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González Hernández, Guillermo Andrés. "Ecos de la dictadura: Pinochet en las novelas gráficas de ciencia ficción chilenas". Revista UCMaule, nr 60 (2021): 11–29. http://dx.doi.org/10.29035/ucmaule.60.11.

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Pizarro Obaid, Francisco. "Ciencia ficción chilena: recepción, circulación e internacionalización de las tempranas obras de Hugo Correa". Anales de Literatura Chilena, nr 32 (2019): 77–96. http://dx.doi.org/10.7764/analeslitchi.32.04.

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Desde fines del siglo XX los estudios académicos y los especialistas en ciencia ficción emprendieron un renovado estudio de la ciencia ficción chilena, destacando el crucial aporte de Hugo Correa al desarrollo del género. Sin embargo, en aquel itinerario fueron escasamente explorados los obstáculos literarios y editoriales que debió sortear Correa para lograr publicar y difundir sus escritos, tanto en Chile como en el extranjero. Mediante un análisis documental el presente artículo examina la temprana producción literaria de Correa para sostener que fue la publicación de sus cuentos en revistas y antologías de Ciencia Ficción extranjeras, y no la edición de sus galardonadas novelas, lo que impulsó la difusión y valorización inter-nacional de sus obras y, a su vez, que la traducción a otras lenguas fue una condición fundamental para su reconocimiento como autor de ciencia ficción.
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Eltit, Diamela. "Tiempo y ficción". Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 68 (grudzień 2020): 293–300. http://dx.doi.org/10.7764/68.16.

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Me interesa examinar de una manera parcial —o quizás demasiado general— y, más aún, desde una perspectiva ficcional, el transcurso de agudos dilemas sociales en un conjunto de novelas chilenas escritas a partir del siglo XIX para pensar cómo y en cuánto se han modificado los pactos, los lugares, la configuración de las elites y los poderes políticos en el siglo XXI. En realidad, la pregunta que me moviliza es en torno al tiempo y su capaci-dad de renovación social. O si acaso los tiempos, en los tiempos, mantienen intactas las mismas estructuras de dominación, estructuras que transcurren solapadas, envueltas en nuevos parámetros discursivos.
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Wu, Fan. ""2666" desde la ciencia ficción, una profecía milenarista hacia el futuro". Anales de Literatura Chilena, nr 40 (11.12.2023): 35–49. http://dx.doi.org/10.7764/analeslitchi.40.03.

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En la reedición de 2666 de Alfaguara (2016), en el apéndice que se encuentra en la portada de la libreta para la creación de esta novela, una apuntación de “2666 -a non science fiction novel-”. A partir de esta anotación, este artículo pretende examinar la novela desde el ángulo de la ciencia ficción y averiguar las conexiones que tiene la última obra de Roberto Bolaño con este subgénero popular. Tras un recorrido de la repercusión de este género a lo largo de su carrera literaria del chileno, se analiza el significado simbólico que contiene este número enigmático como título y se establecen paralelismos de la obra maestra de Bolaño con 1984 de George Orwell y 2001 de Stanley Kubrick.
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Pressuti, Caterina. "Ciencia ficción de hoy, ciencia de mañana: construir una vida". Futuro Hoy 2, nr 3 (wrzesień 2021): 20–23. http://dx.doi.org/10.52749/fh.v2i3.3.

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Cuando la ciencia ficción, el arte de la imaginación, se encuentra con la ciencia, se pueden crear cosas que antes parecían inimaginables. Es lo que sucede combinando fantasía y técnica, que hacen realidad proyectos imaginados y a veces sólo narrados en novelas, series de televisión o películas. Uno de los grandes sueños de los biólogos, de hecho, ya aparecido en una serie de televisión de ciencia ficción, es poder construir una vida, para poder entender no sólo cómo funciona sino también para tener posibles intuiciones sobre la vida en otros planetas. Este es el caso de un proyecto ambicioso en el que, utilizando los componentes moleculares de la biología, sería posible construir una célula sintética. En este artículo, partiendo del concepto de ciencia ficción y llegando a la conciencia de la sinergia que existe entre ciencia ficción y ciencia, se describirán algunos de los avances realizados hasta la fecha en la construcción de una vida celular, un tema que no sólo forma parte de la literatura científica ficción, sino que gracias a los avances científicos se está convirtiendo cada vez màs en realidad.
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Conde Aldana, Juan Alberto. "Cuerpos difusos. Una lectura queer de tres novelas de ciencia ficción colombiana". Estudios de Literatura Colombiana, nr 50 (17.01.2022): 145–63. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.n50a08.

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En este artículo se analizan tres novelas colombianas de ciencia ficción recientes en las que se explora una temática común: la presentación de sexualidades no binarias, que se materializa a través de la representación del cuerpo y sus transformaciones. Mi objetivo es mostrar cómo las estrategias expresivas de la ciencia ficción permiten abordar esta temática de difícil aproximación en la literatura realista, expandiendo las reflexiones sobre el cuerpo y la sexualidad en el mundo contemporáneo. El marco teórico para este análisis proviene de la narratología, en dos de sus desarrollos contemporáneos: la narratología queer y la narratología corpórea.
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Martín Párraga, Javier. "¿Resulta una distopía traducir la ciencia ficción?" SKOPOS. Revista Internacional de Traducción e Interpretación. e-ISSN: 2695-8465. ISSN: 2255-3703 5 (1.12.2014): 87–102. http://dx.doi.org/10.21071/skopos.v5i.4291.

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A pesar de lo ambiguo que resulta el término, la ciencia ficción es sin duda una de los géneros más populares de la segunda mitad del siglo XX y comienzos del XXI. Cada año se publican infinidad de novelas que podrían englobarse dentro de esta categoría, así como numerosas películas y series televisivas que hacen lo propio. Por otra parte, aunque siguen existiendo determinadas reticencias, la ciencia ficción no es ya un género minoritario y marginal, sino que autores del prestigio de Margaret Atwood, Douglas Coupland o Kurt Vonnegut producen, o han producido, obras que corresponden de una u otra manera al mismo. El objetivo de la presente comunicación es examinar las dificultades traductológicas que presentan los términos científicos contenidos en estas obras.
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Rodríguez Freire, Raúl. "Ficciones académicas: imágenes de una institución en ruinas". Literatura: teoría, historia, crítica 19, nr 1 (1.01.2017): 253–86. http://dx.doi.org/10.15446/lthc.v19n1.60851.

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El presente texto ensaya una lectura de las transformaciones de la universidad moderna a partir de obras literarias, principalmente anglosajonas y, en menor grado, latinoamericanas, con énfasis en algunas novelas chilenas. Para ello, la noción de ficción operará como clave de lectura. Esto permite abarcar un corpus mayor que posibilita, luego de entregar algunos antecedentes históricos de la universidad, presentar a la ficción como lugar privilegiado para comprender el desplazamiento del saber en tanto eje articulador de la universidad moderna y su reemplazo por una institución basada en la flexibilidad y la precarización. Por último, se recurre nuevamente a la ficción literaria con el fin de mostrar, por una parte, su potencia para configurar un tipo de subjetividad a contrapelo de la impuesta por las necesidades del capital, y, por otra, resaltar el lugar privilegiado que la universidad tiene para fomentarla.
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Peñaloza Jiménez, Gonzalo, i Mónica Rueda-Noy. "La ficción del pasado como recurso para comprender la condición humana". Nómadas, nr 55 (1.04.2022): 199–214. http://dx.doi.org/10.30578/nomadas.n55a12.

