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Artigos de revistas sobre o tema "CFT correspondance"

Autor: Grafiati
Publicado: 12 de outubro de 2024

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Oloffs, A., M. P. O. Baumann, J. Afema e J. Nakavuma. "Expériences sur une stratégie de dépistage de la brucellose bovine dans une zone rurale du Sud-Ouest de l'Ouganda". Revue d’élevage et de médecine vétérinaire des pays tropicaux 51, n.º 2 (1 de fevereiro de 1998): 101–5. http://dx.doi.org/10.19182/remvt.9632.

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Quarante-trois troupeaux laitiers, comprenant 1 094 bovins, 22 moutons et 102 chèvres, ont été inclus dans une étude sérologique comparative. Le test de réaction d'agglutination (mrt), appliqué comme test de dépistage préliminaire sur des échantillons de lait de mélange, a révélé 10 % de troupeaux positifs. En raison du faible pourcentage de vaches en lactation dans les troupeaux (25 % en moyenne), de réactions faussement positives et de la mauvaise conservation du lait, le mrt a été déclaré peu satisfaisant pour détecter les troupeaux positifs. En conséquence, 756 boeufs, 22 moutons et 79 chèvres ont été examinés individuellement avec le test de Rose Bengal (rbpt), puis avec le test de fixation du complément (cffl. La correspondance entre rbpt et cft était modérée. En tenant compte des résultats du cft, la prévalence totale de l'infection à Brucella abortus était alors de 3 % (23/756). Cinquante-deux pour-cent des vaches laitières séropositives étaient âgées de plus de 6 ans. Les animaux séropositifs étaient cinq fois plus susceptibles d'avoir eu un avortement observé que les animaux séronégatifs. Le pourcentage de troupeaux infectés était de 25 % (10/40) et la prévalence de la maladie dans les troupeaux infectés variait entre 1,5 et 20,4 %, avec une moyenne de 5,6 %. Tous les taureaux de monte, les moutons et les chèvres examinés étaient séronégatifs et n'ont apparemment pas joue de rôle dans la transmission de la brucellose dans cette zone. Les tests utilisés (mrt , rbpt et cft) sont discutés et des recommandations sont données pour tenter d'approfondir la recherche sur la brucellose bovine.
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2

Boutinet, Fanny. "De l’écriture en réseaux aux écrits de soi : les correspondances de Catherine d’Aspremont, Anne-Marie-Louise d’Orléans et Françoise de Motteville (mai-juin 1660)". Tangence, n.º 135 (2024): 37–61. http://dx.doi.org/10.7202/1113223ar.

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Cet article étudie les lettres que Françoise de Motteville, Anne-Marie-Louise d’Orléans et Catherine d’Aspremont rédigent au printemps 1660. Les épistolières assistent alors au mariage de Louis XIV. Elles adressent plusieurs lettres à un réseau de correspondantes désireuses d’être informées des dernières nouvelles de la cour. L’étude de la correspondance permet d’approcher un réseau aristocratique féminin, ses pratiques de publication et les actions que ses membres entreprennent par le biais de l’épistolaire. Cet article s’intéresse également à la correspondance que nouent les deux mémorialistes, Françoise de Motteville et Anne-Marie-Louise d’Orléans, qui reprend les codes des jeux d’écriture mondains. Nous analysons les liens qu’entretiennent chez elles l’écriture épistolaire et l’écriture mémorialiste, la lettre étant commentée ou reprise dans les mémoires. L’étude rend ainsi compte des gestes d’échange, de circulation, de conservation et de réemploi de la lettre par les autrices du xviie siècle. Pratique collégiale, écriture de l’immédiateté, la lettre participe à terme à la construction d’un récit de soi, l’écriture épistolaire trouvant in fine une continuation dans l’oeuvre mémorielle.
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Shishkin, Vladimir, e Ekaterina Guerassimova. "La météorologie comme facteur militaire et politique : le processus de prise de décision par les administrateurs français de la Corse (1553-1559)". Revista de História da Sociedade e da Cultura 18 (22 de dezembro de 2018): 363–77. http://dx.doi.org/10.14195/1645-2259_18_19.

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Sur la base du matériel d’archives, jusqu’alors inédit, de la collection de Guillaume de Lamoignon – soit la correspondance officielle entre la cour française et ses correspondants étrangers et diplomatiques – qui est conservée actuellement à Moscou et concerne entre autres les documents de la conquête française de la Corse au cours des années 1550, l’histoire politique de l’administration française de l’île est considérée au travers du prisme des phénomènes naturels. Dans le contexte de la fin des Guerres d’Italie, la couronne française et ses représentants administratifs en Corse ont dû faire face à des problèmes difficiles, parce qu’ils n’avaient pas l’expérience de la défense du vaste territoire de l’île, contre la République de Gênes alliée à la maison de Habsbourg. En outre, l’une des difficultés principales, soulignée dans cet article, résidait dans l’accès par mer, qui dépendait de la saison, des conditions météorologiques et de l’état de la mer.
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Boucher, Lucie. "Une échelle de triage en santé mentale, pratique émergente de la mesure, une valeur ajoutée pour l’usager en demande de service en santé mentale". Mosaïque 41, n.º 1 (5 de julho de 2016): 313–26. http://dx.doi.org/10.7202/1036977ar.

