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Artykuły w czasopismach na temat "Pro cultura"

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Calafat, A., M. Juan, E. Becoña, C. Fernández, E. Gil i J. J. Llopis. "Estrategias y organización de la cultura pro-cannabis". Adicciones 12, nr 5 (15.06.2000): 231. http://dx.doi.org/10.20882/adicciones.683.

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Bernal Guerrero, Antonio. "Cambio cultural y lectura. Hacia una nueva cultura lectora". Education in the Knowledge Society (EKS) 9, nr 3 (29.11.2008): 184–99. http://dx.doi.org/10.14201/eks.16675.

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Las limitaciones de las prácticas lectoras actuales quizás puedan apreciarse mejor en el seno de los cambios culturales que se producen con el paso de la sociedad moderna a la posmoderna. Estas tecnologías de la vida cotidiana están cambiando pro- fundamente nuestras formas de trabajar, de relacionarnos, de vivir. La sacralización del libro propia de la modernidad pierde sentido en el mundo audiovisual actual, donde multitud de jóvenes descifran reglas y desarrollan nuevas destrezas usando los nuevos artefactos tecnológicos. La ignorancia de la vigencia de las nuevas prácticas culturales conduce al desencuentro cultural intergeneracional, que tanto daño está causando en los sistemas escolares. Las condiciones de las sociedades de la información reclaman un nuevo contexto para la cultura lectora, emergiendo nuevas posibilidades formativas.
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Pereira, Flávia Roberta dos Santos, Litza Pereira Santos, Karen Santos Amorim i Lílian Miranda Bastos Pacheco. "O tema jogo infantil no periódico Pro-Posições". Psicologia Escolar e Educacional 13, nr 1 (czerwiec 2009): 107–11. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-85572009000100012.

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Este trabalho pretende analisar os artigos sobre o tema jogo na Educação Infantil no periódico Pro-Posições de 1990 a 2003. A atividade lúdica é de extrema importância na infância, sendo uma das formas da criança entrar em contato com a realidade. Seis artigos foram analisados, segundo os critérios: data de publicação, autoria, filiação institucional, objeto de estudo, enfoques teórico/metodológico e conclusões dos estudos. As análises indicam que a frequência dos estudos aumentou consideravelmente desde 1994. Os autores são mulheres, professoras ou alunas, ligadas à pós-graduação nas Regiões Sul/Sudeste de universidades públicas. As pesquisas investigam relações entre jogo e desenvolvimento, brincar, cultura; fundamentam-se nas abordagens psicogenética, sócio-cultural ou na filosofia analítica; e envolvem estudos empíricos ou teóricos. Os artigos destacam a importância de se aprofundar os estudos sobre este momento da educação, em que funções maternas e educacionais se confundem, reunindo as potencialidades da atividade lúdica às necessidades da criança.
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Santana, Maria Luzia Da Silva, i Marcelo Máximo Purificação. "Adolescência, educação e cultura consumista no documentário "Pro dia nascer feliz"". Conhecimento & Diversidade 10, nr 21 (14.11.2018): 84. http://dx.doi.org/10.18316/rcd.v10i21.3551.

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Este artigo problematiza a adolescência na sociedade de consumo brasileira a partir do documentário “Pro dia nascer feliz”, que aborda aspectos da vida de adolescentes de seis escolas brasileiras. A partir de um olhar integrativo e abrangente do adolescente na sociedade do dispêndio, considera que o seu desenvolvimento é um fenômeno multifacetado que envolve a pessoa, o aparato biológico, o contexto histórico-sócio-cultural e suas interações sociais. Com base nos relatos dos adolescentes presentes no documentário, sugere-se que é necessário construir caminhos e estratégias para o desenvolvimento positivo deles no contexto escolar.
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Afonso, Luis Felipe Fernandes. "“PRO BRASIL NASCER FELIZ"". Revista Hydra: Revista Discente de História da UNIFESP 3, nr 6 (1.08.2019): 9–35. http://dx.doi.org/10.34024/hydra.2019.v3.9587.

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Por algum tempo, a década de 1980 foi conhecida como “a década perdida”. Devido às crises econômicas e políticas, a juventude dessa geração foi reconhecida por não ter vontade política, principalmente quando comparada aos jovens dos anos 1960. Tal interpretação se mostra equivocada, pois não conseguia alcançar os novos questionamentos propostos por essa juventude e suas novas formas de ação nos espaços públicos e particulares. Neste artigo, nosso objetivo é discutir a importância do rock como forma de expressão para a juventude brasileira da década de 1980 através do Rock in Rio. Tal evento é marcado por uma forte disputa política sobre sua realização, seja mediante forças que tentam impedir por desavenças políticas institucionais ou por questionarem os valores dessa cultura jovem. Ao mesmo tempo, ocorre em paralelo com as eleições indiretas que retornaram a presidência para as mãos de um civil, após 20 anos de governos militares. Por meio do festival, podemos analisar e identificar as novas formas de expressão de uma geração que não era simplesmente “inútil”.
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Borges Pestana, Marlon. "Aclimatação cultural na Educação do Campo da FURG: permanência como direito entre os estudantes indígenas e quilombolas". Revista Brasileira de Educação do Campo 8 (21.10.2023): e15247. http://dx.doi.org/10.20873/uft.rbec.e15247.

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O presente estudo analisa a cultura material produzida por estudantes indígenas e quilombolas da Universidade Federal do Rio Grande – FURG no âmbito do Programa de Apoio Pedagógico ao Estudante Indígena e Quilombola – APEIQ, promovido pela Pró-Reitoria de Assuntos Estudantis – PRAE. O objetivo deste estudo é compreender as relações entre a cultura material e as formas de representação de ser e estar na universidade, particularmente com relação à manutenção dos seus modos de vida no espaço acadêmico. O método é o da educação patrimonial dialógica em que as reflexões sobre os paradigmas culturais promovem o ensino de História não-formal e informal, de forma democrática e participativa. Foram identificadas atividades na FURG que buscam acolher os modos de vida tradicionais. As oficinas de stencil, pintura, cerâmica e artesanato produziram significativa cultura material de matriz etnológica que representam a permanência dos modos de vida indígenas e quilombola no espaço acadêmico. Essa cultura material foi classificada, analisada e entendida como forma das etnias domesticarem o espaço acadêmico tornando-o culturalmente familiar. Palavras-chave: educação patrimonial, ensino de história, acompanhamento pedagógico. Cultural acclimatization in Rural Education at FURG: permanence as a right among indigenous and quilombola students ABSTRACT. This study analyzes the material culture produced by indigenous and quilombola students at the Federal University of Rio Grande – FURG within the scope of the Pedagogical Support Program for Indigenous and Quilombola Students – APEIQ, promoted by the Pro-Rectory of Student Affairs – PRAE. The objective of this study is to understand the relationships between material culture and the forms of representation of being and etnicity at the university, particularly with regard to the maintenance of their ways of life in the academic space. The method applied was the dialogical heritage education in which reflections on cultural paradigms promote the teaching of non-formal and informal History, in a democratic and participatory way. Activities were identified at FURG that seek to embrace traditional ways of life. The stencil, painting, ceramics and crafts workshops produced significant material culture of an ethnological matrix that represent the permanence of indigenous and quilombola ways of life in the academic space. This cultural material was classified, analyzed and understood as a way for ethnic groups to domesticate the academic space, making it culturally familiar. Keywords: heritage education, history teaching, pedagogical monitoring. Aclimatación cultural en la Educación de Campo de la FURG: la residencia como derecho entre estudiantes indígenas y quilombolas RESUMEN. El presente estudio analiza la cultura material producida por estudiantes indígenas y quilombolas de la Universidad Federal de Río Grande – FURG en el marco del Programa de Apoyo Pedagógico a Estudiantes Indígenas y Quilombolas – APEIQ, promovido por el Prorrector de Asuntos Estudiantiles – PRAE. El objetivo de este estudio es comprender las relaciones entre la cultura material y las formas de representación del ser y del estar en la universidad, particularmente en relación con el mantenimiento del modo de vida en el espacio académico. El método es el de la educación patrimonial dialógica en la que las reflexiones sobre los paradigmas culturales promueven la enseñanza de la Historia no formal e informal de manera democrática y participativa. Se identifican actividades en la FURG que buscan preservar formas de vida tradicionales. Como el esténcil, la pintura, la cerámica y las oficinas artesanales produjeron significativa cultura material de matriz etnológica que representó permanentemente dos modos de vida indígenas y quilombolas en el espacio académico. Esta cultura material fue clasificada, analizada y comprendida a medida que los grupos étnicos domesticaron el espacio académico o culturalmente familiar. Palabras clave: educación patrimonial, enseñanza de la historia, apoyo pedagógico.
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Manzano Ascanio, Cristhian Alfonso, i Carlos Alberto Pacheco Sánchez. "Cultura gastronómica especializada: innovación más servicios". Revista Científica Profundidad Construyendo Futuro 8, nr 8 (1.01.2018): 10–15. http://dx.doi.org/10.22463/24221783.2608.

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En el sector gastronómico es importante el desarrollo organizacional y la construcción de acciones en pro de la calidad y el buen servicio, por ende, la investigación tuvo como objetivo conocer sobre la cultura gastronómica en el municipio de Ocaña, identificando de manera previa las características, la satisfacción y las preferencias del consumidor, logrando desde un estudio cuantitativo aplicar la técnica de la encuesta a los consumidores que habitualmente asisten a los restaurantes de la zona céntrica, ahora bien, con los resultados obtenidos de los cuestionarios, se analizó que la gastronomía no promueve innovación de forma permanente, con esto se recomienda al sector implementar una gastronomía especializada que construya un cambio en la alimentación y permita crear en el paladar del consumidor identidad a través de la oferta de comidas locales, nacionales e internacionales.
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Slemian, Andréa. "À espreita do Estado: reflexões sobre sua formação a partir das Independências na América". Almanack, nr 13 (sierpień 2016): 44–55. http://dx.doi.org/10.1590/2236-463320161303.

