Teses / dissertações sobre o tema "Émigration et immigration dans l'art"
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Weiss, Thomas Lothar. "Les migrations nigérianes dans le sud-ouest du Cameroun". Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040079.
Texto completo da fonteResumo:
La province du sud-ouest du Cameroun est le lieu d'accueil d'un nombre important de migrants nigérians, en majorité des igbo. L'appartenance du sud-ouest à la colonie britannique du Nigeria favorise un flux important de nigérians travaillant dans l'administration coloniale, les plantations et le commerce. Par ailleurs, le milieu d'origine des migrants provoque leur départ : surpopulation, faible potentiel agricole, insécurité politique, etc. Après le rattachement de la province du sud-ouest au Cameroun, les migrations perdurent en raison de la guerre du Biafra et de l'attraction économique de la zone franc CFA, attraction que la dévaluation du franc CFA, elle-même, ne semble guère entamer. Bien que les nigerians soient organisés de manière démocratique et individualiste, les migrations sont intimement liées à l'existence de réseaux d'entraide et de solidarité qui permettent aux migrants de dominer notamment le secteur du commerce. Au Cameroun, l'organisme solidaire par excellence est l'union nigériane qui défend les intérêts des nigerians dans la diaspora. A l'heure actuelle, face à l'insécurité au Nigeria, nombre de nigerians préfèrent chercher fortune au Cameroun en utilisant à leur profit le réseau relationnel traditionnel, tout en étant exposés à l'hostilité de la société camerounaise d'accueilCameroon's south-west province receives a great number of Nigerian migrants, particularly Igbo people. The integration of the south-west to Britain’s colony of Nigeria has favoured a big inflow of Nigerians working for colonial administration, plantations and private business. Migrations are also favoured by specific conditions in Nigeria: over-population, limited agricultural potential, political insecurity, etc. After the attachment of the south-west to Cameroon, migrations continued because of the Biafra war and the economic attraction of the CFA franc zone. This attraction seems not to have been shaken by the CFA franc devaluation. In spite of the Nigerian’s democratic and individualistic social organisation, the migrations are intimately connected to the existence of an aid and solidarity network particularly allowing the migrant's domination of business activities. Defending the Nigerian’s interests in diaspora, the Nigerian union in Cameroon is a representative solidarity based organization. Under the influence of growing insecurity in Nigeria, a great number of Nigerians prefers today to seek their fortune in Cameroon with the help of the traditional solidarity network and this non-withstanding Cameroonian hostility towards Nigerian migration
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Fernández, Maria José. "Émigrer sous Franco : Politiques publiques et stratégies individuelles dans l'émigration espagnole vers l'Argentine et vers la france (1945-1965)". Paris 7, 2004. http://www.theses.fr/2004PA070059.
Texto completo da fonteResumo:
La derniere vague migratoire espagnole s'est deroulee dans les trois decennies qui ont suivi la fin de la deuxième guerre mondiale, sous le régime dictatorial du général franco. Adressé vers les républiques latino-americaines d'abord, puis vers une europe en expansion à partir des années 1960, le courant migratoire espagnol fut appelé à se développer dans un contexte international profondément marqué par la volonté des etats de controler et d'organiser les flux migratoires. En prenant comme exemple l'émigration espagnole vers l'argentine, puis vers la france, ce travail fait ressortir la faÇon dont les politiques migratoires (exprimant la volonté des états) et les stratégies migratoires (rendant compte des choix individuels) s'articulent et interagissent. Les processus de construction de politiques migratoires, la faÇon dont ces politiques furent mises en place et l'analyse des flux migratoires constituent les trois angles d'approche privilégiés dans cette étudeTHE LASTWAVE OF SPANISH MIGRATION TOOK PLACE DURING THE THREE DECADES WHICH FOLLOWED THE END OF THE SECOND WORLD WAR, UNDER THE DICTATORIAL REGIME OF THE GENERAL FRANCO. INITIALLY DIRECTED TOWARDS THE LATIN-AMERICAN REPUBLlCS, AND THEN LATER, IN THE 1960'S, TOWARDS AN EXPANDING EUROPE, SPANISH MIGRATION WAS FORCED TO DEVELOP lN AN INTERNATIONAL CONTEXT CHARACTERIZED BY THE TENACIOUS WILL OF STATES TO CONTROL AND ORGANIZE MIGRATORY FLOWS. BASED ON THE CASE OF SPANISH EMIGRATION FLOWS TO ARGENTINA AND FRANCE, THIS WORK EMPHASIZES THE WAY lN WHICH MIGRATORY POLICIES (THAT ARE ASSUMED TO REFLECT THE WILL OF STATES) AND MIGRATORY STRATEGIES (THAT ARE ASSUMED TO ACCOUNT FOR INDIVIDUAL CHOICE) ARE ARTICULATED AND INTERACT. THE STUDY IS DIVIDED INTO THREE MAIN APPROACHES INCLUDING: DISCERNING THE PROCESSES OF CONSTRUCTION OF MIGRATORY POLICIES, HOW THESE POLICIES WERE IMPLEMENTED AND AN ANALYSIS OF THE MIGRATION FLOWS
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Lowira, Charuwan. "La Migration des populations du nord-est de la Thai͏̈lande vers Bangkok : recherche dans un village d'origine, Ban Phon Sai, et dans un quartier musulman à Bangkok : Ban Khrun Nua". Paris, EHESS, 1990. http://www.theses.fr/1990EHES0062.
Texto completo da fonteResumo:
La migration des lao du nord-est de la thailande en tant que main-d'oeuvre debute a la fin du xixeme siecle. Les migrants du village de ban phon sai guides par des marchands de bestiaux se dirigent vers l'embouchure du chao phraya pour travailler dans les rizieres. A partir des annees 30 ils vont vers bangkok pour exercer la conduite de cyclo-pousse, qui interdit en 1960, provoque une dispersion professionnelle. Le succes economique est modeste chez ces populations au statut d'inferieur par leur origine rurale et lao. Il n'y a pas d'assimilation dans le milieu urbain, leur perspective etant le retour au village d'origine; leur readaptation a la vie rurale se fait sans heurtThe migration of the laos in northeastern thailand as laborers began towards the 19 th century. The migrants fron ban phon sai village, under the guidance of the livstock dealers, moved towards the mouth of the chao phraya river in order to work in the rice fields. As of the 1930's they moved towards bangkok to earn their living as tricycle drivers; the profession being banned in 1960 they had to be disbanded. The economic success of these migrants of inferior status as rural and lao is modest. Since ther is hardly any possibility of urban integration, their alternative seems to be migration back to the village of origin, their readaptation to the rural life seems to be fairly smeeth
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Lopez, Castro Gustavo. "Livin' la vida mixta : Les pratiques identitaires dans la migration des mexicaines aux Etats-Unis". Toulouse 2, 2000. http://www.theses.fr/2000TOU20073.
Texto completo da fonteResumo:
Malgre l'importance evidente des facteurs economiques dans la migration, il est clair qu'ils ne suffisent pas a nous fournir une comprehension integrale du phenomene. Pour pouvoir commencer a comprendre la complexite et la diversite de l'human agency dans la migration (et dans d'autres domaines de l'activite sociale) il faut aussi voir d'autres aspects de la vie des gens. Bien qu'on parte de la constatation empirique des relations ininterrompues entre les lieux d'origine et de destination des emigrants, le transnationalisme cherche a offrir des niveaux d'analyse plus qualitatifs et comprehensifs du phenomene et incorpore au debat le role actif du genre, la generation, la politique et le patronat dans la migration. Le merite de ce point de vue est de vouloir revetir de chair le squelette de la migration, en essayant d'expliquer les pratiques quotidiennes et de les connecter avec les processus plus globaux. Ces pratiques sont le resultat creatif de reponses adaptatives des emigrants face a la cruaute du monde, represente en ce cas par leur situation d'emigrant vulnerable dans une societe heterogene et culturellement distincte de la leur. Pour ce faire ils doivent recourir a des reponses culturelles qu'ils adoptent dans le temps et qu'ils appliquent dans l'espace, cet espace etant frequemment circulaire. En plus du fait que les gens emigrent avec leur culture, ils doivent l'ajuster de telle facon qu'il leur soit permis de se comporter correctement dans la societe qui les recoit. L'education des nouvelles generations, l'usage des remedes de medecine traditionnelle et la socialisation d'experiences a travers le cancionero (recueil de chansons) sur la migration sont trois exemples de ressources pour se definir comme emigrant mexicain, pour poser des frontieres ethniques, pour se regarder soi-meme et grace a cela definir l' << autre >>.
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Durand, Jorge. "Migrations internationales dans l'ouest du Mexique : conditions sociales, politiques et culturelles". Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20070.
Texto completo da fonteResumo:
Le travail tente de decrire et analyser le processus migratoire entre le mexique et les etats-unis et ses effets economiques et socioculturels dans la societe et la population de l'ouest mexicain. La recherche repose sur le materiel de onze enquetes, qui correspondent a un meme nombre de localites urbaines et rurales, en plus de l'etude approfondie d'une petite ville : san francisco del rincon, dans l'etat de guanajuato. Cette recherche essaie d'apporter une reponse a trois problemes , devenus chroniques dans l'analyse et l'etude de la migration: l'interpretation generale du processus comme "soupape de surete" des problemes economiques et politiques du mexique, les limitations des etudes de cas en ce qui concerne leurs possibilites de generalisation et l'interpretation de l'impact economique du processus migratoire qui se contente de tenir compte exclusivement de la perspective d'investissement agricole. On tente aussi d'explorer trois nouveaux terrains: aux niveau geographique, il etait necessaire de completer le panorama avec l'etude de l'etat de guanajuato, ce qui a favorise l'avance vers un autre objectif: une premiere analyse du processus dans la region centre-ouest, au niveau thematique, il etait aussi urgent de connaitre et de reflechir sur l'impact culturel, ,theme qui avait ete pratiquement laisse de cote dans la litteratureThis work tries to describeand analyse the migratory process between mexico qnd the united states and his economical and sociocultural repercutions over the society and the population of the west of mexico. This research is based on the material fron the eleven samples corresponding to eleven urban and rural localities, as well as on a deeper study of a small city : san francisco del rincon, guanajuato. This research tries to give ansewr to tree of the chronic problems of analysing and studyings migrations : the general interpretation of the process as a "safety valve" of the economical and political problems in mexico; the restrictions of the case studies concerning their posibilities of generalization; and the interpretation of the economical impact of the migratory process, that only regards the agricultural investissement. We also try to explore three new fields in a geographical level a) the study of the state of guanajuato, b) as wel as of the webstern region of mexico; c) in th thematic level : the analysis of the cultural impact
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Touijer, Sara. "Les mobilités à Cuba, en République Dominicaine et à Porto Rico (1990-2010) : un nouveau schéma migratoire dans la Caraïbe insulaire ?" Nantes, 2013. http://www.theses.fr/2013NANT3021.
Texto completo da fonteResumo:
Le bassin caribéen, en raison des flux qui l'ont animé depuis le XVIe siècle, constitue une région incontournable dans l'étude des flux migratoires. A l'heure où la mondialisation -en raison du développement des moyens de transport et de communication- réduit les distances qui nous séparent les uns des autres, la Caraïbe connaît une profonde mutation de son schéma migratoire. Ce travail se propose d'étudier, à travers une approche comparative des mobilités effectives à Cuba, en République Dominicaine et à Porto Rico entre 1990 et 2010, les caractéristiques de ce qu'il est commun de présenter comme les « nouvelles mobilités ». Cette approche repose sur une démarche en trois temps. La première partie s'intéresse aux flux étant à l'origine d'une véritable histoire migratoire du Bassin caribéen, débutée avec l'arrivée des colons espagnols au XVIe siècle. Nous revenons ensuite sur la naissance du couple migratoire Caraïbe/Etats-Unis, devenu l'un des espaces majeurs des migrations internationales. La troisième et dernière partie est consacrée à une étude comparative des schémas migratoires cubain, dominicain, et portoricain - présentés par la communauté scientifique comme les plus représentatifs de la région – permettant de dégager des tendances applicables à l'ensemble de la région. Il en ressort que la Caraïbe, après avoir représenté une zone de réception durant quatre siècles, constitue aujourd'hui l'une des zones émettrices de migrants les plus importantes au monde ; le décalage lié à la disparité entre la croissance démographique et l'offre d'emploi a fait du facteur économique le principal facteur de répulsion de la région. Le phénomène diasporique caribéen a pris une ampleur sans précédent. Les portoricains sont plus nombreux aux Etats-Unis que sur l'île, et Miami est devenue la seconde ville cubaine du monde. De fait, les Etats-Unis constituent la première destination des émigrés caribéens. Ces différents points sont autant d'arguments en faveur de la définition d'un nouveau schéma migratoire dans la Caraïbe insulaire hispanophone.