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Objectifs L’article vise à présenter deux études ayant soutenu le développement de l’Échelle brève de triage RIFCAS en santé mentale 0-99 ans, un instrument de mesure servant à établir la priorité d’une demande de service en santé mentale pour la clientèle de tout âge en considérant la gravité et l’urgence d’intervenir. Méthodes Les deux versions ont été soumises à une mesure d’entente interjuges pour ensuite être mises en correspondance avec le jugement de professionnels et avec d’autres instruments de comparaison. Résultats Les résultats obtenus des mesures d’entente interjuges traduisent une cohérence forte entre leur cotation. Il y a des correspondances significatives entre les priorités établies selon l’Échelle brève de triage RIFCAS en santé mentale0-99 ans, le jugement de professionnels experts et les instruments habituels utilisés. Conclusion La version finale de l’échelle de triage propose une mesure objective sur la priorité à accorder aux demandes de service en santé mentale englobant l’ensemble des informations cliniques reconnues et essentielles. Les cliniciens peuvent s’appuyer sur un instrument fiable et valide pour mettre en priorité les demandes de service avant de les placer en liste d’attente. L’utilisation de cet instrument favorise le développement d’une vision commune entre les professionnels et elle assure un traitement équitable et sécuritaire des usagers.
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Bost, Hubert. "L’édition de la Correspondance générale de La Beaumelle : un bilan". Revue d'histoire du protestantisme 9, n.º 2 (11 de julho de 2024): 235–62. http://dx.doi.org/10.47421/rhp_9.2_235-262.

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Cet article fait suite à celui que la Revue d’histoire du protestantisme avait publié sur les 13 premiers tomes de la Correspondance générale de La Beaumelle (RHP 5 (2017), p. 251-280). Il présente les 5 derniers tomes, parus de 2018 à 2024. Ceux-ci couvrent la période de mars 1761 à la mort de l’homme de lettre en novembre 1773, et même au-delà, jusqu’en décembre 1778, de manière à englober l’édition du Commentaire sur la Henriade et les échos de cette édition posthume dans les correspondances et la presse savante (t. XIV : mars 1761 – décembre 1763 ; t. XV : janvier 1764 – décembre 1766 ; t. XVI : janvier 1767 – août 1769 ; t. XVII : septembre 1769 – 1er août 1772 ; t. XVIII : août 1772 – décembre 1778). On trouve dans ces volumes quantités d’éléments biographiques (mariage, naissance de ses enfants, maladies et inoculation, retour en grâce à l’aide de la comtesse Du Barry) et d’informations sur Toulouse, Mazères et Paris ; des informations nouvelles sur l’affaire Calas, que La Beaumelle a suivie de près et dans laquelle il s’est discrètement impliqué ; des renseignements sur ses écrits (la Vie de Maupertuis, l’édition critique de la Henriade), son conflit avec Voltaire et ses engagements en faveur de ses coreligionnaires autour du synode national de 1763.
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Albert, Marcel. "Columba Marmion: Correspondance 1881–1923". Catholic Historical Review 96, n.º 1 (2010): 158–59. http://dx.doi.org/10.1353/cat.0.0600.

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Truchon, Caroline. "Passage obligé : les réseaux de correspondance dans la constitution de collections particulières à Montréal, 1870-1910". Cahiers d'histoire 31, n.º 1 (15 de agosto de 2012): 81–90. http://dx.doi.org/10.7202/1011680ar.

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Souvent pensée en termes de loisir solitaire (A. Corbin, 1999), la pratique de la collection est pourtant tributaire de l’intégration du collectionneur à divers et nombreux réseaux. Dans cet article, il sera question du rôle essentiel des réseaux de correspondance épistolaire dans la constitution des collections privées à Montréal dans le dernier tiers du xixe siècle. En jetant un regard sur quelques-uns des différents modes d’acquisition des objets de collection, il est possible de constater le caractère fondamental des réseaux de correspondance dans la constitution de collections particulières, mais aussi de cibler les divers acteurs qui composent le réseau de correspondance du collectionneur, notamment des marchands, d’autres collectionneurs, des artistes et des agents de terrain. Il ressortira de cette analyse que cette correspondance écrite est un passage obligé de la pratique de la collection qui confère des avantages, certes, mais qui n’est pas sans comporter certains risques.
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Templier, Sarah. "Elizabeth Willing Powel et la sociabilité de la plume : discours sur la place et l’éducation des femmes et l’agentivité féminine dans l’écriture épistolaire". Cahiers d'histoire 32, n.º 1 (26 de novembro de 2013): 13–34. http://dx.doi.org/10.7202/1020229ar.

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En se basant sur la correspondance d’Elizabeth Willing Powel, femme de l’élite philadelphienne de la fin du xviiie siècle, cet article explore comment cette dernière, en se référant à des textes littéraires, utilise l’activité épistolaire pour véhiculer ses vues sur la place des femmes dans la société et sur leur éducation. Il est également question d’étudier comment, pour Elizabeth, la correspondance est un médium de participation active à une société en transformation et d’ancrage de sa féminité dans le temps.
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Faure, Margaux. "Le projet Le Play au Centre d’histoire du XIX e siècle : une édition numérique de la correspondance de Frédéric Le Play". Les Études Sociales 176, n.º 2 (21 de março de 2023): 247–53. http://dx.doi.org/10.3917/etsoc.176.0247.

