Literatura científica selecionada sobre o tema "Cultural infantilism"
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Artigos de revistas sobre o assunto "Cultural infantilism"
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Matsyna, Andrey I. "THE PROBLEM OF OVERCOMING CIVIL INFANTILISM". HUMANITIES AND SOCIAL STUDIES IN THE FAR EAST 20, n.º 3 (2023): 171–76. http://dx.doi.org/10.31079/1992-2868-2023-20-3-171-176.
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Many years of practical educational work in the role of an expert mentor of a youth association allowed the author to formulate a problem partially related to the deformation of the country's cultural field in the post-Soviet period. Possible social and individual ways of overcoming the problem of civil infantilism, deeply rooted in human existence, are revealed.
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Ogareva, E. I., N. V. Lik e D. A. Seroshtanov. "The Transformation of Adulthood in the Digital Age". Administrative Consulting, n.º 12 (12 de janeiro de 2022): 138–44. http://dx.doi.org/10.22394/1726-1139-2021-12-138-144.
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The article is devoted to the phenomenon of modern youth’s infantilization, attracting more and more attention of researchers. The view of infantilism as a kind of youth disease generated by a change in socio-cultural reality and digitalization is opposed the interpretation of infantilism as an artificially derived category (media product). The data of a pilot “image of an adult “ study (in young people perception) are presented. The thesis that in modern realities the “adult image” is at the stage of critical rethinking is proposed.
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Mizin, Kostiantyn, Liudmyla Slavova, Anna Lyashuk e Viktoriia Hromovenko. "The emotion concept of SHAME as one of the markers of social infantilism: Cross-cultural analysis based on language corpora data". Revista Amazonia Investiga 10, n.º 48 (30 de dezembro de 2021): 97–106. http://dx.doi.org/10.34069/ai/2021.48.12.11.
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The article presents a cross-cultural analysis of those ethnocultural features of the emotion concept of SHAME in Ukrainian, Anglo-Saxon and German linguo-cultures, which directly correlate with some national characteristics of the representatives of these linguo-cultures. It deals with the role of shame in the generation of such a social phenomenon as infantilism, since the significant spread of this phenomenon in a particular linguo-society is the basis for determining infantilism as one of the features of the national character. A comparative study of the representative corpora data of Ukrainian, English and German has revealed that Ukrainians, although a European linguo-society, belong not to guilt culture, as the Anglo-Saxons and Germans, but to shame culture, because this emotion arises in them mostly in in-groups, transforming into shame, humiliation, pangs of conscience, but not guilt. This feature of Ukrainians’ psychological type brings them closer to Eastern cultures, correlating to the greatest extent with such a criterion of cultures distinctions as collectivism–individualism. The low rate of individualism in the Ukrainian linguo-society has led to the fact that Ukrainians tend to be less responsible for their actions than Anglo-Saxons or Germans, often shifting their responsibility to external factors. The unwillingness of a large number of individuals to take responsibility indicates a certain immaturity of the society as a whole. This gives grounds to claim that the concept СОРОМ is one of the markers of social infantilism of the Ukrainian people.
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Menshikova, E. R. "The liar`s paradox — a wild interation. Zong-fantasy by Filet: The through aporia of the liar`s paradox". Voprosy kul'turologii (Issues of Cultural Studies), n.º 6 (30 de junho de 2022): 444–56. http://dx.doi.org/10.33920/nik-01-2206-03.
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There are more and more precedents with offended infants of 30–40 years old — they are not emotionally abstinent, because they are in an artificial coma of infantilism, in which 'desire' has replaced 'sacrifice', and are clearly hypocritical, which is why the Holiday of Disobedience, hanging around the planet with a blinking garland of conflicts and wars, creates a turbulent zone in which the bifurcation points are taken out — beyond the orbit of common understanding, turning Consciousness into the quietest Sphinx, producing hypotheses.
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I.V., Abakumova, Grishina A.V. e Godunov M.V. "HYPOADAPTIVE STRATEGY OF MEANING BUILDING AS A MANIFESTATION OF PERSONALITY INFANTILISM". “Educational bulletin “Consciousness” 23, n.º 1 (31 de janeiro de 2021): 31–35. http://dx.doi.org/10.26787/nydha-2686-6846-2021-23-1-31-35.
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The processes of meaning building act as adaptive mechanisms for the reaction of the experiencing individual to changes in the external and internal world. The building of personal meanings is based on a s meaning choice that reflects the preferences of the individual in the direction of his development. The mismatch and unevenness of the biological, mental and social development of a person can lead to an insufficient level of adaptation in the form of personality infantilism. Such immaturity of the personality may be associated with incomplete formation of the emotional-volitional sphere, due to the predominance of children's character traits, the influence of upbringing and relationships with parents. The reasons for personal infantilism are the constant acceleration of scientific and technological progress, cultural variability of society, unclear prospects for life development, high competition in the professional and social sphere. An infantile person experiences difficulties in terms of regulating his activities, lack of reflection, has gaps and deformations in moral self-regulation. This leads to shortcomings in the value- meaning, educational, legal, political, socio-economic, family spheres, in the field of vocational guidance and development. Such a passive adaptation of the s meaning sphere as an insufficient manifestation of the key personality traits in situational interactions reflects a hypoadaptive meaning strategy. Signs of a mature personality: competent professional work and independent development in the chosen field of activity, stable personal and family relationships, subjectivity in relations with parents in the form of territorial and economic independence, consistent development of the range of mental, social roles and transcendental roles in various social groups, the ability to personal self-determination of the experiencing subject in relations with other people.
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Evdokimova, Svetlana. "What's so Funny about Losing One's Estate, or Infantilism in "The Cherry Orchard"". Slavic and East European Journal 44, n.º 4 (2000): 623. http://dx.doi.org/10.2307/3086287.
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Lebedeva, Svetlana V., Elena I. Erpilova e Vera V. Denisova. "New Characteristics of Current Neology: Social Background". SHS Web of Conferences 69 (2019): 00034. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20196900034.
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Neology remains a topical issue of current linguistics. Though there are numerous studies devoted to this field, one may find neither a generally accepted definition of “neologisms” (also “new words”, etc.), nor a commonly recognized terminology (or classification). Moreover, nowadays we may face new phenomena which are probably subjects of neology, but which are often too peculiar and thus cannot be called pure “neologisms” in accordance with the criteria given for the definition of “neologisms” (“new words”, etc.). Some of these phenomena are of multimodal character, since natural language is combined with codes of different systems. Therefore, they are not purely linguistic objects. Internet memes, being a type of precedent phenomena, may be considered an example of such objects. Another feature of current neology is the presence of words with “blurred” meaning, as well as those of numerous diminutives. The authors believe that these characteristic features may have certain social background. Thus, formation of new units could be investigated within the context of sociobiology. There may be a few key factors, such as increasing aggression, social infantilism, clip thinking, a new stage of human civilization, and a new type of cultural transmission.
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Kazakov, Eugeniy, e Darya Kutovaia. "Anthropoidentity: from Gaining to Losing". Bulletin of Kemerovo State University. Series: Humanities and Social Sciences 2020, n.º 1 (12 de maio de 2020): 53–60. http://dx.doi.org/10.21603/2542-1840-2020-4-1-53-60.
