Gotowa bibliografia na temat „Pierre Bourdieu”
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Artykuły w czasopismach na temat "Pierre Bourdieu"
Joly, Marc, i Sergio Lorenzo Sandoval Aragón. "¿Pierre Bourdieu era “bachelardiano”? / Was Pierre Bourdieu "Bachelardian"?" Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades 5, nr 25 (30.09.2020): 157–68. http://dx.doi.org/10.46652/rgn.v5i25.635.
Pełny tekst źródłaNørholm, Morten, i Staf Callewaert. "Pierre Bourdieu". Praxeologi – Et kritisk refleksivt blikk på sosiale praktikker 3 (11.01.2021): e3158. http://dx.doi.org/10.15845/praxeologi.v3i0.3158.
Pełny tekst źródłaMcCall, Leslie, i Richard Jenkins. "Pierre Bourdieu." Contemporary Sociology 23, nr 2 (marzec 1994): 326. http://dx.doi.org/10.2307/2075288.
Pełny tekst źródłaSpencer, Jonathan, i Richard Jenkins. "Pierre Bourdieu". Journal of the Royal Anthropological Institute 1, nr 1 (marzec 1995): 188. http://dx.doi.org/10.2307/3034256.
Pełny tekst źródłaNeveu, Erik. "PIERRE BOURDIEU". Journalism Studies 8, nr 2 (kwiecień 2007): 335–47. http://dx.doi.org/10.1080/14616700601149026.
Pełny tekst źródłaOsborne, Thomas. "Pierre Bourdieu". International Journal of Cultural Studies 5, nr 3 (maj 2002): 259–62. http://dx.doi.org/10.1177/1367877902005003004.
Pełny tekst źródłaDalal, Jyoti. "Pierre Bourdieu". Contemporary Education Dialogue 13, nr 2 (26.05.2016): 231–50. http://dx.doi.org/10.1177/0973184916640406.
Pełny tekst źródłaKadri, Aïssa. "Pierre Bourdieu". Tumultes 58-59, nr 1 (15.12.2022): 139–64. http://dx.doi.org/10.3917/tumu.058.0139.
Pełny tekst źródłaVieira, Alboni Marisa Dudeque Pianovski, i Edson Rodrigues Passos. "Pierre Bourdieu". Quaestio - Revista de Estudos em Educação 25 (22.03.2023): e023005. http://dx.doi.org/10.22483/2177-5796.2023v25id4171.
Pełny tekst źródłaBauman, Zygmunt. "Pierre Bourdieu". Revue internationale de philosophie 220, nr 2 (1.06.2002): 179–93. http://dx.doi.org/10.3917/rip.220.0179.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Pierre Bourdieu"
Heitzmann, Daniela. "Pierre Bourdieu". Christian-Albrechts-Universität zu Kiel, 2014. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A15384.
Pełny tekst źródłaHeitzmann, Daniela. "Pierre Bourdieu". Universitätsbibliothek Leipzig, 2017. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:15-qucosa-220218.
Pełny tekst źródłaTurk, H. Bahadir. "Pierre Bourdieu'". Master's thesis, METU, 2004. http://etd.lib.metu.edu.tr/upload/2/12605767/index.pdf.
Pełny tekst źródłaS WORK, WE ASSERT THAT HIS CONCEPTUAL WORLD TELLS US A STORY WHICH IS PERTINENT TO THE ONES IN IDEOLOGY AND DISCOURSE DEBATES.MOVING FROM THIS AXIS, WE SHED LIGHT UPON BOURDIEU'
S CONCEPTS SUCH AS HABITUS, DOXA, FIELD, SYMBOLIC POWER AND SYMBOLIC VIOLENCE. WE EXAMINE BOTH THE ANATOMY OF THE CONCEPTS MENTIONED AND THEIR RELATIONSHIPS WITH EACH OTHER.WE SHOW THAT HOW THESE CONCEPTS CAN BE OPERATIONAL FROM THE ANGLE OF THE DEBATES ON IDEOLOGY AND DISCOURSE. IN OUR STUDY, WE ARGUE THAT BOURDIEU'
S CONCEPTUAL FRAMEWORK EXTENDS THE SOCIOLOGICAL DIMENSION OF THE DEBATES CONCERNING IDEOLOGY AND DISCOURSE AND PIERRE BOURDIEU CAN BE READ WITH THE OTHER MONUMENTAL NAMES, FROM MARX TO FOUCAULT, IN THE HISTORY OF THE DEBATES.
