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Gotowa bibliografia na temat „Política mundial – siglo xx”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 26 lipca 2024

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Artykuły w czasopismach na temat "Política mundial – siglo xx"

1

Armus, Diego. "Washington y Ginebra llegan a Buenos Aires: notas sobre la historia del hábito de fumar y su medicalización". História, Ciências, Saúde-Manguinhos 22, nr 1 (marzec 2015): 293–302. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-59702015000100017.

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Durante gran parte del siglo XX tanto los gobiernos civiles como los militares no encontraron en el tabaquismo un tema prioritario. Recién en la última década del siglo el movimiento internacional contra el cigarrillo, liderado por la Organización Mundial de la Salud, organizaciones norteamericanas y académicos, empezó a tener algún impacto en la escena política argentina. Fue en ese contexto que un nuevo grupo profesional logró impulsar la constitución de un amplio bloque político antitabaco. En ese proceso, el voluntarismo centrado en programas individuales para dejar de fumar que había marcado gran parte de las iniciativas del siglo XX, terminó desplazado por políticas públicas destinadas a producir ambientes libres de humo y a combatir la exposición pasiva al humo de tabaco ajeno.
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2

Penaglia Vasquez, Francesco Emmanuel. "Encrucijadas del Siglo XXI y las continuidades del Siglo XX". Encrucijada Americana 13, nr 1 (22.09.2021): 5. http://dx.doi.org/10.53689/ea.v13i1.168.

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Desde hace una década y media, el mundo está viviendo una vorágine de eventos sociopolíticos, culturales y económicos. La profundización de la crisis de la democracia representativa, la apertura de nuevos y viejos conflictos bélicos, tensiones internacionales y la profundización del conflicto ambiental, son solo algunos de los distintos fenómenos que se enmarcan en un largo ciclo de crisis del sistema capitalista en lo estructural y una profunda crisis sanitaria en lo coyuntural. Es en este contexto que, desde las distintas disciplinas de las ciencias sociales, es posible reconocer la observación, estudio y análisis de una diversidad de fenómenos que tienen como relato común, los diferentes debates que acontecen en el presente siglo. A partir de lo anterior, la presente edición de Encrucijada Americana vol. 13 número 1, está compuesto por 7 artículos que abordan diversas discusiones de la realidad regional y mundial en distintas perspectivas. Desde una línea politológica y de filosofía política, uno de los temas centrales de discusión tiene relación con la crisis de la democracia y la construcción de subjetividades políticas en el escenario actual. En el presente número es posible identificar dos autores que desarrollan una propuesta analítica vinculada a esta temática. En primer lugar, Felipe Pimentel realiza una investigación sobre el comportamiento y la abstención electoral en el Chile postdictorial, caracterizado por una crisis política. En su propuesta, el autor revisa la producción académica en torno a distintas hipótesis interpretativas vinculadas a los cambios generacionales, características sociodemográficas, identificación partidaria y las nuevas subjetividades. Por otro lado, Luis Aranguiz, realiza un ensayo desde la filosofía política y la sociología, buscando indagar en el mecanismo de subjetivación política en un fenómeno histórico de gran relevancia regional: el populismo. En este sentido, Aranguiz establece que el populismo se sustenta en una base religiosa funcional (en términos sociológicos), a partir de la construcción de una relación carismática con masas desorganizadas, además de distintas dinámicas de antagonismo pueblo-elite, lo que conduce a sectores sociales no representados y excluidos a la construcción de vínculos e identidades colectivas fuertes y sustentadas en un líder erguido como encarnación de un pueblo. En este contexto, más allá de ciertos elementos de economía política -que pueden o no estar presentes en el populismo- su construcción estaría en la relación con lo popular cercana a lo religioso. De esta forma, ambos artículos dialogan con la crisis de la democracia representativa; de un lado, a través de la abstención electoral y , del otro, a través de la reflexión de uno de los mecanismos de movilización político-social aun vigentes en la región. Otro conjunto de artículos se enmarca en el plano de las relaciones internacionales, con eje estructurante en los cambios en los equilibrios de poder del sistema mundial y el declive económico y político de Estados Unidos como única y principal superpotencia. En este marco, Rodrigo Álvarez y Pamela Mancilla estudian el desarrollo nuclear en Corea del Norte como un elemento de tensión en la geopolítica mundial y, particularmente, con Estados Unidos y la región. El artículo permite observar los giros en la política estadounidense respecto a la materia y las transformaciones que han existido a partir del peso internacional de China en la actualidad. A su vez, Gastón Passi centra su estudio en las relaciones económicas entre Brasil y China. En un marco de incertidumbre internacional y de una transición sistemática de la economía internacional, el autor analiza cómo la alianza de China con Brasil- en cuanto potencia económica regional y potencia emergente internacional- está enmarcada en la expansión China en América del Sur, lo que genera tensiones internas en los distintos países. También, desde las relaciones internacionales como centro, Fernando Estenssoro, Juan Pablo Vásquez y Alejandro Carrasco analizan la política de Estados Unidos en otro de los temas contingentes del ciclo actual: la crisis medioambiental. En el artículo, los autores llevan a cabo una revisión de la agenda de Estados Unidos en la materia, identificando que, desde 1972, el tema ambiental ha sido abordado de manera temprana por Estados Unidos, pero desde una perspectiva de seguridad nacional. Desde esta perspectiva, el crecimiento demográfico de los países del tercer mundo, la escasez de recursos naturales y los conflictos ambientales, podrían implicar guerras, hambrunas, migraciones que significarían una amenaza a la estabilidad política y económica de Estados Unidos. Finalmente, desde un enfoque mixto, se desarrollan dos artículos vinculados a las epistemologías del sur global. En primer lugar, también desde las Relaciones Internacionales, Constanza Jorquera estudia el desarrollo de una escuela coreana de Relaciones Internacionales y las posibilidades de construir desde la periferia y el sur global una teoría internacionalista que supere las corrientes principales realistas, idealistas liberales y constructvistas. De esta forma, en el debate sobre autonomía y dependencia, la autora reflexiona sobre la existencia de un pensamiento original, con validez, vinculación periférica y constitución de comunidades académicas. Todo esto en el contexto de un país que posee una alianza geopolítica con Estados Unidos, pero que se encuentra en un escenario de giro en los poderes mundiales que reposiciona a sus países fronterizos. Por su parte, Jeison Oviedo, desde lo local, estudiando la comunidad de Libertad en Montes de María en Colombia, para ello desarrolla un ensayo relevando la hermenéutica decolonial, en el que se reflexiona en torno a las concepciones hegemónicas de paz vinculadas a la noción liberal que ha enfatizado en democracia liberal, capitalismo y extractivismo; esto bajo la concepción de paz como soberanía territorial seguridad y ausencia de conflicto. De este modo, el autor estudia los discursos y experiencias de paz desde la etnicidad y los saberes ancestrales en una comunidad colombiana. En suma, el presente número, compuesto por una diversidad de artículos, disciplinas y casos, dan cuenta de múltiples fenómenos vinculados a los principales temas y debates en el siglo XXI: democracia, colonialismo, guerras y transformaciones políticas y económicas, y que, a su vez, evidencian una serie de continuidades respecto al siglo XX.
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Wiseman, Alexander. "The 'New' Norms of Education Policy in the 21st Century". Revista Española de Educación Comparada, nr 40 (23.12.2021): 15–34. http://dx.doi.org/10.5944/reec.40.2022.31298.

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El siglo XXI ha traído consigo un cambio de política en la educación a niveles que rivalizan con los esfuerzos de reforma educativa global del siglo XX, que cambiaron el paradigma, pero los mismos problemas (en diferentes formas) parecen repetirse, no obstante. La política educativa del siglo XXI, especialmente a nivel mundial y nacional, se ve obligada a reconocer y abordar los efectos de una política pandémica, polémica y populista, y del sexismo y el racismo institucionalizados. Y ha habido y seguirán existiendo cambios significativos en la política y la práctica educativa del siglo XXI en respuesta a estas crisis, pero en medio del cambio hay una notable permanencia en las ideas, las estructuras, los contenidos y la pedagogía del siglo XX incrustados también en la educación. Este artículo examina la promesa de los avances del siglo XX en la política y la práctica educativa frente a los retos y escollos de la educación del siglo XXI, tal y como se desprende de los avances educativos nacionales e internacionales.
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Hernández Ponce, Manuel Alejandro. "México frente a la crisis económica y la amenaza de la Segunda Guerra Mundial: la controversia racial y de ciudadanía (1930-1942)". Revista de El Colegio de San Luis 5, nr 10 (14.10.2015): 10. http://dx.doi.org/10.21696/rcsl5102015428.

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La política diplomática y migratoria mexicana a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, se caracterizó por fomentar el respeto y colaboración entre naciones, velar por las garantías y derechos de las personas, así como respetar la vida e intereses de los extranjeros que llegaban al territorio nacional.Sin embargo, para la primera mitad del siglo XX la política migratoria del gobierno mexicano contradijo en muchos sentidos al espíritu con el que se había constituido. El discurso oficial mexicano se movió entre la xenofilia y la xenofobia, ambivalencia que descansó en intereses políticos, económicos y raciales; así como en el esfuerzo por regular el papel de los extranjeros insertos en el país.Este artículo se desarrolla en torno a dos hechos históricos que determinaron ampliamente en las políticas migratoria, diplomática y de integración social en México: la crisis económica internacional de 1929 y el estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939.
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Alabarces, Pablo, Juan Branz i José Garriga Zucal. "¿Para qué sirve ganar un Mundial?" ALCEU 24, nr 52 (30.05.2024): 59–83. http://dx.doi.org/10.46391/alceu.v24.ed52.2024.420.