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Braux, Adeline. "Migrations, transnationalisme et nouvelles diasporas dans l'espace post-soviétique : les immigrés sud-caucasiens en Fédération de Russie". Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0025.
Texto completo da fonteResumo:
Depuis 1991, la Fédération de Russie enregistre un solde migratoire positif avec presque tous les États de la CEI. En 2008, cet excédent s’élevait à 243 862. Alors qu’en URSS les Sud-Caucasiens comptaient parmi les populations les moins mobiles, la situation a diamétralement changé dans la période actuelle et questionne le caractère post-impérial de ces migrations. La Russie constitue la première destination d’émigration pour les ressortissants de l’Arménie, de l’Azerbaïdjan et de la Géorgie dont l’immigration peut désormais être étudiée sur près d’un quart de siècle. L’immigration sud-caucasienne en Russie repose sur des réseaux dont certains ont été constitués bien avant la disparition de l’URSS et qui expliquent souvent les stratégies migratoires déployées par les immigrés. Ceux-ci sont confrontés à une tension permanente entre adoption des normes de la société d’installation et préservation d’une communauté donnée par le biais de marqueurs identitaires, au premier rang desquels la langue, la religion et le système de valeurs. Ils possèdent par ailleurs deux espaces politiques, sociaux et culturels de référence et sont impliqués, consciemment ou non, dans des formes de transnationalisme variées aux plans tant individuel que collectif. Les communautés immigrées sud-caucasiennes tendent de ce fait à devenir un objet, sinon un enjeu, des relations internationales dans la zone post-soviétique, notamment par le truchement des politiques diasporiques émanant de leur pays d’origine. Le phénomène migratoire dans la zone post-soviétique constitue ainsi un puissant vecteur d’intégration et de régionalisationSince 1991, the Russian Federation’s migratory balance has been positive with almost all CIS countries. In 2008, it stood at 243 862. While in the USSR South-Caucasians were the least mobile populations, the situation has dramatically changed in the current period and raises questions about the post-imperial nature of these migrations. Russia is the number one emigration country for migrants coming from Armenia, Azerbaijan, and Georgia. Theses migration flows can now be studied on a period of a quarter of a century. South-Caucasian migrations to Russia are based on networks which were constituted, for some of them, well before the dismiss of the Soviet Union and often help explain migrants’mobility strategies. Migrants are faced with a permanent tension between the appropriation of the receiving society’s norms, and the preservation of their community through identity marks, above all language, religion and value system. In addition to that, they have two political, social, and cultural spaces of reference and are engaged, consciously or not, in different forms of transnationalism on an individual or a collective basis. Migrant communities from the South-Caucasus may sometimes become subjects of international relations. This may be the case when their countries of origin develop specific diaspora policies towards them. Migratory processes in the post-Soviet area thus represent a powerful tool of integration and regionalisation
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Poinard, Michel. "Les Portugais dans l'émigration : une géographie de l'absence". Toulouse 2, 1991. http://www.theses.fr/1991TOU20051.
Texto completo da fonteResumo:
L'intuition premiere de cette recherche s'appuie sur la onviction qu'il faut partir de l'emigration pour comprendre l'immigration et qu'il faut revenir aux emigres pour pressentir la maniere dont ils vont s'integrer a leur pays de residence; il convient de retrouver la duree et de postuler que le migrant est engage dans un parcours et une histoire qui commencent avant qu'il n'ait fait le choix de s'en aller et qui se prolonge bien audela de son installation dans le pays d'accueil. La these est constituee de deux parties qui se suivent dans le respect de la chronologie des moments clefs du pays. La premiere partie intitulee "une pression migratoire etiree sur 150 ans" detaille de 1830 a 1974 la grande vague des departs qui lance les portugais vers l'amerique a partir de la seconde moitie du xixe siecle puis apres une courte interruption due a la grande crise et a la seconde guerre mondiale, analyse de deferlement d'un nouveau flux contemporain vers l'europe. La seconde partie - l'emigration au quotidien - profite du tournant decisif de 1974 pour degager la pluralite des acteurs et des echelles, celle de la sphere de l'etat et du territoire national puisque c'est l'espace tant politique qu'identitaire de reference, en mesurant cependant que la politique de celui-la vise autant a legitimer son emigration qu'a repondre aux aspirations de ses emigres. .The main intuition behind this research is based on the conviction that immigration is best understood by firstly looking at emogration, and that you have to come back emigrants themeselves in order to from an idea of how thry are going to integrate into their country of residence. Because the migrant has set off on a route and become part of the history that in fact began before he even decided to leave and which will continue long after his installation in the host country. The thesis is divides into two parts, one following the other in chronological order according to the country's milestones. The first part, "migratory pressure stretching over 150 years", gives a detailed account of the years from 1830 to 1974. When a huge wave of departures which pushed the portugese to america from the second half of the nineteen century then after a brief pause caused by the great crisis and the second world war, analyses the new contemporary flood of emigrants towards europe. The second part - emigration in daily life - takes advantage of the decisive turning point of 1974 to clarify the fluidity of the actors and the scale et which the are invawed: - that of the state and its national territory as this is the reference area with respect not only to identify but to policy considering however. .
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Michalon, Bénédicte. "Migration des Saxons de Roumanie en Allemagne : mythe, interdépendance et altérité dans le retour". Poitiers, 2003. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00330004.
Texto completo da fonteResumo:
Les Saxons de Transylvanie (Roumanie) migrent vers la R. F. A. Depuis cinquante ans. Leur migration interroge l'interaction espace-ethnicisation à travers l'idée de "retour". L'expérience saxonne est fondée sur l'ethnicisation, croyance en une généalogie germanique entretenue parmi les Saxons, et sur des lois allemandes d'encadrement des arrivées des Aussiedler venant des minorités "allemandes" des États ex-communistes. Mais depuis le changement de régime en Roumanie fin 1989, les migrations des Saxons s'éloignent de la migration ethnique supposée répondre à une volonté de vivre "parmi les siens" pour se rapprocher d'allers-retours fréquents non qualifiés par l'ethnicité putative des individus qui se déplacent. Ce processus de complexification de la migration saxonne a été appelé "retour" : c'est un mythe de la rupture dans la sédentarité qui produit de l'interdépendance dans la mobilité. Le "retour" n'est plus l'étape finale d'une histoire migratoire mais son commencementSaxons of Transylvania (Romania) migrate to the F. G. R. For fifty years. Their migration questions the interaction space-ethnicisation through the idea of "return". The Saxon migration experience is built on ethnicisation, belief in Germanic genealogy kept alive among the Saxons and is made possible by German laws allowing the Aussiedler immigration coming from so-called "German" minorities from former communist States. Since changing of Romanian poltical regime in 1989, Saxons migrations differ more and more from the ethnic migration supposed to be an answer to the will to live "among one's own" and get closer to circulatory movements non-defined by the putative ethnicity of the migrants. This process of increasing complexity in Saxon migration has been called "return" : it is a myth of break set in the idea of being sedentary and producing interdependence in mobility. The "return" is not only longer the final stage of a migration history but its very beginning
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Mter, Moulay Abdellah. "La population ksourienne du sud du Maroc et l'émigration internationale : le cas des vallées du Dadess et du Draa dans la province de Ouarzazate". Poitiers, 1995. http://www.theses.fr/1995POIT5018.
Texto completo da fonteResumo:
Le dadess et le draa : deux vallees presahariennes, caracterisees par la severite des conditions naturelles, la charge demographique et les inegalites sociales. L'emigration se presente aujourd'hui comme un phenomene fondamental dans cette region du sud marocain. Elle represente une donnee capitale dans l'organisation economique et sociale de cette region. Le dadess et le draa sont devenues deux oasis qui survivent grace aux transferts financiers des emigres, essentiellement les emigres en europe. L'agriculture, jadis activite principale est devenue secondaire et les autres activites se maintiennent grace a la manne migratoire. Les transformations n'ont pas seulement affecte les fondements economiques, mais aussi la societe. L'habitat rural eclate et subit des transformations du point de vue de la conception de l'ensemble du style architectural, des materiaux de constructions etc. . Les rapports sociaux, economiques et politiques, bien qu'ils conservent encore les empreintes du passe, sont tres differents de ceux d'autrefois. Les structures sociales traditionnelles s'effritent, l'organisation collective de l'espace cede la place a l'initiative indviduelle ; tout est remis en cause. Les rapports sociaux deviennent de plus en plus laches. Cette evolution a desenclave completement les oasis du dadess et du draa, mais les a rendues en meme temps plus dependantes de l'exterieurThe dadess and the draa ; two pre-saharian valleys characterized by harsh natural conditions, population increase and social discreponcies. Nowadays emigration turns up to be a fundamental phenomenom in this southern region of morocco. It represents a capital data in the economic and social organisation of this area. The dadess and the draa have become two oases wich servive only on emigrationts' financial transfers, essentialty those emigrants living in europe. Long ago, argriculture constitures a main activity, but now it has become a secondary one, whereas other activities are still maintaine a thanks to the migratory godsend. The transformations have not only affectes the economic bases, but the society too. The rural horsing aspect has indeed been subject to changes from the point of view of the entire architectural conception, the duilang material etc. Though the social, economic and poltical relation-ships still bear the mark of the past, thy are very different from the former ones. The traditional social structures disintegrate, the collective organisation of space gives way to individual iniatives, inshort everything is being reconsidred. The social links become more and more loose. This evolution has completely opened the oasis of dadess and draa, but in the same time, it has rendered them more depenent on the outside world
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Boudimbou, Guy. "Les immigrés dans l'habitat français : le cas des Congolais". Paris 7, 1990. http://www.theses.fr/1990PA070055.
Texto completo da fonteResumo:
Le présent travail s'interroge sur le problème d'habiter un type d'habitat dans une autre culture, au demeurant valorisée. Il s'agit de comprendre, à travers l'observation et l'analyse des pratiques des occupants, comment s'opère l'adaptation des immigrés congolais à l'habitat français. L'espace bâti constitue-t-il une contrainte qui les amène à abandonner leurs pratiques antérieures ? Ou au contraire répondent-ils aux éventuelles contraintes architecturales et spécifiques de cet habitat en le réorganisant à leur manière ? Comment se manifeste quotidiennement la relation entre l'habitat et l'ensemble des pratiques engendrées par des modèles sociaux différents de ceux pour qui l'habitat a été conçu? Il est apparu qu'il ne suffisait pas, pour parler d'adaptation, de constater que le mobilier équipant le séjour était semblable à celui que l'on trouve dans une famille française résidant dans le même type d'habitat. Fallait-il être sûr que le système "pratico-symbolique" de l'habiter était identique. La signification qui se dégage des faits observés met en évidence la complexité du problème et montre que la pratique de l'habitat est étroitement associée aux autres aspects de la vie quotidienne, notamment les relations de parenté, celles de sociabilité ou d'identité socialeThis research explores the problem of living in a habitat in a culture different to one's own, although one held in high esteem. The aim was to understand how congolese immigrants adapt to the french habitat, by observing and analysing the residential practices of the study population. We asked whether the type of construction acts as a constraint, leading the immigrants to abandon former practices, or whether, on the contrary, they respond to possible architectural constraints specific to this type of habitat by reorganizing it to swit their needs. We asked how, in everyday life, does the relationship between this habitat and the many practices generated by social models, differing from those for whom this habitat was designed reveal itself. It was found that, in terms of adaptation, it was not sufficient merely to state that, for example, the furniture in the living room resembled that found in a french home in the same type of habitat. We needed to be swe that the symbolic meaning of the way in which they occupy this habitat is identical. The significance derived from our observations revealed the complexity of the problem and showed that practices are closely linked with other aspects of daily life, notably family relationships, sociability and social identity
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Goulet, Sophie-Hélène. "La communication interculturelle dans le cadre de la promotion de l'immigration des ressortissants français au Québec". Electronic Thesis or Diss., Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0340.
