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Matsyna, Andrey I. "THE PROBLEM OF OVERCOMING CIVIL INFANTILISM". HUMANITIES AND SOCIAL STUDIES IN THE FAR EAST 20, n.º 3 (2023): 171–76. http://dx.doi.org/10.31079/1992-2868-2023-20-3-171-176.
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Many years of practical educational work in the role of an expert mentor of a youth association allowed the author to formulate a problem partially related to the deformation of the country's cultural field in the post-Soviet period. Possible social and individual ways of overcoming the problem of civil infantilism, deeply rooted in human existence, are revealed.
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Ogareva, E. I., N. V. Lik e D. A. Seroshtanov. "The Transformation of Adulthood in the Digital Age". Administrative Consulting, n.º 12 (12 de janeiro de 2022): 138–44. http://dx.doi.org/10.22394/1726-1139-2021-12-138-144.
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The article is devoted to the phenomenon of modern youth’s infantilization, attracting more and more attention of researchers. The view of infantilism as a kind of youth disease generated by a change in socio-cultural reality and digitalization is opposed the interpretation of infantilism as an artificially derived category (media product). The data of a pilot “image of an adult “ study (in young people perception) are presented. The thesis that in modern realities the “adult image” is at the stage of critical rethinking is proposed.
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Mizin, Kostiantyn, Liudmyla Slavova, Anna Lyashuk e Viktoriia Hromovenko. "The emotion concept of SHAME as one of the markers of social infantilism: Cross-cultural analysis based on language corpora data". Revista Amazonia Investiga 10, n.º 48 (30 de dezembro de 2021): 97–106. http://dx.doi.org/10.34069/ai/2021.48.12.11.
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The article presents a cross-cultural analysis of those ethnocultural features of the emotion concept of SHAME in Ukrainian, Anglo-Saxon and German linguo-cultures, which directly correlate with some national characteristics of the representatives of these linguo-cultures. It deals with the role of shame in the generation of such a social phenomenon as infantilism, since the significant spread of this phenomenon in a particular linguo-society is the basis for determining infantilism as one of the features of the national character. A comparative study of the representative corpora data of Ukrainian, English and German has revealed that Ukrainians, although a European linguo-society, belong not to guilt culture, as the Anglo-Saxons and Germans, but to shame culture, because this emotion arises in them mostly in in-groups, transforming into shame, humiliation, pangs of conscience, but not guilt. This feature of Ukrainians’ psychological type brings them closer to Eastern cultures, correlating to the greatest extent with such a criterion of cultures distinctions as collectivism–individualism. The low rate of individualism in the Ukrainian linguo-society has led to the fact that Ukrainians tend to be less responsible for their actions than Anglo-Saxons or Germans, often shifting their responsibility to external factors. The unwillingness of a large number of individuals to take responsibility indicates a certain immaturity of the society as a whole. This gives grounds to claim that the concept СОРОМ is one of the markers of social infantilism of the Ukrainian people.
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Menshikova, E. R. "The liar`s paradox — a wild interation. Zong-fantasy by Filet: The through aporia of the liar`s paradox". Voprosy kul'turologii (Issues of Cultural Studies), n.º 6 (30 de junho de 2022): 444–56. http://dx.doi.org/10.33920/nik-01-2206-03.
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There are more and more precedents with offended infants of 30–40 years old — they are not emotionally abstinent, because they are in an artificial coma of infantilism, in which 'desire' has replaced 'sacrifice', and are clearly hypocritical, which is why the Holiday of Disobedience, hanging around the planet with a blinking garland of conflicts and wars, creates a turbulent zone in which the bifurcation points are taken out — beyond the orbit of common understanding, turning Consciousness into the quietest Sphinx, producing hypotheses.
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I.V., Abakumova, Grishina A.V. e Godunov M.V. "HYPOADAPTIVE STRATEGY OF MEANING BUILDING AS A MANIFESTATION OF PERSONALITY INFANTILISM". “Educational bulletin “Consciousness” 23, n.º 1 (31 de janeiro de 2021): 31–35. http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2686-6846-2021-23-1-31-35.
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The processes of meaning building act as adaptive mechanisms for the reaction of the experiencing individual to changes in the external and internal world. The building of personal meanings is based on a s meaning choice that reflects the preferences of the individual in the direction of his development. The mismatch and unevenness of the biological, mental and social development of a person can lead to an insufficient level of adaptation in the form of personality infantilism. Such immaturity of the personality may be associated with incomplete formation of the emotional-volitional sphere, due to the predominance of children's character traits, the influence of upbringing and relationships with parents. The reasons for personal infantilism are the constant acceleration of scientific and technological progress, cultural variability of society, unclear prospects for life development, high competition in the professional and social sphere. An infantile person experiences difficulties in terms of regulating his activities, lack of reflection, has gaps and deformations in moral self-regulation. This leads to shortcomings in the value- meaning, educational, legal, political, socio-economic, family spheres, in the field of vocational guidance and development. Such a passive adaptation of the s meaning sphere as an insufficient manifestation of the key personality traits in situational interactions reflects a hypoadaptive meaning strategy. Signs of a mature personality: competent professional work and independent development in the chosen field of activity, stable personal and family relationships, subjectivity in relations with parents in the form of territorial and economic independence, consistent development of the range of mental, social roles and transcendental roles in various social groups, the ability to personal self-determination of the experiencing subject in relations with other people.
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Evdokimova, Svetlana. "What's so Funny about Losing One's Estate, or Infantilism in "The Cherry Orchard"". Slavic and East European Journal 44, n.º 4 (2000): 623. http://dx.doi.org/10.2307/3086287.
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Lebedeva, Svetlana V., Elena I. Erpilova e Vera V. Denisova. "New Characteristics of Current Neology: Social Background". SHS Web of Conferences 69 (2019): 00034. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20196900034.
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Neology remains a topical issue of current linguistics. Though there are numerous studies devoted to this field, one may find neither a generally accepted definition of “neologisms” (also “new words”, etc.), nor a commonly recognized terminology (or classification). Moreover, nowadays we may face new phenomena which are probably subjects of neology, but which are often too peculiar and thus cannot be called pure “neologisms” in accordance with the criteria given for the definition of “neologisms” (“new words”, etc.). Some of these phenomena are of multimodal character, since natural language is combined with codes of different systems. Therefore, they are not purely linguistic objects. Internet memes, being a type of precedent phenomena, may be considered an example of such objects. Another feature of current neology is the presence of words with “blurred” meaning, as well as those of numerous diminutives. The authors believe that these characteristic features may have certain social background. Thus, formation of new units could be investigated within the context of sociobiology. There may be a few key factors, such as increasing aggression, social infantilism, clip thinking, a new stage of human civilization, and a new type of cultural transmission.
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Kazakov, Eugeniy, e Darya Kutovaia. "Anthropoidentity: from Gaining to Losing". Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences 2020, n.º 1 (12 de maio de 2020): 53–60. http://dx.doi.org/10.21603/2542-1840-2020-4-1-53-60.
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The article presents the entire human history in its phylogeny and ontogenesis as a desire for personification, i.e. to find one’s generic and individual Self. If one gains one’s Self, it means that one truly exists. But that is impossible without gaining one’s freedom. The reflection over the process of self-identification is as old as the human history. However, the moment one gains one’s face, one loses it. The problem of self-identification is particularly relevant nowadays. There is every reason to talk about the growing crisis of identity in modern man. Globalization deprives people of some markers that previously identified them. People seldom identify themselves with the place of birth. Man plunges into the global impersonal flow of information, thus losing both connection with a certain historical past and a sense of belonging to the family or kin. The loss of cultural and national identity is a marker of the growing social infantilism where freedom is more important than responsibility: "I want" means more than "I must", the present presides over the past and the future, and "mine" is more important than everything else.
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Seliverstova, Nina, Oleg Sorokin e Saylana Oorzhak. "Life positions of Tuvan youth: variability of sociocultural subjectivity". Vestnik instituta sotziologii 15, n.º 2 (28 de junho de 2024): 151–73. http://dx.doi.org/10.19181/vis.2024.15.2.10.
