Rozprawy doktorskie na temat „NOIDA”
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Cardeira, Ana Filipa Fialho. "Draping como processo criativo do vestido de noiva". Master's thesis, Universidade de Lisboa, Faculdade de Arquitetura, 2019. http://hdl.handle.net/10400.5/18412.
Pełny tekst źródłaCom o gosto e o interesse pela área do design de vestidos de noiva, bem como a ambição de obter experiência no ramo, tive oportunidade de realizar um estágio curricular no atelier de Iza Van. Iza Van dedica-se à criação e confeção de vestidos de noivas feitos por medida, com atendimento personalizado. A designer cria vestidos exclusivos para cada uma das suas clientes / noivas – não criando dois vestidos iguais. A técnica mais utilizada pela designer é o draping aplicado ao design. Esta técnica consiste no processo de criar diretamente no manequim com tecido. De imediato, o designer visualiza tridimensionalmente o que idealizou. Esta técnica e/ou este processo de criar é um dos motivos fulcrais para ter realizado o estágio académico neste atelier. Ao longo de três meses, aprofundei o modo como Iza Van trabalha diretamente no manequim. Deste modo, o tópico investigativo recaiu no processo de design do vestido de noiva e na envolvência do cliente no processo criativo, de modo a concluir se o draping oferece benefícios para a criação e porventura para a confeção. O enquadramento teórico começa por entender a importância do vestido de noiva e o seu papel em Portugal, bem como o Branco, enquanto cor tradicional e simbólica do vestido usado pela noiva. De seguida, fez-se um breve estudo sobre as “Modistas e Costureiras – As artesãs da moda”. Foram elas que constituíram uma parte importante da história da moda em Portugal, acrescentando à evolução do draping uma prática preciosa, no que diz respeito ao processo. Por último relatei o meu percurso durante o estágio académico – o meu acompanhamento e observação dos métodos de trabalho, a relação com o cliente e a chegada ao resultado final: o vestido de noiva.
ABSTRACT: I had the chance to complete an internship in Iza Van’s atelier, something that was fuelled by my passion and interest for the design of wedding dresses area, as well as my ambition to improve my overall knowledge in the subject. Iza Van is a designer who works in creating and making female wedding dresses custom made. The designer creates unique dresses for each one of their clients/brides – not creating two equal dresses. The most used technique by the designer is draping applied to design. This technique consists in creating directly in the manikin with fabric. With this technique, the designer can also have an immediate three-dimensional view of the project. This technique/process of creating is one of the main reasons why I chose this academical internship in Iza Van’s atelier. Throughout three months I deepened my knowledge in the way Iza Van works directly in the manikin. Therefore, my research topic was focused on the process of wedding dress and in wrapping the clients in the creative process, in order to conclude if the draping offers benefits for the creation as well as for the making. The theorical framework begins by understanding the importance of the wedding dress and its role in Portugal, as well as the White, as traditional and symbolic colour used by brides. After this, a brief study about “Dressmakers and Seamstresses – fashion artisans”. It was them who had a huge contribute for the fashion history in Portugal, adding to the evolution of draping a valuable practice. Lastly, I reported my course throughout the academical internship – my thoughts and opinions about the working methods, my relationship with the client and the reaching of the result: the wedding dress.
N/A
Husein, Vanessa Souza Corrêa. "A construção da imagem da 'noiva de Garibaldi'". reponame:Repositório Institucional da UNISUL, 2015. http://www.riuni.unisul.br/handle/12345/481.
Pełny tekst źródłaLe but de cette étude a été essayer d'identifier et reflechir sur des processus par lesquels l'image de la "fiancée de Garibaldi" a été construite a la longue du temps. Pour notre analyse, nous avons choisi de faire une lecture linéaire des occurrences de la persone/personnage Manoela, à la fois dans l'histoire et dans la littérature, pour identifier où a commencé la spéculation a propos de la fiançaille entre Garibaldi et Manoela et comment cela a geré um quiproquo a propos de ce qui aurait eu lieu, vu que, cela a été à partir de ce point là qu'elle a devenu un " fait divers " et puis, un personnage fictif. Nous considérons qui a été três important de faire cette étude à propos de cette persone /personnage, parce que, même qu'elle a eu beaucoup exploitée par des spéculations historiques ou par la littérature, il n'y avait pas encore une recherche dediée à esquisser son parcours et comprendre comment ce processus a été eu lieu. notre recherche, nous avons trouvé des inexactitudes dans les dates et dans les informations à propos de Manoela ; aussi bien que nous avons idéntifié des nuances incohérentes dans des descriptions de Manoela. Muette, mélancolique et fragile dans la nouvelle Garibaldi & Manuela: uma história de amor de Josué Guimarães; puissante et narratrice de l'histoire dans les romans A casa das sete mulheres et Um farol no pampa de Letícia Wierzchowski; apparition éthéré, figure frivole e fantomatique qui prend la forme juste pour le language, dans laquelle elle se manifeste à travers de cette draperie qui est l'écriture. Donc, à notre étude, nous avons cherché de comprendre comment ces processos historiques, litteraire et imaginatifs s'interpénètre en rompant des frontières entre le réel et le fictif dans la fabrication de l'image de la "fiancée de Garibaldi". Au premier chapitre de notre travail, nous discutons la perméabilité entre l'histoire et la littérature et les notions de document/monumento et trace dans la construction de l'image de la "fiancée de Garibaldi". Pour le deuxième chapitre, nous travaillons sur la caractérisation du personnage dans la nouvelle Garibaldi & Manuela: une histoire d'amour de Josué Guimarães, dans lequel elle a eu son premier rôle principal dans um récit et le roman A casa das sete mulheres de Letícia Wierzchowski, dans lequel elle a pris la narration du récit. Et nous achevons avec la discussion du personnage comme un fantôme de l'histoire à la littérature
O objetivo desse estudo foi procurar identificar e refletir sobre os processos pelos quais a imagem da "noiva de Garibaldi" foi construída ao longo do tempo. Para nossa análise, optamos por fazer uma leitura linear das ocorrências da pessoa/personagem Manoela, tanto na história como na literatura, para identificar onde começou a especulação sobre o suposto noivado entre Garibaldi e Manoela e como isso gerou um quiproquó sobre o que possa ter acontecido, visto que, foi a partir deste ponto que ela se tornou notícia de jornal e, mais tarde, personagem ficcional. Consideramos que foi importante fazer um estudo sobre essa pessoa/personagem, posto que, por mais explorada que sua figura tenha sido pelas especulações históricas ou pela literatura, ainda não havia uma pesquisa dedicada a delinear sua trajetória e entender como esse processo aconteceu. Em nossa pesquisa, encontramos imprecisões em datas e informações à respeito de Manoela; bem como identificamos nuances díspares nas descrições sobre Manoela. Muda, melancólica e frágil na novela Garibaldi & Manuela de Josué Guimarães; forte e narradora da história nos romances A casa das sete mulheres e Um farol no pampa de Letícia Wierzchowski; aparição etérea, figura frívola e fantasmal que somente toma forma pela linguagem, na qual ela se revela através dessa roupagem que é a escrita. Portanto, em nosso trabalho, buscamos compreender como estes processos históricos, literários e imagéticos se interpenetraram, rompendo as fronteiras entre o real e o ficcional na fabricação da imagem da "noiva de Garibaldi". No primeiro capítulo do nosso trabalho, discutimos a permeabilidade entre a literatura e a história e as noções de documento/monumento e rastro na construção da imagem da "noiva de Garibaldi". Para o segundo capítulo, trabalhamos com a caracterização da personagem na novela Garibaldi & Manuela de Josué Guimarães, no qual a personagem tem o seu primeiro papel de destaque numa narrativa e no romance A casa das sete mulheres de Letícia Wierzchowski, com a tomada da narração do texto pela personagem. E, finalizamos com a discussão da personagem como um fantasma da história na literatura
Bunte, James. "A Player’s Guide to the Music of Ryo Noda: Performance and Preparation of Improvisation I and Mai". University of Cincinnati / OhioLINK, 2010. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ucin1282578051.