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The article presents the entire human history in its phylogeny and ontogenesis as a desire for personification, i.e. to find one’s generic and individual Self. If one gains one’s Self, it means that one truly exists. But that is impossible without gaining one’s freedom. The reflection over the process of self-identification is as old as the human history. However, the moment one gains one’s face, one loses it. The problem of self-identification is particularly relevant nowadays. There is every reason to talk about the growing crisis of identity in modern man. Globalization deprives people of some markers that previously identified them. People seldom identify themselves with the place of birth. Man plunges into the global impersonal flow of information, thus losing both connection with a certain historical past and a sense of belonging to the family or kin. The loss of cultural and national identity is a marker of the growing social infantilism where freedom is more important than responsibility: "I want" means more than "I must", the present presides over the past and the future, and "mine" is more important than everything else.
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Seliverstova, Nina, Oleg Sorokin e Saylana Oorzhak. "Life positions of Tuvan youth: variability of sociocultural subjectivity". Vestnik instituta sotziologii 15, n.º 2 (28 de junho de 2024): 151–73. http://dx.doi.org/10.19181/vis.2024.15.2.10.
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The article presents the results of a study of the life positions of Tuvan students in the areas of kinship and legal relations. The theoretical and methodological foundations of the study consisted of the provisions of the concept of self-regulation of youth life activity and the data of Tuvan studies, that determine the unique meaning of the cultural space of Tuvan youth. For the empirical basis of the study materials from focus groups with ethnic Tuvan students (2022) were used. The results of the analysis confirmed the high importance of family ties for the majority of Tuvan informants. Based on the semantic basis of the attitude of young Tuvans to the phenomenon of employment of “their kin”, traditional, modern and hybrid life positions are identified. The authors emphasise the ambiguity of hybrid life positions, that promote conflicting ideas such as professionalism as a criterion for selecting candidates for a vacancy and the preference of relatives in a simulated situation of selecting applicants for a position, specific expectations of support from relatives. Latent inconsistency manifests itself in the form of idealisation of potential interaction with relatives on employment issues. It is assumed that this is a not entirely conscious attempt by young people to hide deep-seated predispositions to use the “family ties” resource behind a demonstration of their commitment to modern requirements for the employment procedure and suitability for the position. In relation to the practices of mutual assistance of relatives, in addition to the above-mentioned types, a position is highlighted, expressed in the assumption of living at the expense of a rich, successful relative, based on the deviant meanings of dependency and consumerism. It was revealed that the life positions of Tuvan youth in the field of law reflect all-Russian trends. The positions of law-abiding youth are based on instrumental meanings (ensuring order, security) and the inevitability of punishment, while positions of lawless youth are based on deviant meanings, the essence of which is manifested in disrespect for the law, and legal infantilism. Positioning the state as a dishonest partner is used to justify non-compliance with legal norms in interaction with it. Legal infantilism and legal ignorance of some Tuvan students, as well as some other Russian students, liberalisation of consciousness regarding the legal behaviour of other people that goes beyond the social norm, update not only the institutional regulation of legal education and upbringing of youth and children, but also a systematic change in reality in the field of ensuring the rule of law. In relation to the legal behaviour of other people, active (interested) and passive (indifferent) life positions are identified.
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Samsonova, Nadezhda V., e Aleksandr V. Gam. "Using ethical assignments as a means of developing the sociocultural identity of primary schoolchildren". Perspectives of Science and Education 52, n.º 4 (1 de setembro de 2021): 263–79. http://dx.doi.org/10.32744/pse.2021.4.17.
Texto completo da fonteResumo:
Introduction. The relevance of the study is due to the need to include a child of primary school age in positive real socially conditioned relationships, in order to prevent widespread sociocultural infantilism, as well as deformation of the social interests of children. The purpose of this work is to analyze the features of ethical tasks as a humanistic component of a human nature studies' character in the educational process of primary school, and to establish the influence of ethical tasks on the development of the socio-cultural identity of primary schoolchildren. Materials and methods. In the course of the empirical study, the authors conducted a diagnosis of the sociocultural identity of a person for 580 students in 2-4 grades during classroom sessions. The parameters and characteristics were studied among the respondents using a set of valid diagnostic techniques: the "Unfinished sentences" technique by N.E. Shchurkova, the "Value Orientations" method (O.I. Motkov, T.A. Ogneva), the "Our Relations" method (L.M. Fridman). The reliability of the obtained data was checked using Student's method. Research results. The content was replenished by means of ethical values, problems, its axiological and social orientation was strengthened, tasks, questions, situations that form the humanistic worldview and socio-cultural orientation of the student's personality were included. Based on a comparative analysis of the empirical data, statistical analysis, a positive trend and an increase in the values of indicators according to the cognitive-semantic criterion were established (p < 0.05); according to the emotional-value criterion (p < 0.05), according to the activity criterion (p < 0.05). The data indicate a positive increase in all aspects of sociocultural identity. Conclusions. The obtained results confirm the hypothesis that with the continuous and consistent use of ethical tasks, social and cultural states ("becoming") are formed and are fixed in the qualities and characteristics of the individual. The obtained results can be used to enrich school curricula with a humanistic component, as well as to design long-term interdisciplinary social and educational programs for children and youngsters.
Teses / dissertações sobre o assunto "Cultural infantilism"
1
Espinosa, Squella Elqui, e Espinoza Claudio Pavez. "Modelos de gestión en orquestas juveniles e infantiles de Chile". Tesis, Universidad de Chile, 2016. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/143720.
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Magíster en gestión culturalLa investigación se centra en los Modelos de Gestión de Orquestas Juveniles e Infantiles en Chile, comenzando con una revisión histórica respecto a los inicios de esta actividad en Europa y América Latina. Posteriormente se dan a conocer en la realidad del país desde la segunda mitad del siglo XX hasta el año 2016: con la creación de la Fundación de Orquestas Juveniles e Infantiles, para finalmente dar una mirada global de lo que es este movimiento en la actualidad, considerando sus múltiples expresiones. Se da especial importancia al significativo aporte que implica la formación musical a través del estudio de un instrumento de orquesta sinfónica y a la participación en una orquesta juvenil en la vida de los jóvenes, junto al impacto que tiene esta actividad en el desarrollo educacional y cultural de la sociedad. Además se propone una clasificación de las distintas orquestas y tipos de funcionamientos, de acuerdo al contexto general del modelo de orquestas juveniles actualmente vigente en Chile, así como un análisis comparativo de los distintos funcionamientos que tiene este modelo con el de otros países, especialmente el caso de Venezuela, por considerarse a nivel mundial como el programa más exitoso en esta materia. Importante es recalcar que parte de esta investigación, así como lo que la motivó, es el hecho de que ambos autores de este trabajo son actores del movimiento de orquestas juveniles, y han participado, colaborado y protagonizado algunos hitos relevantes en la evolución de la misma.
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Urrutia, Keila de Oliveira. "PROFESSORA EU TENHO UMA COISA PRA FALAR : AS CULTURAS INFANTIS EM UM CONTEXTO INSTITUCIONAL DA EDUCAÇÃO INFANTIL". Universidade Federal de Santa Maria, 2016. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/7275.
