Gotowa bibliografia na temat „Literatura española Siglo XVII”
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Artykuły w czasopismach na temat "Literatura española Siglo XVII"
Sambrian-Toma, Oana Andreia. "La España del espejo: la imagen de España en los escritores rumanos Miron y Nicolae Costin". Rilce. Revista de Filología Hispánica 27, nr 2 (13.10.2015): 463–76. http://dx.doi.org/10.15581/008.27.3068.
Pełny tekst źródłaGómez Camacho, Alejandro. "Los maestros científicos: autores de artes de escribir y contar en el Siglo de Oro español". Iberoromania 2021, nr 93 (1.05.2021): 85–96. http://dx.doi.org/10.1515/iber-2021-0007.
Pełny tekst źródłaEscabias, Juana. "ANA MARÍA CARO MALLÉN DE TORRES, UNA DRAMATURGA DEL SIGLO DE ORO AUSENTE EN LAS HISTORIAS DE LA LITERATURA". Revista Internacional de Culturas y Literaturas, nr 13 (2013): 100–112. http://dx.doi.org/10.12795/ricl.2013.i13.09.
Pełny tekst źródłaMonteiro Pereira, Wagner. "Traducción de épica burlesca: La Gatomaquia de Lope de Vega". Belas Infiéis 9, nr 2 (30.03.2020): 65–82. http://dx.doi.org/10.26512/belasinfieis.v9.n2.2020.26995.
Pełny tekst źródłaAntón Moreno, Miguel. "La recuperación de símbolos del Siglo de Oro en la obra de Jorge Luis Borges". Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica 78, nr 300 (1.12.2022): 1381–89. http://dx.doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.009.
Pełny tekst źródłaCarrasco González, Juan M. "Influencia del español en la prosa barroca portuguesa: los tiempos compuestos". Rilce. Revista de Filología Hispánica 31, nr 1 (16.10.2014): 79–96. http://dx.doi.org/10.15581/008.31.238.
Pełny tekst źródłaAres, Alida Ares. "Aproximación a la imagen petrarquista en la lirica Española Maria Pilar Manero Sorolla, Imágenes petrarquistas en Ia lirica espanola del Renacimiento. Repertorio, Barcelona, PPU (Estudios de Literatura Española y Comparada, 7), 1990, pp. 717, Pts. 9.200." Verba Hispanica 5, nr 1 (31.12.1995): 109–10. http://dx.doi.org/10.4312/vh.5.1.109-110.
Pełny tekst źródłaDavis, Elizabeth B. "Texto y tempestad: la furia del mar y la imitación poética en la épica y la novela de la España altomoderna". Comedia Performance 21, nr 1 (kwiecień 2024): 233–44. http://dx.doi.org/10.5325/comeperf.21.0233.
Pełny tekst źródłaRiello Velasco, José María. "Lázaro Díaz del Valle y de la Puerta. Datos documentales para su biografía". De Arte. Revista de Historia del Arte, nr 3 (25.02.2015): 105. http://dx.doi.org/10.18002/da.v0i3.1600.
Pełny tekst źródłaSerrano-Estrella, Felipe. "La Roma española de Miguel de Erce Ximénez". Librosdelacorte.es, nr 21 (27.12.2020): 118–42. http://dx.doi.org/10.15366/ldc2020.12.21.005.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Literatura española Siglo XVII"
Garatea, Carlos. "El español de un fiscal eclesiástico del siglo XVII". Pontificia Universidad Católica del Perú, 2012. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/102507.
Pełny tekst źródłaJacobo, Egea Alejandro. "Poesía satírico-burlesca barroca en Nueva España (1582-1695). Estudio y edición crítica". Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2017. http://hdl.handle.net/10045/73870.
Pełny tekst źródłaCubillo, Paniagua Ruth. "Usos amorosos y conductas modélicas femeninas en el siglo XVII: una lectura de las navidades de madrid y noches entretenidas de mariana de carvajal". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2003. http://hdl.handle.net/10803/4865.
Pełny tekst źródłaAdemás se estudia la vida de las mujeres en la España de los siglos XVI y XVII, así como su condición con respecto a la educación, la lectura y la escritura en aquellos siglos.
Since the semiotic and gender perspective this work analize eight novels of the Spanish writer Mariana de Carvajal y Saavedra: Navidades de Madrid y Noches Entretenidas, published at 1663.
Furthermore we study the private life of Spanish women of XVI and XVII centuries in their background; even its particular condition about education, reading, and writing.