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The article presents the results of a study of the life positions of Tuvan students in the areas of kinship and legal relations. The theoretical and methodological foundations of the study consisted of the provisions of the concept of self-regulation of youth life activity and the data of Tuvan studies, that determine the unique meaning of the cultural space of Tuvan youth. For the empirical basis of the study materials from focus groups with ethnic Tuvan students (2022) were used. The results of the analysis confirmed the high importance of family ties for the majority of Tuvan informants. Based on the semantic basis of the attitude of young Tuvans to the phenomenon of employment of “their kin”, traditional, modern and hybrid life positions are identified. The authors emphasise the ambiguity of hybrid life positions, that promote conflicting ideas such as professionalism as a criterion for selecting candidates for a vacancy and the preference of relatives in a simulated situation of selecting applicants for a position, specific expectations of support from relatives. Latent inconsistency manifests itself in the form of idealisation of potential interaction with relatives on employment issues. It is assumed that this is a not entirely conscious attempt by young people to hide deep-seated predispositions to use the “family ties” resource behind a demonstration of their commitment to modern requirements for the employment procedure and suitability for the position. In relation to the practices of mutual assistance of relatives, in addition to the above-mentioned types, a position is highlighted, expressed in the assumption of living at the expense of a rich, successful relative, based on the deviant meanings of dependency and consumerism. It was revealed that the life positions of Tuvan youth in the field of law reflect all-Russian trends. The positions of law-abiding youth are based on instrumental meanings (ensuring order, security) and the inevitability of punishment, while positions of lawless youth are based on deviant meanings, the essence of which is manifested in disrespect for the law, and legal infantilism. Positioning the state as a dishonest partner is used to justify non-compliance with legal norms in interaction with it. Legal infantilism and legal ignorance of some Tuvan students, as well as some other Russian students, liberalisation of consciousness regarding the legal behaviour of other people that goes beyond the social norm, update not only the institutional regulation of legal education and upbringing of youth and children, but also a systematic change in reality in the field of ensuring the rule of law. In relation to the legal behaviour of other people, active (interested) and passive (indifferent) life positions are identified.
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Samsonova, Nadezhda V., e Aleksandr V. Gam. "Using ethical assignments as a means of developing the sociocultural identity of primary schoolchildren". Perspectives of Science and Education 52, n.º 4 (1 de setembro de 2021): 263–79. http://dx.doi.org/10.32744/pse.2021.4.17.
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Introduction. The relevance of the study is due to the need to include a child of primary school age in positive real socially conditioned relationships, in order to prevent widespread sociocultural infantilism, as well as deformation of the social interests of children. The purpose of this work is to analyze the features of ethical tasks as a humanistic component of a human nature studies' character in the educational process of primary school, and to establish the influence of ethical tasks on the development of the socio-cultural identity of primary schoolchildren. Materials and methods. In the course of the empirical study, the authors conducted a diagnosis of the sociocultural identity of a person for 580 students in 2-4 grades during classroom sessions. The parameters and characteristics were studied among the respondents using a set of valid diagnostic techniques: the "Unfinished sentences" technique by N.E. Shchurkova, the "Value Orientations" method (O.I. Motkov, T.A. Ogneva), the "Our Relations" method (L.M. Fridman). The reliability of the obtained data was checked using Student's method. Research results. The content was replenished by means of ethical values, problems, its axiological and social orientation was strengthened, tasks, questions, situations that form the humanistic worldview and socio-cultural orientation of the student's personality were included. Based on a comparative analysis of the empirical data, statistical analysis, a positive trend and an increase in the values of indicators according to the cognitive-semantic criterion were established (p < 0.05); according to the emotional-value criterion (p < 0.05), according to the activity criterion (p < 0.05). The data indicate a positive increase in all aspects of sociocultural identity. Conclusions. The obtained results confirm the hypothesis that with the continuous and consistent use of ethical tasks, social and cultural states ("becoming") are formed and are fixed in the qualities and characteristics of the individual. The obtained results can be used to enrich school curricula with a humanistic component, as well as to design long-term interdisciplinary social and educational programs for children and youngsters.
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Belova, Darya Nikolaevna. "The role of women in Chinese society and culture". Культура и искусство, n.º 6 (junho de 2023): 40–55. http://dx.doi.org/10.7256/2454-0625.2023.6.40983.
Texto completo da fonteResumo:
The author analyzes various aspects of the role of women in the society and culture of China of the late XX-early XXI centuries, a special place is occupied by the analysis of family relations, education and artistic creativity of women. The subject of the study is women, the transformation of their status in society and culture, in particular, in the modern pictorial art of China. It is emphasized that at the end of the XX century there is a reassessment of values, the motivation of young people in the family sphere changes, the traditional importance of the family is lost due to state regulation of family relations. Comparative historical and iconographic research methods based on culturological, philosophical and art-historical scientific materials were used. The relevance of the topic is due to the increased interest in Chinese culture and the changing attitude towards women in society and culture. The novelty of the study is an attempt to trace the impact of modernization on the status of Chinese women, taking into account the availability of higher education, gender imbalance in society and culture. It is concluded that obtaining higher education, career development, personal freedom, participation in business, in the socio-political and cultural life of society, becomes a priority for a woman, putting marriage and family values at risk. It is revealed that the negative influence of mass culture leads to the decline of morals, psychological disorders, social infantilism. In contemporary art, Chinese female artists use unconventional artistic techniques to express their "I" in painting, but innovative methods of self-expression are less recognized than those of male artists, as well as defending their point of view and philosophy. The intertwining of cultural heritage and modern values have shaped the path of development of Chinese women's art.
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Tulchinskii, G. L. "Soviet Political Anthropology Between the Ideology Hammer and the Practice Anvil". Политическая концептология: журнал метадисциплинарных исследований, n.º 4 (28 de dezembro de 2023): 90–98. http://dx.doi.org/10.18522/2949-0707.2023.4.9098.
Texto completo da fonteResumo:
The article attempts to explore the relationship between political power and the semantic picture of the world. Its purpose is to consolidate society and legitimize power. The article highlights the importance of the anthropological ideal in shaping the semantic picture of the world, which is formed by social institutions and transmitted by the media. The Soviet experience serves as a striking example of this relationship. Throughout the formation and development of Soviet power, the legitimacy of the regime was supported by Marxism ideology. However, the content of this teaching was systematically altered to suit current political objectives. Additionally, the proclaimed anthropological ideal of the Soviet man was characterized by responsible initiative and an active life position. However, in real social life, strict control and regulation were often enforced, leaving individuals without autonomy from childhood to old age. Ultimately, this has given rise to a paradoxical combination of infantilism, irresponsibility, intolerance, and lack of agreement that is deeply rooted to this day. People find themselves unable to form equal relationships and solve problems independently. We have developed a habit of resolving all issues, whether they are related to production or personal matters, through a vertical approach, using either a complaint or a denunciation. The analysis was conducted from a pragmasemantic perspective, which allows for the operational specification of the contexts of socio-cultural practices and the role of personal subjectivity in the dynamics of these practices. This prospect allows for political engineering based on specific considerations of each society's cultural and historical experiences, real problems, and common interests of social forces and actors, rather than abstract ideas and models. The language used is clear, objective, and value-neutral, with a formal register and precise word choice. The sentence structure is simple and logical, with causal connections between statements. The text is free from grammatical errors, spelling mistakes, and punctuation errors. No changes in content have been made.
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Carvajal Ayala, María Belén, e Marcia Anabella Moreno Artieda. "Cuentos Infantiles e Identidad Cultural en Niños de Educación Inicial". Killkana Social 7, n.º 2 (17 de maio de 2023): 7–22. http://dx.doi.org/10.26871/killkanasocial.v7i2.1034.
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Los cuentos infantiles son una de las herramientas más empleadas en la educación inicial, debido a su gran aporte en el desarrollo del aprendizaje de los infantes, sin embargo, no ha sido considerado para fortalecer la identidad cultural, por tanto, el objetivo de este estudio es indagar información sobre los hallazgos más importantes que otorguen fundamento a la elaboración de un libro de cuentos infantiles para fortalecer la identidad cultural en los niños y niñas de educación inicial. La metodología aplicada fue una revisión sistemática, con un enfoque cualitativo de tipo descriptivo-explicativo. La búsqueda se efectuó en artículos científicos, revistas, libros y tesis. Se localizaron 80 investigaciones, de las cuales aplicando los criterios de inclusión y exclusión se seleccionaron 56 documentos de las bases de datos científicas: ProQuest, Redalyc, Scielo, la referencia y google académico español e inglés. Entre los resultados más relevantes se evidencia que la cultura ancestral se transmite mediante diversos materiales entre ellos, el cuento infantil, pero en las instituciones de américa latina priman los cuentos extranjeros. En conclusión, los cuentos infantiles autóctonos basados en leyendas y mitos ancestrales son una importante herramienta para la construcción y fortalecimiento de la identidad cultural en la infancia
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Belova, Darya Nikolaevna. "Ambivalence of kawaii as a phenomenon of modern aesthetics in Japan". Культура и искусство, n.º 6 (junho de 2024): 164–78. http://dx.doi.org/10.7256/2454-0625.2024.6.70786.