Texto completo da fonteResumo:
Investigar con los niños, darles voz e intentar traducir en palabras sus acciones y puntos de vista se configura en una tarea desafiadora, inquietante y necesaria al considerarnos los niños sujetos activos y productores de cultura. En el intento de mirar para los niños como sujetos que no solo aprenden elementos de la cultura, sino contribuyen en su producción, este trabajo buscó investigar cómo las culturas infantiles son producidas por los niños y consideradas por los adultos en un contexto institucional de Educación Infantil, a partir de la noción de Reproducción Interpretativa y del concepto de Cultura de Pares de Willian Corsaro. La investigación se insiere en la línea investigativa Práticas Escolares e Políticas Públicas (LP2) del curso de Maestría en Educación de la Universidade Federal de Santa Maria. Se realizó la investigación con un grupo de 20 niños de pre-escuela inseridos en una institución de Años Iniciales de la ciudad de Santa Maria/RS. La metodología estuvo pautada en la perspectiva cualitativa del tipo etnográfico a partir de Lüdke y André (2014) y Geertz (2008) por considerarla la que mejor puede auxiliar en la manifestación de los aspectos que se refieren a los niños. Se construyó la producción de los datos a través de la observación participante y de los registros en diarios de campo, fotografías y videos. La investigación acerca de las experiencias de los niños evidenció que, en sus acciones en el cuotidiano de la pre-escuela, ellos reproducen el mundo de manera interpretativa y creativa, crían y establecen formas singulares e innovadoras de interacción con sus pares, desafían la autoridad adulta y reivindican su lugar de actores sociales. En esta perspectiva, la investigación apunta que se hace necesario que los maestros escuchen los niños y consideren sus modos de ser y estar en el mundo, sus puntos de vista, deseos, intereses y necesidades para, así, dialogar con ellos y contribuir en la construcción de una educación que atienda los niños.Pesquisar com as crianças, dar-lhes voz e tentar traduzir em palavras suas ações e pontos de vista configura-se em uma tarefa desafiadora, inquietante e necessária no intuito de considerarmos as crianças sujeitos ativos e produtores de cultura. Na tentativa de olhar para as crianças como sujeitos que não somente aprendem elementos da cultura, mas contribuem na sua produção, este trabalho buscou investigar como as culturas infantis são produzidas pelas crianças e consideradas pelos adultos em um contexto institucional da Educação Infantil, a partir da noção de Reprodução Interpretativa e do conceito de Cultura de Pares de William Corsaro. A pesquisa se insere na Linha de Pesquisa Práticas Escolares e Políticas Públicas (LP2) do curso de Mestrado em Educação da Universidade Federal de Santa Maria. A pesquisa foi realizada com um grupo de 20 crianças de pré-escola inseridas em uma escola de Anos Iniciais da cidade de Santa Maria/RS. A metodologia esteve ancorada na perspectiva qualitativa do tipo etnográfico a partir de Lüdke e André (2014) e Geertz (2008) por considerar que esta é a metodologia que melhor pode fazer emergir os aspectos que dizem respeito às crianças. A produção de dados foi construída através da observação participante e registros em Diário de Campo, fotografias e vídeos. A investigação acerca das experiências das crianças evidenciou que em suas ações no cotidiano da pré-escola elas reproduzem o mundo de maneira interpretativa e criativa, criam e estabelecem formas singulares e inovadoras de interagirem com seus pares, desafiam a autoridade adulta e reivindicam seu lugar de ator social. Nesta perspectiva a pesquisa aponta a necessidade de os professores escutarem as crianças e considerarem suas maneiras de ser e estar no mundo, seus pontos de vista, desejos, interesses e necessidades para assim dialogar com elas e contribuírem na construção de uma educação que atenda as crianças.
3
Baró, Llambias Mònica. "Edicions infantils i juvenils de l'Editorial Joventut (1923-1969), Les". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2005. http://hdl.handle.net/10803/761.
Texto completo da fonteResumo:
El treball té com a objectiu establir les pràctiques editorials de les edicions infantils i juvenils, entre 1923 i 1969, d'una de les empreses més emblemàtiques del món de l'edició barcelonina: l'Editorial Joventut. També, pretén situar el paper de Joventut en el context de l'edició per a nens i joves a Catalunya i valorar les seves principals aportacions, més enllà de la qualitat intrínsecament literària de les obres que publica. D'entre aquestes aportacions, destaca especialment el fet d'haver apropat els nois i noies catalans a moltes obres de les que avui anomenem clàssics de la literatura infantil i juvenil, i a moltes altres que potser no eren especialment notables des del punt de vista de l'alta literatura, però que van resultar molt efectives quant a la difusió de l'hàbit de llegir, en la llengua pròpia dels infants i joves catalans, fins i tot en els moments difícils de la nostra història recent.El treball estableix de quina manera una petita editorial pot consolidar-se com un referent indiscutible en el món de l'edició infantil i juvenil i mantenir la seva continuitat en un període de més de vuitanta anys. En aquest sentit, és decisiu que Joventut s'englobi en un conglomerat editorial, difús però efectiu, format per la Sociedad General de Publicaciones, Edicions Mentora i Editorial Edita, en mans d'un grup de pressió política i econòmica, vinculat més o menys directament amb la Lliga regionalista. També és d'extrema importància el perfil de la persona que està darrere del projecte des del primer moment, Josep Zendrera, editor dotat d'una extraordinària intuició però també d'un coneixement profund del món de l'edició.
Un altre factor d'èxit el constitueixen les pràctiques editorials específiques, que es descriuen i s'analitzen en tota la seva extensió, des del moment de les contractacions dels drets -siguin d'originals o per a traduccions, tan nombroses en el catàleg-, passant per tot el procés de producció, difusió i venda. És precisament en aquests darrers aspectes que aquestes pràctiques es revelen modernes i eficaces, tant pel que fa a les tècniques publicitàries com de màrketing.
El darrer aspecte que analitza el treball se centra en la mateixa producció a partir de la confecció del catàleg dels llibres editats. En aquest sentit, es posa de relleu el fet que Joventut treballa a partir d'un catàleg relativament limitat de títols seleccionats amb encert i amb una visió de futur molt notable, ja que sovint, en el moment de la seva contractació, es tracta d'obres que no tenen especial rellevància en el context però que, amb el temps, adquiriran la condició de clàssics universals i, per tant, gaudiran d'una llarga vida i de nombroses edicions. Llibres que s'ofereixen al públic en unes edicions acurades, tant pel que fa a la seva qualitat física -treballen per Joventut els millors il.lustradors del moment- com a la seva correcció literària, que destaca clarament per la qualitat de les traduccions. Aquests són precisament els aspectes més destacats per la crítica que, sobretot en els primers anys de vida de l'editorial, segueix molt d'aprop les edicions de Joventut. També, probablemement, són els aspectes que més atrauen el públic que compra i llegeix aquests llibres i que han fet que l'Editorial Joventut sigui un referent imprescindible en el record de generacions i generacions de lectors.
"The children and youth books in Joventut publishing. 1923-1969"
This thesis aims to identify the business practices of Editorial Joventut into the period from 1923 to 1969 and value its contributions. Editorial Joventut was one of the most relevant Barcelona's publishing company regarding children and youth books of that period. It discovered children and youth literature classics to Catalan Young readers.