Texto completo da fonteResumo:
Chaque année, depuis le début des années 2000, environ 3 500 Français s’établissent au Québec, sous couvert d’un visa de résident permanent. Les Français sont des immigrants de choix pour cette province, car en effet, leurs revenus d’emplois sont supérieurs à la moyenne nationale et ils bénéficient également, depuis 2008, d’une meilleure reconnaissance de leurs diplômes acquis dans l’Hexagone. Les Français et les Québécois ont des racines communes, des affinités culturelles, partagent aussi une même langue. Les candidats à l’immigration français, semblent, a priori, rassembler toutes les conditions pour s’installer et s’intégrer de manière pérenne au sein de la Belle Province. Toutefois, le phénomène étudié, à savoir le retour en France des immigrants français, n’est pas si nouveau En effet, en 2013, selon le Ministère de l’Immigration et des Communautés culturelles, la France occupe le premier rang de pays de naissance des nouveaux immigrants (immigration économique) au niveau des admissions. Néanmoins, les Français sont également les immigrants les plus nombreux à repartir en France ou à poursuivre leur périple migratoire. La communication et les relations interculturelles, en phase prémigratoire, peuvent conditionner les futurs immigrants à s’installer de manière provisoire ou permanente. La construction progressive de l’image de la terre promise et l’imaginaire migratoire, déterminent aussi la réussite, ou l’échec, de l’immigrationEvery year since the early 2000s, about 3,500 French citizens settled in Quebec under a permanent resident visa. The French citizens are immigrants of choice for Quebec, since their income revenues are in fact higher than the national average income, and they also benefit, since 2008, from a greater recognition of their diplomas obtained in France. In fact, French candidates seem to gather all the conditions to settle and integrate in a sustainable manner in the “Belle Province”. However, the studied phenomenon - namely the return in France of the French immigrants - is not so new. Indeed, in 2013 according to the Ministry of Immigration and Cultural Communities, France is the leading country of birth for recent immigrants (economical sector) in admissions. Nevertheless, French immigrants are also the most likely to return to France or to continue on their migration route. The communication and intercultural relations during the pre-migratory phase can influence the future immigrants to either settle temporarily or permanently. But how can this intercultural communication influence future immigrants about their desire to migrate, prepare their migration plans, and their integration? What may be the influence of this intercultural communication within the integration process and the development of a sense of belonging towards the host society? The progressive construction of the Promised Land and the migration imaginary also determine either the success or failure of immigration
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Zouana, Khadija. "L'émigration internationale de travail et ses implications spatiales dans la Wilaya du Grand Casablanca : étude de cas : étude géographique et cartographique". Poitiers, 1993. http://www.theses.fr/1993POIT5010.
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Receptacle traditionnel des migrations internes, casablanca est devenue, apres l'independance du maroc, l'un des principaux poles de l'emigration internationale marocaine. L'emigration casablancaise s'individualise par son originalite et ce a plusieurs niveaux : - le facteur des bas-salaires, joue un role incitatif a l'emigration externe aussi decisif que le facteur du chomage. - les emigres sont plus scolarises et plus qualifies que l'ensemble des emigres marocains. Etant la metropole du maroc, casablanca, accapare la majorite des transferts migratoires et concentre, en plus des projets realises par ses propres emigres, d'autres investissemetns migratoires qui sont effectues par des emigres non casablancais. Les secteurs qui attirent l'essentiel des investissements migratoires a casablanca sont l'immobilier et le secteur tertiaire. La forte orientation des emigres vers l'immobilier a suscite l'attention de tous les acteurs immobiliers a casablanca. L'etat et l'e. R. A. C. Ont reserve dans leur produit immobilier 10 a 20 % des lots et des appartements aux emigres. Mais c'est la promotion immobiliere privee qui a mis sur le marche les produits qui repondent le mieux aux aspirations des emigres. Si les realisations migratoires hors du cadre bati, malgre leur importance financiere, ne marquent pas tres visiblement l'espace etudie, du fait de leur faiblesse quantitative et de leur dispersion, celles effectuees dans l'immobilier ont des effets spatiaux remarquablesA traditional focus for internal migrations, casablanca became, after the independence of morocco, one of the main poles of moroccan international emigration. Emigration from casablanca is characterized by distinctive feature in several areas : the low level of wages constitues an incentive to external emigration which is as decisive a factor as unemployment. Emigrants are better educated and qualified than the moroccan migrant population as a whole. As the moroccan metropolis, casablanca capture a majority of financial tranfers by migrants and concentrates, beside the investment plans carried out by its own emigrants, other operations, effected by emigrants from oustide casablanca. The sectors which attract most of the funds investide by emigrants in casablanca are real estate and the tertiary sector. The strong favour shown by emigrants for real estate has drwan the notice of all the real estate operators in casablanca. The states and e. R. A. C. Have reserved between 10 % and 20 % of building plots and appartments in their real estate proje cts for migrants. But it is the private property developers who have offered the products which best answer the emigrant s' expectations. While projects carreid out by migrants in sectors other than propertu development, though financially significant, have left few visible marks on the urban area, due to their reduced number and their dispersion, those involving real estate have had noticeable effects on urban space
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Ait, Ouaziz R'kia. "Les commerçants Soussis dans l'agglomération parisienne : insertion spatiale et relations avec leur pays d'origine (Maroc)". Poitiers, 1989. http://www.theses.fr/1989POIT5017.
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Les commercants soussis dans l'agglomeration parisienne: insertion spatiale et relations avec leur pays d'origine (maroc). Le souss region situee au sud-ouest des provinces du nord marocain, comprise entre les bordures sud du haut-atlas et l'anti-atlas. Dans la region montagneuse la vie paysanne date depuis plusieurs millenaires, il s'agit d'une population d'origine berbere. Les contraintes du milieu physique ont pousse cette population de quitter leur terre natale pour chercher a l'exterieur des ressources complementaires. Les soussis forment un groupe ethnique de vieille tradition migratoire et de specialisation regionale dans l'activite commerciale au maroc. C'est principalement dans le petit commerce alimentaire que ce groupe s'est affirme a tel point qu'il est devenu au maroc une figure indissociable de commerce citadin. Chaque ville, chaque quartier a ses commercants soussis. En france, les commercants emigres soussis sont dissemines dans toutes les grandes agglomerations francaises, mais c'est en region parisienne que se sont installes la majorite de ceux qui exercent le metier d'epicerie. Dans le souss, la migration commercante externe et interne joue un role tres important, aucune question economique ou sociale touchant cette region ne peut etre pleinement comprise sans reference a l'emigrationThe souss area is situated in the south-west of morocco. It is comprised between the southern borders of the big atlas and the anti-atlas. The population of its mountainous region - which is of berber origin - have always led a rural way of life. The hard living imposed by its impropitions environment has led this population to emigrate towards more resourceful areas, and seet another living (trade). Migration has become for this ethnical groups an old tradition, and trade a regional speciality. It is specially in the trade of groceries that this group affirmed it self. The soussi figure even became synonymous with trade, for the great majority of the maroccan traders are from the souss area. In france, soussi traders can be found in all the big agglomerations, but the majority of them settled in the parisian area, specially those who specialised in trade of groceries. In the souss area, the question of the traders' migration - whether national or international - is' of the int most importance for a good comprehension of the social and economic life of this area
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Flory, Céline. "La liberté forcée : politiques impériales et expériences de travail dans l'Atlantique au XIXème siècle". Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0135.
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Dans la réorganisation du travail colonial consécutive à l'abolition de l'esclavage promulguée le 27 avril 1848 dans l'ensemble des territoires français, les administrations coloniales de concert avec les planteurs prônèrent le recours à l'immigration de travailleurs extérieurs. Sensible à leurs sollicitations, le ministère de la Marine et des colonies mit en place un système, subventionné par l'État, d'introduction de travailleurs extérieurs sous contrat d'engagement de travail. Ainsi de 1854 à 1862, plus de 21 000 hommes, femmes et enfants furent recrutés le long du littoral ouest-africain pour aller travailler à la Guyane et aux Antilles françaises. Cette migration se composait de deux flux migratoires distincts. Un premier, entre 1854 et 1856, où les recrutements s'effectuaient au sein de populations africaines jouissant d'un statut de libre ; et un second, entre 1857 et 1862, où les recrutements s'opéraient au sein de populations de condition captive avec la méthode dite du « rachat préalable ». Par ce procédé, les recruteurs français achetaient des captifs, puis les « affranchissaient » en leur imposant un engagement de travail de dix années à effectuer outre-Atlantique. 93% de ces immigrants furent ainsi recrutés et engagés. Cette étude analyse les discours juridiques et idéologiques tenus par les acteurs coloniaux pour légitimer ces immigrations ainsi que les pratiques effectives mises en place pour recruter, acheminer et mettre au travail la main-d'œuvre engagée. Elle s'intéresse aussi à l'expérience migratoire et de travail des immigrants africains, qui firent souche pour la très grande majorité d'entre eux dans leur colonie d'arrivéeAfter April 27th 1848, when slavery in the French colonies was permanently abolished, colonial administrators add planters attempted to reorganize colonial labor by introducing foreign contract workers. The Ministry of the Navy and colonies, responding to their requests, established a state-funded system to import indentured laborers. Thus, between 1854 and 1862, more than 21,000 men, women and children were recruited along the coast of West Africa to go to work ID French Guiana and French West Indies. This migration consisted of two distinct flows. First, between 1854 and 1856, recruitment was done among free African populations, and second, between 1857 and 1862, where recruitment was carried out in populations with captive status with a method called repurchase. By this method, French private merchants purchased captives, in order to "free" them by imposing on them a ten-year contract of indenture to be implemented on the other side of the Atlantic. 93% of these immigrants were thus recruited and indentured. This study examines the legal and ideological discourses held by the colonial actors to legitimize these forms of immigrations and focuses on the practices in place to recruit, transport and put to work the indentured workforce. It also treats the experiences of migration and work of African immigrants, who, for the vast majority of them, settled in their place of arrival
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Elghazi, Mustapha. "Islam et immigration dans la presse nationale française : 1973-1983". Lille 3, 1990. http://www.theses.fr/1990LIL30014.
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Les repercussions de la crise du pétrole, celles de l'avènement de la république islamique en Iran et l'irruption des revendications a caractère islamique dans l'industrie automobile francaise constituent les trois principaux jalons du "renouveau" islamique en france. Les médias en général et la presse écrite en particulier ont balisé à leur manière ces evènements en essayant d'éclairer et parfois d'influencer l'opinion. Ce texte se propose d'analyser les articles et les commentaires que la plupart des quotidiens et hebdomadaires francais ont publié sur l'islam et sur l'immigration musulmane de 1973 à 1983.
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Audebert, Cédric. "Les haï͏̈tiens à Miami : l'insertion socio-spatiale d'une population antillaise dans la ville étatsunienne [sic]". Antilles-Guyane, 2003. http://www.theses.fr/2003AGUY0099.
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Blais, Pierre. "Technologies de contrôle et construction de la catégorie «immigrant indépendant» dans les politiques publiques du Canada et du Québec de 1967 à 2010". Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/26650/26650.pdf.
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Janzadeh, Alireza. "Les Rôles des facteurs de répulsion et d'attraction dans le processus des migrations : la migration afghane en Iran : caractéristiques des populations, vies économique, sociale et culturelle des migrants". Strasbourg 2, 2002. http://www.theses.fr/2002STR20020.
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Le présent travail s'intéresse aux problèmes relatifs à l'émigration afghane en Iran. En s'inscrivant dans le champ de sociologie de l'émigration, il a pour objectif d'examiner le rôle des facteurs d'attraction et de répulsion qui ont façonné l'exode afghan vers l'Iran depuis une trentaine d'années. Plus particulièrement, il s'agit d'abord de montrer comment une société réagit aux différents déséquilibres prolongés socio-économique et climatique par l'émigration. Ensuite, l'auteur s'attache à analyser l'impact de cet exode sur le pays d'accueil en examinant notamment le rôle des immigrés au niveau socio-économique. En conclusion, ce travail met l'accent sur l'importance que les instances internationales devraient accorder à ce pays en l'aidant à reconstruire ses infrastructures vitales afin d'apporter une réponse convenable à la situation critique des réfugiés afghans et de leur retour volontaireAfghan refugees, like those in other Third world regions, are caught in a complex and rapidly changing political and military environment. This work focuses on how Afghan's society responded to prolonged socio-economic and environmental disruption by migration. Also the role of afghan immigrants in Iran as host country since several decades
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Mekki, Ali. "Sociologie historique de l'émigration et de l'immigration kabyles : les Ath Waghliss dans les deux vallées de la Soummam et de la Durance". Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0047.
