Literatura científica selecionada sobre o tema "Éditorialité"

Les bibliothèques publiques produisent de nombreux contenus éditoriaux et éditorialisés : des articles de synthèse ou de signalement, adaptés au web. Mais comment être sûr qu’ils rencontrent le public ? Et quels publics ? L’enjeu est d’autant plus important que l’usager est désormais au centre des préoccupations. Une enquête, menée en juin 2019 sur dix réseaux de bibliothèques, révèle les freins et les obstacles, mais aussi la satisfaction et les attentes, notamment celles des grands lecteurs. Elle ouvre des pistes de réflexion sur les stratégies à adopter.

Dans ce numéro de FORUM, le Collège a le plaisir de vous proposer un texte rédigé par un éditorialiste invité, Jonathan Lomas. M. Lomas est directeur exécutif de la Fondation canadienne de la recherche sur les services de santé (FCRSS). Étant donné les liens étroits qui existent entre le Collège canadien des directeurs de services de santé (CCDSS) et la FCRSS, dont le mandat consiste à favoriser l'intégration de le recherche à l'intention des décideurs, il ne fait aucun doute qu'il s'agit-là d'une collaboration gagnante. Nous présenterons d'autres éditoriaux du genre dans les numéros à venir.

Mieux répondre aux besoins d’information des utilisateurs, se conformer à la réglementation tout en maîtrisant les coûts, donner plus de sens à son activité… Pour relever ces défis, l’équipe du service Documentation du Département de la Vendée a adapté sa stratégie documentaire, et imaginé « une info servie sur un plateau » : des produits de veille éditorialisés et personnalisés. Portée par une refonte radicale du langage documentaire et une plateforme innovante de publication digitale, cette politique pionnière se traduit par un workflow intense et minutieux, mais efficace et gratifiant. Sidoni, c’est aussi un service rebaptisé, des métiers revalorisés, légitimés.

Les pertes historiques de 40 milliards de dollars qu’a connues la Caisse de dépôt et placement du Québec (CDPQ) en 2008 se sont produites dans le contexte de changements constitutifs pour ce symbole de la Révolution tranquille. Cet article soutient que ces changements s’inscrivent dans un processus de mutation organisationnelle qui découle de l’application des principes de la nouvelle gestion publique (NGP) et de la marginalisation du rôle de la CDPQ dans le développement économique du Québec. Notre analyse révèle que le discours éditorialiste a adhéré aux principes de la législation actuelle et à la nouvelle vision organisationnelle qui y est associée. La mutation organisationnelle de la CDPQ et son mandat actuel reçurent ainsi une approbation de principe du discours éditorial au cours de la période de la présidence d’Henri-Paul Rousseau (2002-2008).

Depuis une dizaine d’années, on a lu ses papiers dans Le Figaro et Valeurs actuelles , on a écouté ses chroniques sur Europe 1 et on l’a vu débattre sur CNews. S’il se présente comme « sociologue » et héritier de Raymond Aron, Mathieu Bock-Côté est avant tout un éditorialiste qui évolue dans le sillage d’Éric Zemmour et flatte l’extrême droite à longueur de plateaux, de ce côté-ci de l’Atlantique comme dans son Québec natal. Pourfendeur du « wokisme », l’essayiste martèle un discours hostile au multiculturalisme et s’emploie à alerter son auditoire face à ce qu’il identifie comme un nouveau totalitarisme en marche. S’érigeant en véritable sentinelle antitotalitaire, Mathieu Bock-Côté ne cesse d’inverser le sens des dominations à coups d’euphémismes et de comparaisons bancales, loin d’un travail de recherche sérieux qu’il revendique et de l’aura intellectuelle dont il se nimbe.