The work explains how a small publisher becomes a referent in publishing world. The most important success factor was that Editorial Joventud was part of a holding which included Sociedad General de Publicaciones, Edicions Mentora and Editorial Edita. The group was close to an economic and political lobby well related with the Lliga Regionalista party. A second success factor was the skills of its manager, Josep Zendrera, who had a deep knowledge of publishing with a clear and extraordinary intuition for business. His way of doing business is widely described and analysed from the beginning of the publishing process with intellectual propiety rights agreemens, to printing, marketing and sales. In these final steeps of the process the company used modern and effective practices for the time being. Finally, as another key factor, the work analyses book production highlighting that Joventut worked with a smartly selected short number of titles and with a clear view of business opportunities. Usually, when titles were selected they were not specially recognised but became, after some decades, well appreciated classics that required high number of editions.
The critics of this period specially remarked the high quality book edition in terms of illustrations, physical production, linguistic and literary quality based on accurate Catalan and Spanish translations. These are also the characteristics more appreciated by buyers, and what made readers have Editorial Joventut as a referent for children and youth books.
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Saraiva, Mendes M. Regina. "El papel educativo de los cómics infantiles: (análisis de los estereotipos sexuales)". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 1991. http://hdl.handle.net/10803/4151.
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Uribe, Valdés Paola. "Letras en género: discurso amoroso en los cuentos infantiles no sexistas". Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/108740.
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Esta investigación busca reconocer estructuras de género a través del discurso amoroso registrado en los cuentos infantiles, en tanto dispositivos de socialización primaria, indagando en las ideologías de género asociadas al discurso amoroso, tanto en su función de preservación de patrones culturales como de alteración de éstos, para visibilizar desde la perspectiva de género un corpus de cuentos infantiles no sexistas mediante la descripción y categorización de los mismos, con ello pretendo evidenciar la relación que existe entre la misión internacional de las Bibliotecas Públicas y la incorporación de la perspectiva de género en sus prácticas cotidianas con niños y niñas, con el fin de aportar a la conformación de estrategias de fomento lector con enfoque de género en la infancia. Nos preguntamos acerca de qué patrones culturales de género encontramos en los relatos de los cuentos infantiles tradicionales, cómo se aborda el discurso amoroso en tales relatos, qué puntos de fuga del discurso amoroso romántico encontramos en un corpus de cuentos infantiles no sexistas, qué operaciones realizamos y qué límites nos imponemos al mediar la lectura en la infancia en un espacio público. Son las interrogantes que articulan este escrito.
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Gutiérrez, Serrano Patricia. "Identidad cultural chilena: Educación a través de cuentos ilustrados para lectores principiantes de 4 a 6 años de edad". Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/100589.
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Zevallos, León Yajaira Lesly. "Parque cultural de la infancia : escenarios de Integración en el Puerlcultorlo Pérez Aranlbar". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/17755.
Texto completo da fonteResumo:
El Puericultorio Pérez Aranibar es el orfanato más grande de Sudamérica y
alberga un importante conjunto urbano considerado Patrimonio Cultural de
la Nación, sin embargo, su valor se ve disminuido ya que hoy su tipología
carece de utilidad, al responder a un antiguo modelo que hoy se busca
reformar. El proyecto surge como una critica a este modelo, aí quedar
demostrado que el aislamiento físico y social del niño, causa daños perma·
nentes en su desarrollo; además de la pérdida de individualidad al crecer en
espacios sobredimensionados. Motivo por el cual. a partir de las normas de
cuidado alternativo de la ONU, se propone un modelo integrado a la vida
urbana, con el objetivo de integrar al ni1io en estado de abandono con su
ciudad. a través de espacios simultáneos de coexistencia a escala del niño.
Todo ello, sumado a la condición de isla urbana y al 65%de área subutilizada
en el complejo Pérez Aranibar, Jo posiciona como una oportunidad para
repensar dicho espacio en beneficio del ni,io y la ciudad. Colocándolo como
un nuevo hito que abogue por fa integración ciudadana, y del cual Lima debe
apropiarse para darle mayor valor a su patrimonio, antes que la especulación
inmobiliaria lo desaparezca. El resultado es un proyecto urbano con un
mensaje claro de incíusión, un complejo capaz de ser cambiante y adaptable
a los nuevos retos sociales y culturales. Un gran parque frente al mar produc·
to de la regeneración de la ciudad orfanato en una ciudad de escenarios para
la integración ciudadana.
8
Pereira, Rachel Freitas. "As crianças bem pequenas na produção de suas culturas". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/28813.
Texto completo da fonteResumo:
La presente dissertazione si concentra sullo studio dei rapporti che i bambini abbastanza piccoli, di età compresa tra un anno e mezzo a due anni e mezzo stabiliscono tra di loro. L'obiettivo è di comprendere i processi di organizzazione di un gruppo di venti bambini in un asilo nido II, di una Scuola Comunale di educazione Infantile di Porto Alegre. Si cerca di capire la complessità delle loro dinamiche interattive, e di riconoscere il modo in cui creano una organizzazione e producono una cultura infantile tra loro. Il riferimento teorico e metodologico che supporta l’investigazione è la prospettiva della Sociologia dell'Infanzia, in un approccio socioantropologico, e anche la prospettiva della Psicologia culturale di Barbara Rogoff. Mia pretensione è quella di contemplare i contributi teorici che prendono come base l'agire di questi soggetti nei rapporti sociali. Si tratta di una ricerca etnografica con e non su bambini. Dalle osservazioni partecipative ho strutturato il materiale empirico della seguente forma: 1) appunti su un diario di campo, 2) registro fotografico, 3) registro in video la registrazione del quotidiano dei bambini, 4) trascrizione del video, 5) microanalisi dei video, nell’estrarli in fotografie sequenziali, 6) triangolazione dei dati: diari, fotografie e video. Le categorie di analisi hanno risaltato le azioni che i bambini sviluppano tra loro, come: le azioni invitative, di rifiuto, di conflitto, le azioni (ri)produttive, quelle condivise, la solitudine, e i rapporti di amicizia. Queste azioni si sono evidenziate nel centro della organizzazione dei gruppi di pari dell’asilo nido II, i nuclei sociali dei bambini, che costituiscono la sua comunità culturale, le culture infantili, concepite come forme uniche di significazione e apreensione del mondo, le quali i bambini creano e condividono nei loro gruppi di pari (SARMENTO, 2003), non soltanto per l’oralità, ma attraverso altre forme tacite di linguaggio.A presente dissertação centra-se no estudo das relações que as crianças bem pequenas, com idade entre um ano e meio a dois anos e meio estabelecem entre si. O objetivo é analisar os processos de organização de um grupo de vinte crianças do berçário II, de uma Escola Municipal de Educação Infantil de Porto Alegre. Busca-se compreender a complexidade de suas dinâmicas interativas, e identificar de que forma elas criam uma organização e produzem uma cultura infantil entre elas. O referencial teórico-metodológico que subsidia a investigação é a perspectiva da Sociologia da Infância, em uma abordagem socioantropológica, e também a perspectiva da Psicologia cultural de Barbara Rogoff. Minha pretensão é contemplar as contribuições teóricas que tomam como base a agência desses sujeitos nas relações sociais. Trata-se de uma pesquisa de cunho etnográfico com e não sobre crianças. A partir de observações participativas estruturei o material empírico da seguinte forma: 1) anotações em diário de campo; 2) registro fotográfico; 3) registro em vídeo gravação do cotidiano das crianças; 4) transcrição dos vídeos; 5) microanálise dos vídeos, ao extraí-los em fotografias seqüenciadas; 6) triangulação dos dados: diários, fotografias e vídeos. As categorias de análise ressaltaram as ações que as crianças desenvolvem entre elas, como: as ações convidativas, de rejeição, de conflito, as ações (re)produtivas, as compartilhadas, a sozinhez, e as relações de amizade. Estas ações evidenciaram-se no cerne da organização dos grupos de pares do berçário II, os núcleos sociais de crianças, constituindo sua comunidade cultural, as culturas infantis, concebidas como formas singulares de significação e apreensão do mundo, as quais as crianças criam e compartilham nos seus grupos de pares (SARMENTO, 2003), não somente pela oralidade, mas através de outras formas tácitas de linguagem.