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Sur la base d'archives, d'entretiens et d'observations, la thèse retrace et analyse la genèse et la réalisation d'une trajectoire collective particulière, depuis 1915 jusqu'en 2015 : celle des émigrés de la tribu des Ath Waghliss à Chemini dans la vallée de la Soummam, en Kabylie, immigrés à Saint-Auban dans la vallée de la Durance, où ils sont venus d'abord pour travailler dans une usine, destinée initialement à la production d'aluminium et d'hydro-électricité. Cette trajectoire met en lumière deux personnages, l'émigré et l'immigré kabyles ainsi que leurs histoires respectives, mais aussi les deux territoires auxquels ils appartiennent. Analyser les situations à partir d'un seul territoire ou d'une seule scène aurait conduit à avoir une vue partielle et partiale des conditions de vie et des motivations des immigrés. L'émigration immigration des Ath Waghliss vers Saint-Auban, en introduisant de manière collective et permanente une unité de temps et de lieux, permet de considérer ce processus migratoire et ses transformations, à partir d'un double regard, et d'analyser cette dualité historique, géographique, sociologique. Cette situation exemplaire invite à reconsidérer plusieurs aspects de la sociologie de l'immigration. Les émigrés immigrés sont devenus des immigrés sur les deux scènes sociales, et doivent désormais assumer ce qu'ils sont devenus ici et là. Au terme d'un siècle d'histoire de leur présence et de leur absence à Chemini et à Saint-Auban, les immigrés développent des signes tangibles d'appartenance aux deux territoires, et construisent, en s'appuyant notamment sur leur capital spatial, des liens suffisamment solides pour y établir une résidence alternée.
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Goulet, Sophie-Hélène. "La communication interculturelle dans le cadre de la promotion de l'immigration des ressortissants français au Québec". Thesis, Université de Lorraine, 2014. http://www.theses.fr/2014LORR0340/document.
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Chaque année, depuis le début des années 2000, environ 3 500 Français s’établissent au Québec, sous couvert d’un visa de résident permanent. Les Français sont des immigrants de choix pour cette province, car en effet, leurs revenus d’emplois sont supérieurs à la moyenne nationale et ils bénéficient également, depuis 2008, d’une meilleure reconnaissance de leurs diplômes acquis dans l’Hexagone. Les Français et les Québécois ont des racines communes, des affinités culturelles, partagent aussi une même langue. Les candidats à l’immigration français, semblent, a priori, rassembler toutes les conditions pour s’installer et s’intégrer de manière pérenne au sein de la Belle Province. Toutefois, le phénomène étudié, à savoir le retour en France des immigrants français, n’est pas si nouveau En effet, en 2013, selon le Ministère de l’Immigration et des Communautés culturelles, la France occupe le premier rang de pays de naissance des nouveaux immigrants (immigration économique) au niveau des admissions. Néanmoins, les Français sont également les immigrants les plus nombreux à repartir en France ou à poursuivre leur périple migratoire. La communication et les relations interculturelles, en phase prémigratoire, peuvent conditionner les futurs immigrants à s’installer de manière provisoire ou permanente. La construction progressive de l’image de la terre promise et l’imaginaire migratoire, déterminent aussi la réussite, ou l’échec, de l’immigrationEvery year since the early 2000s, about 3,500 French citizens settled in Quebec under a permanent resident visa. The French citizens are immigrants of choice for Quebec, since their income revenues are in fact higher than the national average income, and they also benefit, since 2008, from a greater recognition of their diplomas obtained in France. In fact, French candidates seem to gather all the conditions to settle and integrate in a sustainable manner in the “Belle Province”. However, the studied phenomenon - namely the return in France of the French immigrants - is not so new. Indeed, in 2013 according to the Ministry of Immigration and Cultural Communities, France is the leading country of birth for recent immigrants (economical sector) in admissions. Nevertheless, French immigrants are also the most likely to return to France or to continue on their migration route. The communication and intercultural relations during the pre-migratory phase can influence the future immigrants to either settle temporarily or permanently. But how can this intercultural communication influence future immigrants about their desire to migrate, prepare their migration plans, and their integration? What may be the influence of this intercultural communication within the integration process and the development of a sense of belonging towards the host society? The progressive construction of the Promised Land and the migration imaginary also determine either the success or failure of immigration
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Sadqi, Mohamed. "Émigration temporaire et développement économique dans le pays d'origine". Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27884.
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L'émigration temporaire des travailleurs est un sujet qui suscite de plus en plus la curiosité des chercheurs, ses effets touchent non seulement les pays de destination, mais aussi les pays source de cette émigration. Pour ces derniers, les transferts des émigrants temporaires représentent une source stable de fonds. De plus, non seulement cette source de fonds excède les différentes formes d'aide financière au développement reçues par ces pays, elle a aussi l'avantage de placer ces fonds entre les mains de ceux qui en ont le plus besoin—à l'opposé de l'aide internationale. Notre étude cherche à identifier l'impact que l'émigration temporaire des travailleurs a sur le développement économique d'un pays-source. Pour y parvenir, nous développons un modèle de choix rationnels dans une économie à un secteur d'activité. Dans notre modèle, les choix rationnels des ménages portent non seulement sur le lieu d'emploi du chef de ménage (travailleur domestique ou émigrant temporaire), mais aussi sur la taille du ménage (nombre d'enfants) et l'investissement dans l'éducation des enfants. Les résultats microéconomiques du modèle sont dérivés analytiquement. En particulier, les ménages du pays-source qui gagnent de l'amélioration des conditions d'émigration temporaire sont essentiellement pauvres. D'autre part, pour ces ménages pauvres, la décision d'émigrer temporairement a un effet négatif sur leur taux de fécondité, et un effet positif sur le niveau d'éducation de leurs enfants. Au niveau macroéconomique, la simulation numérique du modèle révèle que l'amélioration des conditions d'émigration temporaire augmente le niveau de scolarisation moyen dans le pays-source, et baisse aussi son taux fécondité moyen. Ces résultats montrent, selon la théorie néoclassique du développement, que les pays-destinataires peuvent potentiellement contribuer au développement économique des pays-source en améliorant les conditions d'émigration temporaire. Cependant, une analyse de sensibilité révèle que cet effet bénéfique est hétérogène. En effet, l'ampleur de cet effet bénéfique peut être soit fort, soit faible ou insignifiant, dépendamment des politiques complémentaires menées par les pays-sources. Ainsi, les pays-sources où (i) l'âge légal au premier mariage est maintenu à 18 ans ou plus pour les femmes et où (ii) le gouvernement investit suffisamment en éducation publique sont-ils les plus susceptibles de bénéficier significativement de l'amélioration des conditions d'émigration temporaire.
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Souchaud, Sylvain. "La formation d'un espace "Bresiguayen" dans l'Est du Paraguay : migrations pionnières brésiliennes et organisations socio-spatiales dans "l'Oriente" du Paraguay". Poitiers, 2000. http://www.theses.fr/2000POIT5006.
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Les premières incursions humaines significatives du Brésil dans l'Oriente paraguayen remontent aux années 60. Trente années ont passé et la société pionnière brésilienne qui compte environ 500 000 individus, soit environ un habitant du Paraguay sur dix, semble avoir défini les grandes limites spatiales du territoire d'une société qui désormais se nomme "brésiguayenne". L'analyse et la représentation géographique de cette occupation mettent en évidence le degré de "capture" qu'exerce la société pionnière sur l'espace paraguayen tout entier. Elle alimente les dynamiques migratoires, recompose les paysages ruraux et urbains, stimule et suscite de nouveaux flux et activités économiques. Sous l'action des pionniers brésiliens, l'espace frontalier du Paraguay oriental est venu en quelques décennies s'ancrer au dispositif agro-exportateur brésilien. Bien plus, le Paraguay est désormais intégré à l'aire d'influence économique et politique du Brésil. Car au-delà des effets modernisateurs de la conquête pionnière, les nouveaux cadres de l'organisation socio-spatiale du territoire paraguayen révèlent les modalités des mouvements d'intégration régionale en cours dans le contexte de la formation du mercosur. L'internationalisation des échanges est marquée par le renforcement de la dépendance des espaces périphériques, dont le Paraguay fait partie, vis-à-vis des centres de commandements, et en premier lieu du Brésil.
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Darricau-Lugat, Caroline. "La condition juridique des émigrés de 1790 à 1804 : des exemples dans le département des Basses-Pyrénées". Bordeaux 1, 1993. http://www.theses.fr/1993BOR1D012.
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La révolution et la chute de la monarchie vont entrainer un mouvement d'émigration vers les pays frontaliers, accompagné d'un regroupement des forces royalistes envue de préparer une guerre contre révolutionnaire. Face à cette menance, les différentes assemblées françaises vont réagie par un intense mouvement législatif, créant ainsi un droit d'exception contre les émigrés. Les excès de cette législation vont provoquer une nouvelle vague d'émigration touchant toutes les classes de la société. Les Basses-Pyrénées, en tant que département frontalier avec l'Espagne en guerre contre la France, seront particulièrement surveillés. Les émigrés, nobles ou paysans, seront nombreux et se verront appliquer les lois révolutionnaires de façon rigoureuseThe revolution and the end of the monarchy are going to lead to an emigration movement towards the border countries, accompanied by a gathering of royalist forces to prepar a contra-revolution. In front of this threat, the successive french governments will react with an intense legislative movement, creating exceptional law against the emigrees. The excesses of this legislation will provoke a new wave of emigration, touching all classes of the french society. The Basses-Pyrénées, border department with Spain at war against France, will be particulary suspected and the application of laws will be rogorous
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Piantoni, Frédéric. "Pouvoir national et acteurs locaux : l'enjeu des mobilités dans un espace en marges : le cas de la Guyane française". Poitiers, 2002. http://www.theses.fr/2002POIT5006.
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Dans l'ensemble sud-américain, comme dans celui de l'outre-mer français, la Guyane française se définit comme une périphérie singulière. Sous peuplée, elle se caractérise aussi par la permanence d'un lien exclusif et monovalent avec le centre tutélaire métropolitain. Dès lors, l'articulation entre "pouvoirs, mobilités et espaces"- déclinée à plusieurs échelles dans l'espace et dans le temps- forme un cadre analytique intégrateur. Il permet de saisir les reecompositions territoriales actuelles, caractérisées par une structure cloisonnée de l'espace guyanais et révélatrices d'un espace approprié mais non intégré. Ainsi, le bassin fluvial transfrontalier du Maroni s'est constitué comme un territoire spécifique fondé sur les logiques communautaires des groupes de marrons, résistant à l'appropriation nationale portée par l'idéologie assimilationniste. La mobilité est un facteur structurant l'espace et induit l'émergence d'un pouvoir local institutionnalisé. A l'échelle régionale, la structure tricéphale de l'espace guyanais polarisée sur le littoral évoque un processus similaire, mais fondé sur la légitimation du pouvoir national. Pourtant, la notion de crise des territoires prévaut à la qulification de cette région monodépartementale. A partir du milieu des années 1990, elle renvoie à une crise structurelle globale, révélée par la fonction miroir que constitutent les migrations sontanées brésilienne, hai͏̈tienne et surinamaise. Le lien exclusif est remis en cause localement, puis entériné par la loi d'orientation (décembre 2000) et l'intégration à l'Union européenne. Cependant, alors que la Guyane devient le support d'une économie mondialisée, elles reste, paradoxalement, en marge des jeux de pouvoirs supranationaux au sein de l'espace sud-américain.
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Rakotonarivo, Andonirina. "Migrations, lien social et développement dans les hautes terres de Madagascar". Paris 5, 2008. http://www.theses.fr/2008PA05H098.