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The author analyzes various aspects of the modern popular culture of kawaii. The connection between sweetness and the terrible in kawaii aesthetics is clarified. It is emphasized that the roots of kawaii go back to the Japanese culture of the past and today's total spread of the cute in Japanese everyday life is reflected in politics, government, business, the military complex, art, influencing all spheres of society and manifesting itself as a key component of the national identity of the Japanese. Attention is focused on the aesthetic category of yami-kawaii. Creepy kawaii understands the works of Japanese artists and the youth subculture. The connection of kawaii and yami-kawaii is shown. The subject of the study is the images of Japanese artists of the XX – XXI centuries. A characteristic feature of the art of which is the excessive depiction of the cute, indicating a connection with modernity. Comparative historical and iconographic research methods based on cultural, philosophical, and art historical scientific materials were used. The relevance of the topic is due to the need to explore new trends in art, with the need to rethink classical, aesthetic categories, in connection with the catastrophes of the XX – XXI centuries, which changed European culture and left an indelible mark on Japanese culture. The novelty of the research lies in an attempt to analyze the phenomenon of kawaii in a dual aspect: kawaii of the sweet and kawaii of the terrible in the art of Japanese artists, based on the phenomenon of fear as the driving force of yami-kawaii, as well as using the aesthetic category of "kawaii" as an all-pervading characteristic of mass culture. The yami-kawaii style is an independent aesthetic category, widespread by the youth subculture. The popularity of the "sick" kawaii as a crude grim reality is applied in the marketing of the industrial industry. Infantilism manifests itself as a defense, a psychological barrier in search of support and sympathy. The aesthetics of kawaii mildness acts as one side of the coin, the other is the internal conflict of society – fear, helplessness, depression. The yami-kawaii subculture is an expression of the aesthetic phenomenon of suffering and fear.
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López-de-la-Roche, Maritza. "Do young audiences learn from media?" Comunicar 15, n.º 30 (1 de março de 2008): 55–59. http://dx.doi.org/10.3916/c30-2008-01-008.
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The article revisits the old debate about media influence, focusing on whether children learn from television or not. It argues that TV per se does not guarantee that a child will build knowledge because mediations connected to family members, peers, or school teachers are necessary to activate learning processes. From this perspective the issue of media influence is related to cultural and school capital and to impersonal communication. Attention is drawn to the contribution of the media to the child’s acquisition of cultural capital. El artículo retoma el antiguo debate acerca de la influencia de los medios, enfocándolo en la pregunta acerca del aprendizaje del niño a partir de la televisión. Plantea que si no ocurren procesos de comunicación interpersonal, como las mediaciones de los adultos y pares del grupo familiar o las de los maestros en el sistema escolar, este medio «per se» no garantiza que el niño construya conocimiento. El problema de la influencia se analiza entonces relacionándolo con los factores de capital escolar/cultural del niño y su familia, y con los procesos de interacción. Se tiene en cuenta la contribución actual a la adquisición de capital escolar y cultural del niño.
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Klymenko, I. V., e M. O. Radkevych. "PSYCHOLOGICAL FEATURES OF THE PREDISPOSITION OF YOUNG VOTERS TO ABSENTEEISM". Ukrainian Psychological Journal, n.º 1(15) (2021): 89–106. http://dx.doi.org/10.17721/upj.2021.1(15).5.
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The article examines the problem of the political absenteeism and presents the results of a study of the psychological features of young people who have a tendency to electoral non-participation. The purpose of the article is to analyze the potential socio-psychological factors of young citizens` political abstention. The authors analyze the main political, social, cultural factors of the political absenteeism. Particular attention is paid to the analysis of the causes of political passivity of young citizens (the impact of the life cycle, a narrow understanding of the policy concept, and specifics of the political socialization). The authors explore the features of the self-consciousness of the politically passive youth, in particular, it was analyzed the influence of such internal factors as a personal responsibility of the citizen, general trust to the world, a sense of control over events, their awareness of the own significance. The results of the study of socio-psychological factors of youth (18-25 years) propensity to the absenteeism are presented. The researchers found that young people prone to absenteeism are characterized by a higher level of employment (not only education but also work), the presence of unofficial income. Some of them show a certain infantilism and the financial dependence on other family members. Such young people are characterized by a higher (compared with politically active youth) degree of distrust of socio-political institutions (church, courts, President, Verkhovna Rada, Cabinet of Ministers) and an experience of dealing with corruption in various instances. Their avoidance of participation in elections is not related to cognitive factors (lack of the information about this process, candidates, etc.). They explain the reason for their non-participation in the elections by external and situational circumstances. Such respondents tend to show the political passivity, be less interested in politics, and do not show their own initiative in the public sphere. Male respondents were more prone to absenteeism. There is a clear tendency to show absenteeism among young people with distrust and alienation to the world around them, with a generally negative attitude towards controllability and fairness of events in it and a pessimistic attitude to their own "I", their self-worth, and to their own ability to manage events. In addition, respondents prone to absenteeism showed a reduced level of the personal responsibility and the dominance of the situational responsibility especially at the level of the moral-spiritual, emotional-motivational, and behavioral-volitional components of responsibility.
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Lopes, Jader Janer Moreira, e Marisol Barenco De Melo. "CARTOGRAFIA COM CRIANÇAS: lógicas e autorias infantis". Revista Brasileira de Educação em Geografia 7, n.º 13 (14 de agosto de 2017): 67–78. http://dx.doi.org/10.46789/edugeo.v7i13.486.
Texto completo da fonteResumo:
Esse artigo tem como o tema a Cartografia com as crianças. Busca, a partir de diversos argumentos, dialogar com as lógicas e autorias infantis, evidenciando suas formas singulares de ser e estar no mundo, além de suas inserções na cultura cartográfica. Dialoga com os princípios da Teoria Histórico-cultural (de Vigotski e colaboradores) e com os postulados da filosofia da linguagem de Bakhtin e seu círculo. PALAVRAS-CHAVE Cartografia com. Crianças e infâncias. Cultura cartográfica. CARTOGRAFÍA CON NIÑOS: lógicas y autorías infantilesRESUMENEste artículo tiene como tema la Cartografía con niños; busca a partir de diversos argumentos dialogar con las lógicas y autorías infantiles, evidenciando sus formas de ser y estar en el mundo, además de sus inserciones en la cultura cartográfica. Dialoga con los principios de la Teoría Histórico – Cultural (de Vigotski y colaboradores) y con los postulados de la filosofía del lenguaje de Bakhtin y su círculo. PALABRAS CLAVE Cartografía con. Niños e infancias. Cultura cartográfica. ISSN: 2236-3904REVISTA BRASILEIRA DE EDUCAÇÃO EM GEOGRAFIA - RBEGwww.revistaedugeo.com.br - revistaedugeo@revistaedugeo.com.br
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Jara, Miguel Angel, María Esther Muñoz e Agustina Tirachini. "Ciencias sociales en la educación infantil en entornos digitales: experiencias del profesorado". Revista História Hoje 5, n.º 9 (22 de julho de 2016): 418. http://dx.doi.org/10.20949/rhhj.v5i9.253.
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Trabajar con instituciones infantiles diversifica la mirada y pone el acento en los sujetos del aprendizaje, entendiendo que los niños y las niñas viven una experiencia cultural diferenciada. Hay nuevas maneras de sentir, escuchar y ver en las múltiples pantallas que los/as rodean y que las enseñanzas son construcciones profesorales que se enmarcan en finalidades que son parte de la cultura digital de este tiempo. La experiencia investigativa nos vuelve a mostrar que enseñar ciencias sociales desde la infancia potencia las posibilidades del pensamiento y de las prácticas sociales críticas.
