Siga este link para ver outros tipos de publicações sobre o tema: Enquête sociologique.
Teses / dissertações sobre o tema "Enquête sociologique"
Crie uma referência precisa em APA, MLA, Chicago, Harvard, e outros estilos
Veja os 50 melhores trabalhos (teses / dissertações) para estudos sobre o assunto "Enquête sociologique".
Ao lado de cada fonte na lista de referências, há um botão "Adicionar à bibliografia". Clique e geraremos automaticamente a citação bibliográfica do trabalho escolhido no estilo de citação de que você precisa: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
Você também pode baixar o texto completo da publicação científica em formato .pdf e ler o resumo do trabalho online se estiver presente nos metadados.
Veja as teses / dissertações das mais diversas áreas científicas e compile uma bibliografia correta.
1
Tia, Pierre-Cédric. "Les paradoxes de l'excellence : enquête sociologique dans le footballariat hexagonal". Thesis, Université Paris-Saclay (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019SACLE025.
Texto completo da fonteResumo:
90% des apprentis footballeurs formés dans des Centres de Formation professionnels, ne deviennent pas joueurs d'élite. Une fois évincés de ces institutions de formation, nombreux sont-ils à poursuivre leur carrière dans les périphéries – du National 3 (5e division) au National 1 (3e division) – de l'excellence.Cette thèse s'est donc évertuée à caractériser les causes et analyser les conditions sociales du (ré)engagement de ces joueurs, dans les périphéries de ce marché du travail sportif. A partir d'entretiens biographiques menés auprès d'ex-apprentis footballeurs (21), de données empiriques portant sur le devenir de 152 anciens apprentis mais également, d'une ethnographie au sein d'un Centre de Formation professionnel, l'investigation met en avant le caractère déterminant d'une socialisation dans l'excellence, dans la poursuite d'une carrière dans les périphéries.En analysant la socialisation professionnelle –que nous nommons objectivation vocationnelle – de ces sportifs, en termes de temporalités vécues, nous montrons que ces temporalités constituent les déterminants sociaux du phénomène de recomposition de l'engagement des ex-apprentis footballeurs, dans les périphéries de l'excellence.Dans une Partie I), nous appréhendons l'institutionnalisation (vécu en Centre de Formation) comme le déterminant biographique du phénomène en question. Le fait de devenir joueur institué marque le parcours de ces sportifs, en objectivant leur vocation pour le métier de footballeur. Dans une Partie II), nous montrons que l'intériorisation de l'ethos du footballeur institué, constitue le déterminant symbolique du phénomène de recomposition de l'engagement des ex-apprentis. Forgé sur la persévérance vocationnelle, cet ethos proscrit tout abandon du destin sportif, dans l'univers des possibles des joueurs institués. Ainsi, dans une Partie III), l'enquête démontre que l'intégration des périphéries de l'excellence - entre National 3 (5e division) au National 1 (3e division) – par les ex-apprentis, constitue en soi le déterminant professionnel de leur recomposition vocationnelle. En concevant ces périphéries comme du footballariat – un espace professionnel objectif et subjectif –, nous comprenons comment cette temporalité offre en pratique aux ex-apprentis, la possibilité de recomposer leur vocation à distance de l'élite mais dans des conditions sociales très hétérogènesEach season, there are more than 2000 apprentices in French football academies but less than 10% of them get a professional contract in the Elite French football market (Ligue 1 and Ligue 2). Contrary to popular belief, for the majority of apprentices (90 %) this is not the end of their career or ambitions. French sociologists like Frederic Rasera (2010; 2014), showed that a lot of ex-apprentices, rejected from academies, integrate Amateur French football market (third, fourth and fifth division) because of their high skill level. Consequently, if sometimes they surrender the ambition to become professional footballer in the Elite, the Amateur French football market, that we called Footballariat, gives them the opportunity to live through football without “professional” status. Indeed, most of football's ex-apprentices secure work in amateur teams. This means that they make money in order to train and develop for advanced football competition. This paper discusses the sociological definition of a French professional player. Using both a qualitative approach (21 semi-structured interviews with amateur players) and a quantitative approach (longitudinal study of ex-apprentices born between 1987 and 1997), we show that the boundaries between amateur and professional status are very slender. Actually, we will develop two main arguments. First of all, we will demonstrate that the difference between amateur and professional status is sometimes just a legal difference. Then, we illustrate that there are several different professional football markets in France
2
Tissot, Sylvie. "Réformer les quartiers : enquête sociologique sur une catégorie de l'action publique". Paris, EHESS, 2002. http://www.theses.fr/2002EHESA115.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse porte sur le quartier sensible comme catégorie de l’action publique, c’est-à-dire sur la genèse d’un « problème social » (la concentration spatiale de populations « cumulant les handicaps »). Entre 1988 et 1994, un projet réformateur s’élabore, centré sur des territoires dont il faudrait réanimer la sociabilité, réorganiser le peuplement et moderniser les services publics. L’enquête s’est centrée sur des acteurs (élus, fonctionnaires, chargés de mission, consultants) s’organisant en un réseau qui ne se réduit pas à la sphère institutionnelle. Leur engagement dans la réforme des quartiers prend toutefois son origine dans une même période (1975-1985), où s’opèrent de nombreuses reconversions militantes et professionnelles. Savants et experts ont joué un rôle crucial. La catégorie de quartier est fondée scientifiquement (par la sociologie et les statistiques) tandis que la réforme prend corps dans des savoir-faire s’organisant en métier : le développement social urbainThis dissertation examines how « the projects », defined as a space where divers – and diversely « underprivileged » - groups lived together, became a focus for public policy in France. Between 1988 and 1994, this novel “social problem” inspired the development of a new approach to urban reform, which sought at once to create new forms of sociability, to restructure the sociological make-up, and to upgrade public services in these neighborhoods. This study focuses on how those involved in this project (actors who include civil servants, social workers, and consultants) formed networks that went beyond mere institutional affiliations. It explores how their commitment to reforming “the projects” dates from an earlier period, 1975-1985, from shared experiences of moving away from previous political and professional commitments. These actors sought to bring their experiences as former activists to bear on their new careers. Academics and experts played a key role in this process. Sociological insights and statistical studies served to anchor the category of “the projects”, while the conversion of earlier “on the ground” experiences into professional expertise grounded new policy approaches. Together, these offered the basis for contemporary urban social development
3
Gilyuk, Oxana. "Aller étudier en France : enquête sociologique sur une jeunesse de Russie". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH078/document.
Texto completo da fonteResumo:
Cette thèse propose une analyse de cent entretiens biographiques menés auprès de jeunes ressortissants de l’ancienne URSS, nés principalement dans les années 1980-1990 et – pour deux tiers d’entre eux – devenus étudiants d’établissements d’études supérieures en France. La migration étudiante depuis la Russie vers la France est ainsi son objet principal d’investigation, précisé en comparant les cas de Russes mobiles internationalement et de ceux qui n’avaient pas connu – au moment de l’enquête – d’expérience d’études à l’étranger. La comparaison mobilité/non-mobilité fait ressortir les conditions qui amènent à souhaiter un voyage d’études dans un autre pays, ainsi que les actions qui s’effectuent pour sa mise en œuvre. La notion de carrière migratoire, constituée de trois phases – conception, préparation du départ, séjour –, est dans un premier temps mobilisée afin de montrer d’une part que ce n’est pas avec l’arrivée dans un pays étranger que la migration commence, mais avec la préparation du départ – cette dernière, si elle aboutit, étant la phase clé de la carrière –, et d’autre part que la migration doit être comprise comme une action, que les descriptions de contextes permettant de migrer ne suffisent pas à expliquer et qui demande ainsi à être analysée le plus finement possible. Dans un second temps, le terme de socialisation est proposé pour rendre compte de l’espace social de possibilité de concevoir et réaliser un départ étudiant à l’étranger. La distribution inégale des compétences en langues étrangères en Russie contemporaine est mise en évidence, ainsi que le processus – nommé « socialisation à l’étranger » – de formation des représentations quant aux pays occidentaux, faisant souhaiter un départ. Enfin, quelques dispositions sont repérées – comme la disposition volontaire ou la disposition au dilettantisme – qui autorisent à concevoir et à réaliser le départ étudiant ; les processus de constitution desdites dispositions sont reconstruits, permettant de constater à la fois une relative hétérogénéité et une sélectivité du recrutement d’étudiants internationalement mobiles. Cette thèse constitue un apport à la sociologie des migrations, ainsi qu’aux études sur la Russie. Avec son terrain national, peu étudié et associé à un ensemble de stéréotypes – répandus y compris dans le monde scientifique –, elle ambitionne aussi de contribuer à la sociologie de la socialisation, soucieuse de saisir des mécanismes généraux de la formation et de la transformation des individus dans la sociétéThis thesis presents an analysis of a hundred biographical interviews with young people from the former USSR, born mainly in the 1980-1990s, two thirds of them having become students at the higher educational establishments in France. Thus, student migration from Russia to France is the main object of research, specified by comparing the cases of internationally mobile Russians and those who – at the moment of the investigation – did not have any experience of studying abroad. The comparison between mobility and non-mobility has revealed the conditions which make one want to study abroad, as well as actions undertaken to implement it. The notion of migratory career, which comprises three stages, namely design, preparation of departure, and stay, is on the one hand used to show that, first, it is not with the arrival in a foreign country that migration starts, but with the preparation for departure – this stage, if successful, being the crucial stage in the career – and second, that migration must be understood as an action that routine exposure of contexts allowing to migrate is not sufficient to explain and thus requires to be described as precisely as possible. On the other hand, the term socialization is suggested to explain the social space that enables one to conceive and implement student departure abroad. The unequal access to foreign language skills in contemporary Russia is highlighted, as well as the process – named “foreign socialization” – of the formation of representations about western countries, which makes one wish to depart. Finally, a number of dispositions, such as voluntary or amateur dispositions, are outlined that allow to conceive and implement the departure, and the processes of their appearance are retraced, allowing at the same time to reveal a relative heterogeneity and selectivity of recruitment of internationally mobile students. This thesis provides a contribution to the sociology of migration, as well as to Russian studies. Having a national field that remains little studied and associated with a number of stereotypes, widespread in the scientific world as well, it has an ambition to contribute to the sociology of socialization, which cares to capture general mechanisms of the formation and transformation of individuals in the society
Настоящая диссертация предлагает анализ ста биографических интервью с выходцами из бывшего СССР, родившимися преимущественно в 1980-1990 годах и – в случае двух третьих опрошенных – ставших студентами высших учебных заведений во Франции. Студенческая миграция из России во Францию представляет, таким образом, главный объект исследования данной работы, уточненный с помощью сравнения случаев русских студентов, обучающихся или обучившихся за рубежом, и тех, среди их сверстников и соотечественников, кто не имел – в момент интервью – подобного опыта. Сопоставление мобильность/не мобильность позволило выявить условия, которые способствуют формированию желания учиться в другой стране, а также действия, которые предпринимаются для осуществления этого желания. Понятие «карьеры» (Беккер, Гоффман, Дармон), состоящей из трех фаз – концепция, приготовление отъезда, пребывание в другой стране –, использовано в первой части диссертации с целью показать, что, с одной стороны, миграция начинается не с прибытия за границу, а с приготовления отъезда – данная фаза является, в случае ее успешного завершения, ключевой фазой миграционной карьеры – и что, с другой стороны, миграция должна быть понята как действие, требующее отдельного детального анализа, и для изучения которого описания национального или интернационального контекста не являются достаточными. Во второй части термин «социализация» (Бурдье, Дармон, Лаир) предложен для того, чтобы выявить социальное пространство, позволяющее задумать и осуществить студенческую миграцию. Неравный доступ к изучению иностранных языков в современной России упомянут с этой целью, а также процесс возникновения представлений о загранице, которые содействуют зарождению желания мигрировать. Описаны, наконец, роль и формирование других социальных качеств, часто натурализированных или психологизированных опрошенными («воля» и т.д.) и благоприятствующих реализации студенческой миграции. Оставаясь селективным, социальное пространство последней является, таким образом, относительно разнородным.Данная диссертация представляет собой вклад в социологию миграции и в изучение России. Эмпирический материал о студентах и молодых специалистах из России, страны недостаточно изученной и ассоциирующейся с рядом стереотипов, в том числе и в научном мире, позволяет также обогатить размышления о механизмах формирования и трансформации человека, члена общества
4
Birkan, Ilker. "Pourquoi l'art contemporain en Turquie ? : enquête sociologique à Istanbul, des Tanzimat à Gezi". Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016NANT3016.