FR. Écrivain, penseur, dramaturge, essayiste, prix Nobel de littérature en 1957, son nom est associé au monde littéraire, mais il ne faut pas oublier qu’il fut aussi journaliste. Un journaliste engagé avec la vérité et d’une grande exigence déontologique. Albert Camus a alors travaillé pour cinq titres différents, de périodes courtes mais très intenses : Alger Républicain et Le Soir Républicain, de 1938 à 1940, où il est chroniqueur judiciaire et reporter. Il collabore ensuite comme secrétaire de rédaction à Paris Soir (1940), puis comme éditorialiste à Combat (de 1944 à 1947), où il devient une guide morale pour sa génération. Sa dernière contribution à la presse fut en tant que chroniqueur pour L'Express (1955). L’article porte sur la notion de l’engagement journalistique de Camus à travers de ses écrits journalistiques et son œuvre littéraire. Au cours de sa carrière, il évolue d’un journalisme des faits sur le terrain vers un journalisme d’opinion, mais toujours avec un mode d’expression propice à l'engagement. Le métier de journaliste lui permet d’exprimer ses révoltes aux injustices et aux inégalités. L'écrivain prend position face aux dangers de son époque, comme le fascisme, le nazisme et le totalitarisme. Il pratique un journalisme de combat pour donner la « parole aux invisibles », dénoncer les abus du pouvoir et combattre la désinformation. Pour mieux comprendre les sources de son engagement dans la presse, il faut se pencher sur son enfance pauvre à Alger, où il a connu la misère, mais également sur son sens du compromis face à l’actualité tourmentée de son époque, une période marquée par la barbarie de la guerre et, plus tard, par le déchirement du conflit algérien. Éveilleur de consciences, Camus exerce une autoréflexivité sur le métier de journaliste. Il nous laisse un manuscrit du journaliste libre qui résonne encore aujourd'hui face à la montée de l’extrême droite. *** EN. Writer, thinker, playwright, essayist, winner of the Nobel prize for Literature in 1957, his name is associated with the literary world, but we should not forget that he was also a journalist. A journalist committed to the truth and of the highest ethical standards. Albert Camus worked for five different titles, for short but intense periods: Alger Républicain and Le Soir Républicain, from 1938 to 1940, where he was a judicial chronicler and reporter. He then worked as an editorial secretary at Paris Soir (1940), then as an editorialist at Combat (from 1944 to 1947), where he became a moral guide for his generation. His last contribution to the press was as a columnist for L'Express (1955). This article looks at Camus's notion of journalistic commitment through his journalistic writings and his literary work. Over the course of his career, he evolved from a journalism of facts to an opinion journalism. As a journalist, he was able to express his outrage at injustice and inequality. The writer took a stand against the dangers of his time, such as fascism, Nazism and totalitarianism. He practiced a journalism of combat to give a ‘voice to the invisible people’, to denounce the abuses of power but also to combat disinformation. To better understand the sources of his commitment to the press, we need to look at his poor childhood in Algiers, where he experienced poverty, but also at his sense of compromise in the face of the turbulent events of his time, a period marked by the barbarity of war and, later, by the heartbreak of the Algerian conflict. As a consciousness-raiser, Camus was self-reflexive about the profession of journalism. He has left us a manuscript by a free journalist that still resonates today in the face of the rise of the extreme right. *** ES. Escritor, pensador, dramaturgo, ensayista, Premio Nobel de Literatura en 1957, su nombre está asociado al mundo literario, pero no debemos olvidar que también fue periodista. Un periodista comprometido con la verdad y de una gran exigencia deontológica. Albert Camus trabajó para cinco cabeceras diferentes, durante breves pero intensos periodos: Alger Républicain y Le Soir Républicain, de 1938 a 1940, donde fue cronista de tribunales y reportero. Después fue secretario de redacción en Paris Soir (1940), y más tarde editorialista en Combat (de 1944 a 1947), donde se convirtió en guía moral de su generación. Su última colaboración en la prensa fue como columnista en L'Express (1955). Este artículo analiza la noción de compromiso de Camus a través de sus escritos periodísticos y su obra literaria. A lo largo de su carrera, pasó de un periodismo de hechos a un periodismo de opinión. Como periodista manifestó su indignación ante la injusticia y la desigualdad. El escritor se posicionó contra los peligros de su época, como el fascismo, el nazismo y el totalitarismo. Practicó un periodismo de combate para dar «voz a los invisibles», denunciar los abusos del poder pero también combatir la desinformación. Para comprender mejor las fuentes de su compromiso con la prensa y su sensibilidad social, hay que fijarse en su infancia pobre en Argel, donde conoció la miseria, pero también en su sentido del compromiso frente a los convulsos acontecimientos de su época, un periodo marcado por la barbarie de la guerra y, más tarde, por el desgarro del conflicto argelino. Camus fue autorreflexivo sobre la profesión de periodista. Nos ha legado un manuscrito del periodista libre que aún resuena hoy ante el auge de la extrema derecha. *** PT. Escritor, pensador, dramaturgo, ensaísta e laureado com o Prêmio Nobel de Literatura em 1957, Albert Camus é amplamente reconhecido por sua contribuição ao mundo literário. No entanto, é crucial lembrar que ele também desempenhou um papel significativo como jornalista. Comprometido com a busca pela verdade e guiado por elevados padrões deontológicos, Camus trabalhou em cinco veículos de imprensa ao longo de sua carreira, em períodos breves, mas intensos. Entre 1938 e 1940, atuou como cronista judicial e repórter no Alger Républicain e no Le Soir Républicain. Posteriormente, foi secretário de redação no Paris Soir (1940) e, mais tarde, editorialista no jornal de resistência Combat (1944–1947), onde se consolidou como uma figura moral de destaque para sua geração. Sua última colaboração no campo jornalístico foi como colunista no L’Express em 1955. Este artigo examina a noção de compromisso em Camus, tanto em seus escritos jornalísticos quanto em sua produção literária. Ao longo de sua trajetória, ele transitou de um jornalismo centrado na objetividade factual para um jornalismo opinativo, no qual expressava sua indignação diante das injustiças e desigualdades sociais. Camus posicionou-se contra os grandes males de sua época, como o fascismo, o nazismo e o totalitarismo. Ele praticou um jornalismo de combate, voltado para dar "voz aos invisíveis", denunciar abusos de poder e enfrentar a desinformação. Compreender as raízes de seu compromisso com a imprensa e sua sensibilidade social exige atenção tanto à sua infância humilde em Argel, marcada pela experiência da miséria, quanto ao contexto histórico turbulento em que viveu. Este foi um período atravessado pela barbárie da guerra e, posteriormente, pelo conflito traumático da descolonização argelina. Camus refletiu profundamente sobre a profissão de jornalista, legando-nos um esboço do conceito de jornalista livre, que permanece relevante e ressoa de maneira poderosa diante dos desafios contemporâneos, como a ascensão da extrema-direita. ***

