Gotowe bibliografie tematyczne / Православие

Gotowa bibliografia na temat „Православие”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 25 lipca 2024

Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych

Wybierz rodzaj źródła:

Spis treści

Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Православие”.

Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.

Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.

Artykuły w czasopismach na temat "Православие"

1

Vysotsky, Tamara. "Джерела відкритого православ’я як ідейної основи православної церкви України". Multiversum. Philosophical almanac, nr 5-6 (28.11.2019): 127–39. http://dx.doi.org/10.35423/2078-8142.2019.5-6.10.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
У статті аналізуються джерела ідей відкритого православ’я, що стала стратегією розвитку Православної Церкви України. Доводиться, що сучасне українське відкрите православ’я розвивається внаслідок спроб відродити ідентичність київського християнства, контекстуалізувати соціальну доктрину вселенського православ’я та концепції сучасної православної теології, а також завдяки зверненню до ранньохристиянського бачення відносин церкви і суспільства. У статті доводиться, що українське відкрите православ’я стало виразником ідей поміркованого консерватизму, налаштованого на діалог із суспільством, іншими конфесіями і релігіями. Українське відкрите православ’я типологічно схоже до ідейної позиції Константинопольського патріархату та інших помісних православних церков, які перебувають у протистоянні з фундаменталізмом Російської Православної Церкви. Джерелами українського відкритого православ’я стали сучасна православна теологія, київська традиція християнства, православний лібералізм, проєвропейська риторика лідерів українського православ’я.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Sulimov, Stanislav I., i Dinara Dm Tregubova. "Православная традиция как действующий фактор русской истории". Cuadernos de Rusística Española 15 (28.12.2019): 281–91. http://dx.doi.org/10.30827/cre.v15i0.6423.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Данная работа посвящена рассмотрению православного христианства как важного действующего фактора русской истории. Авторы отмечают, что культура находится в процессе постоянного развития, и поэтому оживляющее и интегрирующее её компоненты православие тоже представляет собой динамичное явление. Пришедший на Русь вариант христианства – «кирилло-мефодиевское» православие, отличался от греческого образца, но именно поэтому и был усвоен новой паствой. В работе прослеживается роль православия и Церкви в такие ключевые моменты русской истории как крещение Руси, российская экспансия в Сибири и советская эпоха. Авторы отмечают, что христианство в любом временном периоде играет в русском культурном мировоззрении важную роль, хотя эта роль никогда не бывает неизменной. По этой же причине Русская Православная Церковь оказывается отзывчивой на нужды общества, в каждом веке предлагая подходящие ответы на новые вызовы. Авторы указывают на то, что не всегда отношения государства и Церкви в России были доброжелательными, равно как и не все представители русского общества относились к христианской этике и духовенству с пиететом, но православие никогда не лишалось своей роли интегрирующего фактора русской культурной идентификации.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Драгутиновић, Предраг. "Stefan Alkier / Ioan Dumitru Popiu, unter Mitarbeit von Alena Schulz (прир.), Wunder in evangelischer und orthodoxer Perspektive". Theological Views – Religious and Scientific Journal / Теолошки погледи – версконаучни часопис LV, nr 2 (30.09.2022): 379–83. http://dx.doi.org/10.46825/tv/2022-2-379-383.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Крајем XX и почетком XXI века дијалог западних и православних новозаветника почео је интензивно да се одвија на више нивоа. Редовна комуникација, размена студената, преводи, научне конференције, гостујућа предавања, оснивање EELC као огранка SNTS за источну Европу и формирање библијских библиотека у православним земљама источне Европе и Русије су конкретне манифестације овог дијалога. Као никада раније, западни и православни стручњаци за Свето Писмо добијају прилику да суоче своје сопствене традиције и своја истраживања, као и да освесте сопствене црквено- културолошке претпоставке на којима заснивају свој црквено- просветни рад. Један од плодова поменутог дијалога је и зборник радова Wunder in evangelischer und orthodoxer Perspektive (Чуда из евангеличке и православне перспективе) који је плод научног скупа који је одржан на Православном богословском факултету у Букурешту, а на коме су учествовали стручњаци протестантске и православне вероисповести.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Mikołejko, Zbigniew. "The Great Historical Game for Supremacy over Orthodoxy in the East". Investigationes Linguisticae 48 (28.03.2024): 44–59. http://dx.doi.org/10.14746/il.2024.48.4.