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Dans le cadre du projet d’édition numérique de la correspondance de Frédéric Le Play porté par le Centre d’histoire du XIX e siècle (Sorbonne Université et Paris 1 Panthéon-Sorbonne), cet article présente le projet et sa chaîne de traitement, depuis le repérage des lettres jusqu’à la future mise en ligne sur un site internet. Un point d’attention particulier est porté à la première partie de la correspondance qui sera diffusée : les échanges entretenus avec son fils, Albert Le Play.
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V., E. "Qu'est-ce que la traductologie ?" Meta 40, n.º 3 (30 de setembro de 2002): 352–53. http://dx.doi.org/10.7202/004517ar.

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Tusor, Péter. "Esterházy Pál nádor levelezése a római Szentszékkel". Magyar Könyvszemle 135, n.º 2 (19 de dezembro de 2019): 125–37. http://dx.doi.org/10.17167/mksz.2019.2.125-137.

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Dans mon étude, je publie la correspondance entre le palatin (Prorex) Pál Esterházy d’un côté et du pape Innocent XI et son secrétaire d’Etat, Alderamo Cybo de l’autre. Les lettres – dont la plupart est conservée aux Archives Secrètes du Vatican – datent de la période de la reconquête de Buda (1685–1687). Les sujet principal de l’échange épistolaire est l’étandard militaire ottoman que les soldats hongrois avaient arraché au Turcs et qu’Esterházy a envoyé au pape en offrande au nom de la Hongrie. Nous ne devons ni surestimer, ni sous-estimer l’importance de cet échange. Au 17e siècle, les palatins catholiques ont régulièrement correspondu avec les papes, qvec les cardinaux neveux, et les nonces. Certes, l’intensité de ces échanges a accru lors du pontificat du pape Odescalchi, surtout après 1683. Le palatin n’était pas son seul correspondant : il était en relations avec l’archévêque d’Esztergom (primat de Hongrie) et avec d’autres magnats et prélats également. L’intérêt principal des documents ici présentés réside dans l’élaboration esthétique de leur rédaction, dans l’évocation de l’idéal du Royaume Apostolique de Hongrie (très populaire dans la seconde moitié du 17e siècle), ainsi que dans les allusions indirectes à la soi-disant Bulle Sylvestrienne – un diplôme que le papeSylvestre II aurait envoyé au roi Saint-Étienne, en vérité un faux préparé au 17e siècle.
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Hill, Harvey. "Monseigneur Duchesne et les Bollandistes: Correspondance (review)". Catholic Historical Review 93, n.º 1 (2007): 188–89. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2007.0092.

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Byrnes, Joseph F. "Correspondance: Repertoire, Tome 1: 1816-1839 (review)". Catholic Historical Review 89, n.º 2 (2003): 308–10. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2003.0101.

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Heinemann, Julia. "Motion Pictures of the Royal Family". French Historical Studies 44, n.º 2 (1 de abril de 2021): 191–216. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-8806426.

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Abstract This article explores the role of letter writing in the political practice of the French royal family. By focusing on the use of letters exchanged by Henri III, François d'Anjou, and Catherine de’ Medici between 1574 and 1584, it analyzes how both kinship relations and notions of royal authority were negotiated and intertwined by letter. In a dynamic communication process, the correspondents discussed and framed familial relationships and political concepts. The letters were read, seen, and heard by a broader audience at court, thus transcending modern categories such as public and private, formal and informal, or intimate and official. The article argues that the correspondence produced specific, sometimes opposing pictures of the royal family that were supposed to be visible. This use of letters shaped social relations and political processes during the Wars of Religion in early modern France. Cet article traite du rôle de la correspondance dans les pratiques politiques de la famille royale française. En me concentrant sur l'usage des lettres par Henri III, François d'Anjou et leur mère Catherine de Médicis dans les années 1574–84, j'analyse comment les correspondants négocient ensemble les relations de parenté et les concepts politiques. La discussion et la modélisation de cette conception familiale de l'autorité royale par les lettres sont partie prenante d'un processus de communication dynamique. La fonction de ces lettres est d’être lues, vues et entendues à la cour. Ce faisant, cette communication outrepasse les divisions « modernes » entre le privé et le public, le formel et l'informel ou encore l'intime et l'officiel. Cet usage de l’écrit est spécifique aux relations sociales et aux processus politiques pendant les guerres de Religion à l’époque moderne.
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Davidson, Denise Z. "The New (Emotional) Regime". French Historical Studies 42, n.º 4 (1 de outubro de 2019): 595–621. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-7689184.

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Abstract The fifteen months between April 1814 and June 1815 brought multiple regime changes, military defeat, and foreign occupation to France. This article examines this period of confusion through the lens of lived experience, using correspondence exchanged among a small circle of family and friends to consider how they reacted to events as they were happening. The author argues that these men and women used letters and the emotional expressions voiced in them to develop a sense of shared experience and to strengthen bonds among their allies. However, those emotional expressions remained subdued, suggesting that a new emotional regime of bourgeois restraint was emerging to replace the sentimentalism that had dominated public and private discourse during the previous decades. A “keep-calm-and-carry-on” mentality reassured the letter writers and their readers that they could rely on each other as they persevered. Pendant les quinze mois s'étalant d'avril 1814 à juin 1815, la France a subi de multiples changements de régime, des défaites militaires et deux occupations. Cet article examine cette période trouble à travers l'expérience vécue en utilisant la correspondance privée d'un petit groupe d'intimes. Ces hommes et femmes racontent leurs expériences et expriment leurs réactions émotionnelles pour souder les liens avec leurs parents et amis, mais ces expressions restent restreintes, en contraste avec le sentimentalisme visible des années précédentes. Une mentalité de calme persévérance rassure les correspondants en donnant l'impression que leurs ami(e)s feront tout le nécessaire pour les soutenir.
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Brad, Rodica Maria. "Cioran–Eliade, la correspondance de jeunesse". French Cultural Studies 30, n.º 4 (12 de outubro de 2019): 281–93. http://dx.doi.org/10.1177/0957155819861040.