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Este artículo presenta un estudio sobre las posibilidades del relato de ficción histórica para comprender la naturaleza humana en relación con la ciencia y la tecnología. Los autores consideran una saga conformada por cuatro novelas y, mediante su interpretación, muestran cómo en estas se crea un mundo imaginario que permite comprender vívidamente el impacto de la tecnología sobre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de cierto colectivo humano. El artículo concluye que la utilidad epistémica de la ficción no se limita a permitir imaginar mundos posibles, sino que abre horizontes de posibilidad para prever cómo los valores éticos y las relaciones sociales afectan y son afectados por la tecnología y la ciencia.
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Lagunas, Samuel. "Imaginarios teológicos en la ciencia ficción Latinoamericana reciente. Zombie de Mike Wilson y la Mucama de Omicunlé de Rita Indiana". De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos 8, nr 15 (16.06.2021): 194. http://dx.doi.org/10.22201/ppela.24487988e.2021.15.79711.

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<p>Este artículo presenta un análisis de dos novelas recientes de ciencia ficción distópica latinoamericana: <em>La mucama de Omicunlé </em>(2015) de Rita Indiana y <em>Zombie </em>(2011) de Mike Wilson. A través del concepto de imaginarios teológicos, se propone una lectura que dé cuenta de cómo aún en los mundos de ficción más sombríos se fraguan condiciones para la esperanza. El análisis consta de tres momentos: primero se describen las formas en que estos imaginarios son producidos en las obras, ya sea por reciclaje o por hibridación cultural. Segundo, se observa cómo en ambas novelas los imaginarios teológicos configuran sujetos anti-mesiánicos. Por último, se señala cómo los imaginarios teológicos proveen a los personajes de una orientación hacia el futuro.</p>
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Manickam, Samuel. "Gabriel Trujillo Muñoz: Escritor, editor y estudioso de la ciencia ficción mexicana". Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 40, nr 2 (20.12.2014): 31. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v40i2.18075.

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En la ciencia ficción mexicana contemporánea Gabriel Trujillo Muñoz es uno de los protagonistas más destacados. Desde hace más de treinta años este autor mexicalense ha promovido y difundido este género literario en México por medio de cuentos, novelas, antologías y estudios críticos. En este artículo se hará un recorrido de las obras cienciaficcioneras más relevantes de Trujillo, empezando con sus cuentos y terminando con sus monografías.
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Molpeceres Arnáiz, Sara. "Cuando ella es la salvadora". El Futuro del Pasado 13 (30.03.2022): 165–86. http://dx.doi.org/10.14201/fdp.26164.

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Los escritores de ciencia ficción han recurrido a menudo a la riqueza del imaginario mítico y se han servido de mitos antiguos para configurar mundos nuevos con los que transmitir simbólicamente su cosmovisión ideológica. Un ejemplo lo constituye la autora chilena Elena Aldunate (1925-2005), quien en la novela Del cosmos las quieren vírgenes (1977) nos presenta diversos mitos bíblicos y clásicos que se integran magistralmente en una narrativa heroica en la que la figura salvadora es femenina. Este trabajo se centra, precisamente, en cómo la interpretación que Aldunate hace de estos mitos es la vía que le permite materializar una temática central en su producción como es el papel de la mujer en la sociedad.
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Rodrigo-Mendizábal, Iván Fernando. "Tecnologías de poder y expresionismo: leyendo a Demetrio Aguilera Malta en clave de ciencia ficción". Kipus: Revista Andina de Letras y Estudios Culturales, nr 53 (3.01.2023): 113–26. http://dx.doi.org/10.32719/13900102.2023.53.4.

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Partiendo de la idea de que toda tecnología de poder, según Michel Foucault, determina la conducta de los individuos, objetivándolos, y considerando, además, la postura que el escritor ecuatoriano Demetrio Aguilera Malta adopta en el contexto del expresionismo, una estética que expone y apela a lo sensible en conflicto con lo que vive el ser ante su deshumanización, en este artículo se analiza un grupo de sus obras desde la perspectiva de la ciencia ficción. En efecto, Aguilera Malta es un autor que, hibridando los géneros narrativos, es quien se aventura a introducir elementos de la ciencia ficción en determinadas obras, unas teatrales y otras novelescas, con la finalidad de exponer sus preocupaciones sobre la mitad de siglo, cuando el ser humano ha sido testigo de la degradación tecnocientífica cuyo punto culminante es la detonación de la bomba atómica. El artículo sitúa el discurso pesimista o desencantado de Todos los átomos (1955), de Muerte S.A. (1970) e Infierno negro (1970), como fundantes del teatro de ciencia ficción ecuatoriano; y los contrasta con las novelas El secuestro del general (1973) y Réquiem para el diablo (1978), las cuales denotan su preocupación sobre cómo las tecnologías de poder sirven para sojuzgar.
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Mancing, Howard. "Cervantes Lives Again". Cervantes 40, nr 2 (wrzesień 2020): 53–71. http://dx.doi.org/10.3138/cervantes.40.2.053.

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Miguel de Cervantes está muerto, pero vive después de la muerte-en la ficción. En este ensayo se discuten seis novelas de ciencia-ficción/fantasía en las que Cervantes es resucitado, aparece misteriosamente al resucitado Don Quijote, es clonado, casi es vuelto zombi, es inmortal, o sale de su tumba como fantasma. Las obras discutidas son: Carlos Coello, Elnuevo Lázaro (1890); Torcuato Miguel, La vuelta de don Quijote (1979); Miguel de María Luque, El romance de los clonados (2002); Házael González, Quijote Z (2010); Manuel Vilas, Los inmortales (2012); y Vicente Muñoz Puelles, El despertar de Cervantes (2016).
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García Martín, Francisco David. "(Re)construir el pasado a través de la ficción: la Guerra Civil española en la ucronía". Diablotexto Digital 13 (10.07.2023): 135. http://dx.doi.org/10.7203/diablotexto.13.24988.

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Tras la muerte de Franco y el silencio impuesto por la dictadura sobre el pasado reciente del país, la ficción se convirtió en un instrumento de gran utilidad para intentar mostrar, a través de la memoria, lo que había sucedido durante la Guerra Civil española. En este trabajo pretendemos acercarnos a una serie de novelas ucrónicas sobre este periodo que exponen la capacidad que tiene la ciencia ficción para cuestionar nuestras sociedades a través de la diégesis, así como su potencialidad para cuestionarse la historia oficial mediante el extrañamiento que le permite su marco genérico.
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García Sánchez, Franklin. "Caminos de la ficción de fantasía en la narrativa española actual: resultados iniciales de un proyecto". Lectura y Signo, nr 7 (21.12.2012): 279. http://dx.doi.org/10.18002/lys.v0i7.3572.

