglo XV, pero fue en el siglo XVI cuando se hizo una comida frecuente entre la gente de pocos recursos debido a su versatilidad y economía. Esto ha quedado registrado en libros, pinturas y carteles publicitarios de distintas épocas. La pasta como alimento es tan emblemática que se le dedicó en 1993 la fundación de un museo con sede en Roma, Italia. Su historia revela fusión y eclecticismo que ha promovido una progresión interesante desde el punto de vista de la creación culinaria, pero tambien desde una perspectiva tecnológica y gastronómica, al incrementar la composición y oferta existente. Desde el siglo XV hasta la actualidad la pasta ha pasado de ser un sustento básico a un alimento más complejos y selecto, pero aun así y gracias a su excelente aceptación sensorial nunca ha perdido su carácter popular, ni su asequibilidad. Por eso, frente a tan noble y reconocido alimento no queda sino tratar de enriquecerlo y continuar su legado incorporando otros ingredientes como pescado o algas, para seguir promoviendo su enriquecedora transculturación.
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"APRENDIENDO DE LO IRREVERSIBLE DE LOS ACONTECIMIENTOS". In 23° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2021. SEPD, 2021. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2021p049v.
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Descripción precisa de los objetivos: En la literatura científica se expone el suicidio como una consecuencia grave en los pacientes que presentan trastornos por uso de sustancias, y más del 40 % de los pacientes duales revelan ideas de suicidio. Por ello nos parece interesante enfocar el punto de mira analizando la relación entre los suicidios consumados y consumo de sustancias u otro trastorno mental. Material y métodos: Mediante un estudio observacional descriptivo examinamos el total de personas con muerte autoinfligida intencionada en 2020 en el Área de Salud de la provincia de Cáceres, siendo una muestra de 30 personas (10% mujeres y 90% hombres) con una edad media de 63 años. Recogemos a través de JARA la historia de consumo de sustancias y los antecedentes en salud mental, siendo estas las variables a estudio. Resultados y conclusiones: De los datos analizados desconocemos lo referente a 2 de los 30 individuos suicidados. Surgen 12 sujetos sin historia de consumo de drogas de abuso, reduciéndose a 4 al incluir benzodiacepinas. La droga de abuso mas prevalente fue el alcohol, seguida del tabaco y en menor rango cannabis, cocina y resto de sustancias ilegales. Sin embargo, al tener en cuenta el uso de sustancias prescritas, toma el primer puesto las benzodiacepinas. Entre los pacientes con historia de salud mental aparece un 56,6% del total de suicidios, destacando que el 47% presentaron conductas suicidas previas. Los diagnósticos mas relevantes resultan los trastornos depresivos seguidos del trastorno bipolar, entre otros. Finalmente objetivamos la asociación de consumo de drogas de abuso y trastornos psiquiátrico en un 30% de los suicidios consumados. Los datos extraídos no son subestimables, apoyando una especial atención a este perfil de pacientes en la práctica clínica para trabajar en la reducción de las tasas de mortalidad por suicidio.
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Martín Villalba, Inés, Xavier Segú Rosa, Patricia López Gavín e Mireia Primé-Tous. "Adicción a la comida en pacientes obesos con diagnóstico de trastorno por atracón: a propósito de un caso clínico". In 22° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2020. SEPD, 2020. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2020p031.