Texto completo da fonteResumo:
La ville d’Istanbul témoigne d’un développement très rapide de l’art contemporain. Des centres artistiques exposent des oeuvres et aident à la création artistique, des musées privés sont ouverts par des collectionneurs et des grandes entreprises, des galeries toujours plus nombreuses diffusent des oeuvres. Cette énergie, accompagnée d’une visibilité croissante des artistes turcs dans le monde, représente une situation singulière du Proche-Orient et dans le monde musulman. Notre thèse cherche à comprendre quels sont les institutions, les modes d'organisation, les modes de sensibilité qui se sont mis en place dans la société turque, pour y promouvoir l'art contemporain et quels processus soustendent l'éclosion de ces pratiques artistiques actuelles. Loin d’être le produit de la seule « mondialisation économique » qui uniformiserait les façons de penser dans le monde entier, le développement de l’art actuel en Turquie s’inscrit dans un processus historique de transformation de la société trouvant ses racines à la fin de l’Empire ottoman. L’appropriation de techniques et de savoirs occidentaux, considérés comme universels, devient un enjeu majeur de renouveau pour l’Empire ottoman en déclin puis pour la République de Turquie qui s’est batie sur ses ruines. Au XXème siècle, les arts d'origine occidentale se sont vu donner toute leur place dans la société turque et y ont suivi les mêmes évolutions qu'en Europe. De ce fait, l'art contemporain a pu s'affirmer à la fin du XXème siècle comme un véritable phénomène artistique dans la ville d'Istanbul. Par contre, l’Etat premier instituteur de la culture occidentale en Turquie avec Mustafa Kemal s'intéresse moins à cet art aujourd'hui que les élites culturelles et économiques du pays qui l'achètent, le financent et créent ses institutions. Deux usages sociaux de l'artcontemporain apparaissent alors dans l'espace culturel turc, il s'inscrit dans un espace réflexif institutionnalisé qui s’élève comme rempart contre le conservatisme culturel et il constitue dans l'espace mondial un symbole d'affirmation civilisationnelle pour les élites d'une nationThe city of Istanbul demonstrates a very rapid development of contemporary art. Artistic centers exhibit works of art and help artistic creation, collectors and large companies to create private museums, and help more and more art galleries to spread pieces of art. Accompanied with an increasing visibility of Turkish artists in the world, this energy constitutes a singular situation both in the Middle East and in the Muslim World. Our dissertation seeks to understand what the institutions are, the organizational modes, and the sensitivity modes that were set up in Turkish society in order to promote contemporary art? and what are the processes that underpin these current artistic practices’ birth ? Far from being only the result of “economic globalization” that would standardize ways of thinking throughout the world, the development of contemporary art in Turkey is situated in a historical transformation process of society having its roots at the end of the Ottoman Empire. The appropriation of Western techniques and knowledge considered universal, became a major issue for the renewal of the declining Ottoman Empire as well as for the Republic of Turkey that was built on its ruins. In the Twentieth century, the arts of Western origin have been granted their place in Turkish society and have followed the same trends as in Europe. As a result, by the end of the Twentieth century, contemporary art has been able to become a real artistic phenomenon in the city of Istanbul. However, the State, which was the first importer of Western culture in Turkey along with Mustafa Kemal, is less interested in art today than the cultural and economic elites of the country who buy it, finance it and create its institutions. Two different social uses of contemporary art thus appear in the Turkish cultural center. On the one hand it is part of an institutionalized reflexive space that stands as a bulwark against the cultural conservatism, while on the other hand it constitutes a symbol of civilizational affirmation in the world space for the elites of a nation that inherited it from an imperial project
5
Celka, Marianne. "L'Animalisme : enquête sociologique sur une idéologie et une pratique contemporaines des relations homme / animal". Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00806908.
Texto completo da fonteResumo:
La présente recherche s'attache de comprendre les manières dont la culture occidentale contemporaine modélise la nature humaine. Cette constante anthropologique qui fait de l'homme un être au monde particulier est sans relâche réactualisée selon des singularités propres à la culture dominante, mais aussi selon des singularités propres à des groupes sociaux donnés. La construction de la forme de l'homme est donc en perpétuelle mutation et aujourd'hui, suite à diverses révélations, révolutions scientifiques (éthologie, écologie, biologie ou encore paléoanthropologie) et techniques (révolution des images et des nouveaux médias), plus que jamais, la nature humaine est sujette aux métamorphoses. La compréhension du phénomène animaliste se situe au coeur de la recherche en tant que ce dernier exprime d'une manière paroxystique les conséquences sociologiques desdites révélations et révolutions. Il est le prisme par lequel cette recherche tâche de rendre compte de ce qui, dans l'esprit du temps, préside dans les relations anthropozoologiques.
6
Goeta, Samuel. "Instaurer des données, instaurer des publics : une enquête sociologique dans les coulisses de l'open data". Thesis, Paris, ENST, 2016. http://www.theses.fr/2016ENST0045/document.
Texto completo da fonteResumo:
Alors que plus de cinquante pays dans le monde ont entrepris une démarche d’ouverture des données publiques, la thèse enquête sur l’émergence et la mise en oeuvre des politiques d’open data. Elle repose sur l’analyse de sources publiques et sur une enquête ethnographique conduite dans sept collectivités locales et institutions françaises. Revenant sur six moments de définition de grands « principes » de l’open data et leur traduction en politique publique par une institution française, Etalab, ce travail montre comment la catégorisation par l’open data a porté l’attention sur les données, en particulier sous leur forme « brute », considérées comme une ressource inexploitée, le « nouveau pétrole » gisant sous les organisations. L’enquête montre que le processus de l’ouverture débute généralement par une phase d’identification marquée par des explorations progressives et incertaines. Elle permet de comprendre que l’identification constitue un geste d’instauration qui transforme progressivement les fichiers de gestion de l’administration en données. Leur mise en circulation provoque des frictions : pour sortir des réseaux sociotechniques de l’organisation, les données doivent généralement passer à travers des circuits de validation et des chaînes de traitement. Par ailleurs, les données doivent souvent subir d’importantes transformations avant leur ouverture pour devenir intelligibles à la fois par les machines et par les humains. Cette thèse montre enfin que l’instauration concerne aussi les publics dont il est attendu qu’ils visualisent, inspectent et exploitent les données ouvertes. L’instauration des publics par des instruments très divers constitue un autre pan du travail invisible des politiques d’open data. Il ressort enfin de cette thèse que l’obligation à l’ouverture des données publiques, une suite possible des politiques d’open data, pose de manière saillante une question fondamentale « qu’est-ce qu’une donnée ? » Plutôt que de réduire la donnée à une catégorie relative, qui s’appliquerait à toutes sortes de matériaux informationnels, les cas étudiés montrent qu’elle est généralement attribuée dès lors que les données sont le point de départ de réseauxsociotechniques dédiés à leur circulation, leur exploitation et leur mise en visibilitéAs more than fifty countries have launched an open data policy, this doctoral dissertation investigates on the emergence and implementation of such policies. It is based on the analysis of public sources and an ethnographic inquiry conducted in seven French local authorities and institutions. By retracing six moments of definitions of the “open data principles” and their implementation by a French institution, Etalab, this work shows how open data has brought attention to data, particularly in their raw form, considered as an untapped resource, the “new oil” lying under the organisations. The inquiry shows that the process of opening generally begins by a phase of identification marked by progressive and uncertain explorations. It allows to understand that data are progressively instantiated from management files into data. Their circulation provoke frictions: to leave the sociotechnical network of organisations, data generally go through validation circuits and chains of treatment. Besides, data must often undergo important treatments before their opening in order to become intelligible by machines as well as humans. This thesis shows eventually that data publics are also instantiated as they are expected to visualize, inspect and process the data. Data publics are instantiated through various tools, which compose another area of the invisible work of open data projects. Finally, it appears from this work that the possible legal requirement to open data asks a fundamental question, “what is data?” Instead of reducing data to a relational category, which would apply to any informational material, studied cases show that they generally are applied when data are a starting point of sociotechnical networks dedicated to their circulation, their exploitation and their visibility
7
Diestchy, Mireille. "Enquête sur une éthique du rythme : analyse sociologique et pragmatiste de la diffusion du slow". Thesis, Paris, ENST, 2016. http://www.theses.fr/2016ENST0030/document.
Texto completo da fonteResumo:
Depuis la fondation, en 1989, de l’association italienne Slow Food, le terme slow s’est détaché de la question alimentaire pour être mobilisé dans de nombreux domaines de la vie quotidienne (cosmétique, recherche scientifique, design ou management). La diffusion du slow est l’expression d’une mise en accusation des rythmes de notre modernité et révèle une éthique aujourd’hui largement partagée. Une enquête de terrain menée auprès des promoteurs du slow et une approche pragmatiste des valeurs nous ont permis de construire une définition inductive de cette éthique, attentive aux conflits moraux et aux compromis élaborés par les acteursSince the creation of the Italian association Slow Food in 1989, the term slow has been separated from the food domain and has since been used in many areas of everyday life (cosmetics, scientific research, design or management). The diffusion of the slow expresses an accusation of the rythms of our modern world and reveals an ethics widely shared. A field study amongst people who promote the slow and a pragmatist approach of values has allowed us to construct an inductive definition of this ethics, acknowledging the moral conflicts and compromises from the actors
8
Goëta, Samuel. "Instaurer des données, instaurer des publics : une enquête sociologique dans les coulisses de l'open data". Electronic Thesis or Diss., Paris, ENST, 2016. http://www.theses.fr/2016ENST0045.
Texto completo da fonteResumo:
Alors que plus de cinquante pays dans le monde ont entrepris une démarche d’ouverture des données publiques, la thèse enquête sur l’émergence et la mise en oeuvre des politiques d’open data. Elle repose sur l’analyse de sources publiques et sur une enquête ethnographique conduite dans sept collectivités locales et institutions françaises. Revenant sur six moments de définition de grands « principes » de l’open data et leur traduction en politique publique par une institution française, Etalab, ce travail montre comment la catégorisation par l’open data a porté l’attention sur les données, en particulier sous leur forme « brute », considérées comme une ressource inexploitée, le « nouveau pétrole » gisant sous les organisations. L’enquête montre que le processus de l’ouverture débute généralement par une phase d’identification marquée par des explorations progressives et incertaines. Elle permet de comprendre que l’identification constitue un geste d’instauration qui transforme progressivement les fichiers de gestion de l’administration en données. Leur mise en circulation provoque des frictions : pour sortir des réseaux sociotechniques de l’organisation, les données doivent généralement passer à travers des circuits de validation et des chaînes de traitement. Par ailleurs, les données doivent souvent subir d’importantes transformations avant leur ouverture pour devenir intelligibles à la fois par les machines et par les humains. Cette thèse montre enfin que l’instauration concerne aussi les publics dont il est attendu qu’ils visualisent, inspectent et exploitent les données ouvertes. L’instauration des publics par des instruments très divers constitue un autre pan du travail invisible des politiques d’open data. Il ressort enfin de cette thèse que l’obligation à l’ouverture des données publiques, une suite possible des politiques d’open data, pose de manière saillante une question fondamentale « qu’est-ce qu’une donnée ? » Plutôt que de réduire la donnée à une catégorie relative, qui s’appliquerait à toutes sortes de matériaux informationnels, les cas étudiés montrent qu’elle est généralement attribuée dès lors que les données sont le point de départ de réseauxsociotechniques dédiés à leur circulation, leur exploitation et leur mise en visibilitéAs more than fifty countries have launched an open data policy, this doctoral dissertation investigates on the emergence and implementation of such policies. It is based on the analysis of public sources and an ethnographic inquiry conducted in seven French local authorities and institutions. By retracing six moments of definitions of the “open data principles” and their implementation by a French institution, Etalab, this work shows how open data has brought attention to data, particularly in their raw form, considered as an untapped resource, the “new oil” lying under the organisations. The inquiry shows that the process of opening generally begins by a phase of identification marked by progressive and uncertain explorations. It allows to understand that data are progressively instantiated from management files into data. Their circulation provoke frictions: to leave the sociotechnical network of organisations, data generally go through validation circuits and chains of treatment. Besides, data must often undergo important treatments before their opening in order to become intelligible by machines as well as humans. This thesis shows eventually that data publics are also instantiated as they are expected to visualize, inspect and process the data. Data publics are instantiated through various tools, which compose another area of the invisible work of open data projects. Finally, it appears from this work that the possible legal requirement to open data asks a fundamental question, “what is data?” Instead of reducing data to a relational category, which would apply to any informational material, studied cases show that they generally are applied when data are a starting point of sociotechnical networks dedicated to their circulation, their exploitation and their visibility
9
Diestchy, Mireille. "Enquête sur une éthique du rythme : analyse sociologique et pragmatiste de la diffusion du slow". Electronic Thesis or Diss., Paris, ENST, 2016. http://www.theses.fr/2016ENST0030.
