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Artigos de revistas sobre o tema "Amour de la marque"

Autor: Grafiati

Publicado: 19 de outubro de 2024

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1

Mavor, Carol. "“Summer Was Inside the Marble”: Marguerite Duras and Alain Resnais's Hiroshima mon amour". Photography and Culture 1, n.º 1 (julho de 2008): 27–49. http://dx.doi.org/10.2752/175145108784861464.

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2

Lebold, Christophe. "I’ve got the Judas complex and the recycling blues : Bob Dylan as cultural theft". Recherches anglaises et nord-américaines 43, n.º 1 (2010): 127–35. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2010.1395.

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Resumo:

En quarante ans de carrière, la seule chose qui n’ait pas changé chez Bob Dylan, c’est son amour des musiques populaires américaines et sa poétique de recyclage radical. Nous nous proposons d’examiner ici le rapport de Dylan au blues sous l’angle du recyclage, de la reprise et de la récupération. Nous verrons que ce rapport est marqué par un grand sens de la provocation, mais aussi par une triple culpabilité : celle de l’artiste blanc qui récupère la musique des Noirs, celle de l’artiste postmoderne qui pastiche une musique authentique et celle de l’artiste folk qui vend son âme à l’art de masse. Il en résulte un «complexe de Judas» qui, au gré de la longue trajectoire artistique de Dylan, fait osciller le chanteur entre une nostalgie du recyclage - le «recycling blues » - et un désir de carnavaliser une tradition qui a parfois été amenée à sacraliser l’authenticité.

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3

Genest, Bernard. "Thomas Fecteau, pilote de brousse". Portraits 15 (29 de setembro de 2017): 137–59. http://dx.doi.org/10.7202/1041123ar.

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À une époque où les pilotes de brousse jouaient encore un rôle déterminant dans le développement des territoires encore inexplorés, Thomas Fecteau entre au service de la compagnie de son oncle, A. Fecteau Transport Aérien, à la base de Senneterre, Abitibi, en 1947. Son quotidien est d’effectuer des missions, souvent périlleuses, dans le Nord du Québec. Volant « à vue » ou à « l’estime » dans un appareil dépourvu d’instruments de navigation, le pilote de brousse n’en rendait pas moins d’inestimables services aux populations autochtones comme aux arpenteurs, géologues, ingénieurs miniers, prospecteurs, chasseurs, trappeurs, médecins et infirmières, appelés à intervenir dans ces contrées lointaines. Un métier risqué. Plusieurs de ses collègues étant décédés dans l’exercice de leurs fonctions, Thomas Fecteau, 91 ans, se considère chanceux d’avoir pu poursuivre sa carrière comme pilote de ligne dans de bien meilleures conditions. Son témoignage rend compte d’une vie au service de ses concitoyens, marquée au sceau de son sens du devoir et de son amour pour la profession.

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4

Paré, François. "sujet asymptotique et la filiation dans certains écrits d'Abdelkébir Khatibi". Recherches Francophones: Revue de l'Association internationale d'étude des littératures et des cultures de l'espace francophone (AIELCEF) 1 (17 de dezembro de 2021): 38–59. http://dx.doi.org/10.26443/rcfr.v1i1.346.

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Cette étude propose une réflexion sur la figure asymptotique du sujet marginalisé dans certains écrits du romancier et essayiste marocain Abdelkébir Khatibi. Chez l’auteur de La mémoire tatouée, du Livre du sang et d’Amour bilingue, l’écriture témoigne d’une profonde rupture avec la famille et la brutalité de l’enfance. La question de la langue maternelle s’y pose de façon singulièrement marquée, faisant ressortir d’anciennes hiérarchies, et provoque chez l’écrivain une vision lyrique de l’origine perdue. La langue première est marquée par la substitution et l’absence. L’objectif de l’article est d’étudier ce qui, chez Khatibi, détermine ce deuil de l’origine et propulse l’œuvre dans une quête initiatique visant à légitimer la filiation rompue. Abstract This study offers a reflection on the asymptotic figure of the marginalized subject in certain writings of the Moroccan novelist and essayist Abdelkébir Khatibi. For the author of La mémoire tatouée, Le livre du sang, and Amour bilingue, literature testifies to a deep rupture with family and the brutality of childhood. The question of the mother tongue arises in a singularly marked way, bringing out old hierarchies, and provoking in the writer a lyrical vision of a lost origin. The first language is marked by substitution and absence. This article aims to uncover what determines, in Khatibi’s work, this longing for the origin and the attempts at legitimizing the broken filiation.