Pełny tekst źródłaGonçalves, Marina Antunes. "Perspectiva millennial sobre a compra online de vestidos de noiva". Master's thesis, Universidadede de Lisboa, Faculdade de Arquitetura, 2017. http://hdl.handle.net/10400.5/15297.
Pełny tekst źródłaAndrade, Sara Cristina Simões de. "Moda nupcial : preferências de mercado e propostas customizadas". Master's thesis, Universidade da Beira Interior, 2010. http://hdl.handle.net/10400.6/1680.
Pełny tekst źródłaThis research paper, Moda Nupcial: Preferências de Mercado e Propostas Customizadas tries to analyze consumer‟s preferences in regards to wedding garments to wear in the most relevant ceremony in western cultures: the wedding ceremony. In this ceremony, with no doubt, the leading figure is the bride. This paper‟s aim is to analyse what is available on the bridal fashion market and also what the consumers look for, in order to produce a guide so that interested people may take advice with. The historical evolution of bridal fashion and other factors related to the ceremony are present in this work. The most relevant design elements, such as materials, shapes, colours, among others, are also addressed. The most common types of trade, of this king of apparel, are discussed. The stores, fairs, the designer ateliers, or the Internet, are addressed. Subsequently, in the experimental part of this paper, we wish to know whether there are factors that influence brides‟ choices, like age, the time of day and season in which they marry. It is intended to also prepare a work platform in which to provide custom bridal fashion products. Using 3D simulation tools, surveys‟ information and the literature review, the aim is to create a plan for a webpage where the consumer of bridal fashion can participate in the creation and design, by customized herself, of a wedding dress, interactively, and be able to access the preview of that product, without having to try it on. It seems that the customization is an increasingly significant market possibility, and a means to optimize the bridal fashion industry, to meet the needs of both the consumer and the industry.
Werner, Erika Pereira Nunes. "Lá vem a noiva: o epithalamium suas configurações do período helenístico à era flaviana". Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8143/tde-25072011-135922/.
Pełny tekst źródłaThis doctoral thesis is a study about the poetical genre known as epithalamium and its occurrence among the transmitted poetical compositions located between the beginning of the Hellenistic period and the end of the classical antiquity. Greek and Latin poetical compositions are analysed in order to identify the main characteristics that are supposed to be associated to that genre during that time
Cidade, Tiago Vinícius. "Petróleo, pratas e putas : relações de poder em A noiva escura, de Laura Restrepo". reponame:Repositório Institucional da UCS, 2012. https://repositorio.ucs.br/handle/11338/760.
Pełny tekst źródłaSubmitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-07-03T18:37:47Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tiago Vinicius Cidade.pdf: 1109429 bytes, checksum: 7aab584e64f71ba5ad9d14d8023697fd (MD5)
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From ancient Greece up to nowadays, the female gender carries a burden of submission before the male gender, which beggings with the biological differences and goes up to the sociocultural sphere. For centuries, women remained silenced, withstanding the condition of domination imposed to them, mainly because the differences of their body compared to men. However, little by little, the female gender starts to fight for their social equality, acomplishing, up to a certain point, similar rights of those of men. Even so, the difficulty to equal the rights between both genders is still veiled in our society. This work analyses, from the perspective of Cultural Studies of Gender, significant elements of female representation and their sexuality, represented in "A noiva escura", by Laura Restrepo, with the intention of discussing the subversion or not of the patriarcal speech by means of women's sexuality use. Then, the hipotesis defended is of the women, choosing prostitution as a mean of survival, as well as pleasure itself, puts themselves away from male dominance. It's also needed to emphysize, by stimulating the division of genders, society represented in narrative holds high the values based on patriarcal ways, remains to female move on their sexuality. In this way, the deconstruction of the opposition man/woman and the other oppositions associated with one, in the narrated universe happens by female sexuality, represented by the main character – Sayonara, the prostitute.
Oliveira, Elielson Carlos de. "Repressão e transgressão: elementos de construção de Vestido de noiva (Dissertação em três atos)". Universidade Federal de Alagoas, 2008. http://repositorio.ufal.br/handle/riufal/447.
Pełny tekst źródłaFundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas
Este trabalho dissertativo trata dos aspectos referentes à personagem no teatro rodriguiano, tendo como objeto de estudo o texto dramático Vestido de noiva. A peça estreou no cenário histórico-social de 1943, e com ela uma nova fase na dramaturgia brasileira, o teatro moderno brasileiro. O estudo evidencia como as categorias da repressão e da transgressão atuaram no trabalho de criação por meio da seleção e organização dos caracteres que colocam a personagem Alaíde como representante do ser humano com a liberdade cerceada por rígidos valores que ditam o comportamento em sociedade. Busca-se o significado de tais categorias no pensamento de Michel Foucault, expresso em História da sexualidade Vol. I A vontade de saber (1993), sob uma óptica social.
Miosi, Eugenio <1986>. "Il noda e la sua resa in italiano. Strutture parallele e strategie traduttive". Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2014. http://hdl.handle.net/10579/5446.
Pełny tekst źródłaOLIVEIRA, R. L. "Tragédia no palco: o casamento em "Bodas de sangre", de García Lorca e "Vestido de Noiva", de Nelson Rodrigues". Universidade Federal do Espírito Santo, 2015. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3297.
Pełny tekst źródłaTrata-se de analisar, numa perspectiva comparativista, a representação do casamento, nas peças teatrais Vestido de noiva (1943) de Nelson Rodrigues e Bodas de sangre (1933) de Federico García Lorca, a fim de se verificar o tratamento dado pelos dois dramaturgos aos triângulos amorosos, denunciados durante a cerimônia de casamento dos protagonistas. Nelson Rodrigues mostra um cenário brasileiro em que se delineia um conflito vivenciado por mulheres da classe média burguesa e urbanizada de uma sociedade moderna. Em García Lorca desvendam-se os sentimentos amordaçados das mulheres espanholas em suas relações afetivas, em um espaço rural e conservador. As duas obras têm na paixão e na transgressão de imposições morais, religiosas e legais a fonte de todos os atritos, que resultam na morte de suas personagens principais. As duas Guerras Mundiais e a Guerra Civil espanhola marcam o tempo das tragédias pessoais na dramaturgia dos dois autores.
Norda, Hannah [Verfasser]. "Beitrag zum statischen nichtlinearen Erdbebennachweis von unbewehrten Mauerwerksbauten unter Berücksichtigung einer und höherer Modalformen / Hannah Norda". Aachen : Hochschulbibliothek der Rheinisch-Westfälischen Technischen Hochschule Aachen, 2013. http://d-nb.info/1047230828/34.
Pełny tekst źródłaOliveira, Jozilene Ivete de. "Corpo, representação e identidade no universo da prostituição inscrito em A noiva escura, de Laura Restrepo". Universidade Estadual da Paraíba, 2014. http://tede.bc.uepb.edu.br/tede/jspui/handle/tede/2460.
Pełny tekst źródłaApproved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2016-08-17T17:37:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Jozilene Ivete de Oliveira.pdf: 1163143 bytes, checksum: 3628322c4d0cdc76632c636dca9a0a4e (MD5)
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A lo largo de la historia de la humanidad, la prostitución es vista como forma de transgresión femenina, por (en)carnar la sensualidad. Por ser “lugar vernal de la sexualidad”, la prostituta “es” capaz de subvertir las normas, los patrones morales de la sociedad. Su imagen prevaleció – y sobrevive hasta hoy – en el imaginario social como fuerte símbolo de alteridad, representación de la figura femenina fatale, enigmática en su poder de seducción y imaginariamente libre, afectando la condición de la mujer en la sociedad y contribuyendo para la construcción de una identidad femenina. Sus trayectorias, lejos de la representación de la mujer casta, pura, ignoran la apología del discurso erudito cristiano de sujeción del cuerpo femenino. En este contexto, el cuerpo es erótico, abyecto, sagrado, social, capaz de engendrar las subjetividades de esas mujeres prostituidas y motivo de rendición y/o declino, ciudadanía y/o exclusión, lugar de investimento de deseo y de impulsos deseosos, por lo tanto, múltiplo, sin unidad. Puesto eso, no hay como pensarlo destituido de un proceso de simbolización, una vez que él es resultado de una historia, siempre intercambiada por el Otro y por deseos. Ya que el surgimiento de un patrón de comportamiento impuesto a la mujer es construido en función de modelos (culturales, sociales, psicológicos, históricos y religiosos), la obra A noiva escura ofrece un punto de vista subjetivo, femenino de la prostitución a través de un reportaje- ficción, y pone en cuestionamiento prejuicios del nivel social, de la raza, del género, permitiendo la construcción de nuevas redes simbólicas de subjetivación. De esta manera, el presente estudio busca apuntar los elementos críticos presentes en la referida obra, para pensar en la corporeidad como sustrato identificatorio de esas mujeres prostituidas, pues, el cuerpo de Sayonara amalgamado al mito de La Melinche , articula a través del deseo y de la insatisfacción, de la orden y del caos, representaciones de configuraciones identitarias femeninas. Para tanto, utilizaremos teóricos como Paz (1998); Bartra (1987); Bataille (1980); Landowski (2002): Filordi (2010); entre outros.