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Resumo O artigo tem por objetivo levantar alguns questionamentos sobre como pensar a história do Estado a partir das proposições apresentadas pelo texto de Juan Pro Ruiz no Fórum da Revista Almanack. Primeiramente, por meio da discussão da operacionalidade de o inserirmos como um constructo social dentro do marco de uma cultura estatal; em segundo lugar, tomando o problema do controle de seus significados enquanto categoria analítica, e mesmo em sua dimensão cultural. Toma-se como momento privilegiado para discussão o das Independências da América, e o Brasil como exemplo de propostas de análise.
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Barboza-Contreras, Gleidis, i Lilia Soto-López. "Estrategias didácticas generadoras de una cultura ambiental de la disminución de residuos sólidos en estudiantes". Revista Arbitrada Interdisciplinaria Koinonía 7, nr 2 (1.06.2021): 130. http://dx.doi.org/10.35381/r.k.v7i2.1848.

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Se tiene por objetivo promover estrategias didácticas que generen una cultura ambiental de la disminución de residuos sólidos para los estudiantes de la básica primaria de la Institución Educativa Distrital Técnica de Minca, en pro de un entorno escolar más limpio y menos contaminado. Se trabajó desde la metodología Investigación Acción Participación. Se promovieron estrategias didácticas que generaron una cultura ambiental de la disminución de residuos sólidos para estudiantes de la básica primaria de la Institución Educativa Distrital Técnica de Minca, en pro de un entorno escolar más limpio y menos contaminado, se contó con la participación de los estudiantes de grado cuarto y quinto quienes, fueron los informantes claves y la comunidad educativa en general. Este proyecto permitió promover estrategias didácticas que facilitaron crear procesos educativos pertinentes favoreciendo la apropiación de una cultura ambiental que contribuyó a la solución de la problemática ambiental en la Institución.
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Silva Duarte, Jorge Enrique. "Editorial". Revista Escuela de Administración de Negocios, nr 60 (31.07.2007): 3–4. http://dx.doi.org/10.21158/01208160.n60.2007.402.

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La Universidad EAN ha demostrado siempre un profundo interés por el mundo de la cultura, asociado a su larga tradición docente, investigativa y de divulgación en el ámbito de la formación integral, donde las Humanidades y las Ciencias Sociales son esenciales. Durante los últimos años esta aproximación ha adquirido especial trascendencia hasta convertirla hoy en uno de sus principales intereses institucionales. En ese sentido, hemos desarrollado programas de formación ambiciosos y puesto en marcha proyectos concretos de investigación que generen conocimiento útil para el fortalecimiento de los programas y las acciones de Extensión y Proyección Social. Esta actitud evidencia la elevada prioridad que al tema se le da en nuestra Universidad. Actualmente, a través del grupo de investigación "Estudios y Gestión Cultural", estamos incursionando en el campo de la cultura y de la gestión de organizaciones relacionadas con ella, con el ánimo de aportar a los procesos de formación de profesionales emprendedores en este campo y adicionalmente, generar procesos gerenciales y administrativos necesarios para el desarrollo cultural de nuestro país. Estos temas dan aún mayor sentido a la presencia de la Universidad EAN en este escenario: la necesidad de una gestión con formación focalizada que garantice la sostenibilidad de las acciones que emprenden los profesionales motivados por la creación de empresas relacionadas con la cultura y la mejora continua de los programas y proyectos que desarrollan en pro de la cultura, instituciones públicas y privadas.
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Rozprawy doktorskie na temat "Pro cultura"

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Evaristo, Sérgio Ricardo Borges. "Elementos de confiança e cultura organizacional que dificultam a gestão pro processos na área de tecnologia da informação e telecomunicações de uma empresa de energia". reponame:Repositório Institucional do FGV, 2015. http://hdl.handle.net/10438/13734.

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This study is dedicated to the understanding of cultural factors and trust that hinder the alignment procedures in the area of Information Technology and Telecommunications of a half public company. It aims to understand the way the culture of this organization impacts the results achieved by the ongoing business process management. Through the theoretical framework of the study areas of organizational culture, national culture and trust in organizations, this study sought to align this knowledge making use of a bias still little explored in the academic environment. Here we use the concept of culture as a means and not an end in itself associated with the culture of the classification in dimensions, the traits of Brazilian culture and studies of 'trust' in an orderly mix of concepts capable of responding to the question of research. This research is the result of an immersion effort the organization's routines and description of their cultural elements through observation and interviews in the study environment. Finally, this work intends to be a contribution to improve processes to achieve better results in IT business.
Este estudo é dedicado à compreensão dos fatores culturais e de confiança que dificultam o alinhamento por processos na área de Tecnologia da Informação e Telecomunicações de uma empresa de economia mista. Visa compreender e traduzir o modo como a cultura dessa organização impacta nos resultados alcançados pelo modelo de gestão por processos vigente. Fazendo uso de referencial teórico das áreas de estudo de cultura organizacional, cultura nacional e confiança nas organizações, este estudo buscou alinhar estes conhecimentos por meio de um viés ainda pouco explorado no ambiente acadêmico. Aqui fizemos uso do conceito de cultura como um meio e não como um fim em si, associando classificação da cultura em dimensões, os traços da cultura brasileira e os estudos de 'confiança' numa mescla ordenada de conceitos capaz de nos responder à questão de pesquisa. Esta pesquisa representa o resultado de um esforço de imersão nas rotinas da organização e descrição dos seus elementos culturais por meio de observação e entrevistas no ambiente estudado. Por fim, este trabalho se destina a contribuir ao aprimoramento dos processos para atingir melhores resultados na TIC.
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Csermak, Caio. "Pro povo é festa, pra gente é outra coisa : cultura popular, raça e políticas públicas na Comunidade Negra dos Arturos". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/14967.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2013.
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A presente dissertação tem por tema central as estratégias e obstáculos de acesso às políticas públicas no atual contexto político brasileiro para as culturas populares, buscando compreender tal processo a partir da Comunidade Negra dos Arturos, entendida aqui como representante das culturas populares. Para isso, realizo a análise do surgimento da categoria analítica de cultura popular na Europa do século XIX como uma das principais alteridades que conformaram a formação de Estados-nacionais no período. Ademais, analiso como tal categoria analítica também deu origem à uma categoria social de cultura popular, cunhada a partir da reificação e classificação de certas manifestações culturais e de certos grupos populacionais enquanto representantes de uma concepção abstrata e homogeneizante de povo. Discuto, posteriormente, como tais categorias foram transportadas para o contexto de formação nacional brasileira, articulando-se, aqui, com o debate sobre raça. Para tanto, analiso o desenvolvimento dos estudos de cultura popular e das políticas públicas pautadas nesta no Brasil a partir de 1870 até os dias de hoje. Divido tal análise em dois grandes períodos: de 1870 até 1985, tal processo se caracteriza pelo que chamo de apropriação seletiva das culturas populares pelas elites e pelo Estado; de 1985 até hoje, tal processo se caracteriza por uma nova ordem discursiva, pela emergência dos sujeitos coletivos das culturas populares como detentores de uma nova gama de direitos e pelo surgimento de novos tipos de mediação entre as culturas populares e o Estado. Por fim, analiso como a Comunidade Negra dos Arturos se relaciona com esta nova ordem discursiva, assim como com este novo contexto político para as culturas populares. Busco, com isso, compreender como os Arturos compreendem e acessam o Estado e suas políticas, buscando identificar quais são as estratégias desenvolvidas pela Comunidade para realiza-lo e quais as barreiras e desafios que os Arturos encontram para isso. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This dissertation addresses the topic of strategies and obstacles regarding the access to policies at the actual Brazilian politic context for popular cultures, looking for understand that process through the Comunidade Negra dos Arturos, which I take as a representative of popular cultures. In order to understand this context, I analyze the rise of popular culture analytic category at XIX century Europe as a central alterity that had fashioned the nation-state building process at this period. Furthermore, I analyze how this analytic category also generated a popular culture social category, developed through the reification and classification of some cultural manifestations and groups of population as representatives of an abstract and homogenizing concept of people. After that, I discuss how these categories were transported to the Brazilian nation-building context, being articulated here with the race debate. To do so, I analyze the development of popular culture studies and policies in Brazil from 1870 up to now. I divide this analysis on two periods: from 1870 up to 1985, this process was characterized by which I name popular cultures selective appropriation by the elites and the state; from 1985 up to now, this process is characterized by a new discursive order, by the emergence of popular cultures collective subjects as owners of a new cluster of rights, and by the emergence of new kinds of mediation between popular cultures and state. To conclude, I analyze how the Comunidade Negra dos Arturos relate themselves with this new discursive order and a new political context for popular cultures. I aim, with this, understand how the Arturos comprehend and access the state and its policies, trying to identify the strategies developed by the Community in order to do that and which are the barriers and challenges that the Arturos found for that.
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Tatagiba, Luciana Ferreira 1971. "Dos significados da "etica na politica" : articulação e discurso no contexto pro-impeachment". [s.n.], 1998. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281925.

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Orientador: Evelina Dagnino
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
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Resumo: Não informado
Abstract: Not informed.
Mestrado
Mestre em Ciência Política
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Miranda, Marina Rodrigues. "“Jucu, jacutia, a gente dá comida pro jacu!”: as culturas infantis: contributos na produção da identidade do currículo para educação quilombola". Faculdade de Educação, 2013. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/26955.

