Artigos de revistas sobre o tema "Всеобщая история"
Siga este link para ver outros tipos de publicações sobre o tema: Всеобщая история.
Crie uma referência precisa em APA, MLA, Chicago, Harvard, e outros estilos
Veja os 50 melhores artigos de revistas para estudos sobre o assunto "Всеобщая история".
Ao lado de cada fonte na lista de referências, há um botão "Adicionar à bibliografia". Clique e geraremos automaticamente a citação bibliográfica do trabalho escolhido no estilo de citação de que você precisa: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
Você também pode baixar o texto completo da publicação científica em formato .pdf e ler o resumo do trabalho online se estiver presente nos metadados.
Veja os artigos de revistas das mais diversas áreas científicas e compile uma bibliografia correta.
1
С. К. Бастемиев, Е. С. Кайырбек. "ЦИНЬ – ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ В КИТАЕ". Bulletin of Toraigyrov University. Law series, n.º 1.2022 (31 de março de 2022): 185–96. http://dx.doi.org/10.48081/rbts6628.
Texto completo da fonteResumo:
"Как известно, империя Цинь занимает важное и особое место в истории Китая, основатель империи, правитель китайского царства Цинь Шихуанди, именно в этот период были заложены основы политического и экономического единства страны, проведен целый ряд реформ, сыгравших прогрессивную роль в истории развития древнекитайского общества и государства. В статье были исследована история династии Цинь, впервые создавшая империю на территории современного Китая в 221 г. до н.э. В работе сделан вывод о том, что распад империи Цинь в 206 г. до н.э. произошел по причине «Синдрома восьмого поколения». Суть данного синдрома состоит в том, что на седьмом поколении основателя государства происходит всеобщая война за престол по принципу «все против всех», и государство распадается, а восьмое поколение создает либо несколько самостоятельных государств, либо династия полностью погибает, а вместо них приходит новый лидер, и начинается история следующей династии... В своей работе в качестве основного источника использовали работу древнекитайского историка Сыма Цяна, а также работу Н. Я. Бичурина, Л. С. Переломова и др. Ключевые слова: империя, Цинь, Китай, синдром восьмого поколения, Шихуанди, Хань, Лю Бан, Терракотовая армия."
2
Basovskaya, Nataliya I. "HUMAN IN HISTORY: WORLD HISTORY FOR HUMANS". RSUH/RGGU Bulletin. Series History. Philology. Cultural Studies. Oriental Studies, n.º 10 (2018): 159–63. http://dx.doi.org/10.28995/2073-6355-2018-10-159-163.
Texto completo da fonte
3
Шагинян, Арсен Карапети. "Повествования «отца мусульманской историографии» ат-Табари (839–923) о войнах ранних ʿАббасидов (750–1258) против ромеев". Византийский временник = ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΚΑ, n.º 107, 2023 (2024): 314–53. http://dx.doi.org/10.55959/msu0132-3776-2024-107-314-353.
Texto completo da fonteResumo:
Автор статьи извлек абсолютно все материалы, которые посвящены военным походам (в основном, летним) в малоазиатские владения Византии со стороны мусульман в эпоху апогея халифата ʿАббасидов (750-1258) во второй половине VIII в. - начале IX в. Речь идет о повествованиях, которым нашлось место в многотомной «Истории пророков и царей» (Таʾрӣх̮ ̣ ар-русул ва-л-мулӯк) «отца мусульманской историографии», арабоязычного иранца Мухаммада б. Джарира ат-Табари (839-923), где изложена всеобщая история со времен сотворения мира до 302 г. х. (914/5г.). Материалы извлечены из классического лейденского издания Михаэла Яна де Гуэ. Избранные отрывки впервые в науке переведены с классического арабского языка на русский, снабжены подробными текстологическими примечаниями и научными комментариями, которые базируются на литературных памятниках Античности, языках народов христианского и мусульманского Востока. Автор учел также достижения отечественной и зарубежных школ византиноведения и ориенталистики, которые отражены в ведущих научных и справочных (энциклопедических) изданиях мира. Настоящая статья является прямым продолжением предыдущей публикации автора: Шагинян А.К. Повествования «отца мусульманской историографии» ат-Табари (839-923) о войнах ʾУмаййадов (661-750) против ромеев // ВВ. 2022. Т. 106. С. 252-294.
4
Шагинян, Арсен Карапети. "Повествования «отца мусульманской историографии» ат-Табари (839-923) о войнах ранних ʿАббасидов (750-1258) против ромеев". Византийский временник = ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΧΡΟΝΙΚΑ, n.º 107, 2023 (2024): 314–53. http://dx.doi.org/10.55959/msu0132-3776-2023-107-314-353.
Texto completo da fonteResumo:
Автор статьи извлек абсолютно все материалы, которые посвящены военным походам (в основном, летним) в малоазиатские владения Византии со стороны мусульман в эпоху апогея халифата ʿАббасидов (750-1258) во второй половине VIII в. - начале IX в. Речь идет о повествованиях, которым нашлось место в многотомной «Истории пророков и царей» (Таʾрӣх̮ ̣ ар-русул ва-л-мулӯк) «отца мусульманской историографии», арабоязычного иранца Мухаммада б. Джарира ат-Табари (839-923), где изложена всеобщая история со времен сотворения мира до 302 г. х. (914/5г.). Материалы извлечены из классического лейденского издания Михаэла Яна де Гуэ. Избранные отрывки впервые в науке переведены с классического арабского языка на русский, снабжены подробными текстологическими примечаниями и научными комментариями, которые базируются на литературных памятниках Античности, языках народов христианского и мусульманского Востока. Автор учел также достижения отечественной и зарубежных школ византиноведения и ориенталистики, которые отражены в ведущих научных и справочных (энциклопедических) изданиях мира. Настоящая статья является прямым продолжением предыдущей публикации автора: Шагинян А.К. Повествования «отца мусульманской историографии» ат-Табари (839-923) о войнах ʾУмаййадов (661-750) против ромеев // ВВ. 2022. Т. 106. С. 252-294.
5
С. К. Бастемиев e А. Т. Ахмадиева. ""ИСТОРИКО-ПРАВОВЫЕ МЫСЛИ О СУВЕРЕНИТЕТЕ КАЗАХСТАНА"". Bulletin of Toraigyrov University. Law series, n.º 3,2022 (15 de setembro de 2022): 16–28. http://dx.doi.org/10.48081/wpvm7609.
Texto completo da fonteResumo:
"Как известно, в 209 г. до н.э. кочевники хунны под руководством шаньюя Моде покорили империю Хань, а в середине V века северные хунны под руководством Атиллы нанесли сокрушительный удар по Западной-Римской империи. Хунны были кочевниками, но вопрос об их этнической принадлежности вызвала ожесточенные споры среди ученых исследователей. Были самые разные мнения. По данному вопросу Бернштам А. Н., писал, что были установлены четыре основных теории происхождения гуннов: «монгольская», «турецкая», «финская» и «славянская», и он отметил, что исследователь Бичурин Н. Я., поддерживал «монгольскую теорию» [1, с.6]. В данной статье исследована династия правителей древних хуннов, начиная с истории шанюя Тумына и его старшего сына Моде на основе их Шежире (Родословная). В работе сделан вывод о том, что распад хуннской Державы произошел по причине «синдрома восьмого поколения». Суть данного синдрома состоит в том, что на седьмом поколении основателя государства происходит всеобщая война за престол по принципу «все против всех», и государство распадается, а восьмое поколение создаёт либо несколько самостоятельных государств, либо династия полностью погибает, а вместо них приходит новый лидер и начинается история следующей династии... Ключевые слова: хунны, империя, кочевники, синдром, суверенитет. "
6
Талеев, Дөкей Абдикеримович, Мадияр Елеуов e Сырым Есенов. "ТАҒДЫРЫ ЖҰМБАҚ ҚЫШҚАЛА". Kazakhstan Archeology, n.º 1-2 (27 de dezembro de 2018): 259–71. http://dx.doi.org/10.52967/akz2018.1-2.1-2.259.271.
