Rozprawy doktorskie na temat „Viet Minh”
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Calkins, Laura Marie. "Sino-Viet Minh relations, 1948-1952". Thesis, SOAS, University of London, 1990. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.296848.
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David, Michel. "Les maquis autochtones face au Viet-Minh 1950-1955". Montpellier 3, 2001. http://www.theses.fr/2001MON30019.
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Gédéon, Laurent. "Les Hoa au Viet-Nam". Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081709.
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Les chinois du vietnam (appeles hoa) occupent une place particuliere dans ce pays pour plusieurs raisons : l'anciennete de leur implantation, les relations historiques millenaires entre la chine et le vietnam, leur organisation sociale tres poussee, leur puissance economique, et le fait qu'ils ont ete les principales victimes de la crise qui a eclate entre les deux etats en 1978. Celle-ci, qui les a durablement affectes, est intervenue dans un contexte regional de tension avec la chine, et d'opposition croissante entre leur communaute, tres influente economiquement, et les nouvelles autorites du vietnam reunifie, decidees a transformer l'economie de l'ancien sud-vietnam. Elle a eu pour effet l'exode de centaines de milliers de hoa hors du pays. Elle represente aujourd'hui pour eux l'evenement de reference de leur histoire recente, dont les consequences conditionnent encore nombre de leurs choix personnels, sociaux, et economiques. Plus de vingt ans apres, les chinois ont regagne une partie de leur influence ; ils constituent un ensemble homogene, dont la cohesion est entretenue par la transmission d'un heritage culturel et linguistique commun. La majorite d'entre eux se regroupe aujourd'hui dans le sud du vietnam, surtout a ho-chi-minh ville, particulierement dans les 10eme, 11eme, 6eme, et surtout 5eme arrondissements de l'agglomeration, qui forment le quartier de cholon et ou ils sont commercialement tres actifs. Mais ils demeurent un groupe allogene et faiblement assimile, socialement et linguistiquement distinct, en butte aux critiques d'une partie de la population en raison de leur particularisme et de leur emprise economique, jugee trop importante. Une telle situation pose la question de leur devenir, qui apparait par ailleurs etroitement lie aux questions geopolitiques regionales, notamment l'evolution des relations sino-vietnamiennes.
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Tønnesson, Stein. "The Vietnamese revolution of 1945 : Roosevelt, Ho Chi Minh and de Gaulle in a world at war /". Oslo : London : PRIO ; Sage publications, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35677067h.
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Darsaut, Nicolas. "L'eau pour hémodialyse dans le service d'urologie et de nephrologie de l'hôpital 115, Ho Chi Minh Ville (Viet-Nam)". Bordeaux 2, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR2P077.
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BOURGAREL, VINCENT. "Ho chi minh ville : le changement commercial dans le 1er arrondissement, reflet ou acceleration des mutations en cours ?" Paris 12, 1999. http://www.theses.fr/1999PA120072.
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Les lieux commerciaux materialisent l'echange economique et social dans lequel la culture constitue l'une des mediations principales donnant sa forme particuliere et originale aux etablissements. Dans le meme sens, la variete des commerces forge l'identite d'une ville et lui donne son visage. A ce titre, dans l'equation complexe que constitue l'organisation du centre des villes, nous nous sommes efforces de prendre en compte la dimension sociale, symbolique, economique et urbanistique du commerce, sans ignorer pour autant les exigences de sa modernisation. Des lors, l'objectif de la presente etude est de saisir la place et le role du commerce comme determinant des mutations en cours. Le changement commercial n'est-il alors qu'un reflet du changement economique initie par le "doi moi", le renouveau en langue vietnamienne, ou bien, accelere-t-il cette mutation? toutes ces transformations ayant des consequences fondamentales quant a l'organisation de l'espace a ho chi minh ville et plus particulierement dans son centre historique represente par le 1er arrondissement, il nous fallait connaitre les consequences de cette evolution et l'impact des mutations urbaines sur le commerce de detail du centre ville. Cela signifie que la problemacite de l'enjeu a trouver des equilibres, aptes a repondre a cette formidable dynamique du commerce, merite une reflexion consequente que nous avons articulee autour de 3 grandes parties : - ho chi minh ville : de l'emporium au centre commercial, etapes historiques et defi au present. - l'appareil commercial du 1er arrondissement comme element d'explication du changement. - urbanisme commercial et transition vers l'economie de marche, regard sur l'avenir.
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Nguyen, Thi Hanh. "La nature en ville, regards et attentes locaux des habitants d'Hô Chi Minh-Ville (Vietnam)". Pau, 2010. http://www.theses.fr/2010PAUU1001.
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L’objectif de cette thèse est de montrer que les aspects qualitatifs du rapport de l’homme à la nature sont aussi très importants pour assurer un meilleur avenir de la population urbaine d’Asie du Sud-Est. Plus particulièrement, nous prenons le cas d’Hô Chi Minh ville (HCMV) qui concentre à l’extrême les contradictions entre une urbanisation très rapide et très importante et une qualité de la vie liée à l’appréciation de la nature. Nous tentons de les détailler à travers l’étude des espaces verts à HCMV. 25 entretiens approfondis et 300 questionnaires ont été effectués dans six lieux (3 pars, 1 jardin, 1 arroyo et 1 voie routière). Cela a permis d’approfondir les attitudes des habitants envers la nature en ville et d’obtenir une meilleure connaissance des pratiques et préférences des citadins concernant les espaces verts dans la perspective de leur aménagement et de leur gestion. Les résultats d’enquête se présentent sur sous deux formes. Concernant la gestion des espaces verts, nous avons constaté qu’il s’agit d’un système gestionnaire confus et pour le moins ambigu en la matière, des conflits proviennent surtout d’un désaccord entre les habitants et les responsables de l’aménagement des espaces verts à HCMV. A travers l’étude des attitudes des habitants envers la nature en ville, nous avons trouvé que pour les citadins d’HCMV les pratiques de la nature sont fortement liées à leur vie quotidienne. Nous avons montré comment la fréquentation de la nature reflète la culture ainsi que la civilisation vietnamienne. La présence de la nature en ville semble donc être devenue une condition de la qualité de vie des citadins, qui touche presque à leur survie même. Notre travail apporte un nouveau regard sur ce qui se passe dans un pays en voie de développement. Nous y relatons l’importance du végétal, qui ne se limite pas aux parcs ou jardins publics, mais qui se manifeste aussi dans les maisons où les citadins montrent leur goût et leur préférenceThe PhD objective is to demonstrate that the report qualitative aspects of city-dwellers toward the environment in urban area are fundamental for assuming a better future of urban population in South East Asia. More particularly, we take the case of Hô Chi Minh City (Vietnam) which exhibits the extreme contradictions between a fast growing urbanism and the life quality bound to the appreciation of environment. We will detail those contradictions though the study of park in HCMC. 25 professional interviews and 300 questionnaires are carried out in 6 different places (3 parks, 1 garden, 1 arroyo and 1 avenue). Therefore, it allows us to deepen the inhabitant attitudes toward the environment in town and to reach a better knowledge of urban practices and the preferences of the city-dwellers concerning the green areas in the prospect of their arrangement and management… The investigation results appear on these two aspects : Concerning the management of green areas, we notice that the system of administration is undefined clearly and for the least ambiguous, as result conflicts emerge attributable to a misunderstanding among the inhabitants and the persons responsible for the green area development in HCMC. Through the study of the attitudes of the inhabitants toward the nature in town, we find that according to the city-dwellers of HCMV the practices of the nature are strongly connected to their everyday lives. We show how the relation to the nature reflects the culture as well as the Vietnamese civilization. On the other hand, the presence of the nature in town seems to have become a condition of the quality of life of the city-dwellers, which is almost bound to their survivals. Our work brings a new glance on what occurs in a developing country. We have shown the importance of the vegetable, which does not limit itself to parks or public gardens, but which also shows itself in the houses where the city-dwellers show their tastes and their preferences
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Le, Quoc Hung. "A propos du compartiment : une réflexion sur les modèles d'habitat dans le développement urbain d'Ho Chi Minh-Ville : du transfert à l'évolution". Paris 8, 2010. http://www.theses.fr/2010PA083263.
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Issu d’un contexte où la puissance coloniale a ouvert la mer à la dimension d’une économie-monde, et d’une rencontre entre la civilisation occidentale et la civilisation chinoise, le prototype d’une forme d’architecture oblongue en bandes mitoyennes à usage mixte de résidence et de commerce – connu sous l’appellation de compartiment chinois en français, et shophouse en anglais - est omniprésent en Asie du sud-est dans un processus de diffusion, d’adoption et de métissage. Connu sous l’expression vietnamienne de nhà phố, ce prototype est omniprésent à HCMV où il joue un rôle diversifié, mais important, comme « vecteur » d’urbanisation. Depuis la mise en place de la politique de Réforme de Đổi Mới (changer pour faire neuf) qui ouvre le pays à la mondialisation, la fabrication des nouveaux compartiments s’inscrit à la fois dans le contexte de l’aménagement et de la modernisation urbaine, et dans le contexte de l’essor économique et d’échanges culturels avec les pays étrangers, via les médias, le tourisme et notamment les investissements étrangers. Notre réflexion s’appuie sur la fabrication et l’évolution du compartiment, et sur sa place dans l’urbanisation et l’aménagement urbain actuel à HCMV. Ma recherche s’organise en trois parties. La première est consacrée à identifier l’image du compartiment comme « modèle », et le mode d’habiter le compartiment dans le contexte de HCMV d’aujourd’hui. La deuxième porte sur la question de l’urbanisation, visant à éclairer les conditions socio-économiques et politiques associées à la diffusion et à la production du compartiment. La troisième vise à montrer la façon dont les « emprunts » exogènes sont diffusés, adoptés et adaptés, et la manière dont les compartiments se voient attribuer un sens d’identité nationale et de modernité dans l’aménagement urbainBorn from a context in which the colonial power has dominated and opened South-East Asia to a world economy from the 16th century, the prototype of an oblong housing type - used both as residential and commercial building, known as compartiment chinois in French, and shophouse in English – is ubiquitous in every city of that region. Despite of its great diversity, physically and etymologically, according to places, times and contexts, the impact of the Chinese migrants and of the European colonization in the production of these building forms is widely acknowledged. Known as nhà ông (lit. “tube house”), or nhà phô (lit. “street house”) in common Vietnamese, this prototype is ubiquitous in Ho Chi Minh city where it plays a diversified and important role as “vector” of urbanization, despite of its controversial origins. Since the Economic Reform initiated in the late 1980s which opened the country to a context of globalization, the production of these dwelling forms is part of the urban development and modernization, of emerging economic and cultural exchanges with foreign countries through the media, tourism and foreign investment in particular. Since then, foreign and “exotic” building forms, styles and urban planning principles are becoming “ordinary” cityscapes under the new urbanism of Vietnam. Our discussion is about the production and evolution of these dwelling forms and their role in the process of urbanization and urban planning in Ho Chi Minh city. This research is organized into three parts. The first one is devoted to identify the image of the nhà phô as residential form on one hand, and to light up its dwelling style in the context of Ho Chi Minh city today on the other. The second part concerns the issue of urbanization, aiming to explore the socio-economic and political conditions within which it results in the spread and production of the nhà phô. The third part is to discuss how the “transnational cityscapes”, especially in residential buildings and styles, are adopted and applied to the homes of Vietnamese people and to the urban planning, and how this nhà phô gives a sense of national identity and modernity in urban planning
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Nguyen, Laurence. "Esquisse de la politique de modernisation et de développement urbain à Hanoi et à Ho Chi Minh-Ville (1986-1996)". Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081474.
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La recherche porte sur les deux principales villes du vietnam : hanoi, la capitale administrative et politique au nord, et ho chi minh-ville au sud, capitale economique du vietnam. La periode etudiee prend comme point de depart 1986, date a laquelle la politique de << renouveau >> a ete decidee, et comme point d'arrivee, l'annee 1996, celle du bilan de la politique de transition economique. Notre corpus de these repose d'une part, sur les donnees de trois enquetes, realisees a hanoi et ho chi minh-ville entre fevrier 1995 et octobre 1996, aupres d'une centaine d'acteurs de la politique de modernisation et de developpement urbain, et d'autre part, sur les donnees relatives a l'etude comparative des schemas directeurs de hanoi et de ho chi minh-ville de 1992 et 1996. Nous faisons l'hypothese qu'une nouvelle politique publique vietnamienne en matiere d'urbanisme et d'amenagement dans les villes hanoi et de ho chi minh-ville est en cours de formation dans le contexte du renouveau vietnamien. Celle-ci peut etre qualifiee de politique de modernisation et de developpement urbain. Elle se caracterise a partir de 1986 par trois phases: - au debut des annees 1990, la premiere est liee a la mise en place du nouveau referentiel de l'economie de marche. - au milieu des annees 1990, la deuxieme est definie d'une part, par la mise en uvre de la modernisation et d'autre part, par celle du developpement urbain qui se poursuit jusqu'a nos jours. - a la fin des annees 1990, et plus precisement avec la revision des schemas directeurs de 1996, la troisieme se distingue par une logique d'evaluation et de controleThe research is about the biggest two cities in vietnam : hanoi, the administrative and political capital in the north, and ho chi minh-city, the economic capital in the south. The period we 're going to study begins in 1986, starting point of the renouveau policy and finishes in 1996, year of the result of the economic transition policy. The corpus of our thesis is based, one the one hand, on the data of three investigations carried over hanoi and ho chi minh-city from february 1995 to october 1996 among a hundred actors of the urban development and modernisation policy. On the other hand it is based on the result of a comparative study of main plans for hanoi and ho chi minh-city from 1992 to 1996. As far as the vietnamese renouveau is concerned, we reckon that a new public urban and equipment vietnamese policy, is on the more. Let us call it the urban development and modernisation policy. It can be defined in three main periods : - the first period in the beginning of the 1990 ies : it is associate to the setting of referential renewal of the market economy. - the second period is situated in the mid 1990 ies and it deals with both the realisation of modernisation and urban development. - the third and last period is in the 1990 ies, and more precisely the reconsideration of the 1996 main plans symbolised by an evaluation and controlling logics
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Ferguson, Alexander David. "Ambassador Donald R. Heath, the U.S. Embassy in Saigon and the Franco-Viet Minh War, 1950-1954". Thesis, University of Southampton, 2018. https://eprints.soton.ac.uk/424345/.
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This thesis provides the first scholarly analysis of the U.S. Embassy in Saigon from the American decision to support France’s war against the Viet Minh with military and economic assistance in 1950 to Ngo Dinh Diem’s appointment as prime minister of Vietnam in 1954. It explores the embassy’s influence with Washington and its impact on events on the ground in Indochina. The major focus of the thesis is Donald R. Heath, the chief of the American diplomatic mission in Saigon in this period. The thesis contends that Heath played a key role in maintaining a U.S. policy that placed greater preference on sustaining the French war effort over the development of an independent, anti-communist government in Vietnam. Heath used his reporting to insist on the workability of this policy and intervened to counter the efforts of other Americans to reorient the balance of U.S. policy. Heath’s repeated interventions with French, Vietnamese and American actors also helped to sustain the French commitment in Indochina, preventing diplomatic incidents in Saigon from encouraging the French to abandon their vital Cold War military effort. Heath’s actions had unintended consequences, however. His prioritisation of the French effort over the development of anti-communist Vietnamese nationalism damaged the prestige of the United States in Vietnam and the Vietnamese government’s chances of drawing political support away from the Viet Minh. Heath’s embassy, which demonstrated activist tendencies after 1950, was also complicit in the deepening of American involvement in Vietnam. Embassy attempts to buck up the French and, after their European ally was defeated, the government of Ngo Dinh Diem committed greater American assistance and prestige to the struggle to prevent Vietnam’s fall to communism, setting the scene for the later American war in Vietnam.
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Burlat, Anne. "Processus institutionnels et dynamiques urbaines dans l'urbanisation contemporaine de Ho-Chi-Minh ville, 1988-1998 : planification, production, gestion des secteurs d'habitat". Lyon 2, 2001. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2001/burlat_a.
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Si la politique d'ouverture (à une libéralisation de l'économie et vis à vis des pays étrangers), votée par le gouvernement vietnamien en 1986, a donné une reconnaissance aux investisseurs étrangers, elle a également donné, de fait, une existence à un nouvel acteur-auteur du développement urbain, le propriétaire individuel et privé. L'action de ce dernier se concrétise par une multitude d'actions ponctuelles dont l'ensemble traduit un développement endogène dynamique qui s'appuie sur le tissu actuel, comprenant les ruelles, et densifie l'agglomération existante. Parallèlement, les institutions gouvernementales ne prennent en compte que les voies d'une largeur égale ou supérieure à douze mètres et continuent à planifier des ensembles d'habitat collectifs et une densification de l'agglomération existante. Ainsi, l'habitat comme l'environnement construit des secteurs d'habitat présententune dualité complète. A travers la mise en relation de multiples exemples observés, des documents ou des discours produits parl es institutions administratives et le fonctionnement de l'ensemble,l'analyse menée met en évidence les liaisons de ces modes de productions, et par là dégage des modes d'action propres au Viêt Nam de la période d'établissement de la politique "du renouveau". Il s'agit, au delà des premières contradictions apparentes de comprendre comment chacune des actions su situe au sein d'un ensemble, cohérent, qui constitue le développement urbain de Hô Chi Minh Ville. Car, lon d'être étanches l'un à l'autre, les processus institutionnels et les dynamiques endogènes sont liés au sein d'une société qui privilégie le contexte relationnel et évite la confrontation par une juxtaposition d'actions, établies séparémment pour répondre chacune à une question posée.
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Truong, Hoang Truong. "Etude sociologique des quartiers périphériques de Ho Chi Minh Ville : approche monographique de Bà Điêm (Hóc Môn) et Vĩnh Lộc A (Bình Chánh)". Aix-Marseille 1, 2010. http://www.theses.fr/2010AIX10005.
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Il s’agit d’une étude sociologique du procès d’urbanisation d’une mégapole en Asie du Sud-Est à partir de sa périphérie. Les sites sélectionnés pour les besoins de comparaison sont la commune de Bà Điêm (district de Hóc Môn) et la commune de Vĩnh Lộc A (district de Bình Chánh). Et dans le même esprit, la période choisie entre 1997 et 2007 permet d’évaluer les changements intervenus entre ces deux repères. Au moyen d’un questionnaire portant sur trois cents foyers répartis à égalité entre les deux communes et des entretiens semi directifs, l’auteur tente de montrer les effets de l’urbanisation sur le mode de production et les conditions de vie d’une population de périurbains de Hochiminh-ville. A côté des points positifs apportés par l’urbanisme, on constate aussi de nouveaux problèmes auxquels s’est confrontée la population comme la reconversion professionnelle, le passage de condition paysanne au mode de production industriel et à la culture urbaine. Il en est de même en ce qui concerne le mode de vie, les relations de voisinage, la parenté et les nouvelles formes de sociabilité. A travers l’étude de terrain sur Bà Điêm et Vĩnh Lộc A, on espère dégager les principales caractéristiques de la ville et ses prolongements dans l’avenir.
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Nguyen, Thi Hoang Lan. "L'infection par le VIH-1 à Hô Chi Minh Ville, Viet Nam : dynamique évolutive de l'épidémie et caractérisation des isolats viraux". Bordeaux 2, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR28775.
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Nguyễn, Thị Thu Hương. "L'enseignement du français à Ho Chi Minh Ville depuis 1975". Tours, 2006. http://www.theses.fr/2006TOUR2004.
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Notre étude focalisée sur HCMV et sa région se veut d'abord une contribution à l'évaluation de la réintroduction du français au Vietnam. L'intervention de l'Agence universitaire de la francophonie (AUF), la mise en place de nouvelles filières et de classes bilingues à partir de 1992 ont profondément changé la situation du français au Vietnam. Les thématiques nouvelles des manuels, les méthodes d'enseignement changent également cette situation de manière irréversibleThis study, which concentrates on HCMV and its region, is first and foremost a contribution to the evaluation of the reintroduction of french to Vietnam. Since 1992 the work carried out by the Auf, as well as the creation of new university programmes and bilingual classes has profoundly changed the place of french linguage in Vietnam. The adoption of new approaches and teaching methods have likewise changed this situation definitively
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Nguyen, Cam Duong Ly. "Outils d’urbanisme et investissements immobiliers privés : fabrication de l’espace central de Hô Chi Minh-ville". Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST1191/document.
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Depuis la Réforme économique en 1986, Hô Chi Minh-ville (HCMV) et particulièrement son centre (correspondant à l'ancienne Saigon) connaissent un boom de la construction, dans lequel les interventions du secteur privé jouent un rôle primordial. Or, Saigon, désormais partie de la métropole du Sud du Vietnam, possède un cadre bâti riche, formé par les modes de construction résultant d'une accumulation de cultures urbaines variées qui ont chacune laissé dans la ville leurs traces matérielles ; mais cet espace urbain complexe se trouve aujourd'hui mis en question par l'intense mouvement de construction que les institutions d'urbanisme vietnamiennes avec leurs outils (plans et projets d'urbanisme, documents législatifs et administratifs, programmes urbaines) semblent avoir peine à maîtriser. L'étude des mutations urbaines de cet espace à partir de leurs acteurs et vecteurs conduit cette recherche à une confrontation des outils d'urbanisme à leurs effets sur les transformations typo-morphologiques introduites par les initiatives privées dans le centre de HCMV, à travers l'histoire de sa construction urbaine depuis l'époque coloniale jusqu'à nos joursSince the Economic Reform in 1986, Ho Chi Minh City (HCMC) and its center (corresponding to the ancient Saigon) have in particular experienced a boom in construction, in which the private sector plays the key role. In addition, the city of Saigon, now part of the metropolis of south of Vietnam, has a rich urban structure formed by methods of construction which result from an accumulation of various urban cultures, each of them leaving material traces - a complex urban space now challenged by intense movement of construction which the Vietnamese planning institutions with their tools (plans and urban projects, legislative and administrative documents, urban programs) have not been effective in controlling. By studying the urban change of this space through its actors and vectors, this research leads us to a comparison of planning tools and their effects on the typo-morphological transformations introduced by private initiatives in the center of HCMC, through its history of urban construction since the colonial period until today
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Deane, Alexander, i n/a. "Nationalism in the Aims and Motivations of the Vietnamese Communist Movement". Griffith University. School of Arts and Education, 2001. http://www4.gu.edu.au:8080/adt-root/public/adt-QGU20051125.095630.
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The Vietnamese people have always harboured an extraordinarily strong patriotic drive. But the government formed by Ho Chi Minh (1890-1969) after the Declaration of Independence of the Democratic Republic of Vietnam (DRV) on the 2nd September 1945, the group that was to represent majority Vietnamese opinion until and after 1975, was spearheaded by the Vietminh (League for Vietnam's Independence) - a movement that did not define itself as Nationalist, but rather as an expressly Communist group. When the people of Vietnam looked for leadership, this was the obvious group to choose - the only movement prepared and willing to step in (other, more nationalist resistance groups had prematurely flourished and failed, as shall be discussed). In the Vietnam that found itself suddenly free at the close of the Second World War, no other lobby was ready, no group presented itself nationally as the Communists were and did. The Liberation Army that seized control of town after town was the military arm of the Viet Minh, formed in 1944 under Vo Nguyen Giap (b. 1912), an element of a movement that published its manifesto in February 1930, that had begun preparation and ideological training in the late 1920's in Guangzhou under Ho Chi Minh. Given the long preparation carried out by the Vietminh, the progression to the declaration of the Democratic Republic of Vietnam as a Communist nation with Ho at its head was a natural one. Whilst that development seems logical given the conditions of the day, the manner in which those conditions were reached (or manipulated) has been the subject of intense debate. Was that natural progression one in which the ideologists of Communist revolution 'captured' the Nationalist movement, exploited a nationalistic fervour to produce the desired revolt, using the front of the Viet Minh to blend their esoteric dogmas with the more easily understood nationalist cause of resistance? This is a perception held by many modern historians - that, in effect, Communists are the parasites of the modernization process. This attitude was and is encouraged by examination of advice given to Asian revolutionaries by their Soviet counterparts; Grigori Zinoviev (1833-1936) - later to die by Stalin's order - argued in 1922 that Communists should co-operate with the rising nationalists in Asia, gain the leadership of their movement, and then cast aside the genuine national leaders. For by itself, the tiny Indochina Communist Party could never have hoped to attract the support of politically engaged Vietnamese, let alone the hearts and minds of the nation at large. This is the essence of the currently accepted analysis of the revolutionary Vietnamese setting - that the Communist lobby exploited a majority furious with the abuses of French rule, sliding Communism into a dominant role in Vietnamese life. The majority of people had not fought for a communist government, but to be rid of the colonial occupying power. Such a perception, as shall be discussed, is representative of the Western reading of the whole Southeast Asian region of the day. The Vietnamese people were accustomed to the use of violence to protect their independence; perennial opposition to expansionist China meant that few peoples in Asia had been compelled to fight longer and harder to retain their identity as a separate and independent state than the Vietnamese. Whilst the ability and commitment of the Vietcong in resistance to outside power has been recognised, the strong sense of Vietnamese identity in and of itself has never really been acknowledged beyond the most simplistic of terms by external observers, perhaps because of the difficulty of comprehending how such an emotion can form when looking at the odd shape of the nation on a map. Such a lack of awareness allows supposed Vietnam specialists to assert that the dominant Vietnamese self-assessment is the extent to which the country is not Chinese (and, to a lesser extent, not French) rather than entering into a more significant analysis of how a national identity formed: how, whilst certainly influenced by feelings of encirclement and domination, Vietnam also developed a separate, distinct sense of self. This, whilst a sense that has only relatively recently manifested itself in territorial demands, is a longstanding emotion and sense, in and of itself. Given an understanding of that sense or merely an awareness of its existence, the willingness of the Vietnamese to combat the most powerful nation on Earth, though certainly impressive, needs little explanation; this work has attempted to explore a more difficult question - why they chose the dogma that served them. The idea that the majority of the Vietnamese people had not fought for a communist government, but to be rid of the colonial occupying power is in truth the presentation of a false dichotomy. The fact that a group within a broad movement participates for different reasons from another group does not necessarily imply exploitation or pretense. Neither does the fact that one has a strong political ideology such as socialism forbid the possession of any other political inclination, such as patriotism. The concept of a socialist exploitation of Vietnamese nationalism will be opposed here: a discussion of the disputed importance of nationalism to the Vietnamese Communist movement in resistance, and of Communism to the nationalist movement, will form the subject of this essay. The unity of Vietnam under Communist government in 1975 seems a fitting end to the period to be considered. Much of interest - the politics behind partition, or the Communist-led conduct of war with America, for example - can be considered only briefly; fortunately, these are issues considered in great depth elsewhere. The central issue to this work shall be the development of the Communist movement in French Indochina, and the thesis herein shall be that nationalism and Marxist-Leninism occupied a symbiotic relationship in the motivation of the Communist movement and its chief practitioners in the nation once again known as Vietnam.
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Deane, Alexander. "Nationalism in the Aims and Motivations of the Vietnamese Communist Movement". Thesis, Griffith University, 2001. http://hdl.handle.net/10072/365898.
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The Vietnamese people have always harboured an extraordinarily strong patriotic drive. But the government formed by Ho Chi Minh (1890-1969) after the Declaration of Independence of the Democratic Republic of Vietnam (DRV) on the 2nd September 1945, the group that was to represent majority Vietnamese opinion until and after 1975, was spearheaded by the Vietminh (League for Vietnam's Independence) - a movement that did not define itself as Nationalist, but rather as an expressly Communist group. When the people of Vietnam looked for leadership, this was the obvious group to choose - the only movement prepared and willing to step in (other, more nationalist resistance groups had prematurely flourished and failed, as shall be discussed). In the Vietnam that found itself suddenly free at the close of the Second World War, no other lobby was ready, no group presented itself nationally as the Communists were and did. The Liberation Army that seized control of town after town was the military arm of the Viet Minh, formed in 1944 under Vo Nguyen Giap (b. 1912), an element of a movement that published its manifesto in February 1930, that had begun preparation and ideological training in the late 1920's in Guangzhou under Ho Chi Minh. Given the long preparation carried out by the Vietminh, the progression to the declaration of the Democratic Republic of Vietnam as a Communist nation with Ho at its head was a natural one. Whilst that development seems logical given the conditions of the day, the manner in which those conditions were reached (or manipulated) has been the subject of intense debate. Was that natural progression one in which the ideologists of Communist revolution 'captured' the Nationalist movement, exploited a nationalistic fervour to produce the desired revolt, using the front of the Viet Minh to blend their esoteric dogmas with the more easily understood nationalist cause of resistance? This is a perception held by many modern historians - that, in effect, Communists are the parasites of the modernization process. This attitude was and is encouraged by examination of advice given to Asian revolutionaries by their Soviet counterparts; Grigori Zinoviev (1833-1936) - later to die by Stalin's order - argued in 1922 that Communists should co-operate with the rising nationalists in Asia, gain the leadership of their movement, and then cast aside the genuine national leaders. For by itself, the tiny Indochina Communist Party could never have hoped to attract the support of politically engaged Vietnamese, let alone the hearts and minds of the nation at large. This is the essence of the currently accepted analysis of the revolutionary Vietnamese setting - that the Communist lobby exploited a majority furious with the abuses of French rule, sliding Communism into a dominant role in Vietnamese life. The majority of people had not fought for a communist government, but to be rid of the colonial occupying power. Such a perception, as shall be discussed, is representative of the Western reading of the whole Southeast Asian region of the day. The Vietnamese people were accustomed to the use of violence to protect their independence; perennial opposition to expansionist China meant that few peoples in Asia had been compelled to fight longer and harder to retain their identity as a separate and independent state than the Vietnamese. Whilst the ability and commitment of the Vietcong in resistance to outside power has been recognised, the strong sense of Vietnamese identity in and of itself has never really been acknowledged beyond the most simplistic of terms by external observers, perhaps because of the difficulty of comprehending how such an emotion can form when looking at the odd shape of the nation on a map. Such a lack of awareness allows supposed Vietnam specialists to assert that the dominant Vietnamese self-assessment is the extent to which the country is not Chinese (and, to a lesser extent, not French) rather than entering into a more significant analysis of how a national identity formed: how, whilst certainly influenced by feelings of encirclement and domination, Vietnam also developed a separate, distinct sense of self. This, whilst a sense that has only relatively recently manifested itself in territorial demands, is a longstanding emotion and sense, in and of itself. Given an understanding of that sense or merely an awareness of its existence, the willingness of the Vietnamese to combat the most powerful nation on Earth, though certainly impressive, needs little explanation; this work has attempted to explore a more difficult question - why they chose the dogma that served them. The idea that the majority of the Vietnamese people had not fought for a communist government, but to be rid of the colonial occupying power is in truth the presentation of a false dichotomy. The fact that a group within a broad movement participates for different reasons from another group does not necessarily imply exploitation or pretense. Neither does the fact that one has a strong political ideology such as socialism forbid the possession of any other political inclination, such as patriotism. The concept of a socialist exploitation of Vietnamese nationalism will be opposed here: a discussion of the disputed importance of nationalism to the Vietnamese Communist movement in resistance, and of Communism to the nationalist movement, will form the subject of this essay. The unity of Vietnam under Communist government in 1975 seems a fitting end to the period to be considered. Much of interest - the politics behind partition, or the Communist-led conduct of war with America, for example - can be considered only briefly; fortunately, these are issues considered in great depth elsewhere. The central issue to this work shall be the development of the Communist movement in French Indochina, and the thesis herein shall be that nationalism and Marxist-Leninism occupied a symbiotic relationship in the motivation of the Communist movement and its chief practitioners in the nation once again known as Vietnam.Thesis (Masters)
Master of Arts
Griffith Business School
Faculty of International Business and Politics
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Dubourg, Karine. "Microbiologie des eaux destinées à la fabrication des glaces alimentaires à Ho Chi Minh ville". Bordeaux 2, 1999. http://www.theses.fr/1999BOR2P027.
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Nguyen, Xuan Nghia. "Religion, Etat et Société : trente cinq ans de sécularisme, sécularisation et désécularisation chez les catholiques de Ho Chi Minh -Ville (1975-2009)". Toulouse 2, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU20001.
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La recherche analyse les rapports tripartites entre : Religion – ici le catholicisme du Sud Vietnam et plus particulièrement à Ho Chi Minh Ville – État et Société. Mais ces rapports s’inscrivent dans les circonstances très particulières. Depuis 1975, le catholicisme vietnamien a été confronté à une double transition, celle conduisant vers un modèle socialiste, puis depuis 1986, celle qui, avec le renouveau “Doi moi”, introduisit le marché capitaliste. L'application du paradigme de sécularisation revisé avec trois dimensions (institutionnelle, organisationnelle et individuelle) dans l'analyse de ces rapports s'avère opérante puisqu'interviennent des interactions entre ces dimensions et que le processus de sécularisation n'est pas une évolution unilinéaire, irréversible. La recherche nous fait part aussi des répercussions du contexte international en même temps que celles du contexte socio-économique sur la culture religieuse du paysThis research analyses the tripartite relationship between: Religion – here the Catholicism of the South Vietnam and more particularly to Ho Chi Minh City – State and Society. But these relations register in the very particular circumstances. Since 1975, Vietnamese Catholicism was confronted to a double transition, that driving towards a socialist model, then since 1986, the one who, with resurgence “ Doi moi ”, introduced the capitalist market. The application of the paradigm of secularization revised with three dimensions (institutional, organizational and individual) in the analysis of these relations proves to be efficacious since intervene correlations between these dimensions and that the process of secularization is not a single-line, irreversible evolution. Research also announces us repercussions of international context at the same time as those of socioeconomic context on the religious culture of the country
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Nguyen, Thanh Hiep. "L'insuffisance rénale chronique à Ho Chi Minh ville-Viet Nam : des études épidémiologiques à un programme de prise en charge". Bordeaux 2, 2005. http://www.theses.fr/2005BOR21234.
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Afin d'améliorer les connaissances de santé publique sur l'Insuffisance Rénale Chronique(IRC) à Ho Chi Minh ville (HCM) et dans le but de développer une stratégie de prise en charge (PEC) des patients insuffisants rénaux chroniques, plusieurs études épidémiologiques ont été réalisées dans le cadre d'une thèse en cotutelle. La première partie de travail présente l'aperçu général du Viet Nam ainsi que celui de HCM. La deuxième partie présente les résultats des études épidémiologiques. L'état de survie sur 843 patients dialysés en France a montré que l'âge, le diabète, une membrane de basse perméabilité et la diminution de l'albumine augmentaient le risque de décès. Puis, l'étude descriptive transversale des patients dialysés dans tous les hôpitaux publics de HCM a montré que la popularion était jeune et présentait un état nutritionnel défavorable. Les principaux facteurs de risque de l'IRC retrouvés ont été l'hypertension artérielle (HTA), l'existence d'une uropathie, le diabète, la consommation de toxiques. Un pourcentage de 25,7 % de l'HTA dans la population générale de HCM a déterminé dans l'enquête de dépistage. La dernière partie est consacrée aux premiers résultats du programme PEC de l'HTA (16/24 arrondissements et districts disposent d'unités de PEC de l'HTA. 310 médecins ont été formés et s'engagent à participer au programme. 4091 hypertendus ont été pris en charge). Puis, la méthodologie d'élaboration et de planification du programme de PEC de l'IRC à HCM, centré sur le traitement de l'HTA et du diabète, est abordée à la fin de ce travailTo increase the knowledge of chronic kidney disease (CKD) in public health in Ho Chi Minh City (HCM) and to develop the strategy of care patients with CKD, the realisation of several epidemiological studies were carried out within the framework of a thesis into cotutelle. The first part of work presents an overview of this matter in Viet Nam and HCM. The second part has the results of the epidemiologic ies studies. The survival study of 843 dialyzed patients in France showed that age, diabetes, a low permeability membrane and low albumin serum concentration increased the risk of death. Then, a cross-sectional and descriptive study of dialyzed patients in all public hospitals of HCM showed that the population was young and presented an unfavorable nutritional status. The main risk factors of CKD were high blood pressure, uropathy, diabetes, and toxic consumption. A percentage of 25,7 % of arterial hypertension in the general population of HCM determined in the screening detection. The last part is devoted to the primary results of the program in charge of arterial hypertension (16/24 districts and districts lay out the units in charge of arterial hypertension. 310 doctors were trained and commit themselves taking part in the program. 4091 hypertensive were dealt with). Then, the methodology of development and planning of the program in charge of the CKD in HCM city is approached at the end of this work
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Higgins, Rylan G. "Negotiating the Middle: Interactions of Class, Gender and Consumerism Among the Middle-Class in Ho Chi Minh City, Viet Nam". Diss., The University of Arizona, 2008. http://hdl.handle.net/10150/196062.
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This urban ethnography examines the everyday lives of young adults participating in middle-class culture in Ho Chi Minh City. My analysis illuminates the motivations and processes by which middle-class people create a social and moral middleness. Middleness refers both to the experiences of this group and to the cultural space wherein individuals perform their gender-specific, consumption-driven roles and negotiate identities as modern Vietnamese people. In attempting to understand precisely how social class functions and is experienced, my analysis focuses on how it relates to other processes of identity formation (i.e. gender and consumerism). Doing so also requires that I call attention to the uneven, unstable impacts of globalizing processes and the importance of performativity. By arguing that class is best understood as a socio-cultural process and by confronting the myth of global cultural homogenization, I reveal important insights about what it means to be middle-class in Ho Chi Minh City. Individual and group responses to the city's ever-changing consumer society show people carrying out their lives in social and cultural systems that are fundamentally unfinished.
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Séradin, Nicolas. "Les anciens prisonniers français de la guerre d'Indochine face à leur passé : stratégies mémorielles et écriture de l'histoire". Thesis, Rennes 2, 2015. http://www.theses.fr/2015REN20001/document.
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Le 13 février 1991, un colloque sur « l’actualité vietnamienne » est organisé au Sénat. Lorsque Georges Boudarel, universitaire à Paris VII et spécialiste du Viêtnam, prend la parole, il est immédiatement interrompu par Jean-Jacques Beucler, ancien secrétaire d’état aux anciens combattants et ancien prisonnier français de la guerre d’Indochine. Ce dernier entend le confondre pour son rôle de commissaire politique dans les camps du Viêt-minh. C’est le début de l’affaire Boudarel qui va opposer durant de longs mois les anciens prisonniers à Georges Boudarel devenu l’incarnation de l’idéologie communiste.Derrière la dimension politique de l’affaire se cachent les souffrances d’une communauté d’anciens combattants de la guerre d’Indochine en mal de reconnaissance. Cette situation a contraint ce groupe mémoriel à s’organiser, à établir des stratégies pour parvenir à une reconnaissance dans l’opinion publique. Cette mémoire « souterraine » va se confronter à l’histoire dans une zone de tension mémorielle, chacune se nourrissant de l’autre. La sociologie pragmatique par son approche du suivi des acteurs nous a permis d’observer l’évolution de cet espace et la manière dont les acteurs-témoins se l’approprient.Dans leurs stratégies, les acteurs témoins ont perçu les avantages qu’ils pourraient tirer de l’utilisation de l’Internet. Cet usage permet une visibilité que n’offraient pas les médias traditionnels. Cette nouvelle donne risque toutefois d’avoir des répercussions sur la discipline historique, notamment en ce qui concerne la prise en compte des traces que génèrent les acteurs-témoins et leur pérennisation. Il apparaît que l’écriture de l’histoire des différents événements contemporains pourrait s’en trouver modifiéeOn the 13th February 1991, a colloquium about the « Vietnamese topicality » isorganized at the French Senate. When Georges Boudarel, an academic at Paris VII University and a Vietnam specialist starts to speak, he is immediately interrupted by Jean-Jacques Beucher, former Secretary of State for the Veterans and who is also a former French prisoner of the Indo-China War. The latter wants to confound him for his role as a political commissioner in the Viet-Minh camps. This is the beginning of the Boudarel case confronting former prisoners to Georges Boudarel during long months, and who is now the incarnation of the communist ideology.The sufferings of a community of Indo-China War veterans longing for gratitude are hidden behind the political dimension of this case. The situation compelled this memorial group to organize themselves and to build up strategies in order to get gratitude from the public opinion. This “subterranean” memory is going to face history in a zone of memorial tension, in which each one thrives on each other. The pragmatic sociology thanks to its followed approach of the actors allowed us to see the evolution of this space and how the actors witnesses took over it.In their strategies, the actors- witnesses saw the advantages they could take of the use of Internet. Indeed, it allows a visibility which was impossible with the usual Medias. However, this new order may have repercussions on the historical discipline, especially concerning the traces generated by the actors-witnesses and their perpetuation. It turns out that the writing of history of different contemporary events could be modified
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Gibert-Flutre, Marie. "Les ruelles de Hô Chi Minh Ville, Viêt Nam : trame viaire et recomposition des espaces publics". Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010616/document.
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Au cœur d’une région urbaine de plus de dix millions d’habitants, Hô Chi Minh Ville s’affirme aujourd’hui comme moteur économique du Viet Nam. Les autorités de la ville-province entendent témoigner de ce statut métropolitain par une reprise en main de la planification, après des décennies de développement urbain spontané. La démarche de cette recherche doctorale en géographie urbaine consiste alors à décrypter les mutations contemporaines des dispositifs spatiaux hérités que sont les ruelles (hem) de Hô Chi Minh Ville, à la fois dans leur dimension de composantes de la trame viaire et d’espaces publics. La trajectoire historique contrariée de la ville permet d’éclairer la spécificité de sa morphologie, marquée par une très faible emprise de la trame viaire, dont la hiérarchie demeure incomplète. Près de 85% des rues sont inférieures à douze mètres de large. Les ruelles forment ainsi le cœur de l’armature urbaine, tout autant que le cadre de vie de la grande majorité de la population. A l’interface entre le public et le privé, entre le collectif et l’individuel, la ruelle, envisagée comme forme urbaine dynamique, permet de penser les mécanismes de recomposition urbaine et l’évolution des pratiques citadines qui s’y déploient. En cela, cette recherche souhaite appréhender la réception par les citadins des normes de la « modernité urbaine », telles qu’elles sont aujourd’hui redéfinies par les autorités de la ville-province et qu’elles affectent la conception et le fonctionnement des espaces publics au quotidienAt the heart of an urban region of more than ten millions inhabitants, Hô Chi Minh City is considered today as the economic engine of Viêt Nam. The authorities of the city-province are seeking to assert its new metropolitan status by regaining control of urban planning after decades of spontaneous development. This thesis proposes to decipher the contemporary mutations of the inherited spatial frame of the Hô Chi Minh City alleyways, taken both as an element of the street network and as ordinary public spaces. The turbulent history of the city contributes to explaining the specificity of its morphology, with very few spaces dedicated to the street network, whose hierarchy remains incomplete. Nearly 85% of the streets are less than twelve meters wide. Thus, the alleyways constitute both the heart of the urban framework and the living environment of the large majority of the population. Poised between public and private spheres, between collective and individual dynamics, the alleyway is an urban form in constant flux. This understanding of streets as an interface makes it possible to rethink the mechanisms of the urban fabric and the evolution of urban practices in the metropolisation of Hô Chi Minh City. In doing so, this research seeks to grasp the way in which urban dwellers are adapting to the norms of “urban modernity” as redefined by the authorities of the city-province today, as well as the way these norms affect the daily functioning of ordinary public places
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Fung, Stephanie. "The aesthetics of reticence and visuality : reframing intimacy in Shani Mootoo's Cereus Blooms at Night and Trinh T. Minh-ha's Surname Viet Given Name Nam". Thesis, University of British Columbia, 2016. http://hdl.handle.net/2429/57882.
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This thesis examines the relation between race and intimacy, particularly the ways in which intimacy is used in film and literature as an aesthetic strategy to resist heteropatriarchal and colonial constructions of racialized subjectivities, histories, and knowledge. Drawing from Lisa Lowe’s recent The Intimacies of Four Continents, I argue that Shani Mootoo’s Cereus Blooms at Night and Trinh T. Minh-ha’s Surname Viet Given Name Nam reframe intimacy by engaging with the residual and emergent to emphasize the lesser known forms of kinship and alliance between different colonized groups of people. In Chapter 1, I trace articulations of reticent intimacies in Cereus Blooms and contend that they generate an anticolonial mode of remembering that reimagines intergenerational relationships. Mootoo’s emphasis on historical gaps, fragments, and erasures to reconstruct narratives demonstrates a practice of reticent intimacy that challenges linear narratives and historical memory. In Chapter 2, I explore how Surname Viet depicts a transnational feminist intimacy through a narrative arc that reflects a transformation to visuality. The film makes visible palimpsest identities engendered through intimacies-in-motion as Vietnamese American women’s stories are inscribed with traces of the colonial past. This interdisciplinary project not only furthers understandings of the relation between the politics of intimacy and racialized subjectivities, but it also suggests aesthetic strategies of reading for alternative modernities that push beyond limits of inherited genealogies of liberal humanism to reveal possibilities of knowing what has been assumed to be erased, lost, and forgotten.Arts, Faculty of
English, Department of
Graduate
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Balandraud, Paul. "Paralysie lépreuse de l'opposition : réanimation par transfert de l'extenseur propre de l'index : à propos de 27 cas opérés à Hô Chi Minh Ville (Viet Nam)". Lyon 1, 1993. http://www.theses.fr/1993LYO1M300.
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Ho, Thi Huong Giang. "Le parc public à Ho Chi Minh ville : pratiques et significations". Thesis, Pau, 2020. http://www.theses.fr/2020PAUU1075.
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Le processus de mondialisation rapide des métropoles s’accompagne d’une forte demande de parcs publics. À Ho Chi Minh Ville, cette dernière se manifeste non seulement dans les politiques publiques mais également dans les pratiques des usagers. Ces pratiques reflètent une forte variété de significations individuelles face aux transformations de la société urbaine. En fait, les individus, par leurs usages des parcs publics, contribuent à la transition et à l’enrichissement de cette forme d’espace public vers la modernité dans leur vie quotidienne. Il y a une volonté très répandue de se préoccuper de soi qui se manifeste par la diversité des pratiques physiques et également par le changement de perception des individus. Cela résulte de trois types d’aménités perçues par des usagers : la santé, l’extension de l’espace de vie et la quête du bien-être grâce à la présence de la nature dans les parcs. Ensuite, en raison de critères liés aux individus vulnérables comme les personnes âgées, les migrants et les femmes isolées, de nouvelles formes de sociabilité urbaine émergent grâce auxquelles le parc aide les individus qui cherchent à reconstruire leur vie. Alors, ce dernier n’est plus seulement une forme physique sur le plan de l’aménagement mais également un « actant » qui contribue activement à la création de nouvelles formes de cohésion sociale et à l’hybridation culturelle dans le processus de modernisation urbaineThe process of rapid globalization of metropolises is accompanied by a high demand for public parks. In Ho Chi Minh City, the latter manifests itself not only in public policies but also in the practices of users. These practices developed a large variety of individual meanings in the face of transformations in urban society. In fact, individuals, through their use of public parks, have contributed to the transition and enrichment of this form of public space towards modernity in their daily lives. There is a widespread desire to concern oneself which manifests itself in the diversity of physical practices and also in the change of perception of individuals. This is the result of three types of amenities perceived by users: health, the extension of living space and the quest for well-being through the presence of nature in the parks. Then, due to criteria linked to vulnerable individuals such as the elderly, migrants and isolated women, new forms of urban sociability are emerging thanks to the park helping individuals seeking to rebuild their lives. So, the latter is no longer just a physical form in terms of planning but also an "actor" who contributes to the creation of new forms of social cohesion and to cultural hybridization in the process of urban modernization
Sự phát triển công viên là một trong những điểm trọng yếu được nhắc đến trong quá trình toàn cầu hoá của các siêu đô thị. Tại thành phố Hồ Chí Minh, công viên không chỉ là vấn đề được quan tâm bởi các chính sách công mà còn bởi chính những người dân sử dụng nó. Những họat động tại đây phản ánh những ý nghĩa mang tính cá nhân mà công viên mang lại trong bối cảnh đô thị hoá. Các hoạt động trong công viên thường ngày cũng đóng góp váo sự chuyển đổi sang hình thái đô thị hiện đại của thành phố. Chúng ta dễ dành nhận ra một nhu cầu phổ biến trong việc mong muốn chăm sóc bản thân bằng những hoạt động thể chất và cả sự thay đổi trong nhận thức của từng cá nhân. Diều này được thể hiện qua ba nhóm lợi ích được tiếp nhận bởi những người trực tiếp sử dụng công viên: sức khoẻ, mở rộng không gian sống và dưỡng sinh trong không gian thiên nhiên của côn viên. Bên cạnh đó, các hoạt động ở công viên còn phản ánh sự liên kết giữa các các nhân yếu thế trong xã hội như người lớn tuổi, người nhập cư và phụ nữ. Đây là yếu tố tạo nên những hình thái mới trong quan hệ xã hội đô thị trong đó các cá nhận tìm cách cải thiện cuộc sống của họ thông qua những hoạt động ở công viên. Như vậy, công viên không chỉ là một yếu ố thụ động nằm trong quy hoạch đô thị mà nó còn là một yếu tố tác động vào sự liên kết xã hội và chuyển giao vă hoá trong bối cảnh hiện dại hoá đô thị
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Dolinski, Michel Patrick. "Enquête sur la Diaspora chinoise au Viet-Nam : Approche socio-historique d'une circonscription du 5è district de Cholon : le 11è Phuong". Paris 7, 2003. http://www.theses.fr/2003PA070004.
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Cette recherche reconstitue le parcours historique, social et identitaire de familles et d'individus de la communauté "hoa" de Cholon et ayant choisi de demeurer au Viet-Nam après 1975. Une rétrospective historique insiste sur le rôle fondamental des temples-associations dans le développement du quartier étudié. Le travail montre comment les évènements de l'époque, qui entraînent la perte du pouvoir de la communauté, ont diversement affecté le quotidien des familles étudiées. Il identifie plusieurs scénarios d'adaptation aux nouvelles circonstances économiques et sociales jusqu'à aujourd'hui. La place des investisseurs d'Asie du Sud-Est dans le 5e district et son écho à l'échelle de l'ilôt urbain étudié est aussi abordée. Le travail se termine par une réflexion sur le devenir de la population reliquat qu'est devenue la communauté "hoa" de Cholon, au vu des développements internationaux actuels, et notamment de la réapparition de la Chine sur l'échiquier politique et économique régionalThis research reconstitutes the historical and social path of families and individuals belonging to the Hoa community of Cholon. The group have decided to stay in Ho Chi Minh City after 1975 and 1978. A historical retrospective emphasises the role of the association-temples in the development of the studied area and on the group. The research shows how the events of that period, that have for main consequence the loss of the community's power, have diversely affected the daily life of these families. Different scenarios of adaptation to the new social and economic circumstance up to now are explored. Considerations concerning the place of the South East Asian investors in the 5th district at the scale of the study are also included. The study opens different possibilities concerning the future of the Hoa community of Cholon, in the light of the recent international developments, and particularly the new place and power of China on the international economic and political chessboard
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Pham, Nguyen Thuy An. "La privatisation d'une métropole mutante : (Saigon South, 1996-2017)". Thesis, Paris 1, 2018. http://www.theses.fr/2018PA01H033.
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Ho Chi Minh-Ville (Saigon) est reconnue universellement en tant que ville historique végétale et hydraulique. Trente ans après le lancement de la politique de Renouveau (1986), elle s’est transformée en une métropole trépidante de plus de 10 millions d’habitants faisant face à une urbanisation accélérée, tant horizontale que verticale. Alors que son centre est métamorphosé par la construction de nombreuses grandes tours résidentielles, commerciales et de bureaux, ses territoires périurbains et ruraux s’urbanisent et se modernisent par le biais des Nouvelles Zones Urbaines (KDTM) construites depuis 1996. Dans cette fabrique spatiale concrète, les interventions des investisseurs et opérateurs privés jouent un rôle déterminant. Ils sont actuellement des acteurs clés des KDTM qu’ils orientent vers un cadre de vie mondialisé en direction des classes aisées. Cependant ces nouveaux quartiers ne correspondent pas toujours à leurs objectifs initiaux, ni même à leurs concepts et à leur communication publicitaire. Cet écart découle en premier lieu d’une gestion urbaine hiératique. Les textes officiels et les plans directeurs sont encore trop peu consolidés, les autorités municipales et locales ne contrôlant dans les faits que difficilement une expansion métropolitaine galopante. A partir de recherches documentaires, cartographiques, photographiques et d’analyses in situ et in vivo, la thèse traite la question centrale des modalités de privatisation des KDTM de 1996 à nos jours. Elle met en lumière les modes opératoires de la production urbaine des acteurs privés ainsi que les effets en retour des KDTM sur les mutations spatiales et sociétales de la grande métropole économique du VietnamHo Chi Minh City (Saigon) has been universally and historically known as a planted and hydraulic city. Thirty years after the beginning of the Renewal policy (1986), it has become a hectic megalopolis inhabited by more than 10 million people. Moreover, it is facing an accelerated urbanization, which is both horizontal and vertical. While its center is transformed through the construction of many high residential, commercial and office towers, its peri-urban and rural areas are urbanized and modernized thanks to the construction of New Urban Areas (KDTM) whose construction starts from 1996. In this concrete urban fabric, interventions of private investors and operators play an important role. They are currently key developers of KDTMs, who contributes to the development of globalized living environments for the upper class. However these new neighborhoods do not always match their initial purposes, concepts and advertising. First, this gap results in a hieratic urban management. Official texts and master plans are still not accurate, and municipal and local authorities have difficulties to control a quick metropolitan expansion. Based on documentary, cartographic, and photographic research, as well as in situ and in vivo analysis, the thesis looks into the KDTM privatization’s modalities, from 1996 to the present day. It highlights the modes of private actors’ urban production, as well as the impact of KDTMs on the spatial and social changes of the great Vietnamese metropolis
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Tran, Cuong Quoc. "Hospital malnutrition in Việt Nam: Prevalence, associated risk factors and appropriate screening tools". Thesis, Queensland University of Technology, 2018. https://eprints.qut.edu.au/122959/1/Cuong_Tran_Thesis.pdf.
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This research was the first to investigate the prevalence and associated risk factors of malnutrition among patients in acute care settings in Ho Chi Minh City, Viet Nam. The program also identified the most appropriate malnutrition screening tools for use in hospitalized adults in the current Vietnamese context. Nutrition and dietetic services in hospitals in Viet Nam are relatively new and poorly resourced. The findings from this project have already had an impact, helping to establish and inform current and future policies related to nutrition screening of hospitalised patients, as well as the organisation and management of foodservices in hospitals.
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Goscha, Christopher E. "Le contexte asiatique de la guerre franco-vietnamienne : réseaux, relations et économie (d'août 1945 à mai 1954)". Paris, EPHE, 2000. http://www.theses.fr/2000EPHE4042.
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Cette these soutient l'idee que l'on ne peut pas comprendre la guerre franco-vietnamienne (1945-1954) sans la replacer dans un contexte asiatique plus large. Se concentrant sur le champ vietnamien au cours de la guerre, cette these defend que la guerre franco-vietnamienne ne fut ni entirement un conflit <
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Tran, Khac Minh. "Des métropolisations en concurrence : le développement des périphéries urbaines de la région de Hô Minh Ville (Vietnam) sous l'effet de la création de zones industrielles". Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H102.
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Depuis les réformes du Đôi Moi (Renouveau) de 1986, la région de Hô Chi Minh Ville est devenue le fer de lance de l’économie vietnamienne. Comptant un tiers des zones industrielles du Vietnam, les quatre provinces économiquement avancées de la région, à savoir Hô Chi Minh Ville, Binh Duong, Đông Nai et Ba Ria Vung Tau, forment la plus grande dorsale urbano-industrielle du sud du pays et s’intègrent rapidement à l’économie mondiale. Sous l’effet de cette industrialisation globalisée, les périphéries métropolitaines de ces provinces se transforment rapidement, avec la construction de nombreux projets immobiliers, de villes nouvelles et d’infrastructures d’envergure. Cette thèse de doctorat vise à analyser la synergie entre l’industrialisation, l’urbanisation autoproduite et l’urbanisme de projet, ainsi que les liens d’interdépendance entre les territoires et entre les acteurs. Le métropolisation de cette région urbaine s’inscrit dans un processus de recomposition de jeux d’acteurs. Celui-ci se caractérise non seulement par l’avènement d’une alliance public-privé, mais aussi par la généralisation de nouvelles pratiques de négociation, de concensus et de passe-droit dans un contexte où l’État réinvente les mécanismes de gouvernance dans l’objectif de préserver sa capacité interventionniste face aux acteurs privés. Avec l’émergence de nouveaux pôles de développement, les provinces émergentes entrent en concurrence avec la métropole de Hô Chi Minh Ville, formant ainsi une construction régionale polycentrique. Si les stratégies diversifiées de métropolisation conduisent communément à la transformation paysagère et au redéploiement fonctionnel, celles-ci sont aussi génératrices de fragmentations territoriales, d’inégalités socio-économiques et de problèmes environnementauxSince the Đôi Moi (Renovation) reforms initiated in 1986, the Hô Chi Minh City region plays a fundamental role in the economic development of Vietnam. Owning one-third of Vietnam’s industrial parks, the four most developed provinces of Hô Chi Minh City, Binh Duong, Đông Nai and Ba Ria Vung Tau form the largest urban-industrial pole in the south of Vietnam. Under the effects of the globalized industrialization, the suburban areas of the Hô Chi Minh City region are rapidly transforming, from the construction of multiples real estates projects and new cities to the development of new regional infrastructures. This thesis aims to decipher the synergy between industrialization, spontaneous urbanization and mega urban projects, as well as the interdependent relationship between localities and between different stakeholders. From local authorities to private real-estate developers, stakeholders adopt new negotiation methods and breaking-fence tactics, which leads to the creation of multiples public-private alliances in urban-industrial development. Contributing to the creation of new development pole, the metropolization intensified the competition between emerging provinces and Hô Chi Minh City, which reinforces the polycentric trend of regional construction. If the diversified metropolitan strategies adopted by the provincial authorities commonly lead to landscape transformation and functional redeployment, the competition between Hô Chi Minh City and the neighboring provinces generates multiples territorial fragmentation, socio-economic inequalities and environmental problems
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Mennel, Barbara. "Displacement, the representation of female identity in exile: a comparative analysis of Meetings with Anna by Chantal Akerman, Borderlands, La Frontera by Gloria Anzaldua and Surname Viet Given Name Nam by Trinh T. Minh-Ha". The Ohio State University, 1992. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1244650289.
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Mennel, Barbara Caroline. "Displacement, the representation of female identity in exile : a comparative analysis of Meetings with Anna by Chantal Akerman, Borderlands, la frontera by Gloria Anzaldua and Surname Viet given name Nam by Trinh T. Minh-Ha /". Connect to resource, 1992. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view.cgi?acc%5Fnum=osu1244650289.
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Nguyen, Thi Hai. "Monarchie et pouvoirs locaux au Vietnam : le cas de la marche frontière de Cao Ba̐ng (1820-1925)". Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC027.
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Située à la frontière du nord du Vietnam et dotée d'un relief accidenté, la province de Cao Ba̐ng, pays des Tày, a longtemps été considérée comme une zone reculée, barbare, insalubre et potentiellement dangereuse pour les Viêt venus du delta. Pour bien administrer cette zone frontalière, le souverain dût accepter les privilèges des chefs autochtones en maintenant ses prérogatives comme les éléments symboliques, dont le payement d'un tribut est un exemple représentatif. Mais, à partir de 1820, en visant à intégrer cette région au système administratif officiel du pays, l'empereur Minh Mệnh a réalisé une politique pour éliminer le pouvoir des gardiens de frontière. Ce travail met en lumière un siècle de relation entre la monarchie et les pouvoirs locaux de Cao Ba̐ng depuis la réforme administrative de Minh Mệnh, y compris la rivalité politique entre des chefs locaux sur le plan local. Cela nous a permis d'éclairer le processus d'intégration d'une marche frontière au Vietnam et également de contribuer à restituer une partie de l'histoire du nord du Vietnam au cours de la seconde du XIXe siècle et au début du XXe siècleLocated at the border of the North of Vietnam and endowed with hilly landscape, the province of Cao Ba̐ng, country of Tày, was considered the most remote, barbarian, unhealthy and potentially dangerous region for the Vietnamese from the delta. In order to govern this area successfully, the sovereign had to accept indigenous leaders' privileges to better control the border and to keeps its prerogatives as symbolic elements, tribute payment is a representative example. However, beginning in 1820, in an effort to integrate this region into the official administrative system of the country, the Emperor Minh Mệnh conducted a policy to eliminate the power of chieftains in the bordeland region. This work brings to light a century of relations between the monarchy and the local authorities of the Cao Ba̐ng since the Minh Menh's administrative reform, including the political rivalry between local leaders within the region. This allowed us to clear up the integration process of Northern Vietnam, and to contribute to the restoration of a part of the history of North Vietnam' history during the second half of the 19th into the beginning of the early 20th century
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Pace, Jean-Paul. "Les commandos du Tonkin (1951-1954) : contribution à l' histoire des Commandos des Forces Terrestres du Nord Viêt-nam juillet 1951-novembre 1954". Montpellier 3, 2000. http://www.theses.fr/2000MON30006.
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Ngo, Thi Thu TrangVincent. "Périurbanisation et Modernité à Hô Chi Minh-Ville. Etude du cas de l 'arrondissement Binh Tân". Thesis, Pau, 2014. http://www.theses.fr/2014PAUU1001/document.
Pełny tekst źródłaStreszczenie:
La croissance de l’urbanisation, par son importance et sa rapidité, pose des problèmes considérables dans beaucoup d’endroits du monde, en Asie du sud-est et notamment au Vietnam où le potentiel d’accroissement urbain est extrêmement fort. Au Vietnam, dans les grandes agglomérations de ce pays, le processus d’urbanisation est encadré dans des limites territoriales définies par l’Etat et collectivités locales. Mais il se fait en outre de façon spontanée en réponse aux besoins de nombreuses populations qui viennent de la campagne et travaillent dans les zones industrielles. Le problème de définition du périurbain à HCM Ville est abordé dans notre recherche de façon à tenir compte du contexte local mais surtout des enjeux théoriques que pose le périurbain en tant que phénomène sociogéographique. L’interrogation sur les liens d’interdépendance entre périurbanisation et modernité traverse nos réflexions. La recherche vise à comprendre comment émergent dans les zones périurbaines de nouvelles formes d’urbanité que l’homme tisse avec son milieu de vie et qui sont marquées par la modernité. Plus particulièrement, il s’agira d’examiner comment certains types d’habitats lient diverses catégories de population et diverses formes d’urbanité en milieu périurbain, afin de dégager la dimension sociale et culturelle de l’adaptation à la nouvelle situation et du développement durable. La thèse se concentrera sur trois types de population dans des types d’habitats différents, qui sont parmi les plus affectés par l’expérience de la confrontation à la modernité : les jeunes, les femmes et les personnes âgées. Notre approche géographique consiste à caractériser la zone périurbaine par les outils de télédétection, statistiques et cartographiques, et aussi au moyen de méthodes d’observation participante et d’entretiens approfondis, grâce auxquelles on peut voir comment les gens construisent leurs lieux et vie et leur donnent du sens. Ils font preuve d’adaptations personnelles importantes qui se traduisent par de nouvelles façons de vivre et de participer à l’émergence de nouveaux lieux d’urbanitéPeri-urban areas, with their landscapes of closely mixed rural and urban activities represent a form of urbanization that is emerging a question on the traditional urban - rural duality. The suburban Hô Chi Minh-City ( HCM-City ) is dealt in our thesis in the local context taking into account the theoretical issues raised by this socio-geographical phenomenon. Three types of inhabitant were identified in our study and are characterized by their different way of living the suburban space in HCM-City. They participate in the construction of very revealing field interactions between the countryside and the city, between tradition and modernity. Representations and actions revealingthe modernity which is distancing itself from traditions, can affect all residents. However, they are more easily identifiable in certain population groups, more specifically those three which are the most affected by the experience of confrontation with modernity: women, youth and the elderly. Their social roles are more likely to be modified by the peri-urban context, which results in some aspects of lifestyle where high pressure to change the behavior of their daily life including their mobility is observed. The analysis of new livestyles both in their positive and negative aspects allows us to understand the changes that affect social relations, religious practices, the role of women and family conflict, mobility and behavior of youngand older people as well in the studied peri-urban areas. The analysis also shows that the geographic distribution of the three types of habitathas conditioned the emergence of a new tissue of socio- spatial relations in peri-urban areas of HCM-City
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Lackner, Laura L. "Investigating the Mechanism of Escherichia coli Min Protein Dynamics". Case Western Reserve University School of Graduate Studies / OhioLINK, 2006. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=case1124832205.
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Benabi, Abderrahmane. "Les français, les japonais et le mouvement national vietnamien (1940-1945)". Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010527.
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L'evolution du mouvement national vietnamien etait liee a la conjoncture internationale du moment et surtout a celle prevalant apres la defaite francaise. Avant meme la capitulation de la france, le japon avait cherche a s'implanter aux confins de l'indochine. L'armistice permit aux exigences de tokyo de triompher dans la colonie francaise. Preoccupee par sa situation interne, la metropole ne pouvait l'assister. Pendant les cinq annees de la deuxieme guerre, les autorites japonaises allaient encourager le developpement d'un nationalisme vietnamien anti-francais et pro-japonais en faisant miroiter la promesse d'une independance limitee au viet-nam. Ceci entre dans le cadre du projet japonais de la grande asie orientale ou de la sphere de co-prosperite. Au printemps 1945, tokyo jugea utile de mettre fin a la collaboration franco-japonaise. Et perpetra son coup de force qui fera disparaitre la souverainete francaise. Celle-ci va precipiter l'indochine vers un statut international nouveau. Dans la debandade generale qui connut le viet-nam, la ligue viet-nam, cree en 1941, prendra le pouvoir laisse vacant et declarera l'independance du pays.
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Tran, Thi Lien. "Les catholiques vietnamiens pendant la Guerre d'indépendance, 1945-1954 : entre la reconquête coloniale et la résistance communiste". Paris, Institut d'études politiques, 1997. http://www.theses.fr/1997IEPP0011.
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Le sentiment national des catholiques vietnamiens s'exprima de manière d'autant plus violente en 1945, qu'il avait été nié auparavant, au point qu'une partie du clergé n'hésita pas à se lancer dans l'action politique et militaire. Ce besoin de s'engager politiquement dans la lutte pour l'indépendance s'expliquait par le désir de mettre fin à l'accusation de "traitres à la patrie", eux qui «étaient accuses d'être à l'origine de la conquête française. Les catholiques se trouvèrent très vite devant un dilemme : les plus ardents combattants pour l'indépendance étaient communistes et leur projet de société ne correspondait absolument pas à leurs aspirations. Entre la minorité qui choisit de rallier le Viet Minh, et celle qui collabora avec les Français, une tendance majoritaire, surtout au sein de l'influente élite cléricale, se dégagea pour une position autonome par rapport à la résistance communiste et au gouvernement Bao Dai entièrement dépendant des Français. Les catholiques vietnamiens tentèrent donc de s'affirmer au niveau politique par un refus de la reconquête des Français et de l'hégémonie des communistes dans la résistance aux Français. De 1945 à 1949, la thématique de lutte pour l'indépendance domina le discours politique des catholiques ; et de 1950 à 1954, la thématique de lutte contre le communisme prit le dessus, sans pour autant effacer la thématique nationaliste. L'expérience de vie sous autorité Viet Minh et les événements internationaux (chine communiste et guerre de Corée) provoquèrent le ralliement progressif des catholiques à la solution Bao Dai. Loin de soulever l'enthousiasme, cette solution restait la seule alternative. C'est donc au cours de la guerre d'indépendance que les catholiques vietnamiens cherchèrent à agir en tant qu'acteurs politiques, et à se dégager de la fonction d'instruments que le Viet Minh comme les français voulaient leur voir jouerThe national feeling of the Vietnamese catholics became all the more violent in 1945 as it had been denied before ; so that some of the clergy didn't hesitate to launch straight into the political and military action. This need of political involvement in the fight for independance could be explained by the desir to put an end to the accusation of "traitors to their homeland". (they were accused to be at the origine of the French conquest) the catholics soon faced a dilemma : the keenest fighters for independance were communists and their project of society was far from the catholic aspirations. Between the minority that chose to rally the Viet minh, and the other that collaborated with the French, a major trend rose, especially among the influent clerical elite, claiming autonomy from the communist resistance and from the Bao Dai governement completely dependant from the French. The Vietnamese catholics tried therefore to assert themselves on a political level, by refusing both the French reconquest and the communist hegemony in the resistance to the French. From 1945 to 1949, the theme of the fight for independance prevailed in the political speech of the catholics ; then from 1950 to 1954, the theme of fight against communism took over, without suppressing the nationalist ideas. The experience of living under Viet minh power and international events (communist china, Korean war) caused a progressive rallying of the catholics to the Bao Dai's solution. Far from raising enthusiasm, it was the only alternative left. It's therefore during the war of independance that the Vietnamese catholics tried to act as political actors, and to free themselves from the function of instruments, that the Viet Minh and the French wanted them to play
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Clements, Alice Faith, i alice clements@rmit edu au. "Let's talk (discreetly) about sex. The content generation and design of an online sexual and reproductive health information resource for young Vietnamese: a communications perspective". RMIT University. Applied Communication, 2007. http://adt.lib.rmit.edu.au/adt/public/adt-VIT20080207.100012.
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Vietnam is a populous nation experiencing rapid social and economic transition. These changes, in combination with the spread of sexually transmitted infections such as HIV/AIDS, are compromising the reproductive health of young Vietnamese. Access to reliable reproductive health information is limited and social taboos prevent young people from talking openly about this topic. A huge number of young people living in Vietnam thus find themselves without access to relevant, accurate, non-threatening and unbiased information about sexuality and sexual health. The research outlined in this thesis approaches the issue of sexual health information provision for young people living in Vietnam from a participatory action research foundation. A key focus is investigation of the ways in which young people living in Vietnam can be included in the development of online sexual health communication tools by, for and about young Vietnamese. As part of this investigation, this thesis describes research conducted with young Vietnamese in Australia and Vietnam to identify and elucidate their reproductive health information needs, as situated within the contemporary Vietnamese socio-cultural context. The research was undertaken in order to determine how an online resource might meet these needs. This exploratory process involved the utilisation of a range of research methods to determine the website's optimal content, style, features and tone in relation to the Vietnamese context and requirements of its target users. It is hoped that the record of discovery resulting from this research journey will contribute to the existing body of knowledge on online health communication and participatory approaches to the development of context-sensitive health and behaviour-change communication.
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DeWitt, Richard. "Vagueness, logic and the computational view of mind /". The Ohio State University, 1988. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1487588939086918.
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David, Michel. "Guerre secrète en Indochine : les maquis autochtones face au Viêt-Minh, 1950-1955 /". Panazol : Lavauzelle, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb389730397.
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Zucca, Diego. "Defending the content view of perceptual experience". Thesis, University of Edinburgh, 2013. http://hdl.handle.net/1842/9735.
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This thesis is a defense of the Content View on perceptual experience, of the idea that our perceptual experiences represent the world as being a certain way and so have representational content. Three main issues are addressed in this work. Firstly, I try to show that the Content View fits very well both with the logical behaviour of ordinary ascriptions of seeing-episodes and related experiential episodes, and with our pretheoretical intuitions about what perceiving and experiencing ultimately are: that preliminary analysis speaks for the prima facie plausibility of such a view. Secondly, I put forward a detailed account of perceptual episodes in semantic terms, by articulating and arguing for a specific version of the Content View. I provide arguments for the following theses: Perceptual content is two-layered so it involves an iconic level and a discrete or proto-propositional level (which roughly maps the seeing-as ascriptions in ordinary practices). Perceptual content is singular and object-dependent or de re, so it includes environmental objects as its semantic constituents. The phenomenal character of perceptual experience is co-determined by the represented properties together with the Mode (ex. Visual Mode), but not by the perceived objects: that is what I call an impure representationalism. Perceptual content is 'Russellian': it consists of worldly objects, properties and relations. Both perceptual content and phenomenal character are 'wide' or determined by environmental factors, thus there is no Fregean, narrow perceptual content. Thirdly, I show that such a version of the Content View can cope with the objections which are typically moved against the Content View as such by the advocates of (anti-intentionalist versions of) disjunctivism. I myself put forward a moderately disjunctivist version of the Content View, according to which perceptual relations (illusory or veridical) must be told apart from hallucinations as mental states of a different kind. Such a disjunctivism is 'moderate' insofar as it allows genuinely relational perceptual experiences and hallucinations to share a positive phenomenal character, contrary to what Radical Disjunctivism cum Naïve Realism holds. Showing that the Content View vindicates our pre-theoretical intuitions and does justice of our ordinary ascriptive practices, articulating a detailed and argued version of the Content View, and showing that such a version is not vulnerable to the standard objections recently moved to the Content View by the disjunctive part, all that can be considered as a big, multifaceted Argument for the Content View.
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Balcerak, Jackson Magdalena. "Intentional horizons the mind from an epistemic point of view". Paderborn Mentis, 2009. http://d-nb.info/992825598/04.
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Slimak, Louis Jason. "A MIND WITH A VIEW: COGNITIVE SCIENCE, NEUROSCIENCE AND CONTEMPORARY LITERATURE". Akron, OH : University of Akron, 2007. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=akron1176747219.
Pełny tekst źródłaStreszczenie:
Thesis (M.A.)--University of Akron, Dept. of English, 2007."May, 2007." Title from electronic thesis title page (viewed 4/26/2009) Advisor, Sheryl Stevenson; Faculty Reader, Bob Pope; Department Chair, Diana Reep; Dean of the College, Ronald F. Levant; Dean of the Graduate School, George R. Newkome. Includes bibliographical references.
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Ariey-Jouglard, Myriam. "Conditions de travail des jeunes serveuses dans le quartier touristique de Hô Chi Minh Ville: Une analyse des rapports sociaux de sexe". Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27001/27001.pdf.
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Le présent mémoire décrit les conditions de travail de jeunes serveuses à Phạm Ngũ Lạo, quartier touristique de Hồ Chí Minh Ville, au Việt Nam. Les serveuses, sans constituer un groupe homogène, vivent toutes une surcharge de travail, une grande fatigue, un stress intense face à la maladie et à la faiblesse de leurs revenus. Ces conditions affectent leur santé et leur bien-être.
Ce mémoire analyse, dans une perspective féministe, les relations inégalitaires des serveuses avec leurs collègues masculins, leurs patrons et leurs clients. Ces relations, marquées par une forte différence de classe, sont complexifiées par la présence de nombreux étrangers parmi la clientèle. Fréquent, le harcèlement sexuel est omniprésent dans certains établissements. Les serveuses, confrontées à la pauvreté et à la précarité, courent le risque d’être entraînées vers la prostitution. Pour échapper à ce piège et améliorer leurs conditions, elles développent avec plus ou moins de succès diverses tactiques et stratégies.
Mots-clés : serveuse, restauration, pauvreté, rapports sociaux de sexe, de classe et de race, genre et développement, quartier touristique, tourisme, tourisme sexuel, prostitution, harcèlement sexuel, tactiques et stratégies.This thesis describes the working conditions of young waitresses in Phạm Ngũ Lạo, a touristic neighbourhood in Hồ Chí Minh City, Việt Nam. Waitresses, without constituting a homogenous group, are often subjected to heavy workloads and low earnings, which can lead to an intensification of stress, fatigue, and illness. The working conditions affect their health and well-being. This thesis analyzes, with a feminist perspective, the unequal relations between waitresses and their male counterparts, their superiors, and their clients. Those relations, clearly shaped by deep class disparities, are complexified by the presence of a foreign clientele. Sexual harassment is omnipresent in some establishments. Waitresses, confronted with poverty and insecurity, risk being drawn into prostitution. In order to escape this trap and to improve their conditions, they develop various tactics and strategies with mitigated outcome. Keywords: waitress, restauration, poverty, gender, class and race relations, gender and development, touristic neighbourhood, tourism, sexual tourism, prostitution, sexual harassment, tactics and strategies.
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Hoang, Minh-Dan [Verfasser], i A. J. [Akademischer Betreuer] Fallgatter. "Einfluss einer Stimmungsinduktion auf Fehlerverarbeitung bei sozialen Viel- und Wenigtrinkern / Minh-Dan Hoang ; Betreuer: A. J. Fallgatter". Tübingen : Universitätsbibliothek Tübingen, 2019. http://d-nb.info/1186819561/34.
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O'Brien, Annamarie L. "Mind over Matter: Expressions of Mind/Body Dualism in Thinspiration". Bowling Green State University / OhioLINK, 2013. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=bgsu1369057408.
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McCament, Benny K. "Hydrologic controls on acidity and metals production in an abandoned underground mine complex in southeast Ohio, Perry county". Ohio University / OhioLINK, 2004. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ohiou1088185432.
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Carruth, Alexander Daniel. "C.B. Martin's 'Limit View' : distinctions of reason and the metaphysics of mind". Thesis, Durham University, 2013. http://etheses.dur.ac.uk/8453/.
Pełny tekst źródłaStreszczenie:
This thesis is concerned with the 'Limit View' account of the nature of properties, first advanced by C. B. Martin, which holds that all real properties contribute to both the dispositional and the qualitative natures of the objects by which they are instantiated. According to the Limit View, the dispositional is identical to the qualitative, and both are identical to a single, unitary property. This distinctive position in the debate concerning the relative status of dispositional and categorical/qualitative properties has been charged with obscurity. This charge arises, in part, due to the manner in which Martin presented the view, and in part due to its standing in stark contrast to orthodox positions in the debate. In order to meet this charge, the aims of the first half of this thesis are threefold: first, to present a clear and thorough examination of the development and content of the Limit View as presented by Martin; second, to examine the Limit View in light of criticisms levelled against it and to defend it from such criticism; and, third, to present a viable and consistent, critical interpretation of the Limit View. Following this, the interpretation of the Limit View advanced in the first half of the thesis is applied to the debate concerning the ontology of mind and body. New responses to the Argument from Conceivability and the Knowledge Argument are developed; and what it means to characterise an entity as 'physical' or 'mental' is investigated. Based on the findings of this investigation, I argue that, if one accepts the Limit View, the position one should adopt concerning the ontology of mind and body is a new variant of neutral monism, which is outlined and distinguished from other positions in the debate in the final chapter of this thesis.