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Guimarães Botelho, Rafael. "El deporte en la literatura infantil en Brasil y en España: características e identidad cultural". Impetus 12, n.º 2 (4 de maio de 2021): 21–27. http://dx.doi.org/10.22579/20114680.487.
Texto completo da fonteResumo:
El objetivo de este artículo de reflexión es presentar algunas de las características y rasgos culturales e identitarios de la literatura infantil relacionada con la educación física y el deporte en Brasil y en España. Para ello, se ha compilado un conjunto de trabajos sobre el tema. Este estudio reveló información valiosa acerca de las características culturales y de los rasgos identitarios comunes a las sociedades de los referidos países por medio de la literatura infantil. Además, se puede constatar que los libros infantiles publicados en Brasil y en España presentan muchas más similitudes que diferencias. Por último, cabe señalar que el fútbol es la materia predominante en las obras infantiles de los dos países. A modo de reflexión, se establece el siguiente cuestionamiento: ya que el fútbol es un deporte comúnmente practicado por los niños brasileños y españoles, ¿por qué los maestros de estos dos países no utilizan estas obras infantiles en las clases de Educación Física?
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Epelde Larrañaga, Amaya. "La interculturalidad en la educación a través de la música infantil". DEDiCA Revista de Educação e Humanidades (dreh), n.º 1 (1 de março de 2011): 273–92. http://dx.doi.org/10.30827/dreh.v0i1.7170.
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Debido a que España cuenta con una gran riqueza multicultural, es necesario promulgar la educación y el diálogo intercultural, por medio de la integración y las relaciones interactivas. Las instituciones escolares tienen un papel importante en este sentido, y la música, debido a su carácter universal, es un medio indispensable para propiciar la convivencia entre culturas. Es en la más temprana edad de la vida de la persona, cuando se debe comenzar a educar en la interculturalidad; por tanto, las canciones infantiles pueden suponer un recurso fundamental para este fin. El folklore de cada cultura expresa, emociona y abre los corazones de las personas. En este trabajo, presentamos características de la música y ejemplos de canciones populares infantiles, propios de los dos colectivos sociales más numerosos en la Ciudad Autónoma de Melilla: la musulmana, dividida en los de lengua Tamazight y Árabe, y la hispana, cristiana o peninsular.
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Martínez, Alejandra, e Aldo Merlino. "Discourse and socialization in children´s cinematographic productions". Comunicar 13, n.º 26 (1 de março de 2006): 125–30. http://dx.doi.org/10.3916/c26-2006-19.
Texto completo da fonteResumo:
Understanding that cultural products for children transmit social representations and reproduce specific outlines of attitudes and behaviours, this paper focuses on the gender construction based on specific messages in children´s films. We analyze here, the 1991 Disney´s Company cartoon film «The Beauty and the best». Entendiendo que los productos culturales dirigidos a los niños son transmisores de representaciones sociales y reproducen esquemas específicos de actitudes y comportamientos, este artículo aborda la temática de la construcción de los géneros a partir de mensajes específicos en producciones cinematográficas infantiles. Se analiza aquí, en torno al tema planteado, el film animado de 1991 de la compañía Disney «La bella y la bestia»
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Tatiana, Esikova, e Krivykh Sergei. "RESEARCH OF LEGAL CONSCIOUSNESS OF THE PERSON". Knowledge International Journal 34, n.º 5 (4 de outubro de 2019): 1523–28. http://dx.doi.org/10.35120/kij34051523t.
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the article presents a personal approach to the study of legal consciousness. Legal consciousness develops in accordance with the stages of age development in stages, in the following sequence: undifferentiated moral and legal ideas, legal ideas, basic legal concepts, scientific concepts. Legal consciousness is considered from the psychological point of view in the context of the development of a positive attitude to the law not only through the interiorization of legal knowledge, but also through reflection and anticipation. Reflection determines the awareness of the right, allows you to select from the socio-cultural space of the values and meanings of the right, available for perception and understanding of the individual at different age stages. Anticipation allows you to build a generalized image of the world in the legal reality, to predict the necessary-transformation to achieve the ability to realize the right to interiorservice knowledge of law and practice in good behavior. The psychological mechanism of functioning of legal consciousness is social learning reflection and anticipation in the analysis of the legal reality of the student in the education system. Legal consciousness develops as a realistic view of not only the acquisition of legal knowledge, and in the process of social learning, reflection and analysis of personality legal reality, decentration and understanding of the legal field of other people, and based on them build in the process of anticipation of the image of "I – legal person". For the correct process of social learning is necessary purposeful work in the educational environment, starting with primary school age. The study shows that the teaching of legal concepts is quite productive in the educational environment and the cognitive component of legal consciousness is activated at a high level. However, for a positive attitude to the right of the individual and the development of the need for lawful behavior, it is necessary to use the evaluative, moral, creative and regulatory components of legal consciousness. This study revealed significant differences in the influence of external and internal factors on the development of legal consciousness of the younger student. Childhood is the most sensitive period for the beginning of the development of legal consciousness. Legal consciousness of personality of Junior schoolboy is the sphere of individual consciousness, reflects the surrounding reality in the process analysis and mapping of phenomena and events of life with the basic ideas and initial concepts on the law, generating a personal relationship to the events through the prism of perception that lead the consciousness on the fulfillment of legal norms and regulating the child's behavior. In adolescence, legal nihilism appears under unfavorable conditions of development. Types of legal consciousness of a Mature person are: legal realism, legal infantilism, legal nihilism, legal indifference.
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Семенова, Лидия Эдуардовна, e Вера Эдуардовна Семенова. "THE SUBJECTIVE MEANING OF FATHERHOOD AND SATISFACTION WITH MARRIAGE OF MEN OF THE PETER PAN GENERATION". Pedagogical Review, n.º 5(45) (17 de outubro de 2022): 212–23. http://dx.doi.org/10.23951/2307-6127-2022-5-212-223.
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В статье обсуждаются проблема отцовства, динамика представлений об отцовской роли в современном обществе и отношение к родительским функциям со стороны самих мужчин. С позиций особенностей поколения Y (поколения Питера Пэна) рассматриваются новые тенденции в выполнении отцовских функций. На основе анализа научных данных показано многообразие поведения современных отцов, прослежена связь отцовской роли и реальных родительских практик мужчин с социокультурными моделями маскулинности, а также обозначено противоречие между социальным инфантилизмом и ориентацией на свободу многих представителей поколения Питера Пэна и повышением социальных ожиданий от мужчины-отца в плане его включенности в процесс воспитания и заботу о детях. Представлены результаты проведенного в русле emic-подхода сравнительного исследования субъективных аспектов смыслового значения отцовской роли у состоящих в браке мужчин поколения Питера Пэна, выполняющих родительские функции, и их бездетных сверстников, включая мужчин, относящих себя к чайлдфри. На основе полученных в исследовании данных делается вывод о том, что образ отцовской роли в представлениях разных групп молодых мужчин имеет разное смысловое значение, обусловленное их субъективными переживаниями реального личного опыта отцовства, связанного с фактом наличия/отсутствия у них детей и желанием иметь таковых. Также получены данные, свидетельствующие об обусловленности субъективного смысла отцовства у молодых мужчин степенью удовлетворенности браком. The article discusses the problem of fatherhood, the dynamics of ideas about the paternal role in modern society and the attitude to parental functions on the part of men themselves. The authors consider new trends in the performance of paternal functions from the standpoint of the features of generation Y (generation Peter Pan). Based on the analysis of scientific data, the authors showed the diversity of behavior of modern fathers, traced the connection of the paternal role and real parental practices of men with socio-cultural models of masculinity. In addition, they identified the contradiction between “social infantilism” and the orientation to freedom of many representatives of the Peter Pan generation and the increase in social expectations from the male father in terms of his involvement in the process of upbringing and taking care of children. The article contains the results of a comparative study conducted in line with the emic approach of the subjective aspects of the semantic meaning of the paternal role in married men of the Peter Pan generation who perform parental functions and their childless peers, including men who consider themselves childfree. Based on the data obtained in the study, the researchers conclude that the image of the father’s role in the representations of different groups of young men has a different semantic meaning, due to their subjective experiences of real personal experience of fatherhood associated with the fact of having/not having children and the desire to have such. In addition, the authors present data on the conditioning of the subjective meaning of fatherhood in young men by the degree of satisfaction with marriage.