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El artículo propone revisar las categorías a través de las que se fundó, en América Latina, el estudio de las relaciones entre identidades nacionales y fútbol, especialmente las de “arena pública”, inspirada por la obra de Clifford Geertz, y la de “zonas libres” de una cultura, introducida por el antropólogo argentino Eduardo Archetti para investigar la fundación de un “nacionalismo popular deportivo” en los comienzos del siglo XX. Para ello, se examinan los modos en los que la reciente victoria argentina en la Copa del Mundo de Qatar 2022 fue narrada en los relatos televisivos y en la experiencia de los hinchas, así como los avatares de su (imposible) captura política. Finalmente, el trabajo indaga en el desplazamiento del héroe político al post-político: los juegos narrativos que posibilitan el pasaje de Maradona a Messi.
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6

Zelicovich, Julieta. "La Organización Mundial de Comercio. Entre las normas del siglo XX y la política comercial del siglo XXI". Agenda Internacional 27, nr 38 (16.10.2020): 81–104. http://dx.doi.org/10.18800/agenda.202001.004.

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Las relaciones comerciales internacionales atraviesan un período de transformaciones. A partir del análisis de estadísticas y documentos, se identifica en este trabajo una tendencia hacia la configuración de una nueva política comercial externa a nivel global, con mayores niveles de proteccionismo y uso distorsivo de subsidios. Esta nueva configuración ha provocado renovadas tensiones en las relaciones entre los Estados, planteando el interrogante respecto del tipo de acciones estratégicas que requiere su abordaje. Se argumenta, que el multilateralismo sigue presentado las mayores fortalezas frente a este tipo de problemas. De allí que exista un rol para la Organización Mundial de Comercio, llenando el gap que existe entre las «normas del comercio internacional del siglo XX» y las «nuevas políticas comerciales del siglo XXI».
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7

Assis Clímaco, Danilo. "Tres momentos de la política masculinizante en el patrón de poder colonial/capitalista". Pluriversidad 1, nr 1 (26.09.2018): 77–93. http://dx.doi.org/10.31381/pluriversidad.v1i1.1671.

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Este artículo expone los rasgos centrales de lo masculino revitalizado por el patrón de poder capitalista/ colonial y esboza cómo la modulación patriarcal del patrón de poder ocurre en tres ejemplos concretos: el primero, el de consolidación del patriarcado del salario en Europa, entre los siglos XIX y XX. El segundo, el largo proceso de hipermasculinización de los pueblos negros en EEUU a lo largo del siglo XX y, finalmente, el súbito proceso de hipermasculinización (y kaibilización) indígena en Guatemala, entre las décadas de 1970 y 1980. De la visión conjunta de los tres casos, marcadamente diferenciados por la clasificación racial de la población mundial, se obtiene una comprensión tanto del modo general de actuación del patrón de poder contemporáneo, como de las especificidades históricas en las que ello ocurre.
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8

De Miguel González, Rafael, i María Sebastián López. "Democracia, participación y ciudadanía europea: recursos didácticos cartográficos para la enseñanza de la convivencia y la integración europea". Clío, nr 46 (21.12.2020): 14–29. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_clio/clio.2020465256.

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La enseñanza de las confrontaciones (políticas, étnicas, raciales, religiosas, etc.) producidas a lo largo del siglo XX, y en especial durante la Segunda Guerra Mundial sigue siendo un tema controvertido en la didáctica de las Ciencias Sociales. Tomando como referencia el currículo de cuarto de la ESO, y en especial el bloque décimo de la materia de Geografía e Historia, esta comunicación selecciona una serie de materiales didácticos cartográficos de indudable utilidad en los procesos de enseñanza-aprendizaje de la relación entre el pasado, el presente y la proyección al futuro a través de estas dos disciplinas referentes. Además del estándar de aprendizaje referido al Holocausto, esta propuesta didáctica –fundamentada en los proyectos europeos Youthmetre y EuropeanValuesStudy- procura dar cumplimiento a la comprensión de las causas por las que una Europa en guerra durante el siglo XX ha podido llegar a una unión económica y política en el siglo XXI.
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9

Arizmendi, Luis. "El debate global sobre la Crítica de la economía política en el siglo XXI". El Trimestre Económico 86, nr 343 (5.07.2019): 545. http://dx.doi.org/10.20430/ete.v86i343.919.

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El capitalismo del siglo XXI atraviesa por la peor crisis de su historia. El debate internacional de ciencias económicas se mide por su toma de posición para el análisis de fondo de los fundamentos y la tendencia histórica de esta crisis global. El principio de la economía neoclásica laissez faire, laissez passer es, sin duda, incapaz de explicarla y diseñar alternativas ante ella. La crisis del capitalismo del siglo XXI ha detonado una crisis radical de la economía neoclásica. En contraste, la Crítica de la economía política está de regreso en el debate mundial de frontera en ciencias económicas y sociales. Desarrollos muy importantes de ésta se están produciendo en Europa, Norteamérica, América Latina y hasta en varios países de Asia y África. No es casual que el liberalismo del nuevo siglo esté realizando no sólo análisis comparativos de la crisis global contemporánea con la Larga Depresión del siglo XIX y la Gran Depresión del siglo XX, sino que presente iniciativas para discutir la tendencia descendente de la tasa de ganancia y hasta la tendencia al derrumbe. El capital de Karl Marx está de regreso en el debate económico mundial del siglo XXI de manera prometedora.
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García, Amílcar Davyt. "Evolución de las Concepciones de Política de Ciencia, Tecnología e Innovación y Modelos Institucionales en Uruguay". Revista Gestão & Conexões 1, nr 1 (15.04.2013): 8–43. http://dx.doi.org/10.13071/regec.2317-5087.2013.1.1.4025.8-43.

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DOI: http://dx.doi.org/10.13071/regec.2317-5087.2012.1.1.4025.8-43La historia institucional de Uruguay en Políticas de Ciencia, Tecnología e Innovación no tiene más de medio siglo; en ese período, han cambiado las concepciones de ciencia, los modelos de política, las instituciones y las organizaciones, en cierto paralelismo con la evolución observada a nivel latinoamericano y mundial. Para analizar esta historia, se la divide en varias etapas, haciendo mayor énfasis en los orígenes del denominado modelo lineal de innovación a mediados de siglo XX y su transferencia a los países de la región, y profundizándose en el análisis de las transformaciones institucionales más recientes en el país y su relación con los diversos paradigmas conceptuales en disputa, en el contexto de modelos sistémicos.
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Rozprawy doktorskie na temat "Política mundial – siglo xx"

1

Espinoza, Mendoza Camilo, i Carvallo Franco Pardo. "Cinco crónicas políticas de Chile y la primera mitad del siglo XX". Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/170913.

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Memoria para optar al título de Periodista
En el presente trabajo se encontrarán cinco hechos que funcionan como “escenario” en que se desenvuelven algunos de los líderes políticos fundamentales de la época estudiada (1920-1952), así también personajes que, si bien ejercieron un liderazgo en ciertos sectores durante un período determinado, con el tiempo quedaron relegados de la primera línea histórica, o incluso, terminaron no teniendo mayor incidencia en el devenir político del país y fueron derechamente olvidados. Se trata entonces de una serie de nociones de un período histórico que, abordado desde cinco crónicas, buscan entregar un panorama de cómo ha cambiado la forma en que los líderes políticos chilenos actúan, y cómo entienden su rol de personas públicas. El formato escogido pretende darle al lector una impresión de cercanía espacial y temporal con los relatos, y también entregarles a los autores la oportunidad de utilizar recursos literarios, como saltos de tiempo. Con ello se busca generar tensión, entregar elementos que permitan un mejor entendimiento del relato, y en definitiva, hacer más interesante y rica la lectura. Si bien cada una de las crónicas funcionan de manera autónoma y constituyen en sí mismas una unidad narrativa, poseen entre todas cruces de personajes, lugares y problemáticas comunes, permitiendo en su conjunto visualizar el período en que se enmarcan para cumplir con los objetivos propuestos en esta memoria. El trabajo que se expone a continuación fue producido, en lo fundamental, a partir de la consulta de prensa escrita de la época y de material bibliográfico.
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2

Mendoza, Michilot Thelmy María del Carmen. "La comunidad política en el siglo XX y el rol del periodismo escrito en la producción de significados". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2015. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/5936.

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La palabra nación, dice el historiador Miguel Maticorena Estrada, ha admitido diversidades y pasado por varias etapas. Una acepción del siglo XVIII la significaba como un contrato entre las personas para hacer un ‘proyecto’, palabra que empezó a divulgarse en el histórico semanario limeño Mercurio Peruano, la primera publicación responsable de poner voz a la opinión pública en el Perú. En la siguiente centuria se reconoció a la nación como un “cuerpo” viviente (el cuerpo de la nación) y también como comunidad ‘imaginada’, añade Maticorena (Chuhue 2009), recogiendo la magnífica definición de Benedict Anderson: la nación es “una comunidad política imaginada, inherentemente limitada y soberana” (1997: 19).
Tesis
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3

Gutiérrez, Sánchez Tomás Jesús. "Protestantismo y política en América Latina. Una interpretación desde las ideologías políticas. Siglo XX". Doctoral thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017. https://hdl.handle.net/20.500.12672/7541.

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Streszczenie:
Realiza un acercamiento histórico a la presencia de las comunidades protestantes con relación al poder político y a las posiciones ideológicas de sus propios gobernantes en América Latina. Determina la relación existente entre los aportes culturales y sociales de las comunidades evangélicas a las sociedades latinoamericanas. Interpreta la docencia de valores democráticos en las comunidades evangélicas. Levanta información bibliográfica sobre la participación de los líderes y comunidades evangélicas con respecto al poder político en América Latina. Realiza a manera de hipótesis la periodificación de la presencia de las comunidades evangélicas en América Latina con respecto a su participación política. Interpreta el diálogo entre Protestantismo e ideología política en el marco de la coyuntura social y política en el continente. Analiza la relación entre Protestantismo y democracia, Protestantismo y socialismo, Protestantismo y autoritarismo, y Protestantismo y revisionismo.
Tesis
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4

Nuñez-, Bargueño Natalia. "Religión, espacio y política en la España del siglo XX : el Congreso Eucarístico Internacional". Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL160.