Avant 1913, les expérimentations typographiques dans la poésie en France sont rares : environ une par siècle. Le quadruple événement de la réédition du Coup de dés de Mallarmé, de la publication de la Prose du Transsibérien de Cendrars, de l'apparition des premiers calligrammes d'Apollinaire et des revendications théoriques de Marinetti, ouvre, à partir de 1913-1914, à un foisonnement inédit dans l'histoire de la poésie : la typographie devient un outil d'expressivité et de figuration particulièrement fécond. Un grand nombre de poètes s'en emparent (Reverdy, Albert-Birot, Cocteau, Tzara, Arnauld, Dermée, mais aussi Aragon, Éluard, Huidobro, Soupault, Nicolas Beauduin, Juliette Roche, Fernand Divoire…), avant d'unanimement l'abandonner pour des raisons esthétiques et techniques dès 1924.Cette thèse présente une triple ambition : historique tout d'abord par l'identification de ce « moment typographique » entre 1913 et 1924 ; générique et génétique ensuite par l'établissement d'une typologie du « poème typographique » construite sur des critères de fabrication, et le développement d'une génétique éditoriale des poèmes typographiques ; et analytique enfin par l'examen de la part typographique de ces poèmes afin d'en dégager leur poéticité. Ces trois axes entendent élaborer les fondements d'une poétique de la typographie.La poétique de la typographie confirme l'importance d'une étude génétique des oeuvres par la comparaison entre leurs états (manuscrits, pré-éditions, éditions, rééditions, traductions, numérisations) et offre une approche nouvelle, spécifique mais décisive, d'un corpus poétique (canonique et marginalisé) qui ne soit pas strictement texto-centrée, sans être foncièrement sémiologique : une approche typographique. Et en cela, elle conduit à réaffirmer l'importance des conditions de production des poèmes (conditions techniques, matérielles ou socio-économiques) et permet de mesurer la portée de l'intervention éditoriale dans le processus créatif
Before 1913, typographical experimentations in French poetry are rare : around one per century. The quadruple event that was the republishing of Mallarmé's Coup de dés, from the publication of Cendrars's Prose du Transsibérien, that of Apollinaire's first calligrammes, and Marinetti's theoretical claims, leads, as of 1913-1914, to an unprecedented proliferation in the history of poetry : typography becomes a particularly fruitful tool of expressivity and of figuration. A large number of poets make use of it (Reverdy, Albert-Birot, Cocteau, Tzara, Arnauld, Dermée, but also Aragon, Éluard, Huidobro, Soupault, Nicolas Beauduin, Juliette Roche, Fernand Divoire…), before unanimously abandoning it for esthetic and technical reasons as of 1924.This thesis presents three aims : historical, first and foremost, by the identification of the “typographical moment” between 1913 and 1924 ; next, generical and genetic, by the establishment of a typology for the “typographical poem” based on fabrication criteria, as well as the development of an editorial genetics of typographical poems ; and finally, analytical, by the study of the typographical aspect of these poems in order to establish their poeticness. These three axes aim to develop the basis for a poetics of typography.A poetics of typography confirms the importance of a genetic study of works through the comparison of their different states (manuscripts, pre-editions, re-editions, translations, digitization) and offers a new approach, specific but decisive, to a poetic corpus (canonical and marginal) that is not strictly text-centered, without being fundamentally semiological : a typographical approach. In this, it leads us to reaffirm the importance of poetic production conditions (technical conditions, material, or socioeconomic) and allows to measure the scope of editorial intervention in the creative process