Lane, Jeremy F. "Pierre Bourdieu : a critical introduction /". London : Pluto, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37759432g.
Pełny tekst źródłaNasri-Dewaeghe, Édouard. "L'intellectuel engagé : l'exemple de Pierre Bourdieu". Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25700/25700.pdf.
Pełny tekst źródłaAdjerad, Daniel. "Le concept d'économie chez Pierre Bourdieu". Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H216.
Pełny tekst źródłaThis dissertation aims at demonstrating that the concept of the general economy of practices that Pierre Bourdieu uses without a proper definition can be understood philosophically. The goal lies in explaining how Bourdieu can criticize the mobilization of economic notions in other fields of knowledge whereas he crafts a sociology with these notions at its core. The first step of our work is to define the notion of the general economy of practices and to differentiate its largest acceptation from its specific understandings. The genealogy of the notion offers a broader perspective on its previous apparitions (domestic economy, divine economy, rhetorical economy, animal economy and political economy). Then, we suggest a hypothesis to define the notion of social value in its generic sense. We rely on this first notion to derive the understanding of Bourdieu's economic categories (symbolic goods, symbolic market, interest, investment, capital, etc.). We indicate that this broadened meaning of economic notions can be extended to other concepts. We notably define the notion of symbolic credit in relation to Bourdieu's general economy of practices. Finally, we show that this economic perspective can shed light on other areas of his work such as the classical analyses of habitus, field and symbolic violence
Beltzung, Louise, Axel Kittenberger i Susanne Mayer. "Lebensläufe österreichischer Chefredakteure. Eine Ressourcenanalyse nach Pierre Bourdieu". Forschungsbereich Wirtschaft und Kultur, WU Vienna University of Economics and Business, 2006. http://epub.wu.ac.at/1678/1/document.pdf.
Pełny tekst źródłaSeries: Schriftenreihe / Forschungsbereich Wirtschaft und Kultur
Miraldi, Juliana Closel 1986. "Pierre Bourdieu e a teoria materialista do simbólico". [s.n.], 2015. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279737.
Pełny tekst źródłaDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
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Resumo: A definição conceitual de campos sociais na praxeologia bourdieusiana implica considerá-los como entidades nominais relativamente autônomas, portadoras de um efeito de illusio próprio que se apresenta aos agentes como regras específicas, determinantes e determinadas por práticas historicamente constituídas no interior de cada campo que impõe aos agentes que nele se encontram certo savoir faire possibilitando, assim, a diferenciação e a homogeneização entre as práticas no espaço social. Contudo a propriedade dos campos de serem relativamente autônomos nos incita a questão, relativos a que? A resposta, mesmo que necessária, não pode ser encontrada de maneira clara nos escritos de Bourdieu, uma vez que este não se atentou diretamente a ela, porém fora possível, dando consequências conceituais aos princípios epistemológicos da teoria, desenvolver três condições a partir das quais os campos relacionam-se entre si. As duas primeiras apresentam-se com causalidades, isto é, como condição de existência da própria teoria e a terceira como uma determinação que, dado seu poder de interferência coage a lógica interna dos campos. Denominamos a primeira de causalidade de transitiva e percebemos que ela corresponde ao movimento de inter-relação entre os campos, decorrente tanto da movimentação dos agentes de um campo ao outro, quanto pela reestruturação dos campos em si mesmos que afetam outros campos. A segunda relação causal é apreendida como imanente a formação dos campos e se refere a política da luta de classes que, transformada pelas regras específicas de cada campo, apresenta uma homologia entre as posições de dominância nos campos específicos com a posição de dominância e acúmulo de capitais no espaço social. Por fim, o terceiro elemento determinante na dinâmica diferencial dos campos é o Estado que atua, segundo Bourdieu, com golpes de tirania nos campos dada a posição assumida e o poder acumulado historicamente por ele. Estas três condições que se efetivam simultaneamente nos permitem observar que a ideia de autonomia relativa entre os campos assegura a univocidade e a diferenciação específica no espaço social