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Падение Киевской Руси вызвало большую историческую борьбу - между Литвой и Польшей, а затем Речью Посполитой, и Москвой - также за контроль над верой. Таким образом, речь шла не только о том, кто станет господствующим субъектом «собирания русских земель», но и о том, кто создаст «святое» православное владычество на Востоке. Как известно, Москва добилась триумфа над Вильнюсом и Варшавой, сделав православие орудием своей идеи «Третьего Рима» и своей экспансии на Запад, на восточные территории Речью Посполитой. Однако менее заметен другой аспект этой инструментализации, а именно то, что структуры и кадры Православной церкви Речью Посполитой стали своего рода «резервуаром», позволившим России и ее характерному «царскославии» (в ее борьбе с Китайской империей, с исламом и местными формами веры) к распространению имперского господства как в его политическом, так и в цивилизационном измерениях (духовном или интеллектуальном) далеко за Урал, на Сибирь и Дальний Восток. Однако сегодня мы переживаем драматически и бурно, наряду с обретением православием на Украине своей изначальной, автономной церковной идентичности, распад этого по сути имперского религиозного проекта как важнейшего элемента объединения и сакрализации «русского мира».
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Пишун, С. В. "ЛИЧНОСТЬ К.Н. ЛЕОНТЬЕВА КАК ОСНОВА ЕГО ТВОРЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ: ОТ ЭСТЕТИЗМА К ЦЕРКОВНО-МОНАШЕСКОМУ ИДЕАЛУ И АПОЛОГИИ СТАРЧЕСТВА". Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке 59, nr 1 (2022): 40–45. http://dx.doi.org/10.24866/1997-2857/2022-1/40-45.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
В статье утверждается, что специфика философских построений К.Н. Леонтьева связана с особенностями его творческой личности. Эстетизм Леонтьева как важнейшая черта его натуры имеет ярко выраженный антиэгалитаристский и антилиберальный характер. Вместе с тем, этот свой «эллинистический» эстетизм К.Н. Леонтьев сознательно подчиняет религиозной вере или «церковным началам». Он указывает на необходимость усиления роли монашества в общественной и церковной жизни, а также признает старчество источником святости и верности православию. Ключевые слова: К.Н. Леонтьев, эстетизм, апология красоты, «внешний аморализм», византизм, православие, монашество
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Кабыткина, И. Б., i А. Р. Чаплыгина. "Влияние Крещения Руси и православной церкви на становление российской цивилизации и государственности". ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 74, nr 8 (czerwiec 2021): 103–6. http://dx.doi.org/10.18411/lj-06-2021-320.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Статья посвящена значению влияния Крещения Руси и особой роли русской православной церкви в процессе становления и развития российской цивилизации и государственности. Авторы утверждают, что православие и русская православная церковь стали фундаментальными факторами формирования российской цивилизации и нового типа государственности, что кардинально отличало его от европейских государств. В статье рассмотрена историческая роль православия как основного духовного фактора российской цивилизации, благодаря выбору христианства византийского образца, Русь приобрела собственный путь развития. Акцентируется внимание на значительном воздействии церкви на формирование правовой системы Руси.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Логинова, Татьяна Валерьевна. "Православие и светская школа Приморского края в 1991–2012 гг." Ойкумена. Регионоведческие исследования, nr 2 (2022): 77–86. http://dx.doi.org/10.24866/1998-6785/2022-2/77-86.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
В статье представлен очерк развития в Приморье форм сотрудничества по вопросам духовно-нравственного воспитания, инфраструктуры преподавания православной культуры (учреждений, подразделений, мероприятий, документов) в 1991-2012 гг. В Приморском крае школа декларировала приверженность православию, сотрудничала с РПЦ, но оставалась светской. Попытки извлечь из православия эффективные инструменты воспитания не привели к формированию в регионе системы православной педагогики. Ключевые слова: религиозное образование, Русская православная церковь, десекуляризация, Приморский край, "Основы православной культуры", "Основы религиозных культур и светской этики".
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Кирилл, (митрополит). "Православие и образование". Политические исследования. ПОЛИС, nr 2 (2008): 9–16.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Уфимцева, Екатерина Игоревна. "Социологический потенциал теоретической модели обращения в православие святителя Феофана (Говорова)". NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право 47, nr 3 (30.09.2022): 570–83. http://dx.doi.org/10.52575/2712-746x-2022-47-3-570-583.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
