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1

Tr, Salles Ricardo, ed. Necesidad, causa y culpa: Perspectivas sobre la teoría de Aristóteles. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2003.

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2

Balaban, Oded. Plato and Protagoras: Truth and relativism in ancient Greek philosophy. Lanham, Md: Lexington Books, 1999.

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3

Polidori, Fabio. Necessità di una illusione: Lettura di Nietzsche. Milano: A. Guerini, 1995.

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4

Schatzki, Theodore R. Martin Heidegger: Theorist of space. Stuttgart: Steiner, 2007.

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5

Beringar, Christoph L. Neuronietzsche: Fundamentalphilosophische Forschungen zu Nietzsches Konzeption des Übermenschen. Bochum: Vapet, 2000.

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6

Zerm, Stephanie. Nietzsches Lehre vom Übermenschen. Heere: Wanderer Verlag, 1997.

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7

Deleuze, Gilles. Expression in philosophy: Spinoza. New York: Zone Books, 1990.

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8

Pigler, Agnès. Plotin, une métaphysique de l'amour: L'amour comme structure du monde intelligible. Paris: Vrin, 2003.

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9

Daddabbo, Leonardo. Tempocorpo: Forme temporali in Michel Foucault. Napoli: La città del sole, 1999.

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10

Zichy, Michael. "--Aber die Wahrheit ist sehr, sehr complizirt": Der Begriff der Wahrheit im mittleren Werk Friedrich Nietzsches. Berlin: VWF, Verlag für Wissenschaft und Forschung, 2002.

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11

Yun, Byeong-Yeol. Der Wandel des Wahrheitsverständnisses im Denken Heideggers: Untersuchung seiner Wahrheitsauffassung im Lichte des husserlschen und griechischen Denkens. Aachen: Shaker Verlag, 1996.

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12

Rendtorff, Jacob Dahl. Frihed og etik i Jean-Paul Sartres filosofi. Aalborg: Nordisk sommeruniversitet, 1993.

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13

Daddabbo, Leonardo. Tempocorpo: Forme temporali in Michel Foucault. Napoli: La città del sole, 1999.

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14

Hans-Joachim, Koch, ed. Der Übermensch bei Friedrich Nietzsche und Sri Aurobindo. Gladenbach: Hinder + Deelmann, 1986.

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15

Luc, Brisson, e Pradeau Jean-François, eds. Traités 27-29: Sur les difficultés relatives à l'âme, trois livres. Paris: Flammarion, 2005.

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16

Regina, Umberto. Servire l'essere con Heidegger. Brescia: Morcelliana, 1995.

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17

Owh, Henry. Transcendent immanence: [Yhwh] or Jehova in Spinoza's concept of God. Ottawa: National Library of Canada, 2000.

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18

Rocca, Claudio La. Esistenza e giudizio: Linguaggio e ontologia in Kant. Pisa: ETS, 1999.

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19

Sandford, Stella. Plato and sex. Cambridge, UK: Polity Press, 2010.

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20

Rocca, Claudio La. Esistenza e giudizio: Linguaggio e ontologia in Kant. Pisa: ETS, 1999.

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21

Telepneff, Gregory. The concept of the person in the Christian Hellenism of the Greek Church fathers: A study of Origen, St. Gregory the theologian, and St. Maximos the Confessor. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1995.

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22

Roberto, Rossi. Le radici del nichilismo del Novecento: Burckhardt, Nietzsche, Overbeck. Genova: L'Arcipelago, 1995.

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23

Kaminsky, Gregorio. Subjetividades: Herbert Marcuse : una teoría crítica de la subjetividad social. Montevideo [Uruguay]: Nordan, 1989.

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24

Nigam, R. L. Radical humanism of M.N. Roy: An exposition of his 22 theses. London: Sangam Books, 1988.

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25

Nigam, R. L. Radical humanism of M.N. Roy: An exposition of his 22 theses. New Delhi: Indus Pub. Co., 1988.

