Literatura científica selecionada sobre o tema "Granjas colectivas"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Granjas colectivas"
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Biskupovic, Consuelo, e Eduardo Canteros. "Introducción". Persona y Sociedad 27, n.º 1 (1 de janeiro de 2013): 11. http://dx.doi.org/10.53689/pys.v27i1.30.
Texto completo da fonteResumo:
Los trabajos aquí reunidos son parte de una labor colectiva iniciada en el año 2009, cuando invitamos a Daniel Cefaï a Chile (gracias a las gestiones del Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Chile y a Emmanuelle Barozet) para que presentara dos ejes centrales de su trabajo: una reflexión sobre la movilización colectiva1 y otra –traducida y publicada en este número– sobre etnografía.
De manera paralela a este encuentro se desarrolló una mesa para el VII Congreso Chileno de Antropología, celebrado en San Pedro de Atacama. Esta se tituló “Antropología & microsociología: etnografías de la acción colectiva y conflictos urbanos”. En dicha ocasión, a base de una serie de investigaciones doctorales, se discutió la pertinencia de la mirada inductiva, instancia en la que participaron Daniel Cefaï y Francisca Márquez, aportando comentarios y propuestas.
Frente a las grandes movilizaciones sociales ocurridas en el país, parecía urgente un debate sobre la acción colectiva desde las ciencias sociales y, en especial, desde la tradición micro. En este caso, el debate no estaría centrado únicamente en el análisis de los procesos colectivos, entendidos bajo la clave de la sociedad del trabajo, como se venían estudiando desde los años 1980, ni tampoco de los estudios de la ciudadanía desde la matriz sociopolítica de la década de 1990, sino que se enfocaría –desde dentro– en la cultura cívica en interacción (Eliasoph y Lichterman, 2011), especialmente en contextos donde emergieran disputas o controversias.
Dados estos pasos, a fines de 2012, gracias al espacio otorgado por revista Persona y Sociedad,2 se hizo un llamado a distintos investigadores, invitándolos a presentar trabajos sobre acción colectiva desde una mirada etnográfica o microsociológica. Es así como se han reunido aquí cinco artículos que buscan llevar a la práctica el debate sobre el método etnográfico propuesto por Cefaï, a partir del encuentro antes señalado. Esperamos que el resultado sea una propuesta novedosa sobre la manera de cómo acercarse y comprender diferentes fenómenos políticos actuales.
Esta propuesta consta, grosso modo, de cinco elementos clave. En primer lugar, existe una intención por considerar la acción colectiva de manera emergente y/o performativa, investigando primero que nada grupos específicos (asociaciones, sindicatos, unidades barriales, etc.), y descubriendo desde sus prácticas los conceptos o enfoques teóricos que permitan el análisis de la realidad a la que nos enfrentamos en terreno.
En segundo lugar, proponemos un enfoque de lo político que muestra la capacidad que tienen diferentes agrupaciones, organizaciones y actores sociales para crear espacios de discusión, negociación y conflicto, en y desde la vida cotidiana. A partir de esta última idea, emergen el tercer y cuarto elemento, los cuales de manera conjunta se pueden plantear de la siguiente manera: la configuración de un problema como público (ver Márquez, 2011), gracias al trabajo cotidiano de colectivos ciudadanos.
Así, como tercer elemento aparece la construcción de un problema público –o publicización–, la que se refiere a la lucha que llevan a cabo los colectivos para constituir arenas de debate, participar en la escena pública y contribuir a definir las situaciones problemáticas a las que aquellos se enfrentan día a día. De este modo, nos interesa ver cómo los colectivos participan de una cultura cívica y política, haciendo de su problema, conflicto o preocupación, un asunto que también concierne a otros.
Un cuarto elemento es el interés por la vida cotidiana, entendida en tanto escenario y en cuanto problema. Se trata del escenario en donde se desarrollan los problemas y desde donde los actores proponen soluciones; este es el telón de fondo desde el cual se irán desplegando y cristalizando las acciones colectivas. La vida cotidiana es donde, como plantea Giannini (2004), aparentemente no pasa nada, pero donde se toman decisiones o se ponen en práctica acuerdos y pasos a seguir. Por consiguiente, la vida cotidiana es un lugar problemático para los grupos, ya que en dicho lugar y espacio deben resolver cómo organizarse para llevar adelante sus causas, cómo perdurar en el tiempo, mantener un discurso, poner límites y mantener lazos dentro del grupo (Eliasoph y Lichterman, 2011).
Como quinto elemento, los trabajos presentados aquí son una apuesta por la etnografía y la microsociología que permite dar cuenta de los pequeños espacios cotidianos que dan cuerpo a las grandes batallas ciudadanas que enfrentamos hoy en día.
Los artículos aquí reunidos, finalmente, no deben ser atendidos como una muestra exhaustiva de esta perspectiva, sino más bien como una invitación a discutir acerca de las formas posibles y pertinentes para analizar los conflictos sociales contemporáneos y el actuar de los colectivos.
1 Este trabajo fue publicado en español: Cefaï (2011).
2 Queremos agradecer el apoyo recibido de Francisca Márquez, así como el trabajo de evaluación y edición liderado por Isaac Caro.
Referencias bibliográficas
Cefaï, D. (2011). Diez propuestas para el estudio de las movilizaciones colectivas. De la experiencia al compromiso. Revista de Sociología 26, 137-166.
Giannini, H. (2004). La “reflexión” cotidiana. Hacia una arqueología de la experiencia. Santiago: Universitaria.
Eliasoph, N., & Lichterman, P. (2011). Culture en interaction. Une ethnographie des styles de groupe de deux organisations civiques en Californie. En M. Berger, D. Cefaï, & C. Gayet-Viaud, Du Civil Au Politique: Ethnographies Du Vivre-Ensemble (pp. 355-400). Bruselas: P.I.E.-Peter Lang.
Márquez Murrieta, A. (2011). Cartografía de una concepción de los problemas públicos. Acta Sociológica 0 (55). Disponible en http://www.journals.unam.mx/index.php/ras/article/ view/27984 [abril 2013].
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Melenge Escudero, James Alexander, e Jhon Fredy Orrego Noreña. "La red de educación y desarrollo humano: una reconstrucción colectiva desde la sistematización de experiencias". Paulo Freire, n.º 17 (17 de julho de 2017): 41. http://dx.doi.org/10.25074/07195532.17.536.
Texto completo da fonteResumo:
El documento que aquí se presenta contiene el resultado de un ejercicio investigativo de carácter cualitativo en el que se estudia la experiencia de la Red de Educación y Desarrollo Humano (en adelante REDH). De forma concreta, se realiza un acercamiento a los procesos vividos por parte de algunos de los integrantes de la REDH a través de la sistematización de experiencias como una metodología participativa en la que se reconstruye la historia a diferentes voces por estos actores colectivos. Durante este ejercicio investigativo, se realizaron una serie de encuentros y tertulias de carácter colectivo, se llevaron a cabo algunas entrevistas individuales y se adelantó un proceso de búsqueda, recolección y lectura de documentación producida por la REDH, con el fin de caracterizar los grandes acontecimientos, actores, actividades, procesos, conflictos y puntos de vista que los propios integrantes tienen sobre su experiencia vivida dentro de la REDH. En la metodología, se aborda la sistematización de experiencias desde el enfoque crítico social y con un énfasis en la reconstrucción colectiva de la historia, como herramienta para la recolección de la información de la experiencia de la REDH.
