Rozprawy doktorskie: „Liberdade (educação)”

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Annunciato, Drauzio Pezzoni. "A liberdade disciplinada". Florianópolis, SC, 2006. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/88801.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Gradução em Educação
Made available in DSpace on 2012-10-22T13:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233582.pdf: 26252604 bytes, checksum: eebd9359e71e02465132085597a29389 (MD5)
As crescentes visibilidade e expansão adquiridas pela capoeira nas últimas três décadas, tanto no Brasil quanto no exterior, bem como sua inserção no ensino formal brasileiro, fomentada ainda pela sanção da Lei 10639/2003, foram os motivadores à constituição deste trabalho. A capoeira, sob o ponto de vista da luta, um de seus principais significantes, foi abordada neste estudo em seu nexo com as relações de poder e saber desenvolvidas especialmente em suas instituições de ensino ou #grupos de capoeira#. Uma leitura genealógica sobre a literatura relativa à capoeira, disponível ao estudo, foi empreendida em conjunção com a identificação, análise e apresentação dos principais dispositivos agenciadores das relações de confronto, poder e saber entre capoeiristas em Santa Catarina, especialmente nas últimas duas décadas. Em suma, o trabalho foi desenvolvido a partir da pesquisa e análise bibliográfica sobre o tema; observação, registro e análise das relações entre capoeiristas; e análise do discurso presente em documentos de instituições de capoeira, trabalhos acadêmicos e entrevistas em periódicos especializados. Os saberes e práticas constituintes das disciplinas institucionalizadas nos grupos de capoeira admitem pertinência ao confronto, ora eminentemente compreendido entre os próprios praticantes e dissimulado à sociedade em geral.

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Sgardiolli, Everton Fernando 1984. "Liberdade e educação = articulações sartreanas em uma educação da autenticidade". [s.n.], 2011. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251120.

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Orientador: Sílvio Donizetti de Oliveira Gallo
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-08-19T19:46:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sgardiolli_EvertonFernando_M.pdf: 1016982 bytes, checksum: f9b18a6f2520d80bc7df6f9dcc8af2e8 (MD5) Previous issue date: 2011
Resumo: A presente dissertação tem por objetivo relacionar educação, filosofia e literatura, numa desenvoltura permeada pelo conceito de liberdade construído pelo filósofo francês Jean- Paul Sartre, mais especificamente em suas obras "O Ser e o Nada" e "A Náusea", ou seja, entrelaçar esse conceito com a tradição histórica e filosófica no que se refere à educação. Priorizar a liberdade existencial em detrimento da cultura essencialista "formadora" de sujeitos e investigar como seria possível pensar a educação embasada em princípios existenciais é o que caracteriza a dissertação. No processo histórico de desenvolvimento do pensamento pedagógico, a prioridade pertence às concepções que atribuem à educação a função de realizar o que o homem deve ser. A grande herança do idealismo antigo e cristão constitui a base destas concepções e a filosofia de Platão foi uma das fontes principais. Sartre, ao estabelecer um diálogo com as tradições metafísicas que aceitam uma essência que caracteriza a realidade humana e assumem uma causa a priori que a antecede, a define e a determina, aponta que segundo essa visão, a existência humana nada mais faz do que realizar essa essência pré-determinada, ou seja, existir restringe-se à realização fatalista daquilo que essa essência previamente determinou, extinguindo dos homens uma postura responsável, criativa e autêntica diante do mundo. Nesse aspecto, constatamos que a ideia de educação que infesta a nossa tradição histórica há séculos, parte deste pressuposto metafísico de que existe uma essência humana a ser concretizada na existência e que cabe, portanto a essa educação, o ilustre papel de "lustrar" essa essência, para que através dela possa irradiar o verdadeiro ser da realidade humana fazendo, assim, com que a educação institucionalize atitudes de má-fé. Não pensamos que haja um desenvolvimento linear, verticalizado e hierarquizado na Educação, mas sim, suspeitamos que esse desenrolar-se se dá por rupturas e pelas múltiplas e diferentes formas e maneiras de ser, maneiras essas, impossíveis de serem controladas, previstas, mensuradas e valorizadas a priori. Suspeitamos assim, que haja uma intensiva e assustadora gratuidade pairando sobre as mais variadas situações e ocasiões em geral e em particular na educação e, dessa forma, diferentemente da tradição essencialista, podemos praticar uma educação mais responsável, criativa e autêntica.
Abstract: This dissertation aims to relate education, philosophy and literature permeated by the concept, resourcefulness of freedom built by French philosopher Jean-Paul Sartre, more specifically in his works "Being and nothingness" and "Nausea". Entwine this concept with the historical and philosophical tradition that regarding education. Prioritize the existential freedom to the detriment of the essentialist culture "trainer" of people and investigate how it would be possible to think of education based on existential principles is what characterizes the dissertation. In the historical process of development of the pedagogical thought, the priority belongs to the conceptions that attach to the task of conducting the education that the man should be. The great heritage of the old idealism and Christian forms the basis of these ideas and the philosophy of Plato was one of the main sources. Sartre, to establish a dialogue with the metaphysical traditions that accept an essence that characterizes the human reality and take a a priori cause that precedes, sets and determines it and it points out that according to this view, human existence is nothing more than performing such predetermined essence, there is limited the achievement of what this fatalistic essence previously determinedmen's attitude erodes, responsible, creative and authentic in the world. In this regard, we found that the idea of education that infests our historical tradition for centuries, comes from this metaphysical assumption that there is a human essence to be realised in existence and that it is, so that education, the illustrious role of "polishing" this essence, so that through it can radiate the true being of human reality by doing so, with that education does institutionalize attitudes of bad faith. We do not believe that there is a linear development, channelling and verticalised in education, but , we suspect that this take place if it ruptures and by multiple and different forms and ways of being, ways that are impossible to be tracked, measured and valued, as provided a priori. We suspect that there is an intensive and frightening gratuitousness hovering over the most varied situations and occasions in General and in particular in education and, in this way, different from the essentialist tradition, can we practice an education more accountable, creative and authentic.
Mestrado
Filosofia e História da Educação
Mestre em Educação

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Dionizio, Neto Manoel. "Educação e liberdade em Jean-Jacques Rousseau". Universidade Federal de São Carlos, 2004. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2377.

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Made available in DSpace on 2016-06-02T19:36:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseMDN.pdf: 1647065 bytes, checksum: e1f7671fbd46d34fc5e1fa66b5fbc347 (MD5) Previous issue date: 2004-02-16
Les différentes manières de comprendre la liberté et l'éducation nous amènent à l'héritage des Lumières présenté par Jean-Jacques Rousseau. Celui-ci, en tant que premier critique de la modernité, ouvre un débat dans le domaine des sciences et des arts afin de nous parler de l'origine et des fondements de l'inégalité entre les hommes. Une fois lancées les questions concernant la dépravation humaine au cours de l'histoire, il nous faut, à présent, le moment de repenser l'éducation en considérant une nouvelle façon de comprendre l'enfance. Étant donné la nécessité d'investir sur la formation humaine nous nous rendons compte que l'éducation se fait en tant que processus à partir de la nature, des choses et des hommes. Il faut donner la priorité à l'éducation selon les déterminations de la nature, au contraire de ce qui se passe dans nos sociétés connues où l'éducation des hommes se surpose aux autres éducations. L'éducation de la nature est prioritaire quand la nécessité de penser l'enfant comme enfant et l'adulte comme adulte est prise en considération. Il faut avoir un contrat pédagogique afin que, dans le processus de formation, il soit possible au précepteur de conduire l'élève à son autonomie au fur et à mesure qu'il acquière une juste interprétation des prédispositions naturelles qui se trouvent dans chacun de nous à la naissance. C'est pourquoi il faut conclure qu'il est nécessaire de considérer l'éducation de l'individu à partir de sa naissance et de ses différentes phases de développement jusqu'à ce qu'il devienne un adulte. En suivant les projets de la nature on arrive à une heureuse adolescence. Là il sera prêt à acquérir une formation morale qui lui permettra de s'insérer dans la société, en passant par le mariage, en organisant une famille et en devenant participant du contrat social fondateur de la République. Dans celle-ci, une fois que le peuple est souverain, il change sa liberté naturelle pour la liberté civile exprimée et reconnue dans la volonté générale. C'est dans la famille que l'homme consolide son statut de citoyen, mais aussi en choisissant et en devenant co-responsable de la République où il habite. Mais cela ne sera possible que par un passage de la liberté à l'éducation, étant donné que, de la même façon que l'homme est passé de l'état de nature à l'état civil, chacun passe de l'enfance à l'âge adulte à la condition d'avoir une formation physique et morale pour s'assumer en tant que citoyen. En tant que membre de l'État, il pourra être vu tout simplement comme un sujet mais il pourra être aussi un magistrat ou faire partie du gouvernement; quelque soit le cas, faire partie de la souveraineté. La citoyenneté sera obtenue par l'éducation, la liberté et les différents contrats rédigés par des personnes libres.
Diferentes modos de compreender a liberdade e a educação nos levam às respostas para o que nos resta da herança iluminista que encontramos em Jean-Jacques Rousseau. Este, como primeiro crítico da modernidade, abre uma discussão em torno das ciências e das artes para nos falar da origem e dos fundamentos da desigualdade entre os homens. Lançadas as questões a respeito da depravação humana que foi se construindo na história, agora é o momento de repensarmos a educação, considerando para tanto uma nova forma de compreender a infância. Considerando a necessidade de se investir na formação humana, damo-nos conta de que a educação se faz como um processo, no qual há três tipos de mestres: a natureza, as coisas e os homens. Faz-se necessário priorizar a educação segundo as determinações da natureza, ao contrário do que acontece na sociedade conhecida, onde a educação dos homens se sobrepõe as demais educações. Prioriza-se a educação da natureza quando se considera a necessidade de pensar a criança como criança e o adulto como adulto. É preciso haver um contrato pedagógico para que, no processo de formação, seja possível ao preceptor conduzir o educando à sua autocondução à medida que for interpretando devidamente as predisposições naturais que se encontram em cada um já ao nascer. Disso se conclui que é necessário considerar a educação a partir do nascimento do indivíduo que passará por fases distintas de desenvolvimento até se tornar um adulto. Seguindo os desígnios da natureza, chega-se à adolescência feliz. Nela, encontrar-se-á preparado para a aquisição da sua formação moral com a qual se inserirá no convívio social, passando pelo casamento, organizando uma família e tornando-se partícipe do contrato social que fundará uma república. Nesta, sendo o povo soberano, troca a sua liberdade natural pela liberdade civil expressa e reconhecida na vontade geral. É, pois, na família, que se forma o homem que poderá se firmar como cidadão, escolhendo o lugar para morar e tornando-se co-responsável pela república em que habite. Mas isso somente será possível quando houver a passagem da liberdade à educação, considerando que, da mesma forma que o homem saiu do estado de natureza para o estado civil, cada um sai da sua infância à fase adulta, sendo-lhe necessária a formação física e moral para se autoconduzir como cidadão. Como membro do Estado, poderá ser visto simplesmente como súdito, mas também poderá ser um magistrado ou parte do governo. Em qualquer desses casos, parte da soberania. E a cidadania formar-se-á pela educação e a liberdade e as diferentes formas de contrato que somente poderão se fazer entre pessoas livres e educadas.

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Gustavo, Ferreira da Silva André. "Educação e liberdade : o conceito de liberdade na pedagogia brasileira da década de oitenta". Universidade Federal de Pernambuco, 2007. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/4078.

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O objeto maior da investigação são os conceitos de liberdade subjacentes aos discursos pedagógicos no Brasil durante a década de oitenta. Defendemos o conceito de liberdade como categoria para uma nova síntese do pensamento pedagógico brasileiro, apontando identidades e distinções entre os vários discursos pedagógicos. Apresentamos também o contexto filosófico das principais idéias relacionadas a esses discursos. A investigação se justifica pelo fato de ampliar o debate pedagógico para além da discussão acerca de transposição didática e tecnologias de ensino. As reflexões de alguns educadores foram destacas com o intuito de representar o panorama da época. Nesse sentido, analisamos a presença do conceito de liberdade no discurso comportamentalista demonstrando sua relação com a criatividade; a presença do conceito de liberdade no discurso estruturalista e a aplicação da teoria da reprodução na análise da educação; tratamos do conceito de liberdade para a perspectiva gramsciana, composta pelos representantes da crítica social dos conteúdos, pelos ligados às metodologias alternativas de pesquisa e por demais gramscianos, que em comum trabalham a noção de hegemonia e a idéia do educador voltado para uma pedagogia da revolução; abordaremos a perspectiva da escola de Frankfurt que traz a noção de qualidade de vida humana coletiva e da educação enquanto ciência emancipatória; a perspectiva fenomenológica da educação no Brasil para a qual a liberdade está relacionada com a transcendência; por fim, tratamos do conceito de liberdade nos discursos freireanos, observando noções como conscientização e libertação. Após estas análises, relacionamos os conceitos de liberdade trabalhados com as propostas educacionais manifestos pelas correntes pedagógicas na década de oitenta, abordando as determinações de tais conceitos sobre o que manifestam como concepção, finalidade e conteúdos da educação. Assim, propomos o panorama das teorias pedagógicas brasileiras tendo como fio analítico o conceito de liberdade. Destarte, identificamos: o comportamentalismo enquanto uma pedagogia reformuladora que concebe seu processo pedagógico como desenvolvimento de habilidades, visando formar o individuo útil à sociedade e valorizando a aquisição de competências; os estruturalistas enquanto uma pedagogia libertária caracterizada por uma concepção autogestionária de educação e focada na abolição dos mecanismos de reprodução da dominação, onde os conteúdos e tarefas sejam legitimados pelo interesse coletivo; os gramscianos como a pedagogia contra-hegemônica para os quais a educação é um instrumento de revolução e deve contribuir para o acirramento das contradições, valorizando os conteúdos crítico-dialéticos; os frankfurtianos e a pedagogia emancipatória que concebem o processo pedagógico enquanto construção da qualidade de vida, superando a alienação-reificação; os fenomenólógos e a pedagogia da transcendência que pensam a educação como processo e projeto existencial e coletivo, que tem como finalidade a construção do existir autêntico num mundo aberto, valorizando a diversidade; e, os freireanos enquanto a pedagogia da libertação que concebem a educação enquanto processo de conscientização e libertação visando a humanização e valorizando como conteúdos e tarefas aqueles legitimados pela participação. O trabalho, além de outras considerações, aponta que o uso da categoria liberdade contribui para precisar o lugar teórico de correntes de mesmo matiz ideológico e para distinguir as concepções, finalidades e conteúdos propostos por correntes pedagógicas subsidiadas por matrizes filosóficas correlatas

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Araújo, Renata Miranda de. "A liberdade como princípio para uma educação transformadora". Universidade Estadual de Londrina. Centro de Educação, Comunicação e Artes. Programa de Pós-Graduação em Educação, 2015. http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000201254.

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A proposta desta dissertação é apresentar argumentos para a defesa da liberdade como princípio educativo, tendo o professor como sujeito essencial para o exercício de um processo educativo que utilize instrumentos para esta finalidade. É, em nossa defesa, também o professor o personagem mais qualificado para superar quaisquer condições de opressão, podendo entretanto, apresentar-se seja como oprimido ou como opressor no ambiente escolar. Para tanto, organizamos este trabalho em três capítulos, sendo o primeiro desenvolvido tendo por base três conceitos, para instrumentalizar o exercício da liberdade de todos, fundada no inacabamento, característica que permite a toda e qualquer pessoa dar conta de se construir, aprender e se conscientizar de sua ação no mundo. Trata-se de um processo que é continuo, cuja ideia será desenvolvida subsequentemente quando tratarmos da conscientização e a expressão da consciência humana do existir no e com o mundo. Abordamos ainda sobre a noção freireana de politização ou a impossibilidade de uma educação neutra, ideia que, necessariamente, deve vincular-se à tomada de decisão que é contínua na vida. No segundo capítulo, tratamos sobre a educação propriamente dita, a saber: a educação bancária como impedidora de um processo educativo com vistas à liberdade, e a sua opositora, a educação como prática da liberdade, enfatizando a problemática da valorização dos conteúdos. Por fim, discutimos a democracia como instrumento para a prática educativa cujo princípio seja a liberdade. Consideramos ainda a relação pedagógica em que os docentes se comportam tanto como oprimidos quanto como opressores em ambiente escolar, e o professor como sujeito capaz de ter na liberdade a capacidade de transformar a realidade escolar. Como base teórica fundamental, utilizamos Paulo Freire. Mas para ampliarmos o conceito central da pesquisa com intenção de considerarmos a efetiva liberdade de existir dos seres humanos, incluímos em nossos estudos duas obras de Jean Paul Sartre. Acreditamos, firmemente, que a liberdade deva ser o grande foco de uma educação que pretenda transformar a realidade, especialmente a brasileira. Por isto, optamos por este tema e autores, tendo no trabalho docente o caminho para que aconteça efetivamente a transformação de uma educação a qual, acreditamos, seja ainda bancária, mas que seja transformada para uma outra que invista no exercício permanente de humanização.
The aim of this dissertation is to present arguments for the defense of freedom as an educational principle, with the teacher as an essential subject for the exercise of an educational process that uses instruments for this aim. It is, in our defense, also the teacher, the most qualified character to overcome any oppressive circumstances, the teacher may however, be presented either as oppressed or oppressor in the school environment. Thus, this work is organized in three chapters , the first is being developed in three basic concepts in order to organize the exercise of freedom of all founded in the unfinished trait that allows anyone and everyone to realize build, learn and be aware of its action in the world . This is a process that is open- ended, whose idea will subsequently be developed when we deal with the awareness and the expression of human consciousness exists in and with the world. We will discuss further on Freire's concept of politicization or the impossibility of a neutral education, an idea that should necessarily be bound by the decision making it regular in real life. In the second chapter, we will discuss education itself, namely the banking education interfering in the educational process with a view to freedom, and your opponent, education as a practice of freedom, emphasizing the issue of recovery of content. Finally, we discuss democracy as a tool for educational practice whose principle is freedom. Consider also the pedagogical relationship that teachers behave both as oppressed and as oppressors in a school, and the teacher as a subject able to have the freedom the ability to transform the school reality. As a fundamental theoretical basis, we use Paulo Freire. But to broaden the main concept of research intended to consider the effective freedom to be human beings, we have included in our studies two works of Jean Paul Sartre. We firmly believe that freedom should be the major focus of an education that wishes to transform reality, especially the Brazilian. For this reason, we chose this topic and authors, and in teaching the way for effectively happen the transformation of an education which, we believe, be the banking education, but is transformed to another to invest in permanent exercise of humanization.

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Mc, Quade Junior Henry Bill. "Educação e emancipação". reponame:Repositório Institucional da UNISUL, 2015. http://www.riuni.unisul.br/handle/12345/581.