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Streszczenie:
Le Congrès Eucharistique International est l’un des événements de masse les plus significatifs du catholicisme contemporain. À mi-chemin entre la modernité et la tradition, il s’agit d’un phénomène de mobilisation des fidèles comparable à des événements de masse laïcs, tels que l´Exposition Universelle, les congrès scientifiques et politiques, et même les Jeux Olympiques. Notre travail fait une étude comparative de deux des trois Congrès Internationaux qui ont eu lieu en Espagne (Madrid 1911 et Barcelone 1952). Ces assemblées catholiques sont un vaste et riche champ pour la recherche du point de vue des études transdisciplinaires, et en particulier de la perspective de l’histoire culturelle, car chaque célébration implique une convergence particulière d’intérêts multiples (religieux, politiques, économiques, spatiaux, symboliques, etc.). Tandis que pour la première partie de la thèse nous avons fait une contextualisation historique approfondie de chaque congrès (locale, nationale et internationale), pour la deuxième partie, nous avons opté pour une perspective comparative et diachronique autour de deux thématiques essentielles pour l´étude des faits religieux contemporains : catholicisme espagnol et modernité (chapitre 5), et catholicisme espagnol et espace urbain (chapitre 6). La perspective spatiale de notre sixième chapitre est très importante, car, dans le cadre espagnol, il n’existe à ce jour que très peu d’études approfondies sur la religion comme un facteur de transformation de la ville, et inversement, de la ville comme un élément de modernisation du catholicisme contemporain
The International Eucharistic Congress is one of the most striking mega events organized by the Catholic Church in late modernity. Its hybrid nature (both traditional and modern, secular and spiritual), the fact that it has been celebrated since the end of the XIXth century in all five continents, and the imposing multitudes it gathers, make it an extraordinary object of study for the field of Religion and History. Despite its being mainly conservative in nature, its celebration has also allowed for restricted, but fundamental, religious innovation, gradually allowing the Church to creatively face the challenges of an increasingly less observant modern society. Spain has celebrated the IEC on three occasions: Madrid 1911, Barcelona 1952 and Seville 1993. Our work wishes to establish a rich comparison between the first two. We will first situate the 1911 and 1952 celebrations in their local, national and international historical contexts. Then, in the second part of our work, we will study both celebrations from a diachronic and thematic perspective, namely, the relation of Spanish Catholicism both to Modernity (to the emergence of mass culture and society) and to Urban Space. Taking a postsecular point of view, we will emphasize the fact that the place, role, meaning, and identity of religion in Spain have changed in tandem with modernity’s social, economic, political and cultural transformations. Ultimately, inspired by both by S. Juliá´s revision of the historical metanarrative that considered Spain as Modernity´s failure/“anomaly”, and by F. Montero´s call to develop a Cultural History of Spanish Catholicism, our study wishes to critically reevaluate the role that History has traditionally ascribed to Catholicism in Contemporary Spain
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Padilla, Zárate Cristian Enrique. "Cultura, espectáculo e institucionalidad política en el Perú: El proceso electoral general de 1931". Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2019. https://hdl.handle.net/20.500.12672/11351.

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La caída de Leguía se dio a través de la revolución de Arequipa de 1930, por lo cual el país entró en un proceso de transición política. Durante el contexto de la revolución, la ciudadanía mostrará interés en los eventos públicos y a los nuevos líderes que surgen en esa coyuntura política. La transición política mencionada abrirá un clima de reforma política y un contexto de elecciones generales en 1931. Así, durante esa transición se desarrollarán nuevas prácticas políticas y costumbres electorales en la ciudadanía como muestras de esos tiempos de cambio. Por ello, surgirá una nueva cultura política luego de ese periodo de transición y crisis política, la cual marcará algunos estándares de nuestra cultura política moderna.
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6

Félix, Seras Diana Angélica. "La caricatura política peruana como modelo narrativo de opinión. Análisis de las caricaturas de Carlos “Carlín” Tovar, Eduardo “Heduardo” Rodríguez y Andrés Edery". Bachelor's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2013. http://hdl.handle.net/10757/305113.

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Streszczenie:
La investigación “La caricatura política peruana como modalidad narrativa de opinión. Análisis de los casos Carlos “Carlín” Tovar, Eduardo “Heduardo” Rodríguez y Andrés Edery” se dividen en cuatro partes. En la primera parte se expondrá la definición de una modalidad narrativa para pasar a explicar y analizar a la caricatura como un tipo de relato de opinión iconográfico y humorístico. En el segundo capítulo se analizarán las características, las nuevas plataformas de comunicación y el rol de la caricatura política peruana. Para ello se recurrió a un recorrido histórico de la caricatura con imágenes de publicaciones y sucesos políticos peruanos para contextualizar al lector sobre el estilo iconográfico y las diferentes cargas valorativas utilizadas desde el siglo XIX hasta la actualidad. En la tercera parte se analizará a la producción de los caricaturistas peruanos: Carlos “Carlín” Tovar, Eduardo “Heduardo” Rodríguez y Andrés Edery durante las elecciones municipales a la Alcaldía de Lima. Este análisis demostrará que la caricatura política peruana puede ser considerada una modalidad narrativa de opinión del periodismo. Finalmente, en la última parte se expondrán las conclusiones generales.
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Valdez, Morgan Jorge Luis. "Imaginarios y mentalidades del conflicto armado interno en el Perú, 1980-2000. Una aproximación historiográfica al cine peruano sobre violencia política". Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2005. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/859.

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Alrededor de veinte años luego de las primeras proyecciones del cinematógrafo Lumière en 1895, fecha considerada como el nacimiento del cine, H. D. Gower y Stanley Jast publicaron en Londres el libro titulado The Camera as Historian. La importancia de las imágenes como testimonio de una realidad capturada tal cual por una cámara, así como la presencia de un ojo detrás de la misma y de un cerebro que a la postre ordenaría las imágenes para formar una historia y con ello un largometraje, fue resaltada desde épocas tempranas cuando el cine y la historia eran muy diferentes a como se las concibe hoy en día
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Miranda, Blanco Arturo. "Perú : impacto de la política económica en el gasto público en educación, 1950-2000". Bachelor's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2008. https://hdl.handle.net/20.500.12672/2305.

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El trabajo de tesis que hoy se presenta a la comunidad académica de la Facultad de Economía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos resulta de un seguimiento minucioso, aproximadamente dos décadas atrás, a la evolución de los recursos fiscales destinados a financiar la educación pública; su relación con el papel del Estado; y el nivel de la actividad económica. Es en esa medida que se emplea información de tipo longitudinal del Gasto Público en Educación (GEP), Gasto del Gobierno Central (GGC) y el Producto Bruto Interno (PBI) con el propósito de establecer en que forma las fluctuaciones de los principales agregados macroeconómicos están asociadas a las decisiones de inversión en uno de los aspectos del desarrollo humano, es decir, al presupuesto que ejecutan los organismos del Estado en la educación durante la segunda mitad del siglo XX. Sobre la base de lo anterior, se propone demostrar el nexo existente entre las políticas económicas, las fiscales y las educativas, para lo cual se hace un breve repaso de la amplia literatura que sobre las primeras existen, para luego, a la luz del análisis, establecer la relación entre éstas y los resultados cuantitativos y cualitativos experimentados por la educación peruana. En el desarrollo del trabajo se aborda, en el primer capítulo, los aspectos más importantes del diseño de la investigación, evidentemente, con algunas variaciones respecto del original como resultado mismo del proceso. En el segundo capítulo, el marco general, resaltando aspectos relacionados al marco teórico que ayudarán a una real comprensión del nexo entre los fenómenos económicos y educativos. Seguidamente, en el tercer capítulo, se revisan los principales acontecimientos en el campo político general de cada gobierno, la orientación de la política económica y la relación de ésta con la política educativa entre los años 1950 y 2000. En el cuarto, con ayuda del instrumental estadístico, se desarrolla lo concerniente a los límites al crecimiento de los recursos financieros del sector educativo público. En el quinto, se presenta la conclusión general de la investigación y un conjunto de conclusiones específicas derivadas de ella. Finalmente, en el capítulo sexto, se plantea un bloque de recomendaciones que se expresan en medidas concretas de política. Los anexos, por su parte, tanto metodológico como estadístico, tienen como propósito dar mayores luces respecto de las cifras que presentamos en el desarrollo capitular. Se agradece de manera muy especial a los economistas Gonzalo Pacheco y Luis Biondi por sus recomendaciones al marco teórico; a los educadores Ernesto Olano, Jaime Tejeda y Emilio Morillo por su lectura crítica de la política educativa; y a los sociólogos Luis Carlos Gorriti y Manuel Iguiñiz por sus recomendaciones al enfoque general de la tesis. Asimismo, a todos aquellos profesionales que con sus aportes hicieron que este trabajo resulte accesible al nivel al cual pretendió llegar. De otro lado, tanto los errores como las omisiones que subsistan en su desarrollo obedecen a las limitaciones del autor
Tesis
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Hidalgo, Vallejos Andrea. "Aymaras contemporáneos: El impacto de las políticas educacionales en los Aymara del siglo XX". Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/113573.