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En las últimas tres décadas la narrativa española ha procedido a un impresionante reencantamiento de los universos ficcionales. Así, apoyándose decisivamente en el polo de la narratividad, aunque sin desdeñar las enseñanzas modernistas y tardomodernistas, la ficción peninsular de nuestros días se ha dado por tarea la exploración de todos los territorios de la literatura de fantasía, desde la ciencia-ficción hasta lo maravilloso, pasando por dos modalidades particularmente incisivas, el neofantástico y el fantástico de enunciación. Cuatro novelas emblemáticas habrán de acompañarnos en nuestro estudio: La perra de Alejandría (2003), Alguien se acerca (1998), La sustancia interior (1996) y El mundo en la Era de Varick (1999).
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Casarin, Marcelo, i Diego Vigna. "Historia, política y ficción: algunos ejemplos de la literatura latinoamericana contemporánea". Pucara, nr 26 (27.11.2015): 179–91. http://dx.doi.org/10.18537/puc.26.10.

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Frente a la afirmación de Rosalba Campra de que las lecturas son tan epocales como la escritura, donde cada circunstancia histórica hace que determinados textos, contemporáneos o no, se lean como esclarecedores del momento en que se los lee, presentamos este trabajo desde un interrogante central: ¿cuáles son las relaciones entre historia, política y ficción que se lía en los textos? Hoy sabemos que, más allá de toda ilusión o automatismo crítico al que refiere con razón Campra, existe una textualidad o, mejor, unos corpora que nos hablan con insistencia de los acontecimientos vinculados a las dictaduras que asolaron hasta las últimas décadas del siglo XX lo que se conoce como el Cono Sur de América latina. Tales producciones no solo se han materializado en novelas y cuentos, sino también en poesía, cine, pintura, teatro, etc. En este sentido, las relaciones entre los creadores de ficciones y sus épocas encuentran una justificación empírica que, en distintos casos, nos permite vislumbrar una percepción o interpretación de esos discursos que circulan en un tiempo y en un lugar determinados. El artículo discute el valor de la categoría “novela histórica” y retoma la propuesta de Linda Hutcheon, “metaficción historiográfica”, que permite dar cuenta de la relación interdiscursiva historia / ficción. Se presentan tres novelas chilenas (Lemebel, Bolaño y Tatiana Lobo Wiehoff) que re-visitan los acontecimientos de la última dictadura chilena.
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Cristi Cabello, Ana María. "descomposición orgánica del se humano y la produccióin de subjetividades capitalísticas Los cuerpos del verano de Felipe Castagnet y Sinfín de Martín Caparrós". Mitologías hoy 26 (30.06.2022): 33–44. http://dx.doi.org/10.5565/rev/mitologias.886.

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Los cuerpos del verano (2012) de Felipe Castagnet y Sinfín (2020) de Martín Caparrós son dos novelas de ciencia ficción argentina que abordan la descomposición orgánica del cuerpo humano, la transferencia de la mente a la red y las problemáticas sociopolíticas que surgen de esta dinámica. En el presente artículo se analizarán los modelos de sociabilidad que emergen de este contexto, con la finalidad de visualizar la producción de subjetividades capitalísticas y sus posibles procesos de re-singularización.
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López, Campo Ricardo Burgos. "Ciencia y técnica en la anticiencia ficción de C. S. Lewis". Civilizar 11, nr 20 (1.01.2011): 131. http://dx.doi.org/10.22518/16578953.31.

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El artículo analiza la imagen que de la ciencia y la técnica occidentales (y por extensión de la civilización en que ellas son preeminentes), plantea C.S. Lewis en su Trilogía Cósmica (obra clásica de la literatura fantástica y religiosa del siglo XX). Ante la cultura científico-técnica predominante en laactualidad, en estas tres novelas Lewis propone una civilización enraizada en el Cristianismo. Frente a una cultura científico-técnica que acaba promoviendo la deshumanización, la discriminación de seres humanos y no humanos, nuevasformas de alienación, y que, en última instancia, se opone a la sabiduría, Lewis apuesta a la alternativa del retorno a Cristo. Tal retorno a Cristo es también el regreso a la sabiduría, y por ende, el optar por una senda que conduzca a la plena humanización.
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Serrato Córdova, José Eduardo. "Algunas reflexiones sobre el cyberpunk en México como género popular y de culto". Pucara, nr 25 (13.03.2019): 119–38. http://dx.doi.org/10.18537/puc.25.07.

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La aparición de una literatura popular contemporánea está unida al fenómeno, cada más acentuado, del elitismo de la alta cultura. El cyberpunk, el relato neopolical y la literatura gótica obedecen a un proceso de democratización de la cultura, en el que los autores se interesan en referirse a la realidad social a través del elementos estéticos tomados del cómic, los pasquines y el cine comercial. Desde esta perspectiva se comentan cuatro novelas de ciencia ficción que abarcan desde 1990 hasta el 2010.
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Pau-Custodio, Isabel, i Conxita Márquez Bargalló. "Acercar la ciencia a los jóvenesa a través de las novelas: la experiencia de un club de lectura". INTERFACES DA EDUCAÇÃO 11, nr 32 (8.09.2020): 662–87. http://dx.doi.org/10.26514/inter.v11i32.4016.

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En este artículo se presenta la experiencia de un club de lectura juvenil que pretende contribuir a la alfabetización científica desde la educación no formal (bibliotecas públicas) partiendo de la siguiente premisa: la lectura y problematización de novelas de ficción realista, en las que la intriga está relacionada con temáticas socio-científicas, puede promover la aproximación de los jóvenes a estas temáticas ayudándoles a interpretar el mundo real. Concretamente, se presentan tres de las novelas utilizadas, así como el análisis del tipo de justificaciones que los participantes verbalizaron durante el debate del club de lectura. Los resultados muestran que los participantes se involucraron en la actividad utilizando de manera integrada justificaciones de diversos tipos (ej. científicas, sociales, y éticas). Concluimos que la lectura de este tipo de novelas puede promover este acercamiento a las temáticas socio-científicas aunque para lograrlo será muy importante la intervención didáctica construida alrededor de la novela, promovida en este caso por la dinamizadora del club de lectura.
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De Rosso, Ezequiel. "La línea de sombra: literatura latinoamericana y ciencia-ficción en tres novelas contemporáneas". Revista Iberoamericana 78, nr 238 (20.06.2012): 311–28. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.2012.6902.

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García, Mariano. "De la utopía a la ciencia ficción en tres novelas de César Aira". Mitologías hoy 27 (22.12.2022): 86–103. http://dx.doi.org/10.5565/rev/mitologias.721.

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Al igual que el mito o como parte de él, la utopía pertenece a una proyección del campo simbólico por la cual la sociedad expresa sus deseos de corrección de los desajustes del contrato social. Tras un repaso muy breve por la idea de utopía en América y más específicamente en Argentina, analizamos tres novelas de César Aira (La fuente; La serpiente; El juego de los mundos) que parten de esta tradición, sin dejar de reflejar la recurrencia del mythos utópico a las islas así como la dependencia filosófica del género, que en Aira se expresa a través de la teoría leibniziana de los composibles.
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De Rosso, Ezequiel. "LA LÍNEA DE SOMBRA: LITERATURA LATINOAMERICANA Y CIENCIA-FICCIÓN EN TRES NOVELAS CONTEMPORÁNEAS". Revista Iberoamericana 78, nr 238-239 (czerwiec 2012): 311–28. http://dx.doi.org/10.3828/reviberoamer.2012.78238239311.