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Emile Cioran et Mircea Eliade ont été liés par une amitié à part, de très longue durée. Cette amitié spéciale qui les a unis s’exprime aussi dans leur correspondance de jeunesse, précisément dans les lettres réciproques écrites en roumain de 1933 à 1946. Nous reconstituons cet échange épistolaire à travers deux sources: les lettres de Cioran à Eliade publiées dans le volume Scrisori către cei de-acasă (1995a) et les lettres d’Eliade à Cioran publiées par Mircea Handoca dans le volume de correspondance Mircea Eliade, Europa, Asia, America . . . (1999). Documents biographiques importants, ces lettres permettent de pénétrer dans l’intimité de ces deux jeunes auteurs.
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Irvine, Margot. "« Rien ne sera plus beau que ces lettres »". Études françaises 55, n.º 1 (2 de maio de 2019): 33–49. http://dx.doi.org/10.7202/1059366ar.

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La correspondance de Louise Cruppi et de Romain Rolland, inédite et conservée dans le Fonds Romain Rolland à la BnF, comprend des centaines de lettres échangées par les deux auteurs entre 1905 et 1925. Cet article examine les représentations de Cruppi et de Rolland, entre public et privé, qui émergent de ces lettres, afin de comprendre ce que cette importante correspondance représentait pour eux, personnellement et professionnellement. Les différences dans les identités publiques et privées d’un homme et d’une femme de lettres au début du vingtième siècle retiennent en particulier notre attention, ainsi que le rôle de cette longue amitié dans les carrières intellectuelles de ces deux auteurs.
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Kupper, Jean-Louis, e Julien Maquet. "L’Église de Cologne consulte l’Église de Liège sur un problème soulevé par l’application de la Paix de Dieu (1128-1137) Sur les trois formes de l’excommunication". Bulletin de la Commission royale d'histoire. Académie royale de Belgique 186, n.º 1 (2020): 5–22. http://dx.doi.org/10.3406/bcrh.2020.4400.

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Cet article a pour objet la publication et l’étude d’une correspondance peu connue entre les chapitres cathédraux de Cologne et de Liège, relative à l’application de la Paix de Dieu et datée de 1128-1137. Cet échange de lettres apporte également des informations précoces sur la pénétration du droit savant dans le pays mosan au cours de la première moitié du XII e siècle.
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Ungureanu, Cristina. "Les phénomènes météorologiques et la météorologie intérieure : pour une correspondance sémantico-linguistique". SHS Web of Conferences 46 (2018): 12002. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184612002.

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Cette étude se veut une approche franco-anglo-roumaine pour l’appréhension de la correspondance sémantico-linguistique entre les phénomènes atmosphériques et la météorologie humaine. Inspirée d’un travail remarquable et pionnier qui a été mené sur le territoire roumain et qui traite de la terminologie météorologique des phénomènes atmosphériques, notre étude tend à approfondir le même domaine de la météorologie tout en étendant sa portée linguistique à l'état humain qui mettra en exergue la météorologie du corps humain, de son âme et de son esprit. Les phénomènes atmosphériques tels : la pluie, la neige, la giboulée, la température, le vent, le brouillard, la grêle, les précipitations en général, la lumière du soleil, l’éclair ou le tonnerre, ou bien les astres célestes etc., semblent être des organisateurs des humeurs et des sentiments humains à travers la correspondance lexico-sémantique qui s’établit entre ces phénomènes météorologiques et la météorologie intérieure humaine. De ce fait, nous allons dans cet article questionner le fonctionnement et la signification de cette correspondance sémantico-linguistique à travers les interactions météorologiques affectives caractérisant les états d’âme dans trois langues, à savoir le français, l’anglais et le roumain.
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Ostiguy, Monique. "Intimité et acadianité : le fonds Gérald Leblanc, un gisement à exploiter". Revue de l'Université de Moncton 38, n.º 1 (9 de julho de 2008): 151–68. http://dx.doi.org/10.7202/018409ar.

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Résumé Cet article met en valeur le potentiel de recherche du fonds Gérald Leblanc. Les manuscrits de Gérald Leblanc témoignent de l’ensemble de sa production littéraire et rendent compte de ses méthodes de travail, des mécanismes de production de ses écrits, des processus qui ont mené à l’émergence de son oeuvre. Son journal intime et sa correspondance constituent un corpus de choix pour plusieurs champs d’études littéraires, anthropologiques et historiques dont les études sur le genre autobiographique, sur la mise en scène du soi, ou les travaux portant sur l’histoire de la correspondance et les réseaux de sociabilité. Le fonds témoigne particulièrement du courant littéraire qui a émergé dans les années 70 en Acadie tout en rappelant le rôle de Leblanc dans l’évolution de la culture acadienne en milieu urbain.
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Wacjman, Claude. "L’Obsédé, un pamphlet bien pensant. Avec des lettres de Freud et de Janet". psychologie clinique, n.º 49 (2020): 194–200. http://dx.doi.org/10.1051/psyc/202049194.

