Teses / dissertações sobre o tema "Consulate (New York, N.Y.)"

La gentrification de Harlem est le produit d’une intervention publique massive et très volontariste qui a transformé le quartier par étapes depuis les années 1980 avec une accélération très forte depuis le début des années 2000. La première partie de cette étude met en évidence les représentations et les rapports de force qui ont conduit la municipalité à choisir cette stratégie essentiellement basée sur le développement économique dans un contexte de croissance. L’adoption d’une définition large du concept de gentrification permet de saisir l’ampleur et la cohérence de cette politique qui a porté son action sur les champs du logement, du commerce, de la sécurité publique et de la culture. De plus, une analyse fine du territoire met en évidence les spécificités de la gentrification de Harlem qui constitue, notamment, un exemple de gentrification noire. La seconde partie démontre la dimension extrêmement conflictuelle de la gentrification et les difficultés que cette politique pose en termes de démocratie et de justice à Harlem. En effet, le débat public qui émerge au sujet de projets ponctuels comme l’expansion de Columbia University ou de la requalification de la 125ème Rue mettent en évidence des dissensions profondes quant aux représentations du territoire de la ville, de sa pratique et de sa gouvernance. La question des déplacements étant centrale dans les représentations de la gentrification, une attention particulière y est portée. Enfin, ce travail examine les résistances locales des habitants se construisant principalement sur la rhétorique du droit à la ville et de la justice spatiale
Harlem’s gentrification is the result of a voluntarist set of public policies that profoundly transformed the neighborhood since the 1980s with a marked acceleration since the beginning of the 2000s. The first part of this study highlights the power struggle that led the city to chose this strategy mainly based on economic development. A broad definition of the concept of gentrification allows to grasp the extent and the implications of gentrification on housing, business, public safety and culture. Moreover, this provides a close analysis of the neighborhood that shows the specificities of Harlem’s gentrification process, such as black gentrification. The second part of this study demonstrates the extremely conflictual dimension of gentrification and the problems it raises in terms of democracy and spatial justice. Indeed, the public debate around issues like the expansion of Columbia University or the rezoning of 125th Street shows the deep disagreements existing among players about the vision of the city and its governance. This work analyzes closely the question of displacements that is so central to the debate over gentrification. Finally, this study examines local resistance to gentrification, strongly influenced by the concepts of right to the city and spatial justice

A travers l'étude de l'affaire de Newburgh, NY, cette thèse met en lumière l'existence d'une contestation conservatrice de l'État-providence dans l'État de New York entre les années 1945 et 1975. Il s'agit ainsi d'écrire une histoire politique et sociale "par le bas" de l'opposition aux programmes d'assistance aux démunis dans le nord-est des États-Unis
This dissertation looks into the Newburgh, New York affair so as to unfold the existence a strong conservative critique of welfare programs in New York State between 1945 and 1975. It thus purports to write a social and political history of local and grassroots mobilizations against welfare in the liberal Northeast

S'appuyant sur le principe d'une conscience de positionnement des villes, cette thèse montre comment deux métropoles mondiales, Paris et New York, construisent leur espace public physique l'une à travers l'autre dans la période englobant la fin du dix-neuvième et le début du vingtième siècle. La dynamique particulière de cette relation résulte du fait que, d'abord Paris, puis New York, est le modèle emblématique d'une modernité urbaine. En étudiant, des deux côtés, les connaissances réciproques, les expressions de désirs, de rejets et d'ambition par rapport à l'autre, puis les questions urbaines, cette thèse parvient à reconstruire une histoire compliquée et passionnelle. Pour cela, elle se sert de sources et représentations graphiques et textuelles, issues aussi bien du monde professionnel des architectes et des ingénieurs que de l'univers du grand public, des artistes et des différents observateurs de la ville. L'histoire entre Paris et New York, grâce au retournement d'un modèle vers l'autre, permet également de comprendre les aspects culturels que chacune des deux métropoles attachent à la modernité de l'une et de l'autre. C'est une histoire où les désirs des uns et les résistances des autres font que l'exemplarité des modèles est loin d’être partagées par tous. D'apparence symétrique, cette relation est en réalité d’une asymétrie profonde
Based on the principle that cities are well aware of their own position, this thesis shows how two world cities, Paris and New York, built their physical public space by interacting one with the other. This takes place in the late 19th century and the early 20th century. The particular dynamics of this relationship is due to the fact that, first Paris, then New York, is the foremost model of urban modernity. By studying, on both sides, the reciprocal knowledge, the expressions of urban desires, rejections and ambitions as well as urban visions in regards to the other city, this thesis reconstructs a complicated and passionate history. To do this, it analyses texts and images from the professional sphere of architects and engineers as well as from the public sphere and the art world. The history between Paris and New York, thanks to the reversal of one model toward the other, gives a new insight in the more generally cultural aspects that both world cities associate with the modernity of either one. It is a history where the desires and obstacles lead to a far more complexe relationship to modernity itself. Only superficially symmetrical, this relationship is, in fact, profoundly asymmetrical