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Jurado Segovia, Angel. "Formación profesional y negociación colectiva en el sector hostelero español". Revista de Estudios Turísticos, n.º 165 (11 de setembro de 2023): 7–32. http://dx.doi.org/10.61520/et.1652005.948.
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El presente trabajo tiene por objeto realizar un análisis del tratamiento que recibe la formación profesional en los diferentes ámbitos -estatal, autonómico, provincial y empresarial- de negociación colectiva en el sector hostelero español. El análisis se divide en dos grandes bloques. En el primer bloque se examinan aquellas cláusulas de los convenios colectivos que vinculan la formación con diversas vicisitudes de la relación laboral. El segundo gran bloque está destinado al examen del papel que está desempeñando la negociación colectiva del sector hostelero en el desarrollo del sistema puesto en marcha por los poderes públicos y los agentes sociales con el objeto de garantizar la formación profesional permanente de los trabajadores ocupados en los diferentes sectores de actividad.
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Granada, Juan Carlos. "Ondas Electromagnéticas Confinadas en una Estructura con Gas Electrónico Bidimensional en un Campo Magnético Externo". Revista de Ciencias 6 (8 de novembro de 2011): 69–84. http://dx.doi.org/10.25100/rc.v6i0.576.
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A pesar de la gran cantidad de traba jos destinados a la investigación de los modos colectivos en sistemas de baja dimensionalidad, aún permanece sin estudiar el acople enLre las excitaciones colectivas del 71) sistema electrónico y los modos de Kliewer Fuchs. Kl propósito del presente trabajo es el de discutir el carácter de tal acoplamiento, enfocando nuestra atención en la región de grandes longitudes de onda. Esta última restricción permite despreciar la dispersión espacial en las permitividades dieléctricas de los medios en consideración y utilizar, por lo tanto, el modelo continuo (es de destacar que las frecuencias propias de los modos de Kliewer Fuchs están alejadas de la región característica de los modos interfaciales).
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Cruz Rodríguez, Edwin, e Shameel Thahir Silva. "El movimiento político y social Marcha Patriótica: génesis, estructura y proyecto". Revista Colombiana de Ciencias Sociales 8, n.º 1 (1 de janeiro de 2017): 189. http://dx.doi.org/10.21501/22161201.1927.
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Este artículo intenta responder cómo fue posible el desarrollo del Movimiento Político y Social Marcha Patriótica, pese a los elevados niveles de criminalización y represión que sobre él han recaído. El argumento central señala que sus grandes acciones colectivas y el posicionamiento de sus reivindicaciones en la agenda pública nacional se explican porque, a pesar del alto nivel de represión y criminalización, supo aprovechar las oportunidades políticas provistas por el contexto de negociaciones de paz y generar estrategias organizativas y marcos de acción colectiva efectivos, que contribuyeron a articular sus diversas expresiones en torno a un proyecto común, así como a obtener el apoyo de otros actores sociales y políticos. © Revista Colombiana de Ciencias Sociales.
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Movellán Haro, Jesús. "Piedra, papel, memoria. La memoria colectiva en la historia a través del análisis icono-simbólico de los imaginarios colectivos: una propuesta teórica". Cuadernos de Historia Contemporánea 45, n.º 1 (4 de agosto de 2023): 377–404. http://dx.doi.org/10.5209/chco.84807.
Texto completo da fonteResumo:
El desarrollo de la memoria colectiva en las sociedades actuales forma parte de un largo proceso de representación icono-simbólica desde, al menos, el inicio de lo que entendemos como la modernidad en el mundo occidental. A partir, sobre todo, de los grandes traumas colectivos del siglo XX, lo memorial ha captado cada vez mayor atención por parte de las instituciones de los distintos Estados, pero también en el seno de las sociedades que comparten un pasado. El propósito de este artículo se basa en una propuesta teórica sobre cómo abordar las distintas memorias en el espacio público, teniendo en cuenta su variedad y complejidad conceptual. Asimismo, se propone una aproximación a la memoria colectiva a partir del análisis e interpretación carácter icono-simbólico de los llamados lieux de mémoire y, entre ellos, de determinados personajes-símbolo del pasado, por su relevancia y vigencia en las sociedades actuales.
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MAMANI OLIVERA, VICTOR. "SISTEMA DE TUTELA JURISDICCIONAL CIVIL COLECTIVO". YachaQ Revista de Derecho, n.º 10 (8 de março de 2021): 129–39. http://dx.doi.org/10.51343/yq.vi10.609.
Texto completo da fonteResumo:
Teniendo en cuenta el modelo económico-comercial actual, que tiene entre algunas de sus características, ser global, transnacional y estar orientado a vincularse de forma directa o indirecta con grandes grupos o colectividades (masas) y generar consecuencias jurídicas de carácter colectivo, es fundamental que el Derecho Civil se oriente a brindar tutela material y jurisdiccional colectiva; Por tal motivo, corresponde revisar (conceptualmente) el Sistema de Tutela Jurisdiccional peruano, caracterizado por ser personalista que no resulta suficiente para atender situaciones jurídicas de carácter colectivo. Una alternativa importante viene a ser El Sistema de Tutela Jurisdiccional Civil Colectivo, que permite recurrir a instancia judicial ejercitando la acción colectiva, la representación adecuada, un proceso colectivo y un pronunciamiento que al adquirir la calidad de cosa juzgada tiene efectos expansivos –erga omnes–.Abstract: taking into account the current economic-commercial model, which has among some of its characteristics, being global, transnational and oriented towards linking directly or indirectly with large groups or collectivities (masses) and generating legal consequences of a collective nature, it is essential that the Civil Law is oriented to provide collective material and jurisdictional protection; For this reason, it is appropriate to review (conceptually) the Peruvian Jurisdictional Guardianship System, characterized by being a personalist that is not sufficient to address collective legal situations. An important alternative is the Collective Civil Jurisdictional Guardianship System, which allows recourse to judicial action exercising collective action, adequate representation, a collective process and a pronouncement that when acquiring the quality of res judicata has expansive effects –erga omnes–.
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MAMANI OLIVERA, VICTOR. "SISTEMA DE TUTELA JURISDICCIONAL CIVIL COLECTIVO". YachaQ Revista de Derecho, n.º 10 (30 de dezembro de 2019): 129–39. http://dx.doi.org/10.51343/yq.vi10.387.
Texto completo da fonteResumo:
Teniendo en cuenta el modelo económico-comercial actual, que tiene entre algunas de sus características, ser global, transnacional y estar orientado a vincularse de forma directa o indirecta con grandes grupos o colectividades (masas) y generar consecuencias jurídicas de carácter colectivo, es fundamental que el Derecho Civil se oriente a brindar tutela material y jurisdiccional colectiva; Por tal motivo, corresponde revisar (conceptualmente)el Sistema de Tutela Jurisdiccional peruano, caracterizado por ser personalista que no resulta suficiente para atender situaciones jurídicas de carácter colectivo. Una alternativa importante viene a ser El Sistema de Tutela Jurisdiccional Civil Colectivo, que permite recurrir a instancia judicial ejercitando la acción colectiva, la representación adecuada, un proceso colectivo y un pronunciamiento que al adquirir la calidad de cosa juzgada tiene efectos expansivos –erga omnes–.