Ao longo da história da humanidade, a prostituição é vista como forma de transgressão feminina, por (en)carnar a sensualidade e o desabrochamento. Por ser “lugar venal da sexualidade”, a prostituta “é” capaz de subverter as normas, os padrões morais da sociedade. Sua imagem prevaleceu – e sobrevive até hoje – no imaginário social como forte símbolo da alteridade, representação da figura feminina fatale, enigmática no seu poder de sedução e imaginariamente livre, afetando a condição da mulher na sociedade e contribuindo para a construção de uma identidade feminina. Suas trajetórias, longe da representação da mulher casta, pura, ignoram a apologia do discurso erudito cristão de sujeição do corpo feminino. Nesse contexto, o corpo é tido como erótico, abjeto, sagrado, social, capaz de engendrar as subjetividades dessas mulheres prostituídas e causa de redenção e/ou decaída, cidadania e/ou exclusão, lugar de investimento de desejo e de pulsões desejantes, portanto, múltiplo, sem unidade. Isso posto, não há como pensá-lo destituído de um processo de simbolização, uma vez que ele é resultado de uma história, sempre intercambiada pelo Outro e por desejos. Nesse sentido, o surgimento de padrão de comportamento imposto à mulher é construído em função de modelos (culturais, sociais, psicológicos, históricos e religiosos), a obra A noiva escura, de Laura Restrepo,oferece um ponto de vista subjetivo, feminino da prostituição através de uma reportagem-ficção, e põe em questão preconceitos de classe social, de raça, de gênero, permitindo a construção de novas redes simbólicas de subjetivação. Dessa forma, o presente estudo procura mostrar os elementos críticos presentes na referida obra, para pensar a corporeidade como subtrato identificatório dessas mulheres prostituídas, pois o corpo de Sayonara (protagonista de A noiva escura), amalgamado ao mito de La Malinche, articula, através do desejo e da insatisfação, da ordem e do caos, representações de configurações identitárias femininas. Para tanto, utilizaremos teóricos como Paz (1992;1995); Bartra (1987); Bataille (1980); Landowski (2002); Filordi (2010); entre outros.
Petrarca, Laura <1992>. "La psicologia del personaggio nei romanzi Gli Indifferenti e La noia di Alberto Moravia". Master's Degree Thesis, Università Ca' Foscari Venezia, 2019. http://hdl.handle.net/10579/14294.
Pełny tekst źródłaMello, Nielce Maria de. "A influência da oralidade no texto escrito: anáilise da peça teatral Vestido de Noiva, de Nelson Rodrigues". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2015. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14350.
Pełny tekst źródłaWhen we think of oral text and written text, the first idea we have is that one is in opposition to the other. That is not true. The differences between these two genres are not in opposition, but, in a complementation from one to the other. The spoken text has its own aspects such as its natural way and informality of the dialogue and its degree of development from the speaker himself, to the subject and to whom it is spoken to. Thus, the speaker uses his cognitive knowledge together with his acquired knowledge. In this situation, we can realize the meaning of the spoken language, and also everything that has been used for its construction such as intonation, intensity, duration, speed and gestures. The written text comes from what we may observe from the language in planning and verbalization situations not from a produced text, disregarding its discursive use. It is input in most of grammars used in schools, prioritizing the teaching of grammar rules, putting the language as a system of rules. However, nowadays, these two textual genres (oral and written) are not put as dichotomous anymore because speech is not a moment of error and lack of commitment to grammar rules, but a moment of planning, decontextualization and complete autonomy. Both complement each other, linking grammar knowledge and cognitive skills for its construction. In this context, theatrical text brings representations from the spoken to the written text, using retextualization, guidance and linguistic markers nature to approach written language to the speech and vice versa
Quando pensamos em texto oral e texto escrito, a primeira ideia que temos é a de que um está em oposição ao outro. Isso não é verdade. Essas duas modalidades da língua não estão em oposição, mas, sim, em complementação de uma em relação a outra. O texto falado tem aspectos próprios, como: a naturalidade e a informalidade do diálogo e o grau de envolvimento do falante consigo mesmo, com o assunto e com quem se fala. Assim, o falante usa seus conhecimentos cognitivos em conjunto com os conhecimentos adquiridos. Numa situação de fala, percebemos não só o sentido que traz a língua falada, mas tudo o que foi usado para a sua construção, como: entonação, intensidade, duração, velocidade e gestos. Já o texto escrito origina-se da observação de uso da língua em situações anteriores à escrita propriamente dita, quando o autor formula cognitivamente seu texto, verbalizando-o, muitas vezes, de forma mental, para depois produzi-lo. Além disso, na modalidade escrita, geralmente, o texto é produzido na língua formal, a qual está presente na maioria das gramáticas usadas nas escolas, priorizando o ensino das regras gramaticais e a língua como um sistema de regras. Porém, hoje, não se coloca mais as duas modalidades da língua (oral e escrita) como dicotômicas, pois a fala não é um momento de erro e de descompromisso com a gramática normativa e a escrita um momento de planejamento, descontextualização, autonomia normalizada e completa. Ambas se complementam, fazendo com que os conhecimentos normativos e os cognitivos participem de sua construção. Nesse contexto, o texto teatral traz representações do texto falado para o texto escrito, utilizando-se de alguns elementos como a retextualização, a referenciação e os marcadores linguísticos, para aproximar a escrita da fala e vice-versa
Noda, Agnaldo Kiyoshi. "Mecanismo de invocação remota de métodos em máquinas virtuais / Agnaldo Kiyoshi Noda ; orientador, Alcides Calsavara". reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_PR, 2005. http://www.biblioteca.pucpr.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=374.
Pełny tekst źródłaInclui bibliografia
RPC (Chamada de Procedimento Remoto) tornou-se um dos mais poderosos paradigmas de comunicação para sistemas distribuídos. Recentemente, linguagens orientadas a objetos têm causado grande impacto na semântica do RPC, com um grande número de variações, com
Costa, Letícia Tomazella [UNESP]. "A fortuna crítica de Vestido de Noiva e Álbum de Família, de Nelson Rodrigues: casamento e/ou divórcio?" Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/99131.