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Made available in DSpace on 2016-11-30T14:54:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 109807_Henry.pdf: 1805249 bytes, checksum: aa402e46b1f3be9e7c98df3f7324f7e4 (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015
O presente trabalho tem a intenção de contribuir com o debate em torno da educação, buscando nesta práxis social uma das chaves para outro caminho de construção para a liberdade e uma nova sociabilidade. Entendemos ser o pensamento marxiano um instrumental importantíssimo para apreender e compreender a realidade pelo pensamento, e se voltar à mesma realidade buscando transformá-la. Cremos que o caminho ontológico indicado por Lukács, na superação e incorporação das ideias de Marx e Engels, assim como o posterior movimento de Mészáros na esteira lukacsiana, nos coloca no embate com uma realidade diversa do momento de nascimento do pensamento marxiano, mas que mantém em linhas gerais a crítica aos condicionantes e as determinações do real, de um modo específico de sociabilidade, o capitalista. E que em seus esforços intelectuais ¿ dos pensadores que compõe a presente pesquisa - encontramos pistas para trilhar uma nova rota na superação de um sistema extremamente desumanizante e brutal, com o ser humano e com a natureza, e que podemos desvelar a educação de seu véu místico e nos reencontrar com esta práxis de potencial transformador, revolucionário e libertário. Retomaremos as contribuições essenciais do pensamento marxiano, da virada ontológica realizada por este pensador, mediado por estudos realizados por outros estudiosos do pensamento deste importante autor, para recompor em seguida as contribuições de Lukács e recolher as pistas que nos levem a compreender a educação em seu potencial revolucionário, transformador e libertador.
The aim of this work is to contribute to the debate on education by seeking, in this social praxis, one of the keys to other path of construction towards freedom and new sociability. We believe Marxian thinking to be a crucially important instrument for learning and comprehending reality through thought, and in returning to the same reality in an attempt to transform it. We contend that the ontological path indicated by Lukács, in his development and incorporation of ideas by Marx and Engels, as well as the subsequent movement by Mészáros in the wake of Lukács, pits us against a reality that differs from the moment Marxist thinking was born, but which, generally speaking, maintains the criticism of the constraints and determinations of the real, in a specific mode of sociability ¿ the capitalist form. Furthermore, through the intellectual efforts of the thinkers who comprise this study, we encounter pointers to break new ground in overcoming an extremely dehumanizing and brutal system, in relation to human beings and nature itself. We also learn that we can remove the mysterious veil that envelops education, so that we may find ourselves again through this praxis of transforming, liberating and revolutionary potential. We will return to the essential contributions of Marxist thinking, the ontological upturn performed by these thinkers, particularly Marx, in combination with studies carried out by other Marxist scholars, in order to then reconstitute contributions by Lukács and gather together the indicators that lead us to comprehend education through its transforming, liberating and revolutionary potential.

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Collacite, Maria Laura Musegante. "Educação e emancipação : direitos humanos, filosofia e história /". Bauru, 2020. http://hdl.handle.net/11449/192777.

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Orientador: Eli Vagner Francisco Rodrigues
Resumo: O trabalho aqui descrito tem por objetivo compreender a construção histórica dos Direitos Humanos e, como a análise desse processo pode ser aplicado dentro das Ciências Humanas para a Educação Básica a fim de despertar nos alunos o interesse pelos valores pautados na construção da dignidade humana, tais como a ética, a cidadania e a moral. Concentrando preocupação com a construção e reconstrução de valores, pautada em autores que deem suporte, a prática escolar promotora de emancipação do indivíduo a revisão das teorias dos filósofos Kant e Adorno tornam-se indispensáveis e auxiliam na identificação de quais são os prováveis entraves da estrutura educacional vigente que não permitem a efetivação do ensino da dignidade humana, dentro da disciplina de Filosofia. Como síntese dessas preocupações será proposto um objeto pedagógico de intervenção com uma sequência didática, denominada EMANCIPA, que nasce da necessidade de repensar a função da escola como promotora de esclarecimento, é uma proposta indicada como uma prática possível no currículo de ciências humanas do estado de São Paulo. Pautada na revisão dos autores clássicos e no estimulo da leitura de diferentes gêneros textuais, em especial as HQs, que se referem a dignidade humana, revela-se um conjunto de ações adequadas para discutir em sala de aula a barbárie promovida pela guerra e construir, com base no estimulo ao protagonismo do educando, um provável caminho para se alcançar, por meio da educação, a emancipação do hom... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: The work described here aims to understand the historical construction of Human Rights and, as an analysis of this process can be applied within Human Sciences for Basic Education and Basic Education until the end of the students or interest in the values calculated in the construction of human dignity , such as ethics, citizenship and morals. Concentrating concern with the construction and reconstruction of values, based on authors who consider support, a school practice that promotes the emancipation of individuals to a review of the theories of the films Kant and Adorno becomes indispensable and aided in the identification of which are the probable ones. obstacles of the current education structure that fails to effect the teaching of human dignity, within the discipline of philosophy. As these apprehensions will be adopted as a pedagogical object of intervention with a didactic sequence, called EMANCIPA, which will occur when it is necessary to rethink a function of the school as a promoter of clarification, it is a proposal presented as a way of using the humanities curriculum. Sao Paulo. Review of classic authors and without reading texts of different genres, especially as comics, which refer to a human dignity, reveals a set of actions displayed to discuss in class the barbarism class promoted by the war and create, based on the stimulus to the protagonism of education, a probable way to achieve, through education, an emancipation of man.
Mestre

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Nakayama, Andréa Rettig. "O Trabalho de professores/as em um espaço de privação de liberdade". Florianópolis, SC, 2011. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/94745.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2011
Made available in DSpace on 2012-10-25T15:26:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 296966.pdf: 3491797 bytes, checksum: aa31a5938b5c06f4ec9811f992a76ed3 (MD5)
O presente trabalho de pesquisa tem como problemática as necessidades de formação continuada dos docentes que atuam na Escola Supletiva da Penitenciária, situada no Complexo Penitenciário do município de Florianópolis. Desse modo, no sentido de problematizar quais as necessidades de atuação e de formação continuada de docentes que atuam nesses espaços, a pesquisa tem como objetivos: apresentar estudos teóricos e documentais de aprofundamento dos conceitos de formação de professores, práticas pedagógicas e educação escolar de jovens e adultos em espaços de privação de liberdade, as necessidades de formação continuada específicas dos/as docentes que trabalham na Escola Supletiva da Penitenciária de Florianópolis. Como procedimento metodológico priorizou-se a pesquisa qualitativa de caráter exploratório, mediante a análise documental acerca de textos legais e de orientação que versam sobre os espaços de privação de liberdade, estudos bibliográficos para a discussão teórica das categorias docência nos espaços de privação de liberdade, práticas pedagógicas e formação continuada e a realização de entrevistas semi-estruturadas com os docentes que atuam na Escola em questão. Como contributos teóricos para a compreensão das práticas pedagógicas destacam-se Contreras (2002), Laffin (2006), Sacristán (1995), Freire (1996) e Pimenta (2002). A fim de compreender a relação do/a professor/a, os/as alunos/as e da Escola com o Complexo Penitenciário, utilizou-se como referência os estudos de Onofre (2007), Julião (2007 e 2010), Paiva (2009), Charlot (2000), Carvalho (1999), Ireland (2010) e Goffman (2010). Para o aprofundamento teórico acerca da formação continuada, destacam-se Marin (1995), Rodrigues e Esteves (1993), Arroyo (2006) Haddad (2001) e Barreto (2006). A presente pesquisa evidenciou que as necessidades de formação dos/as docentes investigados não estão restritas às questões relacionadas diretamente ao modo de funcionamento dos espaços de privação de liberdade, mas sim a questões mais abrangentes relacionadas às particularidades do trabalho docente nesses espaços, às suas metodologias, avaliações e fundamentos da Educação de Jovens e Adultos. Entretanto, essas questões surgem a partir da ainda pouca compreensão e discussão acerca dessas especificidades em processos formativos tanto por parte das instituições de formação de professores como pelas redes de ensino, responsáveis pelo funcionamento da educação escolar nos espaços de privação de liberdade. Sendo assim, reafirma-se a importância de ampliar a discussão e também de oportunizar a oferta de formação continuada que leve em consideração as particularidades de atuação e formação dos docentes que atuam nos espaços de privação de liberdade, enquanto direito destes e dos próprios sujeitos estudantes.
The present research work problematizes the needs for continuing education for teachers acting on the Penitentiary Supplementary School, sited in the Florianópolis city Penitentiary Complex. In the sense of problematizing which are the needs for acting and continuing education of the teaching personnel that act in these spaces, the research has as its objectives: to present theoretical and documentary studies of deeper concepts of teachers education, pedagogical practices and school education for adults and youngsters in incarceration spaces, and which are the specific needs for continuing education for those teachers who work at the Florianópolis Penitentiary Supplementary School. It was prioritized as methodological procedure the exploratory qualitative research, through the documentary analysis of legal and orientational texts about incarceration spaces, bibliographical studies for theoretical discussions about the categories of teaching in incarceration spaces, pedagogical practices and continuing education, and semi-structured interviewing of the teachers acting in the school in question. The foremost theoretical contributors for the understanding of pedagogical practices where: Contreras (2002), Laffin (2006), Sacristán (1995), Freire (1996), and Pimenta (2002). In order to understand the relationship between teachers, students and the school with the Penitentiary Complex, were used as references the studies of Onofre (2007), Julião (2007 e 2010), Paiva (2009), Charlot (2000), Carvalho (1999), Ireland (2010), and Goffman (2010). For a larger degree of theoretical deepness about continuing education, Marin (1995), Rodrigues e Esteves (1993), Arroyo (2006) Haddad (2001), and Barreto (2006) were refered to. The present research shows evidence that the needs for continuing education of the teachers under investigation are not only restricted to the way the incarceration spaces work, but also to broader questions related to specificities of the educators work in those spaces, to their methodologies, evaluations, and to the foundations of Adults and Youngsters Education. This questions, however, emerge from the lack of understanding and comprehensive discussions about the specific needs regarding the teachers training processes, that should be taken into account by the colleges of education and by those who are part on the educational system, responsible for the school education in incarceration spaces. In that sense, the importance of broader discussions and the offering of continuing education, which should take into account the specificities of the training and acting of teachers who work in incarceration spaces, as a right of those teachers and student subjects, is hereby reaffirmed.

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Carvalho, Cleber Rick Dantas de. "Diversidade, liberdade e educação : aspectos da tolerância em Montesquieu". Pós-Graduação em Filosofia, 2014. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5227.

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Ce travail a pour thème la tolérance dans la pensée de Montesquieu, et son but est de l´analyser à partir de trois aspects présents dans son oeuvre : la diversité, la liberté et l´éducation. La raison de se concentrer sur ces trois notions repose sur la recherche d´une compréhension exégétique des principes constitutifs qui soutiennent sa conception de la tolérance. Ainsi, certains problèmes fondamentaux guident cette recherche : quelle est la genèse conceptuelle de la tolérance dans la pensée de Montesquieu ? Y aurait-il dans ses textes des notions intermédiaires qui s´enchaînent et se réfèrent à ce concept ? Sur quels Principes la tolérance repose-t-elle ? L´hypothèse testée dans notre étude sur la pensée de Montesquieu est que pour arriver à une conception de la tolérance, il faut d´abord valoriser la diversité, maintenir la liberté et contribuer à l´éducation. Ce qu´on essaie de révéler, c´est de mettre en lumière la démarche de l´auteur de « l´Esprit des Lois » pour arriver à un concept postérieur de la tolérance, fondamentalement formé par un triple pilier (la diversité, la liberté et l´éducation). Pour tester cette déclaration, on a développé dans ce travail trois chapitres, sur lesquels figurent trois objectifs spécifiques : 1) Penser le thème de la diversité lié au thème de la tolérance ; 2) Associer la liberté politique à la liberté religieuse ; 3) Lier le thème de l´éducation au thème de la tolérance. Dans le premier chapitre, on parlera de la notion de diversité à partir de trois domaines spécifiques : le physique, le social et le politique. Dans le deuxième chapitre, on discutera des concepts de liberté politique et de liberté religieuse. Et, dans le troisième chapitre, on débattra sur l´éducation dans les trois sphères du gouvernement : monarchie, despotisme et république. En fait, cette recherche a pour but d´ajouter à la bibliographie naissante de Montesquieu au Brésil, d´une façon bien particulière, des perspectives qui n´ont pas encore été exploitées.
Esse trabalho tem como tema a tolerância em Montesquieu e por objetivo analisá-la a partir de três aspectos em sua obra: diversidade, liberdade e educação. A razão de focar nessas três noções está na busca por uma compreensão exegética acerca dos princípios constitutivos que sustentariam sua concepção de tolerância. Nesse sentido, alguns problemas basilares norteiam essa dissertação: qual a gênese conceitual da tolerância em Montesquieu? Haveria em seus textos noções intermediárias que se interligariam e remeteriam a esse conceito? Em quais princípios a tolerância repousa? A hipótese a ser testada é a de que para se chegar a uma concepção de tolerância foi necessário a esse autor defender antes a valorização da diversidade, a manutenção da liberdade e o auxílio da educação. O que se procura averiguar é a ideia segundo a qual o autor do Espírito das Leis teria percorrido um caminho conceitual formado fundamentalmente por um tríplice pilar, (diversidade, liberdade e educação) para chegar a uma conceituação posterior da tolerância. Para testar essa afirmação optou-se em desenvolver esse trabalho em três capítulos, os quais configuram três objetivos específicos: 1) Pensar o tema da diversidade vinculado ao de tolerância; 2) Relacionar a liberdade política à liberdade religiosa; 3) Vincular o tema da educação ao da tolerância. No primeiro capítulo, discorrer-se-á acerca da noção de diversidade a partir de três campos específicos: o físico, o social e o político. No segundo capítulo, serão abordados os conceitos de liberdade política e liberdade religiosa. E, no terceiro capítulo, discorrer-se-á acerca da educação nas três formas governos: monarquia, despotismo e república. Esta pesquisa visa a acrescentar à bibliografia incipiente sobre Montesquieu no Brasil, de forma particular, no sentido de abordar perspectivas ainda não exploradas.

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Oliveira, Almir Ferraz de. "MICRO E PEQUENA EMPRESA: A EDUCAÇÃO COMO PRÁTICA DA LIBERDADE". Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2005. http://localhost:8080/tede/handle/tede/1156.

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Made available in DSpace on 2016-07-27T13:53:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALMIR FERRAZ DE OLIVEIRA.pdf: 528767 bytes, checksum: e72492be795f186c362065de5c4c2e48 (MD5) Previous issue date: 2005-12-15
The present paper has as general objective to describe the experience of the Project of Metropolis, fruit of partnership between the Service of Support to the Micron and Small Companies of Goiás - Sebrae and the Goiana Association of the Micron and Small Enterprise - GAMSE. The Sebrae proposed to mediate a contradictory pedagogical process of politics formation and class conscience that create and move citizens sociably, considering, a technique formation of workers in the perspective of labor productivity increase. The hypothesis that comes confirming is that, more than weights the transnational capitalism stratagem presents, more such experience takes position of important space of politics amplification in the perspective of the State and society democratization. The social relevance of the subject meets in the high decimation index of the formal companies, esteemed in fifty percent in the two first years of performance. To understand which existent enterprise educative processes and the contradictions between offer and the entrepreneurs access were object of the present inquiry, that consisted on the following primordial idea: description of entrepreneur concepts of micron and small enterprises, the consequences of the neo-liberal State and the productive reorganization in the small and micron company formation, the Project Metropolis and the Sebrae function, in which the actions of public politics are based on. For getting the subject of this study, a theoretical referential contributions of Enguita (1989), Marx (1975), Montaño (1999), Freire (1977) have been used. As investigation trajectory was adopted the dialect materialism method. According to the point of view of boarding object form the research is qualitative. Bibliographical research was carried through and the study of case was developed. The guideline categories of this paper had been: education, small enterprise, public politics, entrepreneur of micron and small companies.
O presente trabalho tem como objetivo geral descrever a experiência do Projeto Metrópole, fruto da parceria entre o Serviço de Apoio às Micro e Pequenas Empresas de Goiás Sebrae e a Associação Goiana da Micro e Pequena Empresa AGPE. O Sebrae se propõe a mediar um processo pedagógico contraditório de formação política de consciência de classe que cria e move sujeitos sociais, propondo, uma formação técnica dos trabalhadores na perspectiva do aumento da produtividade do trabalho. A hipótese que vem se confirmando é a de que, em que pese o ardil do capitalismo transnacional, tal experiência significa um importante espaço de ampliação da política na perspectiva da democratização do Estado e da sociedade. A relevância social do tema encontra-se no alto índice de mortalidade das empresas formais, estimado em cinqüenta por cento nos dois primeiros anos de vida. Compreender quais processos educativos empresariais existem e as contradições entre a oferta e o acesso pelos empreendedores foi objeto da presente investigação, que constou do seguinte: descrição do conceito de empresário de micro e pequena empresa, os reflexos do Estado neoliberal e da reestruturação produtiva na formatação das micro e pequenas empresas, o Projeto Metrópole, o papel do Sebrae e qual política pública fundamenta sua ação. Para o estudo do assunto, foram utilizados como referenciais teóricos as contribuições de Enguita (1989), Marx (1975), Montaño (1999), Freire (1977). Foi adotado como trajetória de investigação o método do materialismo dialético. Do ponto de vista da forma de abordagem do objeto, a pesquisa é qualitativa. Foi realizada pesquisa bibliográfica e desenvolveu-se o estudo de caso. As categorias norteadoras deste trabalho foram: educação, pequeno empreendimento, políticas públicas, empreendedor de micro e pequena empresa.

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Möllmann, Andrea Dorothee Stephan. "O legado da bildung". Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2011. http://hdl.handle.net/10923/2893.