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Taulé Paiewonsky, Ginny. "Podría ir al cine sola y decir malas palabras : analizando los roles genéricos dentro y fuera del aula". Ciencia y Sociedad 13, n.º 1 (1 de março de 1988): 93–112. http://dx.doi.org/10.22206/cys.1988.v13i1.pp93-112.
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Bernabé Villodre, María del Mar. "Desarrollar la conciencia cultural en Educación Infantil mediante las canciones infantiles". DEDiCA Revista de Educação e Humanidades (dreh), n.º 19 (17 de junho de 2021): 19–34. http://dx.doi.org/10.30827/dreh.vi19.13781.
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El alumnado de Educación Infantil tiene muy presentes canciones que pueden convertirse en importantes herramientas educativas. Desde la asignatura de “Procesos Musicales en Educación Infantil”, la unidad temática destinada a la formación vocal estaba formando al futuro profesorado en el uso del repertorio vocal tradicional y, al mismo tiempo, en el conocimiento del patrimonio cultural territorial. Se quería demostrar cómo la competencia en “Conciencia y Expresiones Culturales” podía ser trabajada desde esta etapa temprana, comprendiéndola como momento crucial para el asentamiento del respeto de la alteridad cultural. Para ello, se organizaron grupos de trabajo que realizaron búsquedas de canciones infantiles tradicionales, en versiones de diferentes comunidades autónomas. Así, se trataba de realizar un estudio comparado, de modo que, pudiesen comprender la escasa diferencia entre ellas. Esto les permitió comprender la importancia del repertorio tradicional infantil y cómo puede llegar a convertirse en una forma de conocer su patrimonio musical.
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Espinar-Ruiz, Eva. "Gender stereotypes in audiovisual products for children". Comunicar 15, n.º 29 (1 de outubro de 2007): 129–34. http://dx.doi.org/10.3916/c29-2007-18.
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In this paper we analyze the transmission of stereotyped characteristics of men and women through audiovisual products for children. With this aim, we employ a sample of programs and advertisements forecasted in 2004 in the Spanish television. In this sense, we analyze the presence of men and women, the elements associated with different characters, and the principal features of advertisements targeted at girls and boys. En este artículo se analiza la transmisión de características estereotipadas de hombres y mujeres a través de la programación y la publicidad infantil. Para ello se emplea una muestra de programas y espacios publicitarios emitidos a lo largo del año 2004 en las cadenas de televisión de emisión en abierto de ámbito nacional. De esta forma, se analiza la presencia de hombres y mujeres, los rasgos asociados a los diferentes personajes, así como las características principales de la publicidad dirigida a niñas y niños.
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Álvarez Arzate, María Dolores. "RECOPILACIÓN DEL CONOCIMIENTO ORAL DE LA LENGUA Y CULTURA GARÍFUNA". Revista Pueblos y fronteras digital 4, n.º 8 (1 de dezembro de 2009): 85. http://dx.doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2009.8.173.
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El presente estudio trata de las tradiciones que configuran la identidad cultural de los garífunas/garinagu asentados actualmente en el territorio nicaragüense y tiene como finalidad apoyar a la revitalización de su lengua y cultura.
Se confirma la existencia de portadoras y portadores activos que contribuyen a la recopilación del conocimiento oral con quienes se abordan temas como: alimentación, vida cotidiana, juegos infantiles, organización social, relaciones de parentesco, economía, educación, fiestas y rituales, instrumentos musicales, manifestaciones artísticas, medicina tradicional, migraciones y vivienda.
ABSTRACT
The present study deals with the traditions that shape the cultural identity of the Gariphuna/Garinagu currently settled in Nicaraguan territory and are intended to support the revitalization of their language and culture.
It confirms the existence of active bearers that contribute to the collection of oral knowledge who covers topics like: diet, daily life, playgrounds, social organization, kinship, economy, education, festivals and rituals, musical instruments, artistic, traditional medicine, migration and housing.
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Martin-Ortega, Elisa, e Agnieszka August-Zarebska. "Poesía infantil sefardí: de la tradición oral a las canciones de cuna contemporáneas". Ocnos: Revista de estudios sobre lectura 16, n.º 2 (30 de novembro de 2017): 50–59. http://dx.doi.org/10.18239/ocnos_2017.16.2.1376.
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La poesía infantil es un género literario con características propias, tanto en su forma como en su contenido, que cumple una función social de gran importancia en todas las culturas. En este estudio se presenta, en primer lugar, un análisis de las características fundamentales de la poesía infantil de tradición oral sefardí. La segunda parte del artículo está consagrada al estudio de las nanas y las canciones infantiles compuestas por dos autoras contemporáneas, Beatriz Mazliah y Ada Gattegno Saltiel, quienes escriben poesía infantil en judeoespañol en un momento en que esta lengua se encuentra cercana a la extinción. Se plantea entonces la pregunta de cuál es el significado cultural de escribir poesía infantil en una lengua que ya no hablan los niños.
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Kerbs, Raúl. "La traición fatal: la cultura contra la educación". RIEE | Revista Internacional de Estudios en Educación 3, n.º 2 (1 de dezembro de 2003): 157–92. http://dx.doi.org/10.37354/riee.2003.032.
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Se trata de mostrar cómo algunos fenómenos destacados de la cultura actual (la ruptura de los vínculos con las tradiciones, la relación con la realidad mediante imágenes, el desbordamiento del caudal de información indiscriminadamente distribuida, la teoría de la mente como procesamiento de información, la exaltación de la economía y de la tecnología, y el declive de la responsabilidad a favor del infantilismo creciente) constituyen una configuración cultural que es fatalmente peligrosa para la existencia de algunos elementos esenciales para la educación, como las fuentes de valores y de orientación sobre el futuro, los criterios para distinguir la realidad de los simulacros, los marcos para evaluar, discriminar, y seleccionar la información que llega a los sujetos, el reconocimiento de la superioridad del hombre respecto de las máquinas, la subordinación de la tecnología y la economía a la moral y la existencia de una meta a alcanzar en la vida por medio de la formación de la responsabilidad personal y de la disciplina del deber.
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Ermolova, Ekaterina, e Olga Shamshikova. "Types of parent-child relationship and indicators of neuropsychological development of preschool children". Mental Health: Global Challenges Journal 3, n.º 1 (22 de outubro de 2020): 52–56. http://dx.doi.org/10.32437/mhgcj.v3i1.94.
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Introduction: During the last 20 years, in Russia and in many EU countries, there has been significant change in the global social and cultural situation. Individualistic tendencies rose sharply and there is a widespread destruction of the sense of belonging. In this regard, the type of parent-child relationship is changing, which is one of the key dimension of the neuropsychological development of children. There is a logical question for psychologists, teachers and parents, what types of parent-child relationships are constructive, that is, they favor normal neuropsychological development of children of preschool age (6-7 years).
Purpose: The purpose of the present work is to investigate correlation between types of parent-child relationships and indicators of neuropsychological development of children, as well as identifying constructive types of parent-child relationships for the normal neuropsychological development of children.
Methodology: The study was conducted within the framework of the basic screening program (pre-school stage). The Order of the Ministry of health of the Russian Federation of 03.07.2000 № 241 On approval of the Medical card of the child for educational institutions (together with the Instruction on the procedure of an accounting form № 026/u-2000 (The Medical card of the child for educational institutions of preschool, primary, basic, secondary (complete) general education, primary and secondary vocational education, orphanages and boarding schools). Determination of the correspondence of neuropsychological development to the child's age was carried out according to the following indicators: thinking and speech; attention and memory; positive emotions and social contacts; sensorimotor development. Types of parental relationship was studied using the methodology of the Questionnaire “Parental relationship” (QPR), A.Y. Varga, V.V. Stolin. The sample was formed from 94 respondents who were screened in the framework of the basic screening program (preschool stage) at the health Center of the MC “Gubernia” in Novosibirsk. The study of determination of the type of parent-child relationship of 47 respondents (mothers) was conducted and the neuropsychic development of 47 children of preschool age in the families (6-7 years) was evaluated.