Abstract: In Bourdieu's praxeology, the theoretical definition of social fields implies considering them relatively autonomous nominal entities carrying an illusio effect, which presents itself to agents as specific rules that both determine and are determined by historically constituted practices set into each field. Fields, in turn, impose a savoir-faire to their members, enabling the differentiation and homogenizing of practices in social space. However, if social fields are indeed relatively autonomous, the question raised is: relative to what? In spite of its centrality, the answer to this question is not to be found clearly in Bourdieu¿s writings, as the author did not face it directly. Nevertheless, given the conceptual consequences and epistemological principles of his theory, it is possible to draw three conditions through which social fields could relate to one another. First and second conditions are presented as causalities, meaning they are prerequisites for the theory itself. The third condition is a determination which, given its power of interference, coerces the internal logic of the fields. The first condition is hereby called transitional causality and it corresponds to the movement of inter-relation between the fields, originated in both the agents¿ movement from one field into the other and the fields¿ own process of restructuring that may as well affect other fields. The second causal relation is immanent to the formation of fields and it refers to the class struggle politics that presents a homology between dominant positions in specific fields and the dominant position of accumulating capitals in social space. Finally, the third determinant element in the differential dynamics of fields is the State, an actor who, according to Bourdieu, promotes hits of tyranny in fields given the position and power it has accumulated in the course of history. These three simultaneously effective conditions allow us to observe the idea of relative autonomy among fields and ensures the persistence of univocity and the specific differentiation in social space
Mestrado
Sociologia
Mestre em Sociologia
Bastos, Cristiana Mercuri de Almeida. "Observações sobre a gramática do social em Pierre Bourdieu". Programa de Pós- Graduação em Ciências Sociais da UFBA, 2009. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/11017.
Pełny tekst źródłaSubmitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T15:39:48Z No. of bitstreams: 1 Tese Cristiana Bastosseg.pdf: 3967830 bytes, checksum: e55daf73998d4d6e7298933cd1b15c08 (MD5)
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A gramática do social, instituída nos discursos de Pierre Bourdieu, conforma o objeto da tese ora apresentada. Com o propósito de refletir sobre os “fundamentos” da arquitetura teórica do sociólogo francês, os pressupostos da gramática de jogos de linguagem, elaborada por Ludwig Wittgenstein, foram constituídos em instrumentos de investigação. Para tanto, são apresentadas inicialmente, algumas das principais construções de Bourdieu sobre a ciência, mais especificamente, os princípios de “seu” racionalismo aplicado e as constatações relativas às características do campo científico, estes delineando um panorama de seu pensamento que está presente nas observações sobre sua linguagem. A apresentação da gramática de jogos de linguagem, por sua vez, inclui alguns dos argumentos que constam em Investigações Filosóficas e Da certeza, e que, essencialmente, sustentam a autonomia da linguagem na constituição do sentido. Em outras palavras, nos termos do filósofo austríaco, as práticas linguísticas estabelecidas por formas de vida instituem o sentido que, deste modo, apenas pode ser desvelado na dependência dos esclarecimentos relativos aos usos de palavras e enunciados de uma linguagem. Desta perspectiva, conhecer o funcionamento da linguagem de Bourdieu tornou-se condição para