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Le milieu rural des Hautes Terres de Madagascar, dominé par l'activité rizicole, est soumis à une grande pauvreté. La saturation de l'espace cultivable associée à une forte pression démographique conduit à une parcellisation des exploitations agricoles, qui sont à la limite de leur viabilité. La recherche d'un travail extra-local est une solution mise en œuvre par les habitants pour faire face à ces contraintes. Dans les communes rurales d'Ampitatafika et de Sandandrahy, deux profils de migration différents sont observés. A Ampitatafika, le projet migratoire intervient principalement durant la jeunesse, il reste individuel et les retours sont fréquents pour l'entrée en union et la reprise d'une parcelle de terre. A Sandrandahy, les départs restent importants dans toutes les tranches d'âge de la population. Une forte mobilisation communautaire est observée, pour faciliter l'installation et l'insertion professionnelle du migrant par de larges réseaux structurés. Dans le premier site, malgré des transferts migratoires qui restent faibles, une amélioration des conditions de vie et de production des ménages est observée. A Sandrandahy, les effets des transferts sont limités, en dépit de montants importants remis par les migrants. L'implication communautaire dans le processus migratoire, le comportement de transferts des migrants ainsi que l'utilisation de ces transferts par les familles, qui déterminent les retombées des migrations, varient d'un site à l'autre. Ils découlent néanmoins d'un ensemble d'obligations liées à un objectif commun, le maintien du lien social local, valeur fondamentale de ces communautés, mais qui est mis en œuvre de façons différentesRural areas in central highlands of Madagascar, where economy is based on rice-growing, suffer from deep poverty. The saturation of arable lands, in conjunction with a high demographic pressure, leads to reduction of farming units' size, and those units reach the edge of their viability. The need for an extra-local work is a solution initiated to address these constraints. In rural villages of Ampitatafika and Sandrandahy, two migration profiles are observed. In Ampitatafika, migration mainly takes place in early ages, the migration project remains individual and returns often occur for wedding and resuming of small-scale agricultural activities. In Sandrandahy, leavings stay significant in all age groups of population and a strong community mobilization is noticed to facilitate settling and professional integration of migrant, through wide structured migrant networks. On the first site, in spite of low amounts of remittances, an enhancement in households' living and producing conditions is observed. In Sandrandahy, the effects of remittances are limited, in spite of high remitted amounts. Community involvement in migration process, migrants' remittances behaviour, and the use of remittances by families, which all determine migration outcomes, are different for the sites. They result from a set of duties linked to only one aim, the preservation of local social tie, which is a fundamental value for these communities, but which are implemented in two different ways on each site
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BENAMEUR, MUSTAPHA. "Sante et immigration dans le nord/pas-de-calais". Lille 2, 1989. http://www.theses.fr/1989LIL2M405.
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Chebbah-Malicet, Laure. "La problématique d'intégration des "populations immigrées" dans la politique de gestion de l'immigration (de la fin des années 1960 à 1997) : représentation et modes d'intervention publique des acteurs institutionnels du département du Rhône". Grenoble 2, 1999. http://www.theses.fr/1999GRE21050.
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Theillaumas, Nadine. "Entre être et devenir : étude psychologique de migrants turcs dans la région de Bordeaux". Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081718.
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L'etude d'une population migrante d'origine turque constitue l'objet de recherche de cette these. La culture, veritable enveloppe, contient les individus, code l'ensemble de leurs interactions et rend le monde comprehensible et previsible. La migration modifie la fonction contenante de cette enveloppe constituee par la culture d'origine. La mise en place d'une organisation de la population en communaute maintient un mode de vie comparable a celui d'un village en turquie. Cependant, la confrontation a la culture francaise pose pour chaque individu la question des liens qu'il est possible de tisser entre les deux referents culturels. Enfants, adolescents et adultes apportent des reponses differentes a cette problematique des cadres, contenants et limites sur le mode du compromis ou du clivage. Les troubles psychopathologiques en rapport avec la rupture des liaisons entre cadre culturel interne et enveloppe culturelle externe sont a apprehender par une methode complementariste qui accorde toute son attention a la place de la culture dans l'evolution du psychisme.
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Rezvannia, Parissa. "Impact des troubles psychologiques maternels sur l'estime de soi des adolescents dans un contexte d'immigration : étude comparative des familles iraniennes en Suède et en Iran". Paris 10, 2002. http://www.theses.fr/2002PA100090.
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De nombreuses études ont souligné l'impact de l'immigration sur la santé mentale des immigrés. Mais plus rares sont celles qui se sont interessées aux liens entre la santé mentale des familles immigrées et l'estime de soi des adolescents. La présente étude vise à comparer les familles iraniennes immigrées en Suède et celles restées au pays d'origine, en Iran, afin d'examiner d'une part, le rôle de l'immigration dans l'apparition des troubles psychologiques des mères et d'autre part, de mettre en relation ces troubles avec l'estime de soi des adolescents dans les deux pays concernés. Les données ne montrent aucun effet de ces perturbations psychologiques maternelles sur l'estime de soi des jeunes dans l'échantillon en Suède. En revanche ces mêmes perturbations chez les mères en Iran, ont un impact négatif sur l'estime de soi des adolescentsNumerous are the studies which underlined the impact of the immigration on the mental health of the immigrants. But those who were interested in the links between the mental health of the immigrants and the self-esteem of their teenagers, are rare. This study is going to compare two samples constituted by the Iranian families immigrated in Sweden and those stayed in the country of origin, in Iran, to examine on one hand, the role of the immigration in the appearance of the maternal psychological disturbances and on the other hand, underline the impact of maternal psychological disturbances on the self-esteem of the teenagers in both concerned countries. The data show no effect of these disorders on the adolescent's self-esteem in the sample in Sweden. But these same disturbances at the mothers in Iran, have a negative impact on the self-esteem of the teenagers
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Guengant, Jean-Pierre. "Evolutions démographiques et politiques de population dans la Caraïbe". Clermont-Ferrand 1, 1985. http://www.theses.fr/1985CLF1D039.
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Karam, Samira. "Traitement de l'immigration marocaine dans El País et ABC durant les années 2000 à 2004". Lille 3, 2009. http://www.theses.fr/2009LIL30070.
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La thèse s'articule autour de deux idées principales : d'une part, le passé historique de l'Espagne a créé un imaginaire populaire collectif basé sur des clichés et des stéréotypes ; d'autre part la réalité humaine de l'immigration marocaine contribue à donner une autre image, cella du rapprochement entre les autochtones et les nouveaux "arrivants". L'argumentation s'appuie à la fois sur une réflexion théorique, permettant de mettre en perspective la relation entre presse et image de l'Autre. Suivant cette logique, la dimension socio-sémiotique permet de repérer le discours de la presse. Différents discours journalistiques abordent l'image de l'Autre sous deux aspects : le concept de catégorisation de de l'identité basée sur la distinction enrte l'endogroupe ("Nous") et l'exogroupe ("Eux"). La visibilité des immigrés marocains apparaît à travers des critères spécifiques : la rhétorique, la description formelle, la photo, les thèmes récurrents. Au total, l'objectif de la thèse est de montrer que la présence de "nouveaux arrivants" remet en question l'identité nationale du pays et induit la représentation de "l'Autre" dans la presse espagnoleThe thesis is based on two main ideas : first, the historic past of Spain creates a collective popular imagination based on stereotypes, second the human reality of the Moroccan immigration contributes to give another image of the link between the natives and the new "comers". The argument rests at the same time on a theoretic reflection, to put into perspective the relationship between press and image of the Other. Following this logic, the socio-semiotic dimension allows to identify the discourse of the press. Different speech addressing the journalistic image of the other two aspects : the concept of categorization and identity, based on the distinction between endogroupe ("We") and exogroupe ("Them"). The visibility of Moroccan immigrants appears through specific criteria : the rhetoric, the formal description, the photo, the recurring subjects. In total, the purpose of the thesis is to show that the presence of "newcomers" calls into question the identity of the country and has led to the representation of the "Other" in the Spanish press
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Salmi, Merzouk. "Le retour définitif des immigrés algériens et leur réinsertion dans le pays d'origine". Paris 5, 2001. http://www.theses.fr/2001PA05H064.
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La question du retour au pays d'origine pour les immigrés algériens en France demeure un sujet d'actualité, née en même temps que la question de l'émigration. La réinsertion dans la société d'origine de ces immigrés est un des obstacles parmi d'autres au retour définitif tant espéré et la difficulté d'insertion sociale des jeunes issus de l'immigration dans la société d'accueil est un facteur qui a incité beaucoup d'immigrés algériens à retourner au pays d'origine. Ainsi nous nous intéressons à la question du retour et du non-retour des immigrés algériens et la participation à la prise de décision de la part des parents et des enfants, aux politiques d'insertion et de réinsertion sociale et professionnelle dans la société d'accueil et la société d'origine.
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Viandaz, Magali-Lina. "Immigration comparée dans un contexte de globalisation". Thesis, Montpellier 3, 2010. http://www.theses.fr/2010MON30028/document.
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A travers la comparaison des politiques migratoires de travail en France et en Suisse, il s'agit de savoir de quelle manière ces deux pays arrivent-ils à un compromis entre un libéralisme tendant à davantage d'échange et un système de droit visant à réduire cette ouverture ? Cette étude comparative porte sur les politiques d'immigration en France et en Suisse depuis la Seconde Guerre Mondiale jusqu'aux dernières lois. En repartant des raisons d'émigration des travailleurs migrants, il s'agit de s'intéresser au traitement de l'immigration et de la main-d'œuvre étrangère par les sociétés d'accueil à travers les permis de travail, les cartes de séjour et de façon plus générale "la catégorisation" des étrangers. L'évolution des caractéristiques des travailleurs migrants est également analysée afin de distinguer les différentes "générations" de travailleurs venus, ainsi que leurs insertions dans le monde du travail. La question de l'intégration est posée grâce à un certain nombre d'indicateurs concernant les travailleurs et leurs familles : la scolarisation des enfants, le logement, les droits sociaux et civiques; mais également à travers l'analyse de l'Etat-Nation. Enfin, l'impact de la communautarisation des politiques migratoires est développé afin d'exposer les possibilités pour chaque pays de définir les personnes autorisées à venir sur leurs territoires dans un contexte de globalisation, en fonction de leurs besoins respectifsBy comparing the labour migration policies in France and Switzerland, the question is how these two countries arrive at a compromise between a liberalism towards more exchange and a legal system aiming at reducing this opening. This comparative study covers the immigration policies in France and Switzerland since World War II up to the latest laws. By starting with the reasons for emigration of migrant workers we must interest ourselves in the dealings with immigration of foreign labour in the host societies through the work permit, resident permit and more generally speaking the "categorisation" of foreigners. The evolution of the characteristics of the migrant workers is also analysed in order to distinguish bettween the different "generations" of migrant workers as well as their integration into the world of work. The issue of integration is treated through a certain number of indicators regarding the workers ans their families : schooling of children, accomodation, social and civic rights; but also through the analysis of the Host Country. Finally, the impact of the communitarisation of the migratory policies is developed in order to display the possibilities for each country to define the persons authorised to enter their territories in a context of globalisation, according to their respective needs
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Rahmi, Mohamed. "Les changements familiaux et matrimoniaux des algériennes dans le contexte de l'émigration". Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100026.
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Cette recherche vise a analyser les changements de la nuptialité et de la fécondité des algériennes immigrantes en France et a les comparer a l’évolution observée en Algérie de 1964 a 1991. L'objectif est de définir la nature de l'interaction entre la migration et les changements démographiques et de vérifier les hypothèses de la sélection par migration et/ou la discontinuité des comportements après la migration. Elle s'appuie sur des données de l'ONS et sur les enquêtes familles de 1982 et de 1990 réalisées par l’INSEE. Le retard du mariage des femmes en Algérie serait beaucoup plus lie a un déséquilibre du marche matrimonial, en défaveur des femmes, cause par la guerre de 1954-1962, par un écart d'age entre époux et par de fortes vagues d’émigration des hommes. L'analyse de la fécondité des mariages corrige l’idée d'une baisse spectaculaire de la fécondité générale. On retrouve a peu près vers 1990 le niveau de la fécondité du milieu des années 1960. Une hausse s'est produite durant les années 1970 et s'est prolongée jusqu’à 1985. Les immigrantes ne représentent pas nécessairement les comportements observes en Algérie. Elles et leurs maris avaient des ages au mariage plus précoces jusqu'en 1974 ; ils deviennent plus tardifs vers 1980. L’hypothèse d'une sélection par migration a travers l'age au mariage, dont l’arrêt de l'immigration en 1974 aurait modifie les modalités, est la plus appropriée. En Algérie, les femmes ont pratiquement toujours eu beaucoup plus d'enfants que les émigrantes. Parmi celles-ci, les générations mariées en France ont une descendance supérieure a celles mariées en Algérie. Cette différence s'expliquerait par la séparation des conjoints entre le mariage en Algérie et le regroupement en France. L’émigration algérienne serait ainsi plus qu'un simple mouvement qui a ramène des hommes et des femmes en France. C'est un phénomène lie aux changements démographiques aussi bien parmi les immigrantes qu'en Algérie.