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As discussões sobre relações étnico-raciais são a pauta educativa na contemporaneidade. O Brasil, nessa referência, implementou políticas educacionais, tendo em vista a diversidade de grupos étnico-raciais no país, sobretudo, indígenas e afro- descendentes dos meios urbano e rural e, mais particularmente, as comunidades de áreas remanescentes de quilombos. As pesquisas têm, também, atenção especial à escolarização dos afro-brasileiros. Finalmente, estão se legitimando discursos voltados à educação para a diversidade e a Inclusão Educacional. Tenho assumido, como educadora, essa pauta que consolida caminho para construção de novos horizontes formativos à diversidade cultural, engendradas à discussão do currículo para uma educação antidiscriminatória. Problematizando essa discussão, investigo, nesta pesquisa em educação, o tratamento voltado à diversidade das culturas de infância, na identidade cultural afro- descendente, entrelaçada às questões do currículo. Nesse respaldo, opto por estudar as crianças em suas especificidades de culturas, compreendendo as culturas dos “pequenos”, diferenciadas da cultura do adulto, problematizando as culturas de infâncias em suas especificidades como valorosas à construção do currículo. Sendo assim, a gênese desse estudo teve, como principal objetivo, estudar os modos de ser criança na educação infantil, verificando como elas constroem as suas culturas em busca de compreender se, ao cerzi-las, identificam os modos das vivências quilombolas e, como o currículo, o qual as crianças são sujeitas, lidam com esses saberes-fazeres de infâncias. Sustento a tese de que as culturas de infância, e no caso particular, as culturas de infâncias quilombolas, ainda não são levadas em conta nas práticas curriculares desenvolvidas nos espaços de Educação de infância. As crianças são protagonistas na produção do conhecimento, entretanto esses saberes são modelados num currículo que se perpetua em paradigmas que não acolhem as suas culturas. Afirmo, também, nesta tese, que as crianças referendam a produção social do currículo. Parto de uma investigação em comunidade quilombola que permite afirmar que o arcabouço cultural de infâncias constitui-se de extrema importância, mas que ainda é pouco valorizado em pesquisas educacionais. A pesquisa me permite afirmar que crianças de um território em que se predomina formas culturais específicas, cultura quilombola, saberes afrodescendentes, diferem- se em suas produções culturais de infâncias. É esse universo produtivo de culturas, revelando-se como um objeto de estudo, que permite abordar a construção do currículo na especificidade quilombola.
ABSTRACT The discussions about racial-ethnic relations are the educational agenda in contemporary times. Through this reference Brazil implemented educational policies bearing in mind the diversity of ethnic and racial groups in the country, in particular, indigenous and African descent. Finally we are legitimizing discourses on education for diversity and educational inclusion. As an educator, I have made the treatment focuses on the diversity of childhood culture, the cultural identity of African descent, intertwined issues of the curriculum. In this support, I opt to study the children in its particularities of cultures, including the cultures of the “Little ones” differentiated from adult culture, questioning the cultures of children in its specificities as it has a great value for the construction of the curriculum. Therefore the genesis of this study had the main objective to study the ways of children in early childhood education, checking how they build their crops in search of mend their cultures, identifying the quilombolas modes of living such as the curriculum which children are subject, dealing with these knowledge-doings of childhoods. Keep the theory that childhood cultures and, in the particular case, the quilombolas childhoods cultures are not yet taken into account in the curricular practices developed in childhood education. Children are protagonists in the production of knowledge. However this knowledge is modeled on a self-perpetuating curriculum in paradigms that are not to their cultures. I also argue in this thesis that children endorse the social production of the curriculum. Birth of an investigation in quilombola community who can say that the cultural framework of childhoods is extremely important, but that is still little appreciated in educational research. The research allows me to identify that children of a territory in which predominates specific cultural forms, quilombola culture, knowledge of African descent, differs in their cultural productions of childhoods. Is this productive universe of cultures, revealing itself as a goal of study that allows the construction of curriculum in quilombola specificity. Support theoretical contributions in the sociology of childhood, which consider children as social actors, to reaffirm them as competent to express their voices through their power of cultural production. As well as meeting support cultural studies, studies in the curriculum, knowledge and culture. The methodology established by a qualitative research through participant observation, in a study inspired by ethnography, ethnomethodology, that option open space, to “enter” and meet “into” the social and cultural worlds of a group of sixteen children in a Early Childhood Center in a rural Community Quilombola in the state of Espirito Santo. The research clarify that the routines of chil- dren, established within Childhood Education, is supported by educational paradigms of homogenizing in pedagogical practices based on a curricular neutrality, reflected in the dominant culture, the interactions between children and adults (teachers ). It is clear in respect of sociability among the generational groups the prevalence of point of view “adult self- center” rather than the knowledges of childhood. The interactions of children within early childhood education in their peer cultures, seen in “breeding-inter- pretation of culture”, highlights the different ways children provide their cultures, identi- fied in the quilombola place, to build their subjectivities. It is the same as looking back in that direction that this research legitimizes child quilombola as cultural activist who, in their relationship within the context of sociability, integrates their daily life, building a set of knowledge that reproduces and represents a interaction among peers, culture from adults in children’s subjective process of building in quilombolas identities.
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Borelli, Laura Moreira [UNESP]. "Análise Comportamental da Cultura e Educação: o papel do professor no ensino e aprendizagem de comportamentos pró-éticos". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2016. http://hdl.handle.net/11449/144474.

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Streszczenie:
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
São frequentes as iniciativas para melhoria da educação em um cenário atual que urge por mudanças, quando é examinado a partir de dados que apontam deficiências em vários aspectos, dentre eles o próprio processo de ensino-aprendizagem. A crise na educação se estende a uma crise de valores diante da qual permanece necessária a participação, na busca de soluções, dos diversos grupos e instituições sociais, dentre eles a escola, considerada responsável, ao lado da família, pela formação de crianças e jovens em relação a valores éticos imprescindíveis para o exercício da cidadania. Nesse contexto, os objetivos deste estudo foram: 1) identificar, descrever e analisar as definições de ética e de comportamentos pró-éticos utilizadas por docentes no contexto escolar e as propostas de ensino destes comportamentos na escola; 2) identificar o papel do professor no processo de ensino e aprendizagem de comportamentos pró-éticos; 3) levantar necessidades e apontar alternativas de delineamentos para fortalecimento e consolidação do ensino de comportamentos pró-éticos relevantes para as pessoas das escolas participantes. Participaram 75 professores e 10 gestores de seis escolas públicas de uma cidade do interior de São Paulo. Os professores responderam a um questionário e os gestores a uma entrevista, com o objetivo de identificar as características do contexto escolar importantes para um planejamento cultural. Os resultados demonstram que os professores procuram ensinar comportamentos pró-éticos com frequência diante de situações de problemas de comportamentos e ofensas, visando a mudança de comportamento do aluno. Há pouca clareza sobre o que se espera do aluno nesta perspectiva, e o ensino acontece informalmente, sem orientações sistematizadas. As principais demandas para intervenção se referem aos problemas de comportamento dos alunos e à ausência da família na escola, e neste sentido, podem ser realizadas intervenções para fortalecer as práticas culturais relativas ao ensino de comportamentos pró-éticos aos alunos, com base em estratégias analítico-comportamentais, como por exemplo em formato de formação continuada aos professores.
Efforts to improve brazilian education are common in the current context that urges for changes when it is examined from data indicating deficiencies in various aspects, including the own teaching-learning process. The crisis in education extends to a crisis of values on which remains necessary to participate in the search for solutions, the various social groups and institutions, including the school, held responsible, next to the family, the education of children and youth in relation to ethical values indispensable for the exercise of citizenship. In this context, the objectives of this study were: 1) to identify, describe and analyze the definitions of ethics and pro-ethical behavior used by teachers in the school context and educational proposals of these behaviors at school; 2) identify the teacher's role in teaching-learning process of pro-ethical behavior; 3) raising needs and alternative solutions to designs for strengthening and consolidating the teaching of relevant pro-ethical behavior for people from participating schools. Participated 75 teachers and 10 managers from six public schools in a city in the interior of São Paulo. Teachers answered a questionnaire and managers to interview, in order to identify the important school context characteristics for cultural planning. The results show that teachers seek to teach pro-ethical behaviors often in situations of behavior and abuse problems, aiming to change student behavior. There is little clarity about what is expected of students in this perspective, and teaching happens informally, without systematic guidelines. The main demands identified for intervention refer to students' behavior problems and the absence of the family in school, and in this sense, interventions can be made to strengthen the cultural practices related to the teaching pro-ethical behavior students, based on behavioral analytical strategies, such as format of continuing education for teachers.
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MACEDO, Tarcízio Pereira. "Like a pro: dinâmicas sociais no e-sport". Universidade Federal do Pará, 2018. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/10248.