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La obesidad es una enfermedad crónica compleja en la que la psicopatología juega un papel fundamental. Trastornos de ansiedad, depresión y algunos rasgos temperamentales han sido relacionados. Asimismo, se ha evidenciado un patrón de conducta adictiva similar al de otras adicciones. La adicción a la comida, es una entidad que cada vez está siendo más estudiada bajo un enfoque de trastorno adictivo. El déficit de control a pesar de las consecuencias negativas a nivel social, emocional o sobre la salud es una característica común en todas las adicciones y está presente en los pacientes con obesidad que presentan trastorno por atracón. A través de la presentación de un caso clínico y revisión de la literatura se pretende reflexionar sobre el papel de la adicción a la comida en relación a la obesidad y otros trastornos psicopatológicos comórbidos. Presentamos el caso de una mujer de 47 años con historia de obesidad y trastorno por atracón desde la adolescencia. Historia de abusos sexuales en infancia, trastorno ansioso-depresivo y trastorno por consumo de alcohol en la juventud. Para evaluar la adicción a la comida se utilizó la Yale Food Addiction Scale (YFAS), una escala basada en los criterios de dependencia de sustancias. Se ha observado en la literatura que un subconjunto de pacientes con trastorno por atracón clasificados como con "adicción a la comida" (YFAS), parecen representar una variante más grave caracterizada por una mayor psicopatología del trastorno alimentario y patología asociada. Correlatos neurobiológicos centrados en el sistema de recompensa y la vía dopaminérgica respaldan la evidencia de su parecido con otras adicciones. La adicción a la comida, observada en la obesidad, y trastornos de la conducta alimentaria, podría señalar la existencia de un mecanismo de acción subyacente en ellos, cuya delimitación podría ser útil en la búsqueda de nuevos objetivos terapéuticas.
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Bergés Saura, Carme. "NUEVOS RELATOS MÁS ACCESIBLES. “A peu de Museu”, un aplicativo web del Museo de Cervera". In Congreso CIMED - I Congreso Internacional de Museos y Estrategias Digitales. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2021. http://dx.doi.org/10.4995/cimed21.2021.12620.
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‘A Peu de Museu’ es una invitación a recorrer las calles de Cervera desde una nueva perspectiva. La tecnología de nuestro móvil nos permitirá entrar en 3 historias protagonizadas por 3 mujeres que representan 3 momentos clave de la historia de la ciudad: el pasado medieval, judío y barroco. Para el Museo, el proyecto es una oportunidad única para “colonizar” la ciudad y explicar “in situ” su historia; en definitiva, es una oportunidad para romper los muros de la institución y ofrecer significados relevantes que conectan intelectualmente y emocionalmente. Es importante también la aplicación de la perspectiva de género: las protagonistas son 3 mujeres que no solo representan 3 momentos históricos, sino también 3 condiciones sociales. Margarita, la mujer medieval, fue la esclava del señor de Menarguens. Regina, la protagonista judía, formaba parte de una familia poderosa que deberá lidiar con una férrea tradición. Ignacia Brach, regentó una taberna en la rígida Cervera universitaria del siglo XVIII. Las 3 rutas son accesibles en 4 idiomas e incorporan códigos QR que dan acceso a diferentes contenidos. Esta nueva herramienta ofrece un total de 26 puntos de interpretación con la grabación de 65 minutos de locución, más de 200 recursos audiovisuales que incluyen fotografíes antiguas y actuales con gifs que permiten descubrir, con un solo movimiento de dedo, los cambios históricos. Contiene también videos, imágenes 360º, fotografías tomadas con drone y la visualización de más de 50 obras de la colección del Museo (con la previsión de actualizaciones futuras). Todos estos recursos digitales se organizan en apartados, que pueden ser consultados libremente según la motivación o el tiempo disponible. La locución narra en primera persona la vida y sentimientos de la protagonista y sitúan a los visitantes en un espacio vivido, el “Cuaderno del viajero” ofrece explicaciones más académicas y objetivas de los elementos patrimoniales, la ‘Historia Gráfica’, ayudará a reconstruir el pasado a partir de fotografías y/o documentos, y la ‘Galería del Museo’ muestra los objetos custodiados per el Museo provocando el interés por visitar la institución. Este proyecto es una iniciativa del Museo de Cervera, con la colaboración de la Agencia Catalana del Patrimonio Cultural de la Generalitat de Catalunya. Con el confinamiento ha sido una de las herramientas más utilizadas ya que todos los contenidos de la aplicación web se pusieron en abierto para su utilización desde casa.
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Olivos Collantes, Katherine, María Emma Morales, Joaquín Pomares Blaise, Carlos Barraza Heras, Ronald Martínez Abuabara, Aquiles Cohen Llanes e Pedro Salcedo Ramírez. "Superando barreras de género en la educación en ingeniería: una exploración del rol de las mujeres en la Facultad de Ingeniería de la Universidad del Magdalena". In Ingeniería para transformar territorios. Asociación Colombiana de Facultades de Ingeniería - ACOFI, 2023. http://dx.doi.org/10.26507/paper.3255.