Taking into account the current economic-commercial model, which has among some of its characteristics, being global, transnational and oriented towards linking directly or indirectly with large groups or collectivities (masses) and generating legal consequences of a collective nature, it is essential that the Civil Law is oriented to provide collective material and jurisdictional protection; For this reason, it is appropriate to review (conceptually) the PeruvianJurisdictional Guardianship System, characterized by being a personalist that is not sufficient to address collective legal situations. An important alternative is the Collective Civil Jurisdictional Guardianship System, which allows recourse to judicial action exercising collective action, adequate representation, a collective process and a pronouncement that when acquiring the quality of res judicata has expansive effects –erga omnes–.
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Simões, José Manuel. "Entre a tradição e a modernidade, os Potiguara. Estudo etno-histórico, narrativas de memórias e rituais, a revisitação e o turismo". História, histórias 5, n.º 10 (16 de janeiro de 2018): 95–107. http://dx.doi.org/10.26512/hh.v5i10.11000.
Texto completo da fonteResumo:
Abrindo a nossa observação etno-histórica dos lugares da memória dos índios Potiguara, seus símbolos, práticas tradicionais e festas colectivas, percebemos que esses lugares da memória são o que nos chega, fica, seleciona o passado. Os rituais que os Potiguara apresentam como museus e mostruários da sua cultura singular, remetem imediatamente para a formação dessa outra comunicação tão primária na formação de culturas colectivas que é o do som e da música que se vai, depois, verter em festa. Não existindo documentação histórica e evidências etnográficas suficientes para investigar com rigor a formação cultural da música e das festas tradicionais entre os Potiguara, não existe outro caminho a não ser o de procurar observar densamente os grandes festivais colectivos que os Potiguara continuam a oferecer como tradicionais e representativos da sua cultura, dando destaque neste estudo aos rituais dos cocos que devem ter entrado nos espaços indígenas litorais do Brasil com a colonização económica da cana-de-açúcar que, entre os séculos XVII e XIX, se foi alimentando da massiva importação de mão-de-obra escrava africana, espalhando-se com colonizações, missionações e transformações das festas regionais e locais dos espaços rurais brasileiros.
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Tuya Castillo, Eladio Guillermo, e Heraclio Fernando Castillo Picón. "Rescate y sistematización de conocimientos colectivos de la comunidad campesina de cátac vinculados al uso sostenible de la biodiversidad". APORTE SANTIAGUINO 2, n.º 1 (19 de julho de 2009): 27. http://dx.doi.org/10.32911/as.2009.v2.n1.373.
Texto completo da fonteResumo:
Se ha hallado la verdadera riqueza de la Comunidad Campesina de Cátac, pues, son las biodiversidades, las mujeres, los hombres y sus conocimientos colectivos. Las grandes civilizaciones como la Preinca, Inca, los Ayllus y la Comunidad, que prosperaron en el suelo de los Andes de Cátac fueron resultado admirable de los pactos y compromisos que el ser humano y la naturaleza consagraron a través de la historia para hacer posible, la continuidad de la vida y la cultura andina.<br />En la investigación se han identificado los conocimientos colectivos de la Comunidad, tales como: manejo de pisos ecológicos, el pronóstico de cambios climáticos, los usos de biodiversidad para la alimentación y medicina, el pronóstico de las fase de la luna para la actividad agrícola y ganadera, la identificación de los animales a través de las señales, el desamargado de la quinua, la preparación de la papa seca, de tocosh, la elaboración del charqui y finalmente el uso de hilos de colores para la curación del tumor o amoqllo.<br />Se ha analizado la forma de sistematización de los conocimientos colectivos de la Comunidad que están basados en datos diacrónicos, en un contexto ecológico, social y experiencias colectivas de la población. Los factores que influyen negativamente en la pérdida de conocimientos colectivos de la Comunidad, son económicos, políticos, educativos, tecnológicos y culturales.<br />En esta investigación se presenta las propuestas de alternativas para el rescate, el uso y la conservación de los conocimientos colectivos de la Comunidad que están vinculados al uso sostenible de la biodiversidad en beneficio de los comuneros y de la humanidad
Livros sobre o assunto "Granjas colectivas"
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Villa, Luis Enrique de la. e Spain. Ministerio de Trabajo y Seguridad Social., eds. Los grandes pactos, acuerdos y convenios colectivos a partir de la transición democrática: Antología. Madrid: Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, 1985.
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Berardi, Jorge Salinero. Tenues trazos de equidad: Una mirada al género en los contratos y convenios colectivos de grandes tiendas por departamento. Santiago: División de Estudios, Dirección del Trabajo, 2008.
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Berardi, Jorge Salinero. Tenues trazos de equidad: Una mirada al género en los contratos y convenios colectivos de grandes tiendas por departamento. Santiago: División de Estudios, Dirección del Trabajo, 2008.
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author, Rojas González Javier, ed. Historias de lucha, pasión y goles: Registro estadístico y gráfico de 110 campeonatos de la Primera División en el fútbol costarricense : jugadores emblemáticos, marcas colectivas e individuales : grandes goleadores. San José [Costa Rica]: Uruk Editores, 2018.
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Keith, Lierre. The vegetarian myth: Food, justice and sustainability. Crescent City, Ca: Flashpoint Press, 2009.
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Laboral, Textos Legales Normativa. Convenio Colectivo Del Sector de Grandes Almacenes. Independently Published, 2018.
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Construir la seguridad: Compromisos individuales y colectivos para afrontar los grandes riesgos. Modus Laborandi S.L., 2013.
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Las estructuras mentales colectivas : diálogos sobre los grandes problemas del ser humano - 1. edición. Cooperativa Editorial Magisterio, 2004.
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Fuentes Rodríguez, Catalina, Manuel Martí Sánchez e Antonio Messias Nogueira. Aportaciones desde el español y el portugués a los marcadores discursivos Treinta años después de Martín Zorraquino y Portolés. 2020a ed. Editorial Universidad de Sevilla, 2020. http://dx.doi.org/10.12795/9788447230198.
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Es una obra colectiva en la que un nutrido número de notables especialistas en ambas lenguas han analizado estas unidades. Está llamada, por ello, a constituir una referencia en la historia del estudio de los marcadores discursivos. Precedida por un prólogo de Ignacio Bosque, la obra se organiza en cuatro grandes partes. La primera se dedica a direcciones actuales en el estudio de los marcadores discursivos. En la segunda se describen diversas unidades, algunas de ellas poco habituales en los inventarios o privativas de alguna variedad del español. La tercera parte la conforman trabajos centrados en la variación dialectal que experimentan algunos marcadores. Finalmente, la última parte tiene como objeto el contraste entre algunos marcadores españoles y portugueses.
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Castro Apreza, Inés, ed. Cuerpo y política. Feminismos, género e interseccionalidad. Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, 2019. http://dx.doi.org/10.29043/cesmeca.rep.969.