Pełny tekst źródłaO dramaturgo Nelson Rodrigues é considerado pela crítica brasileira o introdutor do teatro moderno no Brasil desde a estréia de Vestido de Noiva, em 1943. Se a crítica literária e teatral brasileira realizou a legitimação da glória de Nelson Rodrigues a partir deste ano de 1943, o oposto ocorreu em 1946, quando público e crítica repudiaram a peça Álbum de Família, que permaneceu censurada por, aproximadamente, vinte anos. Esta pesquisa centra-se em estudar a fortuna crítica das duas peças mencionadas, e a escolha de se trabalhar com a recepção destas peças específicas dá-se devido ao contraste de opinião crítica suscitado por elas. Abrangendo a crítica literária e teatral de parte do século XX, nosso estudo focalizará a forma como a recepção de uma obra trabalha com os valores dominantes de um sistema social e artístico, tendo o poder de legitimar um artista como bom ou desconsiderável
Playwright Nelson Rodrigues has been viewed by Brazilian critique as the introducer of modern theatre in Brazil since the premiere of his play Vestido de Noiva (Wedding gown), in 1943. If Brazilian theatrical and literary critics have legitimated the glory of Nelson Rodrigues since the year of 1943, the opposite occurred in 1946, when public and critique rejected the play Álbum de Família (Family álbum), which has remained censored for about twenty years. This research centres in the study of the critical fortune of both mentioned plays, and the choice of working with these specific plays is due to the contrast of critical opinions generated by them. Comprehending theatrical and literary critique of part of the 20th century, our study focusses on how the reception of an art piece works with the prevailing values of a social and artistic system, being able to legitimate an artist as worthy or unworthy
Costa, Letícia Tomazella. "A fortuna crítica de Vestido de Noiva e Álbum de Família, de Nelson Rodrigues : casamento e/ou divórcio? /". São José do Rio Preto : [s.n.], 2010. http://hdl.handle.net/11449/99131.
Pełny tekst źródłaBanca: Ana Maria Dominguez de Oliveira
Banca: Lucia Granja
Resumo: O dramaturgo Nelson Rodrigues é considerado pela crítica brasileira o introdutor do teatro moderno no Brasil desde a estréia de Vestido de Noiva, em 1943. Se a crítica literária e teatral brasileira realizou a legitimação da glória de Nelson Rodrigues a partir deste ano de 1943, o oposto ocorreu em 1946, quando público e crítica repudiaram a peça Álbum de Família, que permaneceu censurada por, aproximadamente, vinte anos. Esta pesquisa centra-se em estudar a fortuna crítica das duas peças mencionadas, e a escolha de se trabalhar com a recepção destas peças específicas dá-se devido ao contraste de opinião crítica suscitado por elas. Abrangendo a crítica literária e teatral de parte do século XX, nosso estudo focalizará a forma como a recepção de uma obra trabalha com os valores dominantes de um sistema social e artístico, tendo o poder de legitimar um artista como bom ou desconsiderável
Abstract: Playwright Nelson Rodrigues has been viewed by Brazilian critique as the introducer of modern theatre in Brazil since the premiere of his play Vestido de Noiva (Wedding gown), in 1943. If Brazilian theatrical and literary critics have legitimated the glory of Nelson Rodrigues since the year of 1943, the opposite occurred in 1946, when public and critique rejected the play Álbum de Família (Family álbum), which has remained censored for about twenty years. This research centres in the study of the critical fortune of both mentioned plays, and the choice of working with these specific plays is due to the contrast of critical opinions generated by them. Comprehending theatrical and literary critique of part of the 20th century, our study focusses on how the reception of an art piece works with the prevailing values of a social and artistic system, being able to legitimate an artist as worthy or unworthy
Mestre
Minzetanu, Andrei. "Ars excerpendi : généalogie du carnet de lecture au XXe siècle (Valéry, Ortega, Noica, Cioran, Sebastian, Pavese, Vila-Matas)". Paris 10, 2013. http://www.theses.fr/2013PA100153.
Pełny tekst źródłaCette thèse essaie de proposer et d’analyser, au croisement de la théorie littéraire, de la génétique des formes, de l’histoire littéraire, de la littérature comparée et de la sociologie des intellectuels, un profil particulier de lecteur que je souhaiterais appeler le lettré « excerpteur » ou l’extracteur de citations ; cela renvoie, plus généralement, à une tentative de construire une « philosophie », selon un souhait de Barthes, qui s’intéresserait aux mœurs, aux manies, aux gestes et aux attitudes des lettrés pendant le processus de la lecture. Cette figure littéraire me conduit à interroger, principalement dans les littératures de langue romane (français, espagnol, italien et roumain), et dans des corpus d’écrivains aussi différents que Valéry, Ortega y Gasset, Noica, Cioran, Sebastian, Pavese et Vila-Matas, des catégories complexes, comme le « notable », l’« aimantation des phrases », l’intensité de la lecture, mais aussi, un régime de lecture que l’on pourrait appeler la « lecture citationnelle » et un outil intellectuel encore trop peu étudié : le carnet de citations
Zdrenghea, Mihaela Valentina. "Homeland, nation and literature : the idea of Romania in the works of Panait Istrati, Constantin Noica and Emile Cioran". Thesis, University of Exeter, 2006. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.430094.
Pełny tekst źródłaStanik, Tim [Verfasser], Sigrid [Akademischer Betreuer] Nolda i Peter [Gutachter] Kauder. "Institutionelle Dimensionen von Beratungen in der Weiterbildung : Eine ethnografisch angereicherte Interaktionsanalyse / Tim Stanik. Betreuer: Sigrid Nolda. Gutachter: Peter Kauder". Dortmund : Universitätsbibliothek Dortmund, 2014. http://d-nb.info/1110892438/34.
Pełny tekst źródłaTuma, Raquel Lage. "Vestida de noiva – as espacialidades da mulher na cerimônia de casamento: uma abordagem comparativa entre Campo Grade e Paris". Universidade Federal de Goiás, 2016. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/6282.
Pełny tekst źródłaApproved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-27T13:09:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Raquel Lage Tuma - 2016.pdf: 14351813 bytes, checksum: 8c43b1b767eb9a8ea32eb8f1aeaef2a2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
This present thesis discusses the marriages spatializations, with reference to the point of view of women, namely, the bride, in a comparative approach between Campo Grande and Paris. We aimed to investigate the bride’s spatiality as a character of heterosexual marriages, considering the institutional, archetypal, ritualistic and bodily scales. Specifically, it aimed to understand the similarities and differences of both religious and the laic institutionalization process of wedding and marriage laws in Brazil and France; to analyze the marriage as a geographic and demographic phenomenon, as well as the reasons for this kind of union; to interpret the impacts of the diffusion of weddings media images as the models of bride personification are absorbed or not by the society in Brazil and France; to analytically describe the rituals as spatiality which highlights the bride as a protagonist; to identify the spatializations constituted by the bride in the wedding ritual, from preparation to the exit of the church, the notary or the mairie; and to expose the bride's corporeity as a geographical perspective of cultural study. The methodological procedures used were the exploratory, descriptive and explanatory researches, employing techniques of bibliographical and documentary research, observation and semi-structured interviews. The spatial area is Brazil and France, specifically Campo Grande and Paris. This thesis defends that marriages (in this case, heterosexual) have different scales of spatiality, which are supported by symbolic and institutional models that print normative and cultural requirements to the bride's representation as the protagonist, whether civil or religious ceremony. Therefore, the first chapter served as introductory base in which the constitution/production of weddings models in a geo-historic perspective was approached; we sought to explain demographically religious cropping, as well as present the understanding of marriage for the Roman Catholic Church. Also, the similarities and differences spatials of wedding institutionalization between Brazil and France and their laws with respect to marriage was exposed, besides demonstrating statistical and demographic data related to marriage in Brazil and France, ending with the presentation of factors that lead people to marry or not. The second chapter presents the fairy tales that through the images that are produced fabricate marriages models that influence people and are absorbed by the society, as well as weddings of royalty and celebrities serve as inspiration for brides. The third chapter studies the rituals as spatiality of princely, fairy tales and anonymous weddings, examining the places of ritual and the transformations for the realization of the marriage, also making a spatial analysis of the positioning and the directions of the characters during this act, comparatively between Campo Grande and Paris. The fourth chapter is about the bride's corporeity as a symbol of marriage in three different perspectives: character, icon and wedding product.