Results and Discussion: The data obtained indicate that different types of parent-child relationship such as “Cooperation” and “Symbiosis” positively interrelated with different indicators (attention and memory; the development of positive emotions and the presence of significant experiences in children) of the child's neuropsychological development. Such types of parent-child relationship as “Infantilism” and “Acceptance-rejection” negatively interrelated with such indicators of child's neuropsychological development as attention and memory; thinking, speech and positive emotions and social contacts.
Conclusion: Children in groups with a more “constructive” parental relationship type have higher cognitive scores and fewer behavioral problems. The materials of the study can be used by child psychologists in the evaluation of neuropsychological development of the child. The Bank of diagnostic techniques that quickly allow diagnosing the state of neuropsychic development of the child in relation to the type of parental relations and thereby increasing the effectiveness of its correction through work with parents is of practical importance
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Uribe Veintimilla, Ana, Gina Parrales Loor, Gertrudis Amarilis Lainez Quinde e Carlota Ordóñez Villao. "Centros Infantiles del Buen Vivir: Cultura alimentaria de las familias". REVISTA CIENCIAS PEDAGÓGICAS E INNOVACIÓN 7, n.º 2 (15 de dezembro de 2019): 118–22. http://dx.doi.org/10.26423/rcpi.v7i2.333.
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En el año 2013, el Ministerio de Inclusión Económica y Social (MIES) crea los Centros Infantiles del Buen Vivir (CIBV), de manera paralela se crean programas de nutrición direccionados a fortalecer los hábitos alimenticios de los niños y niñas para reducir los niveles de desnutrición en esta población. Por ello, la investigación tiene como objetivo examinar el comportamiento alimenticio, concebido como producto de las interacciones sociales con su núcleo familiar, por parte de los niños que asisten a los Centros Infantiles del Buen Vivir (CIBV) en la provincia de Santa Elena durante el año 2017. El estudio se sustenta en la teoría cognitiva social, que busca identificar cómo los roles, reglas, comportamientos y la comunicación influyen en el consumo y los hábitos alimentarios de los niños, para lo cual se realizó un levantamiento de información mediante una encuesta direccionada a 106 padres de 10 centros CIBV en la provincia de Santa Elena. Los resultados de esta investigación muestran la necesidad de abordar la promoción de la nutrición infantil desde un punto de vista cultural y social en los niños.
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Condeza-Dall’Orso, Ana-Rayén. "How children and adolescents learn to be reporters in Chile". Comunicar 12, n.º 24 (1 de março de 2005): 69–75. http://dx.doi.org/10.3916/c24-2005-11.
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Since 2002 the Media Studies Institute at Pontificia Universidad Católica de Chile is working with extremely poor children and adolescents in a public boarding school set in a rural area, with the purpose of teaching them how to be reporters. The method was designed to make students work in the process of media production, including experiences of their own reality and youth interests. Learning to be reporters teach children to use media as a pretext to develop better skills in thinking, teaching them to take decisions in the production process of creating messages. Desde el año 2002 el Instituto de Estudios Mediales de la Pontificia Universidad Católica de Chile trabaja en la formación de niños y adolescentes reporteros con estudiantes de un internado rural en situación de extrema pobreza del sur del país. La metodología allí utilizada se diseñó con el objetivo que ellos experimenten con los medios de comunicación desde su propia realidad e intereses para que desarrollen habilidades superiores de pensamiento, por medio del ejercicio periodístico, del «reporteo » y de la toma de decisiones para la producción de los mensajes.
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Domínguez Cortina, Rebeca. "Production of meaning and agency of children as political communication audiences". Comunicación y Sociedad 2023 (18 de janeiro de 2023): 1–31. http://dx.doi.org/10.32870/cys.v2023.8392.
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Given that electoral campaigns are spaces for citizenship construction and children are interested in politics, recognizing them as a political communication audience would promote their rights. With an approach from cultural studies and qualitative methodology, the relationship of knowledge and expectations with assessments and proposals is analyzed as part of their process of making sense about 2018 Mexican presidential campaign. There is evidence of self-recognition about the agency of girls and boys aged 10 to 12 years as political communication audience.
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Cerrillo Torremocha, Pedro C. "Literatura y juego: Las canciones escenificadas infantiles". Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 59, n.º 2 (30 de dezembro de 2004): 175–94. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.2004.v59.i2.133.
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Da Silva, Marta Regina Paulo. "“Meninas não desenham carros... mas têm meninas que desenham”: culturas infantis, relações de gênero e histórias em quadrinhos". Perspectiva 33, n.º 3 (1 de abril de 2016): 983–1009. http://dx.doi.org/10.5007/2175-795x.2015v33n3p983.
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Este artigo discute a produção das culturas infantis a partir das experiências de meninos e meninas, de 3 a 5 anos de idade, com a linguagem das histórias em quadrinhos (HQs), tendo como foco as relações de gênero. Reconhece as HQs como uma das produções midiáticas que interfere nos modos de viver das crianças, muitas vezes reforçando estereótipos fundados nas diferenças sexuais. Assim, em uma interlocução com a filosofia, sociologia, sociologia da infância, pedagogia da infância e arte, problematiza como as crianças se apropriam dos quadrinhos, o que deles reproduzem, inventam ou reinventam. Trata-se de um estudo de caso realizado em uma pré-escola municipal localizada na região do Grande ABC Paulista, que teve como procedimentos metodológicos: a observação e registro de campo, os relatos orais das crianças, a análise dos documentos oficiais da Rede Municipal de Educação e da pré-escola, entrevista com quadrinhista e a análise das HQs produzidas pelas crianças. Defende que meninos e meninas participam de maneira ativa na sociedade da qual fazem parte, portanto, não só reproduzem a cultura do mundo adulto, mas ao se apropriarem coletiva e criativamente desta produzem as culturas infantis. Demonstra serem as HQs parte da cultura material da infância, que se constituem em suportes para aspectos simbólicos das culturas infantis, que as crianças compartilham entre si e com os adultos e as adultas, onde se observam padrões e valores identitários sendo negociados; isso revela que elas não só reproduzem estereótipos da cultura heteronormativa, mas transgridem as fronteiras de gênero. Nesse sentido, aponta para o desafio de trazer as crianças para o debate acerca da relação “infâncias, mídia e gênero”, na perspectiva de (re)conhecer como elas fruem, produzem e vão além das imagens midiáticas. “Girls don´t draw cars… but there are girls who do it”: child cultures, gender and comics AbstractThis article discusses child culture-oriented productions based on the experience of boys and girls aged 3-5 with the language found in comics, focusing on gender relations. The article views comics as one of the media products which can be related to child behavior, from the perspective of sexual differentiated stereotypes. It also examines an association with philosophy, sociology, sociology of childhood, early childhood pedagogy and art, in a sense which casts light on how children interact with comics. It shows a case study conducted at kindergarten, in the Greater ABC region, which had methodological procedures: the field observation and recordings; the oral reports of children; analysis of the official documents of the Municipal Administration of Education and the documents of preschool; an interview with a comic artist, and analysis of comics produced by children. It supports that boys and girls actively take part in their societies. In fact, not only do they reproduce the adult world culture, but also produce child cultures. It demonstrates that comics are part and parcel of childhood as a symbolic resource to be shared among adults and children. It points out that identity patterns and values are in the spotlight, suggesting that gender boundaries are to be redrawn. In sum, the article prompts further reflections on childhood, the media and gender.Keywords: Childhood. Gender. Media. “Las niñas no dibujan coches… pero hay niñas que los dibujan”: culturas infantiles, relaciones de género e historietas ResumenEste artículo discute la producción de las culturas infantiles a partir de las experiencias de niños y niñas de 3 a 5 años de edad con el lenguaje de las historietas (comics), teniendo como foco las relaciones de género. Reconoce las historietas como una de las producciones mediáticas que interfiere en la manera de vivir de los niños, muchas veces reforzando estereotipos fundados en las diferencias sexuales. De esta manera, en una interlocución con la filosofía, sociología, sociología de la infancia, pedagogía de la infancia y el arte, problematiza como los niños, se apropian de las historietas, lo que de ellas reproducen, inventan o reinventan. Se trata de un estudio de caso realizado en un kindergarten municipal ubicado en la región del Grande ABC Paulista, que tenían los procedimientos metodológicos: la observación y el campo de registro; los informes orales de los niños; el análisis de los documentos oficiales de la Red de Educación Municipal y preescolar; entrevista con el cómic; y el análisis de los cómics producidos por los niños. Defiende que los niños y niñas participan de manera activa en la sociedad de la cual hacen parte, por lo tanto no sólo reproducen la cultura del mundo adulto, pero al apropiarse colectiva e individualmente de ésta producen las culturas infantiles. Demuestra que las historietas son parte de la cultura material de la infancia, que se constituye en soportes para aspectos simbólicos de las culturas infantiles, que los niños comparten entre sí y con los adultos, donde se observan patrones y valores de identidad siendo negociados; eso revela que ellas no sólo reproducen estereotipos de la cultura normativa heterosexual, pero infringen las fronteras de género. En ese sentido, apunta para el desafío de traer los niños para el debate acerca de la relación “infancias, media y género”, en la perspectiva de (re)conocer como ellas disfrutan, producen y van más allá de las imágenes mediáticas.Palabras claves: Infancia. Relaciones de Género. Media.
