Bibliografias temáticas / Acuerdo del Viernes Santo

Índice

  1. Artigos de revistas
  2. Livros
  3. Capítulos de livros
  4. Trabalhos de conferências
  5. Relatórios de organizações

Literatura científica selecionada sobre o tema "Acuerdo del Viernes Santo"

Autor: Grafiati
Publicado: 29 de julho de 2024
Última modificação: 30 de julho de 2024

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Artigos de revistas sobre o assunto "Acuerdo del Viernes Santo"

1

Abella Osorio, Juan David. "Una mirada a las transformaciones institucionales tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la Reforma del Sector de Seguridad (RSS). Estudio de caso de Irlanda del Norte tras el Acuerdo de Viernes Santo de 1998". Negonotas Docentes, n.º 11 (1 de agosto de 2018): 75–88. http://dx.doi.org/10.52143/2346-1357.422.

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Resumo:
En el presente artículo se pretende realizar una aproximación analítica a las transformaciones institucionales tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la Reforma del Sector de Seguridad (RSS). Fijando una especial atención en el periodo de la violencia y las transiciones políticas de finales del siglo XX, en este texto se hace énfasis en el estudio del caso de Irlanda del Norte tras el Acuerdo de Viernes Santo de 1998. Con tal propósito, el artículo está dividido en las siguientes secciones: 1) Introducción al caso de estudio; 2) “The Troubles” o la descripción del conflicto norirlandés; 3) el Acuerdo de Paz de 1998, y 4) las principales transformaciones institucionales impulsadas tras los acuerdos de paz desde el paradigma de la RSS.
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2

Villaverde Rivero, Jaime. "El sistema de partidos norirlandés tras los Acuerdos de Viernes Santo". Comillas Journal of International Relations, n.º 18 (19 de julho de 2020): 145–62. http://dx.doi.org/10.14422/cir.i18.y2020.007.

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Resumo:
El objetivo de este trabajo es analizar el modo en que los Acuerdos de Viernes Santo, firmados en 1998 y que culminaban el proceso de paz que ponía fin a la violencia sufrida en la región durante tres décadas, han afectado a la configuración del sistema de partidos norirlandés. Trataremos de validar la hipótesis de que los acuerdos han favorecido a aquellos partidos situados en los extremos. Sin embargo, también trataremos de demostrar cómo dicho auge de los partidos situados en el extremo ha venido acompañado de una moderación de sus postulados. Para ello, analizaremos el impacto del modelo institucional en tal proceso. Llevaremos a cabo este análisis desde la perspectiva teórica del consociacionalismo.
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3

Limón López, Pedro, e Egoitz Gago Antón. "Territorialidad, memoria y acción colectiva: Ulster como lugar en disputa a través del documental audiovisual". Araucaria, n.º 56 (2024): 519–24. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.22.

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El 10 de abril de 1998 se firmó en Belfast el denominado Acuerdo de Viernes Santo o acuerdo de Belfast, por parte de los gobiernos británico e irlandés, así como por los principales líderes políticos de Irlanda del Norte y fue aprobado en referéndum popular tanto en Irlanda del Norte como en la República de Irlanda, dando inicio al fin de un conflicto desarrollado en el Ulster durante tres décadas. El acuerdo, y sus posteriores modificaciones dan una importancia central a los aspectos simbólicos de la memoria a través de lugares de recuerdo. Este trabajo busca, a través del análisis simbólico y la simbología de la memoria, articulados tanto en el arte político desplegado en murales en la ciudad de Derry y Belfast, y de los testimonios presentados tanto en entrevistas como en documentos audiovisuales, analizar los procesos de reivindicación y contestación de los lugares de memoria vinculados a diferentes identidades políticas implicadas en el conflicto norirlandés, así como las diferentes herramientas de resignificación de la memoria colectiva del mismo y su importancia en el actual proceso de construcción de paz
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4

Pozo Serrano, Pilar. "Las repercusiones del Brexit sobre el proceso de paz de Irlanda del Norte: consideraciones provisionales". Spanish Yearbook of International Lawi 1, n.º 72 (3 de janeiro de 2020): 137–61. http://dx.doi.org/10.17103/redi.72.1.2020.1.06.