La mia ricerca dottorale concerne lo studio della vita e della cultura ebraica a Lugo di Romagna grazie ad un attento esame del Registro dei Morti (Pinqas ha-nifṭarim) della comunità, una fonte di grande importanza redatta interamente in lingua ebraica tra il 1658 e il 1825 e attualmente conservata nella biblioteca del Jewish Theological Seminary of America, a New York. Gli atti di morte coprono un arco temporale di quasi due secoli e contengono informazioni inedite riguardanti non solo la storia comunitaria, ma anche personalità eminenti, quali rabbini e intellettuali. Di particolare interesse, oltre allo stile barocco che caratterizza molte poesie composte in onore di membri prestigiosi, è la descrizione della cultura funeraria degli ebrei lughesi, i cui dati permettono la ricostruzione genealogica di molte importanti famiglie ebraiche, come i da Fano, Sinigaglia, Del Vecchio, Jacchia e altri. I dati ricavati sono stati incrociati con quelli dei registri comunitari coevi. In effetti, gli elenchi dei membri che partecipavano alle riunioni del Consiglio ci permettono di ottenere maggiori informazioni sugli esponenti della comunità e di ricostruire non solo la situazione demografica della comunità stessa, ma anche l'evoluzione e le forme del suo insediamento. Il manoscritto contiene anche gli statuti della Ḥevrat Gemilut Ḥasadim (Confraternita della Misericordia) della comunità. Questa associazione caritativa si occupava della sepoltura di ciascun membro della comunità e le sue attività consistevano nello specifico, nella vicinanza ai famigliari del moribondo, nel sostenerli durante il trapasso, nella preparazione della salma prima dell’inumazione, nell’accompagnamento funebre, nell’organizzazione cerimoniale, nella manutenzione del cimitero, nell’assistenza delle famiglie in lutto, recitando preghiere rituali e nella distribuzione dei viveri e delle medicine per gli ammalati indigenti. Fu istituito il 16 Hešwan 5418, ossia 23 ottobre 1657. Il testo degli statuti mostra uno spaccato molto interessante della vita religiosa e socio-assistenziale degli ebrei di Lugo.
My doctoral research concerns the study of Jewish life and culture in Lugo (Italy) thanks to a careful examination of the Register of deaths (Pinqas ha-nifṭarim) Qahal Qadosh Lugo, a source of great importance compiled in Hebrew between 1658 and 1825 and currently stored in the Library of the Jewish Theological Seminary of America, New York. The death recordings encompass almost two centuries and contain invaluable information about the history and Rabbis of the community. Of particular interest was the Barocco style of several poems composed in honour of leading people, the accurate description of the funerary culture of the Jews and for the genealogical reconstruction of many important Jewish families, such as Fano, Sinigaglia, Del Vecchio, Jacchia and others. This information has been compared with those present in the contemporary Community registers. The lists of members who participated in the board meetings, in fact, allow us to have a lot of information of great interest about the eminent members of the community and to reconstruct not only the demographic context of the Jewish community but also the evolution and ways of its development. The manuscript also contains the statutes of Ḥevrat Gemilut Ḥasadim (Good Works or Mercy Society) of Jewish community of Lugo. This association handled the burial of each member of the community and its activities specifically consisted in looking after the family members of the dying preparing the body before the burial; organizing the funeral procession and ceremony; cemetery maintenance; assisting mourners; saying ritual prayers; distributing provisions and medicine for sick people. It was instituted on 16 Hešwan 5418, i.e. 23rd October 1657. The text of the statutes shows a very interesting insight of religious and social welfare life of the Jews of Lugo.
Ma recherche doctorale concerne l'étude de la vie et de la culture juive à Lugo (Italie) grâce à un examen attentif du Registre des morts (Pinqas ha-nifṭarim), une source de grande importance compilée en hébreu entre 1658 et 1825 et actuellement conservée dans la bibliothèque du Jewish Theological Seminary of America, à New York. Les actes de décès couvrent près de deux siècles et contiennent des informations inestimables sur l'histoire et sur les rabbins de la communauté. D'un intérêt particulier sont, en plus du style baroque de plusieurs poèmes composés en l'honneur des dirigeants, la description de la culture funéraire des Juifs et la reconstruction généalogique de nombreuses familles juives importantes, telles que Fano, Sinigaglia, Del Vecchio, Jacchia et d'autres. Cette information a été comparée à celles présentes dans les registres communautaires contemporains. En effet, les listes des membres qui ont participé aux réunions du conseil nous permettent d'avoir beaucoup d'information de grand intérêt sur les membres éminents de la communauté et de reconstruire non seulement le contexte démographique de la communauté juive mais aussi l'évolution et les voies de son développement. Le manuscrit contient également les statuts de Ḥevrat Gemilut Ḥasadim (Bonnes Œuvres ou Société de la Miséricorde) de la communauté juive de Lugo. Cette association s'occupait de l'enterrement de chaque membre de la communauté et ses activités consistaient spécifiquement à s'occuper des membres de la famille des mourants préparant le corps avant l'enterrement; organiser la procession et la cérémonie funéraire; entretien du cimetière; aider les personnes en deuil; dire des prières rituelles; distribuer des provisions et des médicaments pour les malades. Il a été institué le 16 Hešwan 5418, le 23 octobre 1657. Le texte des statuts montre un aperçu très intéressant de la vie religieuse et sociale des Juifs de Lugo.

