Literatura científica selecionada sobre o tema "Fantasía Épica"

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Artigos de revistas sobre o assunto "Fantasía Épica"

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Castro Balbuena, Antonio. "El héroe crepuscular como arquetipo mítico en la fantasía épica contemporánea. Geralt de Rivia, entre la luz y la oscuridad". ACTIO NOVA: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, n.º 6 (29 de dezembro de 2022): 54–82. http://dx.doi.org/10.15366/actionova2022.6.003.

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El objetivo de este ensayo es definir el arquetipo nuclear del protagonista prototípico de la fantasía épica contemporánea. Para ello, se tomará como base la teoría de los arquetipos de Jung, a la que se suman una visión actualizada del concepto de héroe en la sociedad actual, el concepto de mitologema, el de monomito y el ciclo solar heroico de Sellier, así como diversas observaciones extraídas de ejemplos de fantasía épica. Una vez dibujado el arquetipo que aquí se plantea, llamado héroe crepuscular, se analiza el personaje Geralt de Rivia para demostrar la aplicabilidad de estas teorías.
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Gutiérrez Delgado, Ruth. "El “caballero de frontera” en The Mandalorian (Disney+ 2019-2020)". Revista de Comunicación 21, n.º 1 (18 de março de 2022): 215–30. http://dx.doi.org/10.26441/rc21.1-2022-a11.

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En este artículo propongo el concepto de caballero de frontera para definir el prototipo heroico que surge de la conversión de dos géneros narrativos: el space-western y la fantasía épica o heroica. Este concepto se aporta tras la re-visitación del héroe de frontera en la serie The Mandalorian (Disney+, 2019-2020), de acuerdo con algunos rasgos propios del concepto medieval de caballero andante. El arquetipo del héroe de frontera se adscribe al subgénero de space-western, donde recibe su condición de outlaw; sin embargo, gracias a los elementos de fantasía épica que hereda de su pertenencia al universo de Star Wars, el héroe sufre una transformación paulatina en el desenvolvimiento de su misión que lo acerca al caballero andante. Por ello, el objetivo de este artículo es doble: por un lado, categorizar ese arquetipo heroico surgido de la combinación de dos géneros cuyas narrativas presentan semejanzas a través de la figura del outsider como protagonista. Por otro lado, para tal objetivo, se explora una metodología mixta entre la semiótica y la hermenéutica en la cual se aplican los conceptos de desplazamiento metafórico y de relación por semejanza.
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Horcajo Díez, Irene. "PROPUESTAS DE EDUCACIÓN DE GÉNERO A PARTIR DE LA FANTASÍA ÉPICA DE LAURA GALLEGO". Didácticas Específicas, n.º 8 (26 de abril de 2017): 99–119. http://dx.doi.org/10.15366/didacticas2013.8.006.

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La lectura constituye uno de los pilares fundamentales en la educación personal, cultural y literaria del individuo. Las diferentes etapas por las que pasa el ser humano están marcadas, de alguna manera por la literatura, ya que se especializa en infantil, juvenil y para adultos. Este artículo centra su atención en la literatura juvenil y la educación de género en el aula de 1º de Bachillerato. Para ello, se toma como referencia a una de las autoras más de moda entre los jóvenes, Laura Gallego y su novela Dónde los árboles cantan. Esta obra servirá como herramienta para que en el aula se fomente tanto la transmisión de conocimientos como la igualdad de género, la solidaridad y el respeto, a través de actividades que combinen el desarrollo de la competencia literaria con el uso de las nuevas tecnologías.
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VILLAR SECANELLA, Eva María. "La experiencia onírica en la literatura infantil y juvenil de Rosa Montero". Ondina - Ondine, n.º 2 (11 de março de 2019): 52–63. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.201823367.

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Este artículo analiza el discurso narrativo de la trilogía de Rosa Montero, destinada a un público infantil y juvenil: Las barbaridades de Bárbara, El viaje fantástico de Bárbara y Bárbara contra el Doctor Colmillos. El fin de esta investigación es determinar las estrategias discursivas utilizadas en estas tres obras donde viajar, la aventura exterior de la heroína y soñar, la aventura que podría definirse como interior, son dos actos que se funden y confunden a través de estrategias tanto explícitas como implícitas. se unenPalabras clave: literatura infantil y juvenil, estrategias discursivas, viaje, sueños, fantasía épica.
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Rubio Bautista, Douglas J. "Neorrealismo a la limeña en "Lima, hora cero"". Cuadernos Literarios 6, n.º 9 (1 de dezembro de 2011): 69–88. http://dx.doi.org/10.35626/cl.9.2011.58.