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Socióloga
La siguiente investigación tiene por objetivo develar las transformaciones que la sociedad y la cultura Aymara han experimentado durante el último siglo como producto de su incorporación a la cultura nacional chilena y de la intervención que han sufrido desde el ámbito de las políticas públicas en educación. Más específicamente, la presente tesis se centra en el impacto que han tenido los últimos 15 años de políticas educacionales, políticas que han coincidido con fenómenos tanto nacionales como internacionales y que guardan relación con la emergencia de procesos de reivindicación de lo indígena y con la pérdida de vigencia de la idea de un Estado-nación culturalmente homogéneo. En este sentido, y sobre todo para las primeras partes de la investigación, su enfoque tiende a ser histórico pues, siguiendo a Julio Aróstegui, considera como eje central de la investigación la observación temporal de las comunidades aymara, esto es, la observación del cambio de estas comunidades. En relación a los supuestos de la investigación, es importante recalcar que la presente tesis es tributaria, en gran medida, de las obras de autores como Hans Gundermann y Sergio Gonzáles Miranda, quienes han reconstruido la historia aymara del siglo XX entendiéndola como parte de una historia regional y nacional más grande, que le abarca y le hace participar, de igual manera, en las transformaciones socioeconómicas que la modernización del Estado y otras estructuras sociales han producido. Más específicamente, en relación a la obra de Gonzáles Miranda, Chilenizando a Tunupa. La escuela pública en el Tarapacá Andino, debemos explicitar la apropiación que se ha hecho de la forma en que el autor concibe la dialéctica de poder que significa la llegada de la escuela pública chilena al mundo andino, conceptuándola, desde Buordieu, como un campo (un lugar social donde los agentes luchan por la posesión de formas específicas de poder como el económico, el político o el cultural) y no como un aparato (un lugar social donde algunos agentes poseen el poder para anular la resistencia o la reacción de los agentes dominados), concepto que permite la aparición de un nuevo actor social y la posibilidad de investigar en profundidad sus discursos y percepciones, esto es, la aparición de las comunidades aymara como agentes capaces de crear discursos propios en torno a sus expectativas sobre educación y movilidad social. Todavía en relación a la misma obra de Gonzáles Miranda, esta tesis busca apoyarse en las conclusiones que Chilenizando a Tunupa... entrega, para luego intentar ir más allá del foco temático priorizado por Gonzáles Miranda, urbanizando la perspectiva de la educación pública y el mundo andino, de manera de ser capaces de ampliar la visión e incorporar a la investigación el fenómeno de migración rural-urbana que se manifiesta durante todo el siglo XX, así como trasladar la prioridad desde los testimonios de los maestros (como lo hace Gonzáles) hacia las comunidades aymara, sus discursos sobre la educación y su participación en la sociedad chilena. En relación a esto, debemos explicitar aquí que la tesis que se presenta a continuación tiene una orientación metodológica marcadamente cualitativa, esto es, lo que se busca es dilucidar los cambios que ha sufrido la cultura Aymara, producto del impacto de las políticas educacionales chilenas, principalmente (aunque no exclusivamente) a través del testimonio directo de individuos pertenecientes a esta cultura, antes que a través de la revisión de documentos escritos o de las políticas gubernamentales en sí. Esto es, el foco está puesto por sobre todo en los agentes antes que en las estructuras. Esta tesis comienza con un capítulo introductorio donde se plantea la emergencia de la problemática aymara en la sociedad nacional, producto de la aparición de los procesos de reetnificación (o etnogénesis) como un acontecimiento histórico discontinuador de la aculturación característica que habían vivenciado las poblaciones aymara, en relación al Estado chileno, durante su historia republicana de los siglos XIX y XX. A continuación se establecen los conceptos básicos a partir de los cuales esta investigación trabaja, como lo son definiciones del sujeto de estudio, de la etnicidad y de comunidad aymara, así como la demarcación de los objetivos y de la hipótesis del estudio. En el siguiente apartado se especifica el marco metodológico y la construcción de un instrumento de investigación (la entrevista en profundidad) que sea capaz de recoger y trasladar al texto los discursos sobre las transformaciones que ha experimentado la cultura aymara a lo largo del siglo XX y, sobre todo, en las dos últimas décadas del siglo XX, producto de la intervención estatal a través de las políticas educativas que se han implementado para este sector minoritario de la población nacional. El desarrollo de esta investigación se divide en cinco partes que intentan profundizar en las temáticas que contextualizan socio-históricamente los temas de transformación socio-cultural y de educación. Primeramente, y una vez establecidos los lineamientos principales de la investigación, la tesis se sirve del estudio de las fuentes secundarias para establecer los antecedentes históricos que precipitan el fenómeno de la etnogénesis y el cambio en los paradigmas que guían las políticas educacionales hacia poblaciones indígenas, reconstruyendo la dialéctica socioeconómica y cultural que se produce entre las comunidades aymaras y el Estado chileno producto del deseo de incorporar y asimilar a las poblaciones andinas en el corpus social mayor representado por la sociedad nacional chilena. Una vez establecidos los condicionantes históricos que precipitan el acontecimiento de la etnogénesis, así como el lugar que ocupa la educación en la dinámica histórica de las comunidades aymara del siglo XX, la segunda parte del desarrollo se centra en el papel que jugó, en esta dialéctica de saber-poder y en sus transformaciones, la actuación del discurso intelectual y sus relaciones con las organizaciones étnicas. La tercera parte del desarrollo explora la evolución de los pactos sociales que establecen las organizaciones, tanto con la intelectualidad como con los gobiernos de turno de la época. Posteriormente, la cuarta parte se centra en investigar cuáles son las políticas educacionales que se desarrollan una vez que los paradigmas de reivindicación de lo indígena establecen su legitimidad. Por último, la quinta parte del desarrollo se encarga de desentrañar las reacomodaciones que la cultura aymara experimenta luego de casi un siglo de políticas asimilacionistas primero, y de quince años de políticas educacionales reetnificadoras después, dándole prioridad a los discursos que los agentes entregan a partir de las entrevistas en profundidad.
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Vilela, Torres María del Carmen. "La posibilidad política del cuerpo: la performance de Elena Tejada-Herrera entre 1997 y 2001". Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.12404/15318.

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En el Perú de fines de los 90, la compleja situación política y social perpetrada por la dictadura de Alberto Fujimori ameritó en la escena artística una gradual producción que la comentara. Precisamente a la vanguardia de ella, se situó Elena Tejada-Herrera (Lima, 1969), artista multidisciplinaria. En esta investigación, se aborda su propuesta de performance en la que puso en agenda artística la situación de la mujer en el Perú. El estudio se centra en el periodo comprendido entre los años 1997 y 2001. El objetivo principal de este estudio es determinar en qué medida la performance inicial de Tejada- Herrera resultó novedosa en su planteamiento de la mujer como sujeto de comentario político. Para estos fines, se ha optado por emplear un enfoque multidisciplinario, en tanto es un estudio histórico crítico que vincula la performance con estudios de género. La tesis aborda el corpus de estudio a lo largo de todo el texto; por ello, se analiza las performances en varios momentos. Esta investigación propone que la performance inicial de Tejada- Herrera resulta novedosa en su planteamiento en el arte político, porque sitúa a la mujer como sujeto discursivo de un comentario crítico de lo colectivo desde lo personal gracias al empleo de una sensibilidad nueva en la que lo emotivo y lo abyecto son posibles.
Tesis
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Książki na temat "Política mundial – siglo xx"

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Mora Arenas, Fsc., Hno Diego Andrés. El sujeto crítico. Bogotá. Colombia: Universidad de La Salle. Ediciones Unisalle, 2015. http://dx.doi.org/10.19052/9789588844985.

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Streszczenie:
Hannah Arendt es, sin lugar a dudas, una de las pensadoras paradigmáticas del siglo XX. Su comprensión de la condición humana en el contexto más oscuro de la modernidad, la II Guerra Mundial, suscitó apasionantes debates tanto en el mundo de la academia como en el ambiente de lo que algunos denominan la Realpolitk. El presente texto quiere aprovechar la potencia de su obra, estableciendo algunas discusiones que oscilan entre lo moral – el origen del mal -, lo político – la responsabilidad política que cabe a las sociedades modernas – y lo cognitivo – relacionado con la emergencia de subjetividades críticas o acríticas -. Para ello recuperaremos a Arendt en diálogo con otros dos pensadores eminentemente modernos, como lo son Kant y Weber, que más que dar origen a su pensamiento, permiten historizar su reflexión en un sentido más pleno.
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Antón, Romeo Pérez. Política exterior uruguaya del siglo XX. Montevideo, Uruguay]: Ediciones de la Plaza, 2011.

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3

Avila, Augusto Cazali. Colección Historia política de Guatemala, siglo XX. Ciudad Universitaria [Guatemala]: Centro de Estudios Urbanos y Regionales, Universidad de San Carlos de Guatemala, 2014.

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4

Nudelman, Ricardo. Diccionario de política latinoamericana del siglo XX. Redaktor Carvajal Dávila Rogelio. México, D.F: Océano, 2001.

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5

J. Daniel Aramayo Calderón de la Barca Daen. Historia crítica del siglo XX y/o colapso mundial? La Paz, Bolivia: [s.n., 2002.

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6

1940-, Juliá Santos, i Boyd Carolyn P. 1944-, red. Violencia política en la España del siglo XX. [Madrid]: Taurus, 2000.

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7

Alonso, José María López. Diccionario de historia y política del siglo XX. Madrid: Tecnos, 2001.

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8

Toribio, José Manuel Cuenca. Evolución socio-política del siglo XX: Una introducción. Córdoba: Universidad de Córdoba, 2012.

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aut, Boyd Carolyn P., i Juliá Santos dir, red. Violencia política en la España del siglo XX. [Madrid]: Taurus, 2000.

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10

Sommer, Gonzalo Romero. La política en el Perú del siglo XX. Wyd. 2. Lima: Fondo Editorial, Pontificia Universidad Católica del Perú., 2013.