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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Partindo de um entendimento do social advindo da obra simmeliana, esta pesquisa procura compreender as dinâmicas sociais de uma equipe de jogadores semiprofissionais do Multiplayer Online Battle Arena (MOBA) League of Legends (League ou LoL) na comunidade competitiva local de Belém, no Pará. Por meio de uma abordagem microssociológica, objetiva-se depreender o processo de formação e manutenção do tecido social entre jogadores que se engajam no jogo digital competitivo organizado, também conhecido como esporte eletrônico (e-sport) ou jogo pro. Este estudo concentra-se na compreensão de como as dinâmicas grupais entre os jogadores e entre as equipes é manifesta nesse contexto competitivo particular, de como o tecido social é criado e desenvolvido no cerne desse grupo, procurando entender de que modo ele constitui uma variedade de nuances nas dinâmicas sociais, e mais estreitamente na comunicação, na camaradagem e na organização do time. Para tanto, a partir de um estudo etnográfico realizado com uma equipe da cidade, privilegia-se um arcabouço teórico que se vale de uma matriz teórica multidisciplinar, engendrando elementos dos campos dos estudos da Comunicação, Game Studies, dos esportes e das ciências sociais, articulando estes por meio de uma sensibilidade antropológica e sociológica. Em termos gerais, conclui-se que o caminho para a progressão competitiva na carreira para profissional se encontra dependente de um ativo processo de socialização entre jogadores e equipes em uma identificação profissional decorrente de toda uma série de atores e forças. Ademais, a pesquisa demonstra que, embora um viés funcional seja o responsável por estimular a formação do tecido social na maioria dos times do cenário local, subsiste uma particular experiência social de relevância crescente, um ethos de camaradagem criado tanto entre jogadores em um time, quanto entre equipes, que opera como um poderoso vetor seja para a manutenção do tecido social, seja para um fim instrumental/funcional – da progressão competitiva – diante dos desafios rumo à profissionalização. O período de convivência, observação e contato com os interlocutores data de junho de 2016 a fevereiro de 2018.
Starting from an understanding of the social coming from the simmelian work, this research seeks to understand the social dynamics of a team of semiprofessional players of the Multiplayer Online Battle Arena (MOBA) League of Legends (League or LoL) in the local competitive community of Belém, in the Pará. Through a micro-sociological approach, the objective is to understand the process of formation and maintenance of the social fabric among players who engage in the organized competitive digital game, also known as electronic sport (e-sport) or pro gaming. This study specifically focuses on understanding how group dynamics between players and teams is manifested in this particular competitive context, of how the social fabric is created and developed at the core of that group by trying to understand how it constitutes a variety of nuances in social dynamics, inserting more specifically in communication, camaraderie and team organization. In order to do so, based on an ethnographic study carried out with a team from the city, a theoretical framework based on a multidisciplinary theoretical matrix is developed, engendering elements of the fields of Communication Studies, Game Studies, sports and social sciences, articulating these through an anthropological and sociological sensibility. In general terms, it is concluded that the path to competitive career progression for professionals is strongly dependent on an active process of socialization between players and teams in a professional identification resulting from a whole series of actors and forces. In addition, the research demonstrates that although a functional bias is responsible for stimulating the formation of the social fabric in most teams of the local scenario, there is a particular social experience of growing relevance, an ethos of camaraderie created both among players in a team, as well as between teams, that operates as a powerful vector either for the maintenance of the social fabric or for an instrumental/functional end - of the competitive progression - facing the challenges towards professionalization. The period of coexistence, observation and contact with the interlocutors dates from June 2016 to February 2018.
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Zavaleta, Gamarra Khristel Eliana. "El cambio de la cultura organizacional: obstáculos en la formalización y asociación de los recolectores informales de residuos sólidos en el programa de inserción pro reciclador de la Asociación Ciudad Saludable en el distrito de Miraflores". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2017. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/11617.

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Streszczenie:
El presente estudio plantea la necesidad de conocer las resistencias al cambio de la cultura organizacional que presenta en una asociación de recolectores de residuos sólidos al pasar de un contexto informal a uno formal. La aproximación de la investigación se realiza mediante el estudio de la Asociación de Recicladores Señor de los Milagros de Miraflores en su participación del Programa Pro- Reciclador. El programa, tiene como objetivo el implementar un modelo integral e inclusivo de gestión de residuos sólidos en donde las asociaciones de recicladores y los municipios trabajen conjuntamente. . En primer lugar, la presente investigación analiza la informalidad a través de los planteamientos de diversos autores así como las políticas de inclusión de recicladores que llevaron a la creación del programa Pro-reciclador. En segundo lugar, se utiliza el Modelo de las 7’s de McKinsey para explorar los la situación anterior y actual de la formalización de la Asociación de Recicladores Señor de los Milagros. En tercer lugar, se identifican las resistencias en función a las variables identificadas en el proceso del estudio. Finalmente, para el análisis de las resistencias al cambio, y como base del estudio, se utilizan las dos primeras etapas del modelo de cambio de la metodología de Kurt Lewin. Como resultado de este estudio, se elaboran conclusiones y recomendaciones con el objetivo de hacer más efectiva la transición hacia la formalidad en el marco del programa Proreciclador.
Tesis
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Souza, Mariana de Barros. "Gestão da produção cultural brasileira financiada, prioritariamente, por leis de incentivo fiscal: estudo das práticas e percepções de profissionais da área". Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/96/96132/tde-06012017-151225/.

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Streszczenie:
Políticas culturais são pensadas e implementadas de maneiras consideravelmente distintas no atual cenário mundial. No Brasil, diversas foram as fases e tendências assumidas pelo governo, mas, em geral, o mecanismo de incentivo fiscal, desde meados da década de 80, assume papel de protagonismo no que diz respeito ao financiamento de cultura. Nesse contexto, o atual trabalho buscou conhecer quem são algumas das pessoas responsáveis por gerir, na área cultural, recursos públicos advindos prioritariamente das leis de incentivo fiscal e identificar a percepção de tais profissionais quanto a sua aptidão para realizar essa função. Para coleta de dados, foram realizadas entrevistas com profissionais da área, as quais se conduziram com base em um roteiro de questões que buscou verificar conhecimentos, práticas, opiniões e representações sociais acerca da gestão de atividades culturais. Os dados qualitativos obtidos foram analisados por meio do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC). Em tal metodologia, elementos com sentidos semelhantes são processados sob a forma de discursos únicos, redigidos na primeira pessoa do singular. Os gestores e as gestoras demonstraram, em sua maioria, enfrentar dificuldades para realizar algumas das tarefas que desempenham e, geralmente sem formação específica na área, falam sobre empirismo e contratação de empresas para assessoramento e segurança. Quando buscam se especializar para não mais depender de intermediação, encontram, majoritariamente, cursos descontinuados e de curta duração - normalmente pagos e oferecidos em capitais estaduais.
Cultural policies nowadays are designed and implemented based on different perspectives. In Brazil, government has assumed several phases and trends, but in general tax incentive takes leading role with regard to the financing of culture since the mid-80. In this context, the present study aimed to identify some people responsible for managing public resources in the cultural area and to identify the perception of such professionals about their ability to perform this function. For data collection, cultural managers were interviewed. The intention was to verify knowledge, practices, beliefs and social representations of cultural management. The method used to analyze qualitative data obtained was the Discourse of the collective subject (DCS). So, elements with similar senses were processed into single speeches, written in the first person singular. It was noted that sometimes, managers are struggling to play their role and, generally without specific training in the area, they talk about empiricism and hiring companies for advice and security. When seeking specialization, they found, mostly, discontinued and short courses - usually paid and offered in main cities.
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Gomes, Fábio Alves. "Diferenças culturais: um estudo dos significados atribuídos por docentes de uma escola urbana". Universidade Federal do Amazonas, 2013. http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/4248.

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Submitted by Alisson Mota (alisson.davidbeckam@gmail.com) on 2015-06-18T20:51:57Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Fábio Alves Gomes.pdf: 942664 bytes, checksum: 1d25a06691c4262c5e87aad1f0e3d07d (MD5)
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
The present study aimed to investigate the construction of meanings for an urban school teachers about the cultural differences. There is also the meanings attributed by teachers to cultural differences, identifying how the meanings attributed to cultural differences or not interfere in the organization of educational work and analyzing the reflections of intercultural relations at school studied considering the cultural dimension as a fundamental aspect human development. It proposes a reflection of this phenomenon contextualized searching through a critical analysis, theoretical-methodological approaches committed to the empowerment and inclusion of minorities, pointing ideological and historical aspects surrounding the topic of cultural differences. Methodologically, we chose to search for inspiration ethnographic literature and qualitative approach. However, not exhausted the discussion on this research, however, revealed by empirical data convince us of the importance of research into the topic of diversity in schools to guide public policies effectively inclusive. Therefore, this study lifted their goals by considering the construction of meanings of teachers on the topic as an important starting point for understanding the dynamics of intercultural processes in school. We conclude that the challenge to be achieved by minorities is the experience in the daily life of schools, a curriculum that encourages the strengthening of respect for differences and identities.
A presente pesquisa teve como objetivo investigar a construção dos significados atribuídos por docentes de uma escola urbana acerca das diferenças culturais. Verificaram-se também os sentidos atribuídos pelos docentes às diferenças culturais, identificando de que maneira os significados atribuído interferem ou não, na organização do trabalho pedagógico e, analisando os reflexos das relações interculturais na escola pesquisada, considerando a dimensão cultural como aspecto fundamental do desenvolvimento humano. Propõe uma reflexão contextualizada desse fenômeno, buscando, através de uma análise crítica, aproximações teórico-metodológicas comprometidas com a emancipação e inserção das minorias, apontando aspectos históricos e ideológicos que envolvem o tema diferenças culturais. Metodologicamente, optou-se pela pesquisa de inspiração etnográfica e bibliográfica de abordagem qualitativa. Contudo, não se esgotou a discussão nesta pesquisa, pelo contrário, os dados revelados pela empiria, convencem-nos da relevância de pesquisas dentro da temática da diversidade em escolas para orientar políticas públicas efetivamente inclusivas. Portanto, o presente estudo alçou seus objetivos ao considerar a construção dos significados dos docentes sobre o tema, como um ponto de partida importante para compreensão da dinâmica dos processos interculturais na escola. Conclui-se que o desafio a ser alcançado pelas minorias é a vivência, no cotidiano das escolas, de um currículo que favoreça o fortalecimento das identidades e o respeito às diferenças.
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Araujo, João Gabriel Farias Barbosa de. "Arquitetura por um fio: vestes e abrigos de povos ciganos e nômades". Universidade de São Paulo, 2017. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16134/tde-01062017-160241/.

