Literatura científica selecionada sobre o tema "Dinos"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Dinos"
Benton, Michael. "China's dinos". New Scientist 251, n.º 3356 (outubro de 2021): 43–45. http://dx.doi.org/10.1016/s0262-4079(21)01852-2.
Texto completo da fontePadian, Kevin. "Dinos all around". Nature 408, n.º 6812 (novembro de 2000): 519–20. http://dx.doi.org/10.1038/35046157.
Texto completo da fonteZimmer, Carl. "Dinos and Darwin". Scientific American 284, n.º 6 (junho de 2001): 98–100. http://dx.doi.org/10.1038/scientificamerican0601-98.
Texto completo da fonteAgreen, Russ, e Lenny Foner. "Dinos' Night Out?" Science News 157, n.º 22 (27 de maio de 2000): 339. http://dx.doi.org/10.2307/4012327.
Texto completo da fonteHalm-Tisserant, Monique. "Le Peintre du Dinos". Histoire de l'art 4, n.º 1 (1988): 3–16. http://dx.doi.org/10.3406/hista.1988.2289.
Texto completo da fonteStokstad, E. "PALEONTOLOGY:Young Dinos Grew Up Fast". Science 282, n.º 5389 (23 de outubro de 1998): 603a—604. http://dx.doi.org/10.1126/science.282.5389.603a.
Texto completo da fontePaul, Gregory. "No K-T, no dinos?" New Scientist 213, n.º 2851 (fevereiro de 2012): 32. http://dx.doi.org/10.1016/s0262-4079(12)60364-9.
Texto completo da fonteRowe-Pirra, William. "Pas de déclin chez les dinos". Pour la Science N° 499 - mai, n.º 5 (5 de janeiro de 2019): 9a. http://dx.doi.org/10.3917/pls.499.0009a.
Texto completo da fontePerkins, S. "In the footsteps of duckbilled dinos". Science 345, n.º 6193 (10 de julho de 2014): 176–77. http://dx.doi.org/10.1126/science.345.6193.176-h.
Texto completo da fonteOrnes, Stephen. "Inner Workings: Freeing the dinos within:". Proceedings of the National Academy of Sciences 111, n.º 48 (2 de dezembro de 2014): 16977. http://dx.doi.org/10.1073/pnas.1417048111.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "Dinos"
Schrader, Astrid. "Dinos & Demons: the politics of temporality and responsibility in science /". Diss., Digital Dissertations Database. Restricted to UC campuses, 2008. http://uclibs.org/PID/11984.
Texto completo da fonteRyan, John. "A uses and gratifications study of the Internet social interaction site LambdaMOO : talking with "Dinos"". Virtual Press, 1995. http://liblink.bsu.edu/uhtbin/catkey/958777.
Texto completo da fonteDepartment of Journalism
Kidd, Verity. "Perfection? - Recreating the human : an exhibition of works by Orlan, Patricia Piccinini, Margi Geerlinks and Jake and Dinos Chapman". University of Western Australia. School of Architecture, Landscape and Visual Arts, 2007. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2008.0036.
Texto completo da fonteBaiersdorf, Márcia. "Notas para uma educação integral : participação das crianças da região da capoeira dos Dinos (PR) na construção da experiência de mais tempo da escola em que estudam". reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2017. http://hdl.handle.net/1884/52571.