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5

Heyriès, Hubert. "L’intégration des officiers savoyards et niçois dans les armées piémontaise, française et italienne au cœur du XIX e siècle". Revue Historique des Armées 250, n.º 1 (1 de janeiro de 2008): 25–33. http://dx.doi.org/10.3917/rha.250.0025.

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Au cœur du XIX e siècle, 602 officiers savoyards et niçois durent choisir entre l’armée française et l’armée italienne, après la signature du traité de Turin le 24 mars 1860 qui consacrait la cession du Duché de Savoie et du Comté de Nice par Victor-Emmanuel II à Napoléon III. Remarquablement bien intégrés au sein même de l’armée piémontaise (réseaux d’entraide, honneurs divers), le choix qu’ils durent faire en 1860 fut déchirant pour bon nombre d’entre eux. Une petite minorité opta pour la France bien souvent par défaut. Une grosse majorité choisit l’Italie par fidélité au Roi, amour de la cause italienne, ou ambition de carrière. Leur intégration dans l’une ou l’autre armée fut bien différente. Si l’acculturation fut facile et rapide en Italie, la France impériale ne leur offrit qu’une carrière bouchée et un accueil marqué par la permanence de préjugés négatifs à leur encontre. La mémoire collective n’oublia pas cette déchirure, même si avec le temps ces officiers pris entre deux patries devinrent des hommes aux deux patries.

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6

Bachelot, Luc. "L’invisible du visible". Cadernos do LEPAARQ (UFPEL) 14, n.º 27 (29 de junho de 2017): 89. http://dx.doi.org/10.15210/lepaarq.v14i27.10106.

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Ce travail tente une analyse ontologique de l’image visant à expliquer son omniprésence dans l’histoire de l’humanité. En effet, il n’existe pas de société qui ait ignoré les images. Même celles qui les ont condamnées avec vigueur, en agissant ainsi, ne faisaient que souligner l’importance qu’elles leur accordaient.Les images ont donc suscité des passions aussi bien négatives (condamnation théorique, interdiction pratique, iconoclasme, etc.) que positives (amour des images, de la représentation, etc.). On défend ici l’hypothèse que ce qui est au fondement de l’image, c’est sa capacité à faire le lien entre le visible (ce qui sedonne effectivement à voir dans l’image) et l’invisible (tout ce qui ne s’y voit pas, mais vers lequel on se tourne pour interpréter). En effet, aucune description aussi détaillée qu’elle puisse être n’en épuise la signification. C’est dire que ce qui n’est pas dans l’image compte autant, sinon plus, que ce qui s’y trouve. Pour étayer cette démonstration, on s’appuie à la fois sur la très suggestive documentation de la Mésopotamie ancienne et sur certaines créations emblématiques de l’art contemporain à la lumière de deuxdes courants de pensée qui ont marqué le XXe siècle, la psychanalyse et la philosophie de Jacques Derrida (1930-2004).

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7

Fleyfel, Marie-Claude. "Amour, quel amour ?" Caliban, n.º 64 (30 de outubro de 2020): 345–47. http://dx.doi.org/10.4000/caliban.9383.

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8

Bamforth, Iain. "Amour". British Journal of General Practice 63, n.º 611 (junho de 2013): 323. http://dx.doi.org/10.3399/bjgp13x668357.

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9

Quinodoz, Danielle. "Amour". International Journal of Psychoanalysis 95, n.º 2 (abril de 2014): 375–83. http://dx.doi.org/10.1111/1745-8315.12125.

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10

Bramstedt, Katrina A. "Amour". Journal of Bioethical Inquiry 10, n.º 4 (3 de outubro de 2013): 525–26. http://dx.doi.org/10.1007/s11673-013-9474-3.

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11

Christopoulou, Vassiliki-Piyi. "Amour, amour quand tu nous tiens..." Imaginaire & Inconscient 41, n.º 1 (2018): 47. http://dx.doi.org/10.3917/imin.041.0047.

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12

Nicolaï, Robert. "Marque". Bulletin du Centre d'étude des plurilinguismes 7, n.º 1 (1985): 25–34. http://dx.doi.org/10.3406/bcepl.1985.892.

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13

Camps, G. "Amour (djebel)". Encyclopédie berbère, n.º 4 (1 de setembro de 1986): 600–604. http://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.2479.