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Feuillet, Lucía. "Cognición y extrañamiento en dos novelas argentinas recientes". La Palabra, nr 45 (7.09.2023): 1–16. http://dx.doi.org/10.19053/01218530.n45.2023.14705.

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Proponemos un análisis de los modos de cognición construidos a partir del extrañamiento en las novelas de ciencia ficción V (2017), de Mariana Docampo, y El ojo y la flor (2019), de Claudia Aboaf. La perspectiva de la interpretación dialéctica que formulamos —a partir de los aportes de Fredric Jameson— opera en el cruce del marxismo con la interpretación cultural. Este enfoque se concentra en descifrar la relación entre las experiencias subjetivas y una totalidad social fragmentaria y conflictiva, sugerida en los universos narrados. La lectura se modula en torno a la exploración de la técnica del extrañamiento en la enunciación y en la trama como desnaturalización de lo conocido, para exponer el carácter transformable del presente. En todo caso, la proyección estética de las obras analizadas exhibe la construcción de una epistemología alternativa, que se mueve desde el reconocimiento de las contradicciones hacia la configuración de inesperadas redes asociativas.
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Robledo Vega, Luis Miguel. "Una muestra de la realidad quebradiza en la narrativa de José María Merino". Siglo XXI. Literatura y Cultura Españolas, nr 15 (22.12.2017): 59–79. http://dx.doi.org/10.24197/sxxi.15.2017.59-79.

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En la narrativa de José María Merino se encuentran presentes elementos como lo fantástico, lo maravilloso (unido a lo legendario y a lo mítico), la ciencia ficción, y, en menor medida, lo realista. Sin embargo, el término más adecuado para definir su obra es el de realidad quebradiza. Es muy común en el autor el uso de motivos como el doble, el apócrifo, o la metaficción; con ellos, aporta un carácter lúdico a la obra y coloca al lector ante un mundo en el que distinguir las fronteras entre realidad y ficción resulta difícil. Analizamos aquí tres novelas esenciales para comprender dicho concepto, que son: Novela de Andrés Choz (1976), La orilla oscura (1985), y Los invisibles (2000). El análisis de estos elementos en ellas, nos permite profundizar en la configuración del mundo narrativo de José María Merino.
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Gutiérrez Rodríguez, Marta María. "Reescrituras de los procesos por brujería de Salem en la literatura popular actual". El Futuro del Pasado 7 (31.10.2016): 85–126. http://dx.doi.org/10.14516/fdp.2016.007.001.003.

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Los procesos por brujería que tuvieron lugar en Salem (Massachusetts) en el año 1692 han sido objeto de gran interés por parte de los historiadores y de los autores de ficción, aunque no suceda lo mismo en la literatura crítica sobre su presencia en el ámbito literario. Muchas novelas históricas han utilizado este acontecimiento histórico como parte de sus argumentos. Pero no solamente la ficción histórica más canónica se ha ocupado de esta famosa caza de brujas; géneros populares como la novela romántica, la fantasía, la ciencia ficción y la novela de detectives han creado versiones literarias de la caza de brujas de Salem debido en gran parte a la falta de acuerdo sobre lo que realmente sucedió en Salem. El objetivo del presente artículo es mostrar cómo este acontecimiento histórico se ha introducido en la literatura popular actual con el fin de mostrar el interés que aún hoy en día sigue despertando y reivindicar la elaboración de más estudios centrados en la construcción literaria de uno de los acontecimientos históricos que más huella ha dejado en la mentalidad norteamericana.
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Calzón García, José Antonio. "Ontología del tiempo y problemas identitarios desde el ciberpunk/steampunk español: dos muestras". Lexis 44, nr 2 (21.12.2020): 745–86. http://dx.doi.org/10.18800/lexis.202002.010.

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El artículo analiza el tratamiento de las ideas de tiempo e identidad en dos obras de la ciencia ficción española adscritas, en mayor o menor medida, a los subgéneros del steampunk y del ciberpunk: El mapa del tiempo de Félix J. Palma y Lágrimas en la lluvia de Rosa Montero, respectivamente. El objetivo, una vez repasados los conceptos teóricos fundamentales, es analizar de forma contrastiva las dos novelas, comprobando cómo los universos paralelos y los mundos virtuales constituyen herramientas narrativas que permiten conformar distintas metáforas en torno al tiempo y a la idea de yo a fin de propiciar la reflexión filosófica en el lector.
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Castillo, David R. "Awakening Fiction: The Cervantine Instrument at Work in Anti-Totalitarian Sci-Fi". Cervantes 40, nr 2 (wrzesień 2020): 159–74. http://dx.doi.org/10.3138/cervantes.40.2.159.

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El reciente renacimiento de la ciencia ficción hunde sus raíces en el legado distópico de novelas como A Brave New World y 1984. Si fantasías distópicas como Black Mirror y Westworld ahondan en la exploración del efecto deshumanizador de nuevas tecnologías, en algunos casos estas exploraciones adoptan la forma de historias alternativas que nos alertan del peligro de socio-tecnologías totalitaristas. Este sería el caso de series televisivas como The Handmaid's Tale y Man in the High Castle, así como de la película de bajo coste de Alex Rivera Traficante de sueños, que usan el terror de la misma forma que Cervantes usara la ironía para "despertar" a sus lectores.
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Pimienta, Juan Carlos Ramírez, i Juan Carlos Ramirez Pimenta. "Diego Cañedo: Ciencia ficción y crítica social en tres novelas mexicanas de los años cuarenta". Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 28, nr 55 (2002): 207. http://dx.doi.org/10.2307/4531208.

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Selfa Sastre, Moisés. "La novela juvenil de autoría femenina en la literatura catalana del siglo XXI: autoras y títulos significativos. The youth novel of female authorship in Catalan literature of the 21st century: authors and significant titles". El Guiniguada 29 (2020): 65–74. http://dx.doi.org/10.20420/elguiniguada.2020.339.

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En este artículo presentamos una panorámica de la novela juvenil de autoría femenina escrita en lengua catalana y publicada en el siglo XXI. Citaremosescritoras que componen novelas de marcado carácter realista, en los que aparecen temas relacionados con el amor y los conflictos personales y sociales, y novelas fantásticas, en las que también caben las de ciencia-ficción. El recorrido presentado nos permite hablar del excelente estado de salud que en el siglo XXI goza este tipo de literatura, si consideramos la cantidad y calidad de las obras a las que nos referiremos. In this article we present an overview of the youth novel of female authorship written in Catalan and published in the 21st century. We will cite writers who compose novels of marked realistic character, in which it appear topics related to love and personal and social conflicts, and fantastic novels, whichalso fit science fiction. The presentation allows us to talk about the excellent state of health that this type of literature enjoys in the 21st century, if we consider the quantity and quality of the referred Works.
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Castañeda Quintero, Susana del Rosario. "Las portadas de la trilogía Xenogénesis de Octavia E. Butler". Cuadernos de Teoría Social 9, nr 17 (31.08.2023): 44–66. http://dx.doi.org/10.32995/0719-64232023v9n17-146.

