Literatura científica selecionada sobre o tema "Curial practices"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Curial practices"
Al Hashimi, Sama'a, Yazan Alamarat e Yasmina Zaki. "Students’ perceptions of online assessment, feedback practices, and challenges". International Journal of Evaluation and Research in Education (IJERE) 11, n.º 4 (1 de dezembro de 2022): 1939. http://dx.doi.org/10.11591/ijere.v11i4.22753.
Texto completo da fonteIribarren, Isabel. "From Black Magic to Heresy: A Doctrinal Leap in the Pontificate of John XXII". Church History 76, n.º 1 (março de 2007): 32–60. http://dx.doi.org/10.1017/s0009640700101404.
Texto completo da fonteHeiser, Richard R. "Castles, Constables, and Politics in Late Twelfth-Century English Governance". Albion 32, n.º 1 (2000): 19–36. http://dx.doi.org/10.1017/s009513900006419x.
Texto completo da fonteViana, Roseane do Socorro Gonçalves. "Food knowledge and practices in the Curiaú Maroon community, state of Amapá, Brazil". Online Brazilian Journal of Nursing 2, n.º 2 (20 de junho de 2004): 49. http://dx.doi.org/10.17665/1676-4285.20034847.
Texto completo da fonteSucipta, Dwi Herman, e I. Made Wirya Darma. "AMICUS CURIAE AS THE DEVELOPMENT OF EVIDENCE IN CRIMINAL PROCEDURE CODE". Jurnal Bina Mulia Hukum 7, n.º 1 (2 de setembro de 2022): 17–30. http://dx.doi.org/10.23920/jbmh.v7i1.576.
Texto completo da fonteSuntoro, Agus. "URGENCE AND CHALLENGES OF REGULATION OF AMICUS CURIAE IN THE JUDICIAL SYSTEM". Jurnal Hukum dan Peradilan 11, n.º 3 (1 de dezembro de 2022): 523. http://dx.doi.org/10.25216/jhp.11.3.2022.523-544.
Texto completo da fonteErdélyi, Gabriella. "“Married the Sister of His Late Wife”". Specimina Nova Pars Prima Sectio Medaevalis 6 (12 de maio de 2022): 109–27. http://dx.doi.org/10.15170/spmnnv.2011.06.07.
Texto completo da fonteBernard, Abby. "Writing Center Research: Reflecting on “Radical Reciprocity in Online Spaces”". Curiositas 1, n.º 1 (15 de novembro de 2021): 10–13. http://dx.doi.org/10.15788/curio2.
Texto completo da fonteCarbone, Kathy. "Archival Art: Memory Practices, Interventions, and Productions". Curator: The Museum Journal 63, n.º 2 (abril de 2020): 257–63. http://dx.doi.org/10.1111/cura.12358.
Texto completo da fonteKünzer, Isabelle. "Altercatio – Wortgefechte, Dissens und Konkurrenz in der senatorischen Debattenkultur des frühen Prinzipats". Millennium 16, n.º 1 (21 de outubro de 2019): 119–48. http://dx.doi.org/10.1515/mill-2019-0008.
Texto completo da fonteTeses / dissertações sobre o assunto "Curial practices"
Blanchy, Thomas. "Politique de souveraineté et sociabilité de cour dans la Principauté de Monaco, du Printemps des peuples à la mort d'Albert Ier (1848-1922)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2024. http://www.theses.fr/2024SORUL069.