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González, Cohens Francisca del Rocío. "Propuestas de mejora a la asignación de fondos concursables de la Fundación de Orquestas Juveniles e Infantiles de Chile". Tesis, Universidad de Chile, 2017. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/144517.
Texto completo da fonteResumo:
Ingeniera Civil IndustrialLas Orquestas Juveniles e Infantiles están relacionadas con un programa gubernamental desarrollado por la Fundación de Orquestas Juveniles e Infantiles (FOJI) fundada durante el gobierno del presidente Ricardo Lagos. La misión de la FOJI es Elevar el desarrollo social, cultural y educacional del país brindando oportunidades para que niños y jóvenes de todo Chile mejoren su calidad de vida integrando orquestas . Múltiples estudios prueban que el participar de prácticas musicales individuales y grupales influye positivamente sobre niños y jóvenes, ya que no sólo eleva su nivel cultural, sino que también mejora su autoestima, percepción de sí mismo, de sus compañeros y entorno, resiliencia, capacidad de enfrentar problemas, entre otros, que se puede traducir en un mayor nivel educacional y social. La FOJI posee a su cargo 17 orquestas, a las cuales se ingresa por audición, y tiene diferentes formas de acercarse y contribuir a la comunidad de orquestas juveniles e infantiles externas a ella. Una de esas formas es la entrega de financiamiento, mediante fondos concursables, por lo que es interesante evaluar si ellos se encuentran asignados adecuada y equitativamente, con acceso y posibilidades de postulación igualitarias, con el fin de cumplir la misión de la institución. El único de los 4 sub programas que entrega Fondos concursables a orquestas externas es Becas, Fondos y Asesorías a Orquestas Externas . Dicho programa recibe el menor presupuesto y entrega dos tipos de fondos, los de creación, y los de fortalecimiento. Ambos poseen mecanismos de selección bien definidos. A simple vista parece haber desigualdades en la distribución de las orquestas a lo largo del territorio. Además, hasta el momento no han incluido variables importantes en los mecanismos de selección, como lo son la ruralidad, la cantidad de población por orquesta y el estar en una zona rezagada. Los resultados de las pruebas estadísticas más relevantes indican que no existen diferencias en la asignación según región ni grado de ruralidad, ni tampoco si se está o no Santiago. Las únicas variables donde hay una diferencia significativa entre grupos, son el ser una institución pública, que incide positivamente; y el estar en una capital regional, que, por el contrario, incide negativamente en la asignación de fondos. Ninguna de estas dos variables es considerada dentro de los criterios establecidos en los mecanismos de selección. Adicionalmente se realizó una encuesta de percepción de la FOJI, la cual no obtuvo una muestra suficiente para hacer análisis estadístico, pero sí constituyó material de análisis cualitativo. Fue contestada en su mayoría por orquestas ganadoras de concursos, las cuales en general no considera a la Fundación como un ente relevante en su quehacer musical y educacional, sobre todo en lo económico. Se concluye que se debe incluir más variables a los mecanismos de asignación de fondos con el fin de eliminar sesgos conscientes e inconscientes y asegurar equidad en la asignación y que la Fundación debe invertir más en su imagen e involucramiento con las orquestas externas.
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Bantulà, i. Janot Jaume. "Joc Motor Tradicional: Estudi taxonòmic i comparatiu". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2005. http://hdl.handle.net/10803/2908.
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La tesi, inscrita dintre dels plantejaments de la pedagogia intercultural, subratlla el paper que pot operar el joc tradicional en l'acció cultural de les societats humanes i destaca la seva importància com instrument de sensibilització intercultural, pel fet de considerar-lo un bon mediador en el diàleg de les cultures. A través del joc, es pot afavorir el coneixement mutu per promoure actituds d'apropament i intercanvi que vagin més enllà de la simple coexistència. La recuperació i difusió del joc tradicional ha de contribuir a la construcció d'una societat democràtica en la qual es valori de manera positiva la diversitat cultural com forma d'enriquiment. L'objecte d'estudi se centra en el joc motor tradicional, abordat des d'una perspectiva taxonòmica. En la primera part, que constitueix el marc teòric, s'efectua per un costat, una exhaustiva revisió de la literatura existent sobre el tema, examinant-se més de cent cinquanta classificacions i, per l'altre, es formula una nova proposta taxonòmica, el model COMET, que s'inscriu en el paradigma sistémico-estructural.
L'estudi parteix de les primeres enumeracions que es van formalitzar entorn al joc durant el segle XVI, avança atent a les diferents contribucions que es van formular fins que entre la segona i tercera dècada del segle XX es va posar fi als intents d'establir una teoria explicativa global sobre la seva naturalesa, i es tanca donant a conèixer el joc des de diferents perspectives disciplinàries, emfatitzant sobretot en un ampli ventall de classificacions que des de la psicologia, l'antropologia, la història, la sociologia, la filosofia, la pedagogia i l'educació física, han pretès catalogar diferents aspectes relacionats amb l'univers lúdic.
La proposta taxonòmica COMET, a partir de considerar les variables de la lògica interna del joc (jugadors, material espai i temps), i atenent a diferents indicadors per a cadascuna de les variables, permet no únicament la classificació de les diverses manifestacions lúdiques que pretengui categoritzar, sinó que també possibilita la realització d'una rigorosa anàlisi de totes elles.
En la segona part de la tesi, es porta a terme l'aplicació de la proposta taxonòmica, recorrent a la metodologia comparativa per a identificar les divergències i convergències que es produeixen entre cinc catàlegs de jocs, que han estat elaborats per registrar cinc-centes quaranta-sis manifestacions lúdiques localitzades a Catalunya, Colòmbia, Marroc, Perú i la República Dominicana, amb la finalitat de determinar quins poden ésser els trets lúdics transculturals. La mostra guarda estreta relació amb el recent fenomen que representa la incorporació d'alumnes estrangers en el sistema educatiu de Catalunya.
En la discussió dels resultats s'evidencien multitud de coincidències en les maneres com operen les estructures internes del joc en cadascun dels cinc catàlegs. L'ús del mètode de les diferències entre proporcions per determinar si existeixen diferències estadísticament significatives entre elles, posa de relleu que les diferències no són molt notòries, evidenciant l'existència d'un perfil lúdic comú.
The thesis, registered within the expositions of pedagogy intercultural, emphasizes the paper that can operate the traditional game in the cultural action of the human societies.
The study object is centred in the traditional, boarded motor game from a taxonomic perspective. In the first part, that constitutes the theoretical frame, it is come by a side, to an exhaustive revision of existing literature on the subject, being examined more than one hundred fifty classifications and, by the other, a new taxonomic proposal, the model COMET is formulated, that registers in the systemic-structural paradigm.