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Made available in DSpace on 2013-08-07T18:51:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000430435-Texto+Completo-0.pdf: 486157 bytes, checksum: fe45d4162ea30e4d46e3d00a0dd6b94d (MD5) Previous issue date: 2011
Diese Untersuchung, eine theoretische Explorationsstudie, befasst sich mit Erziehungsphilosophie, und bearbeitet die Bildung im deutschen Idealismus, 1770-1830, in Bezug auf Bildungsideale und wie diese sich heute darstellen. In der vorliegenden Arbeit wird versucht zu verstehen wie Erziehung und Freiheit des Subjektes gedacht werden können, in einem antinomischen Kontext der Emanzipierung und der postmodernen Kontingenzen. Die Arbeit ist in vier Kapitel gegliedert. Im ersten Kapitel wird eine Überprüfung des klassischen Bildungskonzept durchgeführt, in Hinsicht auf Humboldt, Schiller und Hegel, im zweiten Kapitel wird eine Diagnose der Erziehung der Gegenwart behandelt, im dritten Kapitel wird untersucht wie die Interpretationsweisen der Vernunft und ihre Relation zur Erziehung durch die Ereignisse der einzelnen Epochen betroffen wurden, und welche Kritiken die Bildung erhielt. Im vierten Kapitel werden Freiheit des Subjektes und Erziehung thematisiert. Im Epilog erscheinen die Überlegungen über die brasilianische Erziehungsrealität und die Erfahrung der Autorin in Hinsicht auf die Freiheit des Subjekts als Bildungsideal heute. Es wird betont, dass in der Wiedererkennung der Antinomien, das Freiheitsideal ein Bildungshinterlass sein kann. ger
Este estudo, de cunho teórico exploratório, situa-se no campo da filosofia da educação, e tematiza a Bildung, formação do idealismo alemão, do período de 1770 a 1830, com vistas aos ideais formativos e como esses se apresentam na contemporaneidade. O problema que se coloca é como se pode pensar a formação com vistas à liberdade do sujeito, dentro do contexto antinômico de emancipação e contingências pós-modernas? A tese apresenta sua estruturação argumentativa em quatro capítulos, sendo o primeiro uma revisão do conceito clássico de Bildung, com referência a Humboldt, Schiller e Hegel; o segundo capítulo, a análise de diagnósticos da época atual com relação à formação; o terceiro, um estudo sobre como a forma de conceber a razão e sua relação com os ideais formativos foi atingida pelos eventos de cada época e que críticas à Bildung resultaram desses processos, e o quarto capítulo contém a argumentação acerca do problema da formação com vistas à liberdade do sujeito. O epílogo apresenta as reflexões oriundas da pesquisa com relação à realidade educacional brasileira e à experiência da pesquisadora. Destaca-se que dentro do reconhecimento das antinomias, promover o ideal da liberdade pode ser um legado da Bildung.

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França, Aldaires Souto. "Uma educação imperfeita para uma liberdade imperfeita : escravidão e educação no Espírito Santo (1869-1889)". Universidade Federal do Espírito Santo, 2006. http://repositorio.ufes.br/handle/10/6091.

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Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CAPA, CAPA DE ROSTO, ETC.pdf: 69146 bytes, checksum: 0705c6eae0a3413db63ac6ca5daece0e (MD5) Previous issue date: 2006-04-27
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este estudo objetivou investigar as medidas educacionais, oficiais ou não, em relação aos trabalhadores negros escravizados, livres ou libertos nas últimas décadas do século XIX, a partir do pensamento da elite intelectual-dirigente espírito-santense expresso principalmente na imprensa local; bem como compreender as possibilidades de apropriação dessas práticas educacionais por esses sujeitos históricos. Fundamentou-se no campo da História da Educação com uma proposta de abordagem ancorada na História Cultura. A investigação baseou-se em fontes impressas, especificamente a imprensa espírito-santense, e no cruzamento com outras fontes documentais correspondentes ao período, tais como: leis provinciais, regulamentos, relatórios de presidentes da Província, jornais de outras províncias e da Corte, e Anais das Assembléias Legislativas, disponibilizadas no Arquivo Estadual do Espírito Santo (APEES), no Arquivo da Cúria Diocesana e no Arquivo da Assembléia Legislativa. Além disso, foram consideradas outras fontes bibliográficas específicas sobre a Província do Espírito Santo neste período, como, por exemplo, Basílio Carvalho Daemon (1879), Amâncio Pereira (1914), Maria Stela de Novaes (1963 e 1964), Primitivo Moacyr (1940), Serafim Derenzi (1965) e José Teixeira Oliveira (1975). Também foram de suma importância os relatos e imagens de Jean-Baptiste Debret (1978), as fotografias de George Ermakoff (2004) e os relatos de Saint-Hilaire (1974). Assim, foi possível concluir que a educação oferecida aos trabalhadores negros escravizados, livres e libertos era imperfeita da mesma forma que a liberdade oferecida e conquistada por estes, pois privilegiou a preocupação da elite intelectual-dirigente com a educação para o trabalho e na imposição de um modelo de integração, objetivando manter a hierarquia tanto racial como a sociallllllll

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Leite, Disalda Mara Teixeira. "O lazer da juventude como prática de "liberdade" no bairro da Liberdade". reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2012. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/12712.

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172 f.
Submitted by Maria Auxiliadora Lopes (silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:15:49Z No. of bitstreams: 1 Disalda Mara T. Leite.pdf: 10975771 bytes, checksum: 2303b6e94541660ed5e553aa69a0e542 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-08-23T18:18:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disalda Mara T. Leite.pdf: 10975771 bytes, checksum: 2303b6e94541660ed5e553aa69a0e542 (MD5)
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Esta tese “investiga o lazer dos jovens da Liberdade, em termos do uso do tempo, espaço/equipamentos, manifestações e conteúdos artístico-culturais no âmbito da educação formal, não formal e informal”; visando traduzir os sentidos e significados atribuídos pelos sujeitos ao lazer / “tempo livre”. Esse objetivo norteia-se na “pergunta – síntese”: como se configura o usufruto do lazer / “tempo livre” dos jovens da Liberdade, em termos de tempo, espaço/equipamentos, manifestações e conteúdos artístico-culturais” e que sentidos os jovens atribuem a essas manifestações? Sob o ponto de vista teórico-metodológico a pesquisa está fundamentada nos estudos do cotidiano de Lefebvre, em cujos pressupostos se situam também os estudos do espaço urbano e do lazer. A pesquisa de campo tomou como base alguns pressupostos da etnografia urbana, utilizando-se os seguintes instrumentos de coleta de dados: observação participante, entrevistas, questionários, analise documental e registro fotográfico. As conclusões da pesquisa trazem os seguintes destaques e “achados”: o lazer dos jovens se manifesta na perspectiva da educação formal (Colégio Estadual Duque de Caxias), espaço que constitui a referência para projetos, programas e eventos ligados a manifestações e conteúdos artístico-culturais da própria escola e dos grupos e movimentos sociais que se situam no bairro e no entorno. Os jovens, apesar da “pobreza do cotidiano” (carência de políticas efetivas de lazer, trabalho, educação, saúde, e outras), conseguem recriar e resignificar os limites das políticas educacionais e de lazer, também chamadas de “inclusão precária, marginal e perversa”. Os seus depoimentos ambíguos apresentam, ao mesmo tempo, conformismo em relação à escola, ao lazer / “tempo livre”, aos programas sociais, ao cotidiano, aos espaços e equipamentos para o lazer; mas também sinais de transgressão, rebeldia e resistência sociopolítica e cultural, visando à superação das desigualdades (socioculturais e econômicas). Por fim, a tese conclui sobre a necessidade da realização de novas pesquisas que possam, de forma articulada ao conceito de lazer (“lazerania”), aprofundar as diversas categorias empíricas não abordadas, tais como: gênero, raça/etnia; além das categorias empíricas ligadas à relação lazer e juventude: violência, drogas, religiosidade e outras.
Salvador

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Dantas, Lúcio Gomes. "A liberdade de ser, aprender e ensinar na escola cristã". Universidade de Fortaleza, 2007. http://dspace.unifor.br/handle/tede/74770.

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Made available in DSpace on 2019-03-29T23:13:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-08-27
Dialogic Christian and liberating education is focused here as a democratic space in the liberty of the being, learning and teaching, valorizing self build-up in which social players involved in them, especially teachers, can really be what they are with their authentic, effective and liberating expressions as Paulo Freire proposes. In this sense, we tried to understand the perception that teachers have of their students and how it influences their practice in the classroom. These teachers are inserted into a catholic Christian school in Northeast Brazil, which has as main objective to help socially vulnerable students and it aims at a formal education of such students. A qualitative scientific investigation of the ethnographic type was carried out, elaborated as a case study where the author inserted himself as a participating researcher. Twelve teachers, in the capacity of ethnographic co-researchers were collaborators on this work and they chose twelve socially vulnerable students and through the ethnographic research they could know the cultural contexts of such students. These teachers participated in a Cultural Therapy group within the George and Louise Spindler model in Lettering Circles created by Cavalcante Junior where they could talk about the students culture and how it influences relationship, especially in classrooms. During the production of data and through Cultural Therapy meetings, reflection was inherent, always subsidizing the collected narratives, which kept changing during the fieldwork. Besides, the field diary, the semi-structured interviews and the documentary analysis were used to provide more depth of data collecting. When participating in the Cultural Therapy group, the teachers unanimously perceived themselves in the students contexts, rescuing their own values, finally understanding how their actions are interacted by the other s culture. Such methodological intervention has provided the teachers with their own building-up, through the narratives of their lives, as Marie-Christine Josso proposes, in a reflexive attitude retaken in the conscientiousness of the school and pedagogical practices, aiming at changes of behavior, attitudes and assumptions. It has made them more aware of cultural realities, both those brought by the student and those lodged in the interior of each teacher participating in this research. In this manner, the narrative and autobiographical approaches conjured up from the immersion into the field and the pictures presented at each meeting, as a cultural register, have brought to those teachers the possibility of a new understanding of their pedagogical practices. During the therapeutics process of that teacher, he was given an opportunity for remembering his life story: his childhood, his adolescence, and his initial education during his adolescence, finally the reconstruction of himself. Thus is formed the identity of this teacher-subject during his build-up, without ignoring the presence of others in this construct. Finally, the contribution of this experience was meaningful to the master-to-be researcher, in the capacity of school principal, because as the Cultural Therapy process advanced, his self-reflection became indispensable. As principal-reflexive- researcher, through the hearing of the teacher from a different place, at the Cultural Therapy, hierarchy was broken allowing for the realization of a full hearing of the group and the very conscience of the educator being. Therefore, such research was also transforming for the researcher. Key words: Christian Education; Teaching build-up; Life stories; Cultural Therapy; Poverty.
A educação cristã dialógica e libertadora é abordada aqui como espaço democrático na liberdade de ser, aprender e ensinar, valorizando a auto-formação em que os atores sociais nela envolvidos, sobretudo o docente, possam ser realmente o que são, com suas expressões autênticas, efetivas e libertadoras, como propõe Paulo Freire. Nesse sentido, buscou-se compreender a percepção que o professor tem de seus alunos e como isto influencia nas suas práticas em sala de aula. Estes professores estão inseridos numa escola cristã católica no Nordeste do Brasil, que tem como objetivo principal atender alunos em situação de vulnerabilidade social e está voltada para a educação formal desses alunos. Foi realizada uma investigação científica qualitativa do tipo etnográfica, constituída como um estudo de caso, em que o autor inseriu-se como pesquisador participante. Foram colaboradores deste trabalho doze professores, na qualidade de co-pesquisadores etnógrafos, que escolheram doze alunos em situação de vulnerabilidade social e, através da pesquisa etnográfica, puderam conhecer os contextos culturais desses estudantes. Esses professores participaram de um grupo de Terapia Cultural no modelo de George e Louise Spindler, em Círculos de Letramentos criados por Cavalcante Junior, onde puderam dialogar acerca da cultura dos alunos, bem como de sua própria cultura, e como esta influencia nos relacionamentos, sobretudo, em sala de aula. Durante a produção de dados e através dos encontros de Terapia Cultural, a reflexão foi inerente, sempre subsidiando as narrativas coletadas, que foram se alterando durante o trabalho de campo. Ademais, o diário de campo, as entrevistas semi-estruturadas e a análise documental foram utilizados para dar maior profundidade ao período da coleta de dados. Ao participarem do grupo de Terapia Cultural, os professores, em unanimidade, perceberam-se nos contextos dos alunos, resgatando seus próprios valores, compreendendo, enfim, como suas ações são interagidas pela cultura do outro. Essa intervenção metodológica propiciou aos professores a construção de si, pelas narrativas de suas vidas, como propõe Marie-Christine Josso, em atitude reflexiva retomada na conscientização das práticas escolar e pedagógica, visando a mudanças de comportamentos, atitudes e suposições. Isso tornou-os mais conscientes das realidades culturais, tanto aquelas trazidas pelo aluno como as alojadas no interior de cada docente participante desta pesquisa. Dessa forma, as abordagens narrativas e autobiográficas evocadas a partir da imersão no campo e das fotos apresentadas a cada encontro como, registro cultural, trouxeram para esses professores a possibilidade de novas compreensões acerca de suas práticas pedagógicas. Durante a terapeutização desse professor, oportunizou-se a rememoração de suas histórias de vida: sua infância, sua adolescência, sua formação inicial na docência, enfim, a reconstrução de si mesmos. Constitui-se, assim, a identidade do professor-sujeito em sua formação, sem prescindir da presença dos demais nesse construto. Por fim, foi significativa a contribuição desta experiência para o pesquisador mestrando, na qualidade de gestor escolar, pois à medida que avançava o processo da Terapia Cultural, a sua auto-reflexão tornava-se imprescindível. Como gestor-pesquisador-reflexivo, com a escuta ao professor de um outro lugar, na Terapia Cultural, romperam-se as hierarquias, permitindo a realização de uma escuta plena do grupo e da própria consciência do ser educador. Portanto, essa pesquisa, foi transformadora também para o pesquisador.

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Gallo, Sílvio 1963. "Autoridade e a construção da liberdade : o paradigma anarquista em educação". [s.n.], 1993. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/253763.

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Orientador: Newton Aquiles von Zuben
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
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Resumo: Podem os princípios filosóficos e políticos do anarquismo serem tomados como paradigma para uma análise da educação contemporânea? O principal propósito deste trabalho é demonstrar essa possibilidade. Numa primeira aproximação, trata de desmontar a noção de uma educação libertária como uma pedagogia não-diretiva; referenciado em Hobbes e Hannah Arendt, procura mostrar que tal educação faz-se partindo do princípio de autoridade e através de sua progressiva "desconstrução". Uma segunda aproximação faz-se ao nível da política de Estado, questionando a legitimidade dos sistemas "públicos" de ensino e de sua gestão estatal, verificando a oportunidade de eclosão de possibilidades outras para a resolução dos problemas ligados ao ensino. A terceira via de aproximação responde às questões metodológico-políticas da educação anarquista, através do exame da autogestão pedagógica como finalidade do processo global de ensino. Assim, mais do que mostrar a viabilidade prática da educação anarquista trata-se, aqui de toma-la como referencial para uma análise conceitual dos grandes problemas contemporâneos da educação
Doutorado
Filosofia e História da Educação
Doutor em Educação

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Santos, Luís Carlos Rodrigues. "A educação nova, a escola moderna e a construção da pessoa. desenvolvimento, cidadania, educação e liberdade". Master's thesis, Universidade Nova de Lisboa: Faculdade de Ciências e Tecnologia, 2003. http://hdl.handle.net/10362/300.

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Dissertação de mestrado em Ciências da Educação: área de Educação e Desenvolvimento
Esta tese de mestrado tem como principal objecto de investigação dois grandes modelos pedagógicos inovadores, o Movimento da Educação Nova e o Movimento da Escola Moderna, e a sua importância na construção da "pessoa". Sendo uma tese construída na área de Educação para a Cidadania, num contexto de Educação e Desenvolvimento, faremos, em primeiro lugar, uma contextualização nas problemáticas do desenvolvimento, da cidadania e da educação. Conjuntamente com estas três temáticas abordaremos o conceito de liberdade, tal como ele se vem desenvolvendo desde o início da Modernidade, passando pela Revolução Francesa, analisando o seu desenvolvimento a luz das democracias liberais e, por fim, como ele se tem vindo a relacionar com os sistemas educativos. Em seguida, num contexto de Educação para a Cidadania definiremos a noção de "pessoa". Para tal, veremos como o exercício da cidadania se caracteriza por uma variabilidade no tempo e no espaço, e analisaremos o caminho percorrido pelo pensamento científico para chegar a esta noção de "pessoa". Depois, investigaremos como se desenvolveram o Movimento da Educação Nova e o Movimento da Escola Moderna, quais as relações entre si e quais as principais diferenças para com o sistema tradicional de ensino. Por fim, cruzaremos os resultados a que chegámos com a noção de "pessoa" e tiraremos as respectivas conclusões.

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Bandeira, Claudia. "Políticas de atendimento aos adolescentes privados de liberdade". Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2006. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9893.

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Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ClaudiaBandeira.pdf: 2889227 bytes, checksum: 58cab27a7d9efa365b4460a3603fbd61 (MD5) Previous issue date: 2006-05-25
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta pesquisa é sobre um projeto educativo desenvolvido em Unidades de Internação Provisória (UIPs) da FEBEM/SP, cujo objetivo foi contribuir com a construção de uma política pública de educação para adolescentes em situação de privação de liberdade. Nessa perspectiva houve, de 2000 a 2004, uma negociação triangular entre as coordenações da Secretaria de Estado da Educação de São Paulo, da FEBEM/SP e de uma organização não governamental que procurou dar suporte na garantia das condições necessárias para a implementação da proposta educativa, bem como para seu acompanhamento. Assim, este estudo priorizou as vozes dos adolescentes na perspectiva de compreender suas relações com um projeto educativo implementado pelo Estado e sociedade civil num contexto de privação de liberdade. A idéia foi possibilitar uma interlocução com os jovens para a compreensão dos efeitos que essas ações desencadearam. Suas opiniões sobre a tentativa de priorizar a educação numa situação de contenção apresentaram ambigüidades e contradições. A proposta educativa permitiu aos adolescentes discussões coletivas sobre projetos de vida pessoais e sociais num contexto marcadamente repressor e opressor. Ainda segundo depoimentos dos adolescentes, o projeto educativo implementado nas UIPs possibilitou a criação de um espaço na FEBEM de participação e incorporação de conhecimentos sobre temas que vão ao encontro de suas realidades: a sala de aula. Sem dúvida, a educação é fundamental, mas sozinha não resolverá uma questão tão complexa como a do cumprimento de medida socioeducativa. A conquista de uma nova legislação em 1990, o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), é um marco histórico da sociedade brasileira na luta pelos direitos desses jovens, já que vem em contraposição às imagens das crianças e adolescentes pobres vistos como inferiores, "menores", "infratores", "delinqüentes". Mas ainda há muito que se fazer para que os direitos prescritos nessa legislação de adolescentes que se encontram privados de liberdade sejam garantidos como prioridade absoluta

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Machado, Denise de Almeida. "Educação republicana e laicidade: uma leitura de Thomas Jefferson". reponame:Repositório Institucional da UNIJUI, 2015. http://bibliodigital.unijui.edu.br:8080/xmlui/handle/123456789/4988.

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Este estudo se ocupa com a retomada dos princípios filosóficos e políticos que sustentam a noção da laicidade na educação republicana, segundo a perspectiva do autor Thomas Jefferson. O cenário da investigação é a América do Norte, final do século XVIII e início do século XIX. Nesta época, surge nos Estados Unidos compreensões e experiências políticas e educacionais pioneiras, que vincularam de modo estreito os princípios políticos republicanos com os propósitos das políticas e das instituições educacionais. A pesquisa objetiva a investigação dos princípios da escola e do Estado republicano, segundo a qual, o Estado deve oferecer a todos as condições necessárias para viver em igualdade e em liberdade. Constitui-se numa pesquisa qualitativa, de revisão de literatura, com esforço hermenêutico, reflexivo, argumentativo e interpretativo. Além disso, ocorre análise documental, visto as referências a alguns documentos históricos, tais como: Constituição da República dos Estados Unidos da América; Declaração da Independência Americana e Estatuto da Virgínia para a Liberdade Religiosa. Por fim, considera-se que o sistema de ensino republicano, precisa estar livre de interesses políticos e religiosos que possam criar obstáculos para a efetivação dos princípios laicos da educação republicana e da própria República.
75 f.