Le thème des inégalités et ses corollaires, telles la pauvreté, la précarité, l’exclusion ou encore la ségrégation, se posent de plus en plus d’un point de vue de la justice et concerne à la fois les enjeux spatiaux et environnementaux. Comme pour marquer le paroxysme des inégalités, la question de la justice environnementale vient relancer le débat autour de l’accès aux ressources au sein des catégories sociales et spatiales, ainsi que le débat autour de l’inégale répartition et répercussion des externalités, causées entre autres par l’usage de ces dernières d’un point de vue environnemental.De New York à Dakar, malgré les différences de contextes socio-culturels et économiques, les mêmes phénomènes d’inégalités face aux conditions environnementales s’observent avec cependant des nuances dans les formes de manifestations et d’interprétations.Ce travail vise à réfléchir sur les déclinaisons que peuvent avoir les injustices environnementales dans la ville de Dakar à partir d’une approche élaborée dans les villes américaines, berceau des mouvements de revendications. Deux localités situées dans la baie de Hann sont choisies en raison des pollutions industrielles dont elles souffrent. Il s’agit de Hann-Bel-Air et de Thiaroye-Sur-mer.Partant de l’analyse des nuisances environnementales liées à la pollution industrielle, il s’agit de montrer l’importance de la « contextualisation » dans l’étude des injustices environnementales au regard des dynamiques socio-spatiales, mais aussi des perceptions face aux situations dites d’injustice
The theme of inequality and its corollaries, such as poverty, insecurity, exclusion or segregation, comes more and more from a perspective of justice and concern at the same time the spatial and environmental issues. As to mark the paroxysm of inequalities, the issue of environmental justice comes revive the debate over access to resources within the social and spatial categories, as well as the debate about the unequal distribution and impact of externalities caused by the use of these resources from an environmental point of view.From New York to Dakar, despite the differences in socio-cultural and economic contexts, the same phenomena of inequality to environmental conditions are observed with some differences in the forms of manifestations and interpretations. This work aims to reflect on the variations that can have these phenomena of environmental injustice in the city of Dakar from an approach developed in American cities, the cradle of the protest movements. This work aims to reflect on the variations that can have these phenomena of environmental injustice in the city of Dakar from an approach developed in American cities, the cradle of the protest movements.Thus, based on the analysis of environmental pollution linked to industrial pollution, it is to show the importance of "contextualization" in the study of environmental injustice in terms of socio-spatial dynamics but also perceptions of the said situations of injustice