Texto completo da fonteThe revolutions of 1848 shook the Principality of Monaco. After seceding, Menton and Roquebrune became part of France in 1861, in exchange for financial compensation and road access. More than ever reduced to a confetti state, but now free from any protectorate, the Principality regained real independence at a time when the trend was towards national unifications. But to be viable, the small country needed to be rebuilt. The rebuilding was first and foremost economic, as demonstrated by the boom in winter tourism. It was also diplomatic, and Monaco, like any traditional power, endeavoured to become part of the "concert of nations" by developing consular and diplomatic representations and signing treaties. It was also an institutional overhaul, supported by the construction of a state apparatus, which led to the granting of a constitution in 1911. Finally, it was a cultural revival, of which the Monte-Carlo Opera, Monaco's participation in Universal Exhibitions and Prince Albert I's personal involvement in the Sciences are the most remarkable examples. For the Princes of Monaco, it was a question of asserting a fragile sovereignty, since it was not based on commercial or military power. While multiplying the legal and symbolic attributes of power, they developed a brilliant social life, as well as a court life designed to serve as a relay and quench their thirst for representation. From a personal point of view, in this context of change, the challenge for Charles III and Albert I was not only to consolidate their regime, but also to maintain their position
Jeremiah, Dominic. "The curial practice in the diocese of St. George's in Grenada". Theological Research Exchange Network (TREN), 2003. http://www.tren.com.
Texto completo da fonteKrook, Andre. "An investigation of concrete curing practice in the Cape Town area". Master's thesis, University of Cape Town, 1995. http://hdl.handle.net/11427/8459.
Texto completo da fonte[Watermark not visible] This project describes the results from the use of durability index tests as a tool for the investigation of the concrete curing practice in the Cape Town area. The object of the tests was to determine the effect environmental conditions have on the physical properties of the outer skin of concrete. The laboratory work involved the exposure of three concrete strengths to various relative humidities. The site work involved testing the cured outer surface of concrete at 28 days on six construction sites. The oxygen permeability and water sorptivity tests were used to investigate the outer surface of concrete. The laboratory work showed that curing at a relative humidity of 90 had a beneficial effect on the durability index values, while curing at 60 relative humidity was less effective. The permeability and sorptivity of the site results remained constant as the actual strength increased. Furthermore, permeability and sorptivity increased as the average evaporation rate increased.
Rocha, Rafael Rosa da. "Professor Faustino, o "doutor bota-mão": um "curandeiro" na Bahia do limiar do século XX". Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2015. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/18781.
Texto completo da fonteApproved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-03-28T19:06:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Rafael Rosa da Rocha.pdf: 1226993 bytes, checksum: d53c8668f0e8044d7c944ce1febc9b67 (MD5)
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CAPES
Esta dissertação discute a passagem de Faustino Ribeiro Junior pela Bahia – um “curandeiro” branco, letrado e de família tradicional – colocando em perspectiva a repercussão que ele causou na sociedade da época. Quando passou pelo Estado, nos idos de 1903, no contexto das reformas urbanas e sanitárias, as elites da sociedade baiana viviam numa constante busca pelo que se queria “civilizado”, “progressista” “moderno” em consonância com o discurso da recém-inaugurada República. Nesse cenário, a presença de Faustino fez com que, de maneiras bastante diferentes, periódicos locais que tinha por marca vinculação a grupos políticos utilizassem de sua imagem para tentar se projetarem no jogo político. O curador foi visto pela Inspeção de Higiene como elemento que representava atraso para a sociedade baiana, perseguindo-o e mobilizando os artifícios disponíveis na época para coagir o “curandeiro”. Tem por objetivo apresentar e analisar, no cenário hostil às práticas de cura não oficiais, como as questões de saúde, jurídicas, políticas e sociais permeavam a atuação de Faustino. Buscamos problematizar tais questões para compreender a relação entre a Inspeção de Higiene, “o governo” e a Justiça. Palavras-chave: Faustino Ribeiro; práticas de cura; saúde; justiça.This thesis discusses the presence of Faustino Ribeiro Junior in Bahia - a white 'healer', educated and member of a traditional family - intending to show the impact that he caused on the society of the time. When he was in the State of Bahia in 1903, in the context of urban and health reforms, the elites of Bahian society lived in a constant search for what was understood as "civilized", "progressive", "modern" according to the ideology of the recent Republic. In this scenario, the presence of Faustino has made the local newspapers linked to political groups use their image to try to project themselves in the political game. The curator was seen by the Hygiene Inspection as an element what represented delay for the local society, chasing him and mobilizing the devices available at the time to coerce the "healer". This text aims to present and analyze, in the hostile scenario to healing practices, how health, legal, political and social issues have permeated Faustino's action. We seek to discuss such questions in order to understand the relationship between the Hygiene Inspection, the government and Justice.