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Santos, Fabiana dos. "O imaginário da educação no romance Estrada da liberdade, de Alina Paim". Universidade Federal de Sergipe, 2011. https://ri.ufs.br/handle/riufs/5800.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This paper has two integrated objectives: the first one concerns the presentation and dissemination of the academic work of Alina Paim, particularly her first novel The Freedom Road (1944), and the second one refers to analysis of the imagery of female education through the Bildungsroman theory in the work of the writer in question. The work is addressed in two dimensions: the formation of the image of woman / teacher and its social context, which brings us to the theme of struggle of gender and proletarian class exposed by Paim in her work. This analysis, that goes from the history of female education to the construction of the ideals of the teacher in society, seeks to draw a perspective of how women have achieved their independence in social and personal contexts, moving from private to public areas, without losing the essence. A second dimension of the study is the analysis of traces of female education and transformation (the Bildung), through education, within the literary work. In the novel The Freedom Road, the trajectory of Marina is a fine example of how education and female instruction, even with the strong social stereotypes present at the time, change the position of women to others and to herself. In order to accomplish these goals, The material used was the theoretical support from the studies of history and women's education by Mary Del Priore, Guaraci Lopes Louro, Jane Adams, Elodia Xavier, among others, regarding the history of the process of educational and professional formation of women in Brazil; Cristina Ferreira Pinto, Wilma Patricia Maas, Eduardo Assis Duarte, among others, regarding the Bildungsroman theory, or novel of formation and learning, which fits our work perfectly. This research aims to lead to a reflection that focuses on women's position in society which was already discussed by Paim in the 40's, being inserted into the literary tradition, and giving proof to the changing role of education and the novel female formation.
O presente trabalho possui dois objetivos integrados: o primeiro diz respeito à apresentação e divulgação no meio acadêmico da obra de Alina Paim, em especial seu primeiro romance Estrada da Liberdade (1944); e o segundo, refere-se à análise do imaginário da educação feminina, através da teoria do Bildungsroman, na obra da escritora sergipana em questão. A obra é abordada em duas dimensões: a formação da imagem da mulher/professora e sua atuação social, que nos remete a temática proletária e de luta de classe e gênero exposta por Paim em sua obra. Essa análise, que parte da história da educação feminina até a construção do ideário da professora na sociedade, busca traçar uma perspectiva de como a mulher conquistou sua autonomia no âmbito social e pessoal, passando do espaço privado ao público, sem perder sua essência. Uma segunda dimensão do estudo é a análise dos traços de formação e transformação feminina (o Bildung), através da educação, dentro da obra literária. No romance Estrada da Liberdade, a trajetória de Marina é o exemplo de como a educação e a instrução feminina, mesmo com os fortes estereótipos sociais, mudam a posição da mulher perante os outros e diante de si mesma. Para que esses objetivos fossem alcançados, foram utilizados como suporte teórico os estudos de História e Educação feminina de Mary Del Priore, Guaracira Lopes Louro, Jane Almeida, Elódia Xavier, entre outros, no tocante à história do processo educacional e profissional femininos no Brasil; Cristina Ferreira Pinto, Wilma Patrícia Maas, Eduardo Assis Duarte, entre outros, no que diz respeito ao Bildungsroman, ou seja, romance de formação e aprendizagem, que se enquadra perfeitamente em nosso trabalho. Essa investigação pretende conduzir à reflexão que focalize a posição da mulher na sociedade, que já era discutido por Paim na década de 40, o que a insere na tradição literária, além de provar o papel transformador da educação e do romance de formação feminino.

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Bertan, Levino. "Aspectos da trajetoria do ideal de liberdade na educação brasileira 1930-1990". [s.n.], 1994. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/253755.

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Orientador: João Francisco Regis de Morais
Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
Made available in DSpace on 2018-07-19T14:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bertan_Levino_D.pdf: 7555216 bytes, checksum: 72e1ea8da6bcfe59cf9a766cc4a3d0cd (MD5) Previous issue date: 1994
Resumo: A pesquisa situa-se na área da Filosofia e História da Educação, interpretando os aspectos da trajetória do ideal de liberdade na educação brasileira, no período de 1930 a 1990. O primeiro capítulo, Perspectiva Ontológica da Liberdade, parte da premissa de que existe empiricamente um valor universal para a nossa consciência histórica que é a idéia de valor da liberdade. Apesar de todos os condicionamentos, dificuldades e ameaças, a liberdade, característica básica do ser humano, existe não como algo dado, mas como conquista do homem, de um povo e de uma nação. A liberdade é considerada de forma efetiva, concreta, pertencente ao homem, como atributo inerente à imanência do seu ser, na sua existência, captada, transcendentalmente, como parte do sujeito ôntico, isto é, do existente como ele é. É a liberdade vivida e real, presente na vida do homem brasileiro.O segundo capítulo, A Liberdade na Legislação da Educação, demonstra que as disposições legais da educação brasileira têm como pano de fundo o liberalismo. O liberalismo que passa a ser um fato, um dado, não só da lei, como também convicção da maioria do povo brasileiro. A concepção da liberdade nada mais é do que o reflexo dos condicionantes históricos, políticos e econômicos. A prática escolar é conseqüência de uma doutrina liberal, que defende a liberdade e os interesses individuais, numa sociedade em que se direciona para os meios de produção, como justificativa do sistema capitalista. A filosofia liberal trabalha o conceito de liberdade, abstrata e metafisicamente, como característica natural, comum a todos os homens, onde a garantia é dada através da lei: "Todos os homens são livres e iguais perante a lei". O terceiro capítulo, A Liberdade nas Tendências da Educação Brasileira, focaliza as tendências: tradicional, escola nova, tecnicista, libertária, libertadora e histórico-crítica. Essas tendências mostram que, embora haja aspectos comuns a algumas delas, ou aspectos que se completam, existem pontos divergentes quanto à interpretação da liberdade. Todas as práticas pedagógicas refletem uma concepção de liberdade, conseqüência da visão de homem que cada uma delas procura transmitir e formar
Doutorado
Filosofia e História da Educação
Doutor em Educação

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Antão, Renata Cristina do Nascimento. "O direito à educação do adolescente em situação de privação de liberdade". Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2140/tde-12022014-145037/.

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A educação, tida como direito fundamental, ou seja, um direito público subjetivo, de aplicabilidade imediata, nos estabelecimentos de privação de liberdade muitas vezes acaba se limitando a figurar como uma garantia simbólica. Muitos dos adolescentes em conflito com a lei entram no sistema punitivo juvenil apresentando baixo grau de escolaridade, e, ao longo do cumprimento das medidas socioeducativas, permanecem apresentando déficit no ensino e com atitudes aquém da proposta ressocializadora e educacional da medida punitiva. Sendo a educação um direito de todos, ela deve ser efetivada e assegurada sempre, principalmente porque a educação, em seu sentido amplo, possibilita a resignificação do jovem em conflito com a lei. O presente estudo pretendeu analisar o direito à educação do adolescente em privação de liberdade, sua garantia e aplicação nos estabelecimentos de privação de liberdade nos quais são cumpridas medidas socioeducativas de internação e semiliberdade. Para tanto, foi sistematizada e analisada a legislação referente ao direito à educação, ao direito da criança e do adolescente, e mais especificamente a juventude em conflito com a lei, para assim, confrontarmos o direito formulado em nossa legislação e literatura acadêmico-doutrinária a jurisprudência relativa à aplicação deste direito.
Education is regarded as a fundamental right, ie a public right of immediate applicability. Establishments of deprivation of freedom, it often ends up limited to feature as guarantee symbolic. Many adolescents in conflict with the law go into punitive juvenile system presenting low educational level, and along the fulfillment of the socioeducational measures, they still present educational deficits and actions behind the proposal of re-socialize and educate of punitive measure. Being education a right of everyone, it should be carried out and guaranteed always mainly because education in its widest sense, allows resignification of the youth in conflict with law. The aim of this study is to examine the right to education of adolescents deprived of freedom, security and application in their establishments of deprivation of liberty in which educational measures are met hospitalization and semi-freedom. Therefore, we analyzed the legislation concerning the right to education, the right of children and adolescents, and more specifically the youth in conflict with the law, thus confronting the law formulated in our legislation and academic literature-doctrinal rulings concerning under that law.

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Pires, Regina de Lima. "Comunicação, educação e consumo: por uma pedagogia da igualdade e da liberdade". Associação Escola Superior de Propaganda e Marketing, 2016. http://tede2.espm.br/handle/tede/86.

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Made available in DSpace on 2016-10-13T14:10:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regina de Lima Pires.pdf: 3946131 bytes, checksum: 7e16e9cb44e2ccaed3cf260229b718d8 (MD5) Previous issue date: 2016-06-27
The consumer age brings enormous challenges to citizens. Permeated by multiple technological advances, mass media is among the protagonists of this cultural fabric. In turn, education is the most relevant location for the construction of dialogue and the formation of critical individuals. The challenges of the consumer age for the fields of communication / education will be among the points analyzed in this research, which seeks to study the cultural consumption of a a group of learners, residents of Vila Brasilândia, a neighborhood on the outskirts of the city of São Paulo. The study is oriented by theoretical references not only in communication, education, and consumerism, but also in the anthropology of consumption, history, economics, and sociology, in order to understand the cultural fabric in which the learners are involved. The research was carried out during a series of informal, educational encounters with the learners, who are from public schools and live in situations of poverty, racial discrimination, symbolic and physical violence. Throughout the entire research, we used a dialogical-communicative process with the learners in order to produce meaning and deal with language and their social, linguistic and ideological competencies. With children, youth and one adult, this group of learners has subjects in different phases of development, with different cognitive capacities and distinct family situations. During the two years of research with the group, the participants wrote texts and created drawings using four trigger words (your street, your neighborhood, your school, and your city). Using a specific methodology and seeking to demonstrate how the world they live in is editted, we produced a newspaper called As notícias correm (The news runs). In the end, the trajectory of the analysis points out just how aware these learners are of themselves and the world in which they live.
A era do consumo traz enormes desafios aos cidadãos. Permeada por múltiplos avanços tecnológicos, ela tem entre seus protagonistas da trama cultural os meios de comunicação. Por sua vez, o local pertinente para a construção do diálogo e para a formação de sujeitos críticos é a educação. Os desafios do campo da comunicação/educação na era do consumo serão um dos pontos analisados nesta pesquisa, que tem entre seus objetivos estudar o consumo cultural de um grupo de educandos, moradores da Vila Brasilândia, bairro periférico da cidade de São Paulo. Buscamos orientação em um referencial teórico, não apenas da comunicação, da educação e do consumo, mas também da antropologia do consumo, da história, da economia e da sociologia para procurar entender a trama cultural onde estão envolvidos os educandos. A pesquisa ocorre ao longo dos encontros em um trabalho de educação não formal com estes educandos, alunos de escolas públicas, vivendo em situação de pobreza, discriminação racial, violência simbólica e física. Durante toda a pesquisa, utilizamos com os educandos um processo dialógico-comunicativo, passamos pela produção de sentidos e trabalhamos a língua e sua competência social, linguística e ideológica. Formado por crianças, jovens e uma adulta, este grupo de educandos é constituído por sujeitos em diferentes fases de desenvolvimento, com diferentes capacidades cognitivas e com situações familiares distintas. Em dois anos de pesquisa com o grupo, por meios de quatro palavras geradoras (sua rua, seu bairro, sua escola e sua cidade), eles produziram textos e desenhos. Por meio de uma metodologia específica, buscando mostrar como o mundo em que vivem é editado, produzimos um jornal: As notícias correm . O percurso da análise aponta, por fim, como estes educandos têm consciência de si e do mundo em que vivem.

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Nascimento, Elton Carlos do. "Cantos e batuque: o samba na educação de jovens privados de liberdade". Faculdade de Educação, 2013. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/18386.

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Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-11-24T17:38:53Z No. of bitstreams: 1 ELTON NASCIMENTO.pdf: 2527391 bytes, checksum: 88ae044baffc7d80703df008c4d27d14 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-12-16T16:37:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ELTON NASCIMENTO.pdf: 2527391 bytes, checksum: 88ae044baffc7d80703df008c4d27d14 (MD5)
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O campo de estudos teve como mote central as relações educacionais estabelecidas a partir do universo temático do samba, tendo como sujeitos da ação os jovens internos na Comunidade de Atendimento Socioeducativo – CASE/SSA. O esforço deste estudo foi demonstrar, a partir da condição dada de jovens em conflito com a lei internos no Programa de Medidas Socioeducativas, quais seriam os mecanismos que poderiam ser gerados num processo pedagógico com vistas à superação desta condição por meio do samba. Assim, utilizando o gênero musical samba, buscou apresentar suas contribuições para a ação pedagógica, pois ao problematizar questões em torno das temáticas como violência, marginalização, exclusão social e identidade, pode dar sua contribuição para a vida destes jovens na construção de alternativas que possam fazê-los refletir em torno dos atos infracionais, e, em consequência disso, buscar a superação da condição em que se encontram. Este estudo utilizou-se de uma oficina onde foram exploradas as temáticas acima mencionadas, considerando a configuração da roda de samba como uma metodologia para a aquisição dos dados, sendo registrada por meio de um diário de campo, e da observação participante.
ABSTRACT The field of studies had had as main topic the educational relationships established in thematic universe of 'samba', having as social subjects of action the young who live permanently in Centre of Educational Aid (CASE) in Salvador. The aim of this survey was to demonstrate, considering the conditions offered to the young in conflicts with the internal regiments of the Program of Socio-educational Measures, what it would be the means that could be generated in a pedagogical process, aiming to resolution of this condition through samba. Thus, on using the musical gender named samba, we have tried introduce its contributions to pedagogical practice, so when we discuss questions around subjects like violence, marginalization, social exclusion and identity, we can help, through samba, the specific young in building ways which can make them re-think of their marginal actions and, because of this, look for overcoming such condition. This survey occurred in a workshop where were discussed the subjects mentioned above, considering the circle formed by the participants during the events as methodology to acquire data, being notified in academic paper.

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Carvalho, Fabiana Aparecida de. "O adolescente em liberdade assistida : algumas histórias /". Rio Claro : [s.n.], 2009. http://hdl.handle.net/11449/90071.

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Orientador: Leila Maria Ferreira Salles
Banca: Maria de Lourdes Trassi Teixeira
Banca: José Fernando de Siqueira da Silva
Resumo: Esta pesquisa teve por objetivo geral, investigar as marcas deixadas pelas três esferas: escola, assistência e Sistema de Justiça na vida dos adolescentes em liberdade assistida. Os objetivos específicos são investigar e analisar, a partir dos depoimentos a relação de adolescentes com a escola e com os estudos; caracterizar e analisar a relação dos adolescentes com a assistência e com o Sistema de Justiça, com foco apenas em três das instituições: o judiciário, a polícia e o COMEC - Centro de Orientação ao Adolescente de Campinas, executor de medida sócio educativa. Este último - o COMEC está considerado no Sistema de Justiça para fins de organização da pesquisa. Para tanto foram entrevistados nove adolescentes em Liberdade Assistida, executada pelo COMEC. Esse número representa aproximadamente 10% da população atendida matriculada na escola pública, cadastrada no banco de dados digital da instituição em agosto de 2006. Para examinar as narrativas empregou-se a técnica de análise de conteúdo. Os dados foram organizados em cinco categorias: 1. um olhar para o ato infracional: O que dizem os adolescentes?; 2. um olhar para a relação adolescente, família e assistência; 3. um olhar para a relação com a escola e com os estudos. Esta categoria de análise foi subdividida em: O adolescente em Liberdade Assistida e a Escola, o adolescente em Liberdade Assistida na escola; 4. um olhar para a relação com o Sistema de Justiça. Esta categoria de analise foi subdividida em: 4.1 - A relação dos adolescentes com o Poder judiciário, 4.2 - A relação dos adolescentes com o COMEC e 4.3 - A relação dos adolescentes com força repressiva do Estado: a polícia; e, 5 . A perspectiva de futuro dos adolescentes. As conclusões do trabalho revelaram um universo complexo. Sobre a escola, os entrevistados declaram não encontrar sentido em freqüentar a mesma, se sentem... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This research was aimed, in general, at investigating the marks left by the three levels: school, assistance and Juvenile Justice System in the lives of adolescents in assisted freedom. The specific objectives aimed at investigating and analyzing, from the testimonials, the relationship of adolescents in assisted freedom with the school and with their studies, and characterize and analyze the relationship of adolescents in assisted freedom with the Assistance and with the Justice System, focusing on only three of the institutions that make it up: Comec - Centro de Orientação ao Adolescente de Campinas, executor of the socio-education program, the judiciary and the police. For that, we have had interviewed nine adolescents who were participating of the socioeducation program of Freedom Assisted, executed by Comec. This number represents approximately 10% of the population registred in the institution and also attended in public schools, pointed by Comec's digital database in August, 2006. For the examination of the narratives collected the technique used was the content analysis. Data were organized into five categories: 1. A look at an infringement: What young people say? 2. A look at the relationship: adolescent, family and assistance; 3. A look at the relationship with the school and with their studies. This type of analysis was divided into: The adolescent in assisted freedom and School, the adolescent in assisted freedom in the School; 4. A look at the relationship with the Justice System. This type of analysis was divided into: 4.1 - The relationship of these adolescents with the Judiciary, 4.2 - The relationship of these adolescents with Comec; 4.3 - The relationship of adolescents with repressive force of the state: the police, and, 5. Adolescents' prospects for the future. The findings of the study revealed a complex universe. The interviewees talked about the school... (Complete abstract click electronic access below)
Mestre

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Barbosa, Allison Duarte. "Bergson, liberdade e aprendizagem". reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/19668.

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BARBOSA, Allison Duarte. Bergson, liberdade e aprendizagem. 2016. 156f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-09-22T12:17:42Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_adbarbosa.pdf: 5819676 bytes, checksum: dfde2256c3960b37508d26fcdb1fc880 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-09-22T16:06:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_adbarbosa.pdf: 5819676 bytes, checksum: dfde2256c3960b37508d26fcdb1fc880 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-09-22T16:06:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_adbarbosa.pdf: 5819676 bytes, checksum: dfde2256c3960b37508d26fcdb1fc880 (MD5) Previous issue date: 2016
In his first book, Essay about the Immediate Data of Consciousness, Bergson seeks to resolve or dissolve the "freedom's problem" through debugging time, the similarity with the space. As a result, he presents a unique perception of freedom, irreducible to the term of the determinism of the free will defenders. For this, the author had to confront himself to the problematic left by Kant's Critique and made some changes on it. The problem of this research is: what critical and positive effects these changes have on the research of learning? What connection between freedom, to Bergson, and learning can present due to these developments?
Em seu primeiro livro, Ensaio Sobre os Dados Imediatos da Consciência, Bergson busca resolver ou dissolver o “problema da liberdade” por meio de depuração do tempo da similitude com o espaço. Como resultado, ele apresenta uma percepção singular da liberdade, irredutível aos termos do determinismo e dos defensores do livre arbítrio. Para isso, o autor teve de se confrontar com a problemática da Crítica kantiana e efetuar nela certas alterações. O problema desta pesquisa é: que efeitos críticos e positivos essas alterações exercem na investigação da aprendizagem? Que relação entre liberdade, no sentido de Bergson, e aprendizagem pode se apresentar por conta desses desdobramentos?