Texto completo da fonteResumo:
Depuis la fondation, en 1989, de l’association italienne Slow Food, le terme slow s’est détaché de la question alimentaire pour être mobilisé dans de nombreux domaines de la vie quotidienne (cosmétique, recherche scientifique, design ou management). La diffusion du slow est l’expression d’une mise en accusation des rythmes de notre modernité et révèle une éthique aujourd’hui largement partagée. Une enquête de terrain menée auprès des promoteurs du slow et une approche pragmatiste des valeurs nous ont permis de construire une définition inductive de cette éthique, attentive aux conflits moraux et aux compromis élaborés par les acteursSince the creation of the Italian association Slow Food in 1989, the term slow has been separated from the food domain and has since been used in many areas of everyday life (cosmetics, scientific research, design or management). The diffusion of the slow expresses an accusation of the rythms of our modern world and reveals an ethics widely shared. A field study amongst people who promote the slow and a pragmatist approach of values has allowed us to construct an inductive definition of this ethics, acknowledging the moral conflicts and compromises from the actors
10
Gelly, Maud. "Classer pour soigner ? Savoirs d'Etat, idéologie préventive, raisons pratiques : enquête sociologique sur le dépistage du sida". Thesis, Paris 8, 2016. http://www.theses.fr/2016PA080071/document.
Texto completo da fonteResumo:
Comment le travail de santé fabrique-t-il de l’inégalité ? Le présent travail vise à expliciter les pratiques de classement des agents de santé publique et leurs effets sociaux. Sur le terrain du dépistage du sida, les individus consultent tous pour le même motif, dans un cadre de consultation anonyme et gratuit. Celui-ci permet d’observer comment des soignant.e.s classent les usager.e.s des services de santé dans des catégories de classe/ de genre/ sexuelles/ raciales, et différencient leur offre de biens de santé face à une demande identique et en l’absence de contrainte budgétaire.L’enquête, qui combine analyse d’archives directes, analyse quantitative, entretiens avec des agents du dépistage et observation de leur travail dans des centres de dépistage publics et associatifs, met en évidence une faible prise en compte des appartenances de genre et de classe, et une racialisation des catégories sexuelles : seuls les hommes blancs sont interrogés sur leur (homo)sexualité et reçoivent des informations plus personnalisées, quand les femmes et hommes non-blancs sont supposés hétérosexuels, et reçoivent dès lors des conseils plus standardisés.Le cas du dépistage du sida permet de comprendre comment des savoirs d’État désignent des cibles prioritaires et, ce faisant, produisent des effets sur le travail des agents de santé publique. Alors que les agents s’avèrent équipés pour prendre en compte les appartenances sociales dans leur travail, l’accent mis sur la prévention et l’éradication de la maladie les empêche de penser les inégalités sociales entre les malades et, ce faisant, contribue à les amplifierHow providing health services can generate inequality? This work aims at clarifying the classification public health workers practice and their social impact. In a free and anonymous AIDS screening setting, all people consult for one single reason. This allows observing how health service providers classify their clients in social categories such as class, gender, sexuality and race and propose different service responses although the request is essentially identical and economical conditions are not an issue in this setting.The research analyzes archives, quantitative data and interviews with health workers as well as observation of their work in public and NGO’s screening centers. It highlights that little consideration is given to gender and class affiliations, whereas racial and sexual categories are of prime importance. Only white men are asked about their (homo) sexuality and receive more personalized information. Women and non-white men are supposed to be heterosexual, and therefore receive more standardized advice. The case of AIDS screening helps us understand how State’s policies and knowledge designate priority targets and thereby have an impact on how health workers perform. While agents are highly skilled to take into account social environment in their work, the focus on prevention and eradication of the disease prevents them from thinking about social inequalities between patients and thereby contributes to amplify these inequalities
11
Hommel, Élodie. "Lectures de science-fiction et fantasy : enquête sociologique sur les réceptions et appropriations des littératures de l'imaginaire". Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSEN068/document.
Texto completo da fonteResumo:
À la suite des enquêtes menées par Annie Collovald et Erik Neveu dans Lire le noir, et par Christine Détrez et Olivier Vanhée dans Les mangados, sur les lectures de romans policiers pour l'une et de mangas pour l'autre, ce travail de thèse porte sur les lectures de littératures de l'imaginaire (catégorie éditoriale qui regroupe science-fiction, fantasy et une partie du fantastique). Après une étude de l'offre éditoriale française contemporaine, l'enquête de terrain, qui a été menée par entretiens auprès de lecteurs et lectrices âgés de 20 à 35 ans, a cherché à mettre en évidence leurs motivations, leurs appropriations de cette lecture et les réceptions qu'ils en font. Tout comme les mangas ou les romans policiers, la science-fiction, et plus généralement les littératures de l'imaginaire, constituent un genre dont la légitimité n'est pas acquise, souvent perçu comme une échappée hors du réel pour des amateurs parfois assimilés de façon péjorative à des exclus sociaux. Ces questions ont été abordées dans la recherche à travers différents angles d'approche : la réception des catégories éditoriales par les jeunes interrogé·e·s, les raisons de lire science-fiction et fantasy, les différents types de réceptions et appropriations du genre, les parcours de lecture en littératures de l'imaginaire, les pratiques culturelles et sociabilités qui prennent place autour de la lecture, le rapport des lecteurs et lectrices à la légitimité ambiguë du genreFollowing the research led by Annie Collovald and Erik Neveu on the reading of detective novels, and by Christine Détrez and Olivier Vanhée on the reading of mangas, this thesis studies the reading of the “littératures de l’imaginaire” (« imaginary / non realistic literature », or « speculative fiction »: a publishing category including science fiction, fantasy, and some fantastic stories). After a study of the currently available products on the French market, the field survey, which was conducted through interviews with readers aged 20 to 35, highlighted their reading motivations, appropriations, and receptions. Like mangas or detective novels, science fiction, and more broadly speculative fiction, form a literary genre whose legitimacy is not acquired. It is often perceived as an escape from the real for amateurs, and its fans are sometimes pejoratively assimilated to social outsiders. These questions were addressed in research through different prisms: the reception of publishing categories by the young adults who were interviewed, the reasons to read science fiction and fantasy, various types of receptions and appropriations of the genre, reading paths in speculative fiction, cultural and sociability practices that take place around reading, and the relationship of readers to the ambiguous legitimacy of the genre
12
Masclet, Olivier. "Rénovation urbaine et immigration : une intégration sous contrôle : enquête sociologique dans une ville de la banlieue parisienne". Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0024.
Texto completo da fonte
13
Ogorzelec, Laetitia. "Le miracle et l'enquête : Analyse sociologique de l'expertise médicale des guérisons déclarées "miraculeuses" à Lourdes". Thesis, Besançon, 2012. http://www.theses.fr/2012BESA1014.
Texto completo da fonteResumo:
Afin de ne pas prêter le flanc aux railleries et aux critiques, l’Église fait preuve d’une grande prudence à l’égard des déclarations de « guérison miraculeuse ». C’est dans cette perspective qu’elle s’attache à départager l’"authentique" et l’"inauthentique" parmi les manifestations de la vie religieuse et qu’elle considère que « les faux miracles doivent être discernés des vrais ». Ces distinctions ne vont pas de soi. Elles nécessitent des procédures d’enquêtes dont le fonctionnement reste largement inexploré par les sciences humaines. Si, depuis le XIe siècle, le magistère catholique exerce un droit de regard, allant s’élargissant, sur les miracles déclarés par les fidèles, c’est sans doute à la suite des événements de Lourdes (« apparitions » et « guérisons » à partir de 1858) que cette volonté de contrôle s’exprime sous une forme nouvelle. À une époque qui exalte les vertus de la rationalité scientifique, au moment précis où la médecine parisienne atteint le sommet de sa notoriété pour ses travaux sur l’hystérie, redoutant les controverses provoquées par « l’épidémie de guérison » qui suit les visions de Bernadette Soubirous, de nombreux membres de la hiérarchie catholique française souhaitent donner des formes plus respectables à ce que l’on peut considérer comme une « explosion de dévotion populaire » non orthodoxe et difficilement contrôlable. C’est dans le cadre de cette stratégie d’encadrement des événements que s’inscrit, en 1883, au sein même du sanctuaire de Lourdes, la création d’une instance médicale chargée de contrôler les revendications de guérisons miraculeuses. En s’attachant à analyser cette procédure de contrôle, spécifique au sanctuaire de Lourdes, cette thèse voudrait permettre de mieux comprendre la manière dont sont produits les miracles à Lourdes. Notre travail souhaite montrer qu’il est, au contraire, produit collectivement par un ensemble d’acteurs (témoins, médecins, ecclésiastiques…) engagés dans une activité concertée d’enquête complexe au résultat incertainNot to invite the critics, the Church shows a big caution towards the declarations of "supernatural cure". It’s in this perspective that she attempts to decide between the "authentic" and between the "not authentic" among the demonstrations of the religious life and that she considers that " the false miracles must be discerned by the truths ". These distinctions are not obvious. They require investigation procedures the functioning of which remains widely unexplored by the human sciences. If, for the XIth century, the catholic magistery exercises a right to inspect, going widening, the miracles declared by the believers, it is doubtless following the events of Lourdes ("appearances" and "cures" from 1858) that this will of control expresses himself under a new shape. In a time which excites the virtues of the scientific rationality, at the precise moment when the Parisian medicine reaches the summit of its fame for its works on the hysteria, dreading the caused controversies by " the epidemic of cure " which follows the visions of Bernadette Soubirous, numerous members of the French catholic hierarchy wish to give more respectable forms to what we can consider as a explosion of popular worship not orthodox and with difficulty controllable. It is within the framework of this strategy of frame of the events that joins, in 1883, within the sanctuary of Lourdes, the creation of a medical authority asked to control the claiming of supernatural cures. By attempting to analyze this control procedure, this thesis would like to allow to understand better the way are produced the miracles in Lourdes. Our work wishes to show that it is produced, on the contrary, collectively by a set of actors (witnesses, doctors, clerics) committed in a joint activity of complex investigation to the uncertain result
14
Weiss, Pierre. "La fabrication du regroupement sportif "communautaire" : enquête sociologique sur les clubs de football "turcs" en France et en Allemagne". Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00923143.
Texto completo da fonteResumo:
A travers une enquête sociologique sur les clubs de football " turcs " implantés en France et en Allemagne, notre recherche doctorale prend pour objet la fabrication du regroupement sportif à caractère " communautaire ". Après avoir attesté, dans un premier chapitre, de la présence assez importantede clubs " turcs " dans le fossé du Rhin supérieur, nous cherchons surtout à répondre à deux questions partiellement liées : comment peut-on expliquer que les immigrés originaires de Turquie présentent un vigoureux développement sportif associatif ? Et quels sont les principaux ressorts sociaux et ethnico-culturels du football entre-soi ? Dans notre analyse, nous montrons que le " regroupement sportif turc " est essentiellement le produit d'une assignation imposée " de l'extérieur ", exprimant un rapport de domination sociale et symbolique, et d'une affirmation venue " de l'intérieur ", mettant directement en jeu des schèmes culturels et sociaux hérités du passé et issus d'un " ethos populaire ". En mobilisant notamment la notion de " culture de contre-stigmatisation ", nous défendons alors l'idée que le football opère comme un vecteur de réhabilitation symbolique auprès de populations minoritaires aux origines sociales modestes.
15
Ligneres, Ingrid. "Les valeurs de la culture paysanne dans le monde agricole contemporain : une enquête sociologique en Carcassonnais et en Roussillon". Thesis, Perpignan, 2015. http://www.theses.fr/2015PERP0031/document.