Conceição, Alaíze dos Santos. "“O santo é quem nos vale, rapaz! Quem quiser acreditar, acredita!”: práticas culturais e religiosas no âmbito das benzeções. Governador Mangabeira – Recôncavo Sul da Bahia (1950-1970)". Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2011. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/19822.
Texto completo da fonteApproved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-07-25T15:25:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Alaíze dos Santos Conceição.pdf: 820391 bytes, checksum: f516a9e9e2edd5174a4d92de9af1b5f1 (MD5)
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FAPESB
A pesquisa visa refletir acerca do universo cultural e religioso de Rezadeiras e Rezadores do município de Governador Mangabeira, Recôncavo sul da Bahia, nas décadas de 1950 a 1970, ressaltando as suas atuações nas comunidades que residem. Esses sujeitos históricos são integrantes das classes trabalhadoras e negras, os quais, motivados por questões econômicas, foram introduzidos no mundo do trabalho ainda na infância. Por fatores raciais, esses indivíduos, em sua maioria, alocados na segunda geração do pós-abolição, perambularam pela região em busca de melhores condições de vida, uma vez que as migrações pelas cidades do Recôncavo foram intensas até as décadas de 1950. Nesse sentido, buscou-se na elucidação de experiências cotidianas, sobretudo no universo do trabalho e nos aspectos religiosos da benzeção refletir acerca das identidades individuais e coletivas construídas no processo. A permanência dos elementos culturais presentes no âmbito das benzeções revela particularidades de uma população no que tange à relação que estabelecem com o sobrenatural, as doenças e a cura, suas expectativas, sentimentos e as possibilidades de transcendência da dura realidade. Sendo assim, as fontes utilizadas foram os periódicos Folha do Norte e o Jornal A tarde, assim como os depoimentos orais dos sujeitos históricos envolvidos no contexto histórico em análise. This research aims to reflect on the cultural and religious universe of women healer and man healer from the town Governador Mangabeira, Recôncavo Southern Bahia, from 1950 to 1970 decades, emphasizing their role in the communities where they live. These historical subjects make part of working and black classes, who, forced by economic necessities, were inserted into the working world yet in the childhood. Due to racial factors, most of them were allocated in the post- abolition second generation, which made them perambulate through the region in search of a better life, because migrations through Recôncavo Southern Bahia were very intense until 1950. Thus, by elucidating everyday experiences, especially in terms of working and religious blessing practice aspects, this work aimed to reflect on individual and collective identities built in the process. The permanency of cultural elements presented in the blessing practice extent reveals particularities of people regarding relations they firm to the supernatural, the sicknesses and cures, their expectations, feelings and the possibility to transcend from the tough reality. The following sources were used in this study: periodicals Folha do Norte and Jornal A tarde and oral testimonials of the historical subjects involved in the historical context under discussion.
Gadelha, Georgina da Silva. "Os Saberes do Corpo: A âMedicina Caseiraâ e as PrÃticas Populares de Cura no Cearà (1860-1919)". Universidade Federal do CearÃ, 2007. http://www.teses.ufc.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=558.