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Carvalho, Fabiana Aparecida de [UNESP]. "O adolescente em liberdade assistida: algumas histórias". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2009. http://hdl.handle.net/11449/90071.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-04Bitstream added on 2014-06-13T19:51:50Z : No. of bitstreams: 1 carvalho_fa_me_rcla.pdf: 964548 bytes, checksum: ef274b7fffaca284b95daa6655d5e74b (MD5)
Esta pesquisa teve por objetivo geral, investigar as marcas deixadas pelas três esferas: escola, assistência e Sistema de Justiça na vida dos adolescentes em liberdade assistida. Os objetivos específicos são investigar e analisar, a partir dos depoimentos a relação de adolescentes com a escola e com os estudos; caracterizar e analisar a relação dos adolescentes com a assistência e com o Sistema de Justiça, com foco apenas em três das instituições: o judiciário, a polícia e o COMEC – Centro de Orientação ao Adolescente de Campinas, executor de medida sócio educativa. Este último – o COMEC está considerado no Sistema de Justiça para fins de organização da pesquisa. Para tanto foram entrevistados nove adolescentes em Liberdade Assistida, executada pelo COMEC. Esse número representa aproximadamente 10% da população atendida matriculada na escola pública, cadastrada no banco de dados digital da instituição em agosto de 2006. Para examinar as narrativas empregou-se a técnica de análise de conteúdo. Os dados foram organizados em cinco categorias: 1. um olhar para o ato infracional: O que dizem os adolescentes?; 2. um olhar para a relação adolescente, família e assistência; 3. um olhar para a relação com a escola e com os estudos. Esta categoria de análise foi subdividida em: O adolescente em Liberdade Assistida e a Escola, o adolescente em Liberdade Assistida na escola; 4. um olhar para a relação com o Sistema de Justiça. Esta categoria de analise foi subdividida em: 4.1 - A relação dos adolescentes com o Poder judiciário, 4.2 - A relação dos adolescentes com o COMEC e 4.3 - A relação dos adolescentes com força repressiva do Estado: a polícia; e, 5 . A perspectiva de futuro dos adolescentes. As conclusões do trabalho revelaram um universo complexo. Sobre a escola, os entrevistados declaram não encontrar sentido em freqüentar a mesma, se sentem...
This research was aimed, in general, at investigating the marks left by the three levels: school, assistance and Juvenile Justice System in the lives of adolescents in assisted freedom. The specific objectives aimed at investigating and analyzing, from the testimonials, the relationship of adolescents in assisted freedom with the school and with their studies, and characterize and analyze the relationship of adolescents in assisted freedom with the Assistance and with the Justice System, focusing on only three of the institutions that make it up: Comec - Centro de Orientação ao Adolescente de Campinas, executor of the socio-education program, the judiciary and the police. For that, we have had interviewed nine adolescents who were participating of the socioeducation program of Freedom Assisted, executed by Comec. This number represents approximately 10% of the population registred in the institution and also attended in public schools, pointed by Comec’s digital database in August, 2006. For the examination of the narratives collected the technique used was the content analysis. Data were organized into five categories: 1. A look at an infringement: What young people say? 2. A look at the relationship: adolescent, family and assistance; 3. A look at the relationship with the school and with their studies. This type of analysis was divided into: The adolescent in assisted freedom and School, the adolescent in assisted freedom in the School; 4. A look at the relationship with the Justice System. This type of analysis was divided into: 4.1 - The relationship of these adolescents with the Judiciary, 4.2 - The relationship of these adolescents with Comec; 4.3 - The relationship of adolescents with repressive force of the state: the police, and, 5. Adolescents’ prospects for the future. The findings of the study revealed a complex universe. The interviewees talked about the school... (Complete abstract click electronic access below)

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Ortegal, Leonardo Rodrigues de Oliveira. "A medida socioeducativa de liberdade assistida : fundamentos e contexto atual". reponame:Repositório Institucional da UnB, 2011. http://repositorio.unb.br/handle/10482/8643.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-graduação em Política Social, 2011.
Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-06-22T18:29:40Z No. of bitstreams: 1 2011_LeonardoRodriguesdeOliveiraOrtegal_noPW.pdf: 916393 bytes, checksum: 3731539e1c11b2d81f3fb4125e0512df (MD5)
Approved for entry into archive by Eveline Gonçalves(eveline@bce.unb.br) on 2011-06-27T13:04:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_LeonardoRodriguesdeOliveiraOrtegal_noPW.pdf: 916393 bytes, checksum: 3731539e1c11b2d81f3fb4125e0512df (MD5)
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A Liberdade Assistida (LA) é uma das medidas socioeducativas previstas no Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). Possui particularidades que a destacam dentre as demais medidas previstas no Estatuto pela possibilidade de realizar o trabalho socioeducativo com o adolescente em liberdade, no meio em que vive, e em conjunto com seus familiares e com as políticas sociais. Contudo, esta medida não tem sido objeto de estudos e pesquisas, e seus aspectos históricos e estruturais não são ainda suficientemente conhecidos. No intuito de colaborar com o preenchimento desta lacuna, este trabalho se propôs a: rastrear o histórico desta medida; compreender o processo de transformação ocorrido em seus aspectos jurídicos e políticos; e analisá-la em seu contexto atual, por meio do exame da legislação em vigor e demais fontes documentais, além de situá-la e problematizá-la em sua operacionalização. Esta pesquisa desvendou o processo histórico de transformação da liberdade assistida, desde a sua origem, até o seu modelo em vigor com ECA. Foi possível observar que tanto a teoria quanto a implementação do modelo atual não representam uma ruptura completa da LA com os modelos que a antecederam, confirmando a hipótese desta Dissertação, de que a liberdade assistida é atravessada por contradições resultantes do fato de que o paradigma atual da proteção integral não rompeu por completo com o paradigma menorista que o antecedeu. Este fato se manifesta na similitude da LA com as antigas concepções terapêuticas, medicamentosas e de vigilância e controle. A análise de dados estatísticos revelaram que, embora a LA seja a medida socioeducativa mais aplicada, respondendo por 47% do total, trata-se de medida desprivilegiada em termos de recursos e de importância política. Diante dessa realidade, foi possível também constatar que, ao ser desprovida de recursos e de estrutura política necessária a Liberdade Assistida permanece“desassistida” e com seu potencial socioeducativo limitado. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT
Juvenile probation is one of the socio-educational measures provided by the Statute of Child and Adolescent (ECA) in Brazil. It has some particularities that stand out among the other measures provided by the Statute because it is possible to conduct a socio-educational work with the adolescents in freedom, in the environment where they live, and together with their families and social policies. Nevertheless, this measure has not been object of studies and research, and its historical and structural aspects are not well known yet. In order to help filling this gap, this dissertation has the following aims: to trace the history of this measure; to understand the process of transformation happened in its juridical and political aspects; and to analyze it in its current context by the scrutiny of the present legislation and of other documental sources, besides placing and problematizing it in its operationalization. This research unveiled the historical process of transformation of juvenile probation, since its origin to its current model with the ECA. It was possible to observe that both the theory and the implementation of the current model does not represent a complete rupture from juvenile probation with the previous models, confirming the hypothesis of this dissertation that juvenile probation is permeated by contradictions resulting from the fact that the current paradigm of full protection did not break completely the paradigm based on the Minors Code” and its Irregular Situation Doctrine that preceded it. This fact is manifested in the similitude of juvenile probation with the ancient therapeutic and medicative conceptions and with surveillance and control. Statistical data analysis showed that, however juvenile probation is the most applied socio-educational measure accounting for 47% of the total, it is an underprivileged measure in terms of resources and political importance. Given this reality, it was also possible to note that juvenile probation is unprovided of resources and political structure, and it remains unassisted and limited in its socio-educational potential.

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Hillesheim, Sonia de Lurdes Draguette. "Significados da educação escolar para homens privados de liberdade: associações com o bem-estar subjetivo". Universidade do Oeste Paulista, 2016. http://bdtd.unoeste.br:8080/jspui/handle/jspui/982.

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Submitted by Jakeline Ortega (jakortega@unoeste.br) on 2016-09-09T18:59:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Sonia REVISADA -- RETIRADAS FEITAS (2).pdf: 403599 bytes, checksum: 96e951ceaebbf2c2269de63f0af15f09 (MD5)
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This dissertation consists of three studies that investigated the importance that freedom-deprived students attribute to education in prison and possible associations of these concepts to subjective well-being. The first study consists of a survey of national scientific papers published from December 2005 to May 2013 on education in prison services. This research used bibliographic materials collected from three databases: Journals of Higher Education Personnel Improvement Coordination (CAPES), Virtual Health Library in Psychology (BVS-Psi Brazil) and Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD Brazil). Twenty-one papers met the search criteria and were selected for this study: twelve articles, seven Master’s and two Doctoral Dissertations. The selected production revealed that the most recurrent themes on education in the prison context are the educational practices employed, the reasons that make prisoners want to study, the history and the regulation of education in prison services. The second study in this research analyzed the Positive and Negative Affection dimension, as well as the level of Optimism and Pessimism among the freedom-deprived students of a Parana State Penitentiary, in Brazil. Such investigation aimed to measure the level of subjective well-being of 50 freedom-deprived students. The objective was to select the participants for the third study, as the following question pervaded the study: do men with higher scores of negative affection and the more pessimistic ones describe their schooling trajectories as less meaningful? The study used the Zanon Positive-Negative Affect scale and the LOT-R scale (Life Orientation Test) which evaluates optimism. Descriptive statistics revealed that the participants had higher scores on Positive Affection factors (M = 42.6) and Optimism factors (M = 27.05) and lower scores on Negative Affection factors (M = 14.22) and Pessimism factors (M = 5, 76). The third study aimed to identify what the freedom-deprived student thinks about education in prison, as well as verify the possible relation with subjective well-being. Therefore, according to the results obtained in the second study, eight men were selected to participate, chosen as follows: four men who obtained high scores of optimism and positive affection and four men who obtained high scores of negative affection and pessimism. A semi-structured interview was conducted to collect data. The findings indicated that there were no differences in the responses of the participants with the highest scores of positive affection and optimism when compared to those who obtained the highest scores in negative affection and pessimism. Both groups of participants refer to school as a formative and welcoming environment, which offers resources that enable them to return to society. The participants talk about freedom of expression, respect, good relationships with teachers, setting goals and dreams. The school seems to have a strengthening role in the increase of well-being. This study intends to collaborate with the creation of educational strategies that prepare and promote awareness of freedom-deprived students concerning the importance of education in life and for their return to society. Future studies are advised to shed light on the construction of theories that support the organization of an effective education in the prison context.
Esta dissertação está composta de três estudos que investigaram a importância atribuída pelo aluno privado de liberdade à educação recebida no cárcere e as possíveis associações de tais concepções com o bem-estar subjetivo. O primeiro estudo consiste em um levantamento de trabalhos científicos nacionais da última década, publicados entre dezembro de 2005 e maio e de 2013, sobre a educação escolar no sistema prisional. O desenvolvimento da pesquisa deu-se a partir da coleta de materiais bibliográficos, tendo sido utilizado, para tanto, as bases de dados Periódicos da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES), Biblioteca Virtual de Saúde Psicologia (BVS-Psi) e Biblioteca Digital de Teses e Dissertações (BDTD). No total, foram recuperados vinte e um trabalhos que atenderam aos critérios de busca, sendo: doze artigos, sete dissertações e duas teses. O conteúdo da produção analisada possibilitou identificar que entre as temáticas mais recorrentes sobre a educação no contexto prisional, encontram-se as práticas educativas desenvolvidas, os motivos que levam os presos a desejarem estudar, o histórico e a regulamentação do ensino nas prisões. No segundo estudo foi analisado o nível de Afetos Positivos e Negativos, bem como de Otimismo e Pessimismo dos estudantes privados de liberdade de uma penitenciária do Estado do Paraná. Com a realização dessa investigação, buscou-se medir o nível de bem-estar subjetivo de 50 educandos privados de liberdade, com a finalidade de selecionar os participantes para o estudo três, pois tinha-se como indagação o seguinte ponto: se homens com maiores pontuações de afetos negativos e mais pessimistas descreveriam suas trajetórias de escolarização com menos significação. Como instrumentos de coleta de dados foram utilizadas as escalas Zanon de Afetos Positivos e Negativos e a escala LOT-R (Life Orientation Test), que avalia otimismo. As estatísticas descritivas apontaram que os participantes obtiveram maiores pontuações nos fatores Afetos Positivos (M=42,6) e Otimismo (M=27,05) e menores pontuações em Afetos Negativos (M=14,22) e Pessimismo (M=5,76). O terceiro estudo teve como objetivo conhecer o que o aluno privado de liberdade pensa a respeito da educação no cárcere e também verificar as possíveis associações com o bem-estar subjetivo. Para tanto, foram participantes do estudo oito homens selecionados a partir dos resultados do estudo dois, ou seja, quatro homens que obtiveram alta pontuação em otimismos e afetos positivos e quatro homens que obtiveram alta pontuação em afetos negativos e pessimismo. Como instrumento de coleta de dados foi utilizada uma entrevista semiestruturada. Sendo assim, os dados possibilitaram concluir que não foram identificadas diferenças nas respostas dos participantes com maior escore de afetos positivos e otimismo em relação aos que obtiveram maior escore em afetos negativos e pessimismo. Os dois grupos de participantes referem-se à escola como um espaço formativo, acolhedor e possibilitador de recursos para retornar para a sociedade. Esses alunos falam de liberdade de expressão, de respeito, de vínculos com os docentes, de estabelecimento de metas e de sonhos. A escola parece ter uma função potencializadora de bem-estar. Espera-se que o estudo colabore para a criação de estratégias educativas que possam favorecer a sensibilização e a preparação de alunos privados de liberdade quanto à importância da educação na vida e no retorno à sociedade. Novas investigações são recomendadas a fim de que se possam construir bases teóricas que subsidiem uma organização escolar efetiva no contexto prisional.

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MAGNO, Luciana Loureiro Figueira. "Miguel Chikaoka: fotografia como prática da liberdade". Universidade Federal do Pará, 2012. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/7644.

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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Esta pesquisa tem como objeto de estudo os processos empreendidos pelo fotógrafo e educador Miguel Chikaoka, que impulsionou em Belém, a partir da década de 1980, por meio das fotoatividades, um intenso movimento de arte e vida na cena da fotografia paraense, onde desenvolveu concomitantemente um peculiar método de ensino da fotografia, que se expande ao não delimitar-se apenas como exercício estético, plástico, visual, mas como mola ativadora de experiências sensíveis modificadoras, caminho às práticas da liberdade.
This research aims to study the processes undertaken by the photographer an educator Miguel Chikaoka who boosted in Belém from the 80’s through fotoatividades an intense movement of art and life in scene of photography in Pará, where he developed concurrently a unique teaching method of photography that expands the experience, not restricting it only toa n aesthetic exercise, plastic, visual, but as spring modifieractivating sensory experienses, way to the practice of freedom.

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Pereira, Luana Mara. "Experiência, corpo e liberdade nas jornadas em dança". reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2015. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/169525.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2015.
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Partindo da indagação de como a vivência junto às Jornadas em Dança nos ajuda a compreender as noções de experiência, corpo e liberdade, a presente pesquisa tem como objetivo descrever analiticamente esse processo educativo ocorrido na disciplina de Fenomenologia da Dança ofertada à uma turma do curso de Artes Cênicas da Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC ocorrido em 2014. A partir da percepção somática do pesquisador, suas emoções e sentimentos sobre o campo, escolhe-se a perspectiva metodológica das bricolagens. O processo de escrita aqui desenvolvido organiza o conhecimento proveniente das leituras e vivências, de forma que este não principia com a escrita, mas ela potencializa a produção de conhecimento quando materializa as narrativas analíticas e as corpografias que apresento entrelaçadas à trechos dos diários dos participantes. No decorrer da presente pesquisa, descreve-se as Jornadas, observa-se possíveis transformações/ transcendências pessoais e mapeia-se a presença das noções de experiência, de corpo-próprio e de liberdade permeadas neste processo. O que se evidencia ao final é o corpo como o lugar da experiência e o espaço entre os corpos como o lugar da liberdade. A experiência torna-se existente ao concretizar-se em um corpo e a liberdade, também encarnada no corpo, transforma-se em conhecimento quando toma lugar em uma experiência. A liberdade não necessita da experiência para existir, mas sua tomada de consciência sim, e isso envolve o outro.

Abstract : From the quest of how the experience lived with the Jornadas em Dança help us to comprehend the notions of experience, body and freedom, the purpose of this research is to describe analytically this educational process that took place in the Dance Phenomenology class, offered to students of the Performing Arts course of the Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC. Since the somatic perception of the researcher, his body, emotions and feelings about the theme, the methodological perspective of DIY (do-it-yourself) is chosen. The process of writing developed here, organizes the knowledge acquired from the readings and experiences, in a way that this knowledge doesn't begins with the writing, but potentates the production of knowledge when materializes the analytic narrative and the "body writings" that is presented interlaced to the participants diary pages. By the elapse of this present research, it is described the Jornadas, observed possible personal transformations/transcendence are observed and it is mapped the presence of the notions of experience, own body and freedom permeated in this process. In the end, what is highlighted is the body as the place of the experience and the space between the bodies as the freedom place. The experience exists after being materialized in a body, and the freedom, also materialized in a body, becomes knowledge when taking place within an experience. The freedom doesn't rely in the experience to exist, but the awareness does, and it involves the other.

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Santana, Marcos Ribeiro de. "Educação às moscas = cenário para uma "educação de situações" em Jean-Paul Sartre". [s.n.], 2010. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251406.