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La Facultad de Ingeniería de la Universidad del Magdalena, en el transcurso de sus 29 años de historia, ha sido escenario protagónico del quehacer de la mujer en los distintos roles en la comunidad académica y la institución; quienes, en el transcurso de la misma, han transitado rutas para avanzar en la superación de las barreras de la inequidad de género. Este trabajo tiene como propósito fundamental visibilizar el trabajo de las mujeres que han hecho y son parte de la Facultad de Ingeniería, a través del análisis de su caracterización durante la última década; precisando sobre la brecha de género y las gestiones adelantadas en la Facultad de Ingeniería para sopesar las diferencias existentes, con el objeto de efectuar el reconocimiento y la reflexión sobre el servicio inherente de su entrega y disposición, enmarcadas en las políticas institucionales vigentes en materia de equidad de género, las cuales han sido el resultado de las luchas por la defensa de los derechos de las mujeres.
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Tavares, Tatiana. "Santos paradójicos: Polivocalidad en una narrativa digital interactiva de AR". In LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.81.g96.
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Esta tesis doctoral artística dirigida por la práctica se ocupa de los potenciales de la polivocalidad y la narrativa digital interactiva. El proyecto práctico, Saints of Paradox, está construido como un libro de imágenes impreso que se puede experimentar a través de una plataforma de realidad aumentada (AR). La historia de ficción trata sobre una mujer que lamenta la desaparición de su amante en el golpe de estado brasileño de 1964 y vive durante 40 años en una habitación de recuerdos acumulados. En cada ilustración, el usuario puede seleccionar tres botones en el dispositivo, que activan una versión diferente de la historia. Tres narradores (santos) presentan interpretaciones interconectadas pero divergentes de los eventos moldeados por sus distintas posiciones teológicas. Los valores respectivos de compasión, ortodoxia y realismo pragmático distorsionan los detalles de las imágenes, el sonido, el movimiento y el significado. Las viñetas animadas de AR, cada una respaldada por un paisaje sonoro cinematográfico de composición única, permiten a los personajes poblar el mundo lujosamente ilustrado. Las velas parpadean y arden, las serpientes se enroscan entre los macizos de flores que respiran y las habitaciones amuebladas con el contenido de los recuerdos acumulados palpitan con misterio. La imagen escaneada revisa un paralaje interactivo que produce una sensación de espacio tridimensional, funcionando como un componente técnico y conceptual. En teoría, la historia navega por las relaciones entre lo real y lo imaginario, y se refiere a modos binarios mágicos reales de representación textual (Flores, 1955; Champi, 1980; Slemon, 1988, 1995; Spindler, 1993; Zamora y Faris; 1995; Bowers, 2004). Aquí, el significado negocia un camino poco confiable, a veces paradójico, entre la contabilidad racional e irracional y la narración polivocal. La dinámica entre el libro y los entornos de AR produce una sensación de realidad mixta (real y virtual). La experiencia narrativa reside principalmente en un mundo virtual inestable, y el libro impreso funciona como una vasija enigmática desocupada. Debido a esto, nos encontramos con una sensación de inversión ontológica donde lo “virtual” responde a las ambigüedades presentadas por lo real (el libro). En la obra, el sincretismo religioso opera como una referencia a la cultura brasileña y un dispositivo artístico utilizado para comunicar una negociación de diferentes voces y puntos de vista. Las formas extrañas, y de alguna manera congruentes, de las influencias europeas, africanas e indígenas se fusionan para formar el mundo del fotomontaje de la novela. Los fragmentos de imágenes pueden considerarse marcadores semióticos de mestizaje cultural e ideológico y ensamblarse en un “nuevo estado real” ambiguo del ser que sugiere completitud sincrética. Metodológicamente, el proyecto emana de un paradigma de investigación artística pospositivista (Klein, 2010). Está respaldado por un enfoque heurístico (Douglass y Moustakas, 1985) para el descubrimiento y refinamiento de ideas a través de la permanencia y la explicitación. Por lo tanto, la investigación se basa en el conocimiento tácito y explícito para desarrollar una narrativa, una estructura y tratamientos estilísticos de ficción. Se emplearon una serie de métodos de investigación para evaluar el potencial comunicativo del trabajo. La colaboración con otros profesionales permitió altos niveles de experiencia y proporcionó una plataforma informada de intercambio y progresión de ideas.