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En México y otras partes del mundo se han desarrollado tres grandes tradiciones académicas en torno a los estudios sobre “la mujer” o “las mujeres”, un sujeto largamente invisibilizado en las ciencias sociales: investigaciones de mujeres, de género y feministas. Ciertamente, a dichas tradiciones hay que añadir los estudios sobre cuerpos y corporalidades, el tema central de los trabajos reunidos en este libro. Estos estudios experimentaron un auge en el siglo XXI en México y, en menor medida, también se han hecho aportaciones analíticas importantes al tema en el estado de Chiapas desde temáticas como la violencia contra las mujeres, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, las religiones, hombres y mujeres mayores o corporalidades femeninas indígenas. Este libro es producto de búsquedas propias —unas desde el posicionamiento feminista—, diálogos, disensos y encuentros colectivos desarrollados por jóvenes estudiantes y académicas de larga trayectoria. En su mayoría, los análisis hacen aportaciones significativas a las emergentes investigaciones urbanas en la entidad sobre feminismo, género e interseccionalidad.
Capítulos de livros sobre o assunto "Granjas colectivas"
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Mujica Filippi, Juan Diego, e Claudia Ochoa Pérez. "Benefit Corporations in the Peruvian Legal Ecosystem". In The International Handbook of Social Enterprise Law, 729–38. Cham: Springer International Publishing, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-031-14216-1_35.
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AbstractIn 2020, Peru became the third country in Latin America to adopt the benefit corporation model into its legal system, following its neighbors, Colombia and Ecuador, in proposing a legal model to identify purpose-driven companies. The Peruvian “sociedad de beneficio e interés colectivo” or a BIC company has not only been influenced by the U.S. Model Benefit Corporation Legislation but also by its legal exports, such as the Italian società benefit, the Colombian BIC law, and the Argentinean BIC draft bill. The Peruvian benefit corporation legal ecosystem consists of several newly approved legal documents, such as the law itself, its regulation, and the related reporting guidelines. The law allows the corporate models regulated by the Corporate Act to include three main features: (i) a specific social and environmental purpose in the bylaws; (ii) higher duties and protection for managers and directors; and (iii) transparency and reporting requirements. Additionally, the law grants supervisory power to the Peruvian Competition Authority and oversight of the legal ecosystem to the Peruvian Ministry of Industry. The regulations and reporting guidelines detail these three main features, particularly regarding the companies’ purpose and the transparency and reporting requirements. Only a year after the introduction of the BIC legal ecosystem in Peru, there is an on-going public-private effort to implement the law widely for corporations to actively contribute to the Sustainable Development Goals.
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GIRALDO, ANDRÉS COLORADO, e DANIELA COLORADO GIRALDO. "Afuera de las grandes ciudades:". In Defensas Colectivas del Territorio en América Latina: persistencias y mutaciones., 505–26. Universidad del Externado de Colombia, 2023. http://dx.doi.org/10.2307/jj.5666703.18.
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Zolezzi Ibárcena, Lorenzo. "El derecho en la Divina Comedia". In Homenaje a Fernando de Trazegnies Granda, 555–606. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428906.069.
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Acababa de terminar de leer El Club Dante, de Matthew Pearl1 , cuando recibí la invitación de presentar un artículo para una obra colectiva en honor de Fernando de Trazegnies. Después de la obvia aceptación se me planteó el reto de acometer una empresa que fuera, en efecto, un homenaje a quien es el jurista más creativo y más universal del Perú, y surgió en mi mente el tema del derecho en la Divina Comedia
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Tunc, André. "Comentario sobre La responsabilidad extracontractual". In Homenaje a Fernando de Trazegnies Granda, 733–34. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428906.083.
Texto completo da fonteResumo:
Para comprender la importancia de este tratado, bastaría destacar que el Código Civil del Perú data de 1984 y que constituye uno de los códigos más recientes que existen, si no el más reciente, y que, por otra parte, el autor de la obra, antiguo decano de la Facultad de Derecho, ha sido miembro de la Comisión Reformadora y el ponente de la sección encargada de la responsabilidad civil. El lector encuentra, entonces, en este trabajo, el comentario más autorizado del fruto del más reciente esfuerzo colectivo de elaboración de un derecho de la responsabilidad civil que debe adecuarse al mundo contemporáneo.
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Muñoz Portugal, Ismael. "Desigualdades en la distribución del agua de riego. El caso del Valle del Ica". In Desigualdad distributiva en el Perú: dimensiones, 267–90. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972429743.007.
Texto completo da fonteResumo:
Junto al interés creciente en torno a las políticas sobre el recurso hídrico, los modelos tradicionales de gestión del agua han entrado en crisis. El manejo del agua solo visto como resultado de diseños meramente técnicos de obras hidráulicas, está seriamente cuestionado a nivel internacional. Es el caso de los grandes proyectos de trasvase ejecutados por los estados para llevar agua desde las partes altas a las zonas bajas de las cuencas, mediante la construcción de grandes represas. Socialmente implican el desplazamiento de las poblaciones locales y causan serios impactos en el medio ambiente. De allí la importancia de nuevos enfoques, como la gestión integrada del recurso hídrico. Este enfoque demanda una gestión multisectorial, una visión integradora del agua y, además, cuestiona la forma sectorial con que se ha manejado el recurso. Un aspecto relevante es que este enfoque de gestión introduce la noción de cuenca y promueve la acción colectiva de los diversos actores sociales presentes en ella (Bruce, 1990). El objetivo es que mediante el planeamiento se realice una administración más racional y equitativa del agua que tome en cuenta su disponibilidad y sus diferentes usos en todo el territorio que conforma la cuenca.
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Paz Díaz, Eduardo. "Estructuralismo genético y movimientos sociales: una mirada a la oportunidad política desde Bourdieu". In Manifestaciones políticas desde la movilización y los espacios simbólicos de poder cultural, 151–73. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2019. http://dx.doi.org/10.35985/9789585522961.6.
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El presente documento pretende realizar una breve revisión sobre la obra de Bourdieu. Particularmente, busca identificar dentro de su teoría aquellos elementos que pudieran contribuir a la teoría de la acción colectiva o de los movimientos sociales. Aclaro que en este documento me concentro solamente en el enfoque de la oportunidad política. Por lo mismo, considero necesario partir de una revisión de la articulación que realiza el sociólogo francés entre estructura y agencia, la cual también se ha buscado conceptualizar mediante el enfoque ‘macro’ y ‘micro’ en la sociología. Esto ha permitido superar la falsa división entre las estructuras y los actores, división que constituyó uno de los grandes retos a superar por la sociología durante la segunda mitad del siglo XX, mientras que Bourdieu no sólo logra comprender la relación entre las diferentes ‘escalas’ de lo social, sino que también captura su dimensión histórica. Esta dimensión nos va a permitir conceptualizar la dualidad entre continuidad y ruptura. Para ello, desarrolló categorías como habitus, estrategias o campos.
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Parodi Revoredo, Daniel. "Entre el "dolor de la amputación" y el "complejo de Adán" : imaginarios peruanos y chilenos de la Guerra del Pacífico". In El odio y el perdón en el Perú: siglos XVI al XXI, 169–80. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9789972428999.008.