Texto completo da fonteResumo:
Le groupe socioprofessionnel des agriculteurs a connu depuis la Seconde Guerre mondiale un changement socio-économique important. Le point de départ de cette thèse – à l’articulation des démarches hypothético-déductive et empirico-inductive – est de se demander s’il ne reste pas des traces, plus ou moins nettes, de la culture paysanne dans la configuration des valeurs du monde agricole contemporain. Peut-on parler de la fin de la culture paysanne comme certains chercheurs parlent de la fin de la classe ouvrière ? L’enquête de terrain se fonde sur l’approche qualitative de données recueillies par entretiens semi-directifs et libres ainsi que par des observations directes et participantes et des films sociologiques. Leur analyse a reposé sur l’élaboration, au préalable, d’un référent culturel commun construit à partir d’un syncrétisme des valeurs anciennes et nouvelles, permettant de construire le référent culturel « agripaysan » et confirmant ainsi l’hypothèse d’un syncrétisme des valeurs. A l’intérieur du référent culturel commun au corpus étudié, les valeurs ont été caractérisées en trois groupes : les « valeurs identitaires et distinctives », les « valeurs nécessaires » et les « valeurs extraprofessionnelles ». L’analyse des données a également mis en évidence une appropriation différenciée du référent culturel « agripaysan » qui est explicitée à l’aide d’une typologie en trois idéaux-types : paysan-agriculteur, chef d’entreprise-paysan et agri-manager. Plus largement, cette thèse interroge la culture en tant que mode de vie d’un groupe et s’inscrit, à la fois, dans la sociologie des modes de vie et dans la sociologie du travail, sans oublier la sociologie ruraleThe Farmers socioprofessional group has gone through a significant socio-economical change since the Second World War. The starting point of this thesis – in the hinge of an hypothetical-deductive and empirical-inductive approach – is to wonder whether or not some more or less distinct traces of the peasant culture romain in the layout of the contemporary agricultural world values. Shall we declare the end of the peasant culture just like some researchers do about the end of the warking class ? The field survey is based on a qualitative approach of the data gathered via partially guided and free interviews as well as direct and participating observations along with sociological films. Their analysis was beforehand based on the drafting of a common, cultural referent created from the syncretism (merge) of the old and new values, allowing to build the cultural referend « farmo-peasant » and therefore confirming the theory of a syncretism of the values. The values within this cultural referent similar to the studied corpus have been characterized into three groups : the « distinctive and identity values », the « necessary values » and the « extraprofessional values ». The analysis of the data also highlighted a differentiated appropriation of the cultural referent « farmo-peasant » clarified thanks to its classification into three ideal models : peasant-cultivator, company manager-peasant and farmer-owner. Widely, this thesis examines the culture as a way of life for a group which at the same time falls in with the sociology of the ways of life, the work sociology and without forgetting the rural sociology
16
Bonnet, Agathe. "Dire et faire dire l'indicible : Entre secret et stigmate, l’analyse d’un processus d’enquête sociologique sur le ballonnement". Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H003/document.
Texto completo da fonteResumo:
La thèse s’intéresse aux enjeux méthodologiques présents en situation d’enquête de terrain. Les enquêtes qualitatives réalisées dans le cadre de cette recherche visaient à explorer un trouble de santé. L’enquête portant sur le trouble du ballonnement met notamment en avant le jeu interactionnel entre enquêtée et enquêtrice, et fait apparaître les concepts de stigmate et de secret. L’analyse des interactions sociales entre ces deux acteurs invite à percevoir l’enquête comme un processus au sein duquel différentes phases se déclinent et interagissent ensemble. A partir du recrutement jusqu’à la clôture du terrain, les effets de l’enquête sont observés et analysés à travers le double regard de l’enquêtrice et de l’enquêtée. Nous qualifions cette démarche méthodologique d’ « observation interactive », puisant ses fondements au sein de la méthode d’observation participante et de la tradition de l’interactionnisme symbolique. Une réflexion est également menée sur les effets de réciprocité entre l’élaboration de stratégies d’enquête et le déroulement de l’enquête soumise à l’imprévisibilité du terrainThis thesis concerns methodological matters existing in the situation of fieldwork. Here the qualitative survey realized in the frame of this research was to explore minor health issues. The survey conducted on bloating issue does notably shed light on the ‘interactional game’ between a female interviewee and a female interviewer revealing the key concepts of stigma and secrecy. Indeed, the analysis of social interactions between both actors incites to perceive the notion of fieldwork as a process where different phases decline and interact altogether. From the recruitment procedure to the closure of the survey, the effects of the investigation are observed and analyzed through a dual “eye”, the interviewee and interviewer. We qualify this methodological approach as “interactive observation”. This “interactive observation” feeds its very principle within the methodology relative to the ideas of participative-observation and the tradition of symbolic interactionism. A reflection is lead on the effects of reciprocity between the elaboration of the fieldwork’s strategies and the unfolding of the study submitted to the unpredictability of the fieldwork
17
Souliotis, Nikolaos. "Des quartiers à la mode : enquête sociologique sur les mutations des marchés du divertissement et de l'art à Athènes (années 1990)". Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0051.
Texto completo da fonteResumo:
Dans les années 90, de nouveaux quartiers deviennent "à la mode" à Athènes, attirant bars, tavernes, théâtres et galeries. Cette évolution, communément perçue comme une "requalification" urbaine et une mutation dans les "styles de vie" des citadins, est ici rapportée au fonctionnement des marchés culturels. La démarche adoptée permet de restituer les différents milieux des producteurs culturels, leur interpénétration et leurs convergences avec la politique urbaine, qui sont au principe de la transformation des quartiers et de la construction de l'offre des marchés. Trois entrées ont été choisies : une typologie des entrepreneurs à partir de leurs trajectoires ("amateurs", professionnels de l'économie culturelle en mobilité, entrepreneurs établis) : l'analyse de la concentration spatiale des entreprises en termes de "districts industriels"; et l'étude des interactions des marchés avec les médias et l'Etat (transfert de catégories culturelles, réglementations institutionnelles)During the 1990s new areas have become "in fashion" in Athens, attracting bars, taverns, theatres and galleries. This study explores the relation of this transformation - perceived by common sense as a process of "upgrade" of these areas and as a change in urban "lifestyle" - with the cultural markets. The approach adopted permits to expose the different milieus of cultural producers, their interpenetration and their meeting with the urban politics, which are the conditions of the change of the areas as well as of the construction of the cultural market supply. The main axes of this study are : a typology of entrepreneurs based on theirs careers (reconverted consumers, professionals of the cultural economy changing speciality, established entrepreneurs); the analysis of the spatial concentration of enterprises as "industrial districts"; and the examination of the interaction between markets, medias and State (transfer of cultural categories, institutional regulations)
18
Guittet, Emmanuelle. "Lecteurs et lectrices de romans face à la prescription littéraire : une enquête sociologique sur les choix de lecture à l’ère numérique". Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCA150.
Texto completo da fonteResumo:
À travers une enquête qualitative auprès de lecteurs et lectrices de romans, cette thèse se propose d’interroger l’influence de la position et de la trajectoire sociales des publics sur leurs choix de lecture ainsi que sur leurs pratiques de recours à la prescription littéraire, à l’ère numérique.Face à une offre éditoriale pléthorique, lecteurs et lectrices se trouvent en effet en situation d’incertitude quant à la qualité des œuvres littéraires. Il s’agit alors d’interroger les influences respectives et cumulées d’instances de prescription et de recommandation — en tant qu’elles contribuent à produire de la valeur — telles que la prescription scolaire, la prescription médiatique, les prix littéraires, les professionnels du livre ou encore les groupes de pairs. L’intérêt que portent les lecteurs interrogés aux discours produits par ces instances de légitimation est mis en relation avec leur position sociale ainsi que leur trajectoire — en mettant l’accent sur le contexte dans lequel leur goût et leur pratique se sont développés, et sur les modalités de la pratique. Ce faisant, ce travail de recherche — fondé sur 36 entretiens semi-directifs et 457 questionnaires menés auprès de lecteurs parisiens et actifs — a pour objectifs d’apporter via l’angle du choix une meilleure compréhension des pratiques de lecture ainsi que des usages de la prescription littéraireThis thesis looks at participants’ interests in the discourses of legitimizing bodies, depending on their social class backgrounds and locations, in the digital era. Confronted to an overabundant offer, this study examines participants’ interests in the discourses of legitimizing bodies, depending on their social class backgrounds and locations. In a context where readers often remain unsure about the quality of literary works, this thesis looks at the wide variety of institutions/intermediaries that contribute to the production of value such as school, media, literary awards, booksellers, publishers and peer groups. The aims of this research work are to provide a better understanding of reading practices and of the uses of literary prescription. Methodologically, this study is drawn from 457 questionnaires and 36 interviews of participant 18-65 aged and based around Paris who read a book in the last 12 months.The study finds that the consumption of book recommendations depends on social class location. Although more dependent on recommendations to reduce the uncertainty of the quality of books, occasional readers – most often working and middle class participants – consume less book recommendations. To the contrary, the results suggests that the participants with a higher cultural capital i.e. those who are familiar with the wide variety of books available, tend to consume more recommendations, albeit with detachment
19
Platteau, Jean-Marc. "L'agent de maitrise face à l'informatique. Enquête-diagnostic a Renault-Flins. : L'évaluation sociologique : une exigence majeure pour l'entreprise en quête de competitivite". Lille 1, 1988. http://www.theses.fr/1988LIL12011.
Texto completo da fonteResumo:
L'informatique, un facteur d'efficacité pour les organisations? Assurément. . . . Mais encore faut-il qu'elle ne subisse pas de la part des utilisateurs les affres de "l'effet placard", car tel est bien le risque majeur qui guette ses promoteurs lorsqu'ils ne s'interrogent pas suffisamment sur les conditions propres à favoriser une insertion sociale réussie. La démarche choisie valorise-t-elle une dynamique de l'autonomie et de l'apprentissage? Alors, il devient possible de donner au projet initial les dimensions d'un véritable projet sociotechnique. S'appuie-t-elle sur une exploration approfondie des logiques stratégiques et culturelles des acteurs intéressés? On dispose alors des atouts nécessaires pour faire du temps de l'innovation un temps privilégié de "développement social". Fruit d'une enquête menée, plusieurs mois durant, a renault-flins auprès d'une population d'agents de maitrise concernée par un projet d'informatisation, la présente étude s'inscrit dans cette double orientation. Si elle cherche, bien sûr, à répondre aux préoccupations initiales des promoteurs du nouvel outil, elle se veut aussi, au-delà, une ébauche de réflexion à propos du "changement en organisation", du rôle de l'analyste social d'entreprise et de la politique de gestion des ressources humainesAre computers a factor of efficiency in organizations? By all means. . . . At least if they do not suffer from their users the "cupboard effect", for there is the basic danger for their promoters when the proper conditions leading to a successful social insertion have not been correctly dealt with. Is the proceeding setting off a dynamic of autonomy and training? Then the initial project may have the dimensions of a real sociotechnical project. Is it based on a thorough survey of the concerned actors strategical and cultural logics? Then all the necessary assets are gathered in order to make of the time of innovation a time of social development. Fruit of a several months investigation in renault-flins with a population of foremen interested in a project towards computerization, this study follows this twofold direction. If it intends to answer the initial worries of the new tool's promoters, it also means to try and meditate upon "the change in organization", the socieal analyst's role and the policy of the manpower management
20
Bonnet, Agathe. "Dire et faire dire l'indicible : Entre secret et stigmate, l'analyse d'un processus d'enquête sociologique sur le ballonnement". Phd thesis, Université René Descartes - Paris V, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00689002.
Texto completo da fonteResumo:
La thèse s'intéresse aux enjeux méthodologiques présents en situation d'enquête de terrain. Les enquêtes qualitatives réalisées dans le cadre de cette recherche visaient à explorer un trouble de santé. L'enquête portant sur le trouble du ballonnement met notamment en avant le jeu interactionnel entre enquêtée et enquêtrice, et fait apparaître les concepts de stigmate et de secret. L'analyse des interactions sociales entre ces deux acteurs invite à percevoir l'enquête comme un processus au sein duquel différentes phases se déclinent et interagissent ensemble. A partir du recrutement jusqu'à la clôture du terrain, les effets de l'enquête sont observés et analysés à travers le double regard de l'enquêtrice et de l'enquêtée. Nous qualifions cette démarche méthodologique d' " observation interactive ", puisant ses fondements au sein de la méthode d'observation participante et de la tradition de l'interactionnisme symbolique. Une réflexion est également menée sur les effets de réciprocité entre l'élaboration de stratégies d'enquête et le déroulement de l'enquête soumise à l'imprévisibilité du terrain.