Texto completo da fonteTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação. Defesa: Curitiba, 31/08/2017
Inclui referências : p. 408-418
Resumo: Essa pesquisa problematiza a educação em tempo integral na sua relação com o ensino regular (CAVALIERE, 2007). Apoiada em vertentes das Pedagogias que não se tornaram formas escolares dominantes na sociedade (VINCENT; LAHIRE; THIN, 2001), mas que, apesar disso, continuam a disputar espaço na cultura escolar (FORQUIN, 1992), a tese analisa aproximações, distanciamentos e tensões entre o prescrito e o vivido no cotidiano de um estabelecimento de ensino específico. Adentrando a lógica dos processos escolares e movida pelo interesse em conhecer as experiências promovidas com o uso de tempos e espaços ampliados, a forma escolar convencional é contrastada com a participação dos envolvidos na construção do trabalho pedagógico, particularmente os alunos. Questiona se de fato a educação em tempo integral, tal como incentivada pela política educacional por resultados mensuráveis e/ou incentivada pelo discurso da ação educativa extramuros, se torna contributo à qualidade educacional. Instrumentaliza a abordagem metodológica de influência etnográfica (EZPELETA, 1989; ROCKWELL, 1997; MAFRA, 2010) na observação participante, porém não exclusivamente e nem prioritariamente, pois promove a participação das crianças na produção de dados (MARTUCCELLI, 1998; BAUER, 2002; KRAMER, 2002; MINAYO, 2006; GAMBOA, 2007), mediante entrevista, relatos verbais, questionário e fotografias produzidas por elas mesmas. Assim procede porque objetiva dialogar com os alunos sobre a experiência de mais tempo de uma escola pública de Ensino Fundamental - Anos Iniciais -, localizada no município paranaense de Piraquara. Os alunos são tratados como indivíduos plurais e, enquanto atores sociais (DUBET, 1994), realizam um trabalho na/com/contra a escola, e assim procedendo interferem na forma como a pedagogia se dispõe a conduzir as práticas educacionais, sejam aquelas de mais longa data incorporadas à cultura da escola, sejam os referentes externos, que chegam como novidade e passam a ser acomodados à lógica escolar mais intrínseca. Nesse contexto relacional, a experiência educacional é concebida como um arranjo social em sutil equilíbrio. A categoria experiência é elucidada como central à pesquisa (FREIRE, 1987; DUBET, 1994; BENJAMIN, 2002; LARROSA, 2002). Por meio dela deu-se a reconstrução dos eventos escolares, capturados durante dois anos de trabalho de campo. Do que resultou um conjunto de notas para a educação integral, pautadas nos dizeres das crianças com as quais a pesquisa dialogou. No capítulo conclusivo, as notas aparecem como contributos de uma realidade particular ao reordenamento de processos formativos dignos e equânimes. Erguendo-se como um inédito-viável (FREIRE, 1987) na democratização do conhecimento e da sociedade, a educação se torna integral se comprometida com transformações substanciais do ensino convencional. Revisando a finalidade da escola pública, a defesa da tese é por uma Pedagogia ancorada na diversificação cultural do ensino. No horizonte histórico dessa outra educação, a superação da precariedade da escola de massa continua a ecoar. PALAVRAS-CHAVE: Educação Integral. Cultura da Escola. Experiência Social. Crianças/Alunos.
Abstract: This research problematizes full-time education in its relationship with regular education (CAVALIERE, 2007). Based on aspects of Pedagogies that did not become dominant school forms in society (VINCENT; LAHIRE; THIN, 2001), but nevertheless continue to dispute space in school culture (FORQUIN, 1992), the thesis analyzes approximations, distances and tensions between what is prescribed and what is lived in the daily life of a specific educational institution. Entering the logic of school processes and driven by the interest in knowing the experiences promoted with the use of extended times and spaces, the conventional school form is contrasted to the participation of those involved in the construction of the pedagogic, particularly the students. It questioned whether in fact full-time education, as encouraged by educational policy by measurable results and/or encouraged by the discourse of extramural educational action, becomes a contribution to educational quality. In the participant observation, however, it implements the methodological approach of ethnographic influence (EZPELETA, 1989; ROCKWELL, 1997; MAFRA, 2010), but not exclusively or as a priority, as it promotes the participation of children in data production (Martantucelli 1998; KRAMER, 2002; MINAYO, 2006; GAMBOA, 2007), through interview, verbal reports, questionnaire and photographs produced by them. This is because it aims to dialogue with the students about the experience of more time of a public elementary school - initial years -, located in the municipality of Piraquara. Students are treated as plural individuals and, as social actors (DUBET, 1994), perform a work in/with / against school, and thus interfere in the way the pedagogue is willing to conduct educational practices. Be it the longer ones incorporated into the culture of the school, as well as the external referents, which come as novelty and come to be accommodated to the most intrinsic school logic. In this relational context, the educational experience is conceived as a social arrangement in simple equilibrium. The experience category is elucidated as central to the research (FREIRE, 1987; DUBET, 1994; BENJAMIN, 2002; LARROSA, 2002). Through it was given the reconstruction of school events captured during two years of field work. From that resulted a set of notes for the integral education, based on the sayings of the children with whom the research dialogued. In the concluding chapter, the notes appear as contributions of a particular reality to the reordering of decent and equanimous formative processes. Rising as an unprecedented-viable (FREIRE, 1987) in the democratization of knowledge and society, education becomes integral if committed to substantial transformations of conventional education. Revising the purpose of the public school, the defense of the thesis is by a Pedagogy anchored in the cultural diversification of teaching. In the historical horizon of this other education the overcoming of the precariousness of the mass school continues to echo. Key words: Integral Education. School Culture. Social Experience. Children/ Students
Pontes, Anna Maria de Lira. "Entre fragmentos: os ditos e não-ditos das ruínas patrimoniais". Universidade Federal da Paraíba, 2010. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/319.