desvelar o sentido de suas constatações sociológicas, por permitir o reconhecimento das regras determinadas pelas aplicações de palavras e proposições em seus discursos, estes destinados à descrição do objeto/conceito social. O que orientou as observações sobre a referida linguagem sociológica, mais precisamente, relativas às técnicas ou recursos linguísticos mobilizados para a descrição do social nas obras selecionadas. Assim, a atenção dirigiu-se aos usos de palavras que instituem as peculiaridades do modo de representação do social de Bourdieu, tendo como referência as noções de paradigma, imagem e aspecto, a exemplo dos usos de conceitos como espaço, estrutura, sistema, além de termos mais característicos, como campo, habitus e capital. A reflexão estende-se, mais propriamente, em relação aos fundamentos da sociologia bourdieuniana, com base na concepção de proposições gramaticais, conduzindo a questões sobre a possibilidade de reconhecer fronteiras entre o empírico e o gramatical em seus discursos. Portanto, este exercício de observação, assentado em tais pressupostos, permitiu uma reflexão sobre possibilidades e limites implicados no esforço para reconhecer os fins de sua justificação ou as bases inamovíveis do jogo de linguagem bourdieuniano, abrigado pelas formas de vida associadas às ciências sociais. Proximidades e distinções entre o ponto de vista sócioepistemológico de Bourdieu e a perspectiva da autonomia da linguagem sustentada por Wittgenstein, também, integram esta elaboração, como objeto das digressões que apresentam uma teia de questões e tensões relativas ao “encontro” das certezas sócio-históricas de Bourdieu com as razões wittgensteinianas sobre as “contingências” inerentes à linguagem. Este exercício, portanto, não se volta ao social como fenômeno do mundo, e sim sobre a constituição do “fenômeno social” pela gramática do objeto/conceito/prova designado pela palavra social, na gramática instituída por práticas linguísticas de Pierre Bourdieu.
Salvador
Buttelli, Felipe Gustavo Koch. "Pierre Bourdieu e o culto cristão : diálogo entre a sociologia de Pierre Bourdieu e o culto cristão : em busca de um conceito herético". Faculdades EST, 2009. http://tede.est.edu.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=129.
Pełny tekst źródłaThis work tries to bring into dialogue the sociology of Pierre Bourdieu and his critique about the institutions, which symbolically provide and promote relations of domination, and Christian worship. The first chapter tries to group various concepts of Pierre Bourdieu around that what is called genesis of the relations of domination. After a small effort to approximate Bourdieu and theology, will be offered an idea, from scattered elements of his work, of the way in which social relations of domination arise and are reproduced. The relations of gender are presented as an example where will be verified the view of Bourdieu. After this, it will be pointed to the institutions that promote this process, indicated in his work: the family, church, school and State. The second chapter provides an approach to the life story of Pierre Bourdieu. It seems that his character bring him closer to theology. The concluding part of this chapter brings together elements of the work of Bourdieu that remain as a critical balance to be accounted for by theology. The third chapter brings aspects of the work of Pierre Bourdieu to Christian worship. In this way, the concept of performance is used. This is an attempt to build a bridge, which puts on the same line the critical reflection of Pierre Bourdieu and discussions on worship and liturgy. The final chapter focuses on gathering fundaments for a worship that is essentially refuter of a social order based on relations of domination. Seeks to provide an idea of worship that consciously take its socio-political aspect of building the society and use it in order to transform it into another, free of relations of domination.
Książki na temat "Pierre Bourdieu"
Grenfell, Michael, red. Pierre Bourdieu. Durham: Acumen Publishing Limited, 2009. http://dx.doi.org/10.1017/upo9781844654031.
Pełny tekst źródłaJill, Forbes, i Kelly Michael 1946-, red. Pierre Bourdieu. Chalfont St Giles: Alpha Academic, 1993.