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El autor del artículo explora la narrativa de Enrique Congrains que reproduce sin dificultad el proceso mediante el cual el migrante pobre entraba en la escena de la ideología criolla. La producción narrativa de Congrains estuvo fuertemente influida por el periodismo escrito, tal como el relato estudiado en este artículo y que proviene del libro homónimo. “Lima, hora cero” nos vuelve al submundo de las urbanizaciones clandestinas, asentamientos construidos en los márgenes físicos de la ciudad moderna y habitados por sus sectores socioeconómicos más pobres, desde una perspectiva épica, trágica, propia de la fantasía criolla.
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Rabin, Lisa. "The Reluctant Companion of Empire: Petrarch and Dulcinea in Don Quijote de la Mancha". Cervantes 14, n.º 2 (setembro de 1994): 81–91. http://dx.doi.org/10.3138/cervantes.14.2.081.

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Se describe a Dulcinea como un blasón petrarquista, o el retrato de la mujer como una serie de partes. La fantasía épica de don Quijote depende de este blasón: cuando encuentra el caballero con la campesina en la Segunda Parte, es el comienzo del fin de su mujer ideal tanto como de sus aventuras. El uso del blasón en Don Quijote revela los vínculos entre el petrarquismo y el imperialismo en el Siglo de Oro. La escena de la Dulcinea “encantada” es una profunda reflexión sobre los límites del petrarquismo en la imaginación de los poetas y aventureros.
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Castro Balbuena, Antonio. "La música diegética como creadora de espacios narrativos únicos. Un caso práctico: "El nombre del viento", de Patrick Rothfuss". Archivum 72 (7 de dezembro de 2022): 97–127. http://dx.doi.org/10.17811/arc.72.1.2022.97-127.

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En este trabajo se estudia la definición y evolución de la música verbal para mostrar cómo —a partir de su significado emocional— crea espacios narrativos únicos, en los que intervienen autor y lector como entes principales. Para ello se parte de la definición de música verbal de Paul Scher, analizada recientemente por Ivan Delazari como música diegética. Acto seguido, se estudia su núcleo semántico (las emociones), el proceso comunicativo que desarrolla y su lenguaje poético. Tras apuntar las características principales de este espacio único creado, se desarrolla un análisis de la música diegética y los espacios que crea en la novela de fantasía épica El nombre del viento, de Patrick Rothfuss.
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Castro Balbuena, Antonio. "Narratividad, mitos y leyendas en la canción de folk metal española. Saurom: Juglares de fantasía épica sonora". Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, n.º 41 (19 de janeiro de 2024): 55–73. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.2024419747.

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Este ensayo estudia cómo cuentan una historia las canciones de folk metal mediante el análisis de la producción de la banda española Saurom. Para ello, usamos una perspectiva multidisciplinar basada en el estudio, primero, de la relación entre folk metal y nuestros mitos, leyendas y cultura popular; segundo, la definición y evolución del género musical del folk metal, así como su relación con el género literario de fantasía épica; y tercero, el estilo único de Saurom, que ellos denominan juglar metal. El análisis narratológico propuesto en este ensayo clasifica las canciones de Saurom según el material narrativo que han empleado para su composición: las canciones que adaptan obras literarias (material discernible) y las canciones que recogen los elementos de la cultura popular a partir de vínculos architextuales (material no discernible).
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Antonio Castro Balbuena. "Narratividad y mito en el videojuego de mundo abierto de fantasía épica. Mitos textuales, ambientales y performativo". Amaltea. Revista de mitocrítica 16 (29 de maio de 2024): e90062. http://dx.doi.org/10.5209/amal.90062.