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Części książek na temat "Política mundial – siglo xx"

1

Aparicio, Héctor. "La política de los astros del siglo XVII en la Nueva España". W Aspectos actuales del hispanismo mundial, redaktor Christoph Strosetzki, 378–89. Berlin, Boston: De Gruyter, 2018. http://dx.doi.org/10.1515/9783110450828-087.

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Estrada Casarín, Carlos E. "Controlando a la multitud suave (virtual) mente en Guadalajara. Los movimientos sociales de Negri a Foucault". W Manifestaciones políticas desde la movilización y los espacios simbólicos de poder cultural, 125–50. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2019. http://dx.doi.org/10.35985/9789585522961.5.

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Streszczenie:
El estudio de las sociedades contemporáneas no puede entenderse sin la presencia de los movimientos sociales, fenómeno mundial que ha incursionado en la escena de la sociología política del siglo XX y que representa una noción que interactúa con los estamentos del poder político hegemónico, logrando en ocasiones hacer incursiones en el control del aparato estatal (Harvey, 2013), ya sea para el mejoramiento de las condiciones sociales o para la transformación estructural del sistema.
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Marzal, Manuel M. (Manuel María). "Religión y sociedad peruana del siglo XXI". W El Perú frente al siglo XXI, 363–78. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9788483909904.013.

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Quiero reflexionar sobre la religión del Perú del futuro, tema ya abordado por Idígoras (1979). En la primera parte, presento los cambios religiosos del país y de su entorno mundial en el siglo XX y ciertos hechos significativos para la religión finisecular. Y en la segunda, sin pretender adivinar el futuro religioso, bastante impredecible (los inesperados cambios políticos de la última década han hecho a los científicos sociales más inseguros o, al menos, más modestos), esbozo ciertos cambios del futuro y sugiero temas de investigación que permitan aclararlo.
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Chaupis Torres, José. "Las revistas culturales y de espectáculos durante el centenario de Ayacucho (1924)". W Cien años después. Perú a inicios del siglo XX, 317–42. Universidad de Piura. Facultad de Humanidades, 2021. http://dx.doi.org/10.26441/libhum-2021.11-cap3-p317.

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Streszczenie:
El autor explora las claves fundamentales del discurso oficialista durante el oncenio de Leguía como una plasmación de la política cultural de la “patria nueva”, la misma que estableció –a través de las revistas Variedades y Mundial– una imagen de lo nacional y patriótico que residía principalmente en el Estado y no en el pueblo. Las ideas promovidas por el leguiismo se apoyaron en figuras simbólicas como Manco Inca, los próceres de la independencia y el general José de San Martín. Asimismo el régimen promovió una idea de la regeneración basada en la solidaridad, pero que terminó siendo poco más que un adorno meramente sentimental. El resultado es “un proyecto progresista y modernizador con elementos tradicionalistas”, caracterizado como estatista-populista y cuyo carácter heterogéneo se observa en su diversidad discursiva “bajo una retórica que mezclaba el nacionalismo principalmente con elementos de indigenismo, hispanismo e hispanoamericanismo y el patriotismo con elementos de republicanismo y panamericanismo”.
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Arenas Piedrahita, Angie Julieth, Juan Camilo Mejía Prieto i Manuel Alejandro Rayran Cortés. "Hacia la configuración de un sistema de seguridad colectiva". W Rol de Naciones Unidas en los conflictos armados contemporáneos: Casos de estudio: Libia, Siria y Nigeria, 25–48. Escuela Militar de Cadetes Jose Maria Cordova, 2020. http://dx.doi.org/10.21830/9789585318328.01.

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Streszczenie:
El presente capítulo aborda cronológicamente la evolución de la seguridad colectiva, cuyas raíces parten de una concepción imperial que dominó las dinámicas de la guerra en Europa y que, finalmente, desencadenarían la Primera Guerra Mundial. El siglo xx fue marcado por sesgos ideológicos que crearon la bipolaridad propia del periodo y que profundizaron todavía más el realismo político imperante en el sistema internacional. La destrucción dejada por la Segunda Guerra Mundial sería el catalizador que facilitaría la creación de una organización supranacional que finalmente se encargase de garantizar la paz y la seguridad internacionales. Finalmente, la modernidad trae inmensos retos en materia de seguridad derivados de una nueva forma de conflictividad en la que los actores estatales no se enfrentan entre sí, sino que se enfrentan (o patrocinan) a organizaciones que representan identidades políticas, religiosas, o raciales frente a las cuales la Organización de las Naciones Unidas desafortunadamente no tiene injerencia alguna.
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Rizo-Patrón de Lerner, Rosemary. "Tolerancia : entre el conflicto y la difícil verdad". W Tolerancia: sobre el fanatismo, la libertad y la comunicación entre culturas, 255–74. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123170783.020.

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Streszczenie:
En un breve espacio como este solo es factible plantear temas, sugiriendo pautas, acaso líneas de investigación posible, cuyo desarrollo sería necesario para pretender alguna legitimidad. Máxime si, como nosotros aquí, abordaremos el tema de la tolerancia, desde un ángulo singular. Hay, en efecto, un consenso respecto de los problemas más conspicuos que atañen a este concepto, de cara tanto a su indiscutible relevancia filosófica - particularmente práctica- como a las aporías que plantea la reflexión sobre el mismo. El contexto posible ~s sobrecogedor y al parecer ilimitado, pues no está solo atado a los desafíos mundiales de fines del siglo XX e inicios del XXI, sino que se remonta al origen de la modernidad y acaso se pierde en el tenue hilo de la historia occidental o aun universal. Basta mencionar la tensión actual entre el ambiguo fenómeno de la globalización, por un lado, y el significado de las identidades nacionales y sus crisis, por el otro; la consagración y el colapso de persistentes colonialismos, la emergencia de nuevas naciones africanas y asiáticas sumidas en guerras fratricidas; revoluciones traumáticas que derrumban imperios monárquicos para luego verse reemplazados por imperios políticos ideológicamente totalitarios; dos guerras mundiales que sacuden el orbe y transforman radicalmente el mapa europeo y asiático; la consecuente creación de los bloques del este y oeste y los denominados primer, segundo y tercer mundo, en una nueva división hemisférica norte-sur que conmueve desde sus entrañas la autoconciencia del euro-centrismo europeo civilizado; la redefinición de los bloques del primer mundo concomitante al auge de la aldea global como imperio planetario de la técnica, en pugna con los desesperados devaneos de una infinidad multicultural asombrosa que clama por doquier -de modo a veces altisonante y muy violento-- una política mundial de reconocimiento de sus respectivas identidades colectivas, étnicas y culturales, deslizándose con frecuencia en fundamentalismos religiosos primarios, etc.
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Ramírez Peña, Luis Alfonso. "Otra calidad de la educación superior: comenzar a pensar en una educación para la vida". W La calidad de la educación en el laberinto del siglo XXI: aportes desde el proyecto de Investigación sobre incidencia del enfoque pedagógico en la calidad de la educación, 13–42. Fundación Universitaria Juan N. Corpas, 2020. http://dx.doi.org/10.26752/9789589297391.5.

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Streszczenie:
Es una reflexión acerca del sentido de la educación y sus responsabilidades ante la sociedad. Sin embargo, se muestra cómo en los últimos tiempos, especialmente desde fines del siglo XX, por un nuevo enfoque de la producción económica, las instituciones educativas debieron acogerse a las políticas públicas de los gobiernos y de los organismos internaciones como la OCDE, el Banco Mundial, el FMI, convirtieron las instituciones educativas con las mismas condiciones de una empresa en la búsqueda del éxito al establecer parámetros para hacer seguimiento a la calidad. Como alternativas a estas consideraciones de la evaluación de la educación superior compartidas en diferentes países se presentan propuestas que no ven la educación como asunto de empresas y, más bien, se enfocan en la formación específica de las personas, entre las cuales se encuentran la educación para ser de E. Fromm, o el cuestionamiento al paradigma del aprendizaje como el pensamiento foucaultiano en Jodar, o el pensamiento de Ranciere, o el planteamiento de los pedagogo críticos que insisten en la formación crítica y liberadora de los estudiantes.
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Labra, Diego. "Negociando manga". W Dinámicas de transferencia y transformación cultural en las literaturas hispánicas, 75–85. Hamburg University Press, publishing house of the Hamburg State and University Library, 2023. http://dx.doi.org/10.15460/hup.265.2074.

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Streszczenie:
En el contexto de una aceleración de la circulación de productos culturales, la historieta y los dibujos animados japoneses o, respectivamente manga (漫画) y anime (アニメ), se convirtieron a fines del siglo XX en un inesperado fenómeno cultural y comercial en Europa, Latinoamérica y Estados Unidos (en ese orden). Argentina no fue la excepción. En un contexto signado por una política económica neoliberal y la crisis terminal de la industria editorial local, la importación de manga fue leída por muchos como una invasión ruinosa para la historieta nacional. Sin negar el carácter asimétrico de la circulación, proponemos aquí que el caso de la editorial argentina Ivrea, especializada en historieta japonesa, ofrece un ejemplo idóneo para pensar la agencia de actores locales en la circulación cultural a escala global. Como veremos en las siguientes páginas, la editorial jugó un rol insoslayable en el proceso de glocalización, como lo llama Roland Robertson (1995), mediante el cual un producto de cultura masiva japonés devenido en fenómeno editorial mundial se convierte en un consumo apto para el lectorado argentino. En esa serie de decisiones editoriales y operaciones simbólicas tomadas por los actores locales encontramos el surplus que separa a la situación inicial y la de destino en el proceso de mediación, traducción, traslado. Una transferencia que siempre es también transformación.
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"La crisis política". W Colombia siglo XX, 319–34. Pontificia Universidad Javeriana, 2015. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv893gth.16.

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"La tarea pendiente del siglo XX". W Estado Mundial de la Infancia 1995, 57–66. UN, 1995. http://dx.doi.org/10.18356/b9b2cba7-es.