Texto completo da fonteO presente trabalho de pesquisa busca refletir sobre as prÃticas populares de cura e a ciÃncia mÃdica no Cearà durante a segunda metade do sÃculo XIX. Tomamos o livro Medicina Caseira de Juvenal Galeno como fonte e objeto de anÃlise, uma vez que o livro se apresentou como uma produÃÃo inquietante, por se tratar de um livro de receitas caseiras, com prÃticas populares de cura, coletadas durante a segunda metade do sÃculo XIX e organizado em 1919, perÃodo em que a medicina cientÃfica no Cearà comeÃava a se estruturar enquanto ciÃncia legitimadora da doenÃa e da saÃde. Ao longo do processo de investigaÃÃo, localizamos pontos de aproximaÃÃes e distanciamentos entre as prÃticas de cura que envolvem o saber cientÃfico e popular. Tal percepÃÃo nos possibilitou refletir sobre como as prÃticas populares de cura permaneceram presentes e atÃ, em alguns casos, foram apropriadas pela medicina cientÃfica no seu processo de afirmaÃÃo enquanto prÃtica de intervenÃÃo no meio social e na sua busca de institucionalizaÃÃo.
The actual dissertation aims to reflect about the popular practices of healing and medical science in the state of CearÃ, Brazil, during the second half of the 19th century. The book âMedicina Caseiraâ (organized in 1919 by Juvenal Galeno) was taken as analysis source and object, because it showed itself as a disturbing production, since it deals with homemade recipes, popular practices of healing during that period, in a moment that medical science in Cearà was beginning to structure itself as a legitimating science of health and disease. Througt the process of investigation, some points of convergence and divergence were found out among the practices of healing that are related with scientific and popular knowledge. Such a perception allowed us to think about how these popular practices of healing are found at the present time and even, in some cases, were appropriated into the scientific medicine in its processo of affirmation while intervening practice in the social arena and in its search of institutionalization.
Santos, Laura Carvalho dos. "Homens e Natureza: saberes e usos de plantas medicinais a partir dos relatos do viajante Antônio Moniz de Souza, Salvador, (1808-1828)". Programa de Pós- Graduação em História da UFBA, 2008. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11379.
Texto completo da fonteApproved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-26T11:09:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Laura Santosseg.pdf: 1254768 bytes, checksum: c25346b91fb187552f76b18e86ea232a (MD5)
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Nas primeiras décadas do século XIX no Brasil, verificou-se uma crescente institucionalização das práticas de cura e a busca pelo conhecimento e exploração econômica das riquezas naturais, que interagiram, num processo dinâmico. Os saberes e usos acerca das plantas medicinais, que ocorriam desde o início da colonização, tiveram notável destaque, fazendo parte da construção da ciência no Brasil, que ocorreu, nesse período, através da ação de Estado, cientistas, praticantes das artes de curar e viajantes naturalistas. Discutimos essas questões a partir da trajetória, atividades e escritos do viajante Antônio Moniz de Souza, que, no período citado, viajou por várias partes do Brasil, observando, catalogando e coletando drogas naturais, posteriormente fornecidas à profissionais de cura, estudiosos e instituições de ciência no país. Destacamos que, reconstruir sua trajetória e a difusão do uso de plantas medicinais no início do século XIX, fornece importante contribuição para o estudo das medicinas no Brasil e na Bahia, permitindo refletir sobre a dinâmica cultural entre diferentes segmentos sociais, tema fundamental nos estudos de História Social da Cultura, na qual o trabalho se insere, buscando problematizar o processo de formação e desenvolvimento da medicina e ciência brasileira.
Salvador
Oliveira, Daiane de Jesus. ""Da arte de curar à prisão de um ocultista" : ocultismo, magia e ciência em Aracaju, SE (1923-1928)". Pós-Graduação em História, 2014. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5639.