Texto completo da fonteResumo:
Мақалада Қызылорда қаласынан оңтүстікке қарай 30 км жерде, Қоғалыкөл ауылының маңында орналасқан Қышқала қалашығында 2018 ж. жүргізілген археологиялық қазба жұмыстары нәтижесі жайлы мәліметтер баяндалады. Қышқаланың осыған дейінгі археологиялық зерттелу тарихына шолу жасалып, оның деректерден белгілі тарихи қаламен баламалану мәселесі қарастырылған. Қалашықтың тарихи атын анықтауда мамандар арасындағы әртүрлі көзқарастар сараланған. Сондай-ақ көпшілік мамандардың Қышқаланың Сырдарияның көне арнасы Баршындарияның бойындағы Баршынкент қаласының орны деген пікірлеріне сүйене отырып, Баршын-кент қаласы туралы сақталған жазба деректердің мәліметтері топтастырылған.
Библиографические ссылки
1. Археологическая карта Казахстана. Алма-Ата: изд-во АН КазССР, 1960. 450 с.
2. Дербісалиев Ә. Қазақ даласының жұлдыздары (тарихи-филологиялық зертеу). Алматы: «Рауан», 1995. 141 б.
3. Байпаков К.М. Огузы, туркмены и селджуки в городах Жетысу и Южного Казахстана // Известия НАН РК. Сер. обществ. наук. 2007. № 1 (253). С. 35-61.
4. Бартольд В.В. Сочинения. Т. 1. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. М.: Наука, 1963, 763 с.
5. Бартольд В.В. Сочинения. Т. 3. К истории орошения Туркестана. М.: Наука, 1965, 713 с.
6. Всеобщая история искусств.Т. ІІ, кн. 2. Искусство средних веков. М.: Искусство, 1961. 1028 с.
7. Жолдасбайұлы С. Жетісу тарихы (XVI–XVIII ғғ.). Тарихи және полеоэтнологиялық зерттеу. Алматы: Қазақ университеті, 1996. 300 б.
8. Извлечения из книги Киракос Гандзакеци: История Армении // Извлечения из письменных источников о средневековых городах Сауран и Сыганак / Автор предисл. и сост. М. Елеуов. Туркестан: МКТУ им. Ходжа Ахмета Ясави, 2005. 96 с.
9. История Казахстана в персидских источниках. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. Т. І. 416 с.
10. Каллаур В.А. Древние города Сыганак (Сунак), Ашнас или Эшнас (Асанас) и другие в Перовском уезде, разрушенные Чингис ханом в 1219 году // Протоколы заседаний и сообщений членов Туркестанского кружка любителей археологии. Историко-культурные памятники Казахстана. Авторы предисл. и сост. Елеуов М., Бахтыбаев М.М. Туркестан: “Туран”, 2011а. 447 с. илл.
11. Каллаур В.А. Древние города, крепости и курганы на реке Сыр-Дарье, в восточной части Перовского уезда // Протоколы заседаний и сообщений членов Туркестанского кружка любителей археологии. Историко-культурные памятники Казахстана. Авторы предисл. и сост. Елеуов М., Бахтыбаев М.М. Туркестан: “Туран”, 2011б. 447 с. илл.
12. Қоңыратбаев Ә. Қазақ эпосы және Туркология. Алматы: Ғылым, 1987. 368 б.
13. Қоңыратбаев Ә.Қ. Жент және Баршынкент // Қоңыратбаев Ә. Көп томдық шығармалар жинағы. Алматы: Мер Сал Баспа үйі, 2004. Т. 2. Түріктану және шығыстану мәселелері. 518 б.
14. Марғұлан А.Х. Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1950. 123 с.
15. Мәмиев Т. Кейінгі орта ғасырлардағы Арал өңірінің қалалары (XIII–XVIII ғғ.): тарих ғыл. канд. ... дис. Алматы, 1999. 151 б.
16. Мәмиев Т. Қызылорда облысының археологиялық ескерткіштері. Алматы: «Рауан», 2000. 48 б.
17. Путешествие в Восточные страны Плано Карпини и Гильома де Рубрука. Алматы: Ғылым, 1993. 248 с.
18. Толстов С.П. По следам древнехорезмиской экспедиции. М. – Л.: издат-во АН СССР 1948. 323 с.
7
Тункина, И. В. "О судьбе книги академика В.П. Бузескула "Всеобщая история и ее представители в России в XIX - начале XX в."". Вестник древней истории, n.º 4 (2008): 213–24.
Encontre o texto completo da fonte
8
Зиливинская, Эмма Давидовна. "КАРАВАН-САРАИ: ГЕНЕЗИС, РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ, КЛАССИФИКАЦИЯ". Kazakhstan Archeology, n.º 2 (14 de junho de 2019): 39–65. http://dx.doi.org/10.52967/akz2019.2.4.39.65.
Texto completo da fonteResumo:
С развитием торговли на караванных путях появляются постоялые дворы, причем самые ранние известны уже во II тыс. до н.э. После арабских завоеваний на Востоке складывается достаточно стандартный и хорошо узнаваемый тип постоялогодвора, получивший название «караван-сарай» или «хан». В Средней Азии и Иране в основе плана караван-сараев лежит обширный двор, окруженный мощными стенами, к которым изнутри пристроены различные помещения. В Армении был выработан оригинальный тип закрытого зального караван-сарая. Наиболее распространенный в Малой Азии тип караван-сараев представляет собой синтез дворовых и зальных зданий. Несмотря на то, что существует достаточно много обобщающих работ, в которых собраны и проанализированы караван-сараи различных стран Востока, до сих пор не создана классификация этой очень важной категории зданий. Предлагаемая типология основывается на планиметрии построек. В предлагаемой классификации используются следующие признаки: наличие или отсутствие открытого двора, количество дворов, форма плана, количество входов, застройка двора, расположение помещений, наличие колоннады. Предложенная классификация достаточно универсальна и отражает большую часть элементов, из которых строится план здания. Кроме того, она позволяет изобразить планировку зданий в виде краткого кода.
Библиографические ссылки
1. Бартольд В.В. История культурной жизни Туркестана. Л.: Изд-во АН СССР, 1927. 256 c.
2. Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. в восьми томах. М.: «Наука», 1963. Т. 1. 763 с.
3. Буряков Ю.Ф. По древним караванным путям Ташкентского оазиса. Ташкент: «Фан», 1978. 104 с.
4. Вишневская О.А. Раскопки караван-сараев Ак-яйла и Талайхан-ата // Ар- хеологические и этнографические работы Хорезмской экспедиции 1949–1953. Труды ХАЭЭ. М.: Изд-во АН СССР, 1958. Т. II. С. 431-467.
5. Всеобщая история архитектуры (ред. О.Х. Халпахчьян). Л.–М.: Изд-во литературы по строительству, 1970. Т. 1. 512 с.
6. Всеобщая история архитектуры (ред. А.М. Прибыткова). Л.–М.: Изд-во литературы по строительству, 1969. Т. 8. 491 с.
7. Литвинский Б.А., Зеймаль Т.И. Буддийский монастырь Аджина-тепа. Раскопки. Архитектура. Искусство. СПб.: «Нестор-история», 2010. 320 с.
8. Маньковская Л.Ю. Типологические основы зодчества Средней Азии. IX – начало XX в. Ташкент: «Фан», 1980. 184 с.
9. Маньковская Л.Ю. Формообразование и типология зодчества Средней Азии. IX – начало XX века. Ташкент: «Baktria Press», 2014. 496 с.
10. Мухамеджанов А.Р., Адылов Ш.Т., Мирзахмедов Д.К., Семенов Г.Л. Городище Пайкенд. К проблеме изучения средневекового города Средней Азии. Ташкент: «Фан», 1988. 195 с.
11. Немцева Н.Б. Среднеазиатские караван-сараи в генетическом аспекте // Раннесредневековая культура Средней Азии и Казахстана (тез. всесоюзн. научн. конф в г. Пенджикенте). Душанбе, 1977. С. 163-165.
12. Немцева Н.Б. Рабат-и Малик // Художественная культура Средней Азии IX–XIII вв. Ташкент: Изд-во литер. и искусства, 1983. С. 135-146.
13. Немцева Н.Б. Рабат-и Малик: материалы раскопок // Отзвуки Великого Хорезма. К 100-летию со дня рождения С.П. Толстова. М., 2010. С. 267-311.
14. Пугаченкова Г.А. Пути развития архитектуры Южного Туркменистана поры рабовладения и феодализма. М.: Изд-во АН СССР, 1958а. 492 с.
15. Пугаченкова Г.А. Новые материалы к истории архитектуры Туркменистана. Труды ЮТАКЭ. Ашхабад, 1958б. Т. 8. 406 с.