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26

Fabbianelli, Faustino. Impulsi e libertà: "psicologia" e "trascendentale" nella filosofia pratica di J.G. Fichte. Genova: Pantograf, 1998.

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27

Telepneff, Gregory. The concept of the person in the Christian Hellenism of the Greek Church fathers: A study of Origen, St. Gregory the theologian, and St. Maximos the Confessor. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1992.

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28

Cabranes, Leonor Gómez. El poder y lo posible: Sus sentidos en Aristóteles. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 1989.

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29

Gilli, Franco. Trascendenza e cifra in Karl Jaspers. Torino: Trauben, 2003.

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30

Reuter, Peter. Kants theorie der reflexionsbegriffe: Eine Untersuchung zum amphiboliekapitel der Kritik der reinen Vernunft. Würzburg: Königshausen & Neumann, 1989.

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31

Grasso, Roberto. La teoria aristotelica della percezione: Temi e problemi. Milano: UNICOPLI, 2003.

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32

Servais, Günter. Arbeit, Vernunft, Glück: Die Freiheitskonzeption des frühen Herbert Marcuse. Frankfurt a.M: Haag + Herchen, 1998.

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33

Feron, Etienne. Phénoménologie de la mort: Sur les traces de Levinas. Dordrecht: Kluwer Academic, 1999.

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34

Hańderek, Joanna. Czas i spotkanie: Wokół koncepcji czasu Emmanuela Lévinasa. Kraków: Collegium Columbinum, 2006.

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35

Kant, Immanuel. Sur le mal radical dans la nature humaine =: Über das radicale Böse in der menschlichen Natur. Paris: Rue d'Ulm, 2001.

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36

Marques, Viriato Soromenho. Razão e progresso na filosofia de Kant. Lisboa: Edições Colibri, 1998.

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37

Dreon, Roberta. Esperienza e tempo: La condizione temporale tra ermeneutica e ontologia nel pensiero di Martin Heidegger. Milano: F. Angeli, 2003.

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38

Garvey, John. Change and tradition: The concept of doctrinal development and orthodoxy. [S.l: s.n.], 1993.

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39

Heaney, Stephen J. The concept of the unity of the person in the thought of Karol Wojtyla (Pope John Paul II). Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1989.

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40

John, Cutting, e Shepherd Michael 1923-, eds. The Clinical roots of the schizophrenia concept: Translations of seminal European contributions on schizophrenia. Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

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41

Diderichsen, Adam. Den sårede Odysseus: Kierkegaard og subjektivitetens genese. København: H. Reitzel, 1998.

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42

Sagi, Abraham. Albert Camus and the philosophy of the absurd. Amsterdam: Rodopi, 2002.

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43

Burbage, Frank. Leibniz et l'infini. Paris: Presses universitaires de France, 1993.

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44

Jaśtal, Jacek. Natura cnoty: Problematyka emocji w neoarystotelesowskiej etyce cnót. Kraków: Księgarnia Akademicka, 2009.

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45

Sagi, Abraham. Alber Ḳami ṿeha-filosofyah shel ha-absurd. [Tel Aviv]: Miśrad ha-biṭaḥon, 2000.

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46

Bolle, Rainer. Jean-Jacques Rousseau: Das Prinzip der Vervollkommnung des Menschen durch Erziehung und die Frage nach dem Zusammenhang von Freiheit, Glück und Identität. Münster: Waxmann, 1995.

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47

Patinella, Valeria. Razionalità e irrazionalità nella dialettica di Platone. Palermo: Ila Palma, 1995.

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48

Kowalczyk, Dariusz. La personalità in Dio: Dal metodo trascendentale di Karl Rahner verso un orientamento dialogico in Heinrich Ott. Roma: Pontificia università gregoriana, 1999.

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49

Segal, Robert Alan. Joseph Campbell: An introduction. New York: Garland Publishing, 1987.

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50

Deyton, C. Edward. Speaking of love: Kierkegaard's plan for faith. Lanham, MD: University Press of America, 1986.

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