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Sicre, Patrick. "Role et fonctions du mouvement associatif dans l'insertion des communautes immigrees : vie associative et enjeux interculturels". Toulouse 2, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU20023.
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L'evolution de la notion d'interculturel est analysee en parallele avec celle de culture et les etapes de l'integration des communautes migrantes en france ( et en particulier celles originaires du maghreb et du sud-est asiatique ). Puis, une reflexion sur les problemes d'identites (culturelles) en situation et les processus psychologiques qui sous-tendent les comportements racistes est proposee. Enfin, le role et les fonctions des mouvements associatifs sont abordes et sont mis en valeur les fonctions psychologiques, relationnelles et institutionnelles des associations d'immigres a partir d'une enquete aupres d'assocations (questionnaires) et d'animateurs d'asociations (entretiens) de la region toulousaine. A partir de l'analyse des processus etudies dans la situation interculturelle et de caracteristiques des associations, mais aussi sur la base d'une theorie de l'interstructuration des individus et des institutions, est montre comment les associations peuvent etre considerees comme des espaces intermediaires ou transitionnels et sont a meme de constituer des espaces, sous-ensembles dynamiques de la societe, qui permettent de compenser les manques et les rustrations relatifs a la situation d'immigre, de decouvrir et de s'approprier des modes de vie nouveaux, mais aussi, en tant qu'institutions, une integration reciproque et plurielle et l'expression des cultures minoritaitres au sein d'une societe pluriculturelleThe evolution of the notion of "intercultural" is analised in parallel with the notion of culture and the stages of integration of immigrant communities in france (and particulary the people from the maghreb and south-east asia). Then, a reflexionunderlines the problems of (cultural) identity in the intercultural situation and the psychological processes which are at the basis of racist behaviors. Finally, the part and functions of associative movements are focused, the psychological, relational and institutional function of associations of immigrants are put on relief, thanks to an survey done within associations (questionnaires) and discussions with associations organizers in the surroundings of toulouse. The analysis of the processes studies in the intercultural situation and the caracteristics of the associations, leanings on the theorie of the interstructuration of individuals and institutions show how the associations can be regarded as intermediary or transitional places. These associations, dynamic subsets of society, allow at the same time the compensation of the lacks and frustration linked to the immigrant situation, the discovery and the suitability to the new ways of life, but also, as institutions, mutual and plural integration and the opening up of minority culture within a pluricultural society
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Song, Do-Young. "Refondation de la cité : recherches sur l'identité et le fait migratoire dans l'extrême-sud Tunisien". Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0036.
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En partant de la decouverte de l'emigration massive dans une region du sud tunisien, cette etude analyse la particularite et la generalite, ainsi la categorisation des identites dans une societe du maghreb. 1) historicite de l'emigration : anciens modes de vie et les rapports entre les groupements tribaux ont influence la diversification des strategies d'adaptation dans l'emigration. 2) mecanisme de l'emigration temporaire : solidarite du collectif, formation des reseaux professionnels, et mobilisation des elements familiaux sont remarquees dans le developpement de l'emigration. Les strategies individualistes font egalement partie de l'ensemble du mecanisme. 3) les effets de l'emigration sur la region du depart : le retour des migrants est ergulier, et leur retraite au pays natal est une tendance etablie. Par l'introduction des ressources economiques, une mutation dans l'infrastructure et dans la morphologie sociale de la region est en cours. 4) reformation de l'identite : l'adaptation a la vie d'une ville nouvelle impose aux habitants la reorganisation des rapports, une autre identite, la promotion de l'image de soi rivalisee. Elements symboliques et culturels, notamment "le religieux", jouent leur role primordial dans ce processusWith a case of strong emigration trend in a province of southern tunisia, this study analyses the particularity and the generality, the categorisation of identities in a society of maghrib. 1) historical background of emigration : ancient ways of life and the relationship among tribal groups have influenced the diversification of strategies for the adaptation in emigration. 2) temporary emigration mechanism : collectivism of solidarity, formation of job networks, and mobilisation of family background are observed in the mechanism of emigration. 3) effects of emigration on the region of departure : migrants return regularly to their native village. It becomes also the place of retirement for most of them. By economic facteurs introduced from outside, the infrastructure and social relationship of the village change. 4) formation of identity : as a part of efforts in the perspective of status promotion in "citizen life", inhabitants try to make a renounced self image. Symbolic and cultural elements, especially "the religious", take a very important role in this process
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Weidner, Jimmy. "Le droit des étrangers dans l’ordre juridique de l’Union européenne, outil de sa politique d’immigration". Thesis, Reims, 2015. http://www.theses.fr/2015REIMD004.
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Depuis plusieurs années, des règles émergent en matière d'entrée, de séjour et d'éloignement dans l'ordre juridique de l'Union européenne. En marge des traités, avec les accords de Schengen, des règles ont été conçues afin de permettre la réalisation de la libre circulation. Alors que les politiques nationales s'orientaient vers des politiques d'immigration choisie, les disparités nationales laissaient émerger le phénomène d'immigration shopping. Or, l'intervention de l'Union européenne était limitée par le principe d'attribution des compétences. Le Traité d'Amsterdam a marqué un tournant à travers la création de l'espace de liberté, de sécurité et de justice en attribuant une compétence partagée en matière d'immigration. Avec le Traité de Lisbonne, ce cadre constitutionnel offert par le Traité Amsterdam est réaffirmé et consolidé. Trente ans après l'accord de Schengen, les règles adoptées constituent désormais un ensemble, organisé et structuré.L'étude de ce système normatif, le droit européen des étrangers, permet de caractériser la politique d'immigration, au-delà du discours politique. Structurée autour du contrôle des flux migratoires et de la maitrise de l'immigration, il apparait que celle-ci demeure restrictive et sécuritaire. Néanmoins, le respect des droits fondamentaux, sous le contrôle de la Cour de justice, et les relations étroites avec la politique d'asile et la libre circulation des citoyens permettent d'atténuer ce régime de police. Toutefois, les ambiguïtés qui en résultent constituent un frein au développement d'une politique d'immigration. L'immigration familiale devrait être exclusivement organisée par la politique d'immigration. Et les choix en matière d'asile ne devraient pas reposer sur des préoccupations migratoiresFor several years, rules have been emerging regarding entry, residence and expulsion in the legal order of the European Union. On the sidelines of the treaties with the Schengen Agreement, rules have been created to enable the realization of free movement. While national policies were oriented towards selective immigration policies, national disparities allowed the phenomenon of “immigration shopping” to emerge. But the intervention of the European Union was limited by the principle of conferral of competences. The Amsterdam Treaty was a turning point in the creation of an area of freedom, security and justice by giving a competence shared on immigration legislation. With the Lisbon Treaty, the constitutional framework provided by the Amsterdam Treaty is reaffirmed and consolidated. Thirty years after the Schengen Agreement, the rules adopted are now a whole, organized and structured.The study of this normative system, the European Law on Foreign Nationals, can characterize immigration policy, beyond political discourse. Structured around the control of migratory flows and the mastery of immigration, it appears that it remains restrictive and safe. Nevertheless, respect for fundamental rights, under the control of the Court of Justice, and close relationships with the asylum policy and the free movement of citizens can mitigate this police regime. However, the resulting ambiguities remain an obstacle to the development of immigration policy. Family immigration should be organized exclusively by the immigration policy. And choices about asylum should not be based on migration concerns
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Scrinzi, Francesca. "Les migrant(e)s dans les emplois domestiques en France et en Italie : construction sociale de la relation de service au croisement des rapports sociaux de sexe, de race et de classe". Nice, 2005. http://www.theses.fr/2005NICE2002.
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Les migrant(e)s dans le service domestique en France et en Italie : construction sociale de la relation de service au croisement des rapports sociaux de sexe, de race et de classe. Cette thèse, basée sur une enquête ethnographique, s'attache à dégager les articulations des rapports sociaux de sexe, race et classe dans l'organisation et la construction sociale des rapports de travail dans le service domestique en France et en Italie. La race y est entendue comme le produit d'un travail de sélection e naturalisation de traits physiques et culturels divers dans le cadre de rapports de pouvoir historiquement situés. Les notions de " différence sexuelle " et de " différence culturelle " sont envisagées comme des catégories essentialisées, qui sont mobilisées de manière entrecroisée par les divers acteurs sociaux dans les rapports de travail, et également comme des clivages autour desquels se produisent des discriminations mais aussi des résistancesMigrant women and men in the domestic service sector in France and Italy. The social construction of the service relation at the intersection of gender, and class. In recent years, throughout the European Union there has been an increase in demand for domestic services. This demand is fulfilled by migrant undocumented women working in the informal sector. This doctoral thesis, based on ethnographic data, explore the interplay of gender, “race” and class in the material organisation and discursive construction of work relations in the domestic service sector in France and Italy. On the one hand, ideas of “cultural difference” and “femininity” are embedded and negotiated in daily recruitment and training practises. On the other hand, in theirs interactions with recruiters, trainers and employers, migrant women challenge these racialising representations and manipulate them in order to obtain
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Rouhaud, Aline. "La problématique de l'identité dans la communauté cubaine de Miami, Floride 1959-1996". Montpellier 3, 1997. http://www.theses.fr/1997MON30053.
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Environ six cent mille cubains emigrent par vagues successives de cuba vers la floride, de 1959 (installation au pouvoir de fidel castro) a 1996. A miami, une communaute cubaine s'organise et s'installe. Les premiers arrivants se considerent comme des exiles politiques et non des emigres economiques. Ils beneficient de la guerre froide, d'aides et d'un statut avantageux. Peu a peu, la croyance en un prompt retour a la patrie disparait. Elle est remplacee par une mentalite nostalgique, typique de l'exile. Les cubains de miami, surtout a partir des annees 1980, connaissent des problemes d'integration, souffrent de conflits identitaires. Mais globalement, la communaute apparait comme un modele de reussite. Les cubains s'efforcent de sauvegarder leur identite (cubanite, enclave economique, systeme des valeurs, langue, culture), face au pays d'accueil, les etats-unis, et face aux autres communautes hispaniques qui abondent a miami. Mais les phenomenes d'acculturation se font sentir des la deuxieme generation. Actuellement, les jeunes parlent anglais majoritairement, ils ont perdu la mentalite d'exile et la volonte de lutte contre le castrisme. Peu nombreux sont ceux qui desireraient retourner vivre a cuba. Mais ils conservent des valeurs et une culture cubaine qui donne naissance a une identite nouvelle, celle du cubainamericainAbout six hundred thousand cubans emigrate by successive waves from cuba to florida, from 1959 (date of the beginning of castro's power in the island) to 1996. In miami, a cuban community is organized. The first newcomers consider themselves as politic exiles and not economic emigrants. They profit by the cold war and are granted with many helps. But, with the time, the belief in a quick return to cuba is going to disappear. By the years of 1980, cubans of miami suffer discrimination and identity problems. But generally, they are regarded as a model of success. They try very hard to preserve their identity (cubaness, economic enclave, system of values, language and culture) from the united states impact, and also from the other hispanic communities that are very numerous in miami. But the acculturation of the young people is obvious : they speak english, they have lost the exile mentality of their fathers, and the will of fighting the castro regime. Few of them wish to return to the island. But they keep their values and their culture, which is creating a new identity, the cuban american identity
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Beltran, Gregory. "Lutter en démocratie : tensions et reconfigurations dans le militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga, entre droit à la vie et droit d'avoir des droits". Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0433.