Texto completo da fonteCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This study covers the ruins heritage and how these are handled in politics formulated globally and nationally. Therefore, it became necessary initial theoretical reflections on the theme itself and its own conception. Due to the complexity in the notion of protected ruins. In the possible limits of preservation, we search initially the theoretical study to understand more about the concept that currently are titled ruins, but that alone already arouses several and different interpretations. Imbued with this theoretical apparatus, we can, then, study its politics around such differential protection of patrimony looking for, from such correlation, to recognize the role of the ruins in the contemporary context of protection and utilization of historical patrimony under its legal aspect. Thus, we seek the reflection through analysis of documents formulated on this topic, available globally and nationally, released by competent organizations. And, also, practical actions of IPHAN in Brazil. And, from these studies, we also understand the implications and current needs of the protected ruins in the context both of preservation of these monuments as analyzing usage, more specifically, the ruins preserved by IPHAN in Paraíba, they are: the ruins of the Almagre, Cabedelo; the ruins of Forte Velho, Santa Rita and, finally, the ruins of the Church of Tambaú (Igreja de Tambaú) and Casa da Pólvora, João Pessoa.
O estudo em questão aborda as ruínas patrimoniais e como estas são tratadas em políticas formuladas em nível mundial e nacional. Para tanto, se fazem necessárias reflexões teóricas iniciais sobre o tema em si e sua própria conceituação. Em vistas da complexidade presente na própria significação das ruínas patrimoniais. Nos liames de sua preservação, busca-se inicialmente a realização de um estudo teórico com interesse de se entender mais acerca da conceituação do que atualmente intitulam-se ruínas, mas que por si só já desperta várias e diferentes interpretações. Imbuídos deste aparato teórico, passamos, então, para um estudo de suas políticas em torno da proteção deste tipo diferenciado de patrimônio a fim de, a partir de tal correlação, reconhecer o papel da ruína no contexto contemporâneo de proteção e utilização dos bens históricos sob seu aspecto legal. Desta maneira, buscamos uma reflexão via análise de documentos formulados sobre o tema, disponíveis em nível mundial e nacional, lançadas por organizações competentes. Ainda, ações práticas do IPHAN no Brasil. E, a partir destes estudos, tentaremos também compreender as implicações e necessidades atuais das ruínas patrimoniais num contexto tanto de preservação como de uso destes monumentos analisando, mais especificamente, as ruínas tombadas pelo IPHAN na Paraíba, são elas: as ruínas do Almagre, Cabedelo; as de Forte Velho, Santa Rita e, por fim, as ruínas da Igreja de Tambaú e a Casa da Pólvora, João Pessoa.
MACHADO, S. M. "DITOS, NÃO DITOS, JUVENTUDES, VIOLÊNCIAS, INDISCIPLINAS: TENTÁCULOS DO CAPITALISMO ESTÉTICO? RACISMOS INVISÍVEIS?" Universidade Federal do Espírito Santo, 2018. http://repositorio.ufes.br/handle/10/8540.