Cette thèse traite des relations entre la masculinité de l'artiste et la culture de masse dans le contexte de l'avant-garde des années 1910. Les artistes européens, exilés à New York en raison de la guerre, font l'expérience d'une modernité industrielle, sociale et sexuelle qui les conduit à remettre en cause leur propre identité artistique. Marcel Duchamp a donné à cette crise son expression la plus radicale, dans un contexte dominé par le bouleversement des anciens paradigmes sexuels et la montée en puissance du capitalisme industriel. La mécanisation du travail, le développement de la consommation de masse et les modifications de la condition féminine affectent fortement l'avant-garde de ces années-là et conditionnent les différentes stratégies adoptées par les artistes dans la redéfinition de leur masculinité
This dissertation focuses on the relationship between the artist's masculinity and mass-culture in the context of the 1910s avant-garde. Exiled in New York because of the war, several European artists, experienced an industrial, sexual and social modernity that led them to call into question their own identity as artists. Marcel Dchamp gave his most radical expression to this artistic crisis in a context dominated by the upheaval of the old sexual paradigms and the rise of industrial capitalism. The mechanization of labor, the development of mass- consumerism and the transformations in the condition of women strongly affected the avant-garde of the years and determined various strategies adopted by the artists in order to redefine their masculinity

Ma recherche doctorale concerne l'étude de la vie et de la culture juive à Lugo (Italie) grâce à un examen attentif du Registre des morts (Pinqas ha-nifṭarim), une source de grande importance compilée en hébreu entre 1658 et 1825 et actuellement conservée dans la bibliothèque du Jewish Theological Seminary of America, à New York. Les actes de décès couvrent près de deux siècles et contiennent des informations inestimables sur l'histoire et sur les rabbins de la communauté. En plus du style baroque de plusieurs poèmes composés en l'honneur des dirigeants, de grand intérêt sont la description exacte de la culture funéraire des Juifs et la reconstruction généalogique de nombreuses familles juives importantes, telles que Fano, Sinigaglia, Del Vecchio, Jacchia et d'autres. Cette information a été comparée à celles présentes dans les registres communautaires contemporains. En effet, les listes des membres qui ont participé aux réunions du conseil nous permettent d'avoir beaucoup d'information de grand intérêt sur les membres éminents de la communauté et de reconstruire non seulement le contexte démographique de la communauté juive mais aussi l'évolution et les voies de son développement. Le manuscrit contient également les statuts de Ḥevrat Gemilut Ḥasadim (Bonnes Œuvres ou Société de la Miséricorde) de la communauté juive de Lugo. Cette association s'occupait de l'enterrement de chaque membre de la communauté et ses activités consistaient spécifiquement à s'occuper des membres de la famille des mourants préparant le corps avant l'enterrement; organiser la procession et la cérémonie funéraire; entretien du cimetière; aider les personnes en deuil; dire des prières rituelles; distribuer des provisions et des médicaments pour les malades. Il a été institué le 16 Hešwan 5418, le 23 octobre 1657. Le texte des statuts montre un aperçu très intéressant de la vie religieuse et sociale des Juifs de Lugo
My doctoral research concerns the study of Jewish life and culture in Lugo (Italy) thanks to a careful examination of the Register of deaths (Pinqas ha-nifṭarim) Qahal Qadosh Lugo, a source of great importance compiled in Hebrew between 1658 and 1825 and currently stored in the Library of the Jewish Theological Seminary of America, New York. The death recordings encompass almost two centuries and contain invaluable information about the history and Rabbis of the community. Of particular interest was the Barocco style of several poems composed in honour of leading people, the accurate description of the funerary culture of the Jews and for the genealogical reconstruction of many important Jewish families, such as Fano, Sinigaglia, Del Vecchio, Jacchia and others. This information has been compared with those present in the contemporary Community registers. The lists of members who participated in the board meetings, in fact, allow us to have a lot of information of great interest about the eminent members of the community and to reconstruct not only the demographic context of the Jewish community but also the evolution and ways of its development. The manuscript also contains the statutes of Ḥevrat Gemilut Ḥasadim (Good Works or Mercy Society) of Jewish community of Lugo. This association handled the burial of each member of the community and its activities specifically consisted in looking after the family members of the dying preparing the body before the burial; organizing the funeral procession and ceremony; cemetery maintenance; assisting mourners; saying ritual prayers; distributing provisions and medicine for sick people. It was instituted on 16 Hešwan 5418, i.e. 23rd October 1657. The text of the statutes shows a very interesting insight of religious and social welfare life of the Jews of Lugo