21
Crindal, Alain. "Enquête sur les figures de la démarche de projet en technologie". Phd thesis, Cachan, Ecole normale supérieure, 2001. http://www.theses.fr/2001DENS0025.
Texto completo da fonteResumo:
Au collège, une présence originale de la culture technique est assurée par la technologie, discipline d'enseignement général, ou le projet constitue un principe organisateur. Cependant, le sens accorde au projet et ses traductions scolaires n'ont pas été mis en débat. Cette situation conduit a mener une enquête pour révéler les distinctions pouvant exister a propos des démarches de projet; elle porte sur les curriculums formel et potentiel et sur les curriculums réels. Pour aborder la question du projet, les trois approches du projet existentiel, du projet-methode, ou du projet technique sont envisageables. En technologie, le projet technique représente pour chaque élève une expérience impliquante construite en relation avec des pratiques sociales. En prolongeant cette acception, un schéma d'analyse est élabore sur les trois axes du contexte des projets, du point de vue des acteurs et du processus développe ; son usage a permis de dessiner des figures représentatives des démarches de projet énoncées ou poursuivies. Les résultats de l'enquête soulignent la profonde disparité des figures accordées aux démarches de projet et constatent le rapport éloigne entre le projet et les pratiques sociales. Ils permettent d'affirmer que le projet technique en milieu scolaire est en partie de l'ordre de l'impense. Comme modèle d'activités scolaires dont la logique première est celle de l'affrontement du réel par l'expérience, le projet exige des organisations curriculaires et pédagogiques adaptées.
22
Crindal, Alain. "Enquête sur les figures de la démarche de projet en technologie". Phd thesis, École normale supérieure de Cachan - ENS Cachan, 2001. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00136619.
Texto completo da fonteResumo:
Au collège, une présence originale de la culture technique est assurée par la technologie, discipline d'enseignement général, ou le projet constitue un principe organisateur. Cependant, le sens accorde au projet et ses traductions scolaires n'ont pas été mis en débat. Cette situation conduit a mener une enquête pour révéler les distinctions pouvant exister a propos des démarches de projet; elle porte sur les curriculums formel et potentiel et sur les curriculums réels. Pour aborder la question du projet, les trois approches du projet existentiel, du projet-methode, ou du projet technique sont envisageables. En technologie, le projet technique représente pour chaque élève une expérience impliquante construite en relation avec des pratiques sociales. En prolongeant cette acception, un schéma d'analyse est élaboré sur les trois axes du contexte des projets, du point de vue des acteurs et du processus développe ; son usage a permis de dessiner des figures représentatives des démarches de projet énoncées ou poursuivies. Les résultats de l'enquête soulignent la profonde disparité des figures accordées aux démarches de projet et constatent le rapport éloigné entre le projet et les pratiques sociales. Ils permettent d'affirmer que le projet technique en milieu scolaire est en partie de l'ordre de l'impensé. Comme modèle d'activités scolaires dont la logique première est celle de l'affrontement du réel par l'expérience, le projet exige des organisations curriculaires et pédagogiques adaptées.
23
Munch, Emmanuel. "Mais pourquoi arrivent-ils tous à la même heure ? : le paradoxe de l’heure de pointe et des horaires de travail flexibles : enquête sociologique auprès de cadres franciliens". Thesis, Paris Est, 2017. http://www.theses.fr/2017PESC1009/document.
Texto completo da fonteResumo:
Au cœur des temporalités urbaines, les horaires de travail rythment les pulsations des activités et mobilités quotidiennes. C'est pourquoi nous interrogeons la possibilité d’échelonner les horaires d’embauche pour atténuer la saturation des transports à l’heure de pointe du matin. Les réponses habituellement privilégiées s’appuient sur des considérations d’ordre technique : c’est l’entreprise qui contraint les salariés à se déplacer au même moment. Une des solutions envisagées consiste alors à promouvoir les horaires de travail à la carte. Mais nos observations relativisent la pertinence de cette idée. En effet, en Île-de-France et pour les déplacements en transports collectifs, la flexibilisation des horaires de travail accentue la concentration temporelle des arrivées au bureau. Ce constat paradoxal demande de renverser la façon dont nous considérons généralement le phénomène de pointe. Avant de chercher à résoudre les problèmes de congestion en heure de pointe, il est nécessaire de comprendre les logiques d’action individuelles qui fondent un choix d’horaire de travail. Pour quelles raisons un salarié aux horaires flexibles arrive-t-il au travail en heure de pointe? Guidées par une approche compréhensive et centrée sur les temporalités du quotidien, nos investigations s’appuient sur les résultats d’un questionnaire (3202 répondants) et d’entretiens (29) réalisés auprès de cadres du pôle d’activité de la Plaine Saint-Denis. Afin de décrire les stratégies temporelles qui expliquent une arrivée au bureau en heure de pointe, nous établissons nos hypothèses de recherche selon trois dimensions :(I) Il subsiste toujours des contraintes de couplage (horaires d’école, de réunion) qui poussent les salariées flexibles à se rendre au travail durant la période de pointe. (II) Les salariés flexibles qui n’ont pas de contraintes de couplage préfèrent (loisir en fin d’après-midi, synchronisation avec les proches) arriver avant ou pendant l'heure de pointe. (III) Il existe des normes sociales d’horaires de travail (normes des salariés disciplinés et du cadre dévoué) qui canalisent les pratiques horaires en sanctionnant les arrivées trop tardives au bureau. La validation de ces hypothèses offre une lecture renouvelée de l’heure de pointe à l’ère de la flexibilité : l’individualisation du rapport au temps (de travail) ne conduit pas à la désynchronisation des agendas. Et finalement, c’est en dévoilant les entrelacs organiques de la synchronisation au travail que la thèse ouvre des pistes opérationnelles pour désaturer les transports aux heures de pointeAt the core of city life, work hours set the rhythm of daily activities and movement. We are therefore investigating the possibility of staggering the start of the work day in order to reduce congestion at morning rush hour. Suggestions typically put forward are based on considerations of a tactical nature: it is companies’ schedules which dictate that workers all commute at the same time. Thus, one proposed solution is to promote flexible work schedules. But our observations call this idea into question: in Île-de-France, as far as public transportation is concerned, flexible work scheduling actually magnifies the number of commuters who arrive at work during rush hour. This paradoxical observation makes it necessary to change the way we usually think of the rush hour phenomenon. Before trying to solve peak congestions problems, we need to understand the underlying reasons on which an individual’s work schedule choices are based. Why does a worker with flexible work hours commute during rush hour? Our research adopts a comprehensive approach and focuses on daily scheduling demands. It relies on the results of a survey (3202 respondents) and interviews (29). Respondents and interviewees are executives from the Plaine Saint-Denis area. To describe temporal strategies that explain voluntary commuting during peak hours, we organize our hypotheses along three dimensions :(I) There remain coupling constraints (school hours, meeting hours) which force workers with flexible hours to go to work during peak hours. (II) Workers with flexible hours and fewer coupling constraints prefer (late afternoon leisure, activities with family and friends) to arrive before or during the rush hour. (III) There are social norms regarding work hours (ideal of the disciplined worker or the dedicated executive) that limit flexibility by frowning on those who arrive overly late at the office. Confirmation of these hypotheses opens the way to a renewed reading of the rush hour phenomenon in the age of flexibility: individualized (work) hours do not result in desynchronized (work) schedules. In conclusion, it is by revealing the organic intricacy of work synchronisation that our thesis generates operational recommendations for reducing congestion at peak hours
24
Petit, Timothée. "Du territoire aux agriculteurs, approche technique et sociologique du maintien des prairies dans un contexte d’élevage périurbain de plaine. Enquête auprès d’éleveurs de la partie nord de l’agglomération de Rennes". Thesis, Paris, Institut agronomique, vétérinaire et forestier de France, 2017. http://www.theses.fr/2017IAVF0011.
Texto completo da fonteResumo:
L’utilisation des prairies est aujourd’hui dans une situation paradoxale. Remplacées par le maïs fourrager ou par des céréales, les surfaces prairiales diminuent en France depuis la révolution agricole des années 1950, principalement dans les zones d’élevage de plaine. Les atouts des prairies sont pourtant soulignés pour les exploitations agricoles comme les territoires, par les travaux de recherche menés depuis 30 ans. De plus des mesures de soutien public existent aux niveaux européen, national et même local. Malgré cette baisse générale, les prairies se sont maintenues dans des zones d’élevage de plaine entre 2000 et 2010.C’est le cas de trois cantons périurbains de Rennes. Cette thèse recherche les raisons de ce maintien sur le temps long à une échelle locale en l’interrogeant à partir de deux disciplines : la zootechnie et la sociologie ; et en questionnant le rôle du contexte périurbain. Par là même, cette recherche contribue à une approche interdisciplinaire originale associant sciences techniques et sociales dans l’étude d’un objet agricole sur le temps long. Le travail de thèse s’organise en trois parties, mobilisant des cadres conceptuels et des méthodologies menées séparément puis discutées transversalement. La première partie analyse l’évolution agricole du territoire depuis les années 1950 à partir d’observations et d’enquêtes de terrain auprès d’agriculteurs et d’experts. Cette partie pointe une spécialisation laitière du territoire dès les années 1960, à partir du développement d’une industrie laitière à proximité de Rennes. À partir des années 1990, le mode de production laitière s’est diversifié en réponse à l’évolution des attentes sociétales et du développement de filières alternatives. Aujourd’hui, une diversité importante de systèmes fourragers laisse une place variée aux prairies, laissant supposer que le maintien résulte de cette diversité. La deuxième partie modélise, sur le temps long et selon une approche processuelle, les trajectoires de 15 exploitations laitières représentatives du territoire. Elles sont caractérisées selon leur dimension productive et les pratiques prairiales identifiées au long de la carrière du chef d’exploitation. Ce travail montre que la diversité des systèmes fourragers observée résulte de plusieurs types de trajectoires selon un niveau d’intégration plus ou moins forte des prairies : (i) des exploitations ont reconçu leur système fourrager vers l’herbe en lien avec une spécialisation laitière et en rupture au modèle traditionnel breton ; (ii) d’autres ont mobilisé les prairies par des processus plus progressifs de substitution et spécifiquement pour leurs fonctions zootechniques en lien avec des trajectoires productives variées ; (iii) d’autres enfin, aux trajectoires stables, intègrent peu de prairies dans le système fourrager. La troisième partie analyse, d’un point de vue sociologique, les systèmes de pensée relatifs aux prairies des 15 mêmes éleveurs. Elle montre que les prairies tendent à reconstituer un fond commun entre éleveurs, dans lequel elles sont considérées comme une ressource fourragère pertinente en élevage laitier. Ceci remet en question la dichotomie traditionnelle existant entre maïs et prairies depuis la modernisation agricole des années 1950-80. Elle montre aussi que les réseaux professionnels et les trajectoires personnelles des agriculteurs constituent des déterminants forts des pratiques prairiales. Enfin, la proximité urbaine, par les interactions entretenues dans des réseaux non professionnels, conforte ou interroge les agriculteurs sur leurs pratiques prairiales. La discussion des résultats met en évidence des types, des usages et des logiques d’agriculteurs favorables aux prairies et d’autres plus réfractaires, ouvrant des perspectives pour des actions de développement territorial des prairies selon des modalités différenciées. (Suite et fin du résumé dans la thèse)Grassland use and areas are facing a paradoxical situation In France. Their areas have decreased since the 1950’s due to agricultural revolution, mainly in regions where cattle farming is dominant. They have been replaced by maize forage or crop productions in spite of grasslands benefits for farms and territories and incentive and support measures developed at various scales (European, national and local). However in some local areas, a maintenance or increase of grassland areas has been observed for the last decade (2000- 2010). My aim was to study the reasons of grassland maintenance crossing animal sciences and sociology at territory and farm scale. My case study is based on three ‘cantons’, the smallest French administrative scale, in the suburban area of Rennes (Brittany). The work is organized in three parts using conceptual frameworks and methodologies led separately and discussed in a fourth part. It contributes to interdisciplinary studies using technical and social sciences studying evolutions of agricultural practices in the long term. The first part aims to understand: (i) the agro-ecological factors and historical and socioeconomic contexts that led to the upholding of grassland areas in this region since 1950; (ii) the farming systems involved in this upholding and the grasslands functions mobilized. The work is based on landscape observation and retired and actual farmers’ interviews. The study highlights a dairy specialization of the territory due to the early development of the dairy sector close to Rennes (in comparison to the rest of Brittany). Since the 1990’s, the dairy farms have evolved to diversified forms of forage management in relation to new society expectations and the development of innovative dairy chains. Finally, grassland maintenance seems due to a diversity of forage systems using grasslands. The second part is a long term and process modeling of 15 dairy farms trajectories based on the productive and the grassland use trajectories studied along the farmer career. This work shows that the forage system diversity comes from three types of trajectories increasing grassland use: (i) broken trajectories based on dairy specialization, (ii) step-bystep trajectories using grassland mainly for their zootechnical functions, (iii) stable trajectories using few grassland areas in the forage system. The third part is based on a sociological analysis of the way of thinking of the farmers of the same 15 dairy farms. This work shows that grassland is considered as useful forage in the diet of dairy animals. The historical dichotomy between maize and grassland built in the 1970s seems to be over. The professional networks are the key factors for the changing use of grassland. There is not direct link with social networks and farmers grassland uses in farms. However the suburban context impacts the farmers, strengthening or questioning their forage practices. By crossing the results of the three parts of my work, I show there are some types, some uses and some ways of thinking of farmers that are in favor of grassland maintenance and others are refractory. It makes possible to think about new ways for grassland development in territories. It implies for the stakeholders to be coordinated to develop actions at territory scale to use grasslands in agro-ecological transition
25
Sylli, Joanes Hippolyte. "Le microcrédit dans le programme de lutte contre la pauvreté chez les femmes au Bénin : mythe ou réalité?" Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28957/28957.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
Cette étude tente de comprendre les conditions d’octroi des prêts de microcrédit aux populations pauvres des pays en développement plus précisément au Bénin ainsi que l’impact de ces prêts sur les bénéficiaires.