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La común pertenencia del Reino Unido y de Irlanda a la UE ha servido de contexto para numerosas dimensiones del proceso de paz en Irlanda del Norte. La retirada de la UE ha suscitado preocupación acerca de la posible implantación de una frontera rígida entre Irlanda e Irlanda del Norte y los riesgos que entrañaría para el Acuerdo del Viernes Santo. El trabajo analiza, por un lado, la influencia directa e indirecta de la UE en el proceso de paz de Irlanda del Norte con el fin de ofrecer una visión de los ámbitos que se podrían ver afectados por el Brexit. Por otro lado, el artículo sintetiza la importancia que la situación de Irlanda del Norte ha revestido en las negociaciones del Brexit y las dificultades experimentadas por el Reino Unido para obtener la aprobación parlamentaria. Las conclusiones, finalmente, apuntan algunos efectos visibles del proceso.
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5

McLintock, Maria. "MUROS DE PAZ, BANDERAS Y PASADIZOS OSCUROS". Materia Arquitectura, n.º 20 (25 de dezembro de 2020): 38. http://dx.doi.org/10.56255/ma.v0i20.482.

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Las ciudades de Belfast y Londonderry en Irlanda del Norte están fracturadas por una red de muros, rejas y barricadas que divide a las comunidades tradicionalmente protestantes-lealistas-unionistas de las repu- blicanas-nacionalistas-católicas. Fueron construidas, en su mayoría, entre fines de los sesenta y comienzos de los noventa, durante un periodo de disputas conocido como “El Conflicto” (The Troubles). Desde 1995, los muros han sido oficialmente renombrados con el eufemismo “muros de paz” (peace walls); y los grupos sociales que estos dividen, rebautizados como “comunidades interfaz” (interface communities). Su retiro está programado para 2023 como parte de los compromisos incluidos en el Acuerdo de Viernes Santo, el acuerdo de paz firmado en 1998 que, en gran medida, puso fin al conflicto. Sin embargo, debido al gobierno descentralizado de Irlanda del Norte y la falta de financiamiento a los grupos de apoyo nece- sarios para volver a reunir a estas comunidades divididas, entre otras problemáticas menos transparentes, este objetivo parece cada vez más irrealizable. Entretejida en esta red de infraestructuras de fortificación hay una naciente tipología de turismo y paisajes murales, complejos y algo difíciles de desentrañar, vincu- lados a políticas de identidad emergentes que han sido muy poco exploradas. Este artículo se apoya en la teoría espacial post-conflicto y en relatos de primera mano de encuentros con esta tipología arquitectónica para explorar el nebuloso contexto en Irlanda del Norte.
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6

Barrenechea Marañón, Igor. "Sombras tras la batalla en Irlanda del Norte: The Boxer (Jim Sheridan, 1997". Araucaria, n.º 56 (2024): 455–74. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.19.

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Desde el inicio de los Troubles la situación en Irlanda del Norte estuvo marcada por la violencia del IRA y la confrontación sectaria entre las comunidades católicas y protestantes. En el inicio de la década de los años 90 se abrió un nuevo panorama de esperanza a la hora de poner fin al terrorismo, gracias a los Acuerdos del Viernes Santo (10 de abril de 1998). Este artículo analiza las claves y el contexto del filme The Boxer (1997), del reconocido director dublinés Jim Sheridan, desde la metodología de las relaciones de historia y cine. La película, previa a los acuerdos, establece como el cine de ficción puede ser una manera de influir (positivamente) en la sociedad, además de convertirse en un retrato real y simbólico sobre la crudeza y afección de la violencia y la sinrazón más manifiesta que tanto daño provocó en la sociedad norirlandesa
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7

Martínez Álvarez, Josefina. "La evolución de la figura materna en las películas sobre el conflicto irlandés". Araucaria, n.º 56 (2024): 431–54. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.18.