Nesta presente tese discutem-se as espacializações dos casamentos, tendo como referência o ponto de vista da mulher, ou seja, da noiva, realizando uma abordagem comparativa entre Campo Grande e Paris. Teve como objetivo geral investigar as espacialidades da noiva como personagem de casamentos heterossexuais, considerando-se as escalas institucionais, arquetípicas, ritualísticas e corpóreas. Especificamente, visou-se compreender as semelhanças e diferenças do processo de institucionalização religioso e laico do casamento e as leis matrimoniais no Brasil e na França; analisar o casamento como fenômeno geográfico-demográfico, bem como as razões deste tipo de união; interpretar os impactos da difusão das imagens midiáticas dos casamentos como modelos de personificação da noiva que são absorvidos, ou não, pela sociedade do Brasil e da França; descrever analiticamente os rituais como espacialidades em que se destaca a noiva como protagonista; identificar as espacializações constituídas pela noiva no ritual de casamento, desde a sua preparação até a saída da Igreja, do cartório ou da mairie; e expor a corporeidade da noiva como perspectiva geográfica de estudo cultural. Os procedimentos metodológicos utilizados foram as pesquisas exploratória, descritiva e explicativa, empregando técnicas de pesquisa bibliográfica, documental, observação e entrevistas semiestruturadas. O recorte espacial é Brasil e França, especificamente Campo Grande e Paris. Defende-se a tese que os casamentos (no caso, heterossexuais) possuem diferentes escalas de espacialidades, as quais respaldam-se em modelos simbólicos e institucionais que imprimem exigências normativas e culturais à representação da noiva como protagonista, seja na cerimônia civil ou religiosa. Para tanto, o primeiro capítulo serviu como base introdutória sendo abordado a constituição/produção de modelos de casamentos em uma perspectiva geohistórica; procurou-se explicar demograficamente o recorte religioso, bem como apresentar o entendimento do matrimônio para a Igreja Católica Apostólica Romana. Ainda, expuseram-se as semelhanças e diferenças espaciais da institucionalização do casamento entre Brasil e França e suas legislações no que tange ao casamento, além de demonstrar dados estatísticos-demográficos referente aos casamentos no Brasil e na França, finalizando com a apresentação de fatores que levam as pessoas a se casarem ou não. O segundo capítulo apresentamse os contos de fada que, por meio das imagens que são produzidas fabricam modelos de casamentos que influenciam pessoas e são absorvidos pela sociedade, assim como os casamentos das realezas e de celebridades servem de inspiração para noivas. O terceiro capítulo estuda os rituais como espacialidades dos casamentos principescos, dos contos de fada e de anônimos, examinando os lugares do ritual e as transformações para a realização do casamento, fazendo também uma análise espacial do posicionamento e direcionamento dos personagens durante este ato, comparativamente entre Campo Grande e Paris. O quarto capítulo versa sobre a corporeidade da noiva como símbolo do casamento, em três diferentes perspectivas: personagem, ícone e produto do casamento.
Leão, Nadia Cotrim Sauer. "Poética para além da vida: cidade morta e noiva morta. Diálogos estéticos entre Alphonsus de Guimaraens e Georges Rodenbach". Universidade de São Paulo, 2016. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8149/tde-08082016-095403/.
Pełny tekst źródłaThe dissertation brings an approximation between the Symbolist poets Alphonsus de Guimaraens and Georges Rodenbach through the analysis of the themes of the dead city and the dead bride. Initially, a panoramic reading of the works in verse and prose of the Brazilian poet is done, in which a discussion concerning religiousness in his work is pointed out with the intention of showing that the presence of such theme serves a conscious aesthetic project and contributes with the creation of a mysterious atmosphere, which appears both in the dead cities and in the devotion to the dead loved one, just like it happens in the novel Bruges-la-morte. In this novel by Georges Rodenbach, the dead city appears as a kind of mystical entity and its image mixes with that of the dead bride, in a mirroring game. Based mainly on Starobinskis concept of mirroring, this study was able to evidence the perception of the cities as states of mind and the image of the dead bride as a consequence of such psychic condition in the works of Guimaraens and Rodenbach. These proximities between the works of both authors is evidence of how Guimaraens could have appropriated themes from the works of Rodenbach, of whom he was a reader. That leaves open the possibility that certain themes known in the works of Guimaraens, which are usually associated with his personal life, may have come from the influence he suffered from the European poetry of his time.
Oliveira, Júlia de Carvalho Almeida. "A carnavalização da morte nas intermitências da morte, de José Saramago, e em noiva cadáver, de Tim Burton: um estudo dialógico". Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2012. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2156.
Pełny tekst źródłaCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este trabajo tiene como objetivo presentar, a la luz de la concepción bakhtiniana del lenguaje, el diálogo intersemiótico entre la novela del portugués José Saramago, As Intermitencias da morte (2005), y la animación producida por Tim Burton, A Noiva cadáver (2005). En él se examinarán, por medio de los estudios comparativos, La muerte carnavalizada en ambos textos con el fin de identificar cómo se produce El proceso de carnavalización. Así, el estudio no se detiene en la similitud temática de las obras, sino también en la postura ideológica de sus autores y la visión del mundo que se puede ver en los relatos de ficción. El trabajo propone un ejercicio analítico entre los sistemas de signos diferentes, en que será posible conocer lãs particularidades de cada texto artístico y sus modos de producción. Para ello, se utilizará como referencial bibliográfico, así como el principio dialógico bakhtiniano, los estudios, sobre todo, de Mikhail Bakhtin, sobre los conceptos de carnavalización y grotesco.
O presente trabalho visa a apresentar, à luz da concepção bakhtiniana de linguagem, o diálogo intersemiótico entre o romance do português José Saramago, As Intermitências da morte (2005), e a animação produzida por Tim Burton, A Noiva cadáver (2005). Examinar-se-á, por meio dos estudos comparados, a morte carnavalizada em ambos os textos, a fim de identificar como ocorre o processo de carnavalização. Desse modo, o estudo não se deterá apenas à semelhança temática das obras, mas, também, no posicionamento ideológico de seus autores e na visão de mundo que pode ser observada nas narrativas ficcionais. O trabalho propõe um exercício de análise entre diferentes sistemas sígnicos, em que será possível conhecer as especificidades de cada texto artístico, além de seus modos de produção. Para tanto, serão utilizados como referencial bibliográfico, além do princípio dialógico bakhtiniano, os estudos, sobretudo, de Mikhail Bakhtin acerca dos conceitos de carnavalização e grotesco.
Soares, Priscila Luz Gontijo. "Vozes dissonantes em Vestido de noiva e Valsa nº6 de Nelson Rodrigues e a proposta de criação de um romance dramático". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2018. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21692.