Texto completo da fonteO presente estudo tem como ponto de partida a prisão do ocultista espanhol José Maria Dominguez y Dominguez, acusado de praticar o exercício ilegal da medicina. A partir da narração desse acontecimento buscamos compreender quem era esse indivíduo e quais eram as práticas e representações da cura por ele utilizadas, durante o período em que seu processo esteve aberto, entre 1923 e 1928. A diminuição da escala de observação, atributo da micro-história, contribuiu para que enxergássemos o universo sociocultural desse indivíduo. Nos momentos em que as fontes não puderem nos dar as respostas procuradas, nos valemos da noção de verossimilhança de Natalie Davis, procurando as possibilidades historicamente determinadas para o período estudado. Foram utilizados os conceitos de representação, práticas e apropriação, conforme a definição feita por Roger Chartier. Dominguez possuía uma prática de cura híbrida, formada pela medicina tradicional, a medicina moderna e as práticas mágicas do ocultismo, que o tornava um mediador entre diferentes formas culturais. A noção de mediador foi utilizada por Peter Burke para entender o papel de sujeitos transitam entre a cultura letrada e a cultura oral tradicional , que no caso que estudamos são as práticas de cura utilizada pelos médicos acadêmicos e as práticas de cura populares. O projeto civilizador do governo brasileiro buscava o fim de algumas dessas práticas. As ações que buscavam modernizar Aracaju estavam de acordo com esse projeto. Numa época de transformações, Dominguez, lutava pela sobrevivência de suas práticas, encontrando pontos de apoio nas configurações sociais e culturais que participava.
Martins, Marcelo Sabino. "Rezas, ervas e búzios: religiosidades e práticas de cura na "Ilha da Magia" um exercício histórico no tempo presente". Universidade do Estado de Santa Catarina, 2009. http://tede.udesc.br/handle/handle/1488.
Texto completo da fonteCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The goal of this work is to map religious healing and myth-magic practices, pointing them at the present time on Ilha de Santa Catarina. The text runs around the hypothesis that they reveal world views which, like in the second half of 20th century, remains in the memories of many inhabitants of the Island in 19th century. The evaluated corpus is constituted, basically, of written texts and ads featured in local newspapers, such as in almanacs, pamphlets, and printed and handwritten prayers, photographs, pictures from the period corresponding to the second half of 20th century and to the beginning years of 19th century. The argument presented in this essay tries showing that, in that period s Ilha de Santa Catarina , there is an written texts production which is intended to be read from and to a specific amount of the population as an attempt to civilize the body-healing practices through reading
O objetivo deste trabalho é mapear práticas de curas religiosas e mito-mágicas, localizando-as no tempo presente na Ilha de Santa Catarina. Trabalha-se com a hipótese de que elas revelam visões de mundo que, assim como na segunda metade do século XX, continuam a existir e residir na memória de muitos moradores da Ilha no século XXI. O corpus em apreço se constitui, principalmente, de textos e anúncios escritos veiculados em jornais locais, além de almanaques, panfletos, orações manuscritas ou impressas, fotografias, imagens, do período correspondente à segunda metade do século XX e aos primeiros anos do século XXI. A discussão apresentada nesta dissertação busca mostrar que, na Ilha de Santa Catarina nesse período, há uma produção de textos escritos que é dada a ler por e para uma determinada parcela da população como uma tentativa de civilizar as práticas de cura do corpo via leitura
Mattos, Débora Michels. "Saúde e escravidão na ilha de Santa Catarina (1850-1888)". Universidade de São Paulo, 2015. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-18112015-113742/.
Texto completo da fonteThe aim of this thesis is to correlate slavery and health in the Ilha de Santa Catarina, between 1850 and 1888. The intent is to demonstrate the significant presence of Africans and their descendants as slaves, freed or free people of color amongst the whole population of this geographic locality. This research uncovers the modalities of their work, as well as their strategies to survive in a context of exploration of slave labor and increasing movements for emancipation and abolition. From the perspective of health, it intends to show how doctors, surgeons and pharmacists, who graduated in universities created after Brazilian independence, stood against the popular healing practices of Africans and their descendants. Moreover, it points to the frequency wherewith health professionals resorted to the knowledge and practices of black healers, within a society that likewise accepted those kinds of popular health treatments. To debate the discourses about health and slavery in Brazil and in the Ilha de Santa Catarina elucidates the contradictions that mark the discourses of both the intellectuality and the press in the nineteenth century. Considering the precarious living conditions of enslaved people besides the free and emancipated Africans and their descendants, also submitted to frequent violence this research questions the level of interaction between social medicine and slavery. In this sense, this thesis considers how health and disease issues were thought in relation to them, and to which level they embraced the official medicine of the period.