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Cette thèse se penche sur la structuration et le fonctionnement du militantisme pro-immigré à Tours et à Malaga. La recherche, fondée sur une enquête de terrain, par observation participante et par entretiens, part d'un constat: l'usage stratégique et contraint du registre humanitaire, du droit à la vie, au sein du champ de défense des étrangers. Pour obtenir des avancées dans la revendication égalitaire ou pour mobiliser autour d'une situation, les militants ont recours à des arguments humanitaires, mettant en avant la figure de victime des exilés soutenus. Cette tactique s'inscrit dans un contexte politique de contrôle migratoire en france comme en Espagne. Dans ces deux pays, la liberté de circulation n'est pas un droit, malgré son inscription dans la déclaration des droits de l'homme, mais dépend de dispositions dérogatoires. Les législations nationales et européennes sur les questions migratoires tentent cependant de sauvegarder une dimension humaniste, à travers les régularisations pour raisons humanitaires. Le droit à la vie, dans son acception moderne, est un moyen pour se voir concéder des droits en exposant sa fragilité humaine, sa vie mortelle. Mais ce droit à la vie ne signifie pas un droit d'avoir des droits, et s'oppose même fréquemment à ce concept arendtien. Dans les démocraties européennes, les militants pro-immigrés défendent le droit d'avoir des droits au niveau théorique, tout en ayant recours au droit à la vie au niveau argumentaire. Cette thèse se propose de rendre compte et d'analyser les tensions et les décalages, entre théorie et application notamment, qui traversent ces militantismes locauxThis thesis is about the structure and functioning of pro-immigrant activism in Tours and Malage. The data was collected through field investigation, using participative observation and interviews. It is based on the initial observation that pro-immigrant activists were often forced to use, mostly for strategical reasons, right to life arguments. Thus, in order to obtain public support or gain rights in their different struggles for equality, they would use humanitarian arguments, emphasizing the victimization of the immigrants. This strategy is linked to the underlying migratory policies existing both in France and Spain. In these countries, freedom of movement is not a legal right, even thought it is part of the Universal Declaration of Human Rights, but rather depends on exceptional arrangements. However, national and European legislation try to keep a humanist dimension in migratory issues, through regularizations for humanitarian reasons. Thus, the right to life, in its modern definition, is used to justify the claim to certain rights on the basis of the fragile and mortal nature of one's life. But this right to life does not mean the right to have rights, and is even frequently opposed to that Arendtian concept. In European democracies, activists have to face a moral contradiction: through theoretically believing in the right to have rights, they must build their arguments on the right to life. But the use of humanitarian arguments is hardly compatible with the pursuit of equality within their own activist. The aim of this thesis is to bring out and analyse the contradictions and gaps between theory and parcticein these local activist organizations
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Qribi, Abdelhak. "Acculturation, éducation familiale et scolarité de l'enfant maghrébin dans le contexte français de l'immigration". Nancy 2, 1995. http://www.theses.fr/1995NAN21018.
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L’hypothèse centrale de l'enquête repose sur l'idée selon laquelle le milieu familial maghrébin n'est pas aussi uniforme qu'on peut le penser et qu'une diversité tant culturelle qu'éducative y règne. Partant d'une problématique d'acculturation, l'étude montre comment les options culturelles adoptées par les parents se répercutent dans le domaine de l'éducation des enfants. Une typologie est proposée dans cette perspective. Ainsi l'étude confirme-t-elle, dans une certaine mesure, l'hypothèse selon laquelle ce ne sont pas tant les conditions socio-économiques d'existence qui induisent un certain style éducatif en terme de valeurs et de principes éducatifs et de structuration d'environnement familial des enfants - comme cela a été démontré par J. Lautrey (1980)- mais la forme que prend l'acculturation à la modernité à un moment donné de l'histoire du migrant maghrébin. Ces résultats pourraient contribuer à renouveler l'approche de la diversité des profils scolaires des enfants issus du milieu étudiéThe main hypothesis of the inquiry is based on the idea that the maghrebin family circle is not so uniform as we can think: a diversity both cultural and educational can be observed. Taking account of a problematic of acculturation, the study shows how the cultural options adopted by the parents have repercussions on children education. A typology is proposed to show it. The study reinforces the assumption that the socio-economic conditions do not necessarily lead to an educational style regarding the values and the educational principals and structuration of the family environment-as J. Lautrey suggest (1980) but it is the form that takes the acculturation on modernity at a given moment of the history of the maghrebin migrant which induces such. Those results could contribute to change the approach of the diversity in the school profiles of the children belonging to the circle which has been studied
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Daghmi, Fathallah. "Les représentations de l'immigration dans les quotidiens "Le Figaro" et "Le Monde" : de l'affaire du foulard de 1989 à la Coupe du monde de football de 1998". Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30028.
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Ce travail de recherche s'interesse aux discours et aux representations de l'immigration dans les quotidiens le figaro et le monde pendant une periode qui s'etend de 1989 a 1998. Il concerne l'analyse de trois evenements majeurs a savoir l'affaire du foulard de 1989, le changement gouvernemental suite aux elections legislatives de mars 1993 et la coupe du monde de football de 1998. Il s'agit d'une analyse de contenu de trois cent cinquante articles sur les trois evenements concernes. L'objectif et d'eclairer les points communs et les divergences entre les deux journaux aussi bien au niveau des composantes thematiques qu'au niveau des autres composantes du genre, des personnages, des positions et des angles de traitement. Il sera egalement question d'une comparaison des definitions des notions dominantes dans les deux corpus. Ce travail se penche enfin sur l'evolution du discours de chaque journal a l'interieur de chaque periode traitee ainsi que son evolution generale entre 1989 et 1998This thesis analyses the discourse and representations of immigration as seen in the newspapers le figaro and le monde during the period from 1989 to 1998 and is based on three major events : 1) that of muslim girls wearing headscarves in school in 1989, 2) changes in government policy after the legislative elections in marsh 1993 and 3) the world cup of 1998. 350 articles dealing with three events were analysed with the goal of elucidating similarities and differences between the two newspapers on the level of content as well as on the level of genre, participants, positions taken about issues and points of view. A comparison was made between the two newspapers as to their definitions on the principal issues and an analysis of how the discourse of each newspaper evolved during the specific period studied, as well as more general change in the newspaper position taken about the issue during the period 1989 to 1998
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Sourou, Benoît. ""Le gendre à l'extérieur et la femme sans force" : constructions identitaires chez les migrants turcs dans le discours sur l'infortune". Bordeaux 2, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR20844.
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Cette recherche se propose, à travers l'analyse du discours sur l'infortune de migrants turcs, recueilli dans le cadre d'une consultation interculturelle, d'étudier comment s'effectuent leurs constructions identitaires. L'infortune, en tant que moment de crise, s'avère particulièrement féconde pour percevoir comment s'élabore l'identité des migrants. Contrairement aux représentations habituelles qui conçoivent les communautés turques comme étant régies par de forts principes d'unification et de cohérence, dans le discours des infortunés, l'identité turque apparaît divisée. Elle se construit en référence à l'islam, au kémalisme mais aussi au champ préislamique et au domaine de la modernité. La question de l'impact de la construction communautaire globale sur les individus est ainsi posée. Entre conformité et opposition, les identités des migrants turcs apparaissent multiples. Ils jouent sur l'une ou l'autre de ces composantes selon les contraintes qu'ils rencontrent et selon leurs désirs. L'identité se constuit donc en fonction des déterminations sociales mais aussi en fonction de choix individuels conscients et inconscients.
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Raquillet, Pauline. "Alfred Ébelot ou le parcours migratoire d'un français dans l'Argentine de la fin du XIXe siècle". Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070048.
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L'expérience d'Alfred Ebelot (1837-1912) est l'occasion de poser un ensemble de questions importantes concernant l'expérience migratoire. Ingénieur de formation, Ebelot travaille à la Revue des Deux Mondes avant de quitter Paris pour migrer à Buenos-Aires en 1870. Ses compétences techniques et ses liens avec la prestigieuse Revue lui ouvre les portes nécessaires à son arrivée en Argentine. Il tisse des liens avec les membres de la communauté internationale de scientifiques, avec ceux de la communauté française établie en Argentine et avec les personnalités de la vie politique locale. De 1876 à 1880, il est engagé par Alsina puis par Roca comme ingénieur pour participer à la "conquête du désert ". Cette expérience lui permet d'écrire des articles pour la Revue des Deux Mondes et de publier La Pampa. A son retour à Buenos-Aires, il délaisse son métier d'ingénieur au profit de celui de journaliste d'opinion. Dans la presse communautaire française, il devient directeur de L'Union française puis de Le Courrier de La Plata. Dans la presse argentine, il devient rédacteur en chef du service politique à La Naciôn, travaille à La Protesta, à la Revista National et à. La Crônica. Ebelot y affirme clairement ses opinions républicaines, anticléricales et positivistes. Proche de Mitre, il critique sévèrement la politique de Roca puis de Juarez Celman ; ce qui lui vaut des inimitiés durables. Contraint de s'installer à San Pedro, il doit trouver, parallèlement à son métier de journaliste, d'autres activités professionnelles pour vivre. Se lassant de l'Argentine, il souhaite retourner vivre à Paris, ce qu'il fait en 1896. Toutefois, ne retrouvant plus en France la reconnaissance qu'il avait eue autrefois, il repart pour l'Argentine en 1904. Il devient alors professeur dans un institut de Mécanique. Demeurant dans l'incapacité de tirer profit du prestige gagné auparavant, ne bénéficiant pas de revenus suffisants pour le faire vivre, il regagne la France en 1908 où il s'établit définitivement L'Argentine lui aura offert de rêver sa " république idéale " même si cette république souhaitée ne s'est pas réalisée. Fin observateur, campé à cheval entre deux mondes, il n'a pu s'insérer ni dans l'un ni dans l'autre. Cependant, sa liberté de penser lui a sans doute permis de rester fidèle à ses opinions et de rester une référence française dans le domaine politiqueAlfred Ebelot (1837-1912) immigrated to Argentina in 1870. Graduated as a civil ingineer, he finally worked at the Revue des Deux Mondes before leaving Paris for Buenos-Aires. In Argentina, he worked with the scientific community before meeting political members of french community. In 1875, Alsina then Roca asked him to join the army as a military ingineer to "conquest the desert". From 1880, he became a political journalist for various Argentin and French periodics, meeting all the argentin political actors. Because he criticized me Roca and after the Juarez Celman politic, he had to leave Buenos-Aires for San Pedro. In 1896, he came back to Paris but, disappointed by his professional situation, he retumed to Argentina in 1908. At last, he chose to corne back definitely to France and died in Toulouse
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Naim, Mohamed. "La migration internationale de travail et les transformations socio-spatiales dans les oasis presahariennes du maroc : le cas de la vallee du todrha". Nice, 1997. http://www.theses.fr/1997NICE2008.
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La vallee du todrha represente, actuellement, l'un des poles de forte intensite migratoire internationale dans les oasis presahariennes du maroc. En depit du declenchement recent de cette emigration, elle constitue un facteur considerable dans l'economie locale. L'importance des transferts et le changement brutal dans les ressources financieres des familles beneficiaires de la rente migratoire ont accelere le bouleversement du systeme socio-economique traditionnel. La manne migratoire a vraiment favorise l'amelioration sensible du niveau de vie des menages migrants, mais elle n'a pu mettre en route un veritable developpement socio-economique local et regional. Les faibles potentialites economiques locales et la recherche de lieux d'investissement favorables ont active le drainage des capitaux vers les regions les plus developpees economiquement. Cette operation s'est souvent accompagnee de l'exode des membres de la famille des migrants vers les milieux de reinvestissement. Ainsi, le systeme migratoire favorise d'une maniere directe ou indirecte l'exageration des disparites regionales et non pas le developpement des regions de forte emigration. Le vieillissement des travailleurs emigres, et la crise economique qui frappe la plupart, voire la totalite des pays d'emploi des travailleurs marocains a l'etranger (t. M. E) ont eu des consequences negatives sur l'oasis du todrha. Ainsi des milliers de familles sont menacees par la disparition de leur ressource financiere principale. De ce fait, cette vallee devrait faire face a une situation socio-economique inquietante dans un avenir procheActually, todrha valley represents one the most intense migratory poles in the moroccan presaharian oasis. Though the recent triggering of the emigration, it constitutes a considerable factor in the local economy. The importance of transfers and the sudden change in the financial resource of the families, who benefited from the migratory annuity, have accelerated the disruption of the traditional socio-economical system. The migratory manna has really favoured a noticeable improvement of the migrants' families standard of living. However, it is unable to set a real local or regional socio-economical development. The weakness of the local economical potentialities and the research for a favourable place of investment resulted in the drainage of capitals towards regions more developed economically. This operation usually goes together with the move of the members of the migrants' family towards the places of reinvestment. Hence, the migratory system favours, directly or indirectly, the exaggeration of region disparities and not the development of the regions with dense emigration. The agreeing of migrant workers, and the economical crisis which affects most the foreign countries that employ the moroccan workers have had negative consequences on the economics of todrha oasis. Thus, thousands of families are threatened by the disparition of their principal financial resource. From this fact, valley would face a disquieting socio-economical situation in the near future
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Marimoutou-Oberlé, Michèle. "Engagisme et contrôle sanitaire : quarantaine et lazarets de quarantaine dans les mascareignes aux XIXe siècle et début du XXe siècle". Nantes, 2015. http://www.theses.fr/2015NANT3015.
