Bibliografias temáticas / Antisémitisme dans la musique

Índice

  1. Artigos de revistas
  2. Teses / dissertações
  3. Livros
  4. Capítulos de livros
  5. Trabalhos de conferências
  6. Relatórios de organizações

Literatura científica selecionada sobre o tema "Antisémitisme dans la musique"

Autor: Grafiati
Publicado: 29 de julho de 2024
Última modificação: 31 de julho de 2025

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Artigos de revistas sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Mayer, Nonna, François Euvé, and Nathalie Sarthou-Lajus. "Antisémitisme et société française." Études Mars, no. 3 (2024): 35–46. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4313.0035.

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Resumo:
Depuis l’attaque du 7 octobre 2023, on assiste à une forte progression des actes antisémites en France. Pour comprendre ce phénomène, il faut le resituer sur une longue période. Les enquêtes montrent que, dans l’ensemble, le racisme serait plutôt en régression. L’« autre » est mieux accepté. Mais l’antisémitisme persiste, ravivé par la situation internationale et, du fait de la permanence de préjugés, différent d’autres formes de racisme.
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2

HALBRONN, Jacques. "Sionisme et antisémitisme dans les milieus occultistes français." Revue des Études Juives 151, no. 1 (1992): 299–304. http://dx.doi.org/10.2143/rej.151.1.2012695.

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3

Birnbaum, Pierre. "D'un antisémitisme a l'autre dans la France contemporaine." Lignes 12, no. 4 (1990): 181. http://dx.doi.org/10.3917/lignes0.012.0181.

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4

Lagacé, Claude. "Musique tonale et musique d’aujourd’hui." Positions 7, no. 1 (2010): 36–39. http://dx.doi.org/10.7202/902153ar.

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Resumo:
L’auteur rappelle d’abord que la musique contemporaine ne se ramène pas au dodécaphonisme, mais que de nombreux compositeurs (Stravinski, Messiaen, Britten, Bartòk, Hétu, Morel, Papineau-Couture, Matton) sont encore tributaires du système tonal. S’appuyant sur une comparaison de la musique et du langage, il rappelle que la langue musicale a évolué depuis Monteverdi dans le cadre de la tonalité et que l’expérience que nous en avons repose sur l’alternance des tensions et des détentes dans le cadre de formes données. Ayant renoncé aux conventions de la tonalité, la musique contemporaine ne peut
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5

Chaachoo, Amin, Zakaria Charia, and Abdelfattah Lahiala. "L’INNOVATION DE L’ENSEIGNEMENT DE LA MUSIQUE ANDALOUSE." Conhecimento & Diversidade 15, no. 39 (2023): 156–75. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v15i39.11164.

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Resumo:
Cette intervention va traiter de l’enseignement de la musique andalouse dans les établissements de musique officiels du Maroc. Cette musique, étant d'origine andalouse, de tradition marocaine et de caractère savant, jouit d’un enseignement institutionnel dans tous les conservatoires de musique du pays, avec un système pédagogique défini. Cependant, l’enseignement de la musique andalouse est déficient car il ne contemple pas les multiples aspects de cette musique, aspects qui sont essentiels pour une formation convenable et complète de la musique andalouse. Tel est le cas, par exemple, du domai
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6

Slaby, Alexandra. "Musique savante, musique populaire en Irlande : l’autre partition." Recherches anglaises et nord-américaines 39, no. 1 (2006): 189–200. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2006.1768.

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La musique irlandaise est appréciée à l’international pour sa capacité à mettre au goût du jour l’idiome traditionnel. Mais à l’intérieur, la réconciliation entre musique savante et musique populaire est loin d’être accomplie. Des spécialistes internationaux ont été sollicités pour tenter de combler la dichotomie entre musique savante et musique populaire. A un moment où l’Irlande se faisait connaître dans le monde par sa musique, les défenseurs de la musique traditionnelle comme pilier de l’identité culturelle irlandaise se sont fait entendre en vue d’une plus grande reconnaissance. L’approch
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7

Legrain, Laurent. "Être dans la musique." Recherches sociologiques et anthropologiques 40, no. 1 (2009): 39–58. http://dx.doi.org/10.4000/rsa.291.

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8

Cranston, Mechthild, and Gérard Engelbach. "Peupliers dans ma musique." World Literature Today 62, no. 2 (1988): 246. http://dx.doi.org/10.2307/40143546.

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9

Yannou, Démètre. "Ο Ορφέας στην μουσική και στην μουσικοθεωρητική σκέψη των νεότερων χρόνων (15ος-17ος αιώνας)". Σύγκριση 11 (31 січня 2017): 22. http://dx.doi.org/10.12681/comparison.10764.