Texto completo da fonteResumo:
El proceso de globalización mundial y la relativa pérdida de vigencia del Estado-nación obligan al historiador a preocuparse por analizar procesos y relaciones que exceden este marco. Así, la actualidad le señala la necesidad de estudiar estructuras y relaciones que se han desarrollado y se desarrollan en escenarios regionales de mayor envergadura1 . El pasado y el presente de Perú y Chile han establecido entre sí una conflictiva relación, en la cual las memorias históricas de ambas partes recrean una dialéctica que tiñe la realidad con imaginarios colectivos que dificultan un mejor entendimiento. Parece entonces que ambos países actuasen contracorriente, mientras que el mundo global apuesta por la integración. Es por ello que en el presente ensayo nos proponemos establecer qué tipo de relación entre pasado y presente confronta a Chile y el Perú, cuáles son sus orígenes remotos y sus motivaciones presentes. Finalmente, presentamos una sinopsis del exitoso proceso de reconciliación que llevaron a cabo dos naciones Francia y Alemania, las que se vieron confrontadas por los dos conflictos bélicos más grandes de la historia: las guerras mundiales. El ejemplo franco-alemán puede servir de guía y orientación para propuestas futuras que tendrán que plantearse necesariamente desde una perspectiva interdisciplinar que incluya el trabajo en equipo de historiadores, filósofos, politólogos e internacionalistas
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Olga Bula, María. "Urbanismo y género El derecho de las mujeres a la ciudad". In Derecho administrativo y ciudades inteligentes. La reconfiguración de las libertades públicas y la refundación de la igualdad, 183–99. Universidad del Rosario, 2021. http://dx.doi.org/10.12804/urosario9789587846478.11.
Texto completo da fonteResumo:
El 74 % de la población colombiana habita en zonas urbanas (por encima del promedio mundial de población urbana estimado en un 55 % en 2019, según las Naciones Unidas) y este porcentaje va en aumento. El crecimiento, tanto de las grandes ciudades como de las ciudades intermedias y cabeceras municipales, se da con escasa planificación, y en muchos casos al margen de los planes de ordenamiento municipales. El resultado son ciudades con un crecimiento desregulado, infraestructuras de servicios públicos que deben ir adaptándose a la demanda, un alto déficit de equipamientos colectivos, sistemas de transporte público rezagados y colapsados y una red de espacios públicos insuficiente para la población. Esto hace necesario revisar cuáles son las prioridades en las actuaciones que se llevan a cabo sobre la ciudad en el ámbito del espacio público, ya que la manera de habitar en el entorno físico es un factor particularmente importante para la calidad de vida cotidiana de sus habitantes. Históricamente, la ciudad ha sido pensada, diseñada y construida desde una perspectiva androcéntrica. El objetivo de este capítulo es revisar cuáles son las contribuciones que un enfoque de género puede aportar para el diseño de los espacios públicos de la ciudad, de manera que estos se conviertan en escenarios de inclusión, diversidad e igualdad para todos sus habitantes.
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López Castro, Gustavo. "Migración y crisis migratoria: No es lo mismo, pero es igual". In Perspectivas migrantes: Retos teórico-metodológicos y realidad presente, 19–29. Ediciones Comunicación Científica; Universidad de Guanajuato, 2023. http://dx.doi.org/10.52501/cc.121.01.
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El capítulo es una reflexión sobre cómo la migración se ha convertido en un tema de gran importancia en la actualidad debido a los movimientos masivos de personas que están ocurriendo en todo el mundo. Aunque la migración siempre ha existido, hoy en día estamos viviendo una época de intensas turbulencias y desconcierto debido a los grandes flujos migratorios que se están produciendo. Además, es importante no confundir lo general con lo particular y no achacarle al migrante individual o colectivo una identidad que pase por la idea del extraño enemigo. La xenofobia afecta a las políticas migratorias, ya que muchas veces se utiliza el discurso del miedo para justificar políticas restrictivas hacia los migrantes, lo cual es injusto e inhumano. Algunas soluciones para abordar la problemática migratoria en el mundo tendrían que pasar por promover políticas más inclusivas y respetuosas con los derechos humanos de los migrantes, así como fomentar una cultura de acogida y solidaridad hacia ellos. Todo esto es posible con las voluntades de todos.
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Conte, Rafael. "La escritura oral de Bryce Echenique". In Los mundos de Alfredo Bryce Echenique: nuevos textos críticos, 383–85. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9972425797.042.
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Como buen humorista, Alfredo Bryce Echenique no solo nos hace reír; sus lectores experimentamos ya desde Un mundo para Julius (1970) -su primera novela- ese brutal empujón hacia la sonrisa que la prosa de este escritor impone siempre de manera apremiante; al final, en La vida exagerada de Martín Romaña (1981) nos hacía llorar hasta la exasperación, de tan dolorosas como eran las carcajadas. Desde el principio supimos que era un escritor desbordado, al que se le acumulaban sucesos y personajes, vueltas y revueltas, obsesiones y fulgores que chisporroteaban en todas las direcciones, como si las medidas le fueran concedidas para ser rotas. Y así, desde las instantáneas de sus cuentos -con tres libros, Huerto cerrado, La felicidad, ja, ja y Magdalena peruana- hasta sus grandes novelas, siempre alargadas pero que siempre terminan demasiado pronto, lo característico en Bryce Echenique es que lo mezcla todo, lo trágico y lo cómico, el dolor y la risa, la desmesura y el matiz, lo personal y lo colectivo, y así sucesivamente.
Trabalhos de conferências sobre o assunto "Granjas colectivas"
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Arizaga, Ximena. "EL AMBIENTE URBANO EN TRES ESPACIOS COLECTIVOS DEL MOVIMIENTO MODERNO". In Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Bogotá: Universidad Piloto de Colombia, 2022. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.10224.
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In Santiago de Chile as in other parts of the world, the housing complexes of the modern movement encompassed large patches of land. In these, a different logic to the traditional compact block of the Latin American city was configured, with important interior public spaces, circulations and commercial plates that were dissociated from the street and vehicular traffic. These urban projects represent a way of densifying the city from which lessons for the future can be drawn. The research seeks to learn from the possibilities of these built forms and reveal the preferences of users for these public spaces, in circumstances where the densification of the city has become an imperative.
Keywords: modern movement housing complexes, collective spaces, urban project, ambiance. En Santiago de Chile como en otras partes del mundo, los conjuntos habitacionales del movimiento moderno abarcaron grandes paños de terreno en los que se configuró una lógica distinta a la manzana tradicional compacta de la ciudad latinoamericana, con importantes espacios públicos interiores, circulaciones y placas comerciales que se disociaron de la calle y el tránsito vehicular. Estos proyectos urbanos representan una forma de densificar la ciudad de la cual se pueden extraer aprendizajes para el futuro. La investigación busca aprender de las posibilidades que albergan estas formas construidas y develar las preferencias de los usuarios por estos espacios públicos, en circunstancias que la densificación de la ciudad se ha vuelto un imperativo.
Palabras clave: conjuntos del movimiento moderno, espacios colectivos, proyecto urbano, ambiente urbano.
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Huerta Ramón, Ricard. "Disidencias sexuales, estéticas Museari, procesos críticos en el aula y ritos online mediante el proyecto Arteari." In IV Congreso Internacional Estética y Política: Poéticas del desacuerdo para una democracia plural. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/cep4.2019.10538.