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Orientador: Sílvio Donizetti de Oliveira Gallo
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação
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Resumo: A presente dissertação é uma investigação bibliográfica, tendo como objetos de estudos as obras de Sartre, O Ser e o Nada, um texto filosófico, e As Moscas, uma peça teatral. Delimita-se o foco em apresentar a relação entre Filosofia e Teatro dentro do cenário da educação no que tange ao projeto sartreano de pensar a condição humana na sua existência radical, contingente e engajada no mundo. A atenção recai sobre o problema da subjetividade, caracterizada não como algo fechado em si mesmo marcando de maneira substancial o sujeito, influenciando de maneira considerável a construção conceitual da educação. Outrossim, volta-se para uma subjetividade destituída de ser, numa abertura para a própria situação existencial, fazendo de Sartre um herdeiro subversivo, tanto da filosofia moderna como das bases fundamentais da educação herdadas dessa modernidade e que são apontadas como fator primordial da crise educacional atual. O fio condutor dessa investigação está amarrado ao conceito de liberdade elaborado por Sartre na descrição teórica d'O Ser e o Nada, definida como autonomia da escolha e na concretude prática apresentada na dramaturgia d'As Moscas, que encena a concepção da tragédia da liberdade, compreendendo, assim, a liberdade que não se caracteriza de forma abstrata, mas que se concretiza na ação dentro de situação existencial e histórica. O objetivo dessa dissertação é descrever a possibilidade de se pensar uma educação a partir do pensamento sartreano, na compreensão sobre a condição humana entendida como liberdade de ação, na criação de sentidos numa relação com o mundo, na perspectiva de apontar para o cenário de uma educação de situações. Uma educação criada no improviso de uma atuação livre e engajada com a própria situação do ser no mundo pela qual se compromete e se torna responsável. Uma educação de situações que atue na existência sem se perder na fala de um monólogo solipsista muito menos se dissipar no enredo de um altruísmo alienante. Uma educação de situações - entendida como a liberdade de criar-se a si mesmo, de maneira autêntica, enquanto ser no mundo engajado com a própria situação existencial e histórica.
Abstract: This is a research based on literature, and its objects of study are two works by Sartre, Being and Nothingness, a philosophical text, and The Flies, a play. Our main objective is to present the relationship between Philosophy and Theatre in the field of education in respect to the Sartrean project of thinking the human condition as radically contingent and engaged existences in the world. There is attention to the problem of subjectivity, characterized not as something closed in itself, affecting the subject in a substantial way, influencing the conceptual construction of education considerably. Also, we turn to the subjectivity devoid of being, in an opening for each existential situation, and this makes Sartre a subversive heir of much of modern philosophy and of the foundational bases of the modern education legacy, which have been identified as one of the major causes of the current educational crisis. The base line of this research is tied to the concept of freedom, which was drawn up by Sartre in the theoretical description of his Being and Nothingness, defined as freedom of choice, and in the reality presented in the play The Flies, which stages the concept of the tragedy of freedom, the freedom that is not characterized in the abstract, but which is actualized in action within the historical and existential situation. The objective of this dissertation is to describe the possibility of considering an education from the Sartrean thought, from the perspective of the human condition understood as freedom of action, in creating meanings in relationship with the world, pointing to a potential education of situations. An education established in the event of free performance, and engaged with the actual situation of being in the world, when one becomes committed and responsible. An education of situations that affects existences without getting lost in a solipsistic monologue and especially in a plot of alienating altruism. An education of situations - understood as the freedom of authentically creating oneself, as a being engaged in the world within his or her own historical and existential situation.
Mestrado
Filosofia e História da Educação
Mestre em Educação

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Castro, Denilson Barbosa de. "A ESCOLA E O ADOLESCENTE EM LIBERDADE ASSISTIDA". Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2016. http://tede2.pucgoias.edu.br:8080/handle/tede/3526.

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Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-10-17T13:20:40Z No. of bitstreams: 1 DENILSON BARBOSA DE CASTRO.pdf: 3304916 bytes, checksum: ae07444714459376474b513241cfddd1 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-10-17T13:20:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DENILSON BARBOSA DE CASTRO.pdf: 3304916 bytes, checksum: ae07444714459376474b513241cfddd1 (MD5) Previous issue date: 2016-02-22
The following paper analyses the processes of learning and development at school from teenagers, who are on probation in the city of Palmas, capital of the Brazilian Federal State Tocantins. The theoretical analysis was based on Lev Vygotsky and his followers‟ assumptions as well as from other theorists. The goal was to comprehend the relation of educational procedures and learnings, and this comprehension is built around the human capacity in noticing and recognizing ones mistakes and accomplishments such as the recognition of time and space and the individual's experience with the surrounding reality. Therefore, in this way, when analyzing the school learning process from Juveniles on Probation this paper aimed to comprehend how occur the socialization and absorption of school. This paper‟s theoretical structure also focused on the aspects of legal context and the actions from the Public System on the preservation of the guarantee from basic rights. The quantitative research had as study subjects a total of 19 Juveniles interviewed. There were eight (08) juveniles OP, who are enrolled at municipal and state public schools in Palmas, interviewed as well as eleven (11) juveniles interviewed at the Secretary of Social Development – SEDES from the city of Palmas. The data‟s analysis proved that there is a concerning social abyss between the school and the social environment, that the school‟s and the teachers‟ actions do not contribute to the development and maturation process of juveniles and that the Public Power needs to contribute to improve the social and educational care system on the Brazilian Federal State Tocantins. A preventive measure is not to be seen, yet, a punitive one. The system concentrates itself on the offense and only after that a social and educational measure is applied, but, the control and preventive actions cannot be seen. It would be necessary that the schools and the Public Justice Agencies formed an alliance and together would demand support policies to the Nacional Social Educational System – SINASE – and the National Council of Children and Adolescents‟ Rights – CONANDA, since this alliance is not accordingly structured. There is a need to promote policies of unification between the Social and Educational System in the city of Palmas and the Brazilian Federal State Tocantins.
O presente trabalho aborda os processos de aprendizado e desenvolvimento escolar de adolescentes que estão cumprindo medidas socioeducativas na cidade de Palmas, capital do estado do Tocantins. A análise teórica centrou-se nos pressupostos de Lev Vygotsky e seus/as seguidores/as, bem como, de outros/as teóricos/as. Buscou-se a compreensão das relações dos processos educacionais de aprendizagem e desenvolvimento, compreensão que se estrutura na capacidade da pessoa humana em perceber e reconhecer os próprios erros e acertos, em ter noção de tempo espaço e de sua vivência. Assim, mediante análise do aprendizado escolar de adolescentes que cumprem medidas socioeducativas em Liberdade Assistida – LA –, este trabalho objetivou compreender como ocorrem seus processos de socialização e aquisição dos conteúdos escolares. A estruturação teórica concentrou-se nos aspectos dos contextos legais e das ações do Poder Público na preservação da garantia dos direitos. A pesquisa qualitativa teve como sujeitos um total de dezenove (19) adolescentes entrevistados/as: oito (08) matriculados/as em escolas municipais e estaduais e onze (11) adolescentes foram entrevistados/as na Secretaria de Desenvolvimento Social – SEDES – desse município. A análise dos dados demonstrou que há um abismo social entre a escola e o ambiente social, que as ações da escola e de seus/as professores/as não contribuem no processo de desenvolvimento e amadurecimento dos/as adolescentes que estão em LA e que o Poder Público precisa contribuir para melhorar o sistema de atendimento socioeducativo no estado do Tocantins. O caráter preventivo não é visto, e sim o punitivo. Observa-se apenas o ato infracional e posteriormente a medida socioeducativa a ser aplicada, mas as ações de controle e prevenção social não são vistas. Seria necessário que as escolas e os Órgãos de Justiça do Poder Público pudessem se integrar para que juntos, demandassem políticas de sustentação do Sistema Nacional Socioeducativo – SINASE – e do Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente – CONANDA –, uma vez que, esta interligação não se estrutura adequadamente. Há necessidade de que sejam promovidas políticas de unidade do Sistema Socioeducativo na cidade de Palmas e no estado do Tocantins.

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Oliveira, Adalberto Anderlini de. "Física e ficção científica: desvelando mitos culturais em uma educação para a liberdade". Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/81/81131/tde-06032012-140321/.

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Nosso intuito com este trabalho é responder à questão: por que discutir a ficção científica no ensino de física? Buscando autores que a propõem como instrumento pedagógico, encontramos predominantemente estudos que apontam as narrativas como forma de motivar, cativar os estudantes. Após construirmos um castelo teórico baseado em Paulo Freire, Mikhail Bakhtin, Lev Vygotsky, Thomas Kuhn, dentre outros, percebemos que esse motivar significava, na verdade, seduzir - no sentido de convencer o aprendiz de que a ciência precisa ser aprendida. Ou seja, alguns trabalhos acabam, por meio do cientificismo da ficção científica, levando os estudantes a adorar a ciência, persuadindo-os a venerá-la, em uma devoção submissa. Para nós, essa mística fascinação debilitaria suas autonomias frente às opções que esse saber representa e frente aos limites que ele possui. Por conta disso, e embasados na filosofia freiriana, defendemos a ficção científica justamente como uma forma de apresentar e discutir os mitos culturais que recheiam nosso imaginário, delineando nossas concepções de ciência, tecnologia, civilização, relações humanas, etc. Isto é, propomos a decodificação das narrativas deste gênero inerentemente transdisciplinar em um círculo de cultura composto por uma equipe interdisciplinar responsável pela problematização de nossas maneiras de entender e imaginar o mundo - maneiras que revelam ideologias incorporadas culturalmente desde a infância. Problematização seguida pelo estudo da visão de especialistas (sejam eles físicos, filósofos, críticos literários, etc.) e pela aplicação deste conhecimento organizado na elaboração de ações culturais. Indicamos, por fim, um instrumento para analisar os jogos da linguagem científica compartilhados pela ciência e pela ficção científica, com o intuito de esclarecer o pensamento científico, e, consequentemente, a forma como ele influencia as relações entre os sujeitos e entre estes e o mundo. Finalizamos com a exposição de algumas experiências envolvendo a ficção científica nas aulas de física realizadas no ensino médio da escola em que lecionamos.
Our intention with this work is to answer the question: why to discuss science fiction in physics teaching? Searching for authors that propose it as a pedagogic instrument, we have found predominantly studies that indicate the narratives as a way to motivate, captivate students. After we have built a theoretical castle based on Paulo Freire, Mikhail Bakhtin, Lev Vygotsky, Thomas Kuhn and others, we notice that to motivate means, in fact, to seduce - in the sense of convincing the apprentice that science needs to be learned. That is, some works, using the scientificism of science fiction, leads the students to adore science, persuading them to venerate it, in a submissive devotion. In our view, this mystic fascination would weaken their autonomy in front of the options that this knowledge represents and in front of the limits that it carries. Because of it, and based upon Freire\"s philosophy, we defend science fiction precisely as a way to present and to discuss cultural myths that fills our imagination, defining our conceptions about science, technology, civilization, human relations, etc. That is, we propose the decoding of the narratives of this genre inherently transdisciplinarity in a culture circle compound by an interdisciplinary team responsible for putting in question our ways to understand and to imagine the world - ways that reveal ideologies culturally incorporated since childhood. Inquiry followed by the study of specialists\"s vision (such as physics, philosophers, literary critics, etc.) and by the application of this organized knowledge at the elaboration of cultural actions. We indicate, in the end, one instrument to analyze the scientific language games shared by science and science fiction, with the intention of clarifying the scientific thought and, consequently, the way it influences the relation among the subjects and between these ones and the world. We finalize with an exposition of some experiences involving science fiction in physics classes at the high school where we teach.

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Pereira, Heleno Juarez Leal. "FOUCAULT, SUJEITO, VERDADE E EDUCAÇÃO: O CUIDADO DE SI COMO EXERCÍCIO DE LIBERDADE". Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2012. http://localhost:8080/tede/handle/tede/1070.

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Michel Foucault has engaged himself to study the subject and truth. For a task of this magnitude, he has used archeology, genealogy and ethics, producing a work of great value to the human sciences. This work detaches because it relates knowledge, power and self-care to processes of subjectivity and constitution of truth and the subject. It has also covered transversely philosophy, history, medicine, biology, economics, politics, legal forms, humanities, thus overlaying virtually all fields of knowledge. This is a study about the subject, the subjectivity, forms of subjectivity, of subjection and its repercussions on education of individuals. Is there a real subject incarnated in man, who is the subject in late Foucault's texts? That is the question that guides this research and invite to a dive, a deep immersion in the works of this author. By the comprehension and interpretation of texts studied, it sought to demonstrate the complexity of this important issue to education, society and culture, and ultimately to the man who lives, works and speaks. Foucault discusses the following questions: what means to the thought to have a history; what is to the subject to have a truth linked to knowledge and power, which cannot deny because he needs them; what is to the man to recognize himself as a man of desire, full, who becomes fragmented by his passions, surrenders and separates himself completely by love and through his own anxieties demonstrates that, despite the finiteness and the inexorable totalities of his existence, still seeks to know what he, as man, is. This question that arises as a result of this study, also provides answers that change, transform, as truth itself and the own notion of the subject, due to circumstances inscribed in history.
Michel Foucault dedicou-se a estudar o sujeito e a verdade. Para uma tarefa dessa grandeza, serviu-se da arqueologia, da genealogia e da ética, produzindo uma obra de grande valor para as ciências humanas. Esta se destaca por relacionar saberes, poderes e cuidado de si aos processos de subjetivação e constituição da verdade e do sujeito. Abarcou, transversalmente, a filosofia, história, medicina, biologia, economia, política, as formas jurídicas, ciências humanas, cobrindo, assim, praticamente todos os campos do saber. Este trabalho é um estudo sobre o sujeito, a subjetividade, as formas de subjetivação, de sujeição e suas repercussões sobre a educação dos indivíduos. Existirá um sujeito real encarnado no homem, que é o sujeito nos textos tardios de Foucault? É esta a pergunta que orienta esta pesquisa e convida a um mergulho, uma imersão profunda nas obras deste autor. Pela compreensão e interpretação dos textos estudados, procura-se demonstrar a complexidade dessa questão importante para a educação, a sociedade, a cultura e, fundamentalmente, para o homem que vive, fala e trabalha. Foucault problematiza as seguintes questões: o que é para o pensamento ter uma história; o que é para o sujeito ter uma verdade ligada aos saberes e poderes, aos quais não pode negar porque deles necessita; o que é para o homem reconhecer-se como homem de desejo, ser desejante que se sente inteiro e que se fragmenta por suas paixões, que se entrega totalmente e se separa pelo amor e que, através de suas inquietações, demonstra que, apesar da finitude e das totalidades inexoráveis de sua existência, ainda procura saber o que ele, homem, é. Essa indagação que surge como resultado principal deste estudo propicia também respostas que se modificam, se transformam, assim como a própria verdade e a própria noção de sujeito, por conta de circunstâncias inscritas na história.

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Almeida, Sandra Maciel de. "Educação de mulheres e jovens privadas de liberdade: um estudo de abordagem etnográfica". Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2013. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=6842.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro
A educação de jovens e mulheres privadas de liberdade é o objeto de estudo desta tese. Estas jovens e mulheres foram participantes primárias. Foram participantes secundários, os agentes penitenciários e educacionais e professores das escolas das instituições investigadas. Os loci do estudo foram duas penitenciárias femininas, no município do Rio de Janeiro e em Brasília, e uma instituição de cumprimento de medida socioeducativa de internação no Rio de Janeiro. A pesquisa, de abordagem etnográfica, utilizou a entrevista e a observação participante para registrar as falas das jovens e mulheres com a perspectiva sobre a situação educacional dentro e fora dos espaços de privação de liberdade. Em complementaridade às falas foram acessadas fotos, documentos e produções acadêmicas, entre teses, dissertações e artigos científicos. Esse material possibilitou responder aos seguintes questionamentos: O que pensam as jovens e mulheres participantes sobre a educação existente nos espaços de privação de liberdade? Como são construídas as vulnerabilidades socioeducacionais enfrentadas pelas jovens e mulheres participantes nos espaços de privação de liberdade? Como os estudos e pesquisas sobre educação em espaços de privação de liberdade têm discutido a situação das mulheres e jovens nessa situação? Em resposta às questões propostas, os dados de campo foram analisados indutivamente e apresentados em vinhetas etnográficas às falas das participantes, explicitando a situação de exclusão e vulnerabilidade vivenciadas nas instituições de privação de liberdade. Essas falas apontam, sobretudo, para o não cumprimento dos direitos humanos desses sujeitos que se encontram sob custódia do Estado. Esses direitos devem ser formalmente reconhecidos, mas também, concretamente e materialmente efetivados.
The education of Juvenal offenders girls and women, liberty deprived, is the object of this thesis. Those girls and women were the primary participants, and as secondary were correctional and educators officers and teachers. The study was conducted in two female penitentiaries, in Rio de Janeiro city and Brasilia, and in an intern social-educational institution in Rio de Janeiro. Interviews and participants observations were used in this ethnographic research to identify the perspectives about educational situation inside and outside deprived liberty facilities. In addition to their words, pictures, documents, thesis, dissertations and scientific articles were accessed. These materials gave us the possibility to answer the following questions: What do young girls and women participants think about the education in liberty deprived facilities? How socio-educational vulnerabilities faced by the young girls and women in deprived liberty facilities are built? How education studies and research in liberty deprived facilities have discussed about those young girls and women in this situation? As an answer to the proposed questions, field data were analyzed inductively and presented as ethnographic vignettes to the participants words, explaining the exclusion and vulnerability lived in liberty deprived facilities. Those words point out overall for the lack of compliance of human rights to these subjects who are under state custody. Those rights must be formally recognized, but also materally made.

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Santos, Rodison Roberto. "Igualdade, liberdade e instrução pública em Condorcet". Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-04032008-103714/.

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Este trabalho visa analisar a maneira como Condorcet propõe o equilíbrio entre a liberdade e a igualdade por meio da instrução pública, durante os debates que ocorreram durante a Revolução francesa sobre a instituição da escola pública no país. Entre os deputados que propuseram a instauração da escola havia duas idéias de escola que oscilavam entre a ênfase à liberdade e a ênfase à igualdade. Essas duas idéias de escola pressupunham duas idéias de nação, de forma que ao privilegiar uma idéia, outra estaria diminuída ou ameaçada. Para que se sustentassem as duas idéias, porque sem o equilíbrio das duas a República não poderia subsistir, Condorcet propõe um modelo de instrução pública que contempla a ambas. Dessa forma liberdade, igualdade e instrução pública são fundamentais para que se assegurem os direitos dos cidadãos na República.
This study aims to analyze the balance between liberty and equality though public instruction as proposed by Condorcet in the debates during French Revolution about the establishment of public schools. The deputies that proposed the establishment defended two approaches that flow in between liberty and equality. Those two approaches considered two notions of nation, in a way that when privileging one, the other could be diminished or threatened. To support both ideas, taking into account that without any balance between them the Republic could not survive, Condorcet proposed a public instruction model that includes both liberty and equality. In that sense, liberty, equality and public instruction are the base to ensure citizens rights in the Republic.

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Santos, Pollyana dos. "Os sentidos das experiências escolares nas trajetórias de vida de mulheres em privação de liberdade". reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2014. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/129426.