Texto completo da fonteNa atualidade, tem-se percebido a existência de várias formas de negligências para com as juventudes, quando comparado à infância, sobretudo aquelas oriundas de bairros periféricos das diversas cidades brasileiras. Esta pesquisa buscou problematizar, em uma escola do ensino fundamental II, do município de João Neiva ES, a relação entre indisciplina e violência expressa nos registros escolares que incidem sobre os alunos oriundos de tais bairros, que convivem com as muitas formas de violências, sobretudo aqueles que apresentam características não concernentes com padrões exigidos pelo capitalismo estético. O contexto da produção de vulnerabilidades e violências no plano estrutural e subjetivo, no que tange à deteriorização da vida pelo biopoder, pela biopolítica, em sua lógica do enquadramento e culpabilização. No campo teórico acerca das violências, em suas muitas facetas das indisciplinas, dos racismos, historicamente construídos, rizomaticamente, entranhado na sociedade brasileira, nem sempre admitidos, quase sempre silenciados das questões curriculares com as quais a escola dialoga. Foram trazidos como intercessores Foucault (1979, 1999, 2004, 2014), Arendt (2001, 2016), Butler (2015), Carvalho (2008, 2009, 2010, 2012), Pelbart (2011), Gomes (2003, 2005, 2008, 2011), Larrosa (2015), entre outros. A pesquisa aponta para a existência de uma banalização e ou supervalorização das ações consideradas como violência e indisciplina registradas nas fichas individuais dos alunos, no uso de medidas que, às vezes, resultam em perda de direitos constitucionais para os jovens. Tais ações, se dialogadas, poderiam ser solucionadas sem maiores tensões entre estudantes e demais membros do corpo técnico da escola. Dessa forma, perde-se a chance de problematizar as práticas discursivas que ocorrem para/com as juventudes em seus espaços e aborta-se as possibilidades de potencializar a existência desses sujeitos. Tornar-se necessário uma escola que perceba as juventudes numa perspectiva múltipla; que não ignore as diferentes juventudes que a habitam; que seja menos disciplinadora e que preencha seu tempo com significâncias.
Filippetto, Felipe Vieira. "Dios lo volt". reponame:Repositório Institucional da UFPR, 2014. http://hdl.handle.net/1884/36025.
Texto completo da fonteRedmond, Walter. "Dios y modalidad". Pontificia Universidad Católica del Perú - Departamento de Humanidades, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/112940.
Texto completo da fonteBurneikienė, Daiva. "Socialinis darbas vaikų dienos centruose". Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2006. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2006~D_20060702_131137-34698.
Texto completo da fonteBagočiūnienė, Andželika. "Socialinių paslaugų vaikų dienos centruose efektyvumo vertinimas. Širvintų rajono Vileikiškių vaikų dienos centro Lašelis atvejis". Master's thesis, Lithuanian Academic Libraries Network (LABT), 2014. http://vddb.library.lt/obj/LT-eLABa-0001:E.02~2014~D_20140905_092737-90904.
Texto completo da fonteSudden social changes in Lithuania have affected the lives of many people that is why the topic of this final piece of master’s studies of sociology of education is relevant these days. Dysfunctional and At-Risk families, which usually bring many negative experiences, started appearing. A number of divorces and the number of families that constantly experience conflicts, violence and constraint has increased. Children who grow up in such families incline using violence themselves, find it more difficult to control anger, have trouble learning at school, have difficulties adapting to new environment, and are also more likely to think about suicide. Children’s day centers are institutions that provide day care, consultation, food, prevention and material support for the families with children, which have difficulties adapting to new social and economic changes. The reason for these services is to do everything to help people live independently, to help and teach them to take care of their children properly, so children could stay in their biological families, and not be sent to the state orphanages. Children’s day centers in Lithuania are not unique; such institutions with diverse purposes are working in many European countries, have a lot of experience, and are open to all children. The best examples of these children’s day centers are seen in Belgium, Germany and Norway. They are different from the day centers in Lithuania in openness, in these countries every child can... [to full text]
Livros sobre o assunto "Dinos"
Tracy, Hare, ed. Dinos. Berkhamsted, U.K: Castle Street, 2011.
Encontre o texto completo da fonteLucas, Sally. Dancing dinos. New York: Golden Books Pub. Co., 1998.
Encontre o texto completo da fonteill, Lucas Margeaux, ed. Dancing dinos. New York: Random House, 2003.
Encontre o texto completo da fonteill, Bianda Junissa, ed. Counting dinos. Chicago, Illinois: Albert Whitman, 2018.
Encontre o texto completo da fonteMartin, Taylor, ed. Daring dinos. 2a ed. New York, NY: Sandy Creek, an imprint of Sterling Publishing, 2012.
Encontre o texto completo da fonteTreni, Michael. Dinos from space. Ramsey, New Jersey: Bell Production Company LLC, 2009.