The study leaves from the first enumerations that became serious surroundings to the game during century XVI and it is closed presenting the game from different disciplinary perspective, emphasizing coverall in an ample fan of classifications that from psychology, the anthropology, history, sociology, the philosophy, pedagogy and the physical education, they have tried to catalogue different aspects related to the playful universe.
Taxonomic proposal COMET, from considering the variables of the internal logic of the game (players, material space and time), and taking care of different indicators for each one from the variables, allows not solely the classification of the diverse playful manifestations that it tries to categoriser, but that also makes possible the accomplishment of a rigorous analysis of all of them.
In the second part of the thesis, the application of the taxonomic proposal is carried out, resorting to the comparative methodology to identify the divergences and convergences that take place between five catalogues of games, that have been elaborated to register five hundred forty and six located playful manifestations in Catalonia, Colombia, Morocco, Peru and the Dominican Republic, with the purpose of determining as they can be the tran cultureless playful characteristics.
In the discussion of the results they demonstrate multitude of coincidences in the ways as they operate the internal structures of the game in each one of five catalogues, putting itself of relief the existence of a common playful profile.
Livros sobre o assunto "Cultural infantilism"
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Janiak, Agnieszka. Stac sie jak dziecko: Proza polska wobec infantylizacji wspolczesnej kultury. Wrocław: Wydawn. Nauk. Dolnośla̜skiej Szkoły Wyższej, 2010.
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Stepanishchenko, O. V. Politicheskiĭ infantilizm i ego vlii︠a︡nie na formirovanie sistemy t︠s︡ennosteĭ v sovremennom obshchestve: Monografii︠a. Krasnodar: Kubanskiĭ tekhnologicheskiĭ universitet, 2008.
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Calleja, Seve. La literatura infantil vasca: Estudio histórico de los libros infantiles en Euskara : trabajo becado por el Dpto. de Cultura y Turismo del Gobierno Vasco (1985-1986). Bilbao: Universidad de Deusto, 1988.
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Socialización, lenguajes y culturas infantiles: Estudios interdisciplinarios. México, D.F: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2010.
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Torres Contreras, Hugo. Biofilia y cuentos infantiles. Ariadna Ediciones, 2022. http://dx.doi.org/10.26448/ae9789566095569.41.
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El concepto de biofilia corresponde al interés y empatía innata que establecen los seres humanos con la naturaleza y diversas formas de vida. Desde temprana edad, es importante fomentar que niñas y niños exploren y aprendan acerca del mundo natural que los rodea y de los problemas ambientales a los que se verán confrontados en su vida adulta. Los cuentos infantiles creados en las últimas dos décadas en nuestro país constituyen una estrategia didáctica que potencia el respeto y cuidado por la flora y fauna nativa, los ecosistemas y paisajes naturales, y la cultura de los pueblos originarios. Los textos de este libro corresponden a historias creadas (en el contexto de un curso electivo que funcionó como taller literario) por estudiantes de la carrera Educación Parvularia y Básica Inicial (2014) y Pedagogía en Educación Parvularia (2020) de la Universidad de Chile, durante un semestre académico y constituyen una selección que ellas mismas hicieron de aquellos relatos que, sienten, representan su voz de escritora. Los cuentos son variopintos y tratan sobre flores, árboles, insectos, aves, mamíferos, y cuerpos celestes.
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Movsichoff, Paulina. a la una Sale la Luna: Juegos Tradicionales Infantiles (Biblioteca de Cultura Popular). Del Sol, 1987.
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Govi, Elisabetta, ed. BIRTH. Archeologia dell’infanzia nell’Italia preromana. Bologna University Press, 2022. http://dx.doi.org/10.30682/disciarche31.
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L’archeologia dell’infanzia è un campo di ricerca molto attuale nel quadro internazionale degli studi dedicati all’antichità e negli anni più recenti ha visto una crescita considerevole anche grazie all’approccio interdisciplinare che arricchisce le indagini archeologiche di prospettive complementari, prime fra tutte quella dell’antropologia fisica e culturale. Il mondo infantile resta tuttavia molto difficile da analizzare per la scarsa visibilità che i bambini hanno in termini archeologici, a causa della fragilità dei resti ossei e della limitata evidenza sul piano sociale e culturale. Occorre allora adottare specifiche metodologie di indagine, capaci di fare emergere le tracce di una componente delle comunità antiche tanto significativa, quanto poco rappresentata a livello funerario. La attenta lettura contestuale dei dati riferibili ai bambini è il necessario presupposto per approdare a corrette ipotesi ricostruttive sulla percezione che ogni popolo aveva dell’infanzia. L’opera affronta il tema per la prima volta in modo sistematico e organico, mappando il fenomeno delle sepolture infantili nell’Italia del primo millennio a.C. Trenta saggi, scritti da circa sessanta studiosi, rendono questo volume la più aggiornata e completa raccolta di dati e di studi sull’archeologia dell’infanzia della penisola nell’età preromana. L’attenzione è rivolta non solo all’ambito sepolcrale, certamente il più ricco di informazioni, ma anche a quelli abitativo e santuariale molto meno noti, per ottenere un quadro conoscitivo il più possibile esteso e articolato. Dopo alcuni saggi che introducono alla riflessione teorica sviluppatasi attorno al tema, la prima parte dell’opera è dedicata ad un caso studio del mondo etrusco, oggetto di un recente progetto multidisciplinare; la seconda parte comprende numerosi contributi sull’Etruria, un territorio per il quale mancava finora una visione d’insieme su tutti i principali centri; la terza parte raccoglie saggi sulle popolazioni dell’Italia antica, offrendo uno straordinario sguardo sul mosaico di culture; infine un saggio finale, che delinea le coordinate culturali e antropologiche del fenomeno, valorizza la ricchezza e la complessità dell’opera. BIRTH costituisce il più completo strumento di conoscenza e di analisi del comportamento dei popoli dell’Italia antica nel trattamento funerario del bambino. Numerose appendici forniscono una dettagliata registrazione delle tombe infantili, base per ogni ricostruzione storica. L’opera è il primo passo di un percorso di studi destinato a proseguire, perché ancora molte sono le prospettive di indagine che l’archeologia dell’Italia preromana consente di sviluppare nell’ambito del più vivace dibattito scientifico internazionale sull’infanzia.
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Infancias y juventudes en el siglo XX. Teseo, 2018. http://dx.doi.org/10.55778/ts877785029.
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<p>Este libro busca examinar de modo dinámico las relaciones entre diversas instituciones e instancias de participación y los niños, las niñas y los jóvenes como sujetos sociales, durante el siglo XX, principalmente en las ciudades de Buenos Aires y La Plata. Con ese objetivo, analiza las prácticas concretas de estos sujetos frente a los marcos normativos, los imaginarios impuestos y las definiciones aprehendidas, a partir del contacto y los vínculos que establecían en los diferentes espacios sociales y ámbitos institucionales. De esta forma, los textos que integran la presente compilación asumen una perspectiva histórica con el propósito de avanzar en la desnaturalización de las categorías “infancia” y “juventud” y así dar cuenta de su construcción social, cultural y política.<i></i></p><p><i>Infancias y juventudes en el siglo XX. Política, instituciones estatales y sociabilidades</i> tiene dos apuestas principales. La primera consiste en revisar la historia política y social que ha hecho foco en las concepciones y discursos acerca de la infancia y de la juventud. La segunda implica explorar las sociabilidades infantiles y juveniles.</p>
Capítulos de livros sobre o assunto "Cultural infantilism"
1
Mackiewicz, Józef. "Culture in the Stranglehold of Compulsory Infantilism". In The Triumph of Provocation, 168–79. Yale University Press, 2009. http://dx.doi.org/10.12987/yale/9780300145694.003.0015.