L'analyse du discours amène la linguistique dans les domaines de la parole et de l'au-delà de la phrase. Elle a permis d'analyser les relations entre les événements langagiers et leurs conditions de production et d'interprétation. Elle a permis d'étudier comment les situations de discours, dont en particulier les contraintes socio-idéologiques déterminent le fonctionnement des discours. Dans ce travail, nous avons mis à l'épreuve une démarche d'analyse de discours inspirée des travaux de Henri Portine et de Georges Vignaux pour étudier un sous-genre du discours de l'information: le discours editorial. Nous avons analysé des éditoriaux ayant porté sur la campagne à la chefferie du Parti Québécois (1985), événement politique durant lequel deux femmes et cinq hommes briguaient le poste. Nous nous étions donné l'objectif d'étudier les stratégies de représentation véhiculées dans les éditoriaux sur les différents candidats et surtout de voir si ces représentations reflétaient ou non des rapports de sexage. Nous avons défini les rapports de sexage comme étant des manières sexistes de représenter les femmes. Les grilles d'analyse nous ont amené à sélectionner nos objets discursifs et leurs caractérisations, à déceler la logique discursive qui gouverne les textes du corpus et finalement, à proposer une interprétation sur les représentations discursives construites. Nous avons essayé de cerner en fin de parcours du travail, les différences dans les représentations entre les candidats et candidates. Ce mémoire veut donc être une contribution modeste aux recherches féministes et en plus il s'inscrit dans le courant sémiolinguistique d'analyse des processus de représentation.