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Lelivre d’André Gaucher, L’obsédé (1925) est à charge contre Léon Daudet dont le fils Philippe s’est suicidé. C’est une tentative pour introduire les effets de la tare héréditaire (hérédo). Cet ouvrage s’appuie sur les théories de Pierre Janet et de Sigmund Freud. L’auteur fait paraître sa correspondance avec ceux-ci. Peu connue, elle est transcrite ici.
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Cervoni, Aurélia. "Baudelaire et la « haine du vegetal »". Alea: Estudos Neolatinos 21, n.º 2 (agosto de 2019): 114–23. http://dx.doi.org/10.1590/1517-106x/212114123.

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Résumé Dans les premières lignes d’Anywhere out of the world, Baudelaire prête aux habitants de Lisbonne la « haine du végétal ». Cet article se propose d’éclairer le sens de cette formule d’un point de vue historique, esthétique et polémique, en se fondant sur l’œuvre et la correspondance de Baudelaire, ainsi que sur l’intertexte romantique (Théophile Gautier, Pétrus Borel).
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Mayer, Roger. "précurseur méconnu : Marc-Jacob D'Espine (1806—1860) et la statistique médicale". Gesnerus 48, n.º 3-4 (25 de novembro de 1991): 375–93. http://dx.doi.org/10.1163/22977953-0480304012.

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Cet article traite de la vie et de l'oeuvre de Marc-Jacob D'Espine (1806—1860), disciple de P. C, A. Louis et précurseur méconnu de la statistique médicale. Nous citons de nombreux extraits de sa correspondance encore inédite. Après une courte biographie, nous présentons son ceuvre scientifique ainsi que son incessante activité pour faire connaitre ses idées en Suisse comme à l'étranger.
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Khémiri, Moncef. "Baudelaire au miroir de Malraux". Alea : Estudos Neolatinos 10, n.º 1 (junho de 2008): 140–57. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-106x2008000100011.

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Cet essai a pour but de comparer la pensée esthétique de Baudelaire et celle de Malraux, à partir de l'étude inaugurale de Claude Pichois sur la place importante qu'occupe l'auteur des Fleurs du mal et des Curiosités esthétiques dans la réfl exion d'André Malraux. Mais non seulement: il ajoute aux sources déjà connues la correspondance de Malraux, sa "bibliothèque esthétique" et les dossiers de genèse de La Métamorphose des dieux que l'auteur de cet article a eu l'occasion de consulter pour l'édition des Ecrits sur l'art d'André Malraux en Pléiade.
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Willoughby, James M. W. "Pierre-François Chifflet, Charles Du Cange et les Bollandistes. Correspondance (review)". Catholic Historical Review 92, n.º 3 (2006): 331–32. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2006.0226.

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Barmann, Lawrence F. "Friedrich von Hugel, Cuthbert Hamilton Turner et les Bollandistes. Correspondance (review)". Catholic Historical Review 89, n.º 2 (2003): 316–18. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2003.0096.

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Bossé, Jean. "De la naissance de la psychanalyse à la naissance de la philosophie. Ou deux étonnantes métamorphoses d’Éros". Filigrane 21, n.º 2 (24 de abril de 2013): 143–81. http://dx.doi.org/10.7202/1015203ar.

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Dans cet essai, l’auteur établit un parallélisme entre d’une part, la naissance de la philosophie comme discipline et l’importance que la relation Platon-Socrate y a jouée et, d’autre part, la naissance de la psychanalyse et la relation amoureuse (transfert) que fut celle de Freud à l’égard de Fliess. Ce faisant, il nous convie à une lecture attentive et renouvelée de leur célèbre correspondance et du Banquet de Platon.
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Fournier-Plamondon, Anne-Sophie. "Transfert du pouvoir épiscopal". French Historical Studies 44, n.º 2 (1 de abril de 2021): 217–45. http://dx.doi.org/10.1215/00161071-8806440.

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Précis Cet article porte sur la transmission du pouvoir épiscopal dans la France du dix-septième siècle à partir de la correspondance d'Antoine Godeau (1605–72), évêque de Vence. Ce dernier a envoyé près d'une trentaine de lettres à son successeur potentiel, des lettres qui ont été éditées après la mort de leur auteur. Dans le cadre de cet article, cette correspondance est d'abord étudiée comme pratique d’écriture—la direction spirituelle—et de publication—la mise en recueil. Elle est localisée, en ce sens où ses différents lieux et temps de production et de circulation ont été analysés. Par la suite, son analyse révèle les opérations et les dynamiques par lesquelles un évêque en place transmet le pouvoir à son successeur. Antoine Godeau (1605–72), bishop of Vence, wrote nearly thirty letters to a potential successor to his position, Louis de Thomassin. These letters, published after his death, offer remarkable insight into the transfer of episcopal power in seventeenth-century France. This article focuses first on the epistolary practices associated with spiritual direction and second on the process of collection and publication of the correspondence. Godeau's letters reflect the different places and times of their composition and circulation, and they demonstrate the efforts of a sitting bishop to transfer his power to his successor.
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Sommerlat-Michas, Anne. "Genèse de la correspondance de Talleyrand et de Metternich avec les princesses de Courlande durant le congrès de Vienne". Austriaca 84, n.º 1 (2017): 177–99. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2017.5115.