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2
"Chapter 14. Culture in the Stranglehold of Compulsory Infantilism". In The Triumph of Provocation, 168–79. Yale University Press, 2017. http://dx.doi.org/10.12987/9780300145700-015.
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3
González, Esther Simancas, e Tania Blanco Sánchez. "Contenidos infantiles y perspectiva de género:". In Construcciones culturales y políticas de género, 101–14. Dykinson, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv153k46c.9.
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4
Kingsley-Smith, Jane. "Cupid, Infantilism and Maternal Desire on the Early Modern Stage". In Shakespeare’s Erotic Mythology and Ovidian Renaissance Culture, 123–38. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781315608730-9.
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5
"Wyndham Lewis, Evelyn Waugh and Inter-war British Youth: Conflict and Infantilism". In Wyndham Lewis and the Cultures of Modernity, 177–96. Routledge, 2016. http://dx.doi.org/10.4324/9781409400547-16.
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6
Burgos Suárez, Julián Andrés. "Transformaciones en las narrativas mediática infantiles. Esquemas lúdico-afectivos y estereotipos plásticos en las narrativas infantiles animadas de la industria televisiva". In Infancia infinita, juventud imperecedera. La comunicación como territorio de las nuevas generaciones, 102–35. Universidad de Manizales, 2023. http://dx.doi.org/10.30554/978-958-5468-47-4/cha4.
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This text analyzes various animated children’s programs produced by the cultural television industry, from the playful-affective schemes proposed by Fuenzalida (2005). It is based on the concept of plasticity of stereotypes to establish that, rather than establishing dominant meanings, they handle disputes for hegemony in the elaboration of social meaning. This is due to the representative and communicative dimensions that make up every stereotype. It is applied to the analysis of 15 animated children’s programs to propose three new emerging playful-affective schemes with which these narratives are facilitating the processes of adaptation of boys and girls to the cultural changes that are taking place in the roles and values of the feminine and masculine.
7
Balkovaia, Valentina Grigorevna. "Rol' gosudarstvenno-patrioticheskogo vospitaniia v formirovanii professional'nogo pravosoznaniia iuristov". In Pedagogy and Psychology of Modern Education, 40–49. Publishing house Sreda, 2023. http://dx.doi.org/10.31483/r-106796.
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The chapter is devoted to the problems of formation of professional sense of justice of lawyers, that receiving education in the system of departmental universities. There is a tendency to reduce the overall level of culture and to increase infantilism, the existence of gaps in the moral consciousness of a significant part of young people. These factors have a negative impact on the formation of professional legal awareness of the law enforcement system’s future employees. A particularly disturbing tendency is the crisis of the national identity of this part of the youth, since law enforcement officers, at the time of their professional duties, act on behalf of the state. As a means of overcoming these negative aspects, a system of state-patriotic education is proposed, designed to develop a sense of national pride and professional responsibility.
8
Lloyd, Anthony. "Positive motivation to harm". In The Harms of Work, 97–116. Policy Press, 2018. http://dx.doi.org/10.1332/policypress/9781529204018.003.0006.
Texto completo da fonteResumo:
This chapter offers evidence to suggest that harm is not something done to precarious workers by social forces and structural deficit but also something inflicted upon each other. The culture of targets and competitive individualism creates the conditions for conflict between managers, co-workers and customers, all of whom seek some degree of status, recognition or security from the infliction of harm on others. Evidence shows managers targeting employees, the emergence of cliques, often management led, which inflict harm on those outside the group, customers willing to belittle, infantilise and abuse employees, and co-workers seeking competitive advantage at the expense of others. This positive motivation to harm reflects the absence of an ethical responsibility for the other and, in some cases, represents the emergence of a subjectivity imbued with the ‘special liberty’ to act as one pleases in order to maximise market share and opportunities within a culture of competition and individual advantage.
9
Ahmad, Irfan. "Critique". In Religion as Critique. University of North Carolina Press, 2017. http://dx.doi.org/10.5149/northcarolina/9781469635095.003.0003.
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The main argument of this chapter is: the Enlightenment was an ethnic project and its conceptualization of reason highly local as it pitted itself against a series of Others, Islam included. Evidently, feminist and race studies scholarship offers a critique of the Enlightenment and its universalism. A point less stressed is that the erasure of non-Western philosophy in Enlightenment thinking construed universal as only "to all," not "from all." Consequently, non-Westerners were construed as empirical objects, not thinking subjects. As it disregarded from all, Western universalism claiming that it is for all and to all could only be missionary-like, for the only option it leaves open for those not subscribing to or already within is to convert. The blueprint for conversion stemmed from Enlightenment ideas of "civilizational infantilism" of the non-West and the obligation to "better the world." To substantiate this argument, the chapter discusses the German Enlightenment and the French Enlightenment both of which reconfigured rather than erased Christianity. Building on works, among others, of Talal Asad, the chapter alternatively outlines the possibility of analyzing Islam and reason as interwoven to show how immanent critique has been central to Islamic histories and cultures.
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Engel, Stephen M., e Timothy S. Lyle. "Fucking with Dignity". In Disrupting Dignity, 29–62. NYU Press, 2021. http://dx.doi.org/10.18574/nyu/9781479852031.003.0002.
Texto completo da fonteResumo:
Chapter 1 discusses how authorities in San Francisco and New York City pursued the closure of gay bathhouses during the HIV/AIDS crisis. Within this particular episode of queer history and public health policy, the rhetoric of dignity proves to be at its most seductive. During the early years of the crisis—a vulnerable time of uncertainty, increasing death tolls, and community activism in response—state authorities explicitly dehumanized, infantilized, and abandoned gay men, creating a narrative of blame for supposedly undignified behavior. State authorities issued an ultimatum to queer men: be dignified or suffer death. Death became the consequence of undignified choice. To illustrate this state position, chapter 1 discusses how bathhouse closures were part of a larger anti-gay and anti-HIV politico-cultural discourse that denied the dignity of men who have sex with other men. In other words, the state began to reach beyond the long-standing criminalization of same-sex intimacy and started to do intentional generative work to dehumanize and infantilize queer communities.
Trabalhos de conferências sobre o assunto "Cultural infantilism"
1
Coll, Julia Navarro. "THE ART FOR GOOD FIRE Estudio intensivo del proceso de producción artística de cuatro fallas infantiles divergentes". In VI Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales ANIAV 2024. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2024. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2024.2024.18844.