Pełny tekst źródłaMade available in DSpace on 2018-12-05T11:48:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Luz Gontijo Soares.pdf: 1567410 bytes, checksum: 32deb1efe260ca00104c5b8b4f9faa98 (MD5) Previous issue date: 2018-10-26
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The present work aims to investigate the presence of multiple voices in the theatrical works of Nelson Rodrigues, Vestido de novia and Valsa nº6, in dialogue with the writing of the novel O Homem Proibido (2007). The starting point of problematizing the sense of polyphony in the above mentioned Nelson Rodrigues’ texts is the contextualization of the literary career of the author, his literary influences and his experience in newspaper, where he worked in several areas demonstrating a polyphonic ability unparalleled to no other a Brazilian author and a determining factor for the construction of his aesthetic themes and obsessions. After this, we will undertake a shift of perspective between the concept of polyphonic novel developed by Mikhail Bakhtin and the reflection on the current dramatic form, inscribed in some entries, mapped by the Research Group on Drama of the University of Paris III, coordinated by Jean-Pierre Sarrazac, playwright, teacher and essayist on theater theory. In the lexicon of modern and contemporary drama, the French group suggests the extension of the concept of polyphony in line with other dramatic writing procedures: rhapsody, romanticization, monodrama (polyphonic), monologue, action and character crisis, the becoming, the voice and the theater of the possible. This research is in line with literary creation, which, although it does not exist formally, there are projects being carried out in the Program of Literature and Literary Criticism of PUC-SP. This study is guided from the point of view of literary creation, having as presupposition to welcome these multiple voices to analyze the construction of a delusional poetic prose. What procedures does Nelson Rodrigues use to create this explosion of voices in his dramatic texts, Vestido de Noiva and Valsa nº6, therefore becoming one of the greatest exponents of delirious poetics? What are the effects of the plurality of voices employed in such elaborations? The purpose of this study is to list written procedures where multiple voices are released. The writing of both the theoretical field and the fictional creation implies the creation of another time. The voice is due to the construction of poetic time, simultaneous actions, the crossing of temporalities and the vertigo of spacing. To make an analysis of how Nelson Rodrigues created such a foreign language and "dragged his tongue out of his customary furrows, causing it to be delirious," in Deleuze's words
O presente trabalho tem como objetivo investigar a presença de múltiplas vozes nas peças teatrais Vestido de noiva e Valsa nº6 em diálogo com a escrita do romance O homem proibido (2007), todos de Nelson Rodrigues. Para problematizar os efeitos de sentido da polifonia nos textos dramáticos de Nelson Rodrigues, parte-se primeiramente da contextualização da carreira literária do autor, suas influências literárias e sua experiência em jornal, onde trabalhou em diversas áreas demonstrando uma habilidade polifônica sem paralelo a nenhum outro autor brasileiro e fator determinante para a construção de seus temas e obsessões estéticas. Após esse percurso, empreenderemos um deslocamento de perspectiva entre o conceito de romance polifônico desenvolvido por Mikhail Bakhtin e a reflexão sobre a forma dramática na atualidade inscritas em alguns verbetes mapeados pelo Grupo de Pesquisas sobre o Drama da Universidade de Paris III, coordenado por Jean-Pierre Sarrazac, dramaturgo, professor e ensaísta da teoria do teatro. Em Léxico do drama moderno e contemporâneo, o grupo francês sugere a ampliação do conceito de polifonia em consonância à outros procedimentos da escrita dramática: a rapsódia, a romancização, o monodrama (polifônico), o monólogo, a crise da ação e do personagem, o devir, a voz e o teatro dos possíveis. A pesquisa vai na linha da criação literária, que, embora não exista formalmente, já tem projetos realizados e em andamento no Programa de Literatura e Crítica Literária da PUC-SP. Este estudo se guia a partir do ponto de vista da criação literária, tendo como pressuposto acolher essas múltiplas vozes para analisar a construção de uma prosa poética delirante. Que procedimentos Nelson Rodrigues utiliza para criar essa explosão de vozes em seus textos dramáticos Vestido de noiva e Valsa nº6, tornando-se assim, um dos maiores expoentes de uma poética delirante? Quais os efeitos da pluralidade de vozes empregadas em tais elaborações? O objetivo deste estudo é elencar procedimentos de escrita onde as múltiplas vozes se libertam. A escrita tanto do campo teórico quanto da criação ficcional implica na criação de um outro tempo. A voz está em função da construção do tempo poético, das ações simultâneas, do cruzamento de temporalidades e da vertigem do espaçamento. Para fazer uma análise de como Nelson Rodrigues criou uma língua estrangeira e “arrastou a língua para fora de seus sulcos costumeiros, levando-a a delirar.” nas palavras de Deleuze
Hantke, Nonda [Verfasser], Jochen [Akademischer Betreuer] Kaiser, Jochen [Gutachter] Kaiser i Michael [Gutachter] Plichta. "Die Aufmerksamkeitsleistungen von Mammakarzinom-Patientinnen nach adjuvanter Krebstherapie und die Rolle von psychischem Stress / Nonda Hantke ; Gutachter: Jochen Kaiser, Michael Plichta ; Betreuer: Jochen Kaiser". Frankfurt am Main : Universitätsbibliothek Johann Christian Senckenberg, 2021. http://d-nb.info/123675364X/34.
Pełny tekst źródłaLaignel-Lavastine, Alexandra. "La philosophie nationaliste roumaine : une figure emblématique : Constantin Noi͏̈ca (1909-1987)". Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1995PA040187.
Pełny tekst źródłaThis doctorate is an analysis of Constantin Noïca's philosophy. Noïca is a neo-heideggerian orientated philosopher, considered as one of the most important figure of Romanian philosophy in the twentieth century. The object is to show that the philosophical thought of philosopher Noïca, but also his political accountancies with in the thirteenth, and later with the national-communist doctrine, after Second World War, can be taken as "ideal typically" relevant for the complexity of the relationship to modernity most of eastern European elites. The question this doctorate tries to answer to, from Noïca's case study, is: why most of critical thought about modernity, in Eastern Europe althrought our century, so often turn to radical anti-democratic nationalism
Moulin, Lionel. "Etude moléculaire de la diversité symbiotique des rhizobia : de l'analyse du gène nodA à l'identification de rhizobia au sein des bé̀ta-protéobactéries". Lyon 1, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO10179.
Pełny tekst źródłaNorda, Stephen [Verfasser], Thorsten [Akademischer Betreuer] Orlikowsky i Ulrich [Akademischer Betreuer] Pecks. "Apolipoprotein E genotype in very preterm neonates with intrauterine growth restriction : an analysis of the German neonatal network cohort / Stephen Norda ; Thorsten Orlikowsky, Ulrich Pecks". Aachen : Universitätsbibliothek der RWTH Aachen, 2017. http://d-nb.info/1211590577/34.
Pełny tekst źródłaOliveira, Naiara Gomes de. "O imagin?rio do bordel no universo art?stico de Tereza Costa R?go: o sagrado e o er?tico no infinito particular da obra "A Noiva"". Universidade Estadual de Feira de Santana, 2013. http://localhost:8080/tede/handle/tede/261.
Pełny tekst źródłaMade available in DSpace on 2015-11-13T00:30:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Naiara Gomes - Mestrado - Disserta??o Final 2013 PPGDCI UEFS.pdf: 5767713 bytes, checksum: 555b12dc47fbc13770ceb28f642bd8f0 (MD5) Previous issue date: 2013-07-25
Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES
This study proposes a reflection on the representations of the imaginary in the work of Tereza Costa R?go, through the images of mythical and symbolic articulations between the sacred and the erotic particularly on the "The Bride", which comprises the step "Pernambucanos Brothels". Interest in the study of the work of Tereza Costa R?go originated from research on women artists and Northeastern have undertaken in 2009 at the School of Fine Arts of the Federal University of Bahia ? UFBA. The analyzes are based on the analytic method about the mitocr?tica proposed by Gilbert Durand, trying to understand how the author makes the intersection (or interrelationship) between the two universes (the erotic and the sacred) from the point of view of visual storytelling. Ride the universe mitocr?tica, which confirms the power of symbolic image and rehabilitates the size of the archetypes and the driving force of myths. Reflect the erotic from the point of view of Georges Bataille and the sacred through studies Mircea Eliade. Therefore, research has characterized the concepts and key elements of the sacred and the erotic imagery. The research approach is qualitative and ethnographic study that investigates the dynamic relationship between the objective world and the subjectivity of the subject. Besides the pictorial work, we use the considerations of the artist to guide the manifestations of mythic images that reveal meanings and answers about the role of imagination in building imagery. The party erotic and sacred in the work, specifically in the "Bride" is the culmination of investigative activity. Tereza Costa R?go does not break with the natural movement of contrasts, it integrates harmoniously.
A presente disserta??o prop?e uma an?lise e reflex?o sobre as representa??es do imagin?rio na obra de Tereza Costa R?go, por meio das imagens m?ticas e das articula??es simb?licas entre o sagrado e o er?tico, particularmente na tela ?A Noiva?, que compreende a fase ?Bord?is Pernambucanos?. O interesse pelo estudo da obra de Tereza Costa R?go originou-se a partir de uma pesquisa sobre artistas mulheres e nordestinas que empreendi em 2009 na Escola de Belas Artes da Universidade Federal da Bahia ? UFBA. As an?lises baseiam-se no m?todo de an?lise da mitocr?tica proposto por Gilbert Durand, buscando compreender como a autora faz a interse??o (ou inter-rela??o) entre os dois universos (o er?tico e o sagrado) do ponto de vista da narrativa visual. Percorremos o universo da mitocr?tica, que ratifica a pot?ncia da imagem simb?lica e reabilita a dimens?o dos arqu?tipos e a for?a diretiva dos mitos. Refletimos o er?tico sob o ponto de vista de Georges Bataille e o sagrado atrav?s dos estudos de Mircea Eliade. Para tanto, a investiga??o caracterizou os conceitos e os principais elementos do sagrado, do er?tico e do imagin?rio. A pesquisa tem abordagem qualitativa e estudo etnogr?fico que investiga a rela??o din?mica entre o mundo objetivo e a subjetividade do sujeito. Al?m da obra pict?rica, utilizamos as considera??es da artista para nortear as manifesta??es das imagens m?ticas que revelam respostas e significados sobre o papel do imagin?rio na sua constru??o imag?tica. A festa er?tica e sagrada na obra, especificamente no quadro ?A Noiva? ? o ?pice da atividade investigativa. Tereza Costa R?go n?o rompe com o movimento natural dos contrastes, ela os integra harmonicamente.