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El potencial del entorno online para impulsar políticas culturales e innovaciones educativas está en conexión con nuestra habilidad para redefinir las relaciones entre la escuela, el museo y la universidad (Sancho, Hernández y Rivera, 2016). Por su parte, el arte contemporáneo y la educación artística están tomando una deriva social que tiene entre sus frentes más activos la lucha por los derechos humanos (Deleuze y Guattari, 2004). Conscientes de la necesidad de implicarnos en estos avances de orden tecnológico y de equilibrio social, se creó Museari, un museo online en el que se desarrollan proyectos para mejorar la situación de los colectivos LGTB, coordinando actividades a través del arte, la historia y la educación. Museari utiliza el ciberespacio para crear redes entre profesorado y alumnado, defendiendo la diversidad (Huerta, 2016). Como museo de arte contemporáneo presenta imágenes y recursos que servirán para atender cuestiones vinculadas a las culturas disidentes, ofreciendo al colectivo docente herramientas adecuadas. En esta línea de trabajo nació el proyecto Arteari. Museari pone en tela de juicio el propio concepto de museo. Precisamente ahora que se está debatiendo por parte de ICOM la nueva definición de museo, desentrañamos algunas cuestiones que parecían evidentes: ¿Quién puede crear o tener un museo?, ¿Quién accede al arte contemporáneo? Auscultamos la relación entre el museo y sus opciones educativas, favoreciendo una interacción de carácter interseccional (Huerta, 2019). Apostamos por la investigación, tanto artística como educativa. Reivindicamos desde lo académico cuestiones que afectan al panorama social, incidiendo en el respeto hacia la diversidad sexual. Atendemos de modo particular las necesidades del colectivo docente. Mientras las grandes multinacionales de la información y la comunicación compiten por reestructurar las novedades en base a criterios básicamente comerciales y de calado economicista, las voces peculiares nos devuelven el entusiasmo mediante escenarios alternativos y comprometidos con las problemáticas acuciantes. En esta línea de creación de entornos culturales innovadores Museari se convierte en un espacio accesible, peculiar, curioso, de entidad activista, un entorno apto para generar reflexiones estéticas y educativas. Además, Museari atiende a las dudas que surgen entre el colectivo docente cuando se abordan temáticas LGTB en el aula. Museari nació por iniciativa de dos profesores universitarios activistas LGTB. Parte de un compromiso que ya no puede entenderse únicamente desde la implicación. Optamos por formar e informar mediante la sensibilización, activando también espacios de reflexión (Patiño, 2017). El modelo combina colección permanente, exposiciones temporales y noticias, impulsando la interactividad con los públicos. Referencias Deleuze, G. y Guattari, F. (2004). Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Valencia: Pre-Textos. Huerta, R. (2016). Transeducar. Arte, docencia y derechos lgtb. Barcelona: Egales. Huerta, R. (2019). Arte para primaria. Barcelona: UOC. Patiño, A. (2017). Todas las pantallas encendidas. Hacia una resistencia creativa de la mirada. Madrid: Fórcola. Sancho, J., Hernández, F. y Rivera, P. (2016). Visualidades contemporáneas, ciudadanía y sabiduría digital: Afrontar las posibilidades sin eludir las tensiones, Relatec Revista Latinoamericana de Tecnología Educativa, 15, 2.
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García Rams, María Susana, e Samuel Sebastian. "Animación, conciencia, mediación. Laboratorio animado para una cultura inclusiva." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9069.
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Animación, conciencia, mediación es un proyecto de innovación premiado en el Concurso de Ideas del Laboratorio de Cultura Inclusiva de Las Naves promovido por el Ayuntamiento de Valencia. El objetivo fundamental de este proyecto es generar en las Naves un espacio abierto, inclusivo, accesible y participativo, sensible a la realidad individual y particular de la ciudadanía, favorecedor del intercambio, acogedor de la diversidad y manteniendo siempre una perspectiva de género. Esta experiencia se reproducirá en otras ciudades y centros culturales. La animación tradicionalmente ha sido una forma de creación elitista y masculinizada. Elitista por la cantidad de medios y conocimientos técnicos que requiere y masculinizada porque tanto los creadores como las películas han tenido generalmente un protagonismo netamente masculino y heteropatriarcal. Sin embargo, este/nuestro proyecto da la vuelta a esta perspectiva ya que muestra cómo la animación puede ser realizada y protagonizada por diferentes personas, sin que sean necesarios unos grandes medios, por ejemplo mediante la reutilización de materiales, y además puede servir como una herramienta de empoderamiento, educación y concienciación. A partir del cine de animación se trata de dar voz a quienes no la tienen, mostrar a los colectivos invisibilizados, denunciar las injusticias. Las técnicas y procesos de la animación, como producción cultural rica en matices, que aúna lo sencillo y lo complejo, lo analógico y lo tecnológico. Así se fomenta la creación sin condicionantes para que personas con funcionalidad diversa, adolescentes, refugiadas o migradas, mujeres, colectivos LGTBIQ+, minorías étnicas, personas mayores o en riesgo de exclusión, participen en este proyecto de una forma colaborativa y a través de las diferentes asociaciones comprometidas con él. El proyecto actúa como un Laboratorio animado para una cultura inclusiva, facilita el aprendizaje y establece vínculos entre las personas y los diferentes colectivos a través de una creación grupal.
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Pujol, Andrea. "La conquista de la salul laboral de los docentes universitários em el horizonte de transformaciones del oficio". In IX Simpósio Internacional Trabalho, Relações de Trabalho, Educação e Identidade. SITRE, 2022. http://dx.doi.org/10.47930/1980-685x.2022.3201.
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En el marco de las actividades de investigación-acción que realiza el Programa de Salud Laboral (PSL) del sindicato de docentes e investigadores universitarios de Córdoba, compartimos un conjunto de preocupaciones e interrogantes en torno a las transformaciones del oficio del docente universitario y su impacto en la salud. Las transformaciones del oficio han sido muy significativas en los últimos años y se vieron aceleradas por la pandemia de COVID19, que abre hoy procesos de renormalización de la actividad. Proponemos entonces (i) pensar la “nueva normalidad” del trabajo docente universitario a través de un conjunto de señales que marcan la orientación de las grandes transformaciones del trabajo en general, (ii) considerando que dichos cambios operan como promotores de experiencias precarizantes de trabajo y que -por ende- fragilizan la salud laboral, por lo que posible (iii) especificar algunas condiciones de desarrollo de la actividad que contribuyen a transformar esas experiencias precarizantes en calificantes, con potencia para fortalecer la salud individual y colectiva, con una participación más implicada de los estudiantes en los procesos de renormalización de la actividad.
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SANZ BONDÍA, ANTONIO. "LA CONFIANZA EN EL TRANSPORTE PÚBLICO EN RELACIÓN CON LA OFERTA, LA DEMANDA Y LA PERCEPCIÓN DE LA CALIDAD DEL SERVICIO". In CIT2016. Congreso de Ingeniería del Transporte. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/cit2016.2016.3420.