16. Пугаченкова Г.А. Новое об архитектуре средневекового Мерва. Труды ЮТАКЭ. Ашхабад, 1963. Т. 12. 371 с.
17. Смирнова О.И. Очерки по истории Согда. М.: Наука, 1970. 288 c.
18. Толстов С.П. Древний Хорезм. М.: МГУ, 1948. 440 c.
19. Халпахчьян О.Х. Каравансараи Армении // АН. 1959. № 11. С. 105-133.
20. Халпахчьян О.Х. Гражданское зодчество Армении (жилые и общественные здания). М.: Стройиздат, 1971. 245 с.
21. Хмельницкий С. Между арабами и тюрками. Архитектура Средней Азии IX–X вв. Берлин–Рига: «Continent», 1992. 344 с.
22. Хмельницкий С. Между Саманидами и монголами. Архитектура Средней Азии XI – начала XIII в. Берлин-Рига: «Gamajun», 1996. Ч. I. 336 c.
23. Barthold V. Der iranische Buddhismus und sein Verhältnis zum Islam // Oriental studies in honour of C.E. Pavry. London: Oxford University Press, 1933. Р. 29-31.
24. Godard A. L’Art de Iran. Paris: Arthaud, 1962. 836 c.
25. Herzfeld E. Damaskus. Studies in Architecture. Ars Islamica.Vol. 10. Ann Arbor, 1943. P. 13-70.
26. Hillenbrand R. Islamic Architecture. New-York: Columbia University Press, 1994. 645 р.
27. Kleiss W. Karawanenbauten in Iran. T. I // Materialen zur Iranischen Archäologie, B. 2. DAI. Abteilung Teheran. Berlin, 1996. 322 p.
28. Stierlin H. Turkey from the Selçuks to the Ottomans. Köln: «Tachen», 1998. 238 p.
9
С. К. Бастемиев. "САМАНИДЫ И ГАЗНЕВИДЫ". Bulletin of Toraigyrov University. Law series, n.º 1,2024 (4 de março de 2024): 39–49. http://dx.doi.org/10.48081/qugh6583.
Texto completo da fonteResumo:
На бескрайних просторах Евразии, начиная от кочевого государства гуннов, созданного Модэ в 209 году до н.э., и до Казахского ханства, по нашим подсчетам, существовало всего 24 государственных образования – ханства и каганаты. По какой-то причине через 200–400 лет все они развалились. Вопрос: почему они развалились? И почему с незапамятных времен в Великой Степи, в отличие от оседлых народов, существовала удельная система правления, то есть государство было разделено на небольшие владения, которые, в свою очередь, либо объединялись, либо снова дробились и преобразовывались в новые государства? В результате проведенного исследования мы пришли к выводу, что распад кочевых государств Великой степи во многом произошел из-за «синдрома восьмого поколения». Суть его заключается в том, что в седьмом поколении основателя государства происходит всеобщая война за трон по принципу «все против всех», и государство распадается, а восьмое поколение создает либо несколько независимых государств, либо династия полностью погибает, новый лидер приходит на свое место, и начинается история следующей династии... В этой статье мы кратко рассмотрим династии Саманидов и Газневидов, сосредоточив внимание в основном на седьмом и восьмом поколениях основателя государства. Ключевые слова: империя, синдром восьмого поколения, династия, Саманиды, Газневиды.
10
A. A., Ivanov, S. I. Kuznetsov e Yu A. Petrushin. "The First in Siberia: From the History of the Dissertation Council in Historical Sciences at ISU. Part 4: Scientific Research in the Specialty “General History”". Bulletin of Irkutsk State University. Series History 44 (2023): 69–77. http://dx.doi.org/10.26516/2222-9124.2023.44.69.
Texto completo da fonteResumo:
This article, completing the series of publications on the Council for Historical Sciences at ISU, focuses the reader's attention on dissertations devoted to the problems of world history. Attention is paid to researchers who most fruitfully studied the issues of modern European history, the history of Mongolia, the South Pacific, the history of the United States, Russian-Polish and RussianJapanese relations. In conclusion, general quantitative indicators of the work of the council from 1942 to 2022 are given.
11
Хладениус, Иоганн Мартин. "Всеобщая наука истории". Epistemology & Philosophy of Science 23, n.º 1 (2010): 193–223. http://dx.doi.org/10.5840/eps201023120.
Texto completo da fonte
12
Ивонина, Л. И., e О. Ю. Иванова. "ВКЛАД Ю.Е. ИВОНИНА В ИСТОРИЧЕСКУЮ НАУКУ, "Средние века"". Средние века, n.º 1 (2022): 222–26. http://dx.doi.org/10.7868/s0131878022010123.
Texto completo da fonteResumo:
29 декабря 2021 г. кафедра всеобщей истории и международных отношений Смоленского государственного университета понесла тяжелую утрату: ушел из жизни выдающийся историк, ученый широкой эрудиции, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации Юрий Евгеньевич Ивонин, признанный специалист по истории международных отношений раннего Нового времени, истории Англии XVI в., Священной Римской империи и Германии XVI–ХVIII вв.
13
Karpyuk, Sergey, e Oleg Maliugin. "International Conference “Soviet Antiquity IV: Universal History in the System of Soviet Science, Culture, and Education” (Minsk, 2–3 November 2018)". Vestnik drevnei istorii 79, n.º 2 (2019): 471–74. http://dx.doi.org/10.31857/s032103910005049-6.
Texto completo da fonte
14
Зайберт, Виктор Федорович, e Алан Оутрам. "АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ БОТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ". Kazakhstan Archeology, n.º 1-2 (27 de dezembro de 2018): 59–68. http://dx.doi.org/10.52967/akz2018.1-2.1-2.59.68.
Texto completo da fonteResumo:
В статье кратко изложены основные результаты и перспективные направления изучения ботайской культуры коллективом Международной комплексной казахстанско-британской археологической экспедиции. Особое внимание в статье уделено освещению большой работы, проведенной западными учеными под руководством Алана Оутрама на поселении Ботай по анализу археозоологических, химико-физических и биологических источников из культурного слоя памятника.
Библиографические ссылки
1. Зайберт В.Ф. Ботайская культура. Алматы: «КазАкпарат», 2009. 576 с.
2. Захарук Ю.Н. Историзм: проблемы археологии и этнографии // Историзм археологии: методические проблемы: тез. докл. конф. М., 1976. С. 6-10.
3. Левин М. Истоки конного хозяйства на евразийской степи // Поздняя доисторическая эксплуатация евразийской степи. Левин М., Рассамакин Ю., Кисленко А., Татаринцева Н. (ред.). Кембридж: Институт Макдональда, 1999. С. 5-58.
4. Левин М. Изучение критериев раннего приручения лошадей // Следы предков: исследования в честь Колина Ренфрю. Джонс М. (изд.). Кембридж: Институт Макдональда, 2004. С. 115-26.
5. Массон В.М. Основные направления культурно-исторического процесса // Становление производства в эпоху энеолита и бронзы: по материалам Южного Туркменистана. М.: «Наука», 1981. С. 35-48.
6. Токарев С.А. Проблемы типов этнических общностей (к методологическим проблемам этнографии) // Вопросы философии. 1964. № 11. С. 48-59.
7. Хотинский Н.А. Голоцен Северной Евразии: опыт трансконтинентальной корреляции этапов развития растительности и климата (К X Конгрессу YNAUA (Великобритания, 1977); 8). М.: «Наука», 1977. С. 13-16.
8. Чубарьян А.О. Опыт мировой истории и идеологии обновления // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. М., 1989. Вып. 1. С. 7-17.
9. Arnaud F., Poulenard J., Giguet-Covex C., Wilhelm B., Révillon S., Jenny J.P., Revel M., Enters D., Bajard M., Fouinat L., Doyen E. Erosion under climate and human pressures: An alpine lake sediment perspective // Quaternary Science Reviews. 2016. 152. P. 1-18.
10. Bendrey R. New methods for the identification of evidence for bitting on horse remains from archaeological sites // JAS. 2007. 34 (7). P. 1036-1050.
11. French C., Kousoulakou M. Geomorphological and micromorphological investigations of palaeosols, valley sediments and a sunken floored dwelling at Botai, Kazakhstan // Levine M.A., Renfrew C., Boyle K.V. (eds). Prehistoric Steppe Adaptation and the Horse. Cambridge: McDonald Institute, 2003. P. 105-114.