À partir d’une analyse secondaire des travaux sur le sujet, nous avons mis en évidence l’impact du microcrédit sur les bénéficiaires. Les bibliothèques de l’Université d’Abomey-Calavi ainsi que celle du Fonds national de la microfinance du Bénin sont les principales sources de nos données.
Au terme de l’étude, nous avons constaté que les prêts de microcrédit contribuent à l’amélioration des conditions de vie des populations bénéficiaires contrairement à ce que certains écrits font comprendre. Ces prêts leur ont permis d’entreprendre des activités génératrices de revenus dont les revenus ont été utilisés pour les besoins élémentaires.
Bien que les conditions d’octroi des prêts nécessitent des améliorations, elles n’empêchent pas dans la majorité des cas la réalisation des projets pour lesquels ils ont été contractés. Mais ces prêts pourront contribuer efficacement à la lutte contre la pauvreté si en amont, les IMF accordaient plus de crédits à moyen et long terme aux activités agricoles.This study tries to understand the conditions of granting of the loans of microcredit to population of developing countries more precisely in Benin and along with the impact of these loans on the beneficiaries. We brought to light, by means of a secondary analysis the impacts of microcredit on the beneficiaries. The libraries of the University of Abomey-Calavi and that of Benin national Fund of the microfinance are the main sources of our data. The main results of the study were that the loans of microcredit contribute to the improvement of the living conditions of the profitable populations contrary to what certain papers lead to think. These loans allowed beneficiaries to begin generative activities of income, income of which was used for the elementary needs. Although, the conditions of granting of the loans require improvements, they do not prevent in the majority of the cases the realization of the projects for which they were contracted. But these loans can contribute effectively to the fight against poverty if upstream, IMFs gave more credit to medium and long term agricultural activities.
26
Enrico, Vincent. "Des étudiants à la marge de l'université : la prolongation et le désinvestissement des études : un impensé de l'institution universitaire : catégories, normes et subjectivation de l'expérience étudiante". Paris 8, 2008. http://octaviana.fr/document/136511775#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
Texto completo da fonteResumo:
Depuis les années 60, l'université a vécu des évolutions structurelles (augmentation de la quantité et du type d'établissements) et sociologiques (diversification des publics) qui ont donné lieu à une véritable "inflation théorique". Ainsi, le développement des approches statistiques et sociologiques de la population étudiante a contribué à une multiplication des catégories étudiantes décrivant les expériences des étudiants, et à l'apparition de nombreux étudiants "atypiques". Dans cette perspective, cette thèse décrit au travers d'enquêtes de terrain, les parcours d'étudiants "persistants" qui ont désinvesti leurs études tout en prolongeant leur cursus en premier cycle à l'université. Cet exemple met la "pensée" de l'université en analyse, dans la mesure où les travaux scientifiques et institutionnels ne prennent pas en considération la possibilité pour un étudiant de ne pas être à l'université pour obtenir un diplôme. Ce "refus d'étudier " a été constaté par l'analyse de données chiffrées d'une petite université. Il a ensuite été observé dans un dispositif relais et par l'étude des dossiers de dérogations d’étudiants de DEUG. Enfin, des entretiens avec des étudiants "persistants" (militants syndicaux, étudiants-surveillants, étudiants du dispositif enquêté) ont permis de confirmer que ces "manières d'étudier" avaient pour conséquence deux formes de vie étudiante : la souffrance et l'utilitarisme. Dans ces deux cas, l'université apparaît, au delà du statut qu'elle offre aux individus, comme un "support social", leur permettant de vivre à la marge de l'université, dans un entre deux qui se révèle tantôt emmurant, tantôt propice à une vie alternativeSince the sixties, universities have gone through both structural and sociological changes on account of the increased number and type of institutions and the fact that students come from a greater variety of backgrounds than before. The development of different theoretical and statistical approaches with regard to the student population has meant an increase in the number of student categories used to describe their experiences and has brought to light a number of atypical cases. In this thesis, "persisting students" (those who register on courses but do not pass examinations, and therefore remain undergraduates longer) are studied through a fieldwork. The case of these students opens a new perspective on the way the university thinks as they are not taken into consideration in either scientific or institutional studies. Statistical data from a small university has revealed this "refusal to study" which can also be observed in a "relay system" and among students who file a request to renew their registration as undergraduates for the first two years at university (DEUG diploma level). A series of interviews with "persisting students" (union militants, students with paid work in secondary schools, students belonging to the relay system) reveal that this way of "studying" has two opposite consequences on the lives of students who either use the system or suffer from it. In both cases, the university not only confers a certain social status to registered students, but it also acts as a social support which enables them to live on the fringe of the university environment in an in-between world which may either shut them in or allow them to open up to an alternative way of life
27
Hu, Wei. "Les transformations de la paysannerie chinoise. Enquete sociologique s dans le village dong". Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100120.
Texto completo da fonte
28
FEUTRY, GOURNAY VERONIQUE, e LAURENT FEUTRY. "Enquete sociologique aupres des etudiants en medecine de la faculte libre de lille". Lille 2, 1989. http://www.theses.fr/1989LIL2M394.
Texto completo da fonte
29
Dje, Aya Georgette. "Gouvernance et gestion des déchets ménagers urbains à Abidjan : cas des communes de Cocody, Yopougon et Abobo". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28996/28996.pdf.
Texto completo da fonte
30
Hébert, Nathalie. "La façon de percevoir et de vivre la souffrance psychologique issue d'un deuil ou d'une peine d'amour au Québec et en Afrique subsaharienne". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28848/28848.pdf.
Texto completo da fonte
31
Laliberté, Vincent. "La logique de la recherche en pharmacologie". Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28714/28714.pdf.
Texto completo da fonte
32
Verba, Daniel. "Enquête cinématographique sur les Steelbands de Trinidad : histoire, sociologie et cinématographie des Steelbands". Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100033.
Texto completo da fonteResumo:
Trinidad et Tobago, les îles les plus méridionales des Caraïbes, présentent l'originalité d'avoir constitué leur identité culturelle autour d'un phénomène musical sans équivalent : les steelbands. Immenses orchestres comprenant plus de 350 instruments appelés "pan" ceux-ci sont, à partir de vulgaires bidons de pétrole, transformes en d'admirables percussions mélodiques. Ce travail sociologique, accompagne d'un fils 35mm en dolby stéréo, montre les pratiques de ces musiciens durant le carnaval annuel, et les conditions sociales de leur émergence historique. Cette approche est complétée par une réflexion sur les techniques audio-visuelles appliquées au steelband et sur les rapports des sciences sociales et du cinémaTrinidad and Tobago islands' originality lies in the fact that they have constructed its cultural identity around an unparalleled musical phenomenon: the steelband. Gargantuan orchestras comprising over 350 instruments made exclusively from oil drums called "pan", are hammered, cut, heated, tuned and transformed into wonders of musical ingenuity. This historical and sociological thesis, completed by a 35mm film in dolby stereo, shows and studies the practicals of those orchestras during the carnival and social conditions of their historical appearance. This work is completed with a methodological reflexion on the audio-visual technics applied to the sociological facts
33
Delcros, Aurélie. "Pour une sociologie du journal télévisé : Enquête sur ses publics et ses représentations". Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H043.
Texto completo da fonteResumo:
L’audience inégalée du journal télévisé de 20 heures en fait le symbole de la communication dite de masse suscitant par là même des représentations sociales péjoratives et suspicieuses. Parangon de l’information moderne (imagée, en direct, dite de masse) et symbole de la « malinformation », le journal télévisé cristallise les critiques adressées à lapresse plus largement. Le point de départ de cette thèse renvoie à un paradoxe propre au journal télévisé : il est le média le plus consommé et le plus critiqué. Cette recherche sur les téléspectateurs du journal télévisé permet de comprendre ce paradoxe par une logique de lien social et invite, par ailleurs, à s’intéresser aux représentations sociales des téléspectateurs pour comprendre la réception du journal télévisé. Il s’est agi au travers d’une double enquête, qualitative et quantitative, de remettre en question la notion de masse, au sens où « le public » du journal télévisé n’est pas une totalité,mais qu’il existe bien des publics ayant des attentes mais surtout des représentations sociales différentes qui correspondent à divers usages sociaux de JT différents. Tout en menant une réflexion méthodologique sur les biais inhérents au phénomène de réception de la télévision, ce travail de terrain a conduit à saisir les publics des journauxtélévisés selon leurs représentations sociales et leur rapport à la politique. L’analyse qui en ressort met en lumière la dimension normative du phénomène incitant à déconstruire la notion de critique à travers trois idéaux-types critiques qui correspondent à des représentations divergentes des médias, de l’information et de la politique. En s’intéressant auxreprésentations des publics des journaux télévisés, l’analyse met en exergue l’importance de la représentation de l’influence du journal télévisé dans la mesure où elle est fortement liée aux critiques. Ainsi, nous avons mis en évidence une structuration des publics des différents journaux télévisés selon trois pôles, alors formés par le 20 heures de TF1, celui de France 2 et enfin, ce que nous avons nommé les « hors JT » qui rassemble les téléspectateurs des JTminoritaires du point de vue de leur audience. Chacun de ces JT s’adresse à un public relativement homogène et conduit à concevoir la réception de ce genre télévisuel selon une typologie des publics qui renvoie à trois modes de réception.Les satisfaits du JT répondent à une norme sociale propre aux sociétés modernes selon laquelle on doit être informé. Il apparaît donc que la logique sous-jacente à cette pratique est une logique de lien social qui pousse les individus à être informés, comme si être informé permettait de se conformer à l’idéal de l’individu moderne. Le primat accordé aux imagessuppose que ce qu’ils cherchent à travers cette pratique c’est plus à partager des émotions communes qu’un contenu informationnel qu’ils considèrent minimal. Ainsi l’usage du journal télévisé est avant tout un usage d’intégration sociale qui se traduit dans le discours des enquêtés par l’expression « être au courant ». Ce type correspond principalement auxtéléspectateurs du 20 heures de TF1 car ce qu’ils cherchent ce n’est pas tant l’information qu’un contact phatique avec le monde extérieur et à se conformer à la majorité. Les critiques représentent un type de public proche de celui de France 2, il se caractérise par un certain niveau culturel et social qui explique certainement son plus fort niveau de politisation. Ces téléspectateurs font preuve d’une critique modérée des journaux télévisés qui s’apparente à une cette critique citoyenne leur confèrant alors un rôle de vigie sur l’information et veille à son rôle démocratique. Enfin, les dénonciateurs, assimilent les « 20 heures » à la « pensé unique », la « manipulation », voire à de la « propagande ». Leurs représentations des journalistes, des médias et des politiques s’énoncent alors sur le registre de la défiance et de la dénonciation proches des théories du complotPas de résumé en anglais
34
Letourneux, Frédérique. "À distance. Enquête sur les figures contemporaines du travail à domicile". Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0138/document.