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Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014
Made available in DSpace on 2015-02-05T21:04:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 329172.pdf: 1264295 bytes, checksum: 394802db087ade1da6646d2f10221adf (MD5) Previous issue date: 2014
Este trabalho tem o objetivo de analisar quais são os sentidos das experiências escolares vividas por mulheres em privação de liberdade em suas trajetórias de vida. Para tal, buscam-se compreender como se inserem as práticas educativas em espaços prisionais, como se desenvolvem as trajetórias de vida dos sujeitos desta pesquisa e, de que forma se inserem as experiências escolares nesses trajetos. Esta pesquisa tenta responder ao seguinte problema: quais os sentidos das experiências escolares vividas por mulheres em privação de liberdade nos diferentes momentos de suas trajetórias de vidas? O lócus de investigação foi o Presídio Feminino de Florianópolis e os sujeitos desta pesquisa foram mulheres, em diferentes faixas etárias, estudantes das turmas do Centro de Educação de Jovens e Adultos do Complexo Penitenciário de Florianópolis. A pesquisa empírica foi realizada entre os meses de fevereiro a novembro de 2012. Este estudo se orientou a um trabalho quanti-qualitativo e teve como instrumentos de coleta de dados: análises documentais, observações participantes, aplicação de questionários e entrevistas com professores e estudantes. Como principais referenciais teóricos tem-se: Julião (2007/2009); Onofre(2007) e Ireland (2010/2011), para o debate sobre a educação em espaços prisionais; Charlot (2000), para compreensão da categoria "sentido"; Bourdieu (1998), Dubet e Martuccelli (1997) para aprofundamento nos processos de socialização e experiências escolares; Margulis (1996); Sposito (2005), Durand (2001) Pais (1993), para o entendimento das condições juvenis. A análise dos dados coletados permitiu perceber a juventude como um momento da trajetória de vida em que houve um distanciamento da escola, uma tentativa de inserção no mercado de trabalho, o envolvimento em atividades ilícitas e a tentativa frustrada de retorno à escolarização. Destacando-se como fase importante, nota-se também, que as situações de gênero, de classe social, de origem urbana ou do campo que atravessaram as condições de juventude dos sujeitos da pesquisa apontaram para diferentes maneiras de experimentar esse momento da vida: uma juventude usurpada; uma juventude vivida e uma juventude tardia. A pesquisa aponta para alguns sentidos das experiências escolares nos diferentes momentos das trajetórias de vida: 1) para as mulheres adultas, que tiveram suas trajetórias escolares interrompidas durante a infância, as experiências escolares ganhavam o sentido de assegurarem um "estatuto de criança", negado pelas condições de existência; 2) para as estudantes jovens, que apresentaram uma trajetória escolar mais longa, as experiências escolares anteriores à prisão ocupavam um lugar secundário diante das demais experiências vividas relacionadas ao exercício da condição de juventude; 3) as experiências escolares tecidas no espaço prisional recebiam novos sentidos e, talvez, isso se vincule à dinâmica de aula e de relações tecidas entre professores e estudantes na escola do presídio. Sendo assim, parecia ser naquele espaço que uma prática educativa que problematizasse as condições de existência possibilitava constituir aprendizagens significativas que oportunizassem elaboração de projetos de vida.

Abstract: The objective of this study is to analyze how incarcerated women make sense of their school experiences in the course of their lives. In order todo so, I sought to understand how educational practices are included inprisons, how the lives of the participants of this study develop, and how their schooling experiences are included in their development. The present study attempts to answer the following question: how do incarcerated women make sense of the schooling experiences that they go through in the course of their lives? The study was conducted in the Presídio Feminino de Florianópolis (Women's Prison of Florianópolis) and the participants were women of different ages who were students in the Centro de Educação de Jovens e Adultos do Complexo Penitenciário de Florianópolis (Educational Center for Youth and Adults in the Florianópolis Prison Complex). The data collection was conducted between the months of February and November of 2012. The data collected for this mixed methods study included: analysis of documents, observations, the administration of questionnaires, and interviews with teachers and students. The main theoretical references were the following: Julião (2007/2009); Onofre (2007) and Ireland (2010/2011) for the debate regarding education in prison contexts; Charlot (2000) for the comprehension of the category "meaning"; Bourdieu (1998), Dubet and Martuccelli (1997) for more in-depth understanding of the process of socialization and educational experiences; Margulis (1996); Sposito (2005), Durand (2001); Pais (1993) for the understanding of the conditions of the youth. The results of the study point to some of the ways in which the women make sense of their schooling experiences in the different moments of their lives: 1) for the adult women, who had their schooling trajectories interrupted during childhood, the schooling experiences had the meaning to secure the "statute of children", denied to them due to their living conditions; 2) for the younger students, who had a longer schooling trajectory, the schooling experiences prior to prison seemed to take on a secondary place in relation to the other experiences related to their youth; 3) the schooling experiences woven in the prison context seemed to receive new meanings, and perhaps this is related to the class dynamics and the relationships between the teachers and the students in the school prison. It seems that it was an educational practice that was problematic for their living conditions that allowed for meaningful learning to take place, which further allowed for the creation of life projects.

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Silva, Douglas Gonçalves da. "Escola democrática e Projeto Político pedagógico : um estudo em filosofia da Educação Matemática /". Rio Claro, 2019. http://hdl.handle.net/11449/180642.

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Orientador: Marcus Vinicius Maltempi
Resumo: Este estudo tem como objetivo problematizar a construção do Projeto Político-pedagógico (PPP) como vetor que direciona sentidos para constituição do sujeito democrático na escola. O trabalho tem sua relevância no que é produzido nas relações entre Filosofia da Educação Matemática, Escola Democrática e Projeto Político-pedagógico, como as reflexões filosóficas acerca dos conceitos de homem e sociedade, caros à compreensão de escola democrática. Essa produção também diz do fazer político e pedagógico do professor de matemática. A metodologia da pesquisa é qualitativa pelo tratamento peculiar e não quantitativo dos objetos estudados e também se caracteriza como um estudo em Filosofia da Educação Matemática por apresentar características da pesquisa nessa área ao tratar de objetos ontológicos. Apresenta estudo bibliográfico no que se refere à Filosofia do PPP, aos conceitos de emancipação, democracia e à constituição do sujeito democrático. A produção dos dados ocorre junto a um grupo de educadores de uma instituição pública de ensino, de nível básico, em rodas de conversas específicas sobre as temáticas citadas e presentes no PPP da escola. As discussões foram registradas em áudios e posteriormente transcritas e analisadas. A análise dos dados ocorre num processo de diálogos com corpos teóricos compostos por pensadores educacionais progressistas. Nos resultados observa-se as potencialidades do movimento de produção do PPP para a constituição do sujeito democrático e progressista... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This study aims to problematize the construction of the Political-Pedagogical Project (PPP) as a machine that directs meanings for the constitution of the democratic subject in the school. The work has its relevance in what is produced in the relations between Philosophy of Mathematical Education, Democratic School and Political-pedagogical Project, as the philosophical reflections about the concepts of man and society, important to the understanding of democratic school. This production also says of the political and pedagogical doing of the mathematics teacher. The methodology of the research is qualitative by the peculiar and non quantitative treatment of the objects studied and is also characterized as a study in the Philosophy of Mathematical Education for presenting characteristics of the research in this area when dealing with ontological objects. It presents a bibliographical study regarding the Philosophy of the PPP, the concepts of emancipation, democracy and the constitution of the democratic subject. The production of the data occurs together with a group of educators of a public institution of basic level, in wheels of specific conversations on the mentioned subjects and present in the PPP of the school. The discussions were recorded in audios and later transcribed and analyzed. Data analysis occurs in a process of dialogues with theoretical bodies composed of progressive educational thinkers. The results show the potentialities of the PPP production movement for... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor

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Conceição, Willian Lazaretti da. "Lazer e adolescentes em privação de liberdade : um diálogo possível?" Universidade Federal de São Carlos, 2012. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/2630.

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Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4535.pdf: 4541177 bytes, checksum: 391c70e04406d988b1b3fc2e60eba7db (MD5) Previous issue date: 2012-02-29
The present study aims for a more consistent approach of the existing debates concerning leisure and the adolescents who committed infractions and are fulfilling socio-educational measures in confinement at Fundação CASA. This is a study of qualitative nature trying to understand the educational processes derived from leisure while a social practice, that should be considered a right for everyone. Five confined youths fulfilling socio-educational measure were enrolled in this study, along all the year of 2011. Data were collected from documentary analyses, observation of participants, semi-structured interviews, and image recordings. In order to build the results, we performed a content analysis in which we could identify three major instances: a) leisure concept; b) leisure activities; c) educational processes. The leisure activities instance (b) was evaluated under three perspectives: before privation, while fulfilling confinement measure, and while fulfilling disciplinary action. The educational processes instance was analyzed under two spots: that resulting from leisure activities in deprivation of liberty, and that derived from institutionalization. Our study makes evident that the adolescents understand leisure experiences as a source of pleasure and playfulness, even when they are mandatory, and that the fulfillment of disciplinary action restricting the participation in activities appears as a possibility for reflection, since it comes associated to dialogues, assuming that dialogues subsidize every educational process, regardless the context where people are inserted.
A presente investigação busca um aprofundamento das discussões existentes em relação ao lazer e aos adolescentes que cometeram ato infracional e cumprem medida socioeducativa de internação na Fundação CASA. Trata-se de estudo de natureza qualitativa e buscou compreender os processos educativos decorrentes da prática social do lazer, entendida como um direito de todos. Participaram deste estudo, cinco jovens que cumpriam medida socioeducativa de internação, ao longo do ano de 2011. Os dados foram coletados utilizando-se as técnicas de análise documental, observação participante, entrevistas semi-estruturadas e registros de imagens. Para a construção dos resultados, foi utilizada a análise de conteúdo, sendo possível identificar três grandes focos de análise: a) concepção de lazer; b) atividades de lazer; c) processos educativos. O foco atividades de lazer (b) foi analisado em três perspectivas: antes da privação, durante o cumprimento da medida de internação e durante o cumprimento de sanção disciplinar. O foco processos educativos foi analisado em dois eixos: os que são decorrentes das atividades de lazer em privação de liberdade e os que decorrem da institucionalização. O estudo evidencia que os adolescentes compreendem vivências de lazer como as que geram prazer e momentos de ludicidade, mesmo quando são obrigatórias, e o cumprimento de sanção disciplinar e restrição em participar de atividades, pode se constituir em possibilidade de reflexão desde que aliada ao diálogo, uma vez que, este subsidia todos os processos educativos, independente do espaço em que as pessoas estejam inseridas.

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Parente, Mario Gaspar [UNESP]. "Educação sem liberdade: caminhos e descaminhos do real-vivido por um professor de matemática". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2006. http://hdl.handle.net/11449/91128.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-08-07Bitstream added on 2014-06-13T19:32:04Z : No. of bitstreams: 1 parente_mg_me_rcla.pdf: 1231513 bytes, checksum: a95d864ab76f8e8c71f6960f9ddcc4f2 (MD5)
Este trabalho tomou como norte a pergunta qual o significado do ato educador do professor de matemática em uma escola destinada a trabalhar com jovens em cumprimento de medidas sócio- educativas? . Foi relatada a experiência vivida em uma escola do Rio de Janeiro, que tem por objetivo trabalhar com jovens que estão em conflito com a lei. Foi descrita a ação conjunta de duas Secretarias de Estado a de Justiça e a de Educação, mostrando o trabalho isolado de cada uma, a situação de estranhamento dos professores da educação e a ação de vigilância dos agentes da Justiça. Foram evidenciadas as situações de ensino, em ambiente desprovido de liberdade, e descrita a dinâmica do cotidiano de professores, alunos e agentes da justiça. Foram efetuadas descrições e análises de relatos e por fim foi apresentada a compreensão da educação que se deu nessa situação, caracterizada como abertura para possibilidades educadoras que ocorrem ao se estar com o outro, de modo atento, transcendendo a situação educar/vigiar, que caracteriza a falta de liberdade.
The research question that guided this study was What is the meaning of the educational act for a mathematics teacher in a school for youth who are completing a social-educational penal sentence? I report on an experience in a school in Rio de Janeiro whose objective is to work with youth who are in conflict with the law. A joint action by two State Secretaries was described, the Secretaries of Justice and of Education, showing the isolated work of each, the strange situation for the teachers from Education, and the guard actions of the agents from Justice. The teaching situations were shown, in an environment without liberty, and the daily dynamic of the teachers, the students, and the agents was described. Descriptions and analyses of the reports were carried out, and finally a comprehension of the education that took place in this situation was presented, characterized as an opening for educational possibilities that occur when being with the other, in an attentive fashion, transcending the educate/guard situation that characterizes the lack of liberty.

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Parente, Mario Gaspar. "Educação sem liberdade : caminhos e descaminhos do real-vivido por um professor de matemática /". Rio Claro : [s.n.], 2006. http://hdl.handle.net/11449/91128.

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Orientador: Maria Aparecida Viggiani Bicudo
Banca: Ubiratan D'Ambrosio
Banca: José Jesus Cazetta Júnior
Resumo: Este trabalho tomou como norte a pergunta qual o significado do ato educador do professor de matemática em uma escola destinada a trabalhar com jovens em cumprimento de medidas sócio- educativas? . Foi relatada a experiência vivida em uma escola do Rio de Janeiro, que tem por objetivo trabalhar com jovens que estão em conflito com a lei. Foi descrita a ação conjunta de duas Secretarias de Estado a de Justiça e a de Educação, mostrando o trabalho isolado de cada uma, a situação de estranhamento dos professores da educação e a ação de vigilância dos agentes da Justiça. Foram evidenciadas as situações de ensino, em ambiente desprovido de liberdade, e descrita a dinâmica do cotidiano de professores, alunos e agentes da justiça. Foram efetuadas descrições e análises de relatos e por fim foi apresentada a compreensão da educação que se deu nessa situação, caracterizada como abertura para possibilidades educadoras que ocorrem ao se estar com o outro, de modo atento, transcendendo a situação educar/vigiar, que caracteriza a falta de liberdade.
Abstract: The research question that guided this study was What is the meaning of the educational act for a mathematics teacher in a school for youth who are completing a social-educational penal sentence? I report on an experience in a school in Rio de Janeiro whose objective is to work with youth who are in conflict with the law. A joint action by two State Secretaries was described, the Secretaries of Justice and of Education, showing the isolated work of each, the strange situation for the teachers from Education, and the guard actions of the agents from Justice. The teaching situations were shown, in an environment without liberty, and the daily dynamic of the teachers, the students, and the agents was described. Descriptions and analyses of the reports were carried out, and finally a comprehension of the education that took place in this situation was presented, characterized as an opening for educational possibilities that occur when being with the other, in an attentive fashion, transcending the educate/guard situation that characterizes the lack of liberty.
Mestre

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Zerbini, Fabíola Marono. "Emancipação e ambientalismo: um estudo sobre fundamentos para uma educação ambiental crítica". Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/90/90131/tde-22112011-160250/.

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O presente estudo objetiva Conhecer, organizar e qualificar um discurso coletivo e compartilhado em torno da Educação Ambiental Emancipatória\", que reflita a sua esperança projectual, a ser construído a partir do coletivo que transita em torno deste núcleo semântico, em confronto com o referencial teórico de suas premissas. Para tanto, se desenvolveu a partir de uma ação combinada entre estudos teóricos e empíricos, direcionados a compreender e a explicitar as premissas do objeto da presente pesquisa, de forma a gerar conclusões sobre a pertinência e a viabilidade lógica da hipótese que fundamenta a interação entre as utopias emancipatória e ambientalista em uma proposta pedagógica comum. O estudo teórico rastreou os elementos autores, correntes, teorias e hipóteses -, relacionados aos três temas centrais que compõem a proposta aqui em estudo, quais sejam: utopia emancipatória, utopia ambientalista e educação crítica. Para o primeiro deles o presente estudo se apoiou nos fundamentos e conceitos da noção de emancipação humana de Marx, na noção de sujeito crítico e na dialética do esclarecimento dos teóricos críticos da primeira geração, Adorno e Horkheimer, e, nas críticas de Hannah Arendt à dicotomia filosófica entre liberdade política e liberdade moderna, para concluir pela legitimidade humanista deste conceito que se concretiza como processo de desopressão e de autoconsciência humana. Para a utopia ambientalista, partiu de um resgate histórico da construção de seus valores, sensibilidades e racionalidades, para chegar no conflito contemporâneo entre desenvolvimento sustentável e sustentabilidade socioambiental, posicionando-se por esta última como um processo dinâmico e contínuo de busca de uma melhor interação entre cultura e natureza. Para o terceiro deles, o estudo se pautou em Henry Giroux, Adorno e Paulo Freire para traçar um caminho que parte da crítica à educação colonizadora para a construção e a vivência de uma educação revolucionária, comprometida com a transformação social. O estudo empírico por sua vez se direcionou a promover a construção de um discurso compartilhado, a partir da realização de reuniões semi-estruturadas com um grupo de pessoas previamente identificadas com a proposta da educação ambiental emancipatória, sobre as convergências e complementaridades dos mesmos em relação a este tema. Tendo os discursos 8 transcritos como dados, o estudo se pautou no referencial metodológico da Análise de Conteúdo (Bardin), para se desenvolver em cinco momentos: 1) situando as vozes que buscou apresentar os participantes traçando aspectos comuns de suas biografias, 2) situando a percepção do grupo sobre o objetivo da pesquisa, 3) situando as concepções sobre a utopia emancipatória, 4) situando as concepções sobre a sustentabilidade socioambiental, e, 5) situando as concepções sobre educação crítica. Os resultados das análises empíricas apontaram para a existência de convergências e complementaridades, capazes de colaborar em um discurso compartilhado sobre os questionamentos e as esperanças projetadas na educação ambiental emancipatória, confirmando a primeira componente da hipótese da presente pesquisa sobre a intersecção dos núcleos não ser vazia, ou seja, subjacente à utilização de uma terminologia comum pelo grupo, há afinidade e identidade de propósitos e significados desta terminologia. O último capítulo por sua vez, contrastou os resultados teóricos e empíricos, de forma a qualificar o discurso compartilhado em torno da educação ambiental emancipatória, comprovando a segunda componente da hipótese de que este discurso se fundamenta em premissas comprovadas teoricamente para cada um de seus elementos, e para todos na interação em um conceito único, a educação ambiental emancipatória.
O presente estudo objetiva Conhecer, organizar e qualificar um discurso coletivo e compartilhado em torno da Educação Ambiental Emancipatória\", que reflita a sua esperança projectual, a ser construído a partir do coletivo que transita em torno deste núcleo semântico, em confronto com o referencial teórico de suas premissas. Para tanto, se desenvolveu a partir de uma ação combinada entre estudos teóricos e empíricos, direcionados a compreender e a explicitar as premissas do objeto da presente pesquisa, de forma a gerar conclusões sobre a pertinência e a viabilidade lógica da hipótese que fundamenta a interação entre as utopias emancipatória e ambientalista em uma proposta pedagógica comum. O estudo teórico rastreou os elementos autores, correntes, teorias e hipóteses -, relacionados aos três temas centrais que compõem a proposta aqui em estudo, quais sejam: utopia emancipatória, utopia ambientalista e educação crítica. Para o primeiro deles o presente estudo se apoiou nos fundamentos e conceitos da noção de emancipação humana de Marx, na noção de sujeito crítico e na dialética do esclarecimento dos teóricos críticos da primeira geração, Adorno e Horkheimer, e, nas críticas de Hannah Arendt à dicotomia filosófica entre liberdade política e liberdade moderna, para concluir pela legitimidade humanista deste conceito que se concretiza como processo de desopressão e de autoconsciência humana. Para a utopia ambientalista, partiu de um resgate histórico da construção de seus valores, sensibilidades e racionalidades, para chegar no conflito contemporâneo entre desenvolvimento sustentável e sustentabilidade socioambiental, posicionando-se por esta última como um processo dinâmico e contínuo de busca de uma melhor interação entre cultura e natureza. Para o terceiro deles, o estudo se pautou em Henry Giroux, Adorno e Paulo Freire para traçar um caminho que parte da crítica à educação colonizadora para a construção e a vivência de uma educação revolucionária, comprometida com a transformação social. O estudo empírico por sua vez se direcionou a promover a construção de um discurso compartilhado, a partir da realização de reuniões semi-estruturadas com um grupo de pessoas previamente identificadas com a proposta da educação ambiental emancipatória, sobre as convergências e complementaridades dos mesmos em relação a este tema. Tendo os discursos 8 transcritos como dados, o estudo se pautou no referencial metodológico da Análise de Conteúdo (Bardin), para se desenvolver em cinco momentos: 1) situando as vozes que buscou apresentar os participantes traçando aspectos comuns de suas biografias, 2) situando a percepção do grupo sobre o objetivo da pesquisa, 3) situando as concepções sobre a utopia emancipatória, 4) situando as concepções sobre a sustentabilidade socioambiental, e, 5) situando as concepções sobre educação crítica. Os resultados das análises empíricas apontaram para a existência de convergências e complementaridades, capazes de colaborar em um discurso compartilhado sobre os questionamentos e as esperanças projetadas na educação ambiental emancipatória, confirmando a primeira componente da hipótese da presente pesquisa sobre a intersecção dos núcleos não ser vazia, ou seja, subjacente à utilização de uma terminologia comum pelo grupo, há afinidade e identidade de propósitos e significados desta terminologia. O último capítulo por sua vez, contrastou os resultados teóricos e empíricos, de forma a qualificar o discurso compartilhado em torno da educação ambiental emancipatória, comprovando a segunda componente da hipótese de que este discurso se fundamenta em premissas comprovadas teoricamente para cada um de seus elementos, e para todos na interação em um conceito único, a educação ambiental emancipatória.