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14

Jacques-Meunié, D. "Amour (protection)". Encyclopédie berbère, n.º 4 (1 de setembro de 1986): 604–5. http://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.2480.

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15

Bruno, Pierre. "Premier amour". Psychanalyse 45, n.º 1 (2020): 67. http://dx.doi.org/10.3917/psy.045.0067.

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16

Levet-Gautrat, Maximilienne. "« Amour - toujours »". Gérontologie et société 20 / n° 82, n.º 3 (1 de outubro de 1997): 186–90. http://dx.doi.org/10.3917/gs.082.0186.

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17

Besser, Gretchen Rous, e Dominique Noguez. "Amour noir". World Literature Today 72, n.º 3 (1998): 579. http://dx.doi.org/10.2307/40154043.

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18

Scheidt, R. J., J. Vanden Bosch, H. Q. Kivnick e J. Vanden Bosch. "Amour Killing?" Gerontologist 53, n.º 3 (6 de abril de 2013): 518–19. http://dx.doi.org/10.1093/geront/gnt027.

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19

Potoczek, Anna. "Un amour". Cahiers critiques de thérapie familiale et de pratiques de réseaux 30, n.º 1 (2003): 152. http://dx.doi.org/10.3917/ctf.030.0152.

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20

Roy, G. Ross, e Paul Savoie. "Amour flou". World Literature Today 68, n.º 3 (1994): 526. http://dx.doi.org/10.2307/40150374.

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21

Meurrens, Anouk. "Amour fou". Revue Belge de Psychanalyse N° 81, n.º 2 (13 de dezembro de 2022): 85–98. http://dx.doi.org/10.3917/rbp.081.0085.

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22

Prieur, Régine. "Possible amour". Spirale N° 107, n.º 3 (16 de janeiro de 2024): 215–16. http://dx.doi.org/10.3917/spi.107.0215.

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23

Moss, Derek. "Amour 2.0". La Revue Nouvelle N° 1, n.º 1 (9 de fevereiro de 2024): 95–96. http://dx.doi.org/10.3917/rn.237.0095.

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24

Loyola, Darya. "Mon « Amour »". La Géographie N° 1592, n.º 1 (14 de março de 2024): 44–47. http://dx.doi.org/10.3917/geo.1592.0044.

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25

Dubois, Thierry. "Dernier amour". Po&sie N° 188, n.º 2 (13 de junho de 2024): 45–49. http://dx.doi.org/10.3917/poesi.188.0045.

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26

Morency, Catherine. "Amour maternel". MuseMedusa, n.º 11 (2023): 1–12. http://dx.doi.org/10.7202/1113003ar.

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27

Aubrun, Frédéric. "Vers un nouveau concept de marque : l'alter-marque". Communication & management 10, n.º 2 (2013): 10. http://dx.doi.org/10.3917/comma.102.0010.

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Paul, Jean-Marie. "Amour de l'autre, amour du double et amour de soi dans « Siebenkäs » de Jean Paul". Romantisme 18, n.º 62 (1988): 75–87. http://dx.doi.org/10.3406/roman.1988.5549.

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Pierreville, Corinne. "Amour fin, amour fou dans le Chevalier au lion". Le Moyen Age CXXV, n.º 3 (2019): 603. http://dx.doi.org/10.3917/rma.253.0603.

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30

O'Hagan, Timothy. "Rousseau on Amour-PropreOn Six Facets of Amour-Propre". Proceedings of the Aristotelian Society 99, n.º 1 (janeiro de 1999): 91–107. http://dx.doi.org/10.1111/1467-9264.00047.

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Pauwels Delassus, Véronique, Aurélie Leclercq Vandelannoitte e Raluca Mogos Descotes. "La résistance au changement de nom de marque : ses antécédents et ses conséquences sur le capital de marque". Management international 18, n.º 3 (15 de maio de 2014): 45–59. http://dx.doi.org/10.7202/1025089ar.

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Resumo:

Cet article analyse les antécédents de la résistance interne et externe au changement de nom de marque et ses conséquences sur le capital de marque. Une recherche qualitative menée auprès de 10 managers et de 40 consommateurs, suggère que, tant en interne qu’en externe, le niveau d’implication, le bénéfice perçu du changement et leur attachement à la marque substituée peuvent diminuer la résistance au changement. Divers leviers optimisant la gestion de la résistance au changement de nom de marque sont proposés afin de favoriser le transfert du capital de la marque abandonnée vers la nouvelle marque.