12. Jones M.A., Hunt H.A., Kneale C.A., Lightfoot E.M., Lister D.I., Liu X.I., Motuzaite-Matuzeviciute G.I. Food globalisation in prehistory: The agrarian foundations of an interconnected continent // Journal of the British Academy. 2016. 4. P. 73-87.
13. O’Connell T., Levine M., Hedges R. The importance of fish in the diet of Central Eurasian peoples from the Mesolithic to the Early Iron Age // Levine M., Renfrew C., Boyle K. (eds) Prehistoric Steppe Adaptation and the Horse. Cambridge: McDonald Institute for Archaeological Research, 2003. P. 253-268.
14. Olsen S.A., Bradley B., Maki D., Outram A. Community organization among Copper Age sedentary horse pastoralists of Kazakhstan // Peterson D.L., Popova L.M., Smith A.T. (eds) Beyond the steppe and the sown: Proceedings of the 2002 University ofChicago Conference on Eurasian Archaeology. Leiden: Brill, 2006. P. 89-111.
15. Outram A.K., Stear N. A., Bendrey R., Olsen S., Kasparov A., Zaibert V., Thorpe N., Evershed R.P. The earliest horse harnessing and milking // Science. 2009. 323 (5919). P. 1332-1335.
16. Outram A.K. Animal Domestications // Oxford Handbook of the Archaeology and Anthropology of Hunter-Gatherers. Cumming V., Jordan P., Zvelebil M. (eds). Oxford: Oxford University Press, 2014. P. 749-763.
17. Outram A.K. Pastoralism // The Cambridge World History, Vol. II: A World with Agriculture, 12,000 BCE – 500 CE. Barker G., Goucher C. (eds). Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 161-185.
18. Seetah K., Cucchi T., Dobney K., Barker G. A geometric morphometric re-evaluation of the use of dental form to explore population differences in horses (Equus caballus) and its potential zooarchaeological application // JAS. 2014. 41. P. 904-910.
19. Stear N.A. Changing patterns of animal exploitation in the prehistoric Eurasian steppe: an integrated molecular, stable isotope and archaeological approach. Unpublished PhD Thesis. University of Bristol, 2008.
15
Шукюров, Абы Саррафович. "Брак и антихрист: столетие противостояния браку среди крестьянок Спасова согласия". Демографическое обозрение 9, n.º 3 (1 de novembro de 2022): 115–20. http://dx.doi.org/10.17323/demreview.v9i3.16473.
Texto completo da fonteResumo:
Рецензия на книгу Джона Бушнелла – американского историка, профессора Северо-Западного университета колледжа Вайнберга (США). В основе книги – описание практики безбрачия в XVIII-XIX веках у крестьянок из среды старообрядцев Спасова согласия и его влияние на жизнь крестьянских дворов. Автор серьезным образом дополняет и углубляет имеющиеся представления о разнообразии типов брачности среди крестьян в Российской империи. В какой степени ранняя и всеобщая брачность была универсальной моделью для представителей всех направлений православия? Книга будет полезна для широкого круга интерсующихся российской историей, начиная от крестьяноведов, демографов и историков периода Российской империи, и заканчивая рядовым читателем.
16
Boldin, Vladimir A., e Alexander A. Shirinyants. "«История – коррекция памяти»". Journal of Frontier Studies 5, n.º 4 (14 de dezembro de 2020): 382–91. http://dx.doi.org/10.46539/jfs.v5i4.219.
Texto completo da fonteResumo:
В статье рассматриваются различные аспекты творческого вклада в исследование феномена исторической памяти Центра интеллектуальной истории Института всеобщей истории РАН, сетевой лаборатории «Исследования исторической памяти и интеллектуальной культуры» и их руководителя, доктора исторических наук, члена-корреспондента РАН Лорины Петровны Репиной. Важным этапом научной деятельности Центра стала публикация коллективной монографии «Прошлое для настоящего: История-память и нарративы национальной идентичности» (2020), вышедшей в серии «Образы истории» московского издательства «Аквилон». Работа над этой книгой объединила представителей разных научных и учебных организаций страны. Тезис «прошлое для настоящего» в книге развернут в научный манифест, смысл которого определяется нераздельностью истории и памяти, признанием важной роли историографических традиций и школ в формировании национальной идентичности. Внимательное прочтение книги позволяет говорить о том, что современные гуманитарные науки переживают по-настоящему «меморальный бум», однако лишь немногие исследования в области Memory Studies действительно способствуют приращению знания и совершенствованию методологического инструментария науки. Именно такой, одной из немногих книг, представляется коллективная монография под редакцией Л.П. Репиной. Поэтому богатый исторический и историографический материал, идеи, положения и выводы, содержащиеся в книге, будут интересны не только специалистам, но и широкому кругу читателей, пытающихся разобраться в набирающем популярность дискурсе памяти.
17
Вершинина, Дарья Борисовна. "Преподавание истории маргинальности: перспективы и вызовы". Journal of Social Policy Studies 16, n.º 2 (3 de julho de 2018): 387–94. http://dx.doi.org/10.17323/727-0634-2018-16-2-387-394.
Texto completo da fonteResumo:
Дарья Борисовна Вершинина – к. и. н., доцент, кафедра всеобщей истории, Пермский государственный университет, Пермь, Россия. Электронная почта: daryapros@yandex.ru
Хотя в странах Запада проблемы маргинализации активно интегрируются в исторические исследования, российские историки по-прежнему с сомнением смотрят на перспективы анализа этого феномена. Курсы, посвященные исследованию исторических процессов сквозь призму маргинализации и дискриминации, практически отсутствуют в учебных планах университетов, а студенты меньше подготовлены к восприятию истории не только как жизни и деятельности победителей, но и как борьбы и существования побежденных и угнетенных. Статья посвящена опыту преподавания курса по истории маргинальных сообществ в рамках магистратуры в Пермском государственном университете и затрагивает как вопросы структуры курса, так и дискуссионные вопросы, поднимаемые в ходе работы со студентами, а также проблемные точки и перспективы развития подобной тематики в университетском пространстве. Автор отмечает причины невостребованности проблематики, связанной с процессами маргинализации, в российском университетском образовании и научном пространстве, делая вывод о значимости знакомства студентов с подобным новым взглядом на социальные процессы. Вписывая историю маргинальности в важные для социального знания теоретические рамки (гендерная теория, квир-теория, постколониальная и критическая расовая теории), автор демонстрирует, как анализ кейсов, связанных с маргинализацией, может способствовать более глубокому пониманию феномена исторического процесса студентами и критике ими имеющихся исследований маргинальностей, поскольку последние зачастую репрезентируют властный или колониальный дискурс вместо предоставления меньшинствам и маргинализируемым группам права говорить от своего имени. В то же время курс демонстрирует студентам то, как дискурс колонизатора / властвующего может присваиваться самими колонизируемыми / подчиняющимися и становиться как инструментом освобождения, так и механизмом самомаргинализации. В завершение автор приходит к выводу об успешном опыте преподавания курса по истории маргинальности и отмечает перспективность таких подходов для формирования исторического сознания студентов магистратуры.
18
Михайлова, Е. Е. "THE BEGINNING OF CULTURAL INTERACTION OF THE EAST AND WEST IN THE ASSESSMENT OF N.I. KAREEV". Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия, n.º 1(63) (22 de maio de 2023): 174–82. http://dx.doi.org/10.26456/vtphilos/2023.1.174.
Texto completo da fonteResumo:
Цель статьи – проследить, как российский историк-позитивист рубежа XIX–XX веков, разработчик научной философии истории, теоретик социологии Н.И. Кареев в числе первых исследователей критически взглянул на европоцентристскую модель видения всеобщей истории. Выявлено, как Кареев держал в уме мысль о ценности каждой культуры и как данное обстоятельство отразилось на его конструкции всеобщей истории. Рассмотрены, по текстам Кареева, три главные формы культурного взаимодействия в истории Древнего Востока – торговля, колонизация и война. Сделан вывод о том, что, в рефлексии Кареева, регулярный межкультурный диалог берет свое начало во времена завоеваний Александра Македонского и эллинистических государств, усиливается в Римской империи, меняя постепенно вектор направленности с дихотомии «Восток – Запад» на «Запад – Восток». The purpose of the article is to trace how the Russian positivist historian of the turn of the XIX–XX centuries, the developer of the scientific philosophy of history, the theorist of sociology N.I. Kareev, among the first researchers, critically looked at the Eurocentric model of the vision of universal history. It is revealed how Kareev kept in mind the idea of the value of each culture and how this circumstance affected his construction of universal history. According to Kareev's texts, three main forms of cultural interaction in the history of the Ancient East are considered – trade, colonization and war. It is concluded that, in Kareev's reflection, regular intercultural dialogue originates during the conquests of Alexander the Great and the Hellenistic states, intensifies in the Roman Empire, gradually changing the vector of orientation: from the dichotomy «East – West» to «West – East».