На современном этапе активизации религиозной жизни в её индивидуальных и социальных проявлениях особую значимость представляет изучение проблемы религиозного обращения. Несмотря на наличие публикаций по этой проблематике, практически отсутствуют исследования отечественного наследия в области социологического изучения процесса обращения россиян в православие. Цель данного исследования – выявить и описать социологический потенциал концептуальной модели обращения в православие Феофана (Говорова). В результате были выявлены и описаны её содержательные и структурные компоненты: смысловые значения понятия «обращения», основные требования к условиям обращения, структурные элементы процесса обращения, типологические особенности, социальные факторы и результаты обращения. Были выявлены некоторые противоречия рассматриваемой концептуальной модели обращения и предложена её эмпирическая верификация в рамках социологических исследований обращения в православие современных россиян. Автором впервые предложена социологическая концептуализация воззрений Феофана (Говорова) на основные параметры процесса обращения в православие.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Нерода, Інна. "АКЦІЯ «РЕВІНДИКАЦІЇ ДУШ» НА ВОЛИНІ У ДРУГІЙ ПОЛОВИНІ 1930-Х РОКІВ". Litopys Volyni, nr 25 (10.12.2021): 17–23. http://dx.doi.org/10.32782/2305-9389/2021.25.03.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Релігія була для українців не тільки засобом національної ідентичності, а й предметом репресивної політики Польщі проти православ’я. Такою політикою, від якої потерпали українці у другій половині 1930-х років, стала акція «ревіндикації душ», яка відбувалася шляхом навернення православних безпосередньо до латинського обряду. Акція «ревіндикації душ» була започаткована з ініціативи уряду. Незважаючи на протести навіть у самих урядових колах, ревіндикаційні плани цілеспрямовано втілювалися в життя. Саме тому ця політика та методи її проведення мали для православних волинян особливо тяжкі наслідки. Мета роботи. Метою дослідження є аналіз політики польського уряду, спрямованої на реалізацію акції «ревіндикації душ» православних українців. Методологічну основу дослідження складають принципи об’єктивності, історизму та світоглядного плюралізму щодо висвітлення явищ минулого. Застосовані методи систематизації, порівняльного аналізу, періодизації, класифікації, що базуються на пріоритеті документальних фактів. У всій своїй сукупності зазначені методи стали важливим механізмом для розкриття поставленої мети і дали можливість виявити особливості церковно-релігійних процесів на Волині, проаналізувати внутрішні і зовнішні чинники цих процесів, простежити їх динаміку в контексті державно-церковних відносин у міжвоєнній Польщі. Наукова новизна роботи полягає в тому, що на основі опрацювання, систематизації та узагальнення архівних і опублікованих документів, статистичних джерел комплексно досліджено важливу наукову проблему «акція ревіндикації душ» на Волині у другій половині 1930-х років. Дослідження не лише ілюструє події з історії Православної церкви на Волині, але й показує взаємозв’язки та взаємовпливи різноманітних чинників у церковно-релігійних про- цесах в Польщі загалом та на Волині зокрема. У роботі зроблено акцент на постійному прагненні волинян-українців до відновлення і збереження соборних та національних традицій у православ’ї, а також на значенні церковно- релігійного аспекту для усвідомлення і збереження ними власної віросповідної та національної ідентичності. Віднайдення та використання низки маловідомих і невідомих джерельних матеріалів, а також урахування напрацювань вітчизняної та зарубіжної спеціальної літератури дали можливість висвітлити дану тему цілісно. Висновки. Православ’я в міжвоєнній Польщі постійно зазнавало асиміляційних замахів. Найбільш яскраво це виявилося в реалізації на користь католицизму ревіндикаційної акції, яка була спрямована безпосередньо проти православного населення. Перехід до католицизму супроводжувався переманюванням, різноманітними утисками православних, погрозами, репресіями і навіть обіцянками і заохоченнями. На Волині не було жодного випадку, де б населення добровільно заявило про свій перехід у лоно РКЦ. Небажання навернутися викликало реакцію ревіндикаторів, які виправляли положення не проповіддю, а обманом, відкритими репресіями щодо православних. Саме тому «ревіндикація душ» та методи її проведення мали для православних волинян особливо тяжкі наслідки. Незважаючи на постійні асимілятивні замахи, запроваджувані як урядом, так і РКЦ, українська православна громадськість не стала легким здобутком. Ні полонізація, ні спроби окатоличення не могли зупинити національних процесів в українському суспільстві і знищити потребу в його етнічній та релігійній самоідентифікації. Чим активнішим був наступ на православ’я, тим сильнішим ставав супротив українців. Тому можна ствердити, що Православна церква в Польській державі стала для української спільноти потужним об’єднуючим і консолідуючим чинником.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Rozprawy doktorskie na temat "Православие"