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L a légende d'Orphée a eu un retentissement particulier dans la musique et dans la pensée musicale des temps modernes. Grâce à la transmission de la légende à travers la littérature et la théorie de la musique du Moyen Âge, le personnage d'Orphée se présente, surtout pendant le XVe, le XVIe et le XVIIe siècle, comme allégorie de la musique à laquelle se réfère aussi bien la musique que la théorie de la musique. Pour la théorie de la musique, la légende d'Orphée s'inscrit dans la tradition de la doctrine des effectus musices. Dans ce cadre, la légende, de même que tous les mythes antiques se ré
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10

Rea, John. "Reflets dans l’eau… bénite." Deux compositeurs québécois 1, no. 2 (2010): 71–80. http://dx.doi.org/10.7202/902018ar.

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Dans cette série de douze impressions, John Rea apporte son témoignage sur la vie et la musique de son ami, le compositeur Claude Vivier : l’intégration, chez lui, des objectifs artistiques, personnels et spirituels, la quête d’un enfant perdu à consoler, et le miroir autobiographique qu’a représenté sa musique.
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Teses / dissertações sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Moisan, Jean-François. "Contribution à l'étude de matériaux littéraires pro et antisémites en Grande-Bretagne (1870-1983) : le mythe du complot juif. Les protocoles des sages de Sion, le cas d'Israëli." Paris 13, 1987. http://www.theses.fr/1987PA131015.

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Dans un contexte social, economique et politique difficile, les juifs de grandebretagne, a partir de 1870, furent accuses souvent de mettre en peril le pays. La parution en 1920 des protocoles des sages de sion apporta a certains la preuve de la validite de leurs accusations. Largement commente par la presse, ce faux antisemite fabrique par les services secrets russes pour discrediter les juifs et servir a des manoeuvres politiques internes, etait cense reveler le plan des juifs pour dominer le monde. En depit des preuves avancees pour demontrer la faussete de ce document en 1921, 87 editions
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2

David, Éric. "La figure du Juif dans la pensée socialiste française du 19ème siècle : économie symbolique et usages contemporains d'une phobie." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100046.

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Une analyse du socialisme français du 19ème siècle montre que l’antisémitisme moderne, tant dans sa perspective socio-économique que dans son développement anthropologique, n’attend pas la fin de ce siècle pour se constituer doctrinalement, mais que sous l’impulsion des réformateurs sociaux français, celui-ci s’élabore en fait au cours des premières années du 19ème siècle jusqu’à se perpétuer au-delà de l’Affaire Dreyfus. La portée de cette haine, au 20ème siècle, sera généralement insoupçonnée. Idéologiques ou polémiques, la diversité de réceptions rencontrées par l’« antisémitisme socialiste
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3

Guérin-Castell, Anne. "La place du "Manuscrit trouvé à Saragosse" dans l'oeuvre cinématographique de Wojciech Jerzy Has." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081430.

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Bien qu'il ait realise quatorze longs metrages, has est moins celebre que son film le plus connu, manuscrit trouve a saragosse, adapte du roman ecrit au debut du xix0 par potocki. Quand, grace a la liberalisation de 1956, has peut acceder au long metrage, ses recherches formelles et son refus d'embrasser les ambiguites de la thematique de l'"ecole polonaise" contribuent a le mettre en marge. Son adap, tation de manuscrit. . . N'a pas convaincu les specialistes de potocki, bien que le film ait largement contribue a la celebrite du roman. Il s'agit pourtant d'une adaptation "surfidele". Sa coher
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4

Gorodski, Fabio. "L'articulation dans la musique contemporaine." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083280.

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Ce travail présente une discussion à propos de la dispersion des pratiques compositionnelles qui se vérifie à partir de la deuxième moitié du XXème siècle. Dans le but d’élucider des questions générales liées à l’écriture et à l’appréciation du fait musical, nous avons exploré plusieurs pistes d’analyse, tout en mettant l’accent sur l’idée d’articulation, qui dans le cadre de cette dissertation doit être comprise dans son sens le plus large, c’est-à-dire, en allant de l’appréhension d’un élément basique par le compositeur (que se soit une série, un accord, un objet sonore, un concept abstrait,
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5

Sillamy, Jean-Claude. "La Musique dans l'ancien Orient." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376099183.

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6

Mamalis, Nicolas. "La musique et l'espace, l'espace de la musique." Paris 1, 1993. http://www.theses.fr/1993PA010748.