Cette recherche est originale de par : la nature de son sujet - les jeunes sans domicile ; son cadre théorique - sociologie des ruptures ; sa population - jeunes sans domicile hétérosexuels, homosexuels, bisexuels et transexuel ; ses approches qualitatives - récit de vie rétrospectif des jeunes et suivi tout au long de la thèse ; sa méthodologie de terrain - ethnographie de rue, entretiens enregistrés et non enregistrés, utilisation des réseaux sociaux sur Internet ; une comparaison internationale - France et États-Unis et tout particulièrement entre Paris et New York ; et deux centres urbains comme territoires de recherche - Châtelet et Midtown. Dans le développement de ma thèse, les trajectoires sociales sont analysées par thème. En conclusion, elles sont examinées dans leur totalité pour en faire une typologie. Trois formes principales de trajectoires sont différenciées : les jeunes sans domicile très exclus ; les jeunes sans domicile qui sont entre l'inclusion et l'exclusion sociale ; les jeunes sans domicile inclus socialement mais de manière précaire
This research is original by virtue of : its subject - homeless youths ; its theorical framework - sociology of rupture ; a population - heterosexual, homosexual, bisexual and transgender homeless youths ; an eminently qualitative approach - the retrospective self reporting of youths and their follow - up during the length of the PhD ; a fieldwork methodology - a street ethnography, recorded and unrecorded interviews and the use of Internet social network ; an international comparison - France and the USA, mainly in Paris and New York City ; two urban centers as research territories - Châtelet and Midtown. In the body of my dissertation, those social trajectories are broken up into different elements. In conclusion, they are examined in their entirety, in order to make a typology. Three main forms of trajectories are distinguished : very much excluded homeless youths ; homeless youths who are between social exclusion and social inclusion ; and homeless youths socially included but a precarious way

Weißdorn-Extrakte werden seit rund 700 Jahren in der Medizin als Therapeutika eingesetzt. Durch die genaue Beschreibung ihrer Wirkungen hat sich im Verlauf dieser Zeit ein Anwendungsgebiet besonders herauskristallisiert. Bestimmte Crataegus-Inhaltsstoffe wie auch Gesamtauszüge vermögen Klinik und Befindlichkeit von Patienten zu verbessern, die an einer noch nicht digitalisbedürftigen Herzinsuffizienz leiden. Das Ziel dieser Studie bestand darin, den therapeutischen Wert des Präparates Li 132 bei dieser Erkrankung in einer kontrollierten,klinischen Phase-II-Studie zu bestimmen. Dazu wurden 14 Patienten über vier Wochen und 23 Patienten über acht Wochen mit einer Tagesdosis von 900 Milligramm des Auszug Li 132 aus Crataegus laevigata (2,2 % Flavenoide) behandelt. Eine zeitgleich behandelte Kontrollgruppe erhielt vier (12Patienten) bzw. acht Wochen (24 Patienten) ein optisch und geschmacklich gleiches Scheinpräparat. Li 132 vermag die Hauptbeschwerden der Herzinsuffizienz im Stadium NYHA II "Leistungs-minderung" und "Ermüdbarkeit bei körperlicher Belastung" zu senken und die Gesamt -Befindlichkeit, die mittels eines Summen-Scores bestimmt wurde, deutlich zu verbessern. Der Effekt tritt bereits nach vier Wochen auf und hält über acht Wochen an. Dadurch erhöht sich die Lebensqualität signifikant und mehr als 85 % der behandelten Patienten fühlen sich global gebessert. In einer fahrradergometrischen Belastung, verbunden mit einer Atemfunktionsdiagnostik, ließ sich zeigen, daß sich bei kontiniuierlich steigender Last die mit Crataegus behandelten Patienten gegenüber denen der Placebo-Gruppe hinsichtlich der erreichten Leistungsfähigkeit um 4,1% bzw. 5 Watt verbesserten. Die kardiale Nachlast und damit der myokardiale Sauerstoff-Verbrauchs am Ende der Rampe veränderten sich jedoch nicht. In der submaximalen Ausdauerbelastung blieben der systolische Blutdruck und die Herzfrequenz bei den mit Li 132 behandelten Patienten ebenso unverändert. Der Zeitraum bis zum Eintritt der respiratorischen anaeroben Schwelle verkürzte sich in der Crataegus-Gruppe statistisch signifikant während beider Belastungsphasen. Die Patienten verbesserten sich damit innerhalb derWeber- Klassifikation um durchschnittlich eine Stufe. Die maximale Sauerstoff-Ventilation als Ausdruck eines ökonomischer arbeitenden Stoff-wechsels nahm bei den mit Li 132 behandelten Patienten statistisch signifikant während der Rampenbelastung zu. Crataegus entfaltet demnach bei einer kontinuierlich steigenden Belastung und bei submaximaler Dauerbelastung objektivierbare klinische Wirkungen im Sinne einer Erhöhung des Herzzeitvolumens. Es ökonomisiert den aeroben Stoffwechsel des Myokards und der peripheren Gewebe und trägt entscheidend zur Steigerung der körperlichen Leistungsfähigkeit und der Abnahme der Hauptbeschwerden der Herzinsuffizienz bei. Das Präparat ist in einer Tagesdosis von 900 Milligramm hinsichtlich der klinischen Wirksamkeit vergleichbar mit der üblichen Dosis des ACE-Hemmers Captopril. Die Rate der unerwünschten Wirkungen ist als sehr gering einzustufen. Bei allen Patienten trat nur eine sicher im Zusammenhang zur Li 132-Einnahme stehende Wirkung auf (Nervosität). Aus diesen Ergebnissen kann gefolgert werden, daß das Crataegus.Präparat Li 132 in einer Tagesdosis von 900 Milligramm zur Behandlung der myogenen oder hypertensiven Herzinsuffizienz im Stadium NYHA II zu empfehlen ist, da es bei sehr geringer Neben-wirkungsrate objektiv nachweisbare klinische Wirkungen hat und die subjektive Befindlichkeit und damit die Lebensqualität der Patienten erhöht.