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"MEJORÍA DEL VÍNCULO MÉDICO-PACIENTE A TRAVÉS DEL EQUIPO REFLEXIVO ADAPTADO A LA SALA DE AGUDOS. A PROPÓSITO DE UN CASO". In 23° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2021. SEPD, 2021. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2021p105s.
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OBJETIVOS Reportar el caso clínico de una paciente con patología dual (TLP y TUS) que cambió sus métodos y sustancias de consumo debido al confinamiento, presentando una clínica de cuadro disociativo con alucinaciones complejas egosintónicas repetidas tras cada intoxicación con aire comprimido para limpieza de ordenadores y conducta suicida asociada. MATERIAL Y MÉTODOS Paciente mujer de 21 años con antecedentes de abusos sexuales en la infancia, problemas de vinculación, disforia de género, TLP, TUS con patrón de consumo descontrolado y conducta suicida grave precisando múltiples ingresos en la sala de agudos de psiquiatría en el último año para contención. La paciente presenta actitud desafiante y discurso heteropunitivo, negándose a la entrevista clínica durante el ingreso, por lo que precisa una forma innovadora de abordar el caso, optándonse a utilizar de forma adaptada el equipo reflexivo de Tom Andersen en las visitas: Inicialmente se establece un sistema de entrevistador y paciente con varios observadores presentes. Tras la entrevista se propone a la paciente permanecer en el despacho mientras se realiza la discusión del caso entre el entrevistador y los observadores. Posteriormente la paciente puede volver al sistema y discutir con el equipo sus impresiones sobre el proceso. Esta estrategia se utiliza repetidamente durante su último ingreso hospitalario. La idea fundamental detrás de la filosofía de los grupos reflexivos es la de poder observar otros puntos de vista, incluyendo el propio de la paciente desde la perspectiva de los terapeutas. RESULTADOS Y CONCLUSIONES La paciente permanece ingresada durante 80 días y es derivada posteriormente a una Comunidad Terapéutica especializada en TP durante 3 meses. Tras el proceso, la paciente señala el equipo reflexivo como el elemento más interesante y activador del cambio. Actualmente realiza seguimiento regular en la red ambulatoria de salud mental manteniendo una buena evolución clínica y adecuada adherencia terapéutica.
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Mondragon Egaña, Maria Soledad, MARIA BEGOÑA RUEDA, Edurne Aristegui, Edurne Losa e Urko Aguirre. "ESTUDIO DE LA PATOLOGÍA DUAL Y SU COMORBILIDAD EN UNA MUESTRA DE POBLACIÓN INGRESADA PARA DESINTOXICACIÓN EN LA UNIDAD DUAL: ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE SU OPERATIVIZACIÓN Y EVALUACIÓN". In 23° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2021. SEPD, 2021. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2021o032.
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“Estudio de la Patología Dual y su comorbilidad en una muestra de población ingresada para desintoxicación en la Unidad Dual: Algunas reflexiones sobre su operativización y evaluación”. 1.Objetivos •Reflexionar sobre la evaluación, operativización y registro clínico de la Patología Dual en una muestra de personas con (TUS que ingresa en un hopsital •Profundizar en la comprensión de la Patología Dual y los factores sociodemográficos y clínicos implicados. •Visibilizar la presencia de otras comorbilidades 2.Material y métodos Recogida de datos durante un período de 3,5años, desde enero 2018 hasta mayo 2021, con una metodología mixta que combina datos cualitativos y cuantitativos. Realizaremos un análisis descriptivo de los diagnósticos de SM asociados a la adicción, diferenciando los datos por género. 3.Recogida datos y algunns impresiones La Patologia Dual es una realidad compleja, no siempre bien evaluada ni reflejada en la historia clínica. Tenemos una muestra total de N=369 personas, En nuestra investigación recogemos la PD se recoge de la siguiente manera: 1)Antecedentes Personales de Salud mental 2)Diagnóstico durante el ingreso. 3)Evaluación con Escalas Clínicas Nos hemos encontrado un número de casos (en los que no hay un Dx de problemas de salud mental asociado a la adicción … Interesante profundizar en el análisis de estos casos Analizamos factores que pueden influir en las distintas formas de presentación: -Variables sociodemográficas: • Factores intervinientes: circunstancias psicosociales. • Factores de género: cuantas mujeres sin Dx de PD. • Contrastar con antecedentes familiares de SM • Patron de Consumo: • Dx de la adicción como diagnóstico único y/o prioritario • Probablemente hay otra/s psicopatología/s concomitantes infradiagnosticada/s • Dx de ludopatía asociado (muy poco presente). • Características y/o Rasgos de personalidad asociados • Vulnerabilidad: Episodios psicóticos o paranoides derivados de consumo, alucinaciones auditivas.