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Los cineastas han definido unos estereotipos femeninos y maternos en aquellos filmes dedicados a la violencia política irlandesa desde 1926. La fuerte retórica nacionalista de estas películas ha mantenido casi inmutables los atributos de las madres como mímesis de la patria. Al iniciarse los Procesos de Paz en 1996 y tras la firma de los Acuerdos de Viernes Santo de 1998, directores y guionistas han enriquecido sus narrativas para mostrar la presencia de las mujeres en la esfera pública. La producción de estas películas, realizada en tres países diferentes, Irlanda, Gran Bretaña y Estados Unidos, ha determinado los modelos de la maternidad en consonancia con el imaginario colectivo de los diferentes públicos, influyendo a su vez en la construcción del relato sobre el conflicto armado y las mujeres.
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8

Díaz-Maroto Isidro, Aitor. "El cine en tiempos de paz. La visión del conflicto norirlandés en el cine después de los acuerdos de Viernes Santo: Omagh (2004), Hunger (2008), Five minutes of heaven (2009), ’71 (2011) y Belfast (2021)". Araucaria, n.º 56 (2024): 474–94. http://dx.doi.org/10.12795/araucaria.2024.i56.20.

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En el presente artículo se realiza un recorrido por las revisiones y representaciones que el cine de ficción ha realizado en torno a la violencia política en Irlanda del Norte tras la firma de los Acuerdos de Viernes Santo en 1998 y la desaparición del IRA Provisional, una de las principales organizaciones armadas activas en la zona durante el periodo conocido como The Troubles. Analizando un total de cinco ejemplos cinematográficos, se pretende demostrar que, una vez finalizada la violencia política, se abre un nuevo escenario en el que se hace necesario revisitar los relatos históricos ya confeccionados, adaptarlos a la nueva realidad o construir unos nuevos con elementos ignorados previamente. Será mediante este análisis como se señalará la situación actual del relato cinematográfico, sus referencias, la atención que otorga a cada elemento histórico, así como el mensaje que se muestra en las pantallas.
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9

Vives Ramiro, José María. "La pervivencia de la Visitatio Sepulchri de Gandía (Valencia) (1550-2004)". Anuario Musical, n.º 59 (30 de dezembro de 2004): 23. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.2004.59.59.

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San Francisco de Borja, IV duque de Gandía, renunció en 1550 a sus bienes terrenales y marchó a Roma entregado a la causa de la Compañía de Jesús. Para conmemorar el acontecimiento, dejó instituida y dotada en Gandía, su ciudad natal, la celebración anual de un drama lírico-litúrgico en dos jornadas que escenifica el entierro (Viernes Santo) y la Resurrección (Domingo de Pascua) de Cristo, con base en un privilegio pontificio preexistente. Hacia 1865 el arzobispo de Valencia suprimió la representación al no mostrársele el breve que la autorizaba y cuando en 1996 los gandienses trataron de reponerla, ya era completamente desconocida en la ciudad la función del Viernes Santo, así como gran parte de las acotaciones escénicas, el texto y la música de la del Domingo de Resurrección. A partir de aquellos pobres, incompletos y defectuosos restos, inicié una investigación que, con el hallazgo de olvidados documentos, me ha permitido la reconstrucción íntegra y fidedigna de la obra.
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10

Paredes, Micaela. "Rafael Rubio. Viernes Santo. Santiago: Editorial UV, 2019: 170 pp." Anales de Literatura Chilena, n.º 33 (2020): 347–49. http://dx.doi.org/10.7764/analeslitchi.33.15.

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Mais fontes

Livros sobre o assunto "Acuerdo del Viernes Santo"

1

Carlos, Beck, ed. Viernes Santo. Córdoba: Obra Social y Cultural CajaSur, 1997.

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2

B, Rafael Rubio. Viernes Santo. Valparaíso, Chile: Editorial UV de la Universidad de Valparaíso, 2019.

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3

Figari, Luis Fernando. Dolor y alegría: Reflexiones de Viernes Santo. Santiago de Chile: Copihue, 2005.

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4

Caira, Rocco. El acuerdo de Viernes Santo y los Derechos Humanos. Universidad de Deusto, 2007.

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5

Aracena, Cynthia. El Bendito Viernes Santo. Createspace Independent Publishing Platform, 2016.

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6

Gente del Viernes Santo, La. Editorial SAL TERRAE, 2013.

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7

Cubides-Cárdenas, Jaime, Daiana Reyes García e Paola Alexandra Sierra Zamora, eds. Desenlace a los conflictos desde la justicia tradicional: Experiencias comparadas, aportes para el caso colombiano. Editorial Fundación Universitaria San Mateo, 2021.