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Este ensayo estudia la narratividad y el mito en el videojuego. Para ello, se explora la relevancia de los elementos narrativos en este soporte, como los personajes y el espacio, con la inclusión de una característica única: la interacción. A partir de la conexión del videojuego con las historias espaciales, como la fantasía épica, se profundiza en la relevancia del mito en los videojuegos de mundo abierto para proponer una clasificación de mitos en este soporte: los mitos textuales, más cercanos a la tradición y que se expresan en código textual; los mitos ambientales, resultado de la condición hipermedial del videojuego y la conducta arqueológica del jugador; y los mitos performativos, creados por el jugador con sus decisiones y movimiento. Por último, se desarrolla esta propuesta mediante el breve análisis de dos videojuegos de mundo abierto: World of Warcraft y Dark Souls III.
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Rodríguez, Samuel. "El poeta debe morir: fantasía, angustia y violencia en "Nos espera la noche" de Espido Freire". Dicenda. Cuadernos de Filología Hispánica 37 (8 de julho de 2019): 9–29. http://dx.doi.org/10.5209/dice.64992.

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Este artículo parte de un estudio estético-formal de la novela Nos espera la noche (2003) de Espido Freire (Bilbao, 1974), lo cual implica comprender las peculiaridades espacio-temporales de una mítica y angustiosa ciudad-personaje, Gyomaendrod, que trasciende la tradicional épica y los cuentos de hadas. Asimismo, resulta necesario comprender los resortes del poder y la desgarradora violencia que en él subyace, tanto física como simbólica, con especial incidencia en los personajes femeninos. Finalmente, compondremos un peculiar panegírico al poeta, al arte. Para ello haremos uso de herramientas metodológicas interdisciplinares que incluyen fuentes narratológicas, filosóficas, sociológicas y psicoanalíticas.
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Teses / dissertações sobre o assunto "Fantasía Épica"

1

Montelongo, Salazar Lucia Daniela. "“Il Sigillo del Vento” de Uberto Ceretoli: propuesta de traducción y comentarios". Bachelor's thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2016. http://amslaurea.unibo.it/9881/.

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Livros sobre o assunto "Fantasía Épica"

1

Castellanos Garzón, >Giovanni. Paradojas visuales. Bogotá. Colombia: Universidad de La Salle. Ediciones Unisalle, 2021. http://dx.doi.org/10.19052/9786287510166.

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El valor significativo de la arquitectura contemporánea indica imprecisión temporal y cierta eventualidad. La veracidad de la arquitectura se ha transformado en espacio de exhibición; esta ya no se juzga por el cumplimiento real de sus promesas sino por la correspondencia entre sus fantasías y las del espectador. La paradoja visual se establece como espacio de relaciones y conflictos en donde unos y otros componen la complejidad arquitectónica de nuestra época, pues esta se ubica, estratégicamente, en el lugar de encuentro entre categorías opuestas y distintivas, un significado conceptual positivo y negativo que constituye las dos polaridades de un mismo movimiento analítico: todo está escondido, pero con la certeza que todo puede indagarse.
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2

Francisco Báez de Aguilar González. La herencia de Arturo Hastur y Alatriste: Aspectos lexico-semanticos y de recepción de los valores éticos medievales en la narrativa caballeresca contemporánea y en la épica de fantasia y ciencia ficción. Frankfurt: Haag + Herchen, 2001.

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3

Marquez, Gabriel Garcia. Cien años de soledad. 2a ed. Barcelona: Debolsillo, 2003.

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4

Marquez, Gabriel Garcia. One hundred years of solitude. London: Jonathan Cape, 1991.

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5

Marquez, Gabriel Garcia. One hundred years of solitude. New York: Harper Perennial Modern Classics, 2006.

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6

Marquez, Gabriel Garcia. One hundred years of solitude. Oxford: ISIS Large Print, 1993.

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7

Marquez, Gabriel Garcia. Cien años de soledad. New York: Vintage Español, 2009.

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8

Marquez, Gabriel Garcia. Sto let odinochestva. Moskva: ĖKSMO, 2005.

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9

Marquez, Gabriel Garcia. Cien años de soledad. Barcelona: Grijalbo Mondadori Sa, 1999.

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10

Marquez, Gabriel Garcia. Cien años de soledad. Editado por Jacques Joset. 6a ed. Madrid: Cátedra, 1995.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Fantasía Épica"

1

Martín Rodríguez, Mariano. "8. Cacotopía y fantasía épica en Brasil: el totalitarismo horizontal en “Hiranyo e Garbha” (1895), de Nestor Vítor". In Nuevos mundos : América y la utopía entre espacio y tiempo, 207–22. Iberoamericana Vervuert, 2021. http://dx.doi.org/10.31819/9783968691558-009.