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Le but de cette thèse est d'étudier la notion de l'espace et sa relation avec la musique ainsi que d'analyser comment l'espace est considéré et perçu par les compositeurs, quel est l'espace de leurs œuvres musicales et enfin comment il a été différencié à partir de 1950. Elle est divisée en quatre chapitres dont le premier est consacré à une mise en question du matériau musical et les trois autres à une "typologie" de l'espace à travers certaines œuvres musicales représentatives des trois catégories suivantes : 1. Œuvres qui acceptent l'espace comme un lieu d'interprétation, comme un cadre ind
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7

Wenner, Carole. "Images et perceptions des juifs dans l'espace germanique : entre fantasmes et réalités (XIIIe-XVIIe siècles)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2007. http://www.theses.fr/2007STR20060.

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Le juif de l'imaginaire est-il semblable aux juifs que les chrétiens fréquentent au quotidien ? A partir du XIIIe siècle, l'Eglise réaffirme son pouvoir, ce qui a des conséquences négatives sur les conditions d'existence des juifs dans l'espace germanique. L'antijudaïsme est une réalité pour les juifs du Moyen Age, qui s'accentue au XVIe siècle, avec le discours des humanistes et des théologiens. Les sources, à l'instar de l'historiographie, présentent dans ses moindres détails la figure honnie et fantasmée du juif, devenu une projection délirante de toutes les peurs des chrétiens. Or, ces mêm
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8

Embeoglou, Michaïl. "La notion de texture dans la musique post-sérielle /." Lille : ANRT, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39275655j.

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9

Gervasoni, Arturo. "Directionnalités dans la musique d'Ivan Fedele." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00196059.

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La directionnalité dans la représentation comme notion d'« aller vers » et ou de « rapport à » est abordée dans différents domaines dont le domaine musical et elle est utilisée comme outil d'analyse de la musique du compositeur Ivan Fedele. Ces notions qui dérivent des notions de « sens » et de l'acte de comparaison sont l'essence même de l'acte d' « étude ». Du point de vue conceptuel et du point de vue stylistique, l'analyse de la directionnalité dans la musique d'Ivan Fedele nous a permis de relever des traits qui font partie de sa pensée. L'analyse de la musique d'Ivan Fedele sous l'angle
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10

Montoya, Pablo. "La musique dans l'oeuvre d'Alejo Carpentier." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030093.

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Dans l'oeuvre d'Alejo Carpentier, la musique est la source de la longue phase baroque, elle structure la forme narrative, elle permet la création de personnage littéraires, elle stimule sans cesse l'imaginaire de l'écrivain et du critique. La musique est la voix qui nomme le mythe, le temps, la modernité. Elle établit des liens significatifs avec la poésie et l'histoire et occupe une place essentielle dans la construction d'une identité latino-américaine proposée par l'écrivian cubain. Les différentes études sur les relations entre musique et littérature dans l'oeuvre de Carpentier sont en gén
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Livros sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Büchner, Timo. "Weltbürgertum statt Vaterland": Antisemitismus im RechtsRock. Edition Assemblage, 2018.

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2

Ressicaud, Robert. La musique dans l'éducation. Magnard, 1988.

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3

1953-, Pineau marcel, ed. Histoire de la musique, la musique dans l'histoire. Hatier, 1987.

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4

François-Sappey, Brigitte. La musique dans l'Allemagne romantique. Fayard, 2009.

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5

Framboisier, Alban. Représenter la musique dans l'Antiquité. CNRS Éditions, 2021.

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6

préf, Rabenoro Césaire docteur, ed. Madagascar: La musique dans l'histoire. Anako, 2003.

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7

François-Sappey, Brigitte. La musique dans l'Allemagne romantique. Fayard, 2009.

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8

Rakotomalala, Mireille. Madagascar, la musique dans l'histoire. Anako éditions, 2003.

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9

Vuataz, Roger. Musique vivante, musique en liberté: Sur des idées nouvelles dans la musique ancienne et sur des principes traditionnels dans la musique contemporaine. Slatkine, 1998.

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10

Vuataz, Roger. Musique vivante, musique en liberté: Sur des idées nouvelles dans la musique ancienne et sur les principes traditionnels dans la musique contemporaine. Slatkine, 1998.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Heuillon, Joël. "Une musique des corps…" In Le corps dans l’écriture musicale. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.4021.

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2

Sirois-Trahan, Jean-Pierre. "Dans la trace de la réalité même : l’enregistrement dans quelques théories canoniques du cinéma (Malraux, Bazin, Kracauer, Panofsky)." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131qx.

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3

Cabanes, Gilles. "Le rôle de l’enregistrement dans la musique concrète." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131qh.

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4

Bossis, Bruno. "Fragmentation, enregistrement et instrumentalité : l’échantillonneur dans la musique contemporaine." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131r6.

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5

Curtet, Johanni. "L’apport de l’enregistrement dans l’étude ethnomusicologique et historique du chant diphonique mongol." In Musique et enregistrement. Presses universitaires de Rennes, 2014. https://doi.org/10.4000/131re.