La présente thèse de doctorat consiste en une enquête sur la construction du paysage nocturne par la publicité lumineuse, spécifique aux métropoles occidentales depuis la fin du XIXe siècle. Elle s’est appuyée en particulier sur trois études de cas, New York, Londres et Paris, et a cherché à éclairer les circulations d’idées, de techniques et de design qui ont animé ces espaces. Elle interroge notamment la pertinence de la notion de « modèle américain » et souligne les échanges et les apports réciproques entre l’Europe et les États-Unis. Le propos est organisé en trois grandes parties, subdivisées en trois chapitres chacune et il s’y ajoute une série d’annexes. Le livre premier, intitulé « de l’incandescence en publicité : le temps des pionniers » porte sur le premier grand dispositif technique de la publicité lumineuse, celui de la lampe à incandescence, qui s’imposa de la fin du XIXe siècle à la fin des années 1920. Le second livre a pour titre « l’ère du néon : au cœur de la culture populaire ». Il se concentre sur la mise au point et la diffusion des tubes luminescents. Il montre comment la culture populaire s’appropria le néon, à la fois par la fréquentation des hauts-lieux de la publicité lumineuse et par son intégration dans l’art. Enfin, le troisième livre invite à « repenser la publicité, des années 1970 à nos jours », et met en évidence les changements à l’œuvre avec la montée des préoccupations écologiques et énergétiques et le renouvellement des acteurs de publicité lumineuse. Trois évolutions majeures marquent cette période : l’accélération du phénomène de mondialisation ; l’essor de la politique institutionnelle du logo ; la multiplication des écrans vidéo
The subject of this doctoral thesis is a study of the construction of the nocturnal landscape using illuminating advertising, specific to large Western cities since the end of the XIXth century. It is supported in particular by three case studies: New York, London and Paris and will examine the circulation of ideas, techniques and design used in these locations. The relevance of the concept of the “American model” will be examined, with particular reference to the exchanges and mutual contributions between Europe and the United States. This thesis will be divided into three main sections, each sub-divided into three chapters and supplemented with appendices. The first section, titled “Incandescence in advertising: the pioneers” will examine the first significant technical device used in illuminating advertising, i.e. the incandescent lightbulb, used principally from the end of the XIXth century to the end of the 1920s. The second section, titled “The neon era – at the heart of popular culture” will concentrate on the development and deployment of fluorescent tubes. It will be demonstrated how popular culture appropriated neon lighting, both in its use in the high spots of lighted advertisements and by its inclusion in arts. Finally, the third section titled “Re-thinking advertising from the 1970s to today” will concentrate on changes brought about by the rise of sensitivity to ecological and energy concerns as well as changes in the people involved in the use of lighted advertising. Three major developments mark this period: acceleration of the global phenomenon, the rise of institutional policies involving logos and lastly, the multiplication of video screens