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2

"1. El fantasma de la épica y los estudios coloniales". In Poesía épica colonial del siglo XVI, 11–30. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954876044-002.

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3

"4. Épica, fantasma y lamento: la retórica del duelo en La Araucana de Alonso de Ercilla". In Poesía épica colonial del siglo XVI, 95–132. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954876044-005.

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4

"5. «Espíritu desnudo y sombra muda»: el fantasma de la épica en Nuevo Mundo y conquista de Francisco de Terrazas". In Poesía épica colonial del siglo XVI, 133–58. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954876044-006.

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5

Montoya, Gustavo. "Periódicos, manuscritos, informes y revistas de la época". In La independencia del Perú y el fantasma de la revolución, 189–90. Institut français d’études andines, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifea.4186.

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6

Cárcamo, Sílvia. "Entre guerras e fantasmas: a perspectiva pós-épica de Nicolás Prividera". In Literatura, outras artes e violência nas Américas, 215–28. Editora Letra1, 2019. http://dx.doi.org/10.21826/9788563800398-13.

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7

Keizman, Betina. "Juan Bustillo Oro y Carlos Noriega Hope : ¡Qué tan lejos queda Hollywood!" In Nuevas aproximaciones a viejas polémicas: cine/literatura, 147–61. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123175030.008.

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Resumo:
Este artículo indaga las producciones literarias de Carlos Noriega Hope y de Juan Bustillo Oro en torno al cine. Los cuentos, particularmente atentos a los entretelones y a la órbita degradada y ansiosa de los fantasmas que pululan por los estudios, conviven con otros que funcionan como una contracara de su visita a Los Ángeles en tanto que ventilan la tensión entre el México tradicional y las praxis modernizadoras. Los dos autores exploran las posibilidades creativas de la literatura en relación con el cine en una irradiación dual: conscientes de las dificultades de la implantación del cine en el México de la época, ensayan dislocar en la literatura elementos del desarrollo cinematográfico. Sus narrativas habilitan una aguda evaluación de las condiciones específicas de producción y de exhibición del cine y de la literatura, reconocen los alcances del cine como gestor de nuevas expresividades y posibilitador de vínculos sociales y sexuales sin precedentes e indagan, eventualmente, sobre prácticas artísticas y sus fundamentos tecnológicos.
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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Fantasía Épica"

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Yáñez Martínez, Mª Begoña. "Mirar hacia arriba. Investigación artística en torno a la gárgola española". In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9064.

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Resumo:
A lo largo de los últimos años, en relación a la temática llevada a cabo en mi tesis doctoral, he ido desarrollado un proyecto de investigación artística en torno a las gárgolas españolas. No solo desde sus posibilidades expresivas como objeto de estudio en mis escritos, dibujos, cuaderno de bocetos y proyectos utópicos, sino especialmente como medio de difusión y presentación de una visión cercana de uno de nuestros tesoros escultóricos escondidos. A nivel tangible este proyecto se ha manifestado en el conjunto de ilustraciones Una Historia de Gárgolas, que ha formado parte de varias exposiciones, y en la actualidad se comienza a fraguar en una nueva dirección hacia La gárgola en la oscuridad, que serán un conjunto de ilustraciones, inspiradas en gárgolas españolas, en las que se construye desde la oscuridad del papel negro a base de “dibujar con la luz”. El primer proyecto pretendía dar vida a la piedra aportando a las gárgolas, en los dibujos, un carácter más cercano que me permitiera usar esos dibujos para contar una historia a grandes y pequeños, que ayudara a comprender y valorar a la gárgola, o al menos despertar un principio de interés, animando a mirar hacia arriba (nombre, a su vez, del proyecto educativo online en forma de eduweb para el conocimiento de la gárgola). Este segundo proyecto marca el carácter dual de la gárgola, umbral entre dos mundos, que nos permite un viaje a la imaginación. Su propia historia alimenta el interés creativo hacia ellas, como espacio de libertad para los escultores en medio del gran libro de piedra, mensaje macronarrativo de la época, que relegaba a los márgenes, a lo escondido, la imaginación y la fantasía. Es la sublimidad romántica en el sentido puro, sentimiento que despierta pasión y terror en un equilibrio constante.
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