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Michel, Géraldine. "Gestion de l’extension de marque et de son impact sur la marque-mère". Décisions Marketing N° 13, n.º 1 (1 de janeiro de 1998): 25–35. http://dx.doi.org/10.3917/dm.013.0025.

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La stratégie d’extension de marque est une pratique de plus en plus courante et, dans une optique à long terme, les entreprises cherchent à prévoir les retombées de l’extension sur la marque-mère. Afin d’améliorer leur capacité à évaluer les risques de l’extension pour la marque, cet article analyse en profondeur la problématique de l’extension de marque. L’analyse des entretiens réalisés auprès de treize professionnels permet tout d’abord de souligner les intérêts stratégiques de cette pratique. Elle met, ensuite, en avant la notion de valeurs centrales et aboutit alors à une nouvelle conception de la structure interne de la marque organisée autour d’un noyau central et d’un système périphérique. Enfin, cette étude met en évidence les variables susceptibles d’influencer l’impact de l’extension de marque sur la marque-mère.

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Perrin-Martinenq, Delphine. "Le détachement à la marque : déterminants et répercussions sur la relation à la marque". Décisions Marketing N° 59, n.º 3 (1 de agosto de 2010): 29–37. http://dx.doi.org/10.3917/dm.059.0029.

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Malgré leur rôle potentiel pour expliquer la rupture des relations, les facteurs affectifs sont peu mentionnés dans la littérature en marketing. Cet article vise à présenter le détachement à la marque, concept récemment apparu pour enrichir la compréhension de la rupture de la relation à la marque basée sur des facteurs affectifs. Le détachement à la marque caractérise un éloignement psychologique du consommateur à l’égard d’une marque donnée, consécutif à la rupture partielle ou totale du lien affectif particulier que ce dernier entretenait avec celle-ci. Le détachement à la marque par le consommateur peut constituer l’état mental dans lequel se trouve le consommateur préalablement à la rupture de la relation à la marque. Après avoir défini le détachement à la marque, les déterminants et les répercussions de ce concept apparus lors d’une étude qualitative exploratoire seront exposés.

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Aurier, Philippe, e Fatiha Fort. "Effets de la région d'origine, du produit, de la marque et de leurs congruences, sur l‘évaluation des consommateurs: application aux produits agroalimentaires". Recherche et Applications en Marketing (French Edition) 20, n.º 4 (dezembro de 2005): 29–52. http://dx.doi.org/10.1177/076737010502000402.

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L'attitude pour le produit, la marque et l'origine géographique, ainsi que leurs congruences respectives (produit × origine, marque × origine, marque × produit), sont étudiées comme facteurs explicatifs de l'évaluation globale d'un produit marqué et d'origine. Dans une expérimentation sur deux produits alimentaires (Tomme/Cassoulet), nous observons qu'en condition de congruence totale, seule l'attitude pour la marque influence l'évaluation globale. En revanche, dans le cas où la marque et/ou l'origine ne sont plus congruentes avec la catégorie, alors les facteurs de congruence perçue correspondants s'ajoutent à l'effet de l'attitude pour la marque, afin de compléter l'évaluation du consommateur. Les implications managériales sont développées, à la fois pour les marques internationales, les MDD et les marques régionales de PME agroalimentaires.

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Sitz, Lionel. "Les mondes de marques : l’exemple du monde Apple". Décisions Marketing N° 52, n.º 4 (1 de dezembro de 2008): 19–30. http://dx.doi.org/10.3917/dm.052.0019.

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Ce travail introduit la notion de monde de marque. La spécificité du monde de marque est d’englober de nombreux acteurs réunis par un intérêt et un attachement communs à la marque. Ce travail part d’une ethnographie multi-sites du monde Apple. Il s’appuie sur une analyse enracinée dans les contextes d’étude. Nous présentons les principaux résultats puis montrons que les notions existantes pour décrire les collectifs de consommateurs liés à une marque ne permettent pas d’appréhender la complexité de la réalité socioculturelle observée. Ensuite nous exposons l’intérêt du monde de marque pour comprendre les configurations socioculturelles formées autour des marques. Enfin les enjeux managériaux des mondes de marque sont envisagés et des recommandations sont proposées .

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Pauwels-Delassus, Véronique, e Marie-Hélène Fosse-Gûmez. "Les enjeux de l’abandon d’une marque locale". Décisions Marketing N° 67, n.º 3 (1 de agosto de 2012): 11–22. http://dx.doi.org/10.3917/dm.067.0011.