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El presente artículo analiza una producción artística pionera por el propio objeto, su enfoque, su contexto de producción y la orientación efímera para ser destruido por el buen fuego. Desde una perspectiva ecofeminista, arteterapéutica y chamánica el artículo investiga los cuatro proyectos de Fallas Infantiles de València realizados por una mujer artista, Trementina Lux desde 2019 hasta 2024: “Un lloc en la tribusfera”, “Falliruma”, “Cos i Mot” y “Flames i Niflames”. Las Fallas de Valencia son fiestas de interés internacional declaradas por la UNESCO Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Este estudio se centra en las estrategias conceptuales y formales llevadas a cabo por la autora con el objetivo de cambiar el paradigma actual de la construcción de fallas actualmente patriarcal, hegemónico, tradicionalista, homeostático, masculinizado, orientado a la espectacularización y la estandarización del uso del poliestireno expandido, hacia un nuevo paradigma sostenible, artivista y matriarcal. Este estudio pone en valor los procesos creativos vinculados a la alta sensibilidad, la biocomunicación con plantas y el pensamiento neurodivergente de la autora, detallando el laborioso desglose de tareas asociadas que permanecen invisibles, como la gestación de dosieres conceptuales, artefactos gráfico-discursivos, planificación de materiales de difusión y defensas ante jurados. El artículo pone el acento en el reto de crear arte efímero no contaminante con restos de la agricultura y las sociedades de consumo, fomentar la salvaguarda de procesos y materiales ancestrales y favorecer la inclusión social sin barreras en un constante diálogo con la contemporaneidad. En conclusión, el artículo explicita la tensión entre alta cultura y la cultura popular y se observa que las fallas de València entendidas de forma matriarcal como fiesta de barrio respetuosa con el ecosistema, funciona como un poderoso vehículo para la mediación artística y la coeducación en valores elevados de crecimiento humano, libre creatividad, cooperación y sensibilidad medioambiental.
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Navarro Álvarez, Adriana. "La Animación en las Ilustraciones Infantiles del Cuento Digital Interactivo. Del Papel a la Tablet." In Ilustrafic. 2º Congreso Internacional de Ilustración, Arte y Cultura Visual. Editorial Universitat Politècnica de València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/ilustrafic/ilustrafic2015/377.
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3
Боков, Юрий Александрович. "«POLITICAL MATURITY» AS THE HIGHEST LEVEL OF POLITICAL CULTURE: ON THE MATERIALS OF THE PRESS OF THE GERMAN STATES OF THE XIX CENTURY". In Образование. Культура. Общество: сборник избранных статей по материалам Международной научной конференции (Санкт-Петербург, Февраль 2021). Crossref, 2021. http://dx.doi.org/10.37539/ecs295.2021.44.28.003.
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Уровнями политической культуры являются "политическая зрелость" и "политическая инфантильность". На политическую зрелость оказывают влияние различные факторы: мораль, образование, духовность, объём прав человека и др. Избирательное право способствует достижению состояния политической зрелости. Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-011-00436. The levels of political culture are "political maturity" and "political infantility". Various factors influence political maturity: morality, education, spirituality, the scope of human rights, etc. Suffrage contributes to the achievement of a state of political maturity. Acknowledgments: The reported study was funded by RFBR, project number 20-011-00436 “Electoral legal culture of citizens of Germany (1871-1933)".
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Hidalgo Rodríguez, Mª Carmen, Gloria Lapeña Gallego e Jesús Pertíñez López. "El álbum ilustrado y la animación: recursos narrativos de calidad para la infancia". In VI Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales ANIAV 2024. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2024. http://dx.doi.org/10.4995/aniav2024.2024.18239.
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Las narraciones gráficas y audiovisuales constituyen un recurso fundamental para la educación en valores desde la infancia y, por tanto, pueden contribuir a revertir las desigualdades sociales. El potencial comunicativo del álbum ilustrado radica en su naturaleza multimodal, puesto que la narración surge de la interacción entre texto-imagen. Las animaciones, por su parte, captan rápidamente la atención de los más pequeños, que quedan fascinados con el movimiento de la luz y el sonido. Conscientes de la importancia de la cultura audiovisual actual y comprometidos con una educación de calidad, el objetivo fundamental de esta investigación, soportada por un Proyecto I+D+i del Ministerio de Ciencia e Innovación, es poner en valor álbumes ilustrados y cortos de animación de calidad literaria y plástica que fomenten valores inclusivos en la infancia. Se plantea un proyecto interdisciplinar, demandando así distintos recursos metodológicos: la prospección y el análisis cuantitativo y cualitativo de los recursos gráficos y audiovisuales actuales que contengan valores inclusivos relacionados con la igualdad de género, la multiculturalidad, la discapacidad, y “lo diferente”; la creación artística tanto de álbumes ilustrados como de cortos de animación infantiles que transmitan estos valores inclusivos; y el diseño y la implementación de talleres plásticos a partir de los recursos anteriores dirigidos a niños y niñas de Educación Infantil y Primaria. Los resultados obtenidos hasta el momento reflejan una muestra de recursos muy amplia, donde predominan los álbumes denominados “lo diferente”; historias cuyos protagonistas presentan alguna característica física o psicológica que los sitúa en riesgo de exclusión social. A partir de la experiencia previa y el desarrollo de la actual investigación, destaca el momento álgido que viven ambos recursos narrativos donde no solo se presta atención a estos valores de compromiso social, sino que destacan por su gran calidad artística e innovadora.
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Alonso Sanz, María Amparo. "Así nos movemos en el aula, así nos vemos representados, así lo visibilizamos artísticamente." In III Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales :: ANIAV 2017 :: GLOCAL. Valencia: Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2017.5145.
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La propuesta forma parte del proyecto de investigación "Estudio de la calidad estética de tres centros educativos" http://tresescuelas.blogs.uv.es/ en el que observamos la forma en que la arquitectura, la cultura visual y la estética cotidiana configuran un entramado que da cobertura a las condiciones de calidad en las que se desarrollan los procesos de enseñanza aprendizaje. La experiencia estética se contempla como forma de experimentar la cotidianeidad de la escuela desde la relación entre el cuerpo y el entorno. Sabemos poco respecto a los intereses y necesidades infantiles y la forma en que los educandos perciben el ambiente inmediato y esto motiva la necesidad de recoger la voz infantil. Las entrevistas y otros métodos tradicionales de investigación no son de utilidad a temprana edad, por lo que proponemos técnicas artísticas como forma de aproximación a niñas y niños de entre 6 y 12 años.El estudio se desarrolla durante 2016 en tres escuelas de la ciudad de Alicante escogidas por representar realidades diversas como un centro urbano multicultural, un centro urbano de etnia gitana, y un centro rural con feriantes. Con la participación de un total de 309 estudiantes.El objetivo de esta investigación consiste en conocer la forma de relacionarse de los escolares con el espacio educativo y con los elementos que lo constituyen. Y pretende visibilizar la relación entre cuerpo y espacio escolar a través de Metodologías de Investigación Educativa Basadas en Artes Visuales. La fotografía es el instrumento de recogida de datos que permite obtener las opiniones de los escolares. Los resultados muestran representaciones de la corporalidad de los aprendices en las aulas, pasillos, patios... a través del uso de planos en planta y muñecos con los que se identifican. Se visualiza dónde y cómo se realizan las distintas tareas que suceden en la escuela, de qué manera el cuerpo se relaciona con el espacio y los elementos que lo constituyen para: relajarse, almorzar, jugar solo, jugar en equipos, caminar, escuchar, aprender, trabajar en grupo, exponer.Las conclusiones nos permiten relacionar factores estéticos de la escuela con el comportamiento y movimiento corporal de los discentes.http://dx.doi.org/10.4995/ANIAV.2017.5145