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8

La pasión según Salzillo : Viernes Santo en Murcia. Aljucer (Murcia): Darana, 1995.

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9

Sánchez, Pablo Jesús Borrallo, e María Teresa Guzmán Ruiz. Viernes Santo: El coloreable de la Semana Santa de Sevilla. Ediciones Alfar, 2018.

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10

Teatro: La hora final ; Una hora después ; Mea culpa ; Viernes santo : de la tradición al milagro. [Honduras: s.n., 2005], 2005.

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Capítulos de livros sobre o assunto "Acuerdo del Viernes Santo"

1

Mitchell, David Clark. "La novela negra en Irlanda del Norte después del acuerdo de Viernes Santo". In Reescrituras del género negro. Estudios literarios y audiovisuales, 235–42. Dykinson, 2022. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2s0jcnz.29.

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2

Tirres, Christopher D. "Viernes Santo". In The Aesthetics and Ethics of Faith, 14–41. Oxford University Press, 2014. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199352531.003.0002.

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3

García de las Heras González, Mariano, e Jerónimo Ríos Sierra. "Procesos de victimización en el conflicto de Irlanda del norte. Un episodio abierto desde el acuerdo de viernes santo (1998)". In Las víctimas frente al terrorismo de ETA: narrativas, movilización y perspectiva comparada. Dykinson, 2024. http://dx.doi.org/10.14679/2523.

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4

"Mi Viernes Santo". In Amantina Cobos Losúa. Poemas reunidos., 73. Dykinson, 2023. http://dx.doi.org/10.2307/jj.8500779.10.

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5

"El Viernes Santo". In Por el sur de Colombia, 109–12. Universidad del Cauca, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv2cmr9w6.19.

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6

de la Puente y Lavalle, Manuel. "¿Por qué se contrata?" In Derecho civil patrimonial, 103–21. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9972420299.005.

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Resumo:
Al llegar Robinson CÍ·usoe a la isla que creyó deshabitada, dictó reglas para su propia conducta, tales como cuándo dormir, cuándo comer, cuán do cazar., cuándo pescar, cuándo limpiar la cabaña. Sin embargo, estas reglas podían ser variadas a su libre albedrío. Posteriormente, al encontrarse con Viernes y convenir con él en llevar una vida en común, tuvieron que ponerse de acuerdo para distribuirse entre sí la práctica de los mismos menesteres. ¿Convirtió este acuerdo en obligatorios tales deberes para ambos? La respuesta varía según la noción que se tenga de la autonomía privada.
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7

Wiener, Charles. "II. El Callao. Lima. Estilo de las casas. Aspecto de las calles. Vestidos nacionales. Iglesias. Creyentes. Fiestas religiosas. Regocijos públicos. La Plaza de Armas y el viernes santo. Etnografía peruana. Las razas en el Perú". In Perú y Bolivia. Relato de viaje, 13–43. Institut français d’études andines, 1993. http://dx.doi.org/10.4000/books.ifea.7807.

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Trabalhos de conferências sobre o assunto "Acuerdo del Viernes Santo"

1

García Lotero, María Fernanda, Leidy Fabiana Acosta Mojica e Juan Pablo Zuluaga Huertas. "APROVECHAMIENTO DEL TRITURADO PET EN EL DESARROLLO DE MOLDES PARA FIGURAS DE LABORATORIO DE LOGÍSTICA EN LA UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS SEDE VILLAVICENCIO". In Mujeres en ingeniería: empoderamiento, liderazgo y compromiso. Asociacion Colombiana de Facultades de Ingeniería - ACOFI, 2021. http://dx.doi.org/10.26507/ponencia.1717.