19
Бурмистрова, Светлана Владимировна. "The concept of divine providence in N. V. Gogol’s story “Taras Bulba”". Tomsk state pedagogical university bulletin, n.º 6(230) (30 de novembro de 2023): 111–21. http://dx.doi.org/10.23951/1609-624x-2023-6-111-121.
Texto completo da fonteResumo:
На рубеже XVIII–XIX вв. история, которая традиционно рассматривалась как часть литературы, искусства, обретает статус науки. В это время интенсивно развиваются такие ее отрасли, как философия истории, источниковедение и др., формируется научная методология изучения и описания прошлого. Гоголевское понимание истории сближается по меньшей мере с двумя утвердившимися в исторической науке первой трети XIX в. концепциями: библейским историзмом и всеобщей историей. Исходным представлением для обеих является постулат о действии Божественного Промысла в земном бытии отдельного человека и всего человечества. В картине мира Гоголя идея о Промысле утвердилась довольно рано и нашла отражение в исторической публицистике, письмах и художественных сочинениях. Христианская концепция Божественного Промысла прочитывается в художественной системе повести «Тарас Бульба», определяя ее хронотопическую и мотивную организацию, систему персонажей. Цель – определить особенности историософской концепции Гоголя и авторские стратегии ее художественного воплощения в повести «Тарас Бульба». Материалом исследования послужили художественные, публицистические сочинения Гоголя, а также его эпистолярий. Материал анализируется в религиозно-философском и историко-литературном аспектах. По результатам исследования сделан вывод о специфике историософских воззрений Гоголя, в том числе о воплощенной в «Тарасе Бульбе» художественной историософии. В поэтике «Тараса Бульбы» идея Божественного Промысла прослеживается не только на концептуальном уровне, но также в мотивном комплексе и хронотопической организации. Мотивный комплекс «Тараса Бульбы» включает следующие семантические звенья: воля Божия и свободная воля человека, ситуация выбора, поиск своего места/предназначения, исполнение человеком своего долга как проявление свободного послушания Богу и др. Для хронотопа повести характерно соединение разных временных планов, что позволяет автору показать историю как целостную систему, указав на причины событий и на их последствия, а также представить исторический процесс и земное бытие человека в векторе Божественного Промысла. Изображая прошлое России, Гоголь акцентирует внимание на том, что «каменная ткань» большой истории сплетается из «нитей биографических» частных историй, что исторический процесс есть результат диалога свободной воли человека и Божественного Промысла. Для «Тараса Бульбы» характерна многоплановая и подвижная оптика изображения, в фокусе которой оказываются и эпохальные события национальной истории, и личные истории отдельных персонажей, включающие подробности описания их внутреннего мира. At the turn of the XVIII–XIX centuries, history, which was traditionally considered as part of literature, art, acquires the status of science. At this time, its branches such as philosophy of history, source studies, etc. are intensively developing, a scientific methodology for studying and describing the past is being formed. Gogol’s understanding of history approaches at least two concepts established in the historical science of the first third of the XIX century: biblical historicism and universal history. The initial idea for both is the postulate about the action of Divine providence in the earthly existence of an individual and all mankind. In Gogol’s picture of the world, the idea of Fishing was established quite early and was reflected in historical journalism, letters and works of art. The Christian concept of Divine providence is also read in the artistic system of the story “Taras Bulba”, defining its chronotopic and motivic organization, the system of characters. To determine the features of Gogol’s historiosophical concept and the author’s strategies of its artistic embodiment in the story “Taras Bulba”. The research material was Gogol’s artistic and journalistic works, as well as his epistolary. The material is analyzed in religious-philosophical and historical-literary aspects. According to the results of the study, a conclusion is made about the specifics of Gogol’s historiosophical views, including the artistic historiosophy embodied in “Taras Bulba”. In the poetics of “Taras Bulba”, the idea of Divine providence can be traced not only at the conceptual level, but also in the motivic complex and chronotopic organization. The motivic complex of “Taras Bulba” includes the following semantic links: the will of God and the free will of man, the situation of choice, the search for one’s place/destiny, the fulfillment of one’s duty as a manifestation of free obedience to God, etc. The chronotope of the story is characterized by a combination of different time plans, which allows the author to show history as an integral system, pointing out the causes of events and their consequences, as well as to present the historical process and the earthly existence of man in the vector of Divine Providence. Depicting the past of Russia, Gogol focuses on the fact that the “stone fabric” of great history is woven from the “threads of biographical” private stories, that the historical process is the result of a dialogue between the free will of man and Divine providence. “Taras Bulba” is characterized by a multifaceted and mobile optics of the image, which focuses on both epochal events of national history and personal stories of individual characters, including details of the description of their inner world.
20
Ларин, Е. А. "Латиноамериканистика в Институте всеобщей истории РАН". Новая и новейшая история, n.º 4 (2007): 3–11.
Encontre o texto completo da fonte
21
Ларин, Е. А. "Латиноамериканистика в Институте всеобщей истории РАН". Новая и новейшая история, n.º 4 (2007): 3–11.
Encontre o texto completo da fonte
22
Омарова, Альмира Шигаповна. "К истории Караван-Сарая Оренбурга". From History and Culture of Peoples of the Middle Volga Region 13, n.º 2 (5 de julho de 2023): 39–52. http://dx.doi.org/10.22378/2410-0765.2023-13-2.39-52.
Texto completo da fonteResumo:
На рубеже 1830–1840-х гг. в Оренбурге для нужд Башкиро-мещерякского войска (с 1855 г. – Башкирское войско) был построен Караван-Сарай, который представлял собой комплекс зданий и мечети с минаретом. На судьбу Караван-Сарая влияли события, происходящие в стране: расформирование Башкиро-мещерякского войска в 1865 г., революция 1917 г., массовая кампания по закрытию мечетей в 1929–1930 гг., Великая Отечественная война 1941–1945 гг. Для цитирования: Омарова А.Ш. К истории Караван-Сарая Оренбурга // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. 2023. Т.13, №2. С.39–52. https://doi.org/10.22378/2410-0765.2023-13-2.39-52 СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ Акъюлов А.С. В.А. Перовский и его политика в отношении башкир // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург: ОГАУ, 2007. C.67–75. Вахитова Г.Г. Село Биктимерово: (очерки о Малой Родине). Уфа: Информреклама, 2004. 215 с. Денисов Д.Н. Мусульманская община Караван-Сарайской мечети // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург: ОГАУ, 2007. C.7–13. Дорофеев В.В. Символ города: К 250-летию Оренбурга. Оренбург, 1993: [Б.и.], 43 c. Ислам на Урале: энциклопедический словарь / коллект. автор. cост. и отв. ред. Д.З. Хайретдинов. М.: Издательский дом «Медина», 2009. 404 с. Калимуллин Б.Г. Караван-Сарай в Оренбурге. М.: Стройиздат, 1996. 49 с. Караван-Сарай / автор-сост. Калимуллин Ф.Б. Уфа: Китап, 1995. 2-е изд., перераб. и доп. 72 с. Караван-Сарай / сост. Янгузин Р.З., Данилова Г.Б. 3-е изд., перераб. и доп. Уфа: Китап, 1996. 192 с. Караван-Сарай. Википедия. Свободная энциклопедия [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Караван-сарай (дата обращения: 01.04.2023). Караван-Сарай: символ Оренбурга // Бердская слобода [Электронный ресурс]. URL: https://berdskasloboda.ru/tag/karavan-saraj/ (дата обращения: 27.03.2023). Луначарский А.В. По Среднему Поволжью. Л.: Изд-во «Красная газета», 1929. 69 c. Матвиевская Г.П. Символ Оренбурга: как строился Караван-Сарай // Гостиный двор. 2016. №2(53). Май 2016. С.309–317. Мец А. Мусульманский Ренессанс / пер. с нем. Д. Е. Бертельса, отв. ред. В.И. Беляев. М.: Наука. 1973. 473 с. Мурадов Р.Г. Региональные особенности архитектуры караван-сараев вКаракумах // Вопросы всеобщей истории архитектуры. Вып.10 / гл. ред. и сост. А.Ю. Казарян. М.; СПб.: Нестор-История, 2018. С.197–221. Судоргина Т.В. Документы государственного архива Оренбургской области о попытках передачи здания Караван-Сарая под Неплюевский кадетный корпус и переноса Караван-Сарайской мечети на другое место // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург: ОГАУ, 2007. C.17–22. Татары Уфимского уезда (материалы переписей населения 1722–1782 гг.): справочное издание / отв. ред. Р.Р. Исхаков. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2020. 192 с., 16 с. ил. Тугай Т.И. Караван-Сарай как заложник культурной и национальной политики 1920–1930 гг. // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург: ОГАУ, 2007. C.32–41. Янгузин Р.З. Основные этапы строительства Караван-Сарая // Этническая история и духовная культура башкир Оренбуржья (к 160-летию основания Караван-Сарая) / под общ. ред. В.В. Амелина. Оренбург: ОГАУ, 2007. C.13–16. Ярмуллин А.Ш. У истоков Башкирской республики. Биографии деятелей Башкирского национального движения (1917–1920 гг.). Уфа: Китап, 2017. 232 с.