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Streszczenie:
A dissertação propõe o estudo da cultura material - representada pela arquitetura e indumentária - de sociedades que mantém ou em algum momento tiveram comportamentos nômades. A pesquisa se ocupa de corpos que estão em movimento, marcados por ritos e exposto a condições ambientais extremas; vestuários e acessórios feitos sob medida e imbuídos de poderes sobrenaturais e habitações conscientes de sua efemeridade. Seu objetivo geral é estudar as inter-relações que se estabelecem através de suportes efêmeros como as habitações e trajes. Em específico ela busca conhecer os processos de produção do espaço da habitação nômade; apreender e identificar o processo de concepção, confecção e uso dos vestuários; perceber a importância das manifestações da cultura material nômade para a sua identidade e estética e procurar similaridades construtivas, visuais e estéticas entre vestes e abrigos nômades. A dissertação é o resultado da revisão bibliográfica que transita pelos trabalhos de Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre entre outros; do estudo de caso dos Ciganos Calons e de quatro povos nômades: Beduínos, Inuit, Tuaregues e Wodaabes; das visitas realizadas aos acampamentos Calons em São Paulo e no Espírito Santo e das entrevistas à costureira especializada em vestidos ciganos. Esta obra fortalece o vínculo conceitual e prático entre indumentária e arquitetura através do estudo paralelo dessas duas manifestações culturais. Ela constata que o vestuário nômade vai muito além da necessidade de proteção e do desejo de ornamentação, muitas vezes estando relacionado à cosmologia ou aos mitos e crenças destas sociedades e reitera a importância de repensarmos as concepções clássicas e eruditas da arquitetura.
This dissertation aims to study the material culture - represented by the architecture and clothing - of societies that maintain or at some point had nomadic behaviors. The research deals with bodies that are in movement, marked by rites and exposed to extreme environmental conditions; Clothing and accessories made to measure and imbued with supernatural powers and dwellings aware of their ephemerality. Its general objective is to study the interrelationships that are established through ephemeral supports such as shelters and costumes. Speci?ically, it seeks to know the processes of production of the nomadic housing space; to seize and identify the process of designing, making and using garments; to perceive the importance of nomadic material culture manifestations for their identity and aesthetics and to look for constructive, visual and aesthetic similarities between nomadic garments and shelters. The dissertation is the result of the bibliographical review of the works of Bernard Rudofsky, Florencia Ferrari, Labelle Prussin, Mark Jarzombek, Mette Bovin, Paul Oliver, Robert Kroenenburg, Torvald Faegre among others; the case study of the Calon Gypsies and four other nomadic societies: Bedouin, Inuit, Tuareg and Wodaabes; visits to the Calon camps in São Paulo and Espírito Santo and interviews with the seamstress specialized in gypsy dresses. This work strengthens the conceptual and practical link between clothing and architecture through the parallel study of these two cultural manifestations. It ?inds that the nomadic clothing goes far beyond the need for protection and the desire for ornamentation, often being related to the cosmology or the myths and beliefs of these societies and reiterates the importance of rethinking the classic and scholarly conceptions of architecture.
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Książki na temat "Pro cultura"

1

Rancadore, Maria Antonia. Pro psychologia, pro philosophia: Le "Ricerche di psicologia" e "La cultura filosofica". Milano, Italy: FrancoAngeli, 2015.

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2

Bogotá (Colombia). Personería. Comité Distrital de Defensa, Protección y Promoción de los Derechos Humanos del Distrito Capital. Memorias: Foro Distrital sobre Violencia Urbana, foros locales y encuentros sectoriales : "Interés colectivo por una cultura de la tolerancia en pro de la convivencia pacífica. Bogotá: Personería de Santa Fe de Bogotá, 1997.

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3

Ukraine. Zakonodavstvo Ukraïny pro kulʹturu: Za stanom na 10 serpni͡a︡ 2000 roku. Kyïv: Parlamentsʹke vydavnyt͡s︡tvo, 2000.

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4

Mayda, Anna Maria. Why are people more pro-trade than pro-migration? Bonn, Germany: IZA, 2007.

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5

Encuentros de Cultura (1985 : Madrid, Spain), red. Encuentros en Madrid, 1985: Por la renovación cultural : por la democratización de la cultura. Madrid: Fundación de Investigaciones Marxistas, 1986.

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6

Kuchkina, Ani͡a. Baĭki pro baĭkerov. Moskva: OGI, 2009.

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7

CULTURA, MINISTERIO DA. Ordem do merito cultural 2004 - Brasil, por uma cultura da paz. Brasilia: Ministerio da Cultura, 2004.

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Galán, José Ignacio Pichardo. Reflexiones en torno a la cultura: Una apuesta por el interculturalismo. Madrid: Editorial Dykinson, 2003.

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9

Shai︠a︡n, Leonid. Narysy pro ukraïnsʹke upravlinni︠a︡. Kyïv: HK "Dynamika", 2009.

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10

Carrithers, Michael. ℗ Por que los humanos tenemos culturas?: Una aproximacio n a la antropologi a y la diversidad social. Madrid: Alianza Editorial, 1995.

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Części książek na temat "Pro cultura"

1

Pohle, Fritz. "Die »Liga Pro-Cultura Alemana en México«". W Das mexikanische Exil, 83–112. Stuttgart: J.B. Metzler, 1986. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03225-6_4.

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2

D’Angelo, Edoardo. "La fondazione dell’Ospedale di Gerusalemme e gli orizzonti mediterranei della cultura di Amalfi medievale. Appendice: Iohannes monachus Amalphitanus, Vita s. Herinis (editio princeps)". W Parva pro magnis munera, 357–96. Turnhout: Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.ipm-eb.3.3501.

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3

Pohle, Fritz. "Die Entstehung des kommunistischen Exilzentrums und die Ausschaltung der »Liga Pro-Cultura Alemana«". W Das mexikanische Exil, 113–200. Stuttgart: J.B. Metzler, 1986. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03225-6_5.

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4

Ruse, Michael. "Confessions of an Agnostic: Apologia Pro Vita Sua". W Sophia Studies in Cross-cultural Philosophy of Traditions and Cultures, 79–95. Singapore: Springer Nature Singapore, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-19-7249-2_7.

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5

Bamdad, Taravat. "Pro-environmental Attitude-Behavior; A Spillover or a Gap?" W Cultural Sustainable Tourism, 169–83. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-10804-5_17.

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6

Magli, Giulio. "Pre-columbian Cultures". W Archaeoastronomy, 183–218. Cham: Springer International Publishing, 2015. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-22882-2_9.

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7

Magli, Giulio. "Pre-Columbian Cultures". W Archaeoastronomy, 182–217. Cham: Springer International Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-45147-9_9.

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8

Brewer, Stewart. "Pre-Columbian Cultures". W Latin American History Goes to the Movies, 14–29. Wyd. 2. New York: Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003285526-2.

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9

Leatherbarrow, David, i Richard Wesley. "Pre-modern home economics". W Three Cultural Ecologies, 20–36. New York : Routledge, 2017.: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315595863-2.

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10

Harrison, David. "Pro-poor tourism: a critique." W Tourism, tradition and culture: a reflection on their role in development, 162–76. Wallingford: CABI, 2021. http://dx.doi.org/10.1079/9781789245899.0162.

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Streszczenia konferencji na temat "Pro cultura"

1

Orozco Varela, Luis Pablo, Mariana Blanco Ortiz, Gustavo Campos Fonseca, María Cubillo González i Javier Nuñez Marín. "El Museo Dialoga: el museo y la sociedad en comunicación crítica." W Congreso CIMED - II Congreso Internacional de Museos y Estrategias Digitales. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2022. http://dx.doi.org/10.4995/cimed22.2022.15643.

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El Museo Dialoga: el museo y la sociedad en comunicación crítica. Autores: MSc. Luis Pablo Orozco Varela[1] Sra. Mariana Blanco Ortiz[2] Sr. Gustavo Campos Fonseca[3] Sra. María Cubillo González[4] Sr. Javier Nuñez Marín[5]. Resumen La ponencia consiste en compartir y analizar en profundidad el quehacer comunicativo del Museo de Cultura Popular de la Escuela de Historia de la Universidad Nacional de Costa Rica, específicamente a partir de la iniciativa de diálogo virtual denominada “#elmuseodialoga”, la cual ha potencializado la presencia del museo en las redes sociales académicas y ha contribuido a potenciar enlaces dialógicos con académicos, dentro y fuera de la universidad, así como con actores de la sociedad civil en su conjunto. Esta iniciativa surgió ante el desafío presentado por la pandemia COVID 19 con el fin de potencializar acciones de extensión y difusión de carácter virtual por medio del uso de las redes sociales con las que cuenta el museo, por ejemplo, el canal de youtube, Facebook, Instagram, Twitter y linkedin. Para ello, académicos que laboran en el museo y estudiantes de la Escuela de Historia, han aunado esfuerzos en pro de generar una alternativa de comunicación acorde a los nuevos desafíos de la virtualidad. En ese sentido, se ha potenciado a lo largo de poco más de un año, cuarenta ediciones de diálogo virtual, contando con invitados tanto nacionales, como internacionales, esto último dentro de la modalidad #elmuseodialogainternacional. El espacio de diálogo cuenta con tres ejes trasversales que permiten cubrir un amplio espectro de posibilidades temáticas: a) Cultura popular, historia, arte y patrimonio, b) difusión del quehacer académico y c) temas de actualidad nacional e internacional. En el primer eje abordamos todo lo relativo a patrimonio cultural, materia e inmaterial, tradiciones, cultores populares, arte costarricense, entre otros. A partir del segundo eje, trabajamos en difundir el aporte de investigaciones de académicos tanto de la UNA como de otras universidades nacionales e internacional, con el fin de divulgar a públicos más amplios la contribución del conocimiento producido por las universidades a la sociedad en su conjunto. En el caso del tercer eje, reforzamos la relación pasado-presente, generando espacios de lectura de la realidad nacional e internacional, abriendo también horizontes de prospectiva. Palabras claves: Comunicación, Pedagogía, Cultura contemporánea, Patrimonio Cultural, Historia. The Museum Dialogues: the museum and society in critical communication. Resume The presentation consists of sharing and analyzing in depth the communicative work of the Museum of Popular Culture of the School of History of the National University of Costa Rica, specifically from the virtual dialogue initiative called "#elmuseodialoga", which has potentiated the presence of the museum in academic social networks and has contributed to fostering dialogic links with academics, inside and outside the university, as well as with actors from civil society as a whole. This initiative arose in order to enhance virtual extension and dissemination actions through the use of social networks that the museum has, for example, the YouTube channel, Facebook, Instagram, Twitter and LinkedIn. To this end, academics who work at the museum and students from the School of History have joined forces to generate a communication alternative in line with the new challenges of virtuality. In this sense, forty editions of virtual dialogue have been promoted over the course of just over a year, with both national and international guests, the latter within the #elmuseodialogainternacional modality. The dialogue space has three transversal axes that allow covering a wide spectrum of thematic possibilities: a) Popular culture, history, art and heritage, b) dissemination of academic work and c) current national and international issues. In the first axis we address everything related to cultural heritage, material and immaterial, traditions, popular cultists, Costa Rican art, among others. From the second axis, we work on disseminating the contribution of academic research from both the UNA and other national and international universities, in order to disclose to wider audiences, the contribution of the knowledge produced by universities to society as a whole. In the case of the third axis, we reinforce the past-present relationship, generating spaces for reading the national and international reality, also opening prospective horizons. Keywords: Communication, Pedagogy, Contemporary Culture, Cultural Heritage, History. [1] Académico Museo de Cultura Popular, Escuela de Historia, UNA. [2] Estudiante Escuela de Historia, UNA. [3] Estudiante Escuela de Historia, UNA. [4] Estudiante Escuela de Historia, UNA. [5] Estudiante Escuela de Historia, UNA.
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Pivetta, Marcos Delai. "MANEJO DE ADUBAÇÃO NITROGENADA NA CULTURA DO MILHO PRIMEIRA SAFRA CULTIVADO EM PALOTINA – PR". W I Congresso Nacional de Ciências Agrárias On-line. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2021. http://dx.doi.org/10.51189/rema/2011.