Texto completo da fonteResumo:
Ma thèse porte sur la métamorphose du travail à domicile en travail à distance. Au-delà du statut classique du salariat à domicile, le travail à distance s’actualise en effet désormais dans des statuts institutionnels, des lieux et des temporalités variés. En l’occurrence, l’analyse est centrée sur la comparaison de trois groupes professionnels : des graphistes freelance, des journalistes-pigistes et des secrétaires indépendantes. Partageant le fait d’exercer leur activité hors d’un collectif de travail, ces professionnels cherchent, chacun à leur manière, à construire et défendre un cadre spatio-temporel de travail singulier.L’enquête repose sur une série de 54 entretiens par récits de vie réalisés, dans leur majorité, au domicile des enquêtés. Elle se déploie sur trois niveaux qui se superposent. Dans un premier temps, il s’agit de souligner quelles sont les ressources et les stratégies dont disposent ces professionnels pour se maintenir sur le marché et dans quelle mesure le rapport de non-subordination physique à l’employeur pose la question de l’autonomie dans la réalisation du travail. Dans cette optique, mon enquête entre en écho avec les débats actuels sur cette « zone grise » (Supiot, 2000) qui se situe à la frontière entre le salariat et l’indépendance, et sur les formes d’hybridation qui en découlent. Dans le deuxième temps de cette thèse, il s’agit de définir la nature et de tracer les limites du cadre spatio-temporel dans lequel le travail à distance se déploie hors du cadre idéal-typique de l’organisation. Cette exploration des configurations du chez-soi de travail pose plus fondamentalement la question des effets que la distance produit sur l’identité même du travailleur. Le dernier temps de la démonstration s’attache ainsi à analyser le travail à distance non seulement comme une forme de travail atypique, mais comme une façon singulière de s’inscrire dans le monde social et d’articuler son engagement dans le travail au regard d’autres sphères d’engagement (familial, domestique, amical, personnel). Mon enquête montre que les registres de justification et les valeurs que mobilisent les individus pour définir une identité pour eux-mêmes et pour autrui sont socialement distribuésThis thesis focuses on the transformations of « home working » into « distance working ». Indeed, if homeworking has for a long time concerned only salaried workers, henceforth working at distance refers to different status of employment, workplaces and work schedules. My analysis relies on the comparison of three different types of professionals : freelance graphic designers, freelance journalists and self-employed secretaries. All of them work out of the institutional organization and try to define spatial and temporal limits for the process of work. The investigation analyses a compilation of 54 biographies based on interviews with workers carried out directly at their home. The demonstration is organized in three parts. First, it focuses on how professionnals manage to take a stand on the market and how it could be understood in terms of autonomy at work. My approach discusses the contemporary sociological works whose goal is to define new status of employement. It explores this « grey zone» (Supiot, 2000) between salaried and self-employed workers. The second part is about the concrete workplace at home and how workers manage to define their own framework. These different arrangements of working at home reflect the way individuals succeed in defending their own identity as professionnals. Finally I show that « distance working » is not only an atypical form of work, but a singular way to be part of the social world as well as to choose and switch between different commitments (domestic, personal, familial, etc.) This thesis shows how individuals use different registers of justifications and values in order to define their identity for themselves and for the others, and how this process is socially distributed
35
Schwartz, Olivier. "Rapports familiaux et monde privé : enquête sur une cité ouvrière du Nord". Paris, EPHE, 1987. http://www.theses.fr/1987EPHE0043.
Texto completo da fonteResumo:
Cette these est le resultat d'une recherche en anthropologie urbaine. L'objectif etait d'etudier le fonctionnement des relations familiales et de la sphere privee dans une population ouvriere du nord de la france. L'enquete a porte sur les elements qui constituent et cimentent la famille (famille conjugale ou parente). Elle a porte sur les lieux, les liens, les biens qui composent l'univers familial. On a cherche a comprendre comment se forment, dans ce cadre, les territoires de l'homme et de la femme, comment ils se completent, s'approchent, s'affrontent. On a voulu decrire les mecanismes de l'integration familiale, mais aussi les lignes de partage. L'enquete ethnographique s'est deroulee sur une longue duree (cinq ans), dans une cite ouvriere du nord de la france, dans la region miniere. Elle a pris la forme de relations approfondies avec une centaine de personnesThis thesis is the result of a research in urban anthropology. The objective was to study the functioning of family relationships and of privacy in a workers' population in the north of france. The investigation relates to elements which form and cement the family (couple and kinship). It relates also to places, bonds, and goods which constitute the family universe. Our aim was to understand the way in which are shaped the territories of man and woman, how they complete, approach and confront each other. We wished to describe the mecanisms of family integration but also the lines of division. The ethnographic investigation was developped during a period of five years, in a working-class district, in the coal-basin in the north of france. It took the form of close relationships with about a hundred persons
36
Côté-Bouchard, Simon. "La présentation de Soi dans les sites de rencontre sur internet. L'énonciation de l'identité de genre dans un contexte normatif". Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28097/28097.pdf.
Texto completo da fonte
37
Nuytens, Williams. "Essai de sociologie des supporters du football : une enquête à Lens et à Lille". Lille 1, 2000. https://pepite-depot.univ-lille.fr/RESTREINT/Th_Num/2000/50377-2000-15.pdf.
Texto completo da fonte
38
Pouliot, Édith. "La perception de la douleur chronique : Analyse sociologique du vécu douloureux au quotidien". Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30522/30522.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
La douleur chronique est une expérience subjective et unique. Les récits de onze répondants permettent de voir cette singularité, tous étant pourtant atteints d’un même mal. Chaque individu vit sa douleur à sa façon. Plusieurs facteurs déterminent et influencent ce vécu au fil du temps. Le sens donné à la douleur est central dans cette analyse pour comprendre l’identité du malade douloureux chronique et l’impact de la douleur sur sa vie, ses relations sociales, son statut social… bref, dans toutes les sphères de son existence.Chronic pain is a subjective and unique experience. The story of 11 respondents reveals its singularity, even though they all suffer from the same pain. Each individual feels pain their own way. Several factors define and influence this experience through time. The significance of pain is at the core of the present analysis, to understand the suffering chronic pain patients’ identity and the impact of pain on their lives, their social relations and status… in other words, on all the aspects of their existence.
39
Demeulenaere, Pierre. "Enquête sur les principes des actions économiques". Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040009.
Texto completo da fonteResumo:
Le but de ce travail est d'étudier les fondements conceptuels de la description des actions économiques. Cette recherche passe par un effort de clarification de concepts flous comme ceux d'économie, de rationalité économique, d'utilité, de valeur, de choix etc. . . La méthode de la recherche est de s'appuyer sur l'étude d'auteurs importants pour le sujet, qu'ils soient anciens ou contemporains comme Hume, Smith, Mill, Cournot, Weber, Keynes, Coleman. La méthode de l'investigation appartient à la tradition de l'individualisme méthodologique, et s'inspire notamment de l'oeuvre de Raymond BoudonThe aim of this work is to study the conceptual foundations of the description of economic action. This research includes an effort of elucidation of the fuzzy concepts of economy, economic rationality, utility, value, choice etc. .
40
Poudrier, Janie. "La pensée hétéro : l'égalité dans le prisme de la différence sexuelle". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29500/29500.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
L’égalité, une notion abondamment utilisée dans l’espace public québécois, semble diluée dans une mer de significations. On assiste par ailleurs, depuis une dizaine d’années, à un processus de renforcement discursif de la différenciation entre les sexes, appuyé sur des théories naturalistes qui confortent les assignations sexuées. Dans un tel contexte, comment les jeunes négocient-ils les tensions entre leurs représentations de la différence sexuelle et de l’égalité? Ce mémoire tente d’élucider cette question en interrogeant les représentations sociales de l’égalité à travers le prisme des significations de l’être homme et de l’être femme. L’analyse des entretiens semi-dirigés réalisés auprès de neuf femmes et de neuf hommes a mené à la construction d’une typologie de modèles culturels mettant en scène des jeunes tantôt conformistes, tantôt acteurs du changement social. Les résultats convergent dans un premier temps vers une représentation de l’égalité structurée par le principe de complémentarité des sexes et, dans un deuxième temps, mettent en évidence des effets de l’hétéronormativité traversant les modèles culturels.
41
Lizotte, Mathieu. "L'échange en monnaie parallèle dans les systèmes d'échanges locaux : entre le don et l'échange marchand". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28540/28540.pdf.
Texto completo da fonte
42
Saucier, Nicolas. "La déviance à l'ère d'internet : le cas des communautés en ligne de barebackers et leur discours". Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30181/30181.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
Ce mémoire traite du discours entourant le barebacking, c'est-à-dire les relations sexuelles délibérément non protégées entre hommes, la sexualité et la santé dans un espace en ligne réservé que se sont créé les pratiquants du barebacking où ils se réunissent, échangent plus librement et, ce faisant, construisent un discours lié à leur pratique. Le discours des barebackers porte sur la liberté sexuelle et la déviance, mais aussi sur le choix éclairé et la responsabilité de l’individu en ce qui a trait à sa santé. L’analyse montre que le barebacking ne signifie pas une prise de risque inconsciente, qu’il faut faire ce choix de façon éclairée et que le barebacking n’est pas là pour répandre des maladies. La santé des barebackers leur tient à cœur et ils sont bien informés des risques qu’ils prennent et de la manière de les limiter le plus possible tout en continuant leur pratique.
43
Romero, Marie. "Le traitement juridique des délits sexuels sur mineurs, une enquête de sociologie législative et judiciaire". Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH017.
Texto completo da fonteResumo:
On assiste dans les sociétés occidentales à une évolution importante de la reconnaissance, de la condamnation morale et de la répression judiciaire des violences sexuelles faites aux enfants et aux jeunes, en particulier filles mais aussi garçons. C’est dans ce cadre général que s’inscrit cette recherche. A partir de deux enquêtes, l’une de sociologie législative, l’autre de sociologie judiciaire, elle propose de mettre au jour la place cruciale accordée désormais à la référence à l'âge dans l’évolution des normes et représentations du permis et de l’interdit sexuels.La première enquête de sociologie historique et législative porte sur l’évolution du droit pénal français de la Révolution à aujourd’hui, et est centrée sur les mutations des catégories d'incrimination au fur et à mesure que le consentement (et non plus le statut matrimonial) devient le critère majeur séparant le permis et l'interdit. La seconde enquête de sociologie judiciaire a été menée au sein de deux tribunaux correctionnels et deux tribunaux pour enfants dans le sud de la France. Elle porte sur un corpus d’archives de 81 affaires jugées en 2010 pour délits sexuels sur des mineurs, et vise à éclairer la façon dont interviennent dans la qualification pénale des faits, non seulement les problèmes de preuve mais les changements de normes juridiques et sociales. Le point commun aux deux enquêtes est la mise au jour et l'exploration de deux formes de consentement sexuel : situationnel et statutaire.Tout au long de cette recherche sont analysés sous différents angles, le traitement sociojuridique des statuts d’âge (mineur/majeur et mineur/mineur), le sens accordé aux seuils d’âge (consentement, discernement), les embarras du droit face à l’inceste, et enfin les asymétries de genre tant du côté des victimes que des auteursWe are witnessing an important evolution in Western society of the condemnation and legal justice as regard to sexual violence towards children, teenager especially girls, but also young boys. It is in this context that my research has been carried out. There has been a double inquiry; legislative sociology; and judicial sociology. They put up to date the important placing of age reference, the evolution as regarding sexual norms and representations of illicit sexual relations.The firs investigation of legislative historic sociology carries on the evolution of French penal codes dating from the French Revolution to today. It is censed on slow mutations of categories of incrimination that consent (no longer the matrimonial state) becomes the major point that separates permission and the forbidden. The second inquiry of judicial sociology was carried out int the archives of two correctional courts, two children correctional courts in the South of France. It carries upon the documentation of eighty-one judged cases from 2010 for sexual offences against minors. The aim is to put light upon penal qualification of facts, not only the problem of legal proof but also changes as regard to social and judicial norms. The point these two inquiries have in common i the update of two forms of sexual consent: statuary and situation.Throughout this research, the facts were analyzed from different angles: the social-juridical treatment of ages status (minors vs of age and minors vs minors). The meaning given to the age of consent, and legal responsibility; the legal difficulties as regard to incest and finally gender discrepancies between victims and aggressors
44
Couture, Patrick. "Le lien social dans les jeux de rôle en ligne massivement multijoueurs : une étude du cas de World of Warcraft". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29018/29018.pdf.