Livros sobre o assunto "Curial practices"
Hilling, Nikolaus. Procedure at the Roman Curia: A concise and practical handbook. New York: J.F. Wagner, 1987.
Encontre o texto completo da fonteMcLauchlan, Judithanne Scourfield. Congressional participation as amicus curiae before the U.S. Supreme Court. New York: LFB Scholarly Pub., 2005.
Encontre o texto completo da fonteAmorim, Aderbal Torres de. O novo recurso extraordinário: Hipóteses de interposição, repercussão geral, Amicus curiae, processamento, jurisprudência, súmulas aplicáveis. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2010.
Encontre o texto completo da fonteSimpson, Reagan Wm. The amicus brief: Answering the ten most important questions about amicus practice. 4a ed. Chicago, Illinois: American Bar Association, Tort, Trial and Insurance Practice Section, 2015.
Encontre o texto completo da fonteMannoni, Chiara. Arte. legge, restauro L’Europa e le prime prassi per la protezione del patrimonio. Venice: Fondazione Università Ca’ Foscari, 2022. http://dx.doi.org/10.30687/978-88-6969-623-7.
Texto completo da fonteW, Garner W. Principles and Practical Methods of Curing Tobacco. Creative Media Partners, LLC, 2018.
Encontre o texto completo da fonteMarceau, Gabrielle. Practical suggestions for amicus curiae briefs before WTO adjucating bodies. 2001.
Encontre o texto completo da fonteHilling, Nikolaus. Procedure at the Roman Curia: A Concise and Practical Handbook. Creative Media Partners, LLC, 2023.
Encontre o texto completo da fonteBombi, Barbara. Anglo-Papal Relations in the Early Fourteenth Century. Oxford University Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198729150.001.0001.
Texto completo da fonteFrédéric Gilles, Sourgens, Duggal Kabir e Laird Ian A. Part III Presumptions and Inferences, 7 Iura Novit Curia and Proof of Law. Oxford University Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1093/law/9780198753506.003.0007.
Texto completo da fonteCapítulos de livros sobre o assunto "Curial practices"
Bovet, Lucien, Aurore Hilfiker, James N. D. Battey, Nicolas Sierro e Simon Goepfert. "Leaf Curing Practices Alter Gene Expression and the Chemical Constituents of Tobacco Leaves". In The Tobacco Plant Genome, 73–83. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-29493-9_6.
Texto completo da fonteReeves, Peter, Bob Pokrant e John McGuire. "Changing Practice in the Madras Marine Fisheries: Legacies of the Fish Curing Yards". In Historical Perspectives of Fisheries Exploitation in the Indo-Pacific, 41–61. Dordrecht: Springer Netherlands, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-94-017-8727-7_3.
Texto completo da fonteBorzenko, Evgeny I., e Gennady R. Shrager. "Kinematics of the Plane Channel Filling with a Polymer Fluid Taking into Account the Curing Process". In Advances in Theory and Practice of Computational Mechanics, 229–39. Singapore: Springer Singapore, 2022. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-16-8926-0_16.
Texto completo da fontePretelli, Ilaria, e Shaheeza Lalani. "Switzerland: The Principle Iura Aliena Novit Curia and the Role of Foreign Law Advisory Services in Swiss Judicial Practice". In Ius Comparatum - Global Studies in Comparative Law, 375–93. Cham: Springer International Publishing, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-56574-3_18.