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Dans la première moitié du XIXe siècle, l'interdiction de la traite puis l'abolition de l'esclavage obligent les planteurs réunionnais et mauriciens à utiliser un nouveau type de main d'oeuvre : les travailleurs engagés. Plus de 600 000 individus vont débarquer recrutés essentiellement en Inde, mais aussi dans d'autres parties du monde comme al Chine, l'Asie du Sud-Est, l'Afrique orientale, Madagascar, les Comores ou l'île Rodrigues. Pour protéger leurs colonies des maladies dites « pestilentielles et épidémiques graves », les gouvernements de Londres et Paris demandent aux gouverneurs de Maurice et de La Réunion de décliner localement les règlements sanitaires métropolitains. L'arrivée d'engagés issus de territoires où la peste, la variole et le choléra sont considérées comme endémiques, provoque un renforcement du contrôle sanitaire à l'arrivée. La visite des navires et la mise en quarantaine dans des lazarets flottants ou terrestres sont au coeur de la politique de contrôle sanitaire car on ignore l'origine et les modes de transmission des maladies. A la fin des années 1850, avec l'introduction massive des engagés et l'internationalisation de la lutte contre les épidémies, des lazarets permanents sont construits à Flat Island à Maurice et à la Grande Chaloupe à la Réunion. Dans cette colonie une originale quarantaine d'observation de dix jours dans un lazaret est imposée systématiquement aux engagés. A al fin du X1Xe siècle alors que les arrivées d'engagés se réduisent, les découvertes médicales des virus et des bactéries augmentent paradoxalement le nombre de maladies soumises à la quarantaine : les lazarets restent un dispositif important du contrôle sanitaire à l'arrivée jusqu'à la fin des années 1930In the first part of the XIXth century, the prohibition of the slave trade and later the abolition of slavery forced the landowners of Reunion Island and Mauritius Island to use a newtype of labour : indentured workers. More than 600 000 persons landed mainly recruted from India, but also from other parts of the world such as China, South East Asia, East Africa, Madagascar, the Comoros Islands or Rodrigues Island. To protect the colonies against infectious diseases, the governments of London and Paris commanded the governors of Mauritius and Reunion islands to enforce locally the sanitary regulations applied in aminland territories. The arrival of indentured labourers from countries where plague, smallpox and cholera were considered as endemic, led to the reinforcement of sanitary controls on arrival. The inspection of vessels and quarantine on board or in lazarets were the principal measures of this sanitary control policy, because the origin and the form of these diseases were not yet known. At the end of the 1850s, with the massive introduction of indentured labourers and the internalisation of the fight against infectious diseases, permanent quarantine lazarets were built on Mauritian flat island and at La Grande Chaloupe in Reunion Island. In this french colony, an initial "observation quarantine" was systematically imposed on indentured labourers for ten days. At the end of the XIXth century although the landing of indentured workers declined, medical brekthroughs in the field of viruses and bacteriums pardoxically increased the number of diseases subjected to quarantine control. As a result lazarets remained an important component of sanitary control on arrival until the end of the 1930's
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Coulibaly, Hawa. "Les territoires de la coopération décentralisée dans la région de Koulikoro au Mali : l'injonction de la mobilisation des associations de migrants". Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC036.
Texto completo da fonteResumo:
Les pratiques migratoires entre le Mali et la France s'inscrivent dans une dimension transnationale à travers des types de transferts entre les lieux d'origine et d'accueil des migrants. En effet, la mobilisation des migrants pour la mise en place des actions de développement en direction de leur lieu d'origine permet de considérer la migration comme un facteur de construction de liens entre ces pays. Ces liens se manifestent dans le cadre des types de transferts organisés par les migrants sur les plans individuel et collectif. Dans les pays d'origine/d'accueil où les migrants ont obtenu une reconnaissance de leur rôle d'acteurs, les États s'inscrivent dans une stratégie de captation des transferts de fonds qui sont considérés comme un moyen de mise en oeuvre des projets de développement. Les formes de coopération entre les organisations de migrants et les institutions politiques se sont répandues notamment dans le cadre de la coopération décentralisée. Notre thèse s'intéresse au croisement des pratiques de migration et de coopération dans la région de Koulikoro au centre ouest du Mali. Cela se traduit par la construction d'une dynamique collective entre les associations de migrants et les collectivités territoriales qui se mobilisent pour la réalisation des projets de développement en direction du lieu d'origine de ces migrants. La coopération décentralisée est une coopération de territoire à territoire. Elle est apparue dans la région de Koulikoro à partir des années 1980. Néanmoins, cette implication des collectivités territoriales dans la coopération internationale est précédée par la mobilisation des associations de migrants qui était déjà en cours dans la région. Ce travail de recherche interroge l'institutionnalisation du cadre de mise en oeuvre des actions collectives mobilisant à la fois les collectivités territoriales et 'les associations de migrants. Car la participation des organisations de migrants à cette forme de coopération se renforce dans un contexte mondial où l'enjeu de la gestion des flux migratoires influence de plus en plus les relations internationales. Ainsi, l'objet central de cette recherche porte sur le rôle de la migration dans la mise en relation des territoires à travers des acteurs aux logiques divergentes. Cette mise en réseau des acteurs des lieux d'origine et d'accueil des migrants entraîne une fabrique des territoires d'action influencée par la migration. Dans ce cas, la mobilisation collective des acteurs contribue à une reconfiguration des légitimités d'acteurs et à un changement des rapports aux territoires de la part des acteursMigration practices between Mali and France are anchored in a transnational dimension with transfers happening between the places of origin and reception of migrants. Indeed, the mobilization of migrants for the implementation of development actions towards their place of origin enables to consider migration as a factor that construct links between these countries. These links appear through types of transfers the migrants organized both on individual and collective levels. In the country of origin and residency, migrants have been acknowledged their role as actors. States are using a strategy of capturing migrants' remittances which are considered as a mean to implement development projects. The forms of cooperation between migrants' organizations and political institutions have spread, particularly in the context of decentralized cooperation. Our thesis focuses on the intersections between migration practices and cooperation in the Koulikoro region in west-central Mali. Such intersections allow the construction of a collective dynamic between migrants' associations and local authorities toward the implementation of development projects in the place of origin of the migrants. Decentralized cooperation is a form of cooperation from territory to territory. It appeared in the Koulikoro region in the 1980s, however, the involvement of local authorities in international cooperation was preceded by the mobilization of migrants' associations that were already active in the region. This research examines the institutionalization of the framework of implementation of collective actions mobilizing both local authorities and migrants' associations. The participation of migrants' organizations in this form of cooperation lias strengthened in a global context where the issue of migration management is increasingly influencing international relations. Thus, this research focuses on the role of migration in the creation of links between territories by actors with divergent logics. This networking of actors, from the places of origin of migrants to the countries of receptions, leads to the making of action territories influenced by migration. In this case, the collective mobilization of actors contributes to a reconfiguration of the legitimacy of actors and a transformation of the actors' relation to territories
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Lahbabi, Fatima. "L'immigration marocaine en Andalousie : vie sociale et mobilités économiques des sans papiers dans la province d' Almeria". Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2003TOU20001.
Texto completo da fonteResumo:
J'ai pris l'initiative d'aborder le thème de l'immigration clandestine en Andalousie (la province d'Almeria), dire le sens de cette immigration nouvelle, dans un rapport complexe de proximité et de distance, afin de montrer comment se déroule la vie sociale des sans papiers une fois traversé le détroit de Gibraltar. Cette approche reflète également les initiatives économiques (souterraines) mises en place à l'entrée dans la "phase préparatoire" de leur clandestinité, leur manière de rentrer sortir, et de circuler dans le territoire : je tenterai donc de "tenir" cette double acception, apparemment paradoxale, du migrant sujet et objet. Ces initiatives sont peut-être dépendantes des origines, de l'appartenance à tel groupe ethnique ou social. Elles sont une condition de la construction sociale et individuelle. Entre les anciens et les nouveaux migrants, il y a en effet un point commun : ils illustrent un processus de mobilité spatiale entre un lieu d'origine et un lieu d'accueil dont la signification réside dans la capacité d'initiative contre, sous, à travers les dispositifs d'Etat, et donc s'impose en premier lieu, quel que soient les redoutables univers de l'exploitation que nous explorerons, comme oeuvre de production sociales nouvelles, originalesI have taken the initiative to discuss the theme of illegal immigration in Andalusia (Almeria). I will talk about the purpose of the new kind of immigration in a complex report of proximity and distance, in order to show how the illegal immigration live once they have crossed Gibraltar. This approach will also reflect the blackmarket initiatives set up when they enter into the first "preparatory phase" of their illegality the way of entering, living and circulating into the territory. I will try to "hold on to" that double acceptation, an apparent paradox of the immigrant as subject and as an object. The initiatives depend upon origins both ethnic and social. They are the condition af social and individual development. Between new and old immigrants there is a common point : they illustrate a process of spatial movement between their original place and the country that they immigrate which is explaned by their capacity of initiative against, under and through the machinery of the state and so, first of all, impose itself as new ways and original of social production. Whatever the terrible universe of exploitation that we will explore
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Burnod, Perrine. "L’enchâssement social et institutionnel des modes d’accès à la terre et au travail dans un contexte de migration : le cas du secteur agricole à Mayotte". École nationale supérieure agronomique (Montpellier), 2007. http://www.theses.fr/2007ENSA0026.
Texto completo da fonteResumo:
Mayotte, petite île française de l’Océan Indien, est engagée dans un processus conséquent de mise aux normes juridiques, économiques et sociales dans l’objectif d’obtenir le statut de Département. Ce processus a engendré la formation d’un environnement institutionnel pluriel, composé à la fois de règles émanant du cadre légal français et de règles locales d’origine africaine et musulmane. Il a également induit de profondes mutations socio-économiques, tant au niveau local en augmentant le niveau de vie des ménages, qu’au niveau régional en engendrant une immigration illégale massive en provenance des îles voisines des Comores. Plus de 45 000 Comoriens – soit 25% de la population – résident aujourd’hui sur l’île et y occupent une position ambiguë. Les migrants comoriens partagent avec les Mahorais la même histoire et des références communes en termes d’organisation sociale, mais leur statut illégal et leurs conditions de vie précaires leur confèrent une place à part dans la société locale. La thèse s’intéresse aux modalités d’accès à la terre et au travail dans le secteur agricole mahorais. L’objectif de ce travail est d’identifier l’impact de l’environnement institutionnel et des relations sociales sur les arrangements agraires. Notre analyse, ancrée dans une démarche compréhensive et basée sur des entretiens, s’appuie sur des intuitions théoriques issues de la “Vieille” et de la Nouvelle Economie Institutionnelle. Dans le contexte mahorais, propice au développement du marché du travail et du marché du faire-valoir indirect, notre recherche souligne la prédominance des arrangements non-marchands et identifie les conditions sociales et institutionnelles qui limitent cette marchandisation. Elle s’intéresse ensuite aux déterminants du choix d’un arrangement pour les employeurs/propriétaires fonciers, exclusivement mahorais, et les travailleurs/tenanciers, majoritairement comoriens. En troisième lieu, elle caractérise les effets des relations sociales nouées entre migrants mais, également, entre migrants et Mahorais, sur les modalités d’accès à l’accès à la terre et au travail. Enfin, dans une situation où le caractère illégal des pratiques prévient a priori tout recours au système légal métropolitain, la recherche se focalise sur les conditions de garantie des engagements et les processus de résolution des litiges.