Znajdź pełny tekst źródłaPatrick, Champagne, Rivière Marie-Christine, Sapiro Gisèle i Pinto Louis 1946-, red. Pierre Bourdieu, sociologue. [Paris]: Fayard, 2004.
Znajdź pełny tekst źródłaGruel, Louis. Pierre Bourdieu, illusionniste. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2005.
Znajdź pełny tekst źródłaSchultheis, Franz, i Stephan Egger, red. Pierre Bourdieu und die Fotografie. Bielefeld, Germany: transcript Verlag, 2022. http://dx.doi.org/10.14361/9783839458730.
Pełny tekst źródłaRieger-Ladich, Markus, i Christian Grabau, red. Pierre Bourdieu: Pädagogische Lektüren. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2017. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-531-18904-8.
Pełny tekst źródłaRobson, Karen, i Chris Sanders, red. Quantifying Theory: Pierre Bourdieu. Dordrecht: Springer Netherlands, 2009. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-4020-9450-7.
Pełny tekst źródłaOlivier, Christin, red. Pierre Bourdieu: Une initiation. Wyd. 2. Lyon: Presses universitaires de Lyon, 2012.
Znajdź pełny tekst źródłaSestoft, Carsten. Pierre Bourdieu: En introduktion. Kbh: Hans Reitzel, 2008.
Znajdź pełny tekst źródłaSchwingel, Markus. Pierre Bourdieu zur Einführung. Wyd. 2. Hamburg: Junius, 1995.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Pierre Bourdieu"
Calhoun, Craig. "Pierre Bourdieu". W The Wiley-Blackwell Companion to Major Social Theorists, 361–94. Oxford, UK: Wiley-Blackwell, 2011. http://dx.doi.org/10.1002/9781444396621.ch34.
Pełny tekst źródłaArend, Elisabeth. "Bourdieu, Pierre". W Metzler Philosophen Lexikon, 139–42. Stuttgart: J.B. Metzler, 1995. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03642-1_52.
Pełny tekst źródłaPichler, Cathrin, i Roman Berka. "Pierre Bourdieu". W TransAct, 119–32. Vienna: Springer Vienna, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-211-99801-4_20.
Pełny tekst źródłaWacquant, Loïc. "Pierre Bourdieu". W Key Sociological Thinkers, 215–29. London: Macmillan Education UK, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-26616-6_17.
Pełny tekst źródłaCalhoun, Craig. "Pierre Bourdieu". W The Blackwell Companion to Major Contemporary Social Theorists, 274–309. Malden, MA, USA: Blackwell Publishing Ltd, 2007. http://dx.doi.org/10.1002/9780470999912.ch12.
Pełny tekst źródłaKönig, Markus. "Pierre Bourdieu". W Habitus und Rational Choice, 43–92. Wiesbaden: Deutscher Universitätsverlag, 2003. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-322-81308-4_2.
Pełny tekst źródłaTimm, Elisabeth. "Bourdieu, Pierre". W Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_9721-1.
Pełny tekst źródłaWacquant, Loïc. "Pierre Bourdieu". W Key Sociological Thinkers, 261–77. London: Macmillan Education UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-08429-3_17.
Pełny tekst źródłaDenter, Tom. "Bourdieu, Pierre". W Lexikon der Geisteswissenschaften, 1159–63. Wien: Böhlau Verlag, 2011. http://dx.doi.org/10.7767/boehlau.9783205790099.1159.
Pełny tekst źródłaSmall, Neil. "Pierre Bourdieu". W Handbook of the Sociology of Death, Grief, and Bereavement, 116–27. 1 Edition. | New York : Routledge, [2017]: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315453859-11.