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En 2021, la editorial Nova publicó las novelas de la trilogía Xenogénesis (Amanecer, Ritos de madurez e Imago) de la escritora estadounidense Octavia E. Butler, en un solo tomo, tanto en versión impresa como en digital titulada La estirpe de Lilith. Xenogénesis. Además de la portada oficial, la editorial puso a la venta algunos ejemplares con una portada alternativa realizada por la ilustradora Natacha Bustos, en la que podemos encontrar algunos elementos visuales presentes en las novelas. Este trabajo pretende, a través del análisis formal de las imágenes de las portadas y su relación con el contenido de las historias, ahondar en la relevancia de las ilustraciones en las obras literarias de Butler para la comprensión, expansión y reinterpretación de las imágenes de mundos, futuros y personajes creados por la autora. Lo anterior nos ayuda a comprender cómo las portadas de los libros pueden ser más que meras imágenes publicitarias para llegar a ser un complemento vital en la recepción de los relatos de ciencia ficción, como en el caso particular de Butler.
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Hernández Roura, Sergio. "MEMORIAS DE UN MUERTO DE MANUEL BALBONTÍN Y LAS POSIBILIDADES DE LO NO-MIMÉTICO". SIGLO DIECINUEVE (Literatura hispánica) 1, nr 30 (24.06.2024): 189–212. http://dx.doi.org/10.37677/sigloxix.v1i30.516.

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Cruce de las influencias literarias extranjeras de índole diversa y mezcla de los géneros narrativos en boga de su época, Memorias de un muerto de Manuel Balbontín (1874) es una obra destacada del periodo de la República Restaurada con características que la separan de otras novelas de su época. A partir de la búsqueda por integrar lo real y lo imaginario, así como darle un carácter híbrido, su autor construyó una obra narrativa de imaginación desbordante en la que concurren elementos, temas y formas pertenecientes a géneros como el fantástico (particularmente en la vertiente hoffmanniana), el maravilloso (en la que tienen un lugar fundamental la tradición de viajes exóticos y satíricos) y la ficción científica y especulativa, predecesora de la ciencia ficción; a los que se añade una marcada filiación con la novela cervantina, de la que adopta rasgos humorísticos y metaficcionales. En este artículo se hace una revisión de las convergencias genéricas e ideológicas, intersección de posturas liberales y positivistas, en cuanto a las estéticas no-miméticas que forman parte de esta novela.
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Arrollo Barrigüete, José Luis. "Política y decadencia en la trilogía Fundación de Asimov: Toynbee, Spengler y Polibio". ALPHA: Revista de Artes, Letras y Filosofía 1, nr 50 (10.07.2020): 67–84. http://dx.doi.org/10.32735/s0718-2201202000050787.

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Diversos académicos han analizado la influencia de Toynbee y Spengler en la conocida saga Foundation, escrita por Isaac Asimov y considerada una de las más importantes de la ciencia ficción. Sin embargo, nuestra hipótesis es que, si bien existe un cierto diálogo transtextual con los trabajos de ambos autores, es en la obra del historiador griego Polibio, Historias, donde se halla la principal relación de tipo hipertextual. Comparando la anaciclosis descrita por Polibio con la evolución política que Asimov narra en sus novelas, comprobamos que las semejanzas no solo alcanzan a los diferentes sistemas de gobierno, sino incluso a la misma secuencia en que estos se suceden. El resultado es una obra que permite una interesante lectura palimpséstica, enriqueciendo sensiblemente la experiencia del lector con formación humanística.
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Remón-Raillard, Margarita. "Mecánica cienciaficcional, novum y substratos míticos en la novela caribeña y centroamericana: 'Tikal Futura' (2012) de Franz Galich, 'El indio sin ombligo' (2007) de Rafael Pernett y Morales y 'La mucama de Omicunlé' (2015) de Rita Indiana". Kamchatka. Revista de análisis cultural., nr 22 (22.12.2023): 289. http://dx.doi.org/10.7203/kam.22.24230.

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Este trabajo es un estudio cruzado de tres novelas del área Caribe y Centroamericana: Tikal Futura (2012) del guatemalteco-nicaragüense Franz Galich, El indio sin ombligo (2007) del panameño Rafael Pernett y Morales, y La mucama de Omicunlé (2015) de la dominicana Rita Indiana. Analizamos la manera en que se pone en marcha la mecánica cienciaficcional: la conformación de la extrañeza global o de universo y las distintas modalidades de emergencia del novum (Suvin). También estudiamos las distintas maneras en que el substrato mítico perteneciente a las culturas periféricas (autóctonas y afrodescendientes) funcionan como novum dentro del tejido textual. Finalmente, abordamos la dimensión transtextual en los tres textos (haciendo hincapié en la metatextualidad) y la relación de éstos con el “architexto” ciencia ficción
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Stevenson, Keri R. "Numbers for an Alternative Anthropocene: Population Counting and Humanity’s Place Among Other Species in Daniel Keys Moran’s Tales of the Continuing Time // Cifras para un antropoceno alternativo: Recuento de población y el lugar de la humanidad entre otras especies en Tales of the Continuing Time de Daniel Keys Moran". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 9, nr 1 (28.04.2018): 66–84. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2018.9.1.1640.

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This article approaches the science fiction series Tales of the Continuing Time from an animal studies perspective: examining Daniel Keys Moran’s future earth which uses the means of respecting other intelligent species (artificial intelligences, genetically engineered beings, and aliens) rather than enforced bans on fertility to stop human population growth. Moran’s world government, the Unification, does not enforce such bans effectively, despite taking over the Earth for this purpose. Moran’s novels offer a picture of what happens when the rhetoric around population growth, and possibly justified fear, obstructs human will and human self-restraint. Resumen Este artículo aborda la saga de ciencia ficción Tales of the Continuing Time desde la perspectiva de los estudios de los animales. Así, se investiga la Tierra futurista de las novelas de Daniel Keys Moran, en las cuales se representa un respeto hacia otras especies inteligentes (inteligencias artificiales, seres humanos genéticamente modificados, y extraterrestres) para parar el crecimiento poblacional, en vez de narrativizar políticas de prohibición la fertilidad. El gobierno planetario de las novelas, la Unificación, no impone tales prohibiciones de manera eficaz, a pesar de tomar el control del planeta con este fin. Las novelas de Moran ofrecen una imagen de lo que ocurre cuando la retórica sobre el crecimiento poblacional y el terror posiblemente justificado obstruyen la voluntad y el autocontrol humanos.
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González Roblero, Vladimir. "La ficción y sus límites. Dos textos dramáticos sobre la rebelión tzeltal de 1712". Estudios Artísticos 7, nr 10 (1.01.2021): 85–96. http://dx.doi.org/10.14483/25009311.17514.