Texto completo da fonteJingura, Raphael Muzondiwa. "Socio-Economy, Agro-Ecological Zones, Agronomic Practices and Farming System of Jatropha curcas L. in Sub-Saharan Africa". In Jatropha, Challenges for a New Energy Crop, 53–69. New York, NY: Springer New York, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4614-4806-8_4.
Texto completo da fonte"- Curing in practice". In Curing Concrete, 96–143. CRC Press, 2013. http://dx.doi.org/10.1201/b15519-10.
Texto completo da fonte"Curing in practice". In Curing Concrete, 71–118. CRC Press, 2013. http://dx.doi.org/10.1201/b15519-5.
Texto completo da fonteOcampo, Luis Moreno. "Introduction". In War and Justice in the 21st Century, 1–14. Oxford University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197628973.003.0001.
Texto completo da fonteDickinson, Tommy. "Work and practice of mental nurses, 1930–1959". In ‘Curing queers’. Manchester University Press, 2015. http://dx.doi.org/10.7765/9781784990626.00011.
Texto completo da fonte"Amicus Curiae". In Practice and Procedure of the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia, 374. Brill | Nijhoff, 2000. http://dx.doi.org/10.1163/9789004502796_125.
Texto completo da fonteTrabalhos de conferências sobre o assunto "Curial practices"
Al-Yami, Abdullah, Vikrant Wagle, Khawlah Al-Anqari, Abdulwahab Aljohar e Salah Elkatatny. "Curing Losses: Lab Developments and Best Practices". In International Petroleum Technology Conference. IPTC, 2022. http://dx.doi.org/10.2523/iptc-22007-ms.
Texto completo da fonteGnanasundar, V. "Mechanical Properties of Fiber Reinforced Concrete by using Sisal Fiber with M-Sand as Fine Aggregate". In Sustainable Materials and Smart Practices. Materials Research Forum LLC, 2022. http://dx.doi.org/10.21741/9781644901953-10.
Texto completo da fonte""Placing, Consolidating, and Curing of High-Performance Concrete in Bridges"". In SP-189: High-Performance Concrete Research to Practice. American Concrete Institute, 2000. http://dx.doi.org/10.14359/5845.
Texto completo da fontePreetha, V. "Utilisation of Sustainable Materials in Geopolymer Composites– A Review". In Sustainable Materials and Smart Practices. Materials Research Forum LLC, 2022. http://dx.doi.org/10.21741/9781644901953-40.
Texto completo da fonteWilliams, Lucy, Caitlin Morgan e Rachel McCoubrie. "47 Developing a guideline to improve and standardise practice in withdrawing non-invasive ventilation in the end of life setting". In Marie Curie Palliative Care Research Conference. British Medical Journal Publishing Group, 2019. http://dx.doi.org/10.1136/spcare-2019-mariecuriepalliativecare.47.
Texto completo da fonteKern, Tayler, e Heather Drury-Smith. "56 Spiritual care – neglected through professional practice or taboo? A focus on palliative and end-of-life care practice in nursing homes". In Marie Curie Research Conference 2023, Monday 6 February – Friday 10 February 2023. British Medical Journal Publishing Group, 2023. http://dx.doi.org/10.1136/spcare-2023-mcrc.55.
Texto completo da fonteMoraes, Janain. "Residencing invitation poétics: a choreographic process". In LINK 2023. Tuwhera Open Access, 2023. http://dx.doi.org/10.24135/link2022.v4i1.195.
Texto completo da fonteCassidy, Lyndsay, Paula Heneghan e Eamon O’Kane. "P-256 Marie curie echo network – an innovative practice development initiative". In Leading, Learning and Innovating, Hospice UK 2017 National Conference, 22–24 November 2017, Liverpool. British Medical Journal Publishing Group, 2017. http://dx.doi.org/10.1136/bmjspcare-2017-hospice.281.
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