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L’abandon d’une marque locale au profit d’une marque globale est une stratégie souvent utilisée par les multinationales pour optimiser leur portefeuille de marques. La marque locale présente une valeur indéniable et cet abandon comporte des risques importants. L’objectif de cet article est d’étudier, à partir de la théorie du noyau central, s’il est possible de transférer des éléments d’image de la marque locale à la marque globale. La recherche porte sur un cas réel. Le passage de Marie Thumas à Bonduelle est analysé dans une approche longitudinale de trois années. Les résultats montrent un transfert possible des associations périphériques, mais aussi centrales, ainsi que le rôle joué par l’attachement à la marque locale.

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Guyon, Hervé, e Hervé Guyon. "Mieux intégrer le capital-marque dans les études sur les produits : une proposition de nouvelle mesure". Décisions Marketing N° 49, n.º 1 (1 de janeiro de 2008): 47–58. http://dx.doi.org/10.3917/dm.049.0047.

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La marque joue un rôle particulier dans le choix des consommateurs, appréhendé par le concept de « capital-marque ». Si ce dernier est bien connu, il semble être mal maîtrisé lors d’études sur les produits. En effet, le rôle qualifiant de la marque sur les qualités du produit provoque une distorsion dans le jugement des consommateurs qui biaise les résultats des études. Ce travail présente une solution méthodologique pour mesurer le capital-marque et pour l’intégrer dans une réflexion plus globale sur la marque et les produits.

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Renault, Sophie. "Retour vers le futur". Annales des Mines - Gérer & comprendre N° 156, n.º 2 (14 de junho de 2024): 3–19. http://dx.doi.org/10.3917/geco1.156.0003.

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Fondé sur l’étude de cas exemplaire de la résurrection de la marque de chocolat Merveilles du Monde, notre article met en lumière les émotions, les attentes et les craintes générées par l’annonce du retour d’une marque dite « nostalgique ». Il s’agit d’apporter une réponse aux questions suivantes : Comment l’annonce du retour d’une marque peut-elle susciter l’effet « madeleine de Proust » ? Quelles sont les attentes des consommateurs vis-à-vis de la résurrection d’une marque « nostalgique » ? Quelles sont les craintes et les obstacles potentiels liés à l’achat de ce type de marque ?

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Chabert, Catherine. "Le grand amour". Le Carnet PSY 173, n.º 6 (2013): 28. http://dx.doi.org/10.3917/lcp.173.0028.

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Breitman, Alexander S. "KOMSOMOLSK MON AMOUR". Scholarly Notes of Komsomolsk-na-Amure State Technical University 2, n.º 10 (30 de junho de 2012): 66–70. http://dx.doi.org/10.17084/2012.ii-2(10).14.

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Widad, Linda. "Tabac, mon amour". Le Journal des psychologues 314, n.º 1 (2014): 70. http://dx.doi.org/10.3917/jdp.314.0070.

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Troude, Bernard. "Amour et technique". Sociétés 116, n.º 2 (2012): 53. http://dx.doi.org/10.3917/soc.116.0053.

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43

Pierrehumbert, Blaise. "Amour et attachement". Spirale 28, n.º 4 (2003): 31. http://dx.doi.org/10.3917/spi.028.0031.

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Monniello, Gianluigi. "Amour et subjectalisation". Adolescence 81, n.º 3 (2012): 673. http://dx.doi.org/10.3917/ado.081.0673.

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Nardone, Jean-Luc. "Pétrarque : contre Amour". Littératures 50, n.º 1 (2004): 119–28. http://dx.doi.org/10.3406/litts.2004.1926.

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46

Benzaquen, Sylvie. "L�Amour sorcier". Che Vuoi ? N�1, n.º 1 (2016): 67. http://dx.doi.org/10.3917/chev1.001.0067.

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47

Drossart, Francis. "L�amour centrifuge". Che Vuoi ? N�1, n.º 1 (2016): 117. http://dx.doi.org/10.3917/chev1.001.0117.

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48

Bongrain, Marcelle. "Amour et loi". Empan 105, n.º 1 (2017): 76. http://dx.doi.org/10.3917/empa.105.0076.

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Loidreau, Loïc, e Vanessa Merlin. "Amour et attachement". Empan 105, n.º 1 (2017): 83. http://dx.doi.org/10.3917/empa.105.0083.

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50

Brunel, Sarah. "Amour et politique". Laval théologique et philosophique 56, n.º 3 (2000): 463. http://dx.doi.org/10.7202/401317ar.

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