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Anne Sommerlat-Michas, Genèse de la correspondance de Talleyrand et de Metternich avec les princesses de Courlande durant le congrès de Vienne. Notre contribution se propose de retracer la genèse de la correspondance entretenue durant le congrès de Vienne par les ministres des Affaires étrangères français et autrichien, Talleyrand et Metternich, avec la duchesse Anne-Dorothée de Courlande et sa fille aînée Wilhelmine, duchesse de Sagan, et d’en présenter les grands traits. En examinant le congrès à travers le prisme de l’histoire des mentalités, ces lettres contribuent à en éclairer les rouages diplomatiques ; elles reflètent l’interprétation des événements qui s’y déroulèrent du point de vue autrichien et français, et montrent ainsi comment les diplomates surent tirer parti des liens qu’entretenaient l’ancienne souveraine et ses filles Wilhelmine de Sagan et Dorothée, comtesse de Périgord, avec tout le haut personnel de l’Europe ; à cet égard, ces femmes jouèrent un rôle de conseillères et de médiatrices entre les délégations nationales, en particulier vis-à-vis de la Russie.
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Desjardins, Luc. "Cinéma structurel et musique répétitive : correspondances". Cinémas 9, n.º 2-3 (26 de outubro de 2007): 219–31. http://dx.doi.org/10.7202/024795ar.

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RÉSUMÉ Cet article examine les différentes solutions apportées par les cinéastes « structurels » et les compositeurs « répétitifs » américains à ce problème formel fondamental commun à la musique et au cinéma : l'organisation du temps. Après avoir circonscrit historiquement et géographiquement ces deux tendances, l'auteur décrit les principales caractéristiques formelles qui leur sont communes, puis dégage brièvement les modifications qu'elles apportent à la relation spectateur / oeuvre.
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Griffiths, Alison. "Le panorama et les origines de la reconstitution cinématographique". Cinémas 14, n.º 1 (9 de setembro de 2004): 35–65. http://dx.doi.org/10.7202/008957ar.

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Résumé Cet article se penche sur quelques-unes des propriétés du panorama qui, sur les plans phénoménologique et esthétique — mais aussi idéologique —, augurent certains traits fondamentaux du cinéma. La reconstitution, en tant que principe structurant qui préside à « l’effet panorama », permet d’établir certaines correspondances entre les deux médias. Les panoramas dépeignant les grandes batailles historiques s’avèrent, à cet égard, particulièrement utiles pour dégager un certain nombre de procédés d’organisation spatio-temporelle qui anticipent les procédés qu’on trouvera bientôt dans les vues animées.
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Rede, Marcelo. "Yasmah-Addu entre l'épisodique et la structure:". Claroscuro. Revista del Centro de Estudios sobre Diversidad Cultural, n.º 18 (30 de dezembro de 2019): 1–29. http://dx.doi.org/10.35305/cl.vi18.74.

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À travers la description de trois épisodes de la vie de Yasmah-Addu, roi de Mari au début du XVIIIe siècle av. J.-C., cet article propose une réflexion sur les formes narratives de l'histoire. Il s'agit d'une expérience d'écriture qui utilise une approche basée sur la microhistoire pour montrer le potentiel de la documentation cunéiforme de Mari, en particulier la correspondance royale, pour le traitement de phénomènes sociologiquement pertinents à partir de la narration d'une chaîne d'événements singuliers.
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Forner, Yann, e Odile Dosnon. "La maturité vocationnelle : le processus et son évaluation". L’Orientation scolaire et professionnelle 20, n.º 2 (1991): 203–19. http://dx.doi.org/10.3406/binop.1991.1361.

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La notion de maturité vocationnelle, essentielle pour la psychologie de l'orientation, a été très diversement comprise et utilisée. Cet article présente les principaux courants de recherche concernant ce concept ainsi que certains des instruments de mesure leur correspondant.
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Guidez, Joël. "Nucléaire et hydrogène, quelles productions possibles ?" Revue Générale Nucléaire, n.º 6 (novembro de 2019): 29–31. http://dx.doi.org/10.1051/rgn/20196028.

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Aujourd’hui en France, on produit environ un million de tonnes d’hydrogène par an. Cet hydrogène est utilisé dans l’industrie pétrolière (59 %), dans l’industrie chimique (26 %, correspondant à la production d’ammoniaque pour les engrais) et pour d’autres usages industriels (15 %).
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Nelson, Eric. "Correspondance du Nonce en France: Gasparo Silingardi, Évêque de Modène (1599-1601) (review)". Catholic Historical Review 93, n.º 2 (2007): 416–17. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2007.0191.

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Surcouf, Christian. "« tu me di que je ne connai pas lecri ture ébien çi chaque foi que tu écri je le connai » – Analyse des graphies des formes verbales dans la correspondance des Poilus du Corpus14". SHS Web of Conferences 46 (2018): 06001. http://dx.doi.org/10.1051/shsconf/20184606001.

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Dans cet article, nous analysons d’un point de vue quantitatif les graphies des 886 formes verbales apparaissant dans les dix premières lettres de quatre Poilus, provenant du Corpus 141. Après avoir répertorié les différents types d’écarts par rapport à la norme, observés dans cette correspondance produite par des scripteurs peu accoutumés à l’écrit, nous montrerons que, en dépit d’un nombre important de graphies non-normées, les formes verbales permettent une lecture conforme à la forme normée ciblée dans la majorité des cas.
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Leroy, Mary. "Entretien avec Mary Leroy". Revue française de psychanalyse Vol. 87, n.º 4 (20 de setembro de 2023): 927–30. http://dx.doi.org/10.3917/rfp.874.0927.