23
Давидсон, А. "Африканистика в институте всеобщей истории - итоги исследований". Новая и новейшая история, n.º 5 (2006): 57–85.
Encontre o texto completo da fonte
24
Vorontsova, Evgenia. "Международная конференция в Институте всеобщей истории РАН". Novaia i noveishaia istoriia 5 (2019): 249–53. http://dx.doi.org/10.31857/s013038640006370-5.
Texto completo da fonte
25
Рыбар, Л. "Из истории кафедры всеобщей истории Университета имени Я.А. Коменского в Братиславе". Российские и славянские исследования, Вып. 11 (2016): 346–48.
Encontre o texto completo da fonte
26
Белякова, Н. А., e И. А. Фадеев. "ПОСТОЯННЫЙ СЕМИНАР «HISTORIA ECCLESIAE ET RELIGIONIS» ЦЕНТРА ПО ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ РЕЛИГИИ И ЦЕРКВИ ИВИ РАН, "Средние века"". Средние века, n.º 4 (2020): 208–11. http://dx.doi.org/10.7868/s013187802004011x.
Texto completo da fonteResumo:
12 октября 2019 года состоялось первое заседание постоянного семинара Historia Ecclesiae et Religionis, организованного на базе Центра по изучению истории религии и Церкви в рамках работы Отдела Новой и новейшей истории Института всеобщей истории РАН.
27
Аслонова, Лайло. "История возникновения конституционного права на свободу научного творчества". Общество и инновации 3, n.º 11/S (25 de dezembro de 2022): 235–45. http://dx.doi.org/10.47689/2181-1415-vol3-iss11/s-pp235-245.
Texto completo da fonteResumo:
В данной статье анализируется история возникновения права на свободу научного творчества. В работе описываются детали возникновения нормы во Всеобщей декларации прав человека на право ползования научными достижениями. Также сопоставлены другие международные акты, указывающие на право пользования или участия в плодах научного прогресса.
28
Belousov, Lev. "History And Culture Standard For World History: Problems Of Methodology". Novaia i noveishaia istoriia 5 (2019): 166–78. http://dx.doi.org/10.31857/s013038640006357-0.
Texto completo da fonte
29
Филиппов, И. С. "ЧТО МОЖЕТ ДАТЬ РОССИЙСКАЯ МЕДИЕВИСТИКА СОВРЕМЕННОМУ ОБЩЕСТВУ?, "Средние века"". Средние века, n.º 3 (2022): 8–30. http://dx.doi.org/10.7868/s0131878022030011.
Texto completo da fonteResumo:
Статья посвящена некоторым актуальным проблемам современной отечественной медиевистики и возможным способам их решения. Сегодня наша корпорация сталкивается с серьезными новыми вызовами, прежде всего с блокадой России большинством стран Европы, историю которых мы изучаем. В самой России все чаще звучат сомнения в ее принадлежности к европейской цивилизации и необходимости ее изучать. Обостряются старые проблемы, среди них падение уровня общей и исторической культуры, также сокращение часов, отведенных на преподавание всеобщей истории в школе и в вузах, несовершенство программ подготовки историков и фактическое отсутствие системы повышения их квалификации. Налицо также ослабление когда-то естественной для наших медиевистов привычки соотносить свои штудии с потребностями общества. Однако в силу особенностей своей профессиональной подготовки, медиевисты могут дать ему очень много. В числе самых сильных составляющих этой подготовки – способность критически и разносторонне анализировать информацию, глубокое понимание исторической изменчивости и культурного разнообразия общественных явлений, хорошая ориентация в тех пластах прошлого, которые не достаточно известны историкам Нового, тем более Новейшего времени, но важны для понимания многих актуальных проблем, прежде всего национальных и конфессиональных, а также связанных с этнокультурной идентичностью и исторической памятью народов. Для того чтобы реально помочь нашему обществу и одновременно доказать свою полезность, медиевистам следует скорректировать тематику исследований, вместе со специалистами по истории России способствовать интеграции отечественной истории в мировую, а также активизировать работу в тех жанрах и форматах, которые особенно интересуют широкую аудиторию, и более явно присутствовать в публичном пространстве.
30
Бухарин, М. Д., e С. Г. Карпюк. "ИНСТИТУТ ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ АН СССР В ЭПОХУ ПЕРЕМЕН". Вестник Российской академии наук 90, n.º 7 (2020): 647–52. http://dx.doi.org/10.31857/s086958732007004x.
Texto completo da fonte
31
МАЗАРЧУК, Д. В., e М. Э. ЧЕСНОВСКИЙ. "К вопросу о времени вычленения истории международных отношений из общеисторических процессов". Актуальные проблемы международных отношений и глобального развития, n.º 9 (6 de dezembro de 2021): 10–26. http://dx.doi.org/10.33581/2311-9470-2021-9-10-26.
Texto completo da fonteResumo:
В статье проанализированы основные проблемы прошлого, решение которых привело к вычленению истории международных отношений из общеисторических процессов. Они связаны с эпохой, ознаменовавшей, во- первых, практику выделения субъектов (акторов) межгосударственных отно- шений, во-вторых, осмысление сути механизма баланса сил и накопление опы- та его использования. Постепенное распространение названных акторов и ис- пользование в процессе их взаимодействия феномена баланса сил привело к выделению дипломатии как особой деятельности и становлению внешней по- литики как особой сферы отношений. Проведенный анализ позволяет утверждать, что вызревание предпосылок для внедрения практики международных отношений началось с эпохи Возрож- дения и впервые получило оформление фактом Вестфальского мира 1648 г. Вестфальская система отношений закрепила обязательства государств выпол- нять подписанные договоры и узаконила практику межгосударственного взаи- модействия на основе международного права и канонов дипломатии, тем са- мым предопределив эволюцию прежних международных связей в систему меж- государственных / международных отношений, и став отправной точкой для становления истории международных отношений как научной дисциплины. Ре- зультат исследования дает основание принять в белорусской исторической науке данное методологическое разграничение между всеобщей историей и ис- торией международных отношений.
32
Цатурова, С. К. "Конференция «Власть и правосудие в Европе в средние века и раннее новое время: институты, идеи, практики»". Средние века, n.º 4 (2023): 221–23. http://dx.doi.org/10.7868/s0131878023040141.
Texto completo da fonteResumo:
10-11 октября 2023 г. в Москве состоялась конференция, организованная совместно Отделом западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени Института всеобщей истории РАН, кафедрой истории Средних веков Исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова и Научной группой «Власть и общество». Темой конференции было избрано правосудие как неотъемлемый атрибут власти в Средние века.
33
Куликова, А. С. "М. М. Лунин как преподаватель всеобщей истории Харьковского университета". Вісник Харківського національного університету ім. В.Н.Каразіна. Історія, n.º 816 (2008): 224–34.