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Las grandes ciudades presentan importantes problemas de congestión y contaminación. Desplazar la demanda del vehículo privado hacia modos más sostenibles pertenecientes a las redes de transporte público es una tarea compleja, pero factible mediante criterios técnicos, económicos, medioambientales y de calidad, tanto desde el punto de vista de los operadores como de los usuarios. La posibilidad de que la ciudadanía valore las ventajas del transporte colectivo, en comparación con las características del vehículo privado, precisa un incremento de la confianza en el primero, desarrollando políticas conjuntas en los distintos modos que aumenten y aproximen la calidad ofertada a la calidad percibida por los clientes. Esa confianza de la población se fundamenta en conceptos diversos como una planificación adecuada de la oferta ajustada a la demanda; una estructura organizativa capaz de recuperar la eficiencia en caso de incidencias; un mantenimiento continuo de las infraestructuras, instalaciones y material móvil; y una correcta gestión de la información a los usuarios mediante los medios tradicionales y las nuevas tecnologías.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/CIT2016.2016.3420
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Guardia, Carlos Enrique. "Imaginarios urbanos instituidos, práctica urbanística y capturas de rentas del suelo: una mirada crítica sobre el desarrollo urbano y los conjuntos habitacionales del peri-urbano marplatense 1970-1990". In Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Facultad de Arquitectura. Universidad de la República, 2015. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6172.
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Con frecuencia, los imaginarios urbanos aluden a determinadas visiones colectivas compartidas y de carácter costumbrista que aportan a la construcción social de la ciudad.
En la ciudad de Mar del Plata en el periodo 1970-1990, los Conjuntos Habitacionales (CH) constituyeron la forma predominante de producción de vivienda masiva. Esta modalidad habitacional, fue sustentada desde una concepción rígida y totalizante del desarrollo urbano, afín a los preceptos básicos de la planificación tradicional.
El trabajo analiza el proceso de gestión-producción de Conjuntos Habitacionales del área noroeste de la ciudad de Mar del Plata, en donde agentes ligados a intereses inmobiliarios articularon una producción ficticia de planes particularizados, normativas y operatorias que generaron expectativas de urbanización; repercutiendo en los precios del suelo con la generación de rentas territoriales bajo la forma de grandes proyectos de vivienda y políticas de urbanización. Often, urban imaginary allude to certain shared customs and character that contribute to the social construction of collective visions city .
In the city of Mar del Plata in the period 1970-1990 , the housing complexes ( CH ) were the predominant form of mass housing production . This housing form , was supported from a rigid and totalizing conception of urban development, akin to the basic precepts of traditional planning.
The paper analyzes the process of production management - Housing Block Northwest area of the city of Mar del Plata , where agents linked to real estate interests articulated a particularized fictional production plans , policy and operative to generate expectations of urbanization ; impacting land prices with territorial generating income in the form of large projects of housing and urbanization policies.
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Artime Pinilla, Joaquín. "Referentes invertidos: intervención artística, teoría queer y literatura". In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9589.
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Este artículo es un análisis del trabajo teórico y creativo que da como resultado la intervención artística “Referentes invertidos”. Inaugurada el 26 de abril de 2018 como una obra más de la exposición colectiva “Biblioteca en paral·lel”, proyecto ganador de un PAC (Propuesta de Acción Cultural), una ayuda que concede el Àrea d’Activitats Culturals de la Universitat Politècnica de València. Este site specific se insertó en el edificio de la Biblioteca Central de la Universitat Politècnica de València. En sus cristaleras se escribió con rotulador de tiza en grandes dimensiones los apellidos de tres escritores que, en habla española, catalana e inglesa, reivindicaron activamente su condición de hombres gays, visibilizando y estableciendo otros imaginarios sobre las relaciones afectivas, amorosas y sexuales. Cada uno de los apellidos –Burroughs, Moix y Lemebel– se construyó con los títulos de las obras literarias que sus autores dejaron como legado. Se escribieron con un color secundario y al revés, para aludir al insulto “invertido”, reclamar la procedencia de unos escritores que han creado desde el margen, perteneciendo a una minoría, y así poner en valor su producción literaria, su importancia histórica y sus aportaciones al mundo de las letras. Con la elección de estos autores, el empleo de conceptos como la apropiación, la metodología artística usada, la escritura a mano y el color, se genera un espacio que vincula arte y literatura, así como visibiliza escritores clave en la producción de relatos propios al mundo queer.
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Chavoya Gama, Jorge Ignacio. "El manejo de grandes parques urbanos en la ciudad: apuntes sobre las políticas públicas ambientales: el Estero el Salado en Puerto Vallarta". In International Conference Virtual City and Territory. Roma: Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2014. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7907.
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El problema de la gestión de los espacios naturales en ciudades dista mucho de estar resuelto.
Por ello, en primer término se tiene que hacer un esfuerzo referente a su interpretación y
conceptualización, ya que al respecto predominan los trabajos con un enfoque normativo y los
estudios de corte arquitectónico, los cuales ponen especial acento en su funcionalidad, estética
y los servicios recreativos y culturales que estos espacios proporcionan. Sin embargo, poco
exploran acerca de las formas de gestión, acceso y sus vinculaciones con el resto del entorno
urbano. En este sentido, aquí importa abordar la problemática de los grandes parques
urbanos en las metrópolis a partir de la teoría de los bienes públicos y de la política
pública.
Se parte de dos premisas centrales que son los hilos conductores de este trabajo:
1. Considerar que los parques urbanos son un conjunto de recursos renovables limitados que
requieren de una atención sistemática y especializada por parte de las autoridades
responsables, a fin de garantizar su desarrollo sustentable; y
2. Dada la importancia que los espacios de valor ambiental tienen para la ciudad, ponen de
manifiesto la necesidad de conciliar los esquemas de gestión de la oferta recreativo-cultural
con los de orden ambiental. Asimismo, detrás de estas premisas subyacen las siguientes interrogantes: ¿cómo garantizar la
sustentabilidad de los parques urbanos? ¿Qué sucede cuando los parques son de libre
acceso? ¿Quiénes deben internalizar los costos y recibir los beneficios por su mantenimiento
cuando estos espacios prestan servicios a escala metropolitana? ¿Es posible que un agente
privado pueda hacerse cargo de estos espacios y garantizar su funcionamiento sin exclusión
para el beneficio de todos? ¿Pueden instrumentarse acciones eficaces para el incremento de
espacios verdes a fin de contrarrestar la escasez de los bienes públicos ambientales?
En términos generales se abordan cinco temas: El primero hace énfasis en el valor estratégico
que hoy tienen los parques urbanos para el posicionamiento de las ciudades y su importancia
para la integración social y reforzamiento identitario de una comunidad en el contexto de la
globalización. El segundo apartado se refiere a los grandes parques urbanos considerados
como un bien público ambiental y el problema de la acción colectiva en el suministro de éstos,
así como el papel que juegan en el aseguramiento de la sustentabilidad en contextos urbanos.
De igual modo se examina el asunto de las externalidades a la que están sujetos estos
espacios naturales y el carácter distributivo de los programas que las autoridades implantan
para corregirlas. El tercer tema aborda el diseño de políticas públicas y los programas de
manejo integrales de los parques urbanos, a fin de mantener e incrementar sus potencialidades
bióticas y físicas.
El cuarto tema, propone el análisis de un caso práctico a partir del rescate del “Estero el
Salado”. Finalmente, en el quinto apartado de presentan las conclusiones derivadas de este
articulo.