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En el año 1712 ocurrió una de las rebeliones indígenas en la historia de Chiapas, en ese entonces provincia de la Capitanía General de Guatemala y actualmente estado del sur de México. Se trató del levantamiento de los indios tzeltales. Al respectose han escrito crónicas, obras de teatro, novelas, además de artículos y libros historiográficos. Este ensayo analiza dos textos dramáticos y se pregunta sobre las representaciones del acontecimiento y su relación con los discursos historiográficos,con la finalidad de situar la frontera entre el arte y la ciencia como lugar de enunciación de dichas representaciones. Para tal fin, se recurre a la hermenéutica analógica, lo que permite la comparación de obras artísticas, en este caso literarias, conla historiografía. De este modo, entendemos que algunas obras reproducen los discursos historiográficos sin olvidar su naturaleza ficticia; mientras que otras ponderan la ficción sin olvidar sus articulaciones con lo real.
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Lalkovičová, Eva. "El mito gaucho en la literatura argentina contemporánea y sus transformaciones". Études romanes de Brno, nr 2 (2023): 339–64. http://dx.doi.org/10.5817/erb2023-2-21.

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El estudio analiza las distintas reescrituras y transformaciones del mito gaucho en la literatura argentina contemporánea, dedicando especial atención a la literatura de ciencia ficción. A partir de las reflexiones de Juan Carlos Rodríguez se busca responder la pregunta de cómo se configura el mito gaucho en la literatura contemporánea y en especial en dos novelas: ¿Sueñan los gauchoides con ñandúes eléctricos? de Michel Nieva y El viento de la pampa los vio de Juan Pisano. A diferencia de otras reescrituras que se preguntan por la incorporación de nuevos sujetos dentro de lo que puede abarcar el gaucho como símbolo identitario de la nación argentina, las obras de Nieva y Pisano plantean mediante el uso y la transformación del mito unas preguntas palpitantes sobre la actualidad global marcada por la explotación del individuo y por la crisis ecológica.
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González Fernández, Maielis. "Afrofuturismo y ficción especulativa en el caribe. Dos casos de estudio". Kamchatka. Revista de análisis cultural., nr 22 (22.12.2023): 237. http://dx.doi.org/10.7203/kam.22.24212.

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El siguiente artículo se propone valorar las implicaciones de la aplicación de la etiqueta Afrofuturismo a textos de ficción especulativa producidos en el marco de la literatura caribeña contemporánea. Se examinará la pertinencia de englobar las obras de la literatura norteamericana, o de otras nacionalidades, que se autodenominan o son clasificadas por la crítica como afrofuturistas —nomenclatura surgida en los Estados Unidos, primero, como una manera de agrupar la literatura de ciencia ficción escrita por autores afroamericanos y luego devenida movimiento contracultural y reivindicativo del legado de la diáspora africana en el país norteño—, con obras caribeñas con rasgos afines a los de esta denominación. Se pretende demostrar que las ficciones caribeñas que contienen elementos de las diferentes culturas africanas que llegaron al Caribe producto de la esclavitud, conformarían un movimiento independiente, con sus características particulares y diferenciadas del denominado Movimiento Afrofuturista estadounidense. En pos de comprobar esto se analizarán las novelas Hija de Legbara (2019) de la escritora jamaicano-canadiense Nalo Hopkinson y Habana Undergüater (2021) del autor cubano Erick Mota. De ellas, particularmente interesa cómo intervienen los elementos de las cosmogonías y las religiones de origen africano en la recreación de sociedades distópicas y/o ucrónicas; cómo se construye la noción de identidad caribeña en la diáspora (Hopkinson) y de qué manera se erige el ciberespacio como una dimensión mítica (Mota).
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Sánchez-Archidona Hidalgo, Guillermo. "El Derecho Tributario en la búsqueda de soluciones para los retos que plantean la robótica y la inteligencia artificial en la sociedad". Revista de Derecho de la UNED (RDUNED), nr 27 (1.07.2021): 17–56. http://dx.doi.org/10.5944/rduned.27.2021.31063.

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En un contexto en el que la realidad se aproxima cada vez más a la ciencia ficción relatada por Asimov en sus novelas, el Derecho tributario desempeña un papel fundamental en la adaptación de la robótica y la inteligencia artificial a la vida cotidiana de los ciudadanos: puede equilibrar las fuerzas entre las máquinas y los trabajadores en el seno de la empresa, como también hacer lo propio atrayendo capital no ingresado en el Erario público proveniente de actividades sustanciadas en la explotación de datos. Por ello, en este trabajo se pretende contribuir a encontrar soluciones jurídicas frente a estos desafíos desde dos perspectivas: una, cómo regula la normativa fiscal la dicotomía robot vs. trabajador y las distintas medidas que se podrían articular al respecto; y dos, la necesidad de diseñar herramientas precisas para someter a gravamen los datos y los algoritmos, que quizás implique abandonar los corsés hasta la fecha impuestos y avanzar hacia soluciones fiscales trasgresoras e innovadoras.
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Alemany Bay, Carmen. "Hacia una nueva conceptualización de la narrativa sobre el indígena: del neoindigenismo al postindigenismo". Kamchatka. Revista de análisis cultural., nr 22 (22.12.2023): 33. http://dx.doi.org/10.7203/kam.22.27540.

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Dada la evolución que ha sufrido la narrativa y, asimismo, la situación de los indígenas, y cómo este aparece en las historias noveladas, es el momento de pensar un término que se adecúe a las recientes expresiones literarias sobre esta temática. Una nueva nomenclatura, el postindigenismo, que supondría el relevo de la llamada narrativa neoindigenista; término que se aplicó a las novelas y relatos que sobre el indígena se publicaron en la década de los sesenta y parte de los setenta, y que tuvieron como precedente las narrativas sobre el indígena en los años cuarenta. Para comprender en toda su dimensión lo que supone esta nueva nomenclatura, nos centraremos en las conquistas recientes de los indígenas en América Latina, el paso del indianismo al indigenismo narrativo y de este al postindigenismo, sus características y sus peculiaridades, así como sus relaciones y diferencias con los anteriores movimientos. Cerraré esta cuestión con la ciencia ficción latinoamericana y la cuestión del indígena.
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Cuevas Guerrero, Carlos. "Pynchon el más cervantino de todos. Influencia de Don Quijote en Mason y Dixon Pynchon the most Cervantine of all Influence od Don Quixote on Mason & Dixon]". LOGOS Revista de Filosofía 135, nr 135 (21.07.2020): 79–86. http://dx.doi.org/10.26457/lrf.v135i135.2721.