Varela, Sepúlveda Carolina Evelyn. "LA ILUSTRACIÓN EUROPEA: EL RACIONALISMO DE LAS LETRAS EN EL SIGLO XVIII: Utopías en la España del siglo XVIII: ‘Sinapia’ y el expansionismo holandés". Tesis, Universidad de Chile, 2007. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/110481.
Pełny tekst źródłaArbulú, Zumaeta Priscila. "Un gracioso en camino de santidad: el personaje de Bodigo en Santa Rosa del Perú, de Agustín Moreto y Pedro Lanini y Sagredo". Bachelor's thesis, PE, 2021. http://hdl.handle.net/20.500.12404/19500.
Pełny tekst źródłaVilà, i. Tomàs Lara. "Épica e imperio. Imitación virgiliana y propaganda política en la épica española del siglo XVI". Doctoral thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, 2001. http://hdl.handle.net/10803/4862.
Pełny tekst źródłaLos pasajes proféticos son uno de los lugares donde mejor se aprecia la continuidad del modelo de Virgilio así como la dependencia del género respecto de la historia. A partir de su estudio se aprecia claramente de qué forma el modelo latino es obedecido y amplificado de acuerdo con los dictados de la tradición literaria, lo que, a su vez, nos permite establecer un vínculo con las circunstancias históricas, políticas y culturales que iluminan la lectura de los textos y justifican la aproximación propuesta. Para ello, el trabajo se ha dividido esencialmente en cinco grandes partes. La primera está, obviamente, dedicada al estudio de la tradición épica clásica, en particular de la Eneida, concediendo una atención especial a sus cuatro profecías, para ver de qué forma esta línea de lectura permite hacer una interpretación global del poema; y de forma secundaria a la Farsalia de Lucano, en tanto que fue uno de los más tempranos imitadores de Virgilio, cuyo modelo tuvo una gran relevancia en la épica española del XVI. En segundo lugar, era necesario atender a la recepción de Virgilio, tanto en lo que respecta a la exégesis (en particular, la de Servio, que determinaría una interpretación histórica y política del texto) como a la poética quinientista, cuyos autores elevaron a la Eneida al cánon como modelo de épica por excelencia. Este repaso de las distintas y complementarias lecturas de la Eneida se completa, en tercer lugar, con un análisis de la evolución del mito imperial romano y a su relación con el concepto de la translatio imperii y con diversas leyendas y profecías históricas, inseparables del texto de Virgilio. En concreto, los capítulos que integran este apartado muestran de qué forma las monarquías europeas, en concreto la de los Austrias españoles, siguiendo el ejemplo de Carlomagno, se adueñaron del mito imperial y, una vez adaptado a la ortodoxia cristiana, lo utilizaron para ofrecer una imagen simbólica de su poder político, que encontramos repetidos en los textos. Finalmente, el trabajo propone una lectura de la épica histórico-política española (frente a la épica religiosa) a partir de la consideración de todos los aspectos estudiados anteriormente: en primer lugar, se ofrece al lector un panorama comprehensivo del género en España, que distingue las principales tendencias del género a partir del ejemplo de los poetas más relevantes del siglo (Ariosto, Tasso y, en menor medida, Camoens) y que propone una clasificación eventual de los poemas. Dentro de este capítulo se realiza también un estudio de los principales marcos proféticos, sus características más importantes y su interpretación. Por último, se persigue la demostración de todo lo anteriormente expuesto a través de la lectura particular de algunos de los poemas más representativos de la épica española del siglo.
This work studies the sixteenth-century Spanish Epic from a political point of view. It shows that the construction of a mythical and symbolic image of political power -in particular, that of Emperor Charles V and his son Philip II of Spain- is one of the main purposes of the genre and how this strongly determines its nature and the way to approach it. It also shows the way the Epic, similarly to historiography or iconography, does not present a real account of historical facts but, on the contrary, offers a construction of history. Therefore, this work proposes a reading of Spanish Epic, in the first place, taking into account the literary tradition, in particular Virgil's Aeneid, the example of which shaped the epic tradition of the following centuries. Secondly, the work is also concerned with the historical, political and cultural circumstances in which the poems were written, as these would equally determine the genre's nature and aims. In short, this work offers a "historical journey" that analyzes the causes that encouraged the transmission of a particular idea of political power profoundly related to the imperial myth created by Virgil and proposes an interpretation of the texts that takes into account the literary tradition and the contemporary political context, to see how a culture reads and updates the texts of the Past and the way it uses them to serve new causes, assimilated to those of antiquity.