Relatórios de organizações sobre o assunto "Historia de una mujer interesante"
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Céspedes Báez, Lina María, e Enrique Alberto Prieto Ríos. Informalidad y género: grandes ausentes en la discusión sobre el derecho al trabajo. Universidad del Rosario, março de 2024. http://dx.doi.org/10.12804/dvcn_10336.42339_num7.
Texto completo da fonteResumo:
Las Naciones Unidas ha propuesto una agenda de derechos humanos y empresas, como un marco de referencia para que los países adopten acciones que permitan prevenir las violaciones a derechos humanos que algunas empresas han cometido a lo largo de la historia. Sin embargo, esta iniciativa ejemplifica la situación de los países desarrollados, donde no se tiene en cuenta la informalidad laboral, que está ampliamente representada por mujeres y predomina en los países en desarrollo. Para analizar la ausencia de este enfoque de género en el contexto de la informalidad laboral dentro de la agenda, Investigadores de Jurisprudencia de la Universidad del Rosario tomaron como caso de estudio a la minería informal en Colombia, un campo históricamente relacionado con violencia y discriminación hacia la mujer.
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Hidalgo Campero, Jorge Antonio. Caso de éxito: AGROEXPORT, Sésamo. Inter-American Development Bank, março de 2022. http://dx.doi.org/10.18235/0004118.
Texto completo da fonteResumo:
Bolivia tiene una distribución geográfica amplia con una gran variedad de ecosistemas que le permiten el desarrollo de diferentes cadenas agroalimentarias, algunas de ellas, por sus sobresalientes cualidades nutricionales pueden ser consideradas superalimentos. El presente estudio documenta un caso de éxito de superalimentos bolivianos: Sésamo. El caso se relata contextualizado la historia de su sector en el país y desarrollando la trayectoria e hitos de empresas que han sido promotores de estos desarrollos y/o han conseguido admirables logros en sus respectivas áreas. El cultivo del sésamo en Bolivia se ha adaptado muy bien en áreas marginales, zonas secas con pequeñas escalas de producción, siendo una de las opciones de rentabilidad más interesante para pequeños agricultores. Por sus características, es un importante generador de trabajo agrícola, dado su intensidad en uso de mano de obra. Su origen comercial en Bolivia está asociado al acceso al importante mercado japonés, para el cual aspectos como la pureza genética, trazabilidad y pureza física fueron determinantes. Esto a su vez permitió abrir en forma posterior otros mercados a nivel global. Los pioneros de esta iniciativa fundaron la empresa Agroexportaciones del Sur -AGROEXPORT, la cual concentra actualmente cerca del 60% de las exportaciones del país en este cultivo.
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Magro, Edurne, Mikel Navarro, Rakel Vázquez e Francisco Carrillo. Diagnóstico de Competitividad del Territorio Histórico de Bizkaia 2021. Editado por Edurne Magro. Universidad de Deusto, 2022. http://dx.doi.org/10.18543/irxg4815.