Volny, Sanna. "Datajournalistik: ideal och verklighet : En kvantitativ studie av svensk datajournalistik i förhållande till olika journalistiska och tekniska ideal". Thesis, Södertörns högskola, Journalistik, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-37157.
Pełny tekst źródłaHanafusa, Chiaki. "The Influence of Japanese Composers on the Development of the Repertoire for the Saxophone and the Significance of the Fuzzy Bird Sonata by Takashi Yoshimatsu". Thesis, University of North Texas, 2010. https://digital.library.unt.edu/ark:/67531/metadc28426/.
Pełny tekst źródłaNASCIMENTO, Juliana Maria Girão Carvalho. "Os (des)caminhos das mulheres no teatro de Nelson Rodrigues: uma articulação entre o teatro e a psicanálise". reponame:Repositório Institucional da UFC, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2232.
Pełny tekst źródłaSubmitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-01-23T12:06:43Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-08T12:24:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5)
Made available in DSpace on 2012-03-08T12:24:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_JMGCNascimento.PDF: 779356 bytes, checksum: 29cbb0da465e2064d41100cd8ab646b1 (MD5) Previous issue date: 2011
This dissertation leans on some Nelson Rodrigues theater’s emblematic female characters, aiming to investigate these characters ways or un-ways, in order to understand the different expressions of female sexuality, as well as the fantasies and the subjective positions that rodriguean women take on living this sexuality and love. Considering the rodriguean theater’s virulence and the art’s power of giving expression to the unconscious creations, we suppose Nelson Rodrigues dramaturgy may carry important contributions on the psychoanalyst knowledge improvement about female sexuality. For that, this study has taken as analysis material the plays: Senhora dos Afogados(Lady of the Drowned), Vestido de Noiva (The Wedding Dress) and A Serpente (The Serpent. Based on Psychoanalysis theoretical references, Freudian concepts of unconscious, drive, repression, Oedipus complex, early Oedipus complex, castration complex, identification e superego were fundamental to guide this investigation; as well as the drama category action. The present research was bibliographic and sought, by the plays discourse analysis, to stick to the Rodrigues writing subtlety, as a sort of discourse transmitted by words and action. Thereby, Nelson Rodrigues theater’s women showed themselves, above all, rapt by passion and voluptuousness, in name of a “want” that exceeds desire and the meeting with the object; “want” also seems to lean on the shape of “another woman”, depository of an ambivalent love par excellence.
Esta dissertação se debruça sobre algumas das personagens mulheres emblemáticas do teatro de Nelson Rodrigues, visando investigar os possíveis caminhos ou descaminhos dessas personagens, a fim de compreender as diversas expressões da sexualidade feminina, bem como as fantasias e posições subjetivas que as mulheres rodriguianas ocupam no exercício dessa sexualidade e no amor. Considerando a virulência do teatro rodriguiano e o poder da arte de dar expressão às formações do inconsciente, supomos que a dramaturgia de Nelson Rodrigues pode trazer importantes contribuições para o avanço do saber psicanalítico sobre a sexualidade feminina. Para tanto, essa investigação tomou como material de análise as peças: Senhora dos Afogados, Vestido de Noiva e A Serpente. Tendo como base o referencial teórico da Psicanálise, foram fundamentais para guiar essa investigação os conceitos freudianos de inconsciente, pulsão, recalque, complexo de Édipo, fase pré-edipiana, complexo de castração, identificação e supereu; bem como a categoria teatral da ação. A presente pesquisa foi bibliográfica e buscou, na análise do discurso das peças, ater-se às sutilezas do texto rodriguiano, enquanto discurso veiculado pela palavra e pela ação. Desse modo, as mulheres do teatro de Nelson Rodrigues mostraram-se, sobretudo, arrebatadas pela paixão e pela voluptuosidade, em nome de um “querer” que ultrapassa o desejo e o encontro com o objeto; “querer” que parece se escorar também na figura da “outra mulher”, depositária de um amor ambivalente por excelência.
Kataria, Sanjay, Manish Singh i Akansha Chitkara. "DSpace@Jaypee Institute of Information Technology University Noida (UP) India: An Experience". 2007. http://hdl.handle.net/10150/105850.
Pełny tekst źródłaMohapatra, Niranjan, i Projes Roy. "Digital Archival Initiative of Self Financed Institutions in Greater Noida: A Study". Thesis, 2015. http://eprints.rclis.org/43671/1/Digital%20Archival%20Initiative%20of%20Self-Finance%20Institutions%20in%20Greater%20Noida.pdf.
Pełny tekst źródłaRoman, Maciej. "Analiza wtórnych metabolitów roślin przy użyciu metod spektroskopii oscylacyjnej oraz obliczeń kwantowo-chemicznych". Praca doktorska, 2014. https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/60891.
Pełny tekst źródłaWithin the framework of this PhD dissertation compounds from three groups of secondary plant metabolites, i.e. polyacetylenes, carotenoids and alkaloids, were selected and analyzed. Apart from an introductory section describing the applied techniques and basics of the theoretical calculations, the dissertation is divided into three main sections, which are dedicated to the individual groups of compounds. In the introductory section, basic information concerning vibrational spectroscopy is presented, including the applied techniques such as Raman mapping and ATR-IR. Furthermore, theoretical basics of quantum-chemical calculations and selected chemometric methods are explained. In the second section of the dissertation, experimental and theoretical results for the selected polyacetylenes are described with a brief analysis of the available data. Due to limited literature information, the main focus was placed on structural and spectroscopic analysis of these compounds. For each of them a full conformational analysis and vibrational spectra interpretation were carried out on the basis of the theoretical calculations. Finally, the application of Raman spectroscopy for polyacetylenes identification and determination of their distribution in a plant material is shown. In the carotenoids section, structural and spectroscopic analysis of β-carotene and three retinoids (tretinoin, isotretinoin and etretinate) is presented. Additionally, the influence of external factors on the structure of the selected carotenoids (solvents, pH, temperature) and on biological material (irrigation, storage conditions) was investigated. The application of Raman spectroscopy for quantitative analysis of carotenoids in roots of different carrot cultivars is proposed as well. Experimental studies on plant material were completed with the composition analysis of carotenoid crystals present in cells of carrot roots. In the last section of this dissertation, results for cinchona alkaloids, i.e. quinine, quinidine, cinchonine and cinchonidine, are discussed. Apart from structural and spectroscopic analysis, the usefulness of vibrational spectroscopy, including the ROA method, for the analysis of structural changes in cinchona alkaloids coming from pH changes in their aqueous solutions is presented. Additionally, the application of Raman mapping technique for quinine identification and determination of its distribution in a pharmaceutical material is also shown.
Viotti, Adriana Duarte Riedel. "Comunidade "Noiva do Cordeiro": mídia e mediações". Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10348/7616.
Pełny tekst źródłaEsta dissertação desenvolve uma reflexão sobre a comunidade rural Noiva do Cordeiro localizada a cem quilômetros de Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil, no município de Belo Vale; questionando-se como foi possível uma comunidade viver isolada durante um século, num processo de exclusão e preconceito. O isolamento só foi quebrado no final do século XX, devido a uma série de fatores que vão desde a vontade da comunidade até às mudanças ocorridas na sociedade, em consequência do impacto da globalização, projetos de inclusão digital, projetos de inclusão econômica, dentre outros. Para entender e analisar essa comunidade, foi necessário trabalhar com um vasto campo conceitual incluindo cultura, diversidade cultural, multiculturalidade, identidade cultural, diálogo intercultural, gênero, exclusão e inclusão, inclusão digital, associação comunitária, cooperativa, indústria criativa, mídia, comunicação e mediação. A história das Noivas do Cordeiro, comunidade localizada a cem quilômetros de Belo Horizonte, no município de Belo Vale Minas Gerais, Brasil; demonstra como os valores e os padrões culturais de uma determinada sociedade promoveram e determinaram a vida de uma família alargada durante um século.