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Este estudio consistirá en resaltar la presencia de Don Quijote, en la novela Mason y Dixon de Thomas Pynchon, quizás el más cervantino de los escritores norteamericanos del siglo XX. Entenderemos a Mason y Dixon como una sinécdoque de la patente relación entre Don Quijote y la novela postmoderna norteamericana; resultando el Caballero de la Triste Figura el ADN mismo de cualquier novela, las condiciones de posibilidad de cualquier ficción, una esfinge ineludible en las propuestas novelísticas del porvenir. Esta lectura se dividirá en dos partes. La primera sección tratará sobre cómo un capítulo de la primera parte del Quijote da inicio a la transformación de la literatura mundial y, la segunda parte, cómo se vincula Cervantes con el misterioso autor de El Arcoiris de la Gravedad Palabras clave Don Quijote, Miguel de Cervantes, Thomas Pynchon, Canon. Referencias Alemán, Mateo, Guzmán de Alfarache, 2 v. ed. de José María Micó, Madrid, Cátedra, 2006 Bloom, Harold, Ed. Modern critical interpretations: Thomas pynchon’s gravity’s rainbow. New York: Chelsea House Publishers, 1986. Caravaggio, Jean, Cervantes. Madrid: Espasa-Calpe, 1987. Carroll, Carleton W. (Ed.): “Chretien De Troyes: Erec and Enide”, New York & London, 1987), 1987. Chamorro , María Inés, Gastronomía del Siglo de Oro español. Barcelona, Herder, 2002 De Cervantes Saavedra, Miguel. El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Introducción y anotaciones Jaime García Maffla. Santa fe de Bogotá: Panamericana Editorial, 1997. _______________ . Los trabajos de Persiles y Sigismunda, ed. Carlos Romero Muñoz, Madrid, Cátedra, 2004. _______________ . Novelas Ejemplares, edición de María Teresa Mateu. Madrid: Cátedra, 2016. Dnega, Susana (ed.), «The British Novel in the 80s: Historiographic Metafiction, the Way Ahead», Actas del XIV Congreso Nacional de AEDEAN (Eds .), Federico Eguiluz y cols ., Vitoria, Publicaciones de la Universidad del País Vasco, 1992 . 81-96. Duggan, Joseph J. The Romances of Chrétien de Troyes, Yale University Press, 2001. Foucault, Michel. Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. México: Editorial Romont. 1986. Uitti , Karl. Chretien de Troyes Revisited, Twayne Publishers, New York, 1995. Jofré, Manuel, «Don Quijote de la Mancha: Dialogismo y carnavalización, Diálogo socrático y sátira menipea”. Revista chilena de literatura, (67), 2005, pp.113-129 Lezama Lima, José. La cantidad hechizada, Obras completas, Tomo II, Ensayos/cuentos, México, Aguilar, 1977. Ortega, Julio. «Don Quijote, hijo de la imprenta y padre del Humanismo moderno». Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2018 Pynchon, Thomas. Mason y Dixon. Barcelona: Tusquets, 2000. _______________ . El arco iris de la gravedad. Barcelona: Tusquets, 2002. _______________ . Vicio Propio. Barcelona: Tusquets, 2011. Riley, Edward C., Teoría de la novela en Cervantes, trad. Carlos Sahagún, Madrid, Taurus, 1966 Sábato, Ernesto. El túnel. Barcelona: Editorial Seix Barral, 1978.
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Costa, Horácio. "Apontamentos sobre a cidade saramaguiana". Revista do Centro de Estudos Portugueses 22, nr 30 (30.06.2002): 159. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.22.30.159-171.

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<p>O presente ensaio visa mapear a relação de José Saramago para com a cidade. O movimento pendular da figuração do urbano em sua obra é considerado em termos contrastivos. Por um lado, estuda-se a presença da Lisboa histórica em seus escritos, de suas crônicas até alguns romances da década de 1980, nos quais uma sensibilidade para com o espaço da capital portuguesa se traduz em termos de habitabilidade imaginária no tempo histórico da mesma . Por outro, estuda-se a desconstrução da cidade em Saramago, em termos futurantes-distópicos, desde alguns contos de <em>Objecto Quase </em>até os seus mais recentes romances.</p> <p>El presente ensayo intenta dibujar la relación de José Saramago con la ciudad. El movimiento pendular de la figuración de lo urbano en su obra es considerado en términos contrastivos. Por un lado, se estudia la presencia de la Lisboa histórica en sus escritos, desde sus crónicas hasta algunas de sus novelas de la década de los 80s, en las que una sensibilidad en relación al espacio de la capital portuguesa se traduce en términos de habitabilidad imaginaria en el tiempo histórico de la misma. Por otro lado, se estudia la desconstrucción de la ciudad en Saramago, en términos de la distopia postulada por la ciencia-ficción, desde algunos cuentos de <em>Casi un objeto </em>hasta sus más recientes novelas.</p>
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Nelson, Bradley J. "Baroque Science Fiction in Cervantes: A Proposal". Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 41, nr 1 (10.09.2016): 193–213. http://dx.doi.org/10.18192/rceh.v41i1.2047.

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Este ensayo propone delinear un concepto de ciencia ficción barroca,partiendo del pensamiento de Luis de Molina, Bruno Latour y WilliamEgginton. La idea principal es enseñar cómo estos pensadores de latemprana y tardía modernidad privilegian la realidad de las acciones yelecciones discursivas de actores concretos con el fin de contrarrestar lasmaneras en que la física moderna y la metafísica escolástica erigen unadistinción entre el conocimiento científico y una realidad estable, peroinaccesible, a la cual se dirige y se refiere el conocimiento científico. Demanera similar, el desafío que presenta Cervantes gira en torno al hecho deque no haya ningún terreno epistemológico u ontológico exterior a su ficciónen donde se pueda juzgar con certeza los mundos y performances expuestosen las dos últimas piezas de las Novelas ejemplares, “El casamientoengañoso” y “El coloquio de los perros”. Al contrario, encontramos diversasperspectivas o aspectos según los cuales se ve y se mide la falta que subyace ymotiva toda la acción y su expresión y exposición. Latour llama estosaspectos modos (“modes”), cada uno de los cuales se define como unapostura en vez de un paradigma epistemológico.
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Gómez García, Iván. "Populismo y contrarrevolución en la saga cinematográfica Los juegos del hambre: la respuesta política ambigua". 452ºF. Revista de Teoría de la literatura y Literatura Comparada, nr 28 (31.01.2023): 56–77. http://dx.doi.org/10.1344/452f.2023.28.4.

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Los juegos del hambre es una de las sagas cinematográficas más conocidas y rentables de los últimos años. Se trata de un producto abiertamente intertextual que mezcla hábilmente la tradición de la ciencia ficción distópica con los tópicos de las novelas románticas para adolescentes. Su éxito ha generado atención por parte de la academia, que lleva tiempo examinando sus constantes narrativas, su universo visual y también su propuesta política. En este último terreno se ha destacado mucho el papel de Katniss Everdeen como heroína y, como consecuencia de ello, se ha analizado también el valor de la rebelión llevada a cabo contra el orden político totalitario expuesto en este universo distópico. El objetivo del presente artículo es examinar el sentido y significado de dicho gesto de rebeldía y analizar las conexiones que mantiene con el populismo político. Destacaremos la profunda ambigüedad de la propuesta política inserta en Los juegos del hambre, el papel jugado por una heroína mesiánica como Katniss y nos preguntaremos por el verdadero sentido de su mediática revolución.
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Areco, Macarena. "El clan Braniff, una ficción de archivo de la dictadura: aura, estampilla y mancha". Taller de Letras, nr 73 (1.12.2023): 12–26. http://dx.doi.org/10.7764/tl.73.12-26.