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Cet entretien avec Mary Leroy, directrice littéraire aux éditions Flammarion, met en évidence le travail éditorial en amont de la rédaction de la Correspondance intégrale entre Marie Bonaparte et Freud, grâce à l’équipe réunie par Mary Leroy et Cécile Marcoux avec Rémy Amouroux et Olivier Mannoni. Il met l’accent sur l’engagement et le soutien de la famille Bonaparte, celui de la Bibliothèque du Congrès et, d’autre part, l’intérêt de l’éditrice pour les recherches de Marie Bonaparte sur le plaisir féminin.
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Lemonnier, Brigitte. "Nicolas de Staël, l’urgence de la peinture". Savoirs et clinique 31, n.º 2 (18 de setembro de 2024): 53–64. http://dx.doi.org/10.3917/sc.031.0053.

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Nicolas de Staël a su très jeune que sa vie ne tenait qu’à la peinture : voir, penser, faire de la peinture, comme en témoigne sa correspondance. Ce savoir nous a conduite à étudier cette fonction qu’il attribuait à son art, « une aide à vivre », mais qui n’a pas empêché son suicide. On a cherché les raisons possibles de cet échec en s’appuyant sur l’invitation de Lacan à considérer l’œuvre d’art non pas seulement comme une sublimation mais aussi sur son versant symptomatique.
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Hayward, Annette. "Louis Dantin et l’écriture autobiographique". Dossier 38, n.º 2 (18 de abril de 2013): 17–32. http://dx.doi.org/10.7202/1015162ar.

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Un des aspects les plus fascinants de ce Québécois surdoué qu’on connaît sous le nom de Louis Dantin est l’histoire de sa vie. Il en était conscient, comme en témoigne son souci de livrer des éléments autobiographiques, que ce soit dans sa correspondance, ses oeuvres lyriques, son « esquisse autobiographique » ou dans Les enfances de Fanny, qu’il qualifiait de « roman autobiographique ». Même s’il n’a pas osé publier plusieurs de ces textes de son vivant, son exemple a inspiré beaucoup d’écrivains de l’entre-deux-guerres. Cet article examine les différents volets de son discours autobiographique tout en suggérant que la complexité de cet homme, qui était en avance sur son temps, dépasse nettement l’image qu’il a osé livrer dans ses écrits.
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Lamarre, Jules. "De la communauté de l’école à la communauté de voisinage : état de la question et proposition d’étude". Cahiers de géographie du Québec 30, n.º 81 (12 de abril de 2005): 343–55. http://dx.doi.org/10.7202/021814ar.

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Les études de voisinage ont connu de nombreux avatars depuis l'époque des pionniers de l'École de Chicago. Dans cet article, nous récapitulons de quelle façon la sociologie puis la géographie ont abordé ce genre d'études. Nous proposons ensuite une méthode pour approfondir notre connaissance des voisinages : celle-ci consiste à étudier la relation qu'une école entretient avec son voisinage afin de découvrir le degré de correspondance qui existe entre le voisinage de l'école et la communauté dont sont issus les enfants fréquentant cette école.
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Schmitz-Perrin, Rudolf. "La phénoménologie et ses marges religieuses: la correspondance d'Edmund Husserl". Studies in Religion/Sciences Religieuses 25, n.º 4 (dezembro de 1996): 481–88. http://dx.doi.org/10.1177/000842989602500407.

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Dans cet article, l'auteur jette une lumière nouvelle sur le fondateur de la phénoménologie en livrant des citations significatives de la correspondance de Husserl récemment publiée en dix volumes. Edmund Husserl se sentait habité par la mission d'élaborer une nouvelle philosophie, la phénoménologie transcendentale, capable d'aider l'homme contemporain à s'approcher de «Dieu». Les quelques citations textuelles que l'auteur accompagne de plusieurs témoignages recueillis les derniers jours de sa vie, permettent de mieux connaître l'intégralité de la personnalité de Husserl dont l'aspect religieux transparaît comme l'élément constitutif.
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Moreau, Daniel. "Le programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté et l’apprentissage de la pensée historique : une analyse lexicométrique". Revue des sciences de l’éducation 43, n.º 1 (21 de novembro de 2017): 141–78. http://dx.doi.org/10.7202/1042077ar.

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Cet article poursuit dans le sillage d’une analyse conceptuelle réalisée antérieurement. Dans cette analyse, nous interrogions le rapport des programmes d’histoire publiés au Québec depuis la réforme curriculaire entamée au début des années 1980 à l’apprentissage de la pensée historique. Cet article a pour objectif d’éclaircir ces divergences par une analyse lexicométrique du programme d’Histoire et éducation à la citoyenneté. Pour ce faire, une analyse factorielle des correspondances a été réalisée de manière à mettre au jour des traits structuraux spécifiques. Ces derniers rejoignent certaines propriétés associées à l'apprentissage de la pensée historique, et quelques-unes apparaissent confuses.
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Cooney, Mary Kathryn. "Érudition hagiographique au XVIIIe siècle, Jean Lebeuf et les Bollandistes: Correspondance (review)". Catholic Historical Review 92, n.º 4 (2006): 672–73. http://dx.doi.org/10.1353/cat.2007.0011.

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Koussens, David. "Comment les partis politiques québécois se représentent-ils la laïcité?" Diversité urbaine 9, n.º 1 (23 de julho de 2009): 27–44. http://dx.doi.org/10.7202/037757ar.