This dissertation develops a reflection about the rural community “Noiva do Cordeiro”, located 100 Km from Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil. People wonder how it is possible that a community remained isolated for a century, in a process of exclusion and prejudice. This isolation ended only at the end of the 20th century due to numerous factors which range from the desire of the community to the changes that happened in the society due to the impact of globalization, projects of digital inclusion, projects of economical inclusion, among others. In order to understand and analyze this community, it was necessary to deal with a wide range of conceptual fields including culture, cultural diversity, multiculturalism, cultural identity, intercultural dialogue, gender, inclusion and exclusion, digital inclusion, community association, cooperative, creative industry, media, communication and mediation. The story of “ Noivas do Cordeiro shows how the values and cultural standards of a certain society promoted and determined the life of a family over a century.
"Estudo da Administração Estratégica Com Foco no Processo da Qualidade". Tese, Programa de Pós Graduação em Engenharia de Produção, 1998. http://www.eps.ufsc.br/disserta98/noda/index.html.
Pełny tekst źródłaChung, En-Chih, i 張恩誌. "SRAM with high static noide margin and low standby power consumption". Thesis, 2011. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/52570752519725174692.
Pełny tekst źródła修平技術學院
電機工程研究所
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This paper describes a new circuit approach for a Static Random Access Memory (SRAM)with high Static Noide Margin(SNM) and low standby power consumption comprising a memory array, a plurality of control units and a standby start-up circuit. The memory array comprises a plurality of rows of memory cells and a plurality of columns of memory cells. Each row of memory cells consists of a control unit, and each memory cell consists of a NMOS write selection transistor M3, two NMOS driver transistors M1 and M2, two PMOS load transistors P1 and P2, two NMOS read selection transistors M4 and M5, as well as two control inverters using PC1 with MC1 and PC2 with MC2. The key point is that the control unit is connected to the sources of the said NMOS driver transistors in each row. The control unit controls the source voltages of the said NMOS driver transistors for resolving the difficulty of write-logic-1 operation and for reducing leakage current of memory cells. In a write mode, the source voltage of near bit-line driver transistor is equal to a first preset voltage larger than a ground voltage and another driver transistor is the ground voltage to solve the write-logic-1 problem. In a stand-by mode, the source voltages of the said NMOS driver transistors are equal to a second preset voltage larger than a ground voltage to reduce leakage current. In other modes, the source voltages of the said NMOS driver transistors are the ground voltage to maintain read stability. Moreover, the back gate of driver transistor M1 is connected to output of the control inverter PC1 and MC1, and both the back gate of driver transistor M2 and the back gate of write selection transistor M3 are connected to output of the control inverter PC2 and MC2 , therefore the SNM can be improved. Furthermore, the standby start-up circuit can speed up the proposed SRAM with improved SNM and low standby power consumption reaching a standby condition. Based upon the verifications employing TSMC 90nm CMOS process, the proposed SRAM with improved SNM and low standby power consumption can resolve the difficulty of write-logic-1 operation and they also come with advantages like less standby power as well as good SNM. In addition, the proposed SRAM with improved SNM and low standby power consumption can be applied to guarantee acceptable results even a supply voltage below 1.0V while employing TSMC 90nm CMOS process.
LAI, BI LYAN, i 賴碧蓮. "A research of the comparison of "" NODA"" and ""SHI..DE """. Thesis, 1995. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/21844836961392469330.
Pełny tekst źródłaPernigo, Carolina. "Tutto il resto è noia. Ossessioni, eros e tecnologie nella letteratura contemporanea". Doctoral thesis, 2015. http://hdl.handle.net/11562/913589.
Pełny tekst źródłaThe present day is dominated by obsessions. We are led by the freudian Todestrieb or by a new Law, the one determined by lacanian jouissance mortelle. The aim of the doctoral thesis is to demonstrate the interrelation between technologies (the media defined by Marshall McLuhan), eroticism and obsession, through an exploration of contemporary literature. A part of the research is focused on the stalking narrative, because the stalking is meant as the contemporary expression of an erotic obsession accomplished through the media.
Renovich, Sachiko Omoto. ""You know, I know" : functions, uses, and acquisition of the Japanese noda predicate". Thesis, 2000. http://hdl.handle.net/2429/10756.
Pełny tekst źródłaNakajima, Yuri, i 中島友里. "A study Adapting the Discourse Completion Test on Japanese Preliminary Remark ''noda'' used by JFL and Native Japanese Speakers". Thesis, 2015. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/9v2x59.
Pełny tekst źródła國立高雄第一科技大學
應用日語研究所
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The aim of this thesis is to explore the usage of the preliminary marks "noda" in spoken Japanese for Taiwanese learners. The preliminary marks "noda" is used when there is something that a speaker would like to imply. It is difficult for the learner of Japanese to distinguish the difference between the use of "noda" as a way to emphasize or explain an idea and the preliminary marks "noda" which is used to imply that there is more to the statement. There are two questionnaires used in this thesis: one is a conversation-oriented questionnaire, namely, the Discourse Completion Test, and the other is a descriptive questionnaire about the differences between "masu" ending sentences and "noda" ending sentences. According to the Discourse Completion Test, Taiwanese learners got less correct answers than Japanese native speakers did. Also, in all the questions, not only Taiwanese learners but also Japanese native speakers made unnatural responses when the preliminary marks "noda" was used. The unnatural responses were found especially in the discourse completion questions which have common use language such as "went to the bathroom" or "had bread for breakfast." Many unnatural responses were given because it is hard to anticipate what a speaker is really trying to convey when using the preliminary marks "noda". On the other hand, there were more correct answers given in questions where “noda” was used to imply an invitation or request from the speaker, meaning these concepts appear easier to understand. According to the descriptive questionnaire, only 27% of Taiwanese learners in the study understood the nuance of the preliminary marks “noda” to indicate that the speaker has something more that they’re trying to imply. However, only 3% answered all of the questions regarding the usage of the preliminary marks “noda”. This finding shows that some Taiwanese learners may understand the nuance of the preliminary marks “noda”, but very few of them understand the usage of it.
Hsiao, I.-Ju, i 蕭伊如. "Mechanism of Community Reconstruction after Hanshin-Awaji Great Earthquake in Japan-In Cases of Mano Community and Noda-hokubu Community of Kobe City-". Thesis, 2005. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/95191098777119183480.
Pełny tekst źródła長榮大學
土地管理與開發學系碩士班
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It is ten-anniversary after occurrence of Japan Hanshin-Awaji Earthquake in 1995. However, there are seldom documents for community reconstruction of Hanshin-Awaji Earthquake in Taiwan. To consider the value of reference and exchange of the reconstruction experience, it is necessary to grasp the whole scale of reconstruction process and experience from Hanshin-Awaji Earthquake. Many documents are reviewed to conclude the facts which involve in relationships among the governments, experts and residents of community participation, community organization, and resource from post-disaster community recovery. Two post-disaster cases in Kobe, Japan are selected to be analyzed which are Mano community and Noda-hokubu community where were damaged in Hanshin-Awaji Great Earthquake in 1995. As a result, we find out effect factors and types of resources, works of government, exterior people efforts, works of community organization and residents during post-disaster recovery, and construction works in different recovery phases.
Jacova, Giorgio Alessandro. "Aspetti interpretativi della crisi del rapporto con la realtà nel romanzo di Alberto Moravia, La noia, e nei film di Michelangelo Antonioni, L’Avventura, La Notte, L’Eclisse". Thesis, 1997. http://hdl.handle.net/2429/7892.
Pełny tekst źródła