1

Лыкошина, Л. С. "Православие в современной Польше". Thesis, Национальный технический университет "Харьковский политехнический институт", 2012. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/1002.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Ицкович, Т. В. "Православная проповедь как тип текста : автореф. дис. … канд. филол. наук : 10.02.01". Thesis, б. и, 2007. http://hdl.handle.net/10995/1813.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Мозговий, Іван Павлович, Иван Павлович Мозговый i Ivan Pavlovych Mozghovyi. "До питання про джерела канонічного права в православ’ї". Thesis, Університетська книга, 2017. http://essuir.sumdu.edu.ua/handle/123456789/65188.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Важливим питанням системи канонічного права, передусім у православ’ї, є питання його джерел. Серед останніх східна церква розрізняє джерела матеріальні, тобто особи й інститути, які створюють правові норми, і формальні – документи, пам’ятники законодавства, в яких викладені ці норми. Джерелами церковного права в першому розумінні є: а) божественна воля Засновника і Глави Церкви, викладена в Писанні (божественне право); б) воля Церкви (церковне право); в) верховна державна влада. Джерелами права в другому розумінні є: а) Святе Письмо і Святий Переказ; б) пам’ятники церковного законодавства і церковний звичай; в) державні закони, що стосуються церкви.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Остапенко, М. А. "Образ совершенного человека в православной антропологии : Автореф. дис. ... канд. филос. наук: 09.00.13". Thesis, Изд-во Рос. проф.-пед. ун-та, 2002. http://hdl.handle.net/10995/462.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Швыдкая, Е. В. "Смысл православной иконы и ее содержание в храмовом континууме : автореф. дис. … канд. филос. наук : 09.00.13". Thesis, б. и, 2009. http://hdl.handle.net/10995/2026.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Бальжанова, Е. С. "Православие в жизни русских крестьян Среднего Урала (XIX - начала XX в.) : автореф. дис. … канд. ист. наук : 07.00.02". Thesis, б. и, 2006. http://hdl.handle.net/10995/856.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Усенок, М. "Нравственность с точки зрения православия". Thesis, НТУ "ХПИ", 2014. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/6252.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Мищенко, Виктор Иванович. "Российско-украинские отношения: историческая ретроспектива и их развитие в III тысячелетии". Thesis, Национальный технический университет "Харьковский политехнический институт", 2012. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/1022.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Макаров, Д. И. "Проблема человека в паламитском исихазме: историко-философский анализ : автореф. дис. … д-ра филос. наук : 09.00.03". Thesis, б. и, 2006. http://hdl.handle.net/10995/912.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Моргун, Е. А., i Наталия Викторовна Середа. "Основы духовности: православные традиции". Thesis, НТУ "ХПИ", 2015. http://repository.kpi.kharkov.ua/handle/KhPI-Press/15941.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Książki na temat "Православие"