Texto completo da fonte
45
Peatrik, Anne-Marie. "Génération Meru : modes d'emploi : une enquête sur les implications sociologiques d'un système générationnel bantou, Meru Tigania-Igembe, Kenya". Paris 10, 1990. http://www.theses.fr/1990PA100099.
Texto completo da fonteResumo:
Les systèmes de classes d’âge est-africains ont le plus souvent été considères comme caractéristiques des peuples pasteurs, et leur raison d'être serait d'ordre essentiellement rituel. L'étude d'un tel système chez les Meru du Kenya, qui sont surtout agriculteurs, montre qu'il n'en est rien. De surcroit, la recherche des règles principale et secondaires de recrutement des classes permet de mettre au jour tant le fonctionnement effectif de ces systèmes qui sont en réalité articulés par les générations, que les rapports qu'ils entretiennent avec les autres sphères de l'organisation sociale. Enfin le recoupement des traditions orales par les archives coloniales permet de dégager des dynamiques démographiques et des évolutions historiques inédites pour ce genre de systèmesEast african age-classes systems have mostly been studied among pastoralist peoples, and have been regarded as a kind of organisation more involved in ritual matters than in anything else. The study of such a system among the Meru of Kenya who are mainly agriculturalists, shows that this kind of organisation is not linked with an economical specialization. Moreover the search of the rules which operate into the class system, allows to explain the working of these classes, which in fact are generation based, and the ways they are related to the other aspects of the social organization. Eventually, an unusual historical and demographical approach of this kind of structure is brought by the cross-study of the oral traditions and the colonial archives
46
BAGOUT, ANNIE-PAULE. "Un probleme de sociologie medicale : le sida : enquete aupres de la population marseillaise". Aix-Marseille 2, 1988. http://www.theses.fr/1988AIX20085.
Texto completo da fonte
47
Clays, Jérôme. "Que fabrique-t-on au lycée ? : enquête ethnographique sur le milieu scolaire". Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0140.
Texto completo da fonteResumo:
Nous avons tous été élèves. Quels élèves? Nous avons fréquenté l'école. Qu'y avons-nous appris? Nous avons passé des milliers d'heures en classe. À faire quoi? Nous ne le savons plus. L'avons-nous jamais su ? L'école n'est pas un monde à part, coupé du monde. Elle abrite une vie sociale qui n'a rien à envier à la vie active. Les enseignants et les élèves y nouent des rapports sociaux. Ils y exercent un métier. Ils forment une société des élèves et une société des enseignants. Ils vivent au sein d'une organisation. Ils y font certaines expériences. Comme tout le monde. L'école n'est pas ce que l'on croit. Elle passe pour une institution en crise. Elle est plutôt un milieu en construction. Elle est souvent idéalisée ou décriée. Elle est rarement observée pour ce qu'elle est. Loin de la dérégulation : les attentes de rôles, les rituels, le contrôle social. Sous la modernité : les traditions, les cultures. En-deçà des procédures administratives: les usages, la déviance, le relationnel. Dans l'organisation : des communautés, des réseaux. À côté des disciplines scolaires : des croyances, des mythes. L'école doit être regardée autrement. Comme elle est, d'en bas, de près. Les rapports profs-élèves sont un jeu de rôles, un rapport de force, une relation de travail, une rencontre interculturelle, une relation humaine. Une société des élèves et une société des enseignants s'élaborent au cœur de l'école. Organisées. Fragmentées. Intégrées. Régulées. Conflictuelles. Folkloriques. Cette thèse tente de changer notre regard sur l'école. Elle montre que l'école est un lieu d'éducation, de transmission, de socialisation. Mais pas celui qu'on croit. On construit l'école et on s'y construitWe were ail students. Which students? We attended school. What did we learn? We spent thousands of hours in class. Doing what? We do not know anymore. Did we ever know? School is not a separate world, cut off from the world. Ft is home to a social life that has nothing to envy the working life. Teachers and students have social relations. They exercise a profession. They make up a society of students and a society of teachers. They live within an organization. They make experiences. Like everyone else. School is not what we think. It is regarded as an institution in crisis. Lt is rather a world in construction. It is often idealized or criticized. It is seldom seen as it really is. School should be considered differently: as it is, within students and teachers, more closely, Teacher-student relations are a role playing game, a power relationship, a working relationship, an inter-cultural encounter, an affective relationship with everything that is involved. A society of students and a society of teachers are built within school. They are not so different from one another. Organized. Fragmented. Lntegrated. Regulated. Conflictual. Folk. This thesis tries to change our view on school. It shows that school is a place of education, transmission, socialization. But not the one we think. We make school, and we develop our personalities in school Here is how
48
Jupille, Julien. "L'hyperactivité infantile : une enquête de sociologie empirique : "certains naissent gauchers et bien toi, tu es hyperactif"". Paris 5, 2010. http://www.theses.fr/2010PA05H004.
Texto completo da fonteResumo:
Cette enquête sociologique s'intéresse à un type de prise en charge d'enfants diagnostiqués hyperactifs. Basée sur l'observation directe des pratiques diagnostiques et des pratiques de soin dans un CHU, elle comporte plusieurs enjeux : saisir la dimension collective de l'élaboration du diagnostic ; décrire les pratiques de prise en charge faisant intervenir la prescription d'un psychotrope ; comprendre ce que c'est que « vivre » avec un diagnostic controversé. Dans un contexte d'instabilité des savoirs médicaux, l'implication de différents acteurs dans la définition de la situation révèle des désaccords et des représentations divergentes du « problème ». Sa définition est un processus. Diverses négociations ont lieu au cours des consultations concernant la gestion des comportements et celle du médicament. Si ce dernier a une action symptomatique, il permet de créer les conditions favorables à des interventions de type psychothérapeutique et relationnel. Les objectifs de la prise en charge révèlent ainsi l'importance pour les patients et leur entourage de l'acquisition de compétences psychosociales et de l'autonomie. Ce que le diagnostic change dans l'expérience des parents dépend de la persistance de désaccords sur la manière de donner sens aux difficultés de l'enfant. Pour faire face à ces nouvelles incertitudes, les parents développent, avec l'aide des praticiens et d'autres acteurs, certaines tactiques d'homologation située entre la maladie chronique et le handicapThis sociological study concerns a certain type of care given to children diagnosed with hyperactivity. Based on the observation of diagnostic and treatment practices in a French hospital, it includes the following issues: to examine the collective elaboration of diagnosis, to describe the care treatments involving the use of psychotropic drugs, to understand how people can "live with" such a controversial entity as ADHD. Indeed, it is not only subject to wide arguments within the medical field, but also between the various actors implicated in the definition of the problem. Defining ADHD is a long process which entails negotiations around behaviour management and drug handling. When the latter has a symptomatic effect, it helps setting up psychotherapeutic schemes. The care treatment's goals also highlight the need for patients and their peers to acquire psychosocial skills as well as autonomy. The changes in the family experience brought by the diagnosis depend on how professional (i. E. Medical staff, teachers) agree or disagree on defining the child's problems. In answer to such arguments, parents have to develop means and tactics to label a disorder located between chronic illness and handicap
49
Pelletier, Andréa. "Les couples de personnes âgées se formant en maison de retraite : Une étude exploratoire des modèles conjugaux adoptés". Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/28994/28994.pdf.
Texto completo da fonteResumo:
Avec la montée de l’individualisme et du féminisme, la manière dont chaque individu contemporain vit le couple a subi d’importantes transformations. Les personnes âgées ayant vécu leur mariage dans un contexte où la norme conjugale était de mettre de côté une partie de leur individualité pour se consacrer à la conjugalité et à la parentalité, il importe de se questionner sur la manière dont l’individualisme se manifeste désormais à l’intérieur de leurs relations amoureuses. Pour connaître la situation, nous avons mené une enquête par entrevue auprès de personnes âgées ayant formé un nouveau couple dans le cadre institutionnel qu’est la maison de retraite. Il ressort de l’analyse que les personnes rencontrées vivent des relations amoureuses dans lesquelles le rapport à leur partenaire est très différent de celui qui prévalait dans le cadre de leur mariage plusieurs années auparavant. Ces personnes accordent plus d’importance à leur intimité personnelle ou du moins, elles recherchent un équilibre entre leur intimité personnelle et la conjugalité.With the growth of individualism and feminism, the way contemporary individuals experience their own couple have changed significantly. Having regard to the elderly who have experienced their marriage at a time when the conjugal standard was to set aside part of their individuality to concentrate on their conjugal relationship and parenthood, it is important to question how individualism can be seen today within the relationships they experience. To learn more about the situation, we conducted an interview survey with elderly who have entered into a new relationship in the institutional framework of retirement homes. The analysis suggests that the relationship the elderly interviewed experience with their partner is very different from the one which prevailed during their former marriage several years ago. These individuals give more importance to their personal privacy, or at least they seek a balance between their personal privacy and conjugal relationships.
50
Naffrechoux, Martine. "Lire : enquete sur la pluralite des mondes de la lecture". Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1987PA080074.
Texto completo da fonteResumo:
S'appuyant d'abord sur un corpus de donnees statistiques qu'elle a retraite par l'analyse des correspondances, puis sur un choix d'enquetes qu'elle reinterprete, l'auteur procede en trois etapes : 1) prendre une vue d'ensemble sur la lecture et la frequentation des bibliotheques (a la fois plus repandues sur un mode extensif et moins souvent intensives qu'on ne le croit), 2) delimiter le ressort des etudes sur les preferences entre genres et critiquer leurs resultats, 3) situer la lecture parmi les loisirs preferes ou rejetes, parmi les pratiques -culturelles ou non, les modes de sociabilite, dans l'emploi du temps, comme tache professionnelle ; montrer qu'elle prend des formes propres aux cultures populaires a cote des formes referentielles, les plus visibles, inspirees par la culture cultivee. Retraiter les donnees de cette enquete a surtout servi a poser la question de ce en quoi on mutile la lecture en la traitant comme un simple choix de gout ou de plaisir -fut-il social. Dans la plupart des enquetes sur les preferences, en effet, on suppose la lecture offerte au choix de tous et l'on oublie que la possibilite de lire a ses limites : l'incapacite de lire (illetrisme), l'obligation de lire ("devoir d'etat" des professions intellectuelles, devo culturel de la "classe de loisir");de plus, les preferences sont d'un faible poids explicatif et n'agissent qu'apres le diplome et le statut social. Pour comprendre la lecture en sortant de la problematique du gout et en recourant a la culture (sens ethno. ), il a fallu la situer dans le mode de vie, par rapport a la sociabilite des pratiquants comme des non-pratiquants; si la lecture s'insere dans l'ensemble des pratiques culturelles, elle ne prend tout son sens que dans le mode de vie forge par les pratiques non-culturelles:quotidiennes ou exceptionnelles, de loisir ou de travail. La lecture tient parmi les taches professionnelles une grande place (cas extremes de gavage, nombre des professions concernees); de sa place au travail depend celle que la lecture occupe dans les loisirs. Ce n'est pas toujours au sommet de la hierarchie qu'on lit le plus (on compte labo de recherche et bureau) ; pour l'etudiant, le chercheur la lecture est preeminente : on etudie comment elle s'insere parmi les autres taches. Dans les classes populaires, il existe une diversite de manieres de lire, integrees a un style de vie particulier, different de celui des autres classes et qui mettent en place d'autres formes de lecture que celles des classes cultivees diffusees, elles, par l'ecole ; les facettes les plus typiques de la lecture populaire reposent sur l'aptitude a se guider sur des indices non-ecrits, le primat de l'appartenance au groupe et du contact, la valorisation du travail productif comme de l'oisivete et leur stricte distinction ; ces lectures, tres differenciees selon le statut social, sont niees car elles ne sont pa reconnues pour telles. Chacun des mondes de la lecture participe en fait plutot d'une des fonctions de celle-ci (technique, social ou symbolique) ; l'etude du gout vise la fonction sociale, celle du mode de vie, la fonction pratique. C'est qu'au contraire des autres pratiques culturelles, la lecture est une pratique symbolique dont peuvent se detacher les fonctions sociales et techniques -seule la lecture litteraire fonctionne comme une pratique culturelle ordinaire.