Prophecy is one the best issues to value the continuity of Virgil's poem and the genre's dependence upon history. Its study demonstrates how the Latin model is obeyed and amplified following the dictates of the literary tradition. At the same time, this makes it possible to establish a relation between the texts and the historical, political and cultural circumstances, which enlightens their interpretation. Thus, the work has been divided into five essential parts. The first is obviously concerned with the Classical Epic, especially Virgil's Aeneid, paying special attention to its four prophecies, and Lucan's Pharsalia, one Virgil's earliest followers, the example of which was very significant in sixteenth-century Spanish Epic. The second studies Virgil's reception in Western culture, particularly through the commentary tradition (especially, after Servius, who established a historical and political interpretation of Virgil's text) and Renaissance poetical theory and critic, whose main authors raised it to a canonical status as the best Epic poem ever written. The third analizes the historical evolution of Roman imperial myth, its relationship with the idea of translatio imperii and some legends and historical prophecies that were present in Virgil's text. In particular, these chapters show the way European monarchies, especially the Spanish Habsburgs, followed Charlemagne's example and, once adapted to Christian thought, used the imperial myth to create a symbolic image of their political power, as we find it reproduced in the Epic poems. The fourth is, basically, a study of the Spanish historical and political Epic (which must be considered different from the religious Epic) that takes into account all the issues considered in the previous chapters. It draws a complete view of the genre in Spain making a distinction between the main narrative trends after the example of the most important Epic poems of the century -Ariosto, Tasso, and Camoens, though this last is given a subsidiary importance- and making a virtual classification of the poems. This chapter also studies the different kinds of prophecy present in Epic poetry, its characteristics and the way they can be interpreted. Finally, the last chapters analize some of the most important poems of the Spanish Epic tradition that takes in consideration all the aspects studied, to see how they fulfill the political point of view proposed in this work.
Rueda, Sánchez Marina. "«En cada desdén un rayo»: la impronta del amor cortés en la lírica áurea española". Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2020. http://hdl.handle.net/10803/671087.
Pełny tekst źródłaCourtly love can be considered a revolution in the love secular lyric ambit. This lyric born in the courts of the twelfth century and quickly spread throughout the Gallic country up to the medieval Europe, and its influence is present in many lyric works in the way of understanding the poetic figure of love and the woman, especially in the case of the Spanish Golden Age poetry. The intention of this paper it to offer an explanation of the impact of the fin’amors in Hispanic peninsula and, chiefly, in the parallelism between the medieval troubadour and the lyric of Golden Age through a conceptual and structural analysis of the game between imitation and innovation that permeates this poetry, always based on the work of the authors who frame, as an exemplary conductive thread, what became the evolution of the fin’amors for the golden courtly love.
Sanchis, Amat Víctor Manuel. "Francisco Cervantes de Salazar (1518-1575) y la patria del conocimiento: la soledad del humanista en la ciudad de México". Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2012. http://hdl.handle.net/10045/25184.
Pełny tekst źródłaTorres, Bustos Francisco Javier de. "Inquisición y mesianismo en la Declaración de Apocalipsi de fray Francisco de la Cruz: génesis de una utopía andinoamericana en el Perú virreinal del siglo XVI". Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2017. http://hdl.handle.net/10045/67146.
Pełny tekst źródłaZubiría, de Martín María Isabel Eugenia. "La configuración literaria de la naturaleza en las Églogas de Garcilaso de la Vega y en los Poemas Mayores de San Juan de la Cruz". Bachelor's thesis, Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras, 2013. http://bdigital.uncu.edu.ar/9962.
Pełny tekst źródłaFil: Zubiría de Martín, María Isabel Eugenia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras.
Książki na temat "Literatura española Siglo XVII"
Diccionario filológico de literatura española, siglo XVII. Madrid: Editorial Castalia, 2010.
Znajdź pełny tekst źródłaPou, Pablo Jauralde. Diccionario filológico de literatura española siglo XVI. Madrid: Editorial Castalia, 2009.
Znajdź pełny tekst źródłaLuisa, Viejo Sánchez Ma, red. El Espíritu Santo en la literatura española: Antología de textos literarios desde el siglo XIII hasta finales del siglo XVII. Valencia: EDICEP, 1998.
Znajdź pełny tekst źródłaRodríguez, Manuel Martín. Poesía y economía en la literatura española de los siglos XVII a XIX. Granada: Editorial Universidad de Granada, 2020.
Znajdź pełny tekst źródłaCalvo, Emilia I. Deffis de. Viajeros, peregrinos y enamorados: La novela española de peregrinación del siglo XVII. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra, 1999.
Znajdź pełny tekst źródłaSánchez-Jiménez, Antonio. El Sansón de Extremadura: Diego García de Paredes en la literatura española del siglo XVI. Newark, Del: Juan de la Cuesta, 2006.