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Resumo:
El presente proyecto tuvo como finalidad diseñar figuras para el laboratorio de logística a partir de moldes tipo Lego utilizando el triturado PET como material base para así reducir el porcentaje de contaminación que se presenta en la ciudad en la ciudad de Villavicencio por medio del aprovechamiento de uno de los materiales más contaminantes como son las botellas de polietileno tereftalato, realizando en primer lugar la identificación de un modelo de logística óptimo para la recolección de botella, con ello, establecer la metodología para la transformación del plástico y desarrollo de las figuras, por último realizar diversas pruebas de resistencia a las figuras obtenidas del plástico reciclado moldeadas tipo Lego. Con base a lo anteriormente mencionado, se resalta que las botellas PET (tereftalato de polietileno, politereftalato de etileno, polietilenotereftalato o polietileno tereftalato) son envases plásticos que generan gran contaminación e impacta negativamente el medio ambiente dado que son fabricadas mediante productos derivados del petróleo, los cuales ocasionan gases contaminantes al momento su extracción. Estos envases presentan una alta aplicación dentro de la industria para el envasado de bebidas carbonatadas, aguas minerales, aceites comestibles, vinagre, zumos, té, bebidas isotónicas, detergentes y artículos de limpieza, cosméticos y salsas, entre otros productos con gran demanda en el mercado a nivel mundial. Gracias a esta alta demanda, existen muchas botellas PET, de las cuales un gran porcentaje son desechadas a la basura, negándole así la oportunidad de ser reutilizadas, convirtiéndose así en una fuente de problemas que han prevalecido en el tiempo afectando la biodiversidad del país; no obstante, esta situación se desea cambiar por medio del aprovechamiento del triturado de botellas PET para el desarrollo de moldes tipo lego, los cuales se desean fabricar llevando a cabo una investigación que indique el método más apropiado para la recolección de las botellas de acuerdo a la cantidad de materia prima desechada y a los puntos claves (lugar) donde llegan a dar estas, además de indagar si hay empresas que ya realicen dicho proceso, lo cual sería de gran ayuda pues solamente se tendría que llegar a un acuerdo con estas para el suministro de la materia prima. Posteriormente se tuvo que proceder a realizar el proceso de selección en donde son separadas las etiquetas, materias férricas entre más con el fin de obtener una mejor calidad óptima. Seguidamente se dispuso a triturar la materia prima con el fin de obtener la granulometría para luego ser lavada y secada eliminando así las impurezas que esta podría presentar, para después finiquitar con el proceso de granceado donde esta toma forma de figuras tipo lego con ayuda de diversos moldes los cuales podrían ser utilizados en el laboratorio de logística de la Universidad Santo Tomás sede Villavicencio , todo esto con el fin de brindar un segundo uso a las botellas PET desechadas en la capital del Meta al mismo tiempo de promover el cuidado al medio ambiente y disminución de la contaminación.
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2

Monroy Silva, Magda Viviana, e Linda Lorena Narváez Zabala. "INMERSIÓN EN LA INVESTIGACIÓN. SEMILLEROS DE INVESTIGACIÓN COMO ESTRATEGIA FORMATIVA EN LA INVESTIGACIÓN. CASO DE ESTUDIO: PROYECTO VALORACIÓN DE LA FUERZA DE AGARRE Y DE PINZA CON DINAMOMETRÍA ISOMÉTRICA EN POBLACIÓN ADULTA DE BOGOTÁ". In La formación de ingenieros: un compromiso para el desarrollo y la sostenibilidad. Asociacion Colombiana de Facultades de Ingeniería - ACOFI, 2020. http://dx.doi.org/10.26507/ponencia.759.

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Resumo:
Los procesos formativos dentro de las universidades deben estar acompañados de espacios prácticos que le permitan al estudiante cuestionar y forjar los conocimientos que ha adquirido en los espacios magistrales, de manera que, a partir de un conocimiento, el estudiante tenga la capacidad de discernir entre diferentes escenarios. En la Universidad Santo Tomás, los semilleros de investigación son espacios extracurriculares, en donde, el estudiante tiene la oportunidad de vincularse a proyectos investigativos, encaminados hacia los enfoques que manejan cada una de las facultades, permitiéndole la experiencia de adentrarse en el mundo de la investigación que va arraigada a múltiples herramientas y análisis, que le brindan la capacidad de adquirir una mirada crítica y objetiva. Este trabajo busca, dar a conocer las estrategias de inmersión en la investigación, acopladas por un equipo de trabajo del Semillero de Mejoramiento de Procesos (SiMeP) de la Facultad de Ingeniería Industrial, con el objetivo de desarrollar el proyecto de Fomento de la Investigación y la Innovación (FODEIN), “Valoración de la fuerza de agarre y de pinza con dinamometría isométrica en población adulta de Bogotá”. El proyecto FODEIN del caso de estudio, pretende generar un referente de antropometría de mano, fuerza de agarre y de pinza, que le permita identificar insumos para el diseño de herramientas manuales en pro de la concepción de ambientes de trabajo seguros. De acuerdo con lo anterior, se pretende abarcar el progreso que los estudiantes vinculados a este equipo de trabajo han registrado desde su integración, reconociendo cada uno de las estrategias y herramientas aplicadas para el desarrollo del proyecto, que implicaban una inmersión no sólo en el campo investigativo sino también en grupos de empresas que le permitieran acoger la población necesaria para el desarrollo del análisis de las variables de interés de este. Asimismo, se pretende identificar las habilidades científicas que los estudiantes han adquirido a partir de la participación en diferentes eventos enfocados a la ingeniería, en los que se divulga el trabajo realizado dentro del proyecto FODEIN.
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Relatórios de organizações sobre o assunto "Acuerdo del Viernes Santo"