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Introdução: A planta de milho absorve alta quantidade de Nitrogênio (N) durante seu ciclo, e que geralmente necessita de adubação nitrogenada para complementar a demanda pela planta, já que em grande parte dos solos, a quantidade de nitrogênio disponível neste, não é o suficiente para suprir totalmente a demanda. Em meio aos nutrientes essenciais a planta, o nitrogênio é o que mais limita o desenvolvimento da planta de milho, tendo em vista que este elemento compõe de 1,5% a 3,5% da matéria seca da planta, e faz parte de diversas moléculas e proteínas. Objetivo: O objetivo deste trabalho foi determinar a dose de nitrogênio (N) na qual propiciaria a maior produtividade na cultura de milho primeira safra, cultivado em LATOSSOLO VERMELHO Eutroférrico de Palotina, Paraná. Materiais e métodos: O delineamento experimental utilizado foi em blocos ao acaso, com os tratamentos constituídos pelas doses de N (0, 25, 50, 75 e 100 kg ha-1), com quatro repetições, sendo realizado o plantio utilizando o hibrido DKB 255 pro 3, utilizando semeadeira de 5 linhas de 90cm, com 4,5m de comprimento cada parcela, com a análise de solo também sendo feita do local do experimento. Durante a realização do experimento foi realizado o controle químico de pragas utilizando imidacloprido (100 g i. ha-1) + bifentrina (20 g i. ha-1) + diflubenzurom (25 g i. ha-1). No momento da colheita, foram avaliados os componentes de rendimento número de fileiras por espiga e número de grãos por fileira da primeira e segunda espiga, massa de mil grãos e produtividade. Resultados: Os resultados obtidos mostram que o número de fileiras por espiga, número de grãos por fileira da primeira e segunda espiga e massa de mil grãos, não foram influenciados diretamente pelas diferentes doses de N aplicadas, já a produtividade sofreu influência significativa (p<0,05) em função das diferentes doses de nitrogênio aplicadas. Conclusão: Ocorreram aumentos da produtividade do milho primeira safra quando foi aplicado 100 kg ha-1 de N, com o incremento de 28,55 kg ha-1 por kg de N aplicado.
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Oliveira, Vanilza Aparecida A., i GILBERTO RODRIGUES. "ANÁLISE DA EXPANSÃO URBANA DO MUNICÍPIO DE PITANGUEIRAS-SP". W XII SIMPÓSIO DE TECNOLOGIA FATEC JABOTICABAL. FATEC JABOTICABAL, 2023. http://dx.doi.org/10.52138/sitec.v12i1.260.

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A expansão urbana quando feita de forma não planejada pode causar degradações irrecuperáveis no meio ambiente. A análise e planejamento da urbanização permite evitar que sejam afetadas principalmente as áreas de preservação permanente. O objetivo deste estudo foi avaliar a expansão urbana na cidade de Pitangueiras-SP. A metodologia utilizada foi o uso de software livre de geotecnologia, o Google Earth Pro, feita análise visual dentro de um período multitemporal de 2007 a 2022. Os resultados mostraram que pela análise de imagens a cidade de Pitangueiras com uso do software Google Earth Pro, este apresenta ferramentas que propiciam a visualização com boa precisão ao longo do tempo da expansão urbana na cidade de Pitangueiras-SP, assim como permite verificar que as maiores fragilidades no espaço urbano-rural diz respeito às áreas de preservação permanente, e que nos últimos anos não ocorreram mudanças no uso e ocupação do solo na área rural mantendo-se o predomínio da cultura da cana-de-açúcar.
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Rodrigues, Gilberto Aparecido, Maria Aparecida Bovério i Kátia Cristina Galatti. "VULNERABILIDADE AMBIENTAL DAS ÁREAS ALTAS DA BACIA HIDROGRÁFICA DO MUNICÍPIO DE TAQUARITINGA – SP". W IV Simpósio de Tecnologias da Fatec de Sertãozinho (SITEFA/Stz). Fatec Sertãozinho, 2022. http://dx.doi.org/10.33635/sitefa.v4i1.169.

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O estudo de vulnerabilidades ambientais em uma dada bacia hidrográfica, em particular em ambiente rural, tem por principal objetivo orientar produtores rurais e gestores urbanos da importância do status em que se encontram os diferentes elementos da paisagem rural e, dependendo do grau de intensidade de vulnerabilidade, atitudes mitigatórias precisam ser implementadas para garantir a sustentabilidade do ambiente e dos sistemas de produção nessas áreas. O presente trabalho teve por objetivo avaliar visualmente as vulnerabilidades ambientais de uma dada área amostral, localizada em área mais alta da bacia hidrográfica de Taquaritinga – SP - Brasil, através de observação de imagens de satélite pelo Software livre Google Earth Pro. Os resultados apontaram que o uso das ferramentas do Google Earth Pro permitiu determinar com relativa precisão os elementos da paisagem e inferir um grau de vulnerabilidade da região sob estudo. Através das imagens de satélite verificou-se que a atividade de ocupação do solo tem predomínio da cultura da cana de açúcar (71% da área). Quanto à cobertura vegetal, constatou-se que as áreas de preservação permanente (APP) corresponderam a 4,50% da área amostrada. Constatou-se também que as áreas de reserva legal (RL) apresentaram-se rarefeitas, assim como a presença de lâminas d´água e a presença humana no ambiente rural, determinadas por poucas construções rurais na área amostrada. Os resultados sugerem uma atenção maior do poder público no sentido de se fazer uma intervenção planejada para mitigar as vulnerabilidades visualmente em curso, principalmente pelo fato da área estar sobre uma área de recarga do aquífero Bauru.
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Da Rocha Carlos Matos, Carolina. "Del lienzo a la pantalla digital. La experiencia del museo en la era de la intermediación electrónica." W Congreso CIMED - I Congreso Internacional de Museos y Estrategias Digitales. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2021. http://dx.doi.org/10.4995/cimed21.2021.12667.

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La presente comunicación tiene el objetivo de informar los resultados de la tesis doctoral presentada en el departamento de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid en diciembre de 2020, intitulada “Del lienzo a la pantalla digital. La experiencia del museo en la era de la intermediación electrónica”, bien como presentar el proyecto “Abre-te Código”, primer hackathon de datos culturales abiertos de Brasil, realizado en cooperación con el “Coding da Vinci” en Alemania.En la actualidad, el vínculo entre la coyuntura social y la evolución técnica vigente ha generado una intersección inédita entre la cultura y la tecnología, propagando en efecto un cambio en la creación de la identidad cultural y en las relaciones del sujeto con la obra de arte. La investigación doctoral tuvo como objetivo observar la pantalla digital como elemento de mediación entre las instituciones culturales y los nuevos públicos, bien como la creación de vínculos entre ellos a través de la utilización de dispositivos tecnológicos. ¿Cómo pueden las colecciones hacerse visibles y accesibles a las partes interesadas en el entorno virtual? ¿Cómo se pueden preparar los contenidos digitales para que también lleguen a quienes no tenían puntos de intersección con los museos? A través de la pantalla digital, la imagen trasciende la materialidad y se presentan conceptos nuevos para la historia del arte, como pro ejemplo las ruinas digitales.A través del distanciamiento social generado por la pandemia, la visita virtual fue el escenario principal de los cambios en las instituciones culturales y como en un Renacimiento digital, el arte y la cultura, al lado de la ciencia, pasan a ser valorados como prácticas fundamentales para el cotidiano. En este contexto, “Abre-te Código” reunió quince de las principales instituciones culturales de Brasil, entre la Fundación Bienal de São Paulo y el Museu Nacional, que con el apoyo de organizaciones internacionales como el Goethe-Institut, Creative Commons y Wikimedia Foundation, pudieron publicar por primera vez datos de sus colecciones mediante una licencia abierta, con el fin de posibilitar su uso creativo y generar una mayor visibilidad y acceso a las respectivas colecciones. En el ámbito del proyecto, fueron discutidos, en la teoría e en la practica, temas como los prerrequisitos tecnológicos, legales y de recursos humanos necesarios en el escenario del sur global, para que las oportunidades que ofrece la digitalización puedan realmente llegar a ser disfrutadas por el público.
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Reis de Matos Braz, Patricia. "CULTURA E DESENVOLVIMENTO URBANO NO PORTO. Variações de discursos e de práticas na política municipal recente da cidade." W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Universitat Politècnica de Catalunya, Grup de Recerca en Urbanisme, 2024. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.12780.