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Vallejo Robalino, Matheo, e M. Lenin Lara Calderón. "DESIGUALDADES URBANAS EN LOS ASENTAMIENTOS DE LA QUEBRADA MACHÁNGARA – SECTOR MONJAS. Diagnóstico sobre el río Machángara en el sector de Monjas en Quito". In Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Universitat Politècnica de Catalunya, Grup de Recerca en Urbanisme, 2022. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.12002.
Texto completo da fonteResumo:
The ravines in the city of Quito - Ecuador have historically been erroneously consolidated as large urban dumps, drains of water from sewage and sewage of the city or have been filled to establish new real estate projects; which has caused a perception of a segregate image between the ravine and the city; stigmatizing it as unsafe spaces of low urban quality or spaces of low social interest; where to evidence and diagnose the inequalities, a diagnosis and validation of the proposal has been established through a graphic experimental methodology that allows to interpret quantitative and qualitative data that focus on the site and its inhabitants, the results reflect diverse readings framed on the origin of urban disagreements and the community's reaction to the present events, thus determining the adaptation to various current scenarios and appropriation of neighborhood life. Keywords: Rehabilitation of Ravine, Collective Actions, Sustainability, Connectivity Las quebradas en la Ciudad de Quito – Ecuador históricamente han sido consolidadas de manera errónea como grandes botaderos urbanos, drenes de aguas provenientes de los alcantarillados y las aguas servidas de la ciudad o han sido rellenadas para establecer nuevos proyectos inmobiliarios; lo que ha provocado una percepción de una imagen segregativa entre la quebrada y la ciudad, estigmatizándola como espacios inseguros, de baja calidad urbana o espacios de bajo interés social; donde para evidenciar y diagnosticar las desigualdades, se ha establecido un diagnóstico y validación de la propuesta a través de metodología experimental gráfica que combinada con un proceso colaborativo permite identificar e interpretar datos cuantitativos y cualitativos que se enfocan en el sitio y sus habitantes, los resultados nos reflejan lecturas diversas enmarcadas sobre el origen de las disconformidades urbanas y la reacción de la comunidad ante los hechos presentes determinando así la adaptación a diversos escenarios actuales y apropiación de vida de barrio. Palabras clave: Rehabilitación de Quebrada, Acciones Colectivas, Sostenibilidad, Conectividad
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Centineo, Santi. "El gran oxímoron del arte artificial". In VI Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales ANIAV 2024. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2024. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2024.2024.18883.
Texto completo da fonteResumo:
El escrito parte de un reciente evento, la primera imagen con pretensión artística, producida con un proceso de inteligencia artificial por el colectivo artístico Obvious.Las cuestiones que se ramifican no son solo de tipo estético, sino también y sobre todo de tipo ético. ¿Vale para esta imagen el encuadramiento en las categorías críticas utilizadas hasta ahora para definir qué es arte y qué no lo es, o es necesario ampliar los límites del arte, de una forma siempre más inclusiva? Un objeto producido por una tecnología, por mucho que pueda ofrecer un resultado estético, ¿puede considerarse arte? O, aunque en este caso el producto afirma ser único, ¿es algo más cercano al diseño gráfico?A través del pensamiento de dos grandes filósofos estudiosos del vasto reino de las imágenes (Vilém Flusser y Jean-Jacques Wunenburger), el escrito intenta hacer algunas críticas a esta fenomenología en curso, que ve un continuo desacuerdo entre arte y técnica: el arte es único, la técnica es reproducible; el arte es trascendente, la técnica es inmanente; el arte es evocación, la técnica es manifestación; el arte envejeciendo adquiere valor, la técnica en cambio se vuelve obsolescente. Examinando algunos de estos aspectos controvertidos y vislumbrando en ellos un arduo tema disciplinar para el futuro próximo, el escrito efectúa una reflexión sobre una posibilidad de relectura del magisterio artístico y de su pensamiento implícito.
Relatórios de organizações sobre o assunto "Granjas colectivas"
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Vallejo, Aldo. La sostenibilidad de mercado de las acciones colectivas: El caso de los consorcios de exportación. Inter-American Development Bank, outubro de 2007. http://dx.doi.org/10.18235/0007369.
Texto completo da fonteResumo:
Presentación acerca de los consorcios de exportación en El Salvador, el cual pretende mejorar la competitividad de las PYME en mercados internacionales e incrementar las exportacion. Señala, asimismo, que la participación de grandes empresas ha permitido hacer a los consorcios menos dependiente de los subsidios disponibles.
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Tresierra, Julio C. Derechos de uso de los recursos naturales por los grupos indígenas en el bosque tropical. Inter-American Development Bank, maio de 2000. http://dx.doi.org/10.18235/0010234.
Texto completo da fonteResumo:
El presente estudio analiza los cambios demográficos, socio-económicos y culturales actuales e históricos de las comunidades indígenas tradicionales y de su medio ambiente que han resultado en una pérdida creciente de etnodiversidad y diversidad ecológica en los principales bosques húmedos tropicales de América Latina. Tradicionalmente, la existencia de grandes áreas forestales y una amplia diversidad de especies nativas, la tala muy limitada y quema controlada ha garantizado el uso sostenible de los recursos naturales. Este sistema de subsistencia se basa en creencias, rituales y valores que determinan el acceso y uso de los miembros de las comunidades a los recursos. Elementos culturales indígenas como son la propiedad colectiva y el parentesco, la tradición de compartir y restringir la acumulación de bienes individuales y la autonomía de la comunidad, tienen que ser tenidos en cuenta cuando se trata de articular las actividades productivas indígenas con la economía de mercado.
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Territorialidad de Pueblos Afrodescendientes de América Latina y el Caribe en hotspots de biodiversidad: Desafíos para su integración en políticas de conservación. Rights and Resources Initiative, fevereiro de 2023. http://dx.doi.org/10.53892/begv3447.
Texto completo da fonteResumo:
Los Pueblos Afrodescendientes son parte integrante de la historia y de los procesos económicos, políticos y sociales de construcción nacional y desarrollo de América Latina y el Caribe. De hecho, los censos nacionales estiman que el 21% de la población total de la región—algo más de 134 millones de personas—son Afrodescendientes. Sin embargo, a pesar de los importantes avances legislativos a nivel internacional y nacional que reconocen la diversidad cultural y étnica y los derechos de los Pueblos Afrodescendientes, las condiciones sociales y económicas siguen siendo drásticamente desiguales y existen grandes brechas de información y reconocimiento que afectan a sus derechos. Este estudio busca dar a conocer la presencia territorial de los Pueblos Afrodescendientes en 16 países de América Latina y el Caribe.* El objetivo fue identificar progresivamente la presencia, tierras tituladas y no tituladas, y territorios de los Pueblos Afrodescendientes y abogar por el reconocimiento de sus derechos colectivos de tenencia. Aunque los Pueblos Afrodescendientes de la región han estado luchando por un lugar en los debates internacionales sobre el clima y la conservación, el hecho de no tener definidos los límites de sus tierras ancestrales ha sido un obstáculo para establecer adecuadamente la importancia de sus territorios para proteger la biodiversidad y hacer frente a retos complejos como la degradación de los ecosistemas, la pérdida de los sistemas alimentarios y otros problemas medioambientales. *Los 16 países estudiados son: Belice, Brasil, Bolivia, Colombia, Chile, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Surinam y Venezuela.