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El archivo parece que fuera una totalidad continua. Uno se lo imagina como una carpeta tras otra donde se disponen todos los casos, todos los nombres, todas las circunstancias. Es este un archivo utópico, que, como los mapas desmesurados desarrollados gracias al Arte de la Cartografía en “Del Rigor en la Ciencia” de Borges, es del tamaño del territorio y se confunde con él. Pero en realidad, los archivos están lleno de hoyos, de ahí que Didi-Huberman diga, exagerando apenas un poco, que lo que le es característico es “su hueco, su ser horadado” (1). Estos huecos buscan, llaman, a ser llenados; de ahí su productividad, su carácter metonímico. Siguiendo estas ideas, en este artículo desarrollaré cómo algunos relatos recientes, a los que he denominado ficciones de archivo, surgen a partir de esta necesidad de completar los espacios en blanco e incluso, en determinados casos, es el hallazgo de ciertos documentos el motivador de la narración. Esto es lo que ocurre, entre otras, con dos obras chilenas de los dos mil: Poste restante (2001) de Cynthia Rimsky y El clan Braniff (2018) de Matías Celedón. Al primero de estos relatos solo haré una breve referencia, debido a la ausencia en su trama de la dictadura (abordaré, muy pronto, esto), mientras que al análisis del segundo dedicaré la casi totalidad de este ensayo en el cual intentaré entender el porqué de la utilización, cada vez más insistente, en la narrativa latinoamericana reciente (y también en la de otras latitudes) del archivo; cuáles son sus funciones, qué es lo que los documentos permiten traslucir más allá de la trama.
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Aranda Arribas, Victoria. "El viaje interplanetario del Licenciado Vidriera: Los hombres de cristal de Fernando Delgado". Pasavento. Revista de Estudios Hispánicos 11, nr 1 (4.10.2023): 231–60. http://dx.doi.org/10.37536/preh.2023.11.1.1147.

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El presente artículo aborda Los hombres de cristal (Fernando Delgado, 1966), miniserie que adaptó libremente El licenciado Vidriera, quinta de las Novelas ejemplares (1613) de Miguel de Cervantes. Con guion de Pedro Gil Paradela, sus cinco episodios fueron emitidos por Televisión Española dentro del mítico programa Novela (1963-1978) entre el 13 y el 17 de junio de 1966. Esta peculiar relectura ambientó la trama barroca en el Cabo Kennedy (NASA) de los sesenta, transformándola de manera considerable. No obstante, conservó su conflicto central: tras un evento traumático, un estudioso creerá que sus huesos se han convertido en cristal. Este trabajo analiza el proceso de reescritura (Ropars, Pardo García) acometido por Delgado y Gil Paradela en Los hombres de cristal. Para ello, se empleará una doble perspectiva: la narratológica y la historicista. Desde la primera, se incidirá en la aparición metaliteraria de la novela ejemplar dentro de la ficción televisiva (reencuadramiento ficcionalizante, según Saint-Gelais), lo cual servirá de cura a la enfermedad vítrea. Así, por un lado, se examinará la herencia cervantina de la miniserie, con especial atención a su protagonista: Thomas Wheel, trasunto americanizado de Tomás Rueda. Por otro, desde el prisma historicista, profundizaré en el marco de la carrera espacial y en el contexto de producción español. Asimismo, se pasará revista a aquellas corrientes cinematográficas que influyeron en la transposición de Televisión Española: la ciencia ficción, la serie B, el cine negro, los thrillers hitchcockianos, los dramas posbélicos y los filmes psicologistas de resonancias freudianas.
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Mehnert, Antonia. "Climate Change Futures and the Imagination of the Global in Maeva! by Dirk C. Fleck". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 3, nr 2 (6.10.2012): 27–41. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2012.3.2.470.

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This article is aimed at making a contribution to the only recently emerging literary criticism of climate change fiction. Facing a global environmental disaster such as climate change requires a departure from an overemphasis on place in ecocriticism. Incorporating ideas from the concept of eco-cosmopolitanism can therefore be helpful for the analysis of literary works dealing with global warming, opening up new planetary perspectives. However, while many climate change novels fall short of engaging with the global, D. Fleck’s Maeva! serves as a counter-example from German science fiction. This article therefore explores the ways in which Fleck’s novel embraces an “eco-cosmopolitan manifesto” as a political vision of dealing with the climatically changed world of tomorrow while showing that this thereby newly created “space” is contested and fragile as interests between the local and the global have to be constantly re-negotiated. Finally, this article also discusses Fleck’s innovative textual approach, which can be read as an attempt at imagineering—creating a manual for critical intervention derived from creative ideas. Resumen Este articulo trata de hacer una contribución a la recientemente surgida crítica literaria de novelas de ficción sobre cambio climático. Hacer frente a un desastre global del medioambiente como el cambio climático requiere alejarse del excesivo énfasis en lo “local” de la ecocrítica. Incorporar ideas del concepto eco-cosmopolitismo podría ser útil en el análisis de obras literarias sobre calentamiento global, desarrollando nuevas perspectivas planetarias. Sin embargo, muchas novelas sobre cambio climático han sido criticadas por no incluir la perspectiva global. Maeva!, del autor alemán de ciencia ficción Dirk Fleck, es uno de los pocos contraejemplos. Por ello, este artículo analiza cómo la novela incluye un “manifiesto eco-cosmopolita” como visión política para proceder en el mundo del mañana, cuyo clima va a cambiar, mientras muestra que ese nuevo “espacio” creado es disputado y frágil a medida que los intereses entre lo local y lo global tienen que ser renegociados continuamente. Finalmente, este artículo también explora el enfoque textual innovativo de Fleck, que pueden leerse como un intento de imagineering – creando un manual para la intervención crítica que se deriva de ideas creativas.
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Ori, Julia. "Ruptura con la Tesis de la excepción humana en novelas francesas del siglo XXI: Chevillard, Message y Brunel". Ecozon@: European Journal of Literature, Culture and Environment 15, nr 1 (26.04.2024): 208–26. http://dx.doi.org/10.37536/ecozona.2024.15.1.4631.

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Streszczenie:
Partiendo del libro de Jean-Marie Schaeffer sobre el fin de la excepción humana, se analiza cómo el dualismo ontológico y la ruptura óntica—que postulan, respectivamente, la división del ser humano y su separación del resto del mundo—se cuestionan en algunas novelas francesas de la actualidad. El corpus está compuesto de tres obras, que representan con elementos fantásticos o de ciencia ficción, tres fines de mundo diferentes: Sans l’orang-outan de Éric Chevillard de 2007, Défaite des maîtres et possesseurs de Vincent Message de 2016 y Les métamorphoses de Camille Brunel de 2020. Se estudia cómo la jerarquía tradicional del mito de la excepcionalidad humana—humano-razón por encima del animal-cuerpo—se rompe en estos relatos: con la inversión del orden jerárquico en el caso de Chevillard, con el desplazamiento del humano hacia abajo en el orden jerárquico para Message y en la eliminación de la jerarquía en la novela de Brunel. Se mostrará que estos cambios se pueden observar en el nivel de las isotopías también y, concretamente en el de las rupturas de isotopía. Finalmente, el elemento común en estos relatos es el compromiso ecológico con los animales y la reinterpretación del lugar del ser humano en la Tierra: se recuerda que todos, independientemente de la especie, formamos parte de una misma red de la vida.
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Balvín Arévalo, Carolina. "Los espíritus de la ciencia ficción: Espiritismo, periodismo y cultura popular en las novelas de Eduardo Holmberg, Francisco Miralles y Pedro Castera". Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes 43, nr 3 (17.08.2018): 457–59. http://dx.doi.org/10.1080/08263663.2018.1507983.

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