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Streszczenia konferencji na temat "Política mundial – siglo xx"

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García Vázquez, Milagros. "La pedagogía de la Bauhaus como modelo para la expresión plural en las comunidades artísticas actuales". W IV Congreso Internacional Estética y Política: Poéticas del desacuerdo para una democracia plural. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/cep4.2019.10317.

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Streszczenie:
En 1933, un gobierno totalitario cerraba las puertas de una de las comunidades artísticas más significativas para la Historia del Arte del siglo XX y del actual, tanto desde el punto de vista de la creación, como de la pedagogía de las artes: la Bauhaus. Aquella clausura no supuso, sin embargo, su fin. En 1937 tomaría su testigo la New Bauhaus, abierta en Chicago por László Moholy-Nagy, uno de los profesores más influyentes en la plantilla de aquella institución creada por Walter Gropius en 1919. Su nombre ha variado desde entonces, «Chicago School of Design» (1939), «Institute of Design» (1944), hasta llegar a integrarse en el «Illinois Institute of Technology», existente en la actualidad. El paréntesis entre dos guerras mundiales había sido ocasión para el encuentro de artistas, especialistas en diversos ámbitos de la creación y de diferentes orígenes culturales, con un objetivo común, formar a otros creadores para «desear, proyectar y crear todos juntos la nueva estructura del futuro», como decía Gropius en el manifiesto original. Su pretendido final, impuesto por un régimen político, encontró su punto y aparte en un estado democrático al otro lado del Atlántico, dando pie no solo a una iniciativa mantenida a nivel académico en el Instituto de Illinois, sino inspirando a otra, fuera de las estructuras estatales, que puede servir a su vez como ejemplo de aplicación creativa del presente disenso en las culturas democráticas. Precisamente en Chicago surgiría, en 1990, un proyecto de la mano de la Fundación MacArthur, para potenciar la diversidad artística y cultural y orientarla hacia una meta, reconocer y promover procesos creativos y nuevas ideas como cauces esenciales en la mejora de la vida. Se dotaría económicamente a una serie de instituciones artísticas, colonias, comunidades o residencias de artistas, para celebrar un encuentro llamado «Special Initiative on Artists». De aquella reunión que tuvo lugar en 1991, surgió la creación de un consorcio internacional de comunidades artísticas, hoy conocida como «Alliance of Artists Communities», donde la formación y la puesta en común de trabajos y nuevos proyectos son los ejes fundamentales. Quizá pueda ser este un ejemplo de salto creativo por encima de las barreras de las políticas del consenso, si fracasan, o del desacuerdo, si tienen lugar.
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Spairani, Silvia, Miguel Louis Cereceda, Yolanda Spairani i José Antonio Huesca. "La ciudad lineal: resultado del proceso de territorialización del ensanche de la ciudad de Elche durante el siglo XX". W International Conference Virtual City and Territory. Roma: Centre de Política de Sòl i Valoracions, 2014. http://dx.doi.org/10.5821/ctv.7991.

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Streszczenie:
Hasta mediados del s. XIX la ciudad de Elche ocupaba el margen derecho del río Vinalopó y el arrabal de Santa Teresa, levantado en el s. XVIII al otro lado del río. Su estructura urbana mantenía la trama de época árabe, desarrollándose en la 2ª mitad del s. XIX el correspondiente ensanche de la ciudad en el margen izquierdo del rio. La reflexión sobre la integración de la ciudad lineal durante el s. XX en la zona del ensanche permite tener una visión de desarrollo de estructuración del espacio ilicitano. El objetivo de este artículo es doble: mostrar brevemente las adaptaciones urbanísticas generales de los barrios del Cuartel y del Pont Nou de la ciudad de Elche y situar al lector en el inicio de la Arquitectura Sacra de la ciudad, como política urbana y proceso de territorialización de Elche. Se concluye que: la estructura lineal de cuadricula ilicitana fue un destacable caso del urbanismo español del s. XX; el proceso de territorialización del ensanche siguiendo el modelo del ingeniero Ildefonso Cerdà fue un acierto para la mejora de la ciudad sin embargo, tuvo el inconveniente de provocar una alta densificación y la destrucción de los palmerales de la ciudad ubicados en dicha zona; en el Plan General del 63 no se aplicó una política adecuada de vivienda ante la creciente demanda y revitalización del ensanche, lo que provocó que posteriormente resultase muy difícil la corrección de los equipamientos de dichos barrios en los subsiguientes planes de ordenación urbana.
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Arizaga, Ximena. "La renovación urbana como reflejo de distintas conceptualizaciones del espacio: Santiago Centro: más de un Siglo de Políticas de Renovación Urbana". W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Facultad de Arquitectura. Universidad de la República, 2015. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.6185.

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La renovación urbana es un campo de estudio que ha cobrado relevancia en un contexto de urbanización creciente que alcanzaba a nivel mundial 53% el año 2013 (Banco Mundial). En esta perspectiva, su estudio cobra interés tanto para comprender espacios otrora renovados pero plenamente vigentes en la ciudad como para abordar el desafío de renovación que plantea el crecimiento de la población urbana. Se propone una periodización de las políticas de renovación urbana para el caso de Santiago de Chile, que busca acotar y comprender las diferencias y similitudes entre iniciativas que abordan esta dinámica urbana. Se postula la existencia de tres periodos históricos que dan cuenta de la aplicación de esta política pública en Chile: un primer periodo que responde a una lógica donde domina el deseo de estructuración de la ciudad (1872-1939); un segundo periodo que responde a una lógica dominante de escasez de vivienda (1965-1976) y un tercer periodo marcado por el neoliberalismo y la lógica de re-poblamiento y gestión del suelo (1985-a la fecha). Urban renewal is a field of study that has gained importance in a context of growing urbanization worldwide that reached 53% in 2013 (World Bank). In this perspective, studying it is interesting to understand spaces once renovated and to assume the challenge posed by the renewal in a context of urban population growth. Periods of urban renewal are proposed for the case of Santiago de Chile, which seeks to define and understand the differences and similarities between initiatives addressing this urban dynamic. Three periods are proposed for the historical application of urban renewal policies in Santiago: a first period that responds to a logic dominated by the aims to structure the city (1872-1939); a second period that responds to a dominant logic of housing shortages (1965-1976) and a third period conditioned by neoliberalism and the logic of re-settlement and land management (1985-present).
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Segura Moreno, Camilo. "La función política del arte a través de la industria cultural." W IV Congreso Internacional Estética y Política: Poéticas del desacuerdo para una democracia plural. València: Editorial Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/cep4.2019.10504.

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Streszczenie:
El término industria cultural nos remite directamente tanto a elementos estéticos como políticos. Los cambios materiales que tuvieron lugar en el siglo XIX y XX produjeron un cambio cualitativo en la forma de producir y recibir arte. Frente a algunas posiciones más favorables a estos cambios, como la de Walter Benjamin, Adorno y Horkheimer criticaron los efectos políticos y sociales que esta industria cultural tienen para las sociedades. Como leemos en Dialéctica de la Ilustración, estos nuevos métodos artísticos forman parte del mismo sistema capitalista que rechaza aprovechar la técnica para cuestiones sociales como acabar con el hambre. Partiendo de este análisis, pretendemos mostrar tres consecuencias políticas fundamentales que nos permitirán entender mejor la relación entre estética y política. Por un lado, el ocio como extensión del trabajo, convirtiéndose el primero en el nuevo opio del pueblo. Por otro lado, el papel que la publicidad desempeña en las sociedades, que ayuda a mantener la distancia entre lo que somos y lo que queremos ser, así como convertir la elección de consumo en un sustitutivo de la democracia. Por último, la obligación de estar al día, repetir mecánicamente las palabras que todos pronuncian y, en definitiva, hacer lo que todos hacen, muestra la capacidad de exclusión social de la industria cultural de aquellas personas que no se someten al sistema hegemónico. También se tendrán en cuenta los cambios producidos en los últimos años, en los que el neoliberalismo ha hecho todo lo posible por propagar un arte social, incluso crítico, consiguiendo convertir estas prácticas, que anteriormente podíamos considerar disidentes, en inofensivas para el sistema, lo que Alberto Santamaría ha catalogado como “alta cultura descafeinada”, y que haría referencia a los mecanismos de absorción y asimilación que el capitalismo posee. No obstante, frente a este poder cuasi omnicomprensivo que desempeña la industria cultural, el propio arte será el que nos dé algunas herramientas para combatir al sistema dominante. Si el arte supone una crítica de lo existente, podrá mostrarnos aquello que todavía no es, pero puede llegar a ser. Esto es, mostraremos la función del arte como herramienta crítica frente al orden hegemónico, abriendo nuevas vías y caminos intransitados; en definitiva, su capacidad para, como refiere Eduardo Galeano en “La función del arte/1”, ayudarnos a mirar, tanto lo que ya es como lo que puede llegar a ser.
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Cejador Ambroj, María Ángeles. "El pabellón español de los Hexágonos o el sueño de una noche de verano". W I Simposio anual de Patrimonio Natural y Cultural ICOMOS España. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/icomos2019.2020.11697.