Encontre o texto completo da fonte
34
Куликова, А. С. "М. М. Лунин как преподаватель всеобщей истории Харьковского университета". Вісник Харківського національного університету ім. В.Н.Каразіна. Історія, n.º 816 (2008): 224–34.
Encontre o texto completo da fonte
35
Давидсон, А. "Изучать историю миролюбия, миротворчества! Доклад на конференции по проблемам миролюбия и миротворчества в Центре африканских исследований Института всеобщей истории (октябрь 2018 г.)". Asia and Africa today, n.º 3 (março de 2019): 51–52. http://dx.doi.org/10.31857/s032150750004071-0.
Texto completo da fonte
36
Цатурова, С. К. "Конференция «Эпоха уний: политические союзы в Европе XIV-XVI веков»". Средние века, n.º 4 (2023): 215–17. http://dx.doi.org/10.7868/s0131878023040128.
Texto completo da fonteResumo:
В Институте всеобщей истории РАН 28-29 июня 2023 г. прошла всероссийская научная конференция, организованная Отделом западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени и посвященная различным униям и политическим союзам в Европе в Средние века и раннее Новое время. Доклады и дискуссии показали актуальность и научную перспективность предложенной тематики.
37
Цатурова, С. К. "Конференция «Время мастерства: возраст и преемственность в средние века и в медиевистике»". Средние века, n.º 4 (2023): 218–20. http://dx.doi.org/10.7868/s013187802304013x.
Texto completo da fonteResumo:
В Институте всеобщей истории РАН 18-19 сентября 2023 г. прошла всероссийская научная конференция, организованная Отделом западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени и посвященная возрасту и преемственности как в Средние века и раннее Новое время, так и в медиевистике. Доклады и дискуссии показали актуальность и научную перспективность предложенной тематики.
38
Груздинская, В. С., e О. В. Метель. "Academy of Social Sciences under the Central Committee of the CPSU and development of Soviet historiography in the second half of the 1940s – 1950s". Диалог со временем, n.º 80(80) (5 de dezembro de 2022): 222–35. http://dx.doi.org/10.21267/aquilo.2022.80.80.012.
Texto completo da fonteResumo:
Статья посвящена анализу деятельности Академии общественных наук при ЦК КПСС по производству и трансляции исторического знания в 1940–1950-е гг. На примере работы кафедр истории СССР и всеобщей истории показаны специфика и механизмы изучаемого процесса. The article is devoted to the analysis of the activities of the Academy of Social Sciences under the CPSU Central Committee for the production and transmission of historical know-ledge in the 1940-1950s. The specificity and mechanisms of the process under study are shown on the example of work of departments of the history of the USSR and world history.
39
Гаврилов, П. В. "HISTORIOGRAPHICAL CONTEXT OF THE HISTORICAL AND GEOGRAPHICAL STUDY OF THE BEZHETSKAYA PYATINA". Вестник Тверского государственного университета. Серия: История, n.º 2(66) (28 de agosto de 2023): 93–104. http://dx.doi.org/10.26456/vthistory/2023.2.093-104.
Texto completo da fonteResumo:
Институт всеобщей истории Российской академии наук, г. Москва, Россия В статье на основании опыта проведённых микрорегиональных исследований сформулированы историко-географические проблемы, возможные к разрешению на материалах писцовых книг Бежецкой пятины Новгородской земли. Автор отмечает, что перспективными к изучению являются: районирование моровых поветрий, области расселения малых социальных групп, территориальное деление Устьрецких волостей и колонизационный процесс в пятине, исследование количественных данных селений путем сопоставления сведений о запашке, покосах и обежному обложению групп селений разновременных рукописей. В качестве источников историко-географического исследования Бежецкой пятины могут выступать ранее не изученные список с платежной книги и материалы дозоров. Обозначенные направления исследовательской работы пополнят историографию новыми данными. The article devoted to the historiography of the study of the Bezhetskaya Pyatina of the Novgorod land. Historical and geographical problems formulated on the experience of micro-regional studies of adjacent territories. The themes potential for study are the zoning of pestilence, the areas of settlement of small social groups, the territorial division of Ustritsky volosts, and the colonization process in Pyatin. The method of mathematical modeling is promising for usage. The study of quantitative data of villages is comparing information about the plowing, mowing and taxation of groups of villages of different time manuscripts. The sources of the historical and geographical research of Bezhetskaya Pyatina can be previously unexplored list from the platezhnaya book and the books of the dozors. The designated spheres of research work will replenish the historiography with new information.
40
Nan, Liu. "Историко-теоретические предпосылки исследования музыкальной поэтики камерно-вокальных произведений М. Мусоргского". Музичне мистецтво і культура, n.º 24 (3 de julho de 2017): 117–31. http://dx.doi.org/10.31723/2524-0447-2017-24-117-131.
Texto completo da fonteResumo:
Цель статьи состоит в историко-теоретическом осмыслении выражения «музыкальная поэтика» и подготовке данных, необходимых для разработки научного аппарата диссертационного исследования музыкальной поэтики камерно-вокального творчества Модеста Мусоргского. Научная новизна: Ставится теоретическая задача придания выражению «музыкальная поэтика» характера научного термина. Методологию составляет аналитический и источниковедческий подходы. Выводы. Установлено, что музыкальная поэтика – словесное выражение, которое издавна вошло в европейскую литературу о музыке. Его значение и сферы применения менялись на протяжении многих веков. В становлении теоретических представлений о музыкальной поэтике выделяются четыре этапа: «античный» (V в. до н.э. – XVI в. н.э.), «риторический» (XVII-XVIII вв.), «неориторический» (начало ХХ века), «современный» (с середины ХІХ в.). В современном обиходе выражение «музыкальная поэтика» применяется как по отношению к закономерностям музыкального творчества, так и по отношению к их теоретической и технологической экспликации. Оно трактуется как всеобщая теория музыки (языка, формы, стиля), или как сумма принципов звуковысотной, ритмической, синтаксической, композиционной и другой организации музыкальной речи. Ключевые слова: поэтика, музыкальная поэтика, музыкальная риторика, стиль, язык, форма, М. Мусоргский.
41
Иванова, Наталья Петровна, Елена Александровна Брюханова, Канша Саветкановна Калиева e Елена Николаевна Егоренкова. "Дискуссионные вопросы по оценке материалов переписи 1897 г. как источника по истории казахского народа и Казахстана (обзор историографии)". Izvestiya of Altai State University, n.º 2(106) (6 de junho de 2019): 54–58. http://dx.doi.org/10.14258/izvasu(2019)2-09.
Texto completo da fonteResumo:
На основе работ исследователей выявляются дискуссионные вопросы оценки данных Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г. для изучения истории казахского народа и Казахстана.
Источниками стали публикации российских и зарубежных исследователей по истории казахского народа и Казахстана, подготовленные по материалам переписи, в том числе погубернские выпуски, общий свод результатов переписи, специальные выпуски по занятиям населения, рабочим и прислуге.
Анализируются проблемы разной интерпретации исследователями данных переписи 1897 г. в определении численности казахов и состава населения Казахстана по материалам агрегированных данных, обусловленные рядом факторов: несоответствие исторических и современных административно-территориальных границ; установление этнической принадлежности человека на основании родного языка. Уделяется внимание проблемам сбора и обработки данных, которые, по мнению исследователей, могли повлиять на качество некоторых результатов переписи 1897 г.
Делается вывод о том, что отмеченные недостатки в целом не уменьшают значения материалов переписи 1897 г. для истории казахского народа и Казахстана, тем не менее, некоторые опубликованные данные требуют критического подхода и проверки.
42
Shipilov, A. "Scientific Conference at the Institute of World History, RAS". Новая и новейшая история, n.º 1 (2019): 244–46. http://dx.doi.org/10.31857/s013038640003824-4.
Texto completo da fonte
43
Пашкова, Анастасия Юрьевна. "Антиохия в Писидии: к истории города и его изучения". Via in tempore. История. Политология 49, n.º 2 (6 de julho de 2022): 269–82. http://dx.doi.org/10.52575/2687-0967-2022-49-2-269-282.