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The present paper aims to discuss the relationship between culture and urban development, regarding the cityof Porto as a case study. Considering its recent and irregular history of culture promotion, which has importantreferences since the acknowledgement of the Historic Centre as a UNESCO World Heritage Site, in 1996, thearticle explores political agendas, projects, and achievements, which place culture as strategic for urbandevelopment. From that moment to the present day, Porto has experienced three styles of governance, withdirect effects on the treatment given to the municipality's cultural and heritage policy. The article, therefore,analyses the relationship of the mentioned policies with urban policy, from the variation of discourses andpractices of municipal policy. Keywords: Porto, culture, urban development, municipal policy. O presente trabalho tem como objetivo discutir a relação entre cultura e desenvolvimento urbano, tendo acidade do Porto como estudo de caso. Considerando a sua história recente e irregular de promoção da cultura,que conta com importantes referenciais desde o reconhecimento do Centro Histórico como Património Mundialda UNESCO, em 1996, o artigo explora agendas políticas, projetos e realizações, que situem a cultura comodimensão estratégica para o desenvolvimento urbano. De 1996 até à atualidade, o Porto passou por três estilosde governação, com reflexos diretos na política cultural e patrimonial do município. O artigo analisa a relaçãodas citadas políticas com a política urbana, a partir da variação dos discursos e dos modos de fazer da políticamunicipal. Palavras-chaves: Porto, cultura, desenvolvimento urbano, política municipal.
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García Ramírez, William. "Paisajes en movimiento: metodología para la identificación de paisajes culturales en las plazas de mercado de Bogotá". W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Curso de Arquitetura e Urbanismo. Universidade do Vale do Itajaí, 2016. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6356.

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El reto que plantea esta investigación es comprender los distintos paisajes culturales presentes en las plazas de mercado de Bogotá, a través de la historia de la primera plaza de mercado cubierta de Bogotá y del país: La plaza de mercado de la Concepción. La reconstrucción de este paisaje cultural tiene un contexto físico: Bogotá, y un contexto temporal: la transición entre siglo XIX y Siglo XX (1.864-1.953). La propuesta de investigación se sustenta en la siguiente hipótesis: Los valores patrimoniales contenidos en el paisaje cultural de las plazas de mercado, no dependen de la existencia de la arquitectura que los alberga, sino de la permanencia de los ritos, costumbres, tradiciones que escapan a las formas espaciales, por lo que muchos de estos valores prevalecen hasta hoy como manifiestos de una cultura en las plazas de mercado bogotanas. Es por ello, que la identificación de los paisajes culturales manifestados en esta plaza de mercado, permitirá detentar los principales tipos de paisajes culturales actuales y sus valores patrimoniales, como testimonios del permanente encuentro entre las culturas del campo y de la ciudad. The challenge of this research is to understand the different cultural landscapes present in the market places of Bogota, across the history of the first marketplace covered of Bogota and of the country: The marketplace of the Concepcion. The reconstruction of this cultural landscape has a physical context: Bogota, and a temporary context: the transition between 19th century and 20th century (1.864-1.953). This proposal is sustained in the following hypothesis: The patrimonial values contained in the cultural landscape of the marketplaces, do not depend on the existence of the architecture that shelters them, but of the permanency of the rites, customs, traditions that escape to the spatial forms, for what many of these values prevail up to today as manifests of a culture in the of Bogotá marketplaces. It is for it, that the identification of the cultural landscapes demonstrated in the marketplace, will allow to hold the principal types of cultural current landscapes and his patrimonial values, as testimonies of the permanent meeting between the cultures of the country and the city.
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ANA, MARCIO DE FREITAS SANTA. "A CURVA ABC NA GESTÃO DE ESTOQUE". W Brazilian Congress. brazco, 2020. http://dx.doi.org/10.51162/brc.dev2020-00020.

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Este trabalho tem como objetivo explorar teorias basicas para a gestao de estoques e apresentar como ferramentas de grande importancia para empresa de perfumaria e cosmeticos, que busca expandir suas atividades focando na qualidade dos servicos prestados e vantagem competitiva frente ao mercado. Apos uma revisao bibliografica, que tambem abordou temas como previsao de demanda e nocoes de organizacao de armazens para auxiliar no desenvolvimento da gestao de estoques e suas tecnicas de classificacao como sao as curvas ABC e tambem tecnicas hibridas de classificacao. O estudo coincidiu com a expansao da empresa e mudanca para uma nova planta industrial, o que facilitou a aplicacao dos metodos propostos e a rapida visualizacao dos resultados. Para implantacao do novo sistema, foram levantados pro- blemas, mudancas estruturais, os funcionarios tiveram treinamento e responsabilidades. Os resultados podem ser vistos na melhoria de eficiencia experimentada no dia a dia da organizacao com diminuicao das perdas em estoque e um melhor ambiente de trabalho; e principalmente na preparacao da cultura da empresa para posterior implantacao do sistema integrado de gestao.,
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Classe, Tadeu Moreira de, Ronney Moreira de Castro i Juliana Alves Inocêncio. "Uai! Que isso sô!: Conhecendo o "mineirês" Através de um Jogo Digital". W Anais Estendidos do Simpósio Brasileiro de Jogos e Entretenimento Digital. Sociedade Brasileira de Computação, 2022. http://dx.doi.org/10.5753/sbgames_estendido.2022.224405.

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Em um país continental como o Brasil, fundado por diferentes povos e etnias, é inevitável a heterogeneidade cultural em suas regiões. Conhecer as origens culturais de um povo é primordial para a manutenção de sua identidade. Buscando disseminar a cultura de Minas Gerais e fazer com que as pessoas conheçam a origem das expressões usadas do “mineirês”, nós desenvolvemos o jogo “Uai! Que isso sô!”. O jogo foi avaliado por 64 participantes, onde analisamos a experiência de gameplay, a identificação das expressões do “mineirês” e o reconhecimento de elementos da cultura mineira no jogo. Como resultado, observamos que os jogadores tiveram uma experiência positiva durante o jogo, identificaram e disseram a origem de algumas expressões e reconheceram a cultura de Minas Gerais na narrativa, estética e mecânicas do jogo.
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Monteiro, Caique Cahon. "Experiência estética e cultura digital: Novos fluxos na exibição da arte". W LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.67.g58.

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As instituições artísticas são, tradicionalmente, locais de reverberação da memória cultural e social. Tais espaços possuem um caráter de institucionalização do mercado cultural. As obras de arte contemporâneas e o formato expositivo são fatores que configuram as possibilidades de consumo e experiência dos visitantes nesses espaços. Aproveitando os artifícios de seu tempo, arte e artistas se apropriam das novas tecnologias digitais; a cultura digital contextualiza esse movimento, entrelaçando novos paradigmas nos espaços expositivos de museus, galerias e centros culturais. É claro que a produção artística que envolve as mídias digitais em algum nível cria caminhos cada vez mais subjetivos e híbridos entre a máquina e o humano nos processos. Isto ocorre não apenas no âmbito da matéria-prima e na produção de suas poéticas e narrativas, mas, também, em todos os contextos sociais atuais, de consumo, acesso e divulgação de obras artísticas. Nos últimos dez anos, houve um crescimento do número de públicos em instituições culturais no Brasil (dados do IPEA - Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada). Esta curva não se assemelha a nenhum aumento de investimento em políticas públicas, melhoria na educação ou cultura. Esta taxa de aumento de visitantes em espaços culturais é semelhante ao aumento do acesso a dispositivos móveis e uso da Internet e redes sociais — talvez, em algum nível, mostre que o acesso à Internet e à cultura digital podem estar possibilitando um ambiente de disseminação espontânea para o PortuguêsExperiência estética e cultura digital: Novos fluxos na exibição da artemercado artístico no Brasil. Com o advento dos smartphones e o uso constante dessa tecnologia em diversos momentos de lazer e trabalho, o hábito de tirar fotos de qualquer obra de arte tornou-se algo normalizado nas instituições. Este processo é capaz de criar diferentes fluxos de mídia, que reformulam a experiência do visitante diante do espaço expositivo. Deste modo, o sujeito espectador tradicional e passivo se confunde com o sujeito usuário presente na cultura digital, com seu potencial de agência e capacidade de compartilhamento. Embora essas fotografias se apresentem na sociedade como um produto cultural, sua visualização e distribuição se estendem ao nível computacional. Este projeto de pesquisa de mestrado se propõe a estabelecer diálogos entre o campo da comunicação e as artes, em especial a cultura digital e a experiência estética. O objeto de estudo é a produção de imagens fotográficas feitas pelos visitantes de mostras culturais por meio de smartphones e compartilhadas na rede social Instagram. Por meio do uso da inteligência artificial, será possível analisar centenas de imagens da rede social Instagram que foram tiradas no Centro Cultural Banco do Brasil, localizado na cidade do Rio de Janeiro, Brasil (instituição brasileira com maior número de visitantes nos últimos 5 anos). Esta análise qualitativa e quantitativa possibilita uma reflexão sobre o caráter da mídia contemporânea presente nos espaços expositivos de arte e a observação de novas experiências entre público, obra e cultura digital.
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Raporty organizacyjne na temat "Pro cultura"

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Blau, Francine, i Lawrence Kahn. Substitution Between Individual and Cultural Capital: Pre-Migration Labor Supply, Culture and US Labor Market Outcomes Among Immigrant Women. Cambridge, MA: National Bureau of Economic Research, sierpień 2011. http://dx.doi.org/10.3386/w17275.

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Hearn, Greg, Marion McCutcheon, Mark Ryan i Stuart Cunningham. Australian Cultural and Creative Activity: A Population and Hotspot Analysis: Geraldton. Queensland University of Technology, sierpień 2020. http://dx.doi.org/10.5204/rep.eprints.203692.

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Grassroots arts connected to economy through start-up culture Geraldton is a regional centre in Western Australia, with 39,000 people and a stable, diverse economy that includes a working port, mining services, agriculture, and the rock-lobster fishing industry (see Appendix). Tourism, though small, is growing rapidly. The arts and culture ecosystem of Geraldton is notable for three characteristics: - a strong publicly-funded arts and cultural strategy, with clear rationales that integrate social, cultural, and economic objectives - a longstanding, extensive ecosystem of pro-am and volunteer arts and cultural workers - strong local understanding of arts entrepreneurship, innovative business models for artists, and integrated connection with other small businesses and incubators
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3

Morales Perdomo, Tatiana, Belmar Gándara Sancho, Nicolás Morales i Socorro Venegas. Tendencia Editorial UR Número 35 - Especial. Universidad del Rosario, listopad 2023. http://dx.doi.org/10.12804/issn.2382-3135_10336.41675_teur.