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Résumé Cet article étudie les représentations de la laïcité véhiculées par les principaux partis politiques québécois. S’appuyant sur l’analyse des mémoires que ces partis ont déposés auprès de la Commission Bouchard-Taylor, l’article organise ces représentations à partir d’une typologie de conceptions idéal-typiques de façons de penser une société laïque. L’article dégage enfin les correspondances et divergences entre ces représentations et les propositions finales de la Commission Bouchard-Taylor.
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Levie, Sophie. "Jean Paulhan, rédacteur en chef de La nouvelle revue française de 1925 à 1930". Études littéraires 40, n.º 1 (1 de setembro de 2009): 55–75. http://dx.doi.org/10.7202/037899ar.

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Résumé Cet article décrit comment Paulhan, en cultivant soigneusement le cercle de ses correspondants, crée un grand réseau d’écrivains et d’intellectuels qui lui permet, dans un laps de temps qui va de 1925 à la Seconde Guerre mondiale, de faire de La NRF la revue littéraire la plus autorisée de France.
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Vaillancourt, Luc. "Postures apologétiques dans la correspondance de Henri III". Tangence, n.º 93 (2 de fevereiro de 2011): 51–64. http://dx.doi.org/10.7202/045550ar.

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Cet article se propose d’expliciter les stratégies rhétoriques à l’oeuvre dans la correspondance de Henri III, et notamment dans les lettres diplomatiques ou à destinataires multiples, d’ordinaire appelées à une circulation plus importante que les lettres personnelles, de manière à mettre en évidence une dimension, sinon propagandiste, du moins fortement apologétique, par laquelle le roi veille à consolider et à étendre son pouvoir. Henri désamorce les présomptions négatives entretenues à son sujet par la modulation systématique de son ethos, en fonction des circonstances et des personnes concernées. Cette modulation n’est pas aléatoire, machiavélique, ou le fruit d’une conduite désordonnée, mais correspond à l’idée que le souverain se fait de l’éloquence comme instrument de sujétion.
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Potin, Emilie, e Hélène Trellu. "Les enjeux éthiques des pratiques numériques dans le secteur de la Protection de l’enfance1". Nouvelles pratiques sociales 28, n.º 2 (29 de setembro de 2017): 89–104. http://dx.doi.org/10.7202/1041181ar.

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De manière progressive, le monde social s’est vu doté de nouveaux outils de communication qui se sont largement diffusés et sont devenus des outils communs pour de nombreuses familles. Cet article vise à interroger, dans le cadre spécifique de la protection de l’enfance, le travail des liens familiaux à partir des pratiques numériques au moment du déplacement d’un enfant du domicile familial vers un lieu d’accueil. Il questionne également les enjeux éthiques liés au développement de la correspondance numérique et à la régulation de ces échanges numériques par les professionnels.
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Vecsey, Nicolas. "Coopération entre l'Agence centrale de recherches du Comité international de la Croix-Rouge et les Services de recherches des Sociétés nationales de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge". Revue Internationale de la Croix-Rouge 70, n.º 771 (junho de 1988): 264–69. http://dx.doi.org/10.1017/s0035336100083635.

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La raison d'être de l'Agence centrale de recherches (ACR) est justement de dissiper ces doutes; pour atteindre cet objectif, elle a défini ses tâches en quatre points principaux:1. Obtenir, enregistrer, traiter et transmettre tous renseignements permettant d'identifier les personnes en faveur desquelles le CICR intervient;2. Assurer l'échange de correspondance familiale lorsque les moyens de communication habituels sont interrompus;3. Rechercher des personnes dont les proches sont sans nouvelles ou qui ont été portées disparues;4. Organiser des réunions de families, des transferts de personnes et des rapatriements.
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Schleihauf, Emily, Kirstin Crabtree, Carolyn Dohoo, Sarah Fleming, Heather McPeake e Matthew Bowes. "Aperçu - Surveillance simultanée des pratiques de prescription d’opioïdes et des décès liés à l’usage d’opioïdes : le contexte en Nouvelle-Écosse (Canada)". Promotion de la santé et prévention des maladies chroniques au Canada 38, n.º 9 (setembro de 2018): 378–83. http://dx.doi.org/10.24095/hpcdp.38.9.05f.

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Une surveillance en santé publique en temps opportun est nécessaire pour comprendre les tendances associées à la consommation d’opioïdes et à ses méfaits connexes. Cet article met en correspondance les données sur la délivrance d’opioïdes recueillies par le Nova Scotia Prescription Monitoring Program et les données sur les décès compilées par le Service de médecin légiste de la Nouvelle-Écosse. La surveillance simultanée des tendances au moyen de ces sources de données est essentielle pour détecter les effets sur la population (qu’ils soient intentionnels ou non) des interventions liées à la prescription d’opioïdes.
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Klein, Louise. "Imposer le droit pénal en territoire colonial : la trajectoire contrariée de la peine de mort au Somaliland britannique (1920-1960)". Genèses 133, n.º 4 (16 de fevereiro de 2024): 6–26. http://dx.doi.org/10.3917/gen.133.0006.

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Cet article se propose d’explorer les tensions autour de la peine de mort en s’appuyant sur les correspondances entre les administrateurs britanniques du Somaliland et le Bureau des colonies. Instaurée tardivement, la peine de mort provoque rapidement contestations et critiques dans l’ensemble de la société coloniale et se trouve au centre d’une dynamique de réforme du système pénal local. Délicate à mettre en œuvre, elle interroge le pouvoir colonial sur l’application du droit pénal aux populations colonisées.
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