1

Булгаков, С. Н. Православие. Київ: Лыбидь, 1991.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Чумакова, Т. В. Православие. Москва ; Санкт-Петербург: Питер, 2007.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Красников, Н. П. Русское православие: история, современность. Москва: Московский рабочий, 1988.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Драбинко, Александр. Православие в посттоталитарной Украине. Киев: Издание Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, 2002.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Булгаков, С. Н. Православие. Очерки учения Православной церкви. Київ: Лыбидь, 1991.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Георгиева, Т. С. Культура повседневности. Русская культура и православие. Москва: Аспект Пресс, 2008.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Георгиева, Т. С. Культура повседневности. Русская культура и православие. Москва: Аспект Пресс, 2008.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Чемерис, В. Голгофа українського православ"я. Київ: Поліграфіка, 1998.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Димевски, С. Историjа на македонската православна црква. Скопjе: Македонска книга, 1989.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Мень, А. Православное богослужение.Таинство. Слово и образ. Москва: Слово, 1991.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Części książek na temat "Православие"

1

Цвркота, Сања. "Периодика Српске православне цркве на интернету". W Виртуелна култура, 155–70. Београд: Филолошки факултет, Универзитет у Београду, 2016. http://dx.doi.org/10.18485/melissa.2016.15.1.ch14.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Петровић, Дамњан. "Манастир Хиландар као расадник културе међу православним словенским народима". W 50 година Међународног славистичког центра. Књ. 1, Велике теме српске књижевности, 319–29. Београд: Филолошки факултет Универзитета у Београду, Међународни славистички центар, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/msc50.2019.1.ch28.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Бјелаковић, Исидора Г. "Језик докумената Архива Српске православне епархије будимске у Сентандреји (прва половина 18. века)". W Језичке јединице српског језика у систему и контексту, 89–101. Београд: Међународни славистички центар, Филолошки факултет, Универзитет у Београду, 2019. http://dx.doi.org/10.18485/msc.2019.48.1.ch8.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Татауров, С. Ф. "Православные храмовые комплексы в Таре: археологические исследования". W The Moscow state archeology history architecture studies in honour of Leonid Andreevich Belyaev, 197–205. Институт археологии РАН, 2023. http://dx.doi.org/10.25681/iaras.2023.978-5-94375-397-8.197-205.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Sabat, Petro. "Почитання Пресвятої Євхаристії у церквах Володимирового хрещення впродовж століть". W Liturgia szczytem i źródłem formacji, 339–57. Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo Naukowe, 2023. http://dx.doi.org/10.15633/9788383700038.19.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
В доповіді висвітлено процес формування почитання Пресвятої Євхаристії в Київській Церкві. Вказано, як воно звершувалося в церквах Володимирового хрещення в ході століть. Виявлено, що в XVII ст. в унійній Церкві було прийнято почитати Пресвяту Євхаристію поза Божественною Літургією. З’ясовано звідки це почитання (поза літургійне) було запозичено в УГКЦ. Висвітлено в чому полягало це почитання в УГКЦ. Встановлено, хто це почитання (поза літургійне) поширював, а хто виступав проти нього в УГКЦ у ході століть. Повідомлено, чому в православних церквах Володимирового хрещення на відміну від УГКЦ не існувало поза літургійного почитання Пресвятої Євхаристії. Досліджено, що усупереч різниці в підходах до почитання Пресвятої Євхаристії в Східній і Західній Церквах, ціль Євхаристійного почитання полягає у Причасті вірних, яке відбувається на Божественній Літургії (чи Месі).
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Belousov, Sergey S. "ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ И ПРАВОСЛАВНОЕ НАСЕЛЕНИЕ КАЛМЫКИИ В ПОСЛЕВОЕННЫЕ ГОДЫ (1946–1956 ГГ.)". W Монголоведение: сборник научных трудов. Вып. 7, 145–66. Kalmyk Institute for Humanities of the RAS, 2014. http://dx.doi.org/10.22162/978-5-903833-35-1/2014-7-145-166.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Елдъров, Св. "БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И КУЛТУРНОТО РАЗВИТИЕ НА БЪЛГАРИЯ В ПЕРИОДА МЕЖДУ ДВЕТЕ СВЕТОВНИ ВОЙНИ". W Drinovsky sbornik. Prof. Marin Drinov Publishing House of Bulgarian Academy of Sciences, 2015. http://dx.doi.org/10.7546/ds.2015.08.07.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