Encontre o texto completo da fonteShirley, Hoogeboom, e Weller Linda ill, eds. Hickory, dickory, dinos. [Alsip, Ill.]: Ideal, 1998.
Encontre o texto completo da fonteillustrator, Redlich Ben, ed. Dragons vs. dinos. New York, NY: Crabtree Publishing Company, 2015.
Encontre o texto completo da fonteSusaeta, Taldeak. Dinos. SUSAETA, 2012.
Encontre o texto completo da fonteSusaeta, Taldeak. Dinos. SUSAETA, 2012.
Encontre o texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Dinos"
Renneberg, Reinhard, Viola Berkling e Iris Rapoport. "Die Dinos kommen". In Alles Bio oder was?, 58–60. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-50278-5_17.
Texto completo da fonteGeyer, Günther, e Wolfgang Ronzal. "Dinos erfüllen Weihnachtswünsche ..." In Führen und Verkaufen, 79. Wiesbaden: Gabler Verlag, 2002. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-96457-1_32.
Texto completo da fonteAufenanger, Stefan, Ben Bachmair, Sabine Eder e Jürgen Zipf. "„Die Dinos kommen“ — Ein Elternabend zur Fernseherziehung". In Handbuch Medienerziehung im Kindergarten, 400–409. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-95980-5_47.
Texto completo da fonteBravo-Ilisástigui, Lisandra, Lenier Reyes-Morales, Diana Martín e Milton García-Borroto. "A Novel Initial Population Construction Heuristic for the DINOS Subgroup Discovery Algorithm". In Progress in Artificial Intelligence and Pattern Recognition, 270–79. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-89691-1_27.
Texto completo da fonteDueck, Gunter. "„Age of first interest“ – Bringt bei, was interessiert, nützt oder fesselt! Über Schwarze Löcher, Dinos, Ritter und Smartphones (DD180, Dezember 2012)". In Cut & Paste-Management und 99 andere Neuronenstürme aus Daily Dueck, 186–88. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-662-43390-4_81.
Texto completo da fonteGooch, Jan W. "DIOS". In Encyclopedic Dictionary of Polymers, 230. New York, NY: Springer New York, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4419-6247-8_3760.
Texto completo da fonteWild, Gerhard. "Dinis, Júlio". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3416-1.
Texto completo da fonteWild, Gerhard. "Machado, Dinis". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_12959-1.
Texto completo da fonteHeß, Michael Reinhard. "Büläkov, Dinis". In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_1317-1.
Texto completo da fonteO’Regan, Gerard. "Dines Bjørner". In Giants of Computing, 43–46. London: Springer London, 2013. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4471-5340-5_10.
Texto completo da fonteTrabalhos de conferências sobre o assunto "Dinos"
Pérez, Cássia. "Dos Desastres da Guerra à violência ao patrimônio histórico: uma análise das obras de Jake e Dinos Chapman". In Encontro de História da Arte. Universidade Estadual de Campinas, 2019. http://dx.doi.org/10.20396/eha.vi14.3380.
Texto completo da fonteYoon, Wonsup, Jinyoung Oh, Jisu Ok, Sue Moon e Youngjin Kwon. "DiLOS". In APSys '21: 12th ACM SIGOPS Asia-Pacific Workshop on Systems. New York, NY, USA: ACM, 2021. http://dx.doi.org/10.1145/3476886.3477507.
Texto completo da fonteKletsch, Anke. "Dino kid". In SIGGRAPH '15: Special Interest Group on Computer Graphics and Interactive Techniques Conference. New York, NY, USA: ACM, 2015. http://dx.doi.org/10.1145/2745234.2746689.
Texto completo da fonteRosing, M., R. B. Schnabel e R. Weaver. "Dino: summary and examples". In the third conference. New York, New York, USA: ACM Press, 1988. http://dx.doi.org/10.1145/62297.62353.
Texto completo da fonteRuiz, Miguel, Javier Jiménez, María Ángeles Nieto, Diana Chuni, María Dolores Martínez, Carmen Marin, María Gómez e Juan José Martínez. "DIOS. Una opción endoscópica". In 43 Congreso de la Sociedad Española de Endoscopia Digestiva. Grupo Pacífico, 2021. http://dx.doi.org/10.48158/seed2021.p297.