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Cano, Margarita María, e Francisco Jiménez Bautista. "La violencia en juegos autóctonos y tradicionales en Colombia". Revista de Cultura de paz 7 (27 de dezembro de 2023): 26–47. http://dx.doi.org/10.58508/cultpaz.v7.188.
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El objetivo de este artículo es identificar, señalar y construir las nuevas formas de violencia que se representa en sus distintos conceptos: directa, estructural, cultural, simbólica e híbrida. Estas nuevas formas de naturalización de la violencia se realizan a través de la convivencia de entre familias, escuela y los contextos que tiene toda sociedad. La metodología utilizada es una investigación cualitativa dónde se han recogido información a través de fichas bibliográficas sobre canciones tradicionales infantiles para examinar los juegos que promueven las distintas formas de violencia contra las mujeres, las etnias, la pobreza, entre otras. Los datos y los juegos autóctonos y tradicionales externalizan de forma oculta la pervivencia de las violencias. Concluimos, señalando, la necesidad de identificar y animar en la construir de nuevos juegos para fomentar una Cultura de paz en especial en los contextos educativos.
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Ruiz Morales, Fernando C., e Alberto Del Campo Tejedor. "Voces infantiles sobre lo tenebroso". Boletín de Literatura Oral 11 (19 de julho de 2021): 269–99. http://dx.doi.org/10.17561/blo.v11.5778.
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Inserto en una investigación sobre los asustaniños en Andalucía, este artículo indaga la experiencia, práctica y discursos del miedo en niños de 9 y 10 años. La comparación con la vivencia y la memoria que guardan los adultos sobre sus miedos infantiles, revela múltiples transformaciones como la pérdida de popularidad y el blanqueamiento de los asustaniños tradicionales (el coco, la bruja, etc.). En su lugar irrumpen personajes, tramas y situaciones derivadas de películas y videojuegos, que se transforman tanto en relatos orales como en otros productos de la cultura audiovisual. Mezcla de formas escritas, orales y visuales, arquetipos globales y adaptaciones locales, elementos reales y fantásticos, las narrativas del miedo presentes en los niños provienen de una multiplicidad de fuentes y tópicos, que se retroalimentan a gran velocidad. Frente a la tendencia —en escuela y familia— a condenar y combatir todo lo relacionado con el miedo infantil, el estudio demuestra la vigencia y la doble naturaleza de las prácticas y discursos terroríficos, tan temibles como atractivos para unos niños que no consumen pasivamente sino también recrean, propagan, debaten, cuestionan, exploran, juegan e inventan, especialmente en torno a sus miedos predilectos, como los derivados de espacios encantados.
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Jara Morales, Irene de la. "Adultocentrismo y género como formas negadoras de la cultura infantil". Revista Saberes Educativos, n.º 1 (19 de novembro de 2018): 47. http://dx.doi.org/10.5354/2452-5014.2018.51604.
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Los mundos infantiles son atmósferas creadas donde se produce un determinado tipo de conocimiento. Son universos materiales e inmateriales repletos de significado que surgen de la asignación de nuevos sentidos a lo que ya está dicho, acabado o resuelto por el mundo adulto. Juegos, cuentos y dibujos constituyen verdaderos sistemas semióticos. Sin embargo, formas sociales como el adultocentrismo o el género niegan estos espacios mediante prácticas obstaculizadoras o de control que miran la infancia como categoría menos válida que la de adultez y, por lo tanto, con menos criterio o habilidad para dar argumentos o discutir sobre la realidad. El objetivo de este ensayo es revisar las diferentes perspectivas y beneficios que se derivan de las actividades fundamentalmente infantiles, reconociendo que no solo contribuyen al bienestar psicológico y social de niñas y niños, sino que también favorecen la construcción de la cultura. Este trabajo también propone mirar a niñas y niños como personas creativas, capaces de dar nuevas respuestas a viejas preguntas y de hacer preguntas críticas que cuestionan lo establecido. Finalmente, se analizan también algunas formas en que los discursos culturales recibidos a lo largo de la vida se corporizan y materializan en conductas excluyentes, sin que se tenga mayor conciencia de ello.
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Horn, Axel, Mariela Helman, José Antonio Castorina e Marcela Kurlat. "Prácticas escolares e ideas infantiles sobre el derecho a la intimidad". Cadernos de Pesquisa 43, n.º 148 (abril de 2013): 198–219. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-15742013000100010.
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Este artículo presenta, en primer lugar, un recorrido por las ideas infantiles sobre el derecho a la intimidad realizado en nuestras investigaciones. En segundo lugar, muestra un rastreo bibliográfico de investigaciones que ponen de relieve el tratamiento institucional que tienen las escuelas sobre los derechos infantiles, con la finalidad de comenzar a definir, de manera general, el contexto en el que los niños construyen conocimiento. En tercer lugar, se presentan las primeras categorías surgidas del análisis de las observaciones. Las mismas poseen la riqueza, a diferencia de las elaboradas en las investigaciones de las que se pasa revista, de haberse realizado con el objetivo específico de relevar las acciones institucionales que se dirigen y tienen como objeto la intimidad de los alumnos, ya sea para considerarla o vulnerarla. Por último, se realiza un análisis que comienza a vincular, de manera provisoria, las producciones cognoscitivas infantiles con las condiciones sociales en las que se originan. Esto último se realiza triangulando la evidencia empírica surgida de ambas técnicas de obtención de datos empíricos.
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Hidalgo de Jesús, Amarilis. "De bosques, sueños, galaxias y mares: poemas y narrativas para niños y adolescentes". Journal of Literary Education, n.º 3 (11 de dezembro de 2020): 80. http://dx.doi.org/10.7203/jle.3.17012.
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Hablar de literatura infantil y juvenil en Latinoamérica es hablar de la historia del mestizaje, la geografía y la cultura de nuestras naciones. Las fronteras culturales latinoamericanas, con distintivos rasgos geográficos, han dado pie a la creación de una literatura para niños y una literatura juvenil permeada por la riqueza lingüística e histórica de nuestras naciones; la que, inclusive, ha llegado hasta la creación de espacios siderales en los cuales los niños puedan soñar. Latinoamérica no puede ni debe ser vista como un conglomerado homogéneo de naciones, puesto que la diversidad lingüística y cultural de los países que la conforman va mucho más allá de la idea generalizadora que se ha creado de estas naciones. Todo este conjunto de naciones heterogéneas ha creado una literatura infantil que, si bien se ha arraigado en las culturas regionales latinoamericanas, también se ha universalizado. Por ende, no es de extrañar que en la literatura infantil se destaquen una serie de temas, que no solo se adhieren a distintos aspectos regionales, sino que asimismo se mezclan con elementos temáticos que son también parte de literaturas infantiles y juveniles mundiales. Todos estos temas son parte fundamental de los poemas y cuentos que se estudian en este trabajo, cuyas temáticas giran en torno a las imágenes de la fauna y la flora latinoamericana y viajes intergalácticos. Asimismo, los temas se interrelacionan con tópicos contemporáneos, como la sexualidad, la marginación, la destrucción del ambiente y el acoso personal; temas no muy tratados en la literatura para niños latinoamericana.
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Chagnollaud, Fanny. "Socialización y aprendizajes infantiles en la cultura andina urbana de Ayacucho (Perú)". Bulletin de l’Institut français d’études andines, n.º 42 (3) (1 de dezembro de 2013): 435–52. http://dx.doi.org/10.4000/bifea.4194.