"«Еврейство и христианский вопрос»: о некоторых особенностях концепции В.С. Соловьева касательно «Разрешения еврейского вопроса» в рамках создания в Российской Империи единой православно-католическо-иудейской общности на «теократической основе»". W Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Выпуск 3: сборник статей. Издательство РХГА, 2023. http://dx.doi.org/10.31119/berst.2023.3.6.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Streszczenia konferencji na temat "Православие"

1

Дубровская, Г. Н. "Православие – «генетическое ядро» русской культуры". W CULTURAL STUDIES AND ART CRITICISM: THINGS IN COMMON AND DEVELOPMENT PROSPECTS. Baltija Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.30525/978-9934-26-004-9-5.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Федоров, М. А. "РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ О ПРАВОСЛАВИИ: ТЕНДЕНЦИИ И ПЕРСПЕКТИВЫ". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-157-162.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Федирко, О. П. "ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОЙ КАМБОДЖЕ: НА ОСНОВЕ ЭЛЕКТРОННЫХ РЕСУРСОВ И ЛИЧНЫХ НАБЛЮДЕНИЙ". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-117-124.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Дроботушенко, Е. В. "ОСОБЕННОСТИ СУЩЕСТВОВАНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В ЗАБАЙКАЛЬЕ ПОСЛЕ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-12-17.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Ткач, Д. Н. "О СОВРЕМЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ ПРАВОСЛАВИЯ В СТРАНАХ АЗИАТСКО-ТИХООКЕАНСКОГО РЕГИОНА". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-128-134.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Ким, Ф. "ИСТОРИЯ РОССИЙСКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ В КОРЕЕ в 1897–1949 гг." W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-78-84.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Михайлова, М. А. "ОСОБЕННОСТИ ПРОВЕДЕНИЯ ЭКСКУРСИИ В ПРАВОСЛАВНОМ ХРАМЕ". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-149-151.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Скипин, С. "РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР В СПОРТЕ. «САХАЛИН — ХОККАЙДО» — МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЗАПЛЫВ В ПРОЛИВЕ ЛАПЕРУЗА". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-103-110.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Корниенко, Н. Н. "ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МИССИОНЕРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-111-116.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Хышиктуев, О. В., i Е. О. Мадаев. "СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ДИПЛОМАТИИ В СТРАНАХ АТР". W Православие и дипломатия в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, 2020. http://dx.doi.org/10.18101/978-5-9793-1461-7-2020-125-127.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.

Raporty organizacyjne na temat "Православие"

1

Lunkin, Roman. Православие в борьбе с коронавирусом и в оппозиции к власти. Institute of Europe, Russian Academy of Sciences (IERAS), kwiecień 2020. http://dx.doi.org/10.15211/analytics162020.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
В статье проанализированы особенности реакции религиозных организаций на пандемию коронавируса и ее влияние на отношение церквей и власти. Основное внимание уделено позиции православных церквей, прежде всего, Русской православной церкви (РПЦ). Политика РПЦ представлена в широком международном контексте. В целом религиозные организации проявили лояльность к требованиям властей, но некоторые аспекты соблюдения карантина потребовали особых условий и подхода со стороны чиновников и верующих. Действия религиозных организаций в ходе коронакризиса показали их глубокую вовлеченность в социальное служение, способность к мобилизации ресурсов на помощь нуждающимся.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Możesz być także zainteresowany rozszerzonymi bibliografiami na temat „Православие” dla poszczególnych typów źródeł:
Artykuły w czasopismach Rozprawy doktorskie Książki
Oferujemy zniżki na wszystkie plany premium dla autorów, których prace zostały uwzględnione w tematycznych zestawieniach literatury. Skontaktuj się z nami, aby uzyskać unikalny kod promocyjny!

Do bibliografii