Texto completo da fonteLe Duigou, J. M., L. Bernard, M. Castelnau, E. Cucchetti, C. Latry, M. Soulier e A. Salih Alj. "Active optics for the DICOS project". In International Conference on Space Optics — ICSO 2022, editado por Kyriaki Minoglou, Nikos Karafolas e Bruno Cugny. SPIE, 2023. http://dx.doi.org/10.1117/12.2691128.
Texto completo da fonteSantos, Maria Eduarda Dos. "Os (não) ditos sobre a escola". In Anais do II Congresso Internacional de Ensino e Formação Docente. Recife, Brasil: Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/1148077.1-3.
Texto completo da fonteTawara, Y., I. Sakurai, A. Furuzawa, T. Ohashi, Y. Ishisaki, Y. Ezoe, A. Hoshino et al. "Status of the DIOS mission". In SPIE Astronomical Telescopes + Instrumentation, editado por Martin J. L. Turner e Kathryn A. Flanagan. SPIE, 2008. http://dx.doi.org/10.1117/12.788144.
Texto completo da fonteCavina, M., G. Marchiori, A. Soppelsa, A. Beghi e A. Cenedese. "MHD modes control in fusion devices". In dings of the 45th IEEE Conference on Decision and Control. IEEE, 2006. http://dx.doi.org/10.1109/cdc.2006.377346.
Texto completo da fonteDinis, Henrique, Célia Regina Moretti Meirelles e Ricardo Laurentino Vasconcelos. "SUSTENTABILIDADE E A PRODUÇÃO DE EDIFÍCIOS PARA O MERCADO IMOBILIÁRIO". In VII Seminário Internacional da LARES. Latin American Real Estate Society, 2007. http://dx.doi.org/10.15396/lares_2007_t057-dinis.
Texto completo da fonteRelatórios de organizações sobre o assunto "Dinos"
Derby, T. M., E. Eskow, R. K. Neves, M. Rosing, R. B. Schnabel e R. P. Weaver. The DINO User's Manual. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, novembro de 1990. http://dx.doi.org/10.21236/ada606429.
Texto completo da fontevon Balthasar, Hans Urs. La omnipotencia de Dios. Saint John Publications, 2024. http://dx.doi.org/10.56154/wf.
Texto completo da fonteRosing, Matthew, Robert B. Schnabel e Robert P. Weaver. The DINO Parallel Programming Language. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, abril de 1990. http://dx.doi.org/10.21236/ada459435.
Texto completo da fontevon Balthasar, Hans Urs. Dios es su propio exegeta. Saint John Publications, 2024. http://dx.doi.org/10.56154/wh.
Texto completo da fontevon Balthasar, Hans Urs. Los juicios de Dios en el Apocalipsis. Saint John Publications, 2024. http://dx.doi.org/10.56154/wg.
Texto completo da fontevon Balthasar, Hans Urs. Fe y espera inminente del reino de Dios. Saint John Publications, 2022. http://dx.doi.org/10.56154/ux.
Texto completo da fonteVargas, Sonia, Gelver Pérez, Milton Jara, Doris Chaparro e Fredy Fernández. Proyecto Educativo del Programa de Licenciatura en Educación Infantil. Sonia Lucia Vargas, fevereiro de 2019. http://dx.doi.org/10.35997/peplei2020.
Texto completo da fonteGoulart Massuchin, Michele, e Luana Fonseca Silva. Campanha permanente nas redes sociais digitais: um estudo de caso da análise da fanpage do governador Flávio Dino, no Brasil/ Permanent campaign on digital social networks: a case study analysis of Flavio Dino’s fanpage, in Brasil. Revista Internacional de Relaciones Públicas, junho de 2019. http://dx.doi.org/10.5783/rirp-17-2019-12-229-248.
Texto completo da fontevon Balthasar, Hans Urs. De la teología de Dios a la teología eclesial. Saint John Publications, 2024. http://dx.doi.org/10.56154/wr.
Texto completo da fonteAlfaro, Daniela, e Glenda Huerto. Mujeres castañeras: las concesiones de castaña a través de la mirada y la experiencia de las mujeres titulares en Madre de Dios, Perú. Inter-American Development Bank, julho de 2021. http://dx.doi.org/10.18235/0003681.
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