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Izquierdo-Castillo, Jessica. "La televisión pública y la audiencia infantil: valores y funciones en la era digital". Anàlisi 66 (30 de junho de 2022): 155–70. http://dx.doi.org/10.5565/rev/analisi.3345.
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Este artículo aborda el estudio de los medios de comunicación públicos (MSP) desde la perspectiva de su relación con las audiencias infantiles. Los principales objetivos son conceptualizar estas audiencias desde la perspectiva del medio público, estudiar el diseño de las estrategias de programación e identificar los valores y las funciones de servicio público. El caso de estudio se centra en la televisión pública valenciana, clausurada en 2013 y recuperada en 2017 con el nombre de À Punt Media (APM), un periodo en el que la estructura televisiva se transformó como consecuencia de la consolidación del directo. La metodología combina un análisis documental, entrevistas en profundidad y un periodo de observación. Este estudio contribuye al debate sobre el papel de los MSP en el contexto de Internet, donde APM avanza en la conceptualización de las audiencias infantiles, al entenderlas no solo como personas en desarrollo, sino como sujetos sociales activos.
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Malvido, Elsa. "La muerte en la lírica infantil colonial mexicana". Cultura y Religión 2, n.º 1 (30 de abril de 2008): 61–73. http://dx.doi.org/10.61303/07184727.v2i1.196.
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En este trabajo presentaremos la importancia que la lírica infantil tuvo en la implantaciónde la cultura occidental en la Nueva España, rastrearemos sus orígenes, intenciones y permanencia en México, destacando uno de sus elementos más constantes: la muerte, así como el papel que desempeñó en las mentes infantiles que la cantaron y representaron. Podrán preguntarse ¿por qué la muerte? y responderemos que después de la conquista castellana de estastierras, la muerte fue constante, masiva, cotidiana y permanente, todo lo cual se reflejó en las coplas populares; por ejemplo, en el material que hemos consultado compuesto de 193 canciones infantiles, en más de la mitad de ellas se hace referencia, se le menciona, nombra o es el título de las mismas
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Sánchez Molina, Raúl. "Homo infantilis: asimilación y segregación en la política colonial española en Guinea Ecuatorial". Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 57, n.º 2 (30 de dezembro de 2002): 105–20. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.2002.v57.i2.175.
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Ortiz Lopez, Juan Eduardo, Iskra Pavez Soto, Marta Ríos Chandía, Yasmín Escobar Caro, Francisca Pérez Jopia e Lidia Meneses Contreras. "La Niñez Migrante en la Voz de Educadoras de Preescolar: Desafíos y Estrategias para Abordar la Diversidad Cultural durante el COVID-19". International Journal of Roma Studies 5, n.º 2 (15 de novembro de 2023): 111–29. http://dx.doi.org/10.17583/ijrs.12186.
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El presente estudio investigó las estrategias didácticas e interculturales utilizadas por los Educadores Infantiles durante la crisis sanitaria para promover el aprendizaje en niños culturalmente diversos. Se utilizó una metodología cualitativa y un diseño de caso instrumental. Los participantes fueron tres Educadoras Infantiles de un centro educativo público de una comuna de Santiago de Chile, caracterizada por la pobreza y la matrícula escolar de migrantes. A través de entrevistas semiestructuradas, las voces de los Educadores fueron recopiladas, transcritas, codificadas y categorizadas inductivamente para su análisis. Los resultados indican que los Educadores necesitan capacitación y actualización en estrategias y recursos didácticos para enseñar en contextos educativos diversos y adversos. Surgieron dificultades, especialmente en la implementación de enfoques interculturales en las experiencias de aprendizaje. Los Educadores resaltaron la importancia de una formación actualizada en nuevos enfoques, que deben integrarse en la formación inicial docente. Los avances y limitaciones de la educación inclusiva e intercultural en Chile son evidentes, especialmente en la primera infancia, donde la atención se ha centrado principalmente en la inclusión de niños con necesidades educativas especiales, pueblos indígenas y barreras idiomáticas, dejando de lado la promoción de una educación inclusiva e intercultural más profunda. ambiente intercultural. Estos hallazgos resaltan la importancia de abordar de manera integral la diversidad cultural en la educación infantil y desarrollar programas de capacitación y actualización para Educadores de la Primera Infancia.
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Gallardo. "CANCIONES INFANTILES DE TRADICIÓN ORAL EN MOGUER (HUELVA): ESTUDIO DE LA CANCIÓN INFANTIL COMO MANIFESTACIÓN CULTURAL". Revista de Musicología 20, n.º 2 (1997): 955. http://dx.doi.org/10.2307/20797469.
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Raymond Elliott, A., e Fausto Cruz. "Dioses, Huipiles y Conejos: Tres Canciones Infantiles en el triqui de Chicahuaxtla." Latin American Literary Review 47, n.º 93 (5 de maio de 2020): 59–68. http://dx.doi.org/10.26824/lalr.138.
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En este artículo se documentan tres canciones populares para niños en el triqui de Chicahuaxtla. El artículo comienza con una descripción general de la lengua, por ejemplo, donde se habla y su estado actual. Las canciones fueron seleccionadas porque se enseñan a todos los niños de la Escuela Primaria Bilingüe Indígena Emiliano Zapata en Miguel Hidalgo Chicahuaxtla, se consideran valiosas por su contenido cultural y son bien conocidas por todo el pueblo. También se incluyen tres grabaciones de cada canción que consisten en una interpretación hablada, otra cantada y por último, una tocada pizzicato en el violín o rasgueada en la guitarra igual que partiduras que hicimos de las canciones.
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Lombo Montañés, Alberto, Clara Hernando Álvarez, Leyre Alconchel Navarro e Paloma Lanau Hernáez. "La infancia en el Paleolítico Superior: presencia y representación". El Futuro del Pasado 4 (30 de maio de 2013): 41–68. http://dx.doi.org/10.14201/fdp.24745.
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En los últimos años se han multiplicado los estudios sobre la infancia en el pasado, las huellas dejadas en el registro material por los individuos infantiles y su papel en la comunidad. Este trabajo pretende llamar la atención sobre las múltiples representaciones de la infancia en el registro arqueológico del Paleolítico Superior. Con este objetivo se analizan las que se han definido en la bibliografía especializada como representaciones de individuos infantiles en el arte mueble y parietal, los enterramientos o las huellas de pies y manos consecuencia del tránsito de los niños por las cuevas. En el apartado metodológico se hace una aproximación crítica a las características que permiten adscribir estas manifestaciones al mundo infantil y se discute sobre las posibles inferencias que se pueden realizar acerca de la infancia a partir de los datos disponibles.
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Escotto-CÓRdova, Eduardo-Alejandro. "El lenguaje interno: consideraciones a partir del registro de soliloquios lúdicos infantiles". Cultura y Educación 25, n.º 2 (janeiro de 2013): 153–65. http://dx.doi.org/10.1174/113564013806631327.
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Santiago Tucto, Beatriz, e Ofelia Carmen Santos Jiménez. "Influencia de las canciones infantiles en el desarrollo de las capacidades para la convivencia democrática de niños y niñas de la institución educativa inicial N° 141 – “Héroes de Jactay” – Huánuco – 2017". IGOBERNANZA 4, n.º 16 (21 de dezembro de 2021): 15–41. http://dx.doi.org/10.47865/igob.vol4.2021.149.
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Una de las principales razones por las que explorar e investigar sobre el efecto de las canciones infantiles en la promoción de la convivencia democrática en niños de 5 años, es nuestra convicción de que el arte musical tiene un rol capital en la formación de una cultura democrática desde temprana edad de modo que la música a través de las canciones infantiles promueva no solo la psicomotricidad sino también la convivencia democrática en el marco de la planificación, organización y evaluación dentro de un plan curricular.
Por ello investigar esta realidad a través de su contrastación científica es imperativo, ya que cada vez con mayor frecuencia las autoridades de educación inicial se están percatando de este panorama. Los expertos proponen que se necesita un cambio significativo en este marco.
Se necesita medir la colaboración y tolerancia, las normas de convivencia y la resolución de conflictos cuyos hallazgos científicos sirvan como orientadores de los docentes en actividad.