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Para este año, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara tiene como invitada de honor a la Unión Europea, como promotora de la diversidad cultural y los valores que la unen. Así, su objetivo es consolidar aún más los fuertes lazos culturales entre ambas regiones, enmarcados y animados por el lema “Construyendo una unión de culturas” y rindiendo un homenaje a la diversidad de culturas de la UE, así como de los países de América Latina y el Caribe.
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Yu, Mei, Pengyu Wang, Binbin Li, Qiaoling Ruan, Jingzi ZhangBao, Lei Wu, Xiaoshuang Zhang, Zhaolin Liu i Fang Huang. NRSF Negatively Regulates Microglial Pro-Inflammatory Activation. Progress in Neurobiology, maj 2024. http://dx.doi.org/10.60124/j.pneuro.2024.20.02.

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Microglial activation contributes to neurological disorders like Parkinson’s disease (PD), and modulating this activation is a potential therapeutic approach. The neuron-restrictive silencer factor (NRSF) functions as a negative regulator of gene transcription through epigenetic modifications. While previous research has primarily examined the role of NRSF in neuronal differentiation and injury, emerging evidence indicates that NRSF also plays a significant role in maintaining the phenotype of glial cells. In this study, we explored the role and underlying mechanisms of NRSF in lipopolysaccharide (LPS)-induced pro-inflammatory or interleukin-4 (IL4)-induced anti-inflammatory phenotype of microglial activation. Following LPS stimulation, the nuclear localization of NRSF increased in BV2 microglial cells, primary mouse microglia, and microglia within the substantia nigra of PD mice. Knockdown of NRSF enhanced the expression of inflammation-related factors induced by LPS via the mitogen-activated protein kinase-extracellular signal-regulated kinase (MAPK-ERK) and nuclear factor-κB (NF-κB) p65 signalling pathways in BV2 cells. Moreover, the culture medium from LPS-treated NRSF knockdown BV2 cells exerted greater toxic effects on human neuroblastoma SH-SY5Y cells compared to the control. However, NRSF knockdown exerted inconsistent effects on the expression of anti-inflammatory-related genes in IL4-treated BV2 cells. Our findings suggest that NRSF knockdown promotes microglial pro-inflammatory activation.
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Nieto Freire, Teresa, i Cristina Sánchez-Carretero. Foro Patrimonio e Sociedade Guía práctica para a análise dun sector clave na gobernanza do futuro 2019-2021. Redaktor Rebeca Blanco Rotea. Consello da Cultura Galega, lipiec 2021. http://dx.doi.org/10.17075/fpsgp.2021.

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Este documento resulta dun traballo iniciado pola Sección de Patrimonio e Bens Culturais do Consello da Cultura Galega (CCG) en outubro de 2018 e que tiña como obxectivo trazar as liñas xerais que guiarían o desenvolvemento dun foro baixo o título «Patrimonio e Sociedade». A intención era organizar este evento ao longo do ano 2020 e encamiñalo cara á reflexión e o establecemento dunhas directrices básicas arredor da xestión integral do patrimonio cultural na nosa comunidade autónoma. Finalmente, por causa do estado de alarma que vivimos no ano 2020, o foro adiouse 6 meses, prolongándose ata xuño de 2021 e rematando coa presentación deste documento. Nel plásmanse os motivos que levaron á súa realización, a estrutura, as temáticas, a calendarización e a súa metodoloxía. Inclúe tamén unha guía práctica resultante do traballo das mesas e outros materiais que se xeraron a partir das actividades desenvolvidas no transcurso do foro; en concreto, unha mesa política cos partidos que teñen representación no Parlamento de Galicia e unhas xornadas de presentación das conclusións.
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Pérez Sandoval, Miguel Ángel, Andrés Manuel Camacho Flores, Leilani Ramírez Peregrino, Yoselin Romero Mendoza i Diana Laura Trejo Remigio. Deconstruyendo la ciudad de Luxor: un viaje por la historia y arquitectura de la antigua civilización. Redaktor Martha Ivonne Murillo Islas. Repositorio Institucional Zaloamati, kwiecień 2024. http://dx.doi.org/10.24275/uama.387.10239.

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Nuestra exploración comienza con una mirada retrospectiva, donde desentrañamos las páginas doradas de la historia de Luxor. Desde su distinguido papel como la capital del Imperio Nuevo, entre los siglos XVI y XI a.C., hasta su posterior influencia durante los períodos helenístico e islámico, esta ciudad ha sido el epicentro de la política, la religión y la cultura egipcias. Sin embargo, nuestro objetivo va más allá de la mera narración histórica; nos adentramos en el corazón mismo de Luxor para analizar su tejido urbano con ojos críticos y perspicaces. Desde los albores de su existencia, exploramos los orígenes y antecedentes de esta metrópolis, sumergiéndonos en su geografía, su historia natural y su rica herencia cultural. A continuación, nos sumergimos en las profundidades de su estructura urbana, desentrañando las complejidades de sus subdivisiones territoriales, sus redes de comunicación y sus puntos de referencia icónicos. Acompañados de ilustraciones y mapas, revelamos los secretos enterrados en sus calles y plazas, en sus templos sagrados y en sus bulliciosos mercados. Finalmente, nos detenemos a contemplar la majestuosidad física y formal de Luxor, explorando su traza urbana a lo largo de los siglos, sus distintos géneros y tipologías arquitectónicas, así como los materiales y sistemas constructivos que dieron vida a sus monumentos y edificaciones más emblemáticas.
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Kliksberg, Bernardo. Capital social y cultura: Claves olvidadas del desarrollo. Inter-American Development Bank, czerwiec 2000. http://dx.doi.org/10.18235/0009422.

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"Capital social y cultura: claves olvidadas del desarrollo" refleja la preocupación de su autor por examinar y redefinir al desarrollo desde una perspectiva que se despega del pensamiento económico convencional. Sin dejar de valorar el aporte de la teoría económica y la necesidad de herramientas técnicas en pos de un crecimiento económico sostenido, cuestiona su posición de privilegio dentro del proceso de desarrollo en detrimento de otros factores. A partir de aquí, el autor invita a ampliar el horizonte del desarrollo, invita a repensarlo como un proceso donde crecimiento económico sostenido y equitativo y progreso social respetuoso de lo diverso van de la mano y se potencian, con el fin de ampliar las oportunidades de los seres humanos, que es el verdadero fin del desarrollo. Cultura y capital social son, justamente, esas "claves olvidadas", esas "palancas formidables" para el desarrollo, como el mismo Kliksberg las califica. La primera, la cultura, subyace en todas las dimensiones, en todos los planos de una sociedad. Definida como "maneras de vivir juntos" por la Comisión Mundial de Cultura y Desarrollo de la UNESCO, la cultura es ese conjunto de valores, costumbres, ideas y muchos otros elementos compartidos que conforman la identidad de las personas. La cultura como "factor decisivo de cohesión social", según el mismo autor, es la base que da sustento al capital social.
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Brinkman, Henry D. Cultural Change: Participation of Traditional Reservists in the Nuclear Weapon Personnel Reliability Program (PRP). Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, kwiecień 2000. http://dx.doi.org/10.21236/ada378226.

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Ayala-García, Jhorland, Jaime Alfredo Bonet-Morón i María Beatriz García-Dereix. Museo de Arte Moderno de Cartagena (MAMC), una colección con 63 años de historia. Banco de la República, lipiec 2023. http://dx.doi.org/10.32468/chee.59.

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Los museos son importantes generadores de cultura que contribuyen a la oferta turística local, lo cual puede tener implicaciones significativas en las economías locales. Estos espacios e instituciones tienen a sufrir problemas financieros en los países en desarrollo debido a la poca importancia que se les asigna desde los sectores público y privado. Se olvidan los beneficios que trae para la economía local y regional la inversión en museos, pues estos pueden atraer nuevas inversiones por parte de quienes buscan lugares con amenidades para sus ejecutivos en un mundo globalizado. También pueden contribuir a crear una oferta turística que atrae viajeros con mayor poder de compra, lo que facilita la preservación en las ciudades con patrimonio cultural. Cartagena no es ajena a esta tendencia de escases de apoyo institucional a los museos y no ha logrado consolidar una oferta cultural sólida, a pesar de contar con un patrimonio histórico y cultural importante. En la ciudad, uno de los museos con mayor tradición es el Museo de Arte Moderno de Cartagena (MAMC), que posee una valiosa colección de arte que podría contribuir a generar esa oferta turística cultural requerida. El presente documento describe la colección actual del MAMC para dar a conocer al público su evolución y la importancia de dichas obras desde un punto de vista cronológico. Se presentan los antecedentes y la evolución de la colección haciendo énfasis en los principales artistas cuyas obras se exhiben en el museo y el contexto cultural cartagenero en las décadas de 1970 y 1980, años en que se consolidó la mayor colección del MAMC
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Perez, Diego, Juan Carlos Moreno, Edgar Eslava i Armando Solano. Herramientas filosóficas para una cultura tecnológica. (Fase 1: Epistemes). Escuela Tecnológica Instituto Técnico Central, 2018. http://dx.doi.org/10.55411/2023.32.

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Streszczenie:
La investigación llevará a cabo una lectura crítica a los discursos que subyacen a las corrientes pedagógicas contemporáneas, y desde allí, una vez sus alcances y límites hayan sido claramente señalados, propondrá un marco de acción para la construcción de modelos, políticas y prácticas pedagógicas que combinen los recursos de un sofisticado análisis filosófico con una mirada sensible a las realidades de las comunidades en que dichos modelos, políticas y prácticas se instauran. Tal es el sentido de las "herramientas filosóficas," instrumentos conceptuales usados para la comprensión, análisis, crítica y planteamiento de miradas rnultidisciplinares sobre los discursos educativos en tanto dispositivos para la construcción de ciudadanía, en particular de una permeada de manera irrevocable por la tecnología, de allí el asunto de la cultura tecnológica."
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