Il s'agit d'etudier les differentes modalites de perception et d'analyse de la grande ville americaine chez les auteurs francais de l'epoque contemporaine. Dans une premiere partie, on determine les formes du discours capables de reveler l'attitude des differents auteurs face a leur decouverte. Puis, on examine les caracteristiques de la vision telle qu'elle se manifeste pour chacun d'eux. Enfin, on envisage la genese de l'ecriture a partir du contact avec la ville, ce qui conduit a distinguer, au terme de l'etude, plusieurs periodes : de 1900 a 1945, les auteurs se montrent francs admirateurs. De 1945 a 1960, la poesie et le lyrisme dominent. Quant aux dernieres decennies, elles voient la fiction envahir la relation de voyage pour laisser place a une conception nouvelle des grandes villes d'amerique liee a l'evolution de la pensee d'aujourd'hui
This dissertation studies the various perception and analytical modes of the larger cities in the writings of twentieth secular century french writers. Part. One : looks at the forms of discourse that bring out the various writers'attitudes towards their discovery of the city. . The character of their vision is then studied in its manifest aspect for cach of them. Finally the elaboration of the writing from the moment of discovery is discussed, which bring us to differentiali between various periods from 1900 to 1945 writers are clearly admirative ; from 1945 to 1960, poetry and lyricism are the dominant modes. Over the last twenty years, fiction seems to become the essential approach to travel literature, leaving room for a thoroughly new approach to the larger american city, linked to the developments of contemporary thought

The purpose of this study was to examine what, if any, symptoms of a traumatic stress reaction were still being experienced by police officers, as a result of the events of September 11, 2001, who were geographically distant from the events of that day. Participants included 60 police officers at two southern California law enforcement agencies.

Les règles de droit international privé applicables aux obligations alimentaires présentent trois caractéristiques principales. Primo, elles sont de source principalement internationale. Outre quelques règles de droit commun subsistantes, elles proviennent de six conventions de La Haye, d’un règlement européen, d’une convention adoptée sous l’égide des Nations-Unies et de conventions bilatérales et multilatérales. Secundo, elles s’insèrent au sein du mouvement contemporain de spécialisation de la discipline, ce qui implique un démantèlement des grandes catégories juridiques composant le statut personnel. Tertio, au carrefour de plusieurs intérêts, elles sont d’une particulière complexité. L’étude des obligations alimentaires à caractère international nous permet alors dedresser un bilan critique du droit international privé contemporain de la famille produit de manière désorganisée par la Conférence de La Haye et l’Union européenne. Bien évidemment, l’internationalisation des sources a permis des avancées certaines des méthodes du droit international privé. Parallèlement, elle a profondémentmétamorphosé la discipline en l’orientant vers la satisfaction d’intérêts politiques propres aux producteurs de normes au détriment de ses objectifs traditionnels. Prenant acte de ces observations, nous proposons un renouvellement du mode de production normative. L’amélioration des règles critiquables passe forcément par une réorganisation des rôles de l’État, de l’Union européenne et de la Conférence de La Haye dans l’élaboration du droit international privé
The rules of Private International Law which could be applied to the maintenance obligations have three main characteristics. First of all, they are mainly from an International source. Some of the rules of International Law come from six Hague Conventions, an European regulation, a convention adopted under the United Nations’auspices, bilateral and multilateral conventions. Secondly, they take part in the discipline specialization through the contemporary movement which conclude the abolition of the main legal categories making up the personal status. Thirdly, they have a particular complexity being at the crossroad of several interests. The study of the maintenance obligations at an international scale allows us to critically asses the contemporary private international family law produced in the disorganized manner by the Hague Conference and the European Union. To be clarify it more, the internationalization of its sources allowed clear advance in the private international law methods. At the same time, it has changed the discipline fundamentally by focusing on the satisfaction of the norm setters’ political interests at the expense of its traditional goal. Taking note of these observations, we propose a renewal of the norms’ production method. Indeed, the questionable rules necessarily improve through the reorganization of the roles of the state, the European Union and the Hague Conference in the development of the private international law