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Nascimento, Jany Dilourdes. "Educação como prática da liberdade numa sociedade capitalista: uma problemática posta a partir da educação de pessoas jovens e adultas". Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/48/48134/tde-05012010-115410/.

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Este trabalho, de natureza teórica e empírica, tem como objetivo discutir a educação como prática da liberdade frente a uma sociedade capitalista, problematizando esta questão por meio da Educação de Pessoas Jovens e adultas. Essas pessoas mostraram buscar na educação algo relacionado a sua própria formação humana, ou seja, algo muito além da instrução funcional pragmática com fins salariais. Discute também, idéias tais como: a captura de nossas consciências pelo sistema econômico em que vivemos, a aceitação da desigualdade social como algo natural, que resulta no conformismo com este modo de viver como único possível. Propomos a desmistificação destas questões, tomando como referencial considerações advindas de estudos da antropologia que tomaram como base sociedades indígenas, firmadas sob outra lógica não capitalista, referencial esse comum entre alguns autores fundamentais tais como Bruno (1991), Costa (2004) e Kehl (2004).Outros autores, não menos importantes, ajudaram a discutir o direito à educação como bem incompressível, portanto como parte de um direito humano, como Candido (2004), outros ainda situaram esta educação como Di Pierro (2007) e Soares (1990); já Fétizon (2002) e Freire(1987), a definiram e propuseram uma reflexão crítica sobre esta como, prática que liberta da opressão mitificante do sistema econômico e político. Por último, apresentamos os depoimentos dos sujeitos da pesquisa e a análise de suas entrevistas e, finalmente, concluímos que se concebemos o ser humano como ser político, capaz de articular, resistir e lutar então nem tudo esta perdido.
This theoretical, empirical study aims at discussing education as a practice of liberty when confronted to the capitalist society. In doing so, it does it by means of the Education for Young and Adult people. Its discussion deals with the following ideas: materialization of consciences, and conformation of social structures; and proposes the demythification of the State. It also takes as a reference some considerations originated in History, Sociology, Anthropology, and Psychology. We propose a discussion among scholars who deal with education and the capitalist system, such as Bruno (1991), Candido(2004), Costa (2004), Di Pierro (2007), Fétizon (2002), Freire (1987), Kehl (2004), Saviani (1977) and Soares (1990). Finally, once we consider that men are political beings, able to articulate, resist, and struggle, we thus conclude thay not everything is lost.

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Azeredo, Gilmar Almeida de. "Movimentos (in)visíveis". Florianópolis, SC, 2011. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/95057.

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Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2011
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Tendo como horizonte a emancipação e como referencial teórico os estudos culturais pós-coloniais relacionados à invisibilidade na produção de conhecimento, a pesquisa encontrou na dança, enquanto experiência, percepção e comunicação do corpo na contemporaneidade, uma aproximação etnográfica para buscar reflexões que possam contribuir para a formação de professores. A pesquisa levou a entendimentos que endossam a existência de invisibilidades que estão diretamente ligadas a uma valoração e ordenação do saber que reproduzem padrões colonialistas. Revelou também a importância de se desenvolver a compreensão da dança enquanto performance junto aos processos de educação como uma outra maneira de experienciar e comunicar processos cognitivos, bem como a necessidade de se promover uma efetiva valorização da diversidade cultural brasileira nos processos de produção de conhecimento nas escolas públicas.

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SIQUEIRA, L. A. R. "ADOLESCENTES em liberdade Assistida: narrativas de (re)encontros Com a Escola". Universidade Federal do Espírito Santo, 2016. http://repositorio.ufes.br/handle/10/2253.

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Esta pesquisa investiga as experiências dos adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa de liberdade assistida e suas relações com a escola, no município de Vitória/ES. A partir das narrativas dos adolescentes, busca cartografar os processos engendrados pela escola, seus tensionamentos, desafios, incoerências, impossibilidades e potencialidades. São cartografias de encontros e desencontros que apontam para uma complexa realidade tecida entre os adolescentes, a escola e a medida socieducativa. As narrativas e os diálogos estabelecidos nos encontros com os adolescentes desvelam conceitos que devem ser desnaturalizados, como o de liberdade assistida. Os questionamentos evocados pelas experiências narradas evidenciam o equívoco da utilização do termo liberdade assistida, uma vez que esse termo traduz uma medida socioducativa que produz práticas de tutela, controle e vigilância. Nessa perspectiva de análise, a medida socioeducativa de liberdade assistida tem-se traduzido em uma liberdade centrada no próprio indivíduo, em detrimento de potencializar uma experiência compartilhada entre adolescentes e adultos. A legislação atual, notadamente a partir do Estatuto da Criança e do Adolescente, institui esse adolescente como sujeito de direitos, mas não lhe garante o efetivo acolhimento e inserção no mundo, entendido como o lar construído pelos homens, na concepção de Arendt. As narrativas dos adolescentes remetem ao compromisso das políticas públicas de repensar a escola e as medidas socioeducativas a partir de uma ética da responsabilidade, a fim de que possam configurar espaços e práticas que potencializem uma liberdade vista como experiência compartilhada, uma ética que convoca cada educador e cada adulto a pensar no que têm feito no/do mundo e a reafirmar a aposta na potencial capacidade dos adolescentes de agir, repensar e renovar o mundo.

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Motoyama, Juliane Francischeti Martins [UNESP]. "Escrita e Liberdade: as relações de causa e consequência na expressão discente". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2015. http://hdl.handle.net/11449/131981.

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Made available in DSpace on 2015-12-10T14:22:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-07-17. Added 1 bitstream(s) on 2015-12-10T14:29:06Z : No. of bitstreams: 1 000854479.pdf: 1871616 bytes, checksum: 896c5fbcc53e9864e4c80fb9002014e1 (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Esta pesquisa está vinculada à linha Infância e Educação do Programa de Pós-Graduação em Educação da FCT/Unesp, campus de Presidente Prudente/SP, tendo como objetivo principal investigar de que modo o ensino das relações de causa e consequência ajuda as crianças do 6º ano do Ensino Fundamental no processo de construção do texto escrito. Os objetivos específicos foram: verificar se através das interações na oficina interventiva os alunos se apropriam dos elementos de causa; examinar se durante a dinâmica os discentes compreenderam os elementos de consequência; analisar a tomada de consciência de causa e consequência entre produções iniciais e finais; averiguar se após o contato com as relações de causa e consequência ocorreram alterações na coerência textual dos componentes do grupo. Metodologicamente desenvolveu-se uma pesquisa de cunho qualitativo, classificada como estudo de caso, pois foi aplicada em um campo restrito para observação de um grupo de três discentes antes, durante e após a participação em uma oficina interventiva, em uma escola pública do interior do estado de São Paulo, com o IDEB abaixo das metas estabelecidas. Para o levantamento de dados foram utilizados diferentes instrumentos, sendo estes: uma análise documental da escrita de três partícipes, que frequentaram todos os encontros, antes e após a oficina, além da observação dos apontamentos feitos pelos discentes durante a entrevista reflexiva semidirigida. A análise final foi desenvolvida a partir da triangulação de dados, tendo a escrita dos estudantes como o principal objeto de observação e cruzando esse material com informações obtidas nas entrevistas e observações realizadas durante a oficina, a fim de se chegar a uma conclusão...
This research is linked to the line Childhood and Education of the Post-graduate Program in Education of FCT / UNESP, Presidente Prudente, campus / SP, with the main objective to investigate how the teaching of cause and effect helps children at the 6th year of elementary school in the written text of the construction process. The specific objectives were to verify whether through interactions in interventional workshops students appropriate the elements concerned; examine whether during dynamic the students understood the consequence of elements; analyze the awareness of cause and effect between initial and final products; ascertain whether after contact with the relations of cause and effect there are changes in textual coherence of the group members. Methodologically it was developed a qualitative research, classified as a case study because it was applied in a restricted field for observation of a group of three students before, during and after participation in interventional workshops in a public school in the countryside of State of São Paulo, with the IDEB below the established goals. For data collection, different instruments were used: documentary analysis of writing of three participants, who attended all the meetings before and after the workshops, in addition to observing the notes made by students during semi-directed reflective interview. The final analysis was developed from the triangulation of data, and writing of students as the main object of observation...

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Motoyama, Juliane Francischeti Martins. "Escrita e Liberdade : as relações de causa e consequência na expressão discente /". Presidente Prudente, 2015. http://hdl.handle.net/11449/131981.

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Orientador: Odilon Helou Fleury Curado
Banca: Renata Junqueira de Souza
Banca: Stela Miller
Resumo: Esta pesquisa está vinculada à linha "Infância e Educação" do Programa de Pós-Graduação em Educação da FCT/Unesp, campus de Presidente Prudente/SP, tendo como objetivo principal investigar de que modo o ensino das relações de causa e consequência ajuda as crianças do 6º ano do Ensino Fundamental no processo de construção do texto escrito. Os objetivos específicos foram: verificar se através das interações na oficina interventiva os alunos se apropriam dos elementos de causa; examinar se durante a dinâmica os discentes compreenderam os elementos de consequência; analisar a tomada de consciência de causa e consequência entre produções iniciais e finais; averiguar se após o contato com as relações de causa e consequência ocorreram alterações na coerência textual dos componentes do grupo. Metodologicamente desenvolveu-se uma pesquisa de cunho qualitativo, classificada como estudo de caso, pois foi aplicada em um campo restrito para observação de um grupo de três discentes antes, durante e após a participação em uma oficina interventiva, em uma escola pública do interior do estado de São Paulo, com o IDEB abaixo das metas estabelecidas. Para o levantamento de dados foram utilizados diferentes instrumentos, sendo estes: uma análise documental da escrita de três partícipes, que frequentaram todos os encontros, antes e após a oficina, além da observação dos apontamentos feitos pelos discentes durante a entrevista reflexiva semidirigida. A análise final foi desenvolvida a partir da triangulação de dados, tendo a escrita dos estudantes como o principal objeto de observação e cruzando esse material com informações obtidas nas entrevistas e observações realizadas durante a oficina, a fim de se chegar a uma conclusão...
Abstract: This research is linked to the line "Childhood and Education" of the Post-graduate Program in Education of FCT / UNESP, Presidente Prudente, campus / SP, with the main objective to investigate how the teaching of cause and effect helps children at the 6th year of elementary school in the written text of the construction process. The specific objectives were to verify whether through interactions in interventional workshops students appropriate the elements concerned; examine whether during dynamic the students understood the consequence of elements; analyze the awareness of cause and effect between initial and final products; ascertain whether after contact with the relations of cause and effect there are changes in textual coherence of the group members. Methodologically it was developed a qualitative research, classified as a case study because it was applied in a restricted field for observation of a group of three students before, during and after participation in interventional workshops in a public school in the countryside of State of São Paulo, with the IDEB below the established goals. For data collection, different instruments were used: documentary analysis of writing of three participants, who attended all the meetings before and after the workshops, in addition to observing the notes made by students during semi-directed reflective interview. The final analysis was developed from the triangulation of data, and writing of students as the main object of observation...
Mestre

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BARROS, Geraldo Neves Pereira de. "Historiografia educacional e educação escolar para adolescente em situação de privação de liberdade (1996-2013)". Universidade Federal do Pará, 2015. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/8586.

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The research effected a historiographical critical analysis about the specific educational phenomenon, seeking to understand and explain the settings, historical organization, technical and methodological perspectives and paradoxes contained in the educational historiography embodied in theses and dissertations that were produced in education area, whose educational historians elected as a study theme the school education of adolescent in a situation of deprivation of liberty in Brazil. Its specific purposes were: from the perspective of historiography, to analyze the concepts of school education, adolescence and deprivation of liberty; to identify the forms taken by scientific production which historiography has as the main point the education of adolescents in situations of deprivation of liberty; to discuss the historical, technical and methodological aspects of educational historiography consolidated in theses and dissertations about the school education of adolescents in situation of deprivation of liberty in Brazil; to identify and to analyze the perspectives and paradoxes that permeate the educational historiography, prioritizing as object of study the school education of adolescent in a situation of deprivation of liberty. How historiography conceptually defined education, adolescence and deprivation of liberty? What settings were took by the historiographical scientific production which concerned about school education of adolescents in situation of deprivation of liberty? How was organized historical, technical and methodological the scientific productions translated into educational historiography that prioritized as object of study adolescent education in situations of deprivation of liberty? What perspectives and paradoxes about educational inclusion were narrated by the authors of educational historiography that took as its central theme the school education of adolescent in a situation of deprivation of liberty? I resorted to the field of educational historiography with the support of the criticism coming from Marxist interpretations which have enabled the literature review on the topic, analyzing the empirical base of the research and explore the historical and documentary sources of the Database of Theses and Dissertations of Brazilian Institute of Science and Technology (BDTD) of the IBICIT - having as a historical mark - the time period among 1996 to 2013. I concluded that, among the 27 historical works examined, there is plentiful and cyclical historiographical production, with different historical, technical, methodological and theoretical-conceptual designs that paradoxically led 74.6% of these works to move from a formal educational perspective, limited, domesticating, conservative and in the service of capital order maintenance, while other 26.4% of this production were developed with authorial placement of critical bias, radically discordant of the current social organization and its legitimating discourses showing up with that worried about total destruction of the deprivation of liberty and the purpose of a radically transformed society.
A pesquisa efetivou uma análise crítica historiográfica acerca do fenômeno educacional, buscando entender e explicitar as configurações, organização histórica, técnico-metodológica, perspectivas e paradoxos contidos na historiografia educacional materializada em teses e dissertações que foram produzidas na área de educação, cujos historiadores educacionais elegeram como temática de estudo a educação escolar do adolescente em situação de privação de liberdade no Brasil. Suas finalidades específicas consistiram em: sob a perspectiva da Historiografia, analisar os conceitos de educação escolar, adolescência e privação de liberdade; identificar as formas assumidas pela produção científica, cuja historiografia teve como cerne a educação escolar de adolescente em situação de privação de liberdade; discutir os aspectos históricos, técnico-metodológicos da historiografia educacional consolidada em teses e dissertações sobre a educação escolar de adolescente em situação de privação de liberdade no Brasil; identificar e analisar as perspectivas e paradoxos que permearam a historiografia educacional, priorizando como objeto de estudo a educação escolar do adolescente em situação de privação de liberdade. Como a historiografia definiu conceitualmente educação escolar, adolescência e privação de liberdade? Quais configurações assumiram a produção científica e historiográfica que versou sobre educação escolar de adolescente em situação de privação de liberdade? Como se organizaram histórico e técnicometodologicamente as produções científicas traduzidas na historiografia educacional que priorizou como objeto de estudo a educação de adolescente em situação de privação de liberdade? Quais perspectivas e paradoxos sobre inclusão educacional foram narrados pelos autores da historiografia educacional que assumiram como temática central a educação escolar do adolescente em situação de privação de liberdade? Recorri ao campo da historiografia educacional com o apoio da crítica oriunda de interpretações marxistas que permitiram realizar a revisão bibliográfica sobre o tema, analisar a base empírica da investigação e explorar as fontes históricas e documentais do Banco de Teses e Dissertações do Instituto Brasileiro de Ciência e Tecnologia – BDTD do IBICIT - tendo como marco histórico-temporal o período entre 1996 a 2013. Concluí que, dentre as 27 obras históricas examinadas, existe farta e cíclica produção historiográfica, com delineamentos históricos, técnico-metodológicos e teórico-conceituais diferentes, os quais paradoxalmente conduziram 74,6% desses trabalhos a se moverem a partir de uma ótica educacional formal, limitada, domesticadora, conservadora e a serviço da manutenção da ordem do capital, enquanto outros 26,4% dessa produção se desenvolveram com posicionamentos autorais de viés crítico, radicalmente discordante da atual organização social e de seus discursos legitimadores mostrando-se, com isso, preocupada com a destruição total da privação da liberdade e os fins de uma sociedade radicalmente transformada.

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Calicchio, Maria das Graças de Mendonça Silva. "Sentidos da sexualidade em mulheres privadas de liberdade : a interface de uma educação sexual emancipatória". Universidade Federal de Mato Grosso, 2015. http://ri.ufmt.br/handle/1/153.

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Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-20T12:50:47Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Maria das Graças de Mendonça Silva Calicchio.pdf: 5278274 bytes, checksum: 487adb16dec3a806724bcbeabe780bce (MD5)
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CAPES
Este estudo tem como objetivo compreender sentidos da sexualidade em mulheres privadas de liberdade; diante desta compreensão coletiva apreender possível perspectiva de uma emancipação sexual. A sexualidade precisa ser descrita e compreendida como ciclo vital que perpassa por toda a vida de homens e mulheres, como uma das expressões humanas mais significativas em sua comunicabilidade; pois é a decisiva expressão de comunicação plena corporal, que implica toda a interioridade na qual a pessoa mesma se ex-põe (põe-se para fora de si, sem perder-se) entregando-se num gesto de enlace com todas as coisas, mundo e pessoas, através de sua corporalidade. A metodologia da pesquisa foi a de cunho qualitativo, seguindo a abordagem fenomenológica, especificamente os fundamentