Gotowa bibliografia na temat „Tantric literature”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Spis treści
Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Tantric literature”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Artykuły w czasopismach na temat "Tantric literature"
Hackett, Paul G. "Re-making, Re-marking, or Re-using? Hermeneutical Strategies and Challenges in the Guhyasam?ja Commentarial Literature". Buddhist Studies Review 33, nr 1-2 (20.01.2017): 163–79. http://dx.doi.org/10.1558/bsrv.31645.
Pełny tekst źródłaNepal, Gopal. "Tantric Buddhism in Nepal". Research Nepal Journal of Development Studies 4, nr 1 (25.06.2021): 122–26. http://dx.doi.org/10.3126/rnjds.v4i1.38043.
Pełny tekst źródłaSUGIKI, Tsunehiko. "Astrology in Mother-Tantric Literature". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 51, nr 2 (2003): 1010–07. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.51.1010.
Pełny tekst źródłaWATANABE, Hiroki. "Untouchables in Hindu Tantric Literature". JOURNAL OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES (INDOGAKU BUKKYOGAKU KENKYU) 52, nr 2 (2004): 910–06. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.52.910.
Pełny tekst źródłaYAMAHATA, Tomoyuki. "Apabhramsa Language in Tantric Literature". Journal of Indian and Buddhist Studies (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu) 56, nr 1 (2007): 287–84. http://dx.doi.org/10.4259/ibk.56.1_287.
Pełny tekst źródłaChui, Tony. "Conceptualization of “Taking the Essence” (bcud len) as Tantric Rituals in the Writings of Sangye Gyatso: A Tradition or Interpretation?" Religions 10, nr 4 (28.03.2019): 231. http://dx.doi.org/10.3390/rel10040231.
Pełny tekst źródłaSerbaeva, Olga. "Feeding the Enemy to the Goddess: War Magic in Śaiva Tantric Texts". Religions 13, nr 4 (24.03.2022): 278. http://dx.doi.org/10.3390/rel13040278.
Pełny tekst źródłaTsunehiko, SUGIKI. "Tantric Appearances and Non-Tantric Meanings: Four Systems of the “Maṇḍala of Mantra” in the Buddhist Cakrasaṃvara Literature". International Journal of Buddhist Thought and Culture 31, nr 1 (30.06.2021): 217–55. http://dx.doi.org/10.16893/ijbtc.2021.06.30.1.217.
Pełny tekst źródłaWilliams, Richard David. "Playing the Spinal Chord: Tantric Musicology and Bengali Songs in the Nineteenth Century". Journal of Hindu Studies 12, nr 3 (1.11.2019): 319–38. http://dx.doi.org/10.1093/jhs/hiz017.
Pełny tekst źródłaTörzsök, Judit. "The Heads of the Godhead The Number of Heads/Faces of Yoginīs and Bhairavas in Early Śaiva Tantras". Indo-Iranian Journal 56, nr 2 (2013): 133–55. http://dx.doi.org/10.1163/15728536-0000002.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Tantric literature"
Chen, Jinhua. "The formation of early Esoteric Buddhism in Japan, a study of the three Japanese esoteric apocrypha". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ30080.pdf.
Pełny tekst źródłaWright, Pamela. "A language of the body : images of disability in the works of D. H. Lawrence /". Online access for everyone, 2006. http://www.dissertations.wsu.edu/Dissertations/Fall2006/p_wright_011607.pdf.
Pełny tekst źródłaOmori, Kyoko. "Detecting Japanese Vernacular Modernism: Shinseinen Magazine and the Development of the Tantei Shosetsu Genre, 1920-1931". The Ohio State University, 2003. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1048620868.
Pełny tekst źródłaSoud, William David. "Toward a divinised poetics : God, self, and poeisis in W.B. Yeats, David Jones, and T.S. Eliot". Thesis, University of Oxford, 2013. http://ora.ox.ac.uk/objects/uuid:331a692d-a40c-4d30-a05b-f0d224eb0055.
Pełny tekst źródłaDark, Jann, University of Western Sydney, College of Arts i School of Communication Arts. "Relationship in the field of desire". 2006. http://handle.uws.edu.au:8081/1959.7/16867.
Pełny tekst źródłaDoctor of Creative Arts (DCA)
Dark, Jann. "Relationship in the field of desire". Thesis, 2006. http://handle.uws.edu.au:8081/1959.7/16867.
Pełny tekst źródłaHernández, Sierra Adriana. "Erotismo, poema y budismo tántrico : Octavio Paz y los caminos del éxtasis". Thèse, 2011. http://hdl.handle.net/1866/7019.
Pełny tekst źródłaThis research studies a key subject in the work of the Mexican poet and essayist Octavio Paz (1914-1998): the analogies between eroticism, poetry and the sacred as three human ways of union, reconciliation, and liberation that are particularly reinforced in his work since his journey to and stay in the East –especially in India- between 1951 and 1968. During the period called Hindu cycle (‘ciclo hindu’), Paz was interested in different traditions of oriental thought such as Buddhism, especially in its tantric orientation. This study analyses the significant contributions of Buddhism to Paz’s work. The examination of concepts like vacuity, silence, another shore (‘otra orilla’), ecstatic transcendental union, and liberation proves that Paz studied the analogies between eroticism, poetry and the sacred in depth, broaching them not just as reconciliation experiences but taking them further (‘más allá’) to the transcendental level of ecstatic union in vacuity. Although a large number of Paz’s works are considered, from El arco y la lira (1956) to Vislumbres de la India (1995), particular attention is dedicated to two poetics texts which are the most representative of his encounter with the East - Ladera Este (1969) and El mono gramático (1974) - where we can observe the analogies that Paz established between eroticism, poetry and tantric Buddhism, through the experiences of ‘otherness’, which proposes to man the search of the ‘other’ to reconcile in unity, and dissipate in vacuity. The general conclusion of the study emphasizes that eroticism, poetry and tantric Buddhism are proposed in Octavio Paz’s work as three parallel ways of revelation from which human being can achieve plenitude, which is manifest in the ecstatic experience.
Esta investigación tiene como objetivo el estudio de un tema clave en la extensa obra del poeta y ensayista mexicano Octavio Paz (1914-1998): las analogías entre el erotismo, el poema y lo sagrado como caminos o vías de unión y reconciliación humana, ideas que se refuerzan particularmente en su obra a partir de los viajes y estancias en Oriente –especialmente en La India- entre 1951 y 1968. Durante el período denominado ‘ciclo hindú’, Paz se interesó en diferentes tradiciones de pensamiento oriental entre las que destacó el budismo, sobre todo en su orientación tántrica. Esta memoria analiza las significativas aportaciones del budismo a la obra de Paz y, a partir del estudio de los conceptos de vacuidad, silencio, otra orilla, unión extática trascendente y de liberación, se sostiene que Paz profundizó en las analogías entre el erotismo, la poesía y lo sagrado, no planteándolas sólo como experiencias de reconciliación sino llevándolas ‘más allá’, al plano trascendental, a partir de la unión extática en la vacuidad. Aunque se tiene en cuenta un buen número de obras de O. Paz desde El arco y la lira (1956) hasta Vislumbres de la India (1995), se dedica una atención particular a dos textos poéticos que son los más representativos del resultado de su encuentro con Oriente, Ladera este (1969) y El mono gramático (1974), donde se observan las analogías que Paz establece entre el erotismo, el poema y el budismo tántrico a partir de la experiencia de ‘otredad’, que propone al hombre una búsqueda de su ‘otro’ para reconciliarse en la unidad, y de la experiencia de disipación en la vacuidad. La conclusión general del estudio subraya que el erotismo, el poema y el budismo tántrico se plantean en la obra de Octavio Paz como tres caminos paralelos de revelación por los que el hombre puede acceder a su plenitud, estado manifiesto en la experiencia extática.
Thayanithy, Maithili. "The Concept of Living Liberation in the Tirumantiram". Thesis, 2010. http://hdl.handle.net/1807/24384.
Pełny tekst źródłaKsiążki na temat "Tantric literature"
The Tantric religion of India: An insight into Assam's Tantra literature. Kolkata: Punthi Pustak, 2009.
Znajdź pełny tekst źródłaThapa, Shanker. Newār Buddhism: History, scholarship, and literature. Lalitpur: Nagarjuna Publications, 2005.
Znajdź pełny tekst źródłaeditor, Loseries-Leick Andrea, Visva-Bharati. Centre for Buddhist Studies, Visva-Bharati. Department of Indo-Tibetan Studies, Asiatic Society (Kolkata India) i Csoma de Kőrös Society, red. Tantrik literature and culture, hermeneutics & expositions: Proceedings of the 6th International Csoma de Körös Symposium, Kolkata/Santiniketan, March 2009 : selected papers et al. Delhi: Buddhist World Press, 2013.
Znajdź pełny tekst źródłaRje btsun Sa-skya-paʼi bkaʼ srol ltar rgyud ʼchad ñan byed pa la ñe bar mkho baʼi gsuṅ rab rnams bźugs so. [Kathmandu]: Bal-yul Rgyal-yoṅs Sa-chen gyi grwa Gu-ru, 2008.
Znajdź pełny tekst źródłaŚaivabhāratī-Śodhapratiṣṭhāna, red. Tantrāgama sāra sarvasva. Vārāṇasī: Śaivabhāratī-Śodhapratishṭhāna, 2005.
Znajdź pełny tekst źródłaAgvaanbaldan. Khutagt Manzushriĭn aldryg u̇nėkhėėr ȯgu̇u̇lėkhu̇ĭn zu̇rkhėn utgyn khuraanguĭ t︡s︡agaan li︠a︡nkhuan i︠a︡ruu u̇gs khėmėėgdėkh. Ulaanbaatar Khot: Admon, 2009.
Znajdź pełny tekst źródłaNorbu, Thinley. The small golden key to the treasure of the various essential necessities of general and extraordinary Buddhist Dharma. Wyd. 2. New York, N.Y: Jewel Publishing House, 1985.
Znajdź pełny tekst źródłaSṅa-ʼgyur Bka-maʼi gźugs byaṅ yid bźin rin po cheʼi mdzod źes bya ba bźugs so. [Chʻengtu]: Si-khron dpe tshogs pa, Si-khron mi rigs dpe skrun khaṅ, 2006.
Znajdź pełny tekst źródłaNorbu, Namkhai. The supreme source: The Kunjed Gyalpo, the fundamental tantra of Dzogchen Semde. Ithaca, NY: Snow Lion Publications, 1999.
Znajdź pełny tekst źródłaRnam par rgyal ba dpal Zwa-dmar paʼi chos sde. Ṅes don phyag rgya chen poʼi khrid mdzod dkar chag daṅ bkaʼ babs bźi ʼdzin gyi brgyud paʼi lo rgyus. [New Delhi: Rnam par rgyal ba dpal Źwa-dmar-paʼi chos sde, 1996.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Tantric literature"
Indradjaja, Agustijanto. "The Tantri Relief at The Gunung Kawi Bebitre and Pura Dalem Tampuagan Sites in Comparison". W Proceedings of the Sixth International Conference on Language, Literature, Culture, and Education (ICOLLITE 2022), 28–34. Paris: Atlantis Press SARL, 2022. http://dx.doi.org/10.2991/978-2-494069-91-6_6.
Pełny tekst źródła"Meditating Mantras: Meaning and Visualization in Tantric Literature". W Theory and Practice of Yoga, 213–35. BRILL, 2005. http://dx.doi.org/10.1163/9789047416333_010.
Pełny tekst źródła"Buddhism, Kingship and the Protection of the State: The Suvarṇaprabhāsottamasūtra and Dhāraṇī Literature". W Śaivism and the Tantric Traditions, 234–48. BRILL, 2020. http://dx.doi.org/10.1163/9789004432802_012.
Pełny tekst źródłaSauthoff, Patricia. "Introduction". W Illness and Immortality, 1–8. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197553268.003.0001.
Pełny tekst źródłaMayer, Robert. "gTer ston and Tradent: Innovation and Conservation in Tibetan Treasure Literature". W Dudjom Rinpoche's Vajrakīlaya Works: A Study in Authoring, Compiling, and Editing Texts in the Tibetan Revelatory Tradition, 30–46. Equinox Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1558/equinox.35848.
Pełny tekst źródłaMini, K. V., i H. H. Awasthi. "Study of Nadi’s in Tantric Literature and Their Relation to Neurons". W Recent Developments in Medicine and Medical Research Vol. 1, 127–34. Book Publisher International (a part of SCIENCEDOMAIN International), 2021. http://dx.doi.org/10.9734/bpi/rdmmr/v1/12208d.
Pełny tekst źródłaDamrosch, David. "Comparisons". W Comparing the Literatures, 303–33. Princeton University Press, 2020. http://dx.doi.org/10.23943/princeton/9780691134994.003.0009.
Pełny tekst źródłaGarfield, Jay L. "Path as a Structure for Buddhist Ethics". W Buddhist Ethics, 90–108. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190907631.003.0007.
Pełny tekst źródłaJarow, E. H. Rick. "Introduction". W The Cloud of Longing, 1–10. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780197566633.003.0001.
Pełny tekst źródłaCabezón, José Ignacio. "Types of Tantras and Their Ancillary Literature". W The Buddha's Doctrine and the Nine Vehicles, 118–34. Oxford University Press, 2013. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199958603.003.0009.
Pełny tekst źródłaStreszczenia konferencji na temat "Tantric literature"
"THE SERPENT AND THE ROPE SWINGING IN TANTRIC TRANCE". W 2nd National Conference on Translation, Language & Literature. ELK Asia Pacific Journals, 2015. http://dx.doi.org/10.16962/elkapj/si.nctll-2015.26.
Pełny tekst źródłaIksan, Nur, Mayang Anggrian i Sony Sukmawan. "Spiritual Reposition in Tantri Kamandaka Comic Book and Reliefs of Jago Temple: Story of the Friendship of Swans and Tortoises". W Proceedings of the 1st International Conference on Language, Literature, Education and Culture, ICOLLEC 2021, 9-10 October 2021, Malang, Indonesia. EAI, 2022. http://dx.doi.org/10.4108/eai.9-10-2021.2319679.
Pełny tekst źródła