Pełny tekst źródłaStreszczenia konferencji na temat "Pierre Bourdieu"
LOUISE DE CARVALHO FIUZA, ANA, Arilson Favareto, Rodrigo Constante Martins i MARCOS BOTTON PICCIN. "Os usos da sociologia de Pierre Bourdieu nos estudos rurais brasileiros." W 60º Congresso da SOBER. Natal, Rio Grande do Norte: Even3, 2022. http://dx.doi.org/10.29327/sober2022.485826.
Pełny tekst źródłaIsaac Mendes Caballero, Alan, i Antonio Carlos Dias Junior. "A desigualdade entre os sexos pelas perspectivas de Pierre Bourdieu e Simone de Beauvoir". W XXV Congresso de Iniciação Cientifica da Unicamp. Campinas - SP, Brazil: Galoa, 2017. http://dx.doi.org/10.19146/pibic-2017-77801.
Pełny tekst źródłaArcoverde Jr, José Carlos Porto, i Leonardo Augusto Gomez Castillo. "Análise da obra de Pierre Bourdieu pelo método da mineração de texto, utilizando R". W Congresso Latino-Americano de Software Livre e Tecnologias Abertas. Sociedade Brasileira de Computação - SBC, 2020. http://dx.doi.org/10.5753/latinoware.2020.18630.
Pełny tekst źródłade Jesus Geronimo, Mirela. "Aproximações e distanciamentos: Método Naturalístico de Émille Durkheim e o Conhecimento Praxiológico de Pierre Bourdieu". W XVI Colóquio Internacional "Educação e Contemporaneidade". Grupo de Estudos e Pesquisas "Educação e Contemporaneidade", 2022. http://dx.doi.org/10.29380/2022.16.01.14.
Pełny tekst źródłaBandiyah i Bandiyah. "Review of Pierre Bourdieu in Political Practice of Dana Punia in The General Bali Governor Election 2018". W Proceedings of the International Conference of Democratisation in Southeast Asia (ICDeSA 2019). Paris, France: Atlantis Press, 2019. http://dx.doi.org/10.2991/icdesa-19.2019.25.
Pełny tekst źródłaCunha, Kaique Matheus R., i Alan Keller Gomes. "Mensuração do Capital Social Acumulado a partir de Interações Sociais em Páginas Institucionais no Facebook." W Brazilian Workshop on Social Network Analysis and Mining. Sociedade Brasileira de Computação, 2020. http://dx.doi.org/10.5753/brasnam.2020.11165.
Pełny tekst źródłaCunha, Kaique Matheus Rodrigues, i Alan Keller Gomes. "Apuração do Capital Social Acumulado a partir de Interações Sociais em Páginas Institucionais no Facebook". W Anais Estendidos do Simpósio Brasileiro de Sistemas de Informação. Sociedade Brasileira de Computação (SBC), 2021. http://dx.doi.org/10.5753/sbsi.2021.15371.
Pełny tekst źródłaDremel, Anita. "BOURDIEU ON POWER, CULTURE AND SOCIOLOGY OF TASTE: THE CASE OF MARIJA JURIĆ ZAGORKA". W European realities - Power : 5th International Scientific Conference. Academy of Arts and Culture in Osijek, J. J. Strossmayer University of Osijek, 2023. http://dx.doi.org/10.59014/lbxg3157.
Pełny tekst źródłaGonçalves, Ana Carolina, i Cezar De Mari. "Entre a promessa da cidade e o patrimônio do campo: os dilemas de estudante rural". W Simpósio Internacional Trabalho, Relações de Trabalho, Educação e Identidade. Appos, 2020. http://dx.doi.org/10.47930/1980-685x.2020.1301.
Pełny tekst źródłaLoinjak, Igor. "POWER AS THE FOUNDATION OF CULTURAL CAPITAL AND A PREREQUISITE IN CREATING THE VALUE OF AN ARTWORK". W European realities - Power : 5th International Scientific Conference. Academy of Arts and Culture in Osijek, J. J. Strossmayer University of Osijek, 2023. http://dx.doi.org/10.59014/mhjv1841.
Pełny tekst źródła