Texto completo da fonteResumo:
Античный город Антиохия Писидийская был столицей римско-ранневизантийской провинции Писидия, хотя формально находится на самой границе Фригии. Город расположен близ современного города Ялвач (провинция Испарта), в Озерном крае Малой Азии. В статье сделан обзор основных памятников, открытых археологами за более чем столетний период исследований. Выделяется период раскопок У. Рамсея с 1911 по конец 1920-х гг. и современный период, начатый турецкими археологами на рубеже XX–XXI вв. Город раскопан лишь в относительной степени (менее половины площади). Установлено, что Антиохия имела регулярную гипподамову планировку. Открыты значительные части главных улиц (декуманус и кардо). Есть представления об оборонительных стенах и акрополе. Монументальные Западные ворота служили главным входом в город. Изучен комплекс на севере (акведук, Нимфейон, термы, Северная церковь), в центре города (Августейон, Пропилеи, Площадь Тиберия, Великая базилика св. Павла) и иные отдельные объекты (Центральная церковь св. Басса, театр, загородный храм Мена и др.). Также рассматривается процесс изучения Антиохии Писидийской исследователями. Сделан вывод о том, что проблема не имеет никакого освещения в отечественной историографии, а существующие работы относятся исключительно к зарубежной исторической науке. На сегодняшний день имеется лишь одна монография (1998), одна коллективная монография (2011) и сборник материалов международной конференции (2002). Важную часть имеющихся прочих публикаций составляет ввод в оборот материалов археологического изучения города.
Благодарности: работа выполнена под научным руководством профессора кафедры всеобщей истории НИУ «БелГУ», доктора исторических наук Болгова Николая Николаевича.
44
Пьянкова, Анастасия Ивановна, Екатерина Михайловна Щербакова e Сергей Алексеевич Васин. "Микропереписи населения России: прошлое, настоящее и будущее". Демографическое обозрение 5, n.º 2 (21 de agosto de 2018): 61–102. http://dx.doi.org/10.17323/demreview.v5i2.7935.
Texto completo da fonteResumo:
Прослежена история трех микропереписей населения, проведенных в России в 1985, 1994 и 2015 годах. Выделены их организационно-методологические характеристики, программные особенности. Поскольку микропереписи дают большее поле для исследований по сравнению сo всеобщими переписями населения, особое внимание уделено тому, какое отражение итоги микропереписей нашли в научных исследованиях и какие были получены выводы на их основе.
Более пристальное внимание уделено микропереписи населения 2015 г. (МПН-2015). Выявлены отклонения выборки МПН-2015 по регионально-территориальной структуре от постоянного населения России. Из-за значительной вариативности объема выборки по регионам пострадала репрезентативность данных по стране в целом, наблюдается смещенность социально-демографических и географических характеристик населения. Сопоставление численности и структуры населения по МПН-2015 с данными текущего учета и всеобщих переписей населения, оценка возрастной аккумуляции показали наличие серьезных проблем с качеством полученных данных, а также наличие типичных для всеобщих переписей ошибок. Акцентируется внимание на смещении в старшие возраста структуры населения по МПН-2015, что может повлиять на оценку общих показателей образования, экономической активности, заболеваемости, инвалидности, демографического состава домохозяйств и других переменных, для которых существует тесная связь с возрастом, что в целом может отразиться на востребованности данных МПН-2015. В заключении, обращаясь к опыту микропереписей и социально-демографических обследований в зарубежных странах, а также выборочным обследованиям Росстата по социально-демографическим проблемам, поставлен вопрос о перспективах развития данного метода статистико-демографического наблюдения в России.
45
Анохов, Игорь Васильевич. "Взаимосвязь макроэкономических процессов и внутренней среды промышленного предприятия (с точки зрения концепции А.А. Богданова)". Экономика. Информатика 48, n.º 1 (16 de abril de 2021): 59–71. http://dx.doi.org/10.52575/2687-0932-2021-48-1-59-71.
Texto completo da fonteResumo:
Целью статьи является исследование влияния макроэкономических процессов на внутреннюю среду предприятия. Объектом исследования является промышленное предприятие. В качестве методологической основы исследования использована концепция всеобщей организационной науки А.А. Богданова. В статье констатируется, что деятельность предприятия может быть представлена как совокупность функциональных видов деятельности, осуществляемых параллельно: физической, распределительной, экономической, технологической и проектной. Сформулированы целевые функции указанных функциональных уровней, а также представлена схема их потокового взаимодействия с макроэкономической средой. Рассмотрена эволюция промышленного предприятия от физической деятельности до проектной, а также обратный процесс воздействия макроэкономических процессов на отдельные функциональные уровни предприятия. Сделанные предположения проиллюстрированы на истории развития металлургической отрасли Урала, что позволило продемонстрировать, как внутренняя среда промышленного предприятия усложняется и структурируется в благоприятной макроэкономической ситуации.
46
Виттрок, Б. "Современность: одна, ни одной или множество? Европейские истоки и современность как всеобщее состояние". Политические исследования .ПОЛИС, n.º 1 (2002): 141–59.
Encontre o texto completo da fonte
47
Виттрок, Бьорн. "Современность: одна, ни одной или множество? (Европейские истоки и современность как всеобщее состояние)". Полис. Политические исследования, n.º 1 (2002): 141–59. http://dx.doi.org/10.17976/jpps/2002.01.12.
Texto completo da fonte
48
Мусаев, Давлатбек, e Сардорбек Собиров. "ПЕРИКЛ – ВЕЛИКИЙ ДЕЯТЕЛЬ ЭЛЛАДЫ (495-429 гг. д.н.э.)". Вестник Ошского государственного университета. История, n.º 1 (28 de dezembro de 2022): 61–70. http://dx.doi.org/10.52754/1694867x_2022_1_8.
Texto completo da fonteResumo:
С именем Перикла остался связан период наивысшего расцвета и могущества Афин, эти годы современники называли «веком Перикла». И они признавали, что Перикл, как никто другой, сочетал умеренность характера с высоким чувством собственного достоинства и величественность облика с добротой сердца. Подводя итог правления Перикла, Фукидид писал: «Перикл, сильный уважением и умом, бесспорно неподкупнейший из граждан, умел сдерживать народную толпу, и не столько она руководила им, сколько он ею. Благодаря тому, что Перикл оказывал влияние без помощи каких-либо неблаговидных средств. Он никогда не льстил толпе и не мог гневно возражать ей, сохраняя при этом всеобщее уважение. Он также был одним из немногих правителей в истории, кто умел в условиях демократии осуществлять свою единоличную волю, не подрывая основ демократии.
49
Krylov, P. V. "Рецензия на: Всемирная история: в 6 т. / Гл. ред. А. О. Чубарьян; Ин-т всеобщ. истории РАН. М.: Наука, 2013. Т. 3: Мир в раннее Новое время / Отв. ред. В. А. Ведюшкин, М. А. Юсим. 810 с. Тема Реформации во "Всемирной истории"". Петербургский исторический журнал, n.º 2 (2014): 274–78. http://dx.doi.org/10.51255/2311-603x-2014-00039.
Texto completo da fonte
50
Колесник, Наталья Владимировна. "«Я противник режима, но всегда работаю на “Единую Россию”», или о политтехнологическом сообществе в современной России". Мир России 30, n.º 4 (17 de outubro de 2021): 79–105. http://dx.doi.org/10.17323/1811-038x-2021-30-4-79-105.
Texto completo da fonteResumo:
В работе рассматривается процесс институционализации рынка политических услуг на примере функционирования политтехнологического сообщества. В начале работы уделяется внимание академическим дискуссиям по поводу связи авторитарных режимов и выборов. Среди важных характеристик «электоральных автократий» были выделены следующие: наличие многопартийной системы, регулярные парламентские выборы, всеобщее избирательное право и другие составляющие «демократического ландшафта». Основной предмет эмпирического исследования состоит в прояснении роли политтехнологов в структуре избирательных кампаний, анализе формальных и неформальных аспектов избирательных кампаний в российских регионах. Работа состоит из нескольких основных частей: история формирования рынка политических профессий в современной России, источники рекрутирования и социально-экономический статус политтехнологов, особенности профессиональных траекторий после завершения карьеры политтехнолога. Эмпирической основой для исследования послужили 76 глубинных полуформализованных интервью с основными агентами избирательного процесса в российских регионах (политическими технологами, журналистами, представителями региональных администраций, партийными активистами, владельцами консалтинговых компаний и др.). сообщества в современной России носит незавершенный характер, избирательные кампании представляют собой двуединый процесс, когда границы между политическим бизнесом и политическим процессом стираются, и главным становится не качество предоставляемых услуг, а длительность самого процесса.