Znajdź pełny tekst źródłaBelleza y buen gusto: Las teorías de las artes en la literatura española del siglo XVIII. Madrid: Iberoamericana, 2001.
Znajdź pełny tekst źródłaOrtiz, Alberto. Magia y Siglo de Oro: La relación entre la tradición discursiva antisupersticiosa y la literatura en español de los siglos XVI y XVII. Zacatecas: Universidad Autónoma de Zacatecas, Unidad Académica de Letras, 2007.
Znajdź pełny tekst źródłaOrtiz, Alberto. Magia y Siglo de Oro: La relación entre la tradición discursiva antisupersticiosa y la literatura en español de los siglos XVI y XVII. Zacatecas: Universidad Autónoma de Zacatecas, Unidad Académica de Letras, 2007.
Znajdź pełny tekst źródłaUriarte, Cristina G. de. Literatura de viajes y Canarias: Tenerife en los relatos de viajeros franceses del siglo XVIII. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2006.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Literatura española Siglo XVII"
García-Bedoya Maguiña, Carlos. "Letras coloniales : los marcos culturales e institucionales". W Literatura y cultura en el Virreinato del Perú: apropiación y diferencia, 31–56. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123172503.001.
Pełny tekst źródłaReverte Bernal, Concepción. "El teatro criollo". W Literatura y cultura en el Virreinato del Perú: apropiación y diferencia, 211–45. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123172503.007.
Pełny tekst źródłaÁlvarez Barrientos, Joaquín. "Ser negro en la República Literaria española del siglo xviii". W El autor oculto en la literatura española, 93–105. Casa de Velázquez, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.cvz.20432.
Pełny tekst źródła"SOCIABILIDAD E INSTITUCIONES EN EL TRÁNSITO DEL SIGLO XVII AL XVIII EN ESPAÑA". W Sociabilidad y literatura en el Siglo de Oro, 345–64. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2013. http://dx.doi.org/10.31819/9783954870820-016.
Pełny tekst źródła"Capítulo 5. Evolución y función de la práctica carnevalesca en la España del Siglo de Oro (Don Quijote, principios del siglo XVII)". W Ideosemas y Morfogénesis: Literaturas española e hispanoamericana, 89–120. Vervuert Verlagsgesellschaft, 1992. http://dx.doi.org/10.31819/9783964567130-006.
Pełny tekst źródła"De «noveleros», «sediciosos» y un Catón «salvaje»: La leyenda negra en el contexto de los conflictos religioso-políticos europeos (siglo XVI)". W Estudios de literatura española y francesa, 237–54. Vervuert Verlagsgesellschaft, 1985. http://dx.doi.org/10.31819/9783964562036-021.
Pełny tekst źródła"Aspectos de la imagen utópica de España en la literatura española del siglo XVIII". W Una de las dos Españas, 619–34. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2007. http://dx.doi.org/10.31819/9783964565921-039.
Pełny tekst źródła"Acerca del léxico sensorial en la literatura mística española del siglo XVI". W Actas del V Congreso Internacional de la Asociación, 1047–68. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2001. http://dx.doi.org/10.31819/9783964564894-101.
Pełny tekst źródłaGaratea Grau, Carlos. "Los primeros años del español en el Perú". W Literaturas orales y primeros textos coloniales, 105–26. Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023. http://dx.doi.org/10.18800/9786123172466.003.
Pełny tekst źródła"LA PROSA DEL SIGLO XVI Y EL CONCEPTO DE ALMA CASTELLANA EN AZORÍN (1900-1924)". W Los autores como lectores: Lógicas internas de la literatura española contemporánea, 97–118. Marcial Pons, ediciones jurídicas y sociales, 2017. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv10qr046.7.
Pełny tekst źródłaStreszczenia konferencji na temat "Literatura española Siglo XVII"
Pérez-Godoy Díaz, Enrique, Antonio Javier Moreno-Guerín Baños, Antonio Ibañez Barneto, Antonio Moreno-Guerín Paredes, Esther Reyna Aubeyzon i Edmundo Cartagena López. "Nuevas Adicciones en el siglo XXI y desarrollo de la Personalidad". W 22° Congreso de la Sociedad Española de Patología Dual (SEPD) 2020. SEPD, 2020. http://dx.doi.org/10.17579/sepd2020p081.
Pełny tekst źródłaGonzalo Santos, Tomás. "Fontis nympha sacri. Deidades del agua en el arte y en la literatura francesa". W XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3678.
Pełny tekst źródłaGuerrero, Lorena. "Una mirada de diseño a los cubiertos tradicionales. Caso de estudio." W LINK 2021. Tuwhera Open Access, 2021. http://dx.doi.org/10.24135/link2021.v2i1.65.g48.
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