Texto completo da fonteResumo:
El diagnóstico de la competitividad de un territorio permite entender su posición competitiva en comparación con otros (o consigo mismo en el tiempo), así como identificar los factores de competitividad específicos del territorio y de su tejido empresarial. Estos diagnósticos ayudan a detectar los grandes retos estructurales de su economía y sociedad para, a partir de ahí, diseñar las respuestas para la mejora competitiva. Orkestra- Instituto Vasco de Competitividad ha venido realizando a lo largo de su historia múltiples diagnósticos de competitividad regionales, entre los que sobresalen los publicados en sucesivos Informes de Competitividad del País Vasco. Sin embargo, resulta interesante disponer de un observatorio y un diagnóstico de competitividad subregional, dadas las notables competencias que en materia de promoción económica y en el ámbito social los territorios históricos poseen, por una parte, y dado que la posición competitiva y el empleo efectuado de las competencias señaladas difiere bastante de unos territorios históricos a otros, por otra. Además, en el caso de Bizkaia, el Departamento de Promoción Económica de la Diputación Foral de Bizkaia cuenta con una estrategia de desarrollo comarcal, Bizkaia Orekan Sakonduz, para el desarrollo de la competitividad de Bizkaia de manera equilibrada. El Observatorio de Competitividad de Bizkaia, pretende dotar de inteligencia estratégica al Departamento en primer lugar, con el análisis de la competitividad del territorio histórico, que se presenta en este informe, y a la iniciativa Bizkaia Orekan Sakonduz en un segundo lugar, a través de un diagnóstico de competitividad comarcal. Para la realización de este diagnóstico y la selección de indicadores se ha utilizado el nuevo marco de competitividad al servicio del bienestar que ha desarrollado Orkestra y que muestra una evolución del marco anterior. Este marco, y la metodología empleada para la realización de este análisis se presenta en el Capítulo 2. En el Capítulo 3 se presenta el análisis de los indicadores seleccionados por cada uno de los bloques definidos, para después presentar una serie de conclusiones. ================================================================================================== Lurralde bateko lehiakortasunaren diagnostikoari esker bere lehiatzeko kokapena uler dezakegu, besteekin alderatuta (edo denboran zehar). Horrekin batera, lurraldeko eta bertako enpresetako lehiakortasun faktore bereziak ere identifikatu ahal izango ditugu. Diagnostiko horiek laguntzen dute lurralde jakin bateko ekonomia eta gizartearen egiturazko erronka handiak antzematen eta, horietatik abiatuta, lehiakortasuna hobetzeko erantzunak diseinatzen. Orkestra-Lehiakortasunerako Euskal Institutuak erregio mailako lehiakortasunari buruzko diagnostiko ugari egin ditu bere ibilbidean. Horietan nabarmenenak Euskal Autonomia Erkidegoko Lehiakortasunari buruzko urtez urteko txostenak dira. Hala ere, interesgarria da erregioa baino maila beheragoko lehiakortasunaren behatoki eta diagnostiko bat edukitzea, alde batetik lurralde historikoek ekonomia sustatzeko eta gizarte gaietako eskumen ugari dituztelako eta beste alde batetik, lurralde historiko batzuen eta besteen lehiatzeko kokapenean eta eskumenen aplikazioan aldeak daudelako. Gainera, Bizkaiari dagokionez, Bizkaiko Foru Aldundiko Ekonomia Sustatzeko Sailak eskualde garapeneko estrategia bat du, Bizkaia Orekan Sakonduz, Bizkaiko lehiakortasuna modu orekatuan garatzeko. Bizkaiko Lehiakortasunaren Behatokiak adimen estrategikoa eman nahi dio bai Sailari, lurralde historikoaren lehiakortasuna txosten honetan aztertuz, eta bai Bizkaia Orekan Sakonduz ekimenari, eskualdeetako lehiakortasunaren diagnostikoaz baliatuz. Diagnostikoa egiteko eta adierazleak hautatzeko Orkestrak azken hilabeteetan garatu duen esparrua erabili dugun, ongizatea helburu izango duen lehiakortasunaren esparru berria, aurreko esparruaren bilakaera dena. Esparrua bera eta azterketa egiteko erabili dugun metodologia 2. kapituluan azaldu dugu. 3. kapituluan, multzo bakoitzean hautatutako adierazleen analisia aurkeztu dugu eta, amaitzeko, ondorio nagusiak