1

Idárraga-Ortiz, Sergio Alejandro, Martha Cervantes Díaz e Viviana Marcela Vargas Leal. Informe métrico USTA Bucaramanga 2021-2022. Universidad Santo Tomás, outubro de 2022. http://dx.doi.org/10.15332/li.ivt.2022.000221.

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Resumo:
Con el apoyo del Centro de Recursos para el Aprendizaje y la Investigación CRAI-USTA y la Dirección de Investigación e Innovación, se realizó un ejercicio de vigilancia tecnológica, de acuerdo con la metodología propuesta por la norma AENOR UNE 166066:2018, con el fin de establecer la producción científica de la Universidad Santo Tomás, seccional Bucaramanga. Los factores críticos de vigilancia definidos para este ejercicio fueron las publicaciones científicas desarrolladas por los investigadores con afiliación con la “Universidad Santo Tomás, Bucaramanga”. El periodo de observación se estableció entre 2021 – 2022. Para su desarrollo se emplearon las siguientes herramientas de consulta: • Bases de datos bibliográficas de Scopus(Elsevier, B.V., 2022) y de la Core Collection de la plataforma Web of Science (Clarivate, 2022). • Google Scholar a través del programa Publish or Perish (Versión 8, Tarma Software y Anne-Wil Harzing). • Repositorio institucional de la Universidad Santo Tomás para la consulta relacionada con la formación profesional medida a través de los trabajos de grado registrados. Los datos obtenidos fueron procesados mediante • Hoja de cálculo Microsoft Excel (Microsoft Office 365, 2022). • Programa especializado de minería de textos VantagePoint (Licencia Académica 15.0, Search Technology). • Programa de visualización de información VOSviewer versión 1.6.18 (Van Eck y Waltman, 2022).
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2

Olaya González, Juan Camilo, Mauro Nalesso, Benoit Lefevre e Luis Schloeter. Plan de adaptación a inundaciones influenciadas por el cambio climático: Ciudad Colonial de Santo Domingo: República Dominicana. Inter-American Development Bank, fevereiro de 2024. http://dx.doi.org/10.18235/0005662.

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Resumo:
Este documento presenta el Plan de Adaptación a inundaciones influenciadas por el Cambio Climático en la Ciudad Colonial de Santo Domingo. De acuerdo con el IPCC (AR6), existe una alta posibilidad de que el aumento en la temperatura atmosférica influya en el cambio de frecuencias y magnitudes de eventos extremos de precipitación. Por tanto, la exacerbación de este tipo de eventos a futuro puede poner en riesgo las personas, la infraestructura, la propiedad, y los medios de vida y sustento de lugares como la Ciudad Colonial. El Plan se presenta en el marco del “Programa Integral de Desarrollo Turístico y Urbano de la Ciudad Colonial (PIDTUCCSD)”, en el cual el Gobierno Dominicano, en cabeza del Ministerio de Turismo (MITUR), busca revitalizar la Ciudad Colonial en sus aspectos urbanos, económicos y de turismo a través de la recuperación de espacios públicos y monumentos, el mejoramiento de condiciones de habitabilidad para los residentes, el desarrollo de economías locales, y el fortalecimiento de la gestión de la Ciudad Colonial.
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