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6

Plöckinger, Othmar. "Antibolchevisme et antisémitisme dans l’Allemagne de la sortie de guerre." In L’anticommunisme en France et en Europe. Presses universitaires de Rennes, 2025. https://doi.org/10.4000/145q6.

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7

Muzelle, Alain. "Représentations de la musique dans l’écriture hoffmannienne." In E. T. A. Hoffmann, 1822–2022. Frank & Timme GmbH, 2023. http://dx.doi.org/10.57088/978-3-7329-9075-7_10.

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8

Besada, José L. "Corps et morphogenèse dans la musique contemporaine espagnole." In Le corps dans l’écriture musicale. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.4116.

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9

Joubert, Muriel. "Les métamorphoses corporelles et mécaniques dans la musique d’Ondřej Adámek." In Le corps dans l’écriture musicale. Artois Presses Université, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.apu.4091.

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10

Dompnier, Bernard. "« Descendre de leurs stalles pour entrer dans le chœur de musique »." In Les langages du culte aux xviie et xviiie siècles. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2020. https://doi.org/10.4000/13vfo.

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Dans les principales églises, qui emploient des musiciens salariés (ou « gagistes »), une autre catégorie de personnel (les « choriers ») est généralement chargée du plain-chant. Toutefois, le partage des tâches, qui n’est pas toujours aussi tranché, offre parfois matière à conflits entre les chapitres et leurs dépendants. Partant d’une analyse des litiges qui opposent les semi-prébendés de la cathédrale de Clermont aux chanoines à partir de la seconde moitié du xviie siècle et tout au long du siècle suivant, à propos de l’étendue des obligations des premiers, l’article se propose d’étudier la
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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Froidefond, Marik. "Commentaires sur la place des études de prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1258.

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2

Gribenski, Michel. "Prosodie et poésie. Place des études sur la prosodie poético-musicale dans la recherche musico-littéraire (bilan et perspectives)." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1254.

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3

Vanel, Edith. "L’influence de la notion de musique dans le discours critique symboliste et post-symboliste sur la littérature : compte rendu de trois études anglo-saxonnes récentes." In Littérature et musique. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1282.

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4

Erni, Barbara. "Les mots, les images et la musique. Un témoignage." In Nicolas Bouvier dans le monde : réceptions et traductions. Fabula, 2025. https://doi.org/10.58282/colloques.12861.

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5

Court, Jean-Michel. "La musique mixte dans la décennie 1950 : les balbutiements de l'intermédialité." In Création, intermédialité, dispositif. Fabula, 2017. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.4456.

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6

Barkataki, Siba. "Etude de la narrativisation des sons dans Présence de la mort." In Charles Ferdinand Ramuz, silence(s), bruit(s), musique(s). Fabula, 2019. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5908.

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7

Laborie, Laura. "À l’écoute des bruits de la nature dans Derborence : animisme, chaos originel et crise de l’expression." In Charles Ferdinand Ramuz, silence(s), bruit(s), musique(s). Fabula, 2019. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5912.

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8

Saldarriaga, Alejandro. "La musique dans la relation ville/campagne : Cartagena et son Palenque de San Basilio." In La Ville au pluriel. Fabula, 2007. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.506.

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9

Amselle, Jean-Loup. "Musique classique, musiques du monde et musiques ethniques ou comment l'Occident s'est imposé par ces catégories musicales." In Les futurs des recherches en musique : deuxième rencontres nationales sur les recherches en musique. Sorbonne Université, 2025. https://doi.org/10.62806/dnvb1319.

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Resumo:
Cette intervention s’inspire étroitement du livre que j’ai publié récemment, L’Occident connaît la musique, Mimesis, 2024. L’auteur, à travers une autobiographie intellectuelle centrée sur la musique ou les musiques, voudrait s’employer à mettre au jour comment à partir d’une méconnaissance revendiquée de la musique, il est parvenu à saisir la façon dont les différentes catégories musicales (musique classique, musiques du monde, musiques ethniques) permettent à l’Occident d’établir une domination musicale sur le reste du monde. Il ne s’agit donc pas d’une approche à proprement parler musicolog
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10

Angot, Sophie. "L’instrument de musique dans l’œuvre de Pascal Quignard : un substitut du corps, intermédiaire entre la vie et la mort." In Figure(s) du musicien. Corps, gestes, instruments en texte. Fabula, 2016. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.4073.

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Relatórios de organizações sobre o assunto "Antisémitisme dans la musique"

1

Accordez votre cerveau: Le fait de profiter et de s'impliquer dans la musique favorise le vieillissement sain, le bien-être mental et les liens sociaux: Infographique. Global Council on Brain Health, 2020. http://dx.doi.org/10.26419/pia.00103.004.

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