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Streszczenie:
Concluida la Segunda Guerra Mundial volvieron a celebrarse Exposiciones Internacionales, eventos que fueron clave para cambiar la imagen de los países que en ellas participaban. España comenzaba a resurgir y se encontraba ansiosa por conseguir aproximarse a las naciones democráticas, por lo que la participación en la Exposición Universal de Bruselas de 1958 supuso la oportunidad de dejar a un lado, a través de la arquitectura, su polémico pasado ante el resto del mundo. Para conseguir ese objetivo eligió el pabellón proyectado por los arquitectos José Antonio Corrales y Ramón Vázquez Molezún. Fue considerado un hito histórico, pero ¿qué sucedió tras finalizar la Exposición Universal? Terminado el evento, el pabellón se trasladó al Recinto de la Casa de Campo en Madrid en 1959 y permaneció abierto hasta 1975. En varias ocasiones estuvo a punto de cambiar su destino y mientras, la maleza junto con la desidia, se fueron apropiando de esta construcción. Su historia es el símbolo del desafortunado sino al que se han visto sometidos algunos singulares ejemplos españoles de la arquitectura del siglo XX. El análisis de la fortuna historiográfica y social de este pabellón puede servir para reflexionar cómo conservar mejor la arquitectura contemporánea.
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Fuentes Hernández, Pablo. "MODELOS Y TIPOS EN LA ARAUCANÍA, CHILE. Estrategias y políticas de estandarización arquitectónica para una ocupación situada,1886-1931". W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Universitat Politècnica de Catalunya, Grup de Recerca en Urbanisme, 2024. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.12739.

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The Araucania, in southern Chile, which divided the country in two, was a territory inhabited by the Mapuche people since ancient times. At the end of the 19th and beginning of the 20th century, the State launched a military and civil occupation policy that would expand Republican ideals under capitalist concepts. In this way, the occupation strategies tried to consolidate modernizing processes. In the state approach of some of the Presidents of the time, there were several relevant actions: railroad expansion, land division, city creation, colonization, and the displacement of the Mapuche people to indigenous reservations. Among the architectural events that reveal the willingness to consolidate the nation-state, the construction of modern school establishments is seen as a civilizing trigger. This work aims to present the architectural alternatives chosen by the State to impose its official presence, while new languages of political aestheticization spread. Keywords: Araucanía, nation state, school buildings, standardization. La Araucanía, en el sur de Chile, era un territorio habitado desde tiempos ancestrales por el pueblo mapuche que dividía al país en dos. A fines del siglo XIX y comienzos del XX el Estado emprendió una política de ocupación militar y cívica que expandía ideales republicanos amparado en conceptos capitalistas. Así, las estrategias de ocupación intentaban consolidar procesos modernizadores. En el enfoque estatal de algunos presidentes de la época se advierten algunos hechos relevantes: la expansión ferroviaria, la hijuelación del territorio, la creación de ciudades, la colonización y el desplazamiento de mapuches a reducciones indígenas. Entre los hechos arquitectónicos que revelan la voluntad por consolidar el estado nación se aprecia la construcción de establecimientos escolares modernos como detonadores civilizatorios. El propósito de este trabajo es presentar las alternativas arquitectónicas escogidas por el Estado para imponer su presencia oficial, al tiempo que expande nuevos lenguajes propios de una estetización política. Palabras clave: Araucanía, estado nación, construcciones escolares, estandarización.
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Cedeño Zambrano, Hector Gonzalo, Leonel Santiago Cedeño Zambrano i Tatiana Gabriela Cedeño Delgado. "Ciudad compacta versus ciudad difusa. Análisis pre- y post- terremoto en ciudad intermedia. Portoviejo, Ecuador". W ISUF-h 2019 - CIUDAD COMPACTA VERSUS CIUDAD DIFUSA. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/isufh2019.2019.9978.

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La ciudad intermedia de Portoviejo, Ecuador que fue fundada en 1535 y construida según el trazado en damero implementado en la colonización que tuvo un crecimiento homogéneo y compacto hasta inicio del siglo XX y en lo posterior el crecimiento de la ciudad no ha sido integral, esto por consecuencia de factores de la visión política de los administradores de las ciudad, quienes consideran que la extensión del territorio urbano (ciudad difusa) representa desarrollo o progreso. En América Latina así como en el Ecuador, el estudio urbanístico sobre el crecimiento de las ciudades, análisis de la compacidad y dispersión, se ha concentrado en estudiar urbes de preferencia a nivel de megapolis, metrópolis y ciertas ciudades intermedias. Desde el año 2010 con la implementación de normativas urbanas y territoriales, se ha incentivado una cultura de planificación, sin embargo, la inadecuada gestión territorial aportó consigo problemáticas en varios aspectos tales como: contaminación, deforestación, déficit de servicios básicos, riesgos con relación a los fenómenos naturales. La metodología de la investigación aplicada para evidenciar la problemática, fue utilizar la cartografía histórica y satelital perteneciente al Gobierno Central, además de los Sistemas de Información Geográfica, información de instituciones públicas y del Municipio a través de sus instrumentos de planificación. Con el resultado obtenido se demuestra que, el reto que tiene la ciudad está en promover la consolidación urbana, crecimiento ordenado y sostenible, con la aplicación de herramientas de planificación y gestión territorial en compromiso con la sociedad civil que permita disminuir los impactos frente a fenómenos naturales
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Cedeño Zambrano, Hector Gonzalo, Leonel Santiago Cedeño Zambrano i Tatiana Gabriela Cedeño Delgado. "Ciudad compacta versus ciudad difusa. Análisis pre- y post- terremoto en ciudad intermedia. Portoviejo, Ecuador". W ISUF-h 2019 - CIUDAD COMPACTA VERSUS CIUDAD DIFUSA. Valencia: Editorial Universitat Politècnica de València, 2020. http://dx.doi.org/10.4995/isufh2019.2020.9978.

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La ciudad intermedia de Portoviejo, Ecuador que fue fundada en 1535 y construida según el trazado en damero implementado en la colonización que tuvo un crecimiento homogéneo y compacto hasta inicio del siglo XX y en lo posterior el crecimiento de la ciudad no ha sido integral, esto por consecuencia de factores de la visión política de los administradores de las ciudad, quienes consideran que la extensión del territorio urbano (ciudad difusa) representa desarrollo o progreso. En América Latina así como en el Ecuador, el estudio urbanístico sobre el crecimiento de las ciudades, análisis de la compacidad y dispersión, se ha concentrado en estudiar urbes de preferencia a nivel de megapolis, metrópolis y ciertas ciudades intermedias. Desde el año 2010 con la implementación de normativas urbanas y territoriales, se ha incentivado una cultura de planificación, sin embargo, la inadecuada gestión territorial aportó consigo problemáticas en varios aspectos tales como: contaminación, deforestación, déficit de servicios básicos, riesgos con relación a los fenómenos naturales. La metodología de la investigación aplicada para evidenciar la problemática, fue utilizar la cartografía histórica y satelital perteneciente al Gobierno Central, además de los Sistemas de Información Geográfica, información de instituciones públicas y del Municipio a través de sus instrumentos de planificación. Con el resultado obtenido se demuestra que, el reto que tiene la ciudad está en promover la consolidación urbana, crecimiento ordenado y sostenible, con la aplicación de herramientas de planificación y gestión territorial en compromiso con la sociedad civil que permita disminuir los impactos frente a fenómenos naturales
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Freitas, Tiago. "Summer houses in Portugal: the legacy of the Exitenzminimum and the work of Le Corbusier". W LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.862.

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Abstract: The program of the summer house will mark the acceptance period of modern architecture in Portugal. The modern life is put into practice by a group of architects to an enlightened bourgeoisie clientele, in some summer resorts that will start to be developed in the Portuguese coastline. The Existenzminimum, will be a German expression used throughout the twentieth century, particularly after the First World War, where the concerns of social nature and housing, for a large number of people will be important issues to be discussed by architects. Petit cabanon was Le Corbusier’s summer house in Roquebrune-Cap-Martin. This small pavilion experienced new possibilities of living in minimum area, similar to the theories of the existenzminimum studied by Modern architects in the post-first world war period. New ways to dwell in minimum space are then reinterpreted in the early experiences of holiday houses in Portugal where a simple way of living started to be tested. Resumen: El programa de la casa de verano se cumplirá el plazo de aceptación de la arquitectura moderna en Portugal. La vida moderna se pone en práctica por un grupo de arquitectos a una clientela de burguesía, en algunos centros turísticos de verano que comenzarán a desarrollar en la costa portuguesa. El Existenzminimum, será una expresión alemana utilizado a lo largo del siglo XX, sobre todo después de la Primera Guerra Mundial, donde las preocupaciones de carácter social y vivienda, para un gran número de personas serán temas importantes a tratar por los arquitectos. Petit Cabanon fue la casa de verano de Le Corbusier en Roquebrune-Cap-Martin. Este pequeño pabellón experimentó nuevas posibilidades de vivir en área mínima, similar a las teorías de la Existenzminimum estudiados por arquitectos modernos en el periodo posterior a la primera guerra mundial. Nuevas formas de habitar el espacio mínimo son entonces reinterpretadas en las primeras experiencias de casas de vacaciones en Portugal, donde una forma moderna de habitar comenzó a ser testada. Keywords: Petit cabanon; Le Corbusier; Holiday houses; Existenzminimum; Arquitecture; Modern. Palabras clave: Petit cabanon; Le Corbusier; Casas de Verano; Existenzminimum; Arquitectura; Moderno. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.862
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Martínez, Mónica. "Los pueblos del desierto: conquista, urbanización y puesta en producción del territorio de La Pampa, Argentina (1879-1930)". W Seminario Internacional de Investigación en Urbanismo. Barcelona: Instituto de Arte Americano. Universidad de Buenos Aires, 2013. http://dx.doi.org/10.5821/siiu.5919.

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Este estudio aborda la ocupación nacional del territorio de La Pampa y el desplazamiento de la cultura indígena - tras la conquista - avanzando sobre el "desierto", así como las sucesivas etapas de trazado, distribución de la tierra, fundación de pueblos y puesta en producción, poniendo de manifiesto la existencia de un plan de urbanización y colonización del territorio que integra - en un corto plazo - a la Argentina al sistema económico mundial. Iniciado el Siglo XX, una fiebre de pueblos se trazan y mantienen una fuerte actividad productiva rural con su entorno, apoyados en un modelo dominado por el trazado ferroviario que integra los elementos de configuración territorial – rieles, cuadros de estaciones, estaciones, caminos rurales, trazado de las colonias - a la escala urbana. El estudio de los pueblos - su tipificación tentativa, las teorías y modelos de referencia - constituye el objetivo central de esta presentación. Su conocimiento permite verificar los rasgos principales de la morfología, el paisaje y la identidad de este territorio. This study addresses the national occupation of the territory of La Pampa and displacement of indigeno us culture - after the conquest - progress in the "desert" and tracing the successive stages, distribution of land, establishment of peoples and put into production, showing the existence of a development plan and colonization of the territory that integrates Argentina - in the short-term - to the economic world system. At the beginning of the twentieth century, immigrants have a strong rural productive activity with their environment, supported by a dominant railway layout that integrates spatial configuration items - rails, stations, roads, colonies path - to the urban scale. The study of towns, their tentative definition, theories and models of reference, is the focus of this resentation. The purpose of this study is to verify the main features of the morphology, landscape and identity of these towns.
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Raporty organizacyjne na temat "Política mundial – siglo xx"

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Junguito, Roberto, i Hernán Rincón-Castro. La política fiscal en el siglo XX en Colombia. Bogotá, Colombia: Banco de la República, grudzień 2004. http://dx.doi.org/10.32468/be.318.

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Bustinduy, Pablo. Fin de ciclo: política y democracia en tiempos de miedo. Fundación Carolina, grudzień 2023. http://dx.doi.org/10.33960/ac_19.2023.

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Este artículo plantea una reflexión sobre el auge contemporáneo de formaciones y movimientos políticos antidemocráticos, poniendo el foco sobre la sensación de inestabilidad y malestar que les sirve como clima político de fondo. Una reafirmación democrática, sostiene el artículo, no vendrá inspirada por el miedo ni por la simple reafirmación de lo existente, sino que requiere abordar las causas profundas de esa inestabilidad percibida: la desigualdad, la precariedad y la vulnerabilidad eco-social que caracterizan las sociedades contemporáneas. En consonancia, se presenta una serie de consideraciones relativas a la conformación de un nuevo imaginario democrático por medio de la recuperación, la adaptación y el refuerzo de la idea de bienestar que sirvió como horizonte ideológico a los movimientos progresistas del siglo XX.
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Martínez-Linero, Omaira. Perspectivas del comercio internacional en la pospandemia de COVID-19. Ediciones Universidad Cooperativa de Colombia, grudzień 2021. http://dx.doi.org/10.16925/gclc.26.

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La presente lectura crítica busca mostrar a cualquier persona qué se puede esperar del comercio internacional en el futuro cercano con base, no solo en los sucesos de la pandemia actual de COVID-19, sino también en los antecedentes que, en años recientes, mostraba la evolución del comercio internacional de acuerdo con estudios de organizaciones multilaterales, como son la Organización Mundial del Comercio (OMC) y la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y análisis serios de importantes economistas. Se presentan, en primer lugar, los antecedentes, es decir, el desarrollo del comercio internacional entre finales del siglo XX y en el presente siglo, incluido el 2019, para luego presentar un breve retrato de la situación actual y cuáles han sido los efectos económicos de la pandemia hasta la fecha para terminar con una perspectiva desde diferentes puntos de vista.
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Székely, Miguel. Cambios en la institucionalidad de la política de protección social en América Latina y el Caribe: Avances y nuevos desafíos. Inter-American Development Bank, maj 2015. http://dx.doi.org/10.18235/0009608.

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Las políticas de protección social de los países de América Latina y el Caribe (ALC) han cambiado considerablemente en las últimas décadas. En particular, en la primera década del siglo XXI se observan estructuras de política social más sólidas en comparación a las últimas dos décadas del siglo XX. A la par ha ocurrido una reducción en la desigualdad y la pobreza en la región. Este documento argumenta que aunque el fortalecimiento de las políticas de protección social ha sido positivo, se enfrentan ahora retos importantes especialmente si se consideran las perspectivas de cambio demográfico. El documento inicia con un análisis histórico de la evolución del concepto de protección social en ALC. Posteriormente se propone una definición de institucionalidad de la política de protección social que resulta en un decálogo que permite medir el nivel de institucionalidad de las políticas de protección social en cada país. A continuación se presenta la evolución de la institucionalidad en la región a partir de la aplicación del decálogo a 23 países de ALC con datos de 2006 y 2014. El documento concluye con una discusión sobre los desafíos que enfrentan las políticas de protección social actualmente.
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Bonet-Morón, Jaime, Andrés Gómez-Parra i Lucas Rodríguez-Echeverry. Economía cafetera en la Cuenca del Caribe. Banco de la República, listopad 2023. http://dx.doi.org/10.32468/dtseru.320.

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Los países de la Cuenca del Caribe tienen una tradición en la producción de café a partir de la entrada del grano a América por esta zona en el siglo XVIII. A pesar de que la región perdió influencia en el mercado internacional del café en el siglo XX, el cultivo mantiene una importancia en la generación de divisas y empleo en los países productores. El objetivo de este documento es describir el estado del cultivo del café en la Cuenca del Caribe en el periodo 2000-2021. Para ello, inicialmente se presenta el panorama del mercado mundial del grano, destacando los principales productores, exportadores e importadores, así como el rendimiento por hectárea y el precio internacional. Posteriormente, se revisan los principales indicadores del cultivo en los países de la Cuenca del Caribe, para identificar las principales tendencias en la región en las últimas dos décadas. En general, se encuentra que la actividad ha venido perdiendo participación en la mayoría de los países de la Cuenca, con la excepción del dinamismo que exhiben algunos países centroamericanos, en particular Honduras, Guatemala y Nicaragua.
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Pastrana Buelvas, Eduardo, i Andrés Valdivieso Collazos. Colombia ante la Paz Total de Gustavo Petro: Precedentes históricos, retos y expectativas. Fundación Carolina, marzec 2023. http://dx.doi.org/10.33960/issn-e.1885-9119.dt78.

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En primer lugar, se propone un marco interpretativo para abordar el caso colombiano. Posteriormente, se lleva a cabo una retrospectiva de los procesos de paz adelantados a finales del siglo XX. En tercer lugar, se expone la forma en que se ha internacionalizado y securitizado el conflicto en el marco de la política exterior colombiana. A continuación, se da cuenta del proceso de paz de La Habana entre el gobierno colombiano y las FARC. En quinto lugar, se establece un contraste entre la diplomacia para la paz de Juan Manuel Santos y la diplomacia para la legalidad de Iván Duque. Seguidamente, se plantea la internacionalización del proyecto de Paz Total de Gustavo Petro, en cuyo contexto se destaca el posible rol de los Estados garantes y acompañantes. Por último, se establecen los riesgos y retos que enfrenta la paz total en comparación con procesos anteriores.
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Suárez, Nicólas. Museos del cine latinoamericanos Políticas de preservación fílmica en contextos conviviales y desiguales. Maria Sibylla Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America, czerwiec 2022. http://dx.doi.org/10.46877/suarez.2022.46.

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Hacia mediados del siglo XX, en distintas partes del mundo se crearon diversos museos del cine y cinematecas, para preservar el patrimonio cultural de sus respectivas comunidades. En el caso de Latinoamérica, al establecerse en contextos socialmente desiguales y culturalmente diversos, estas instituciones se desarrollaron como configuraciones conviviales en las que las relaciones entre las personas y los archivos se vieron afectadas por profundas diferencias culturales y asimetrías de financiamiento. Este artículo provee un análisis comparativo de la historia de una serie de instituciones emblemáticas del Cono Sur que dan cuenta de esas relaciones. Para ello, se examina el modo en que estos archivos toman la forma de configuraciones conviviales que, por un lado, legitiman jerarquías existentes, y, por el otro, constituyen estrategias antihegemónicas de memorialización frente a políticas públicas deficientes y frente a tecnologías digitales que aceleran la obsolescencia del cine. Esta formulación estético-política de relaciones conviviales desiguales que abarcan la preservación, producción y circulación del patrimonio cinematográfico es lo que denomino “museos del cine latinoamericanos”.
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Solis, Ben, i Tomás Serebrisky. Bajo presión: efectos, impactos y adaptación al cambio climático en operadores de agua de América Latina y el Caribe. Inter-American Development Bank, wrzesień 2023. http://dx.doi.org/10.18235/0005170.

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El cambio climático es uno de los mayores desafíos a los que nos enfrentamos como sociedad en la actualidad. Desde inicios del siglo XX, la temperatura mundial viene en constante ascenso y la mayor intensidad y frecuencia de eventos climáticos extremos representan hoy una amenaza creciente para las ciudades. El cambio climático afecta a los servicios de infraestructura y, dentro de estos, muy especialmente a los servicios de agua potable y saneamiento, debido a la estrecha relación que tiene el cambio climático con el ciclo del agua. Las actividades cotidianas de los operadores de agua se ven seriamente afectadas por los incrementos en la temperatura del aire y de las fuentes de agua, las sequías, las lluvias intensas, el derretimiento de glaciares y la elevación del nivel del mar, entre otros. Esta monografía realiza un recuento de los distintos impactos que el cambio climático tiene en la provisión de los servicios de agua y saneamiento, así como de las opciones de adaptación que están a disposición de los operadores de agua. Con información de la base de datos de DesInventar, el documento analiza qué eventos tienen una mayor prevalencia en las sub-regiones de América Latina y el Caribe y cuáles afectan particularmente más a los sistemas de agua y saneamiento. Finalmente, presenta los resultados de una encuesta realizada a 61 operadores de agua en 11 países de la región, cuyo objetivo es conocer los impactos del cambio climático que más los afectan y las medidas que están adoptando para enfrentar el cambio climático y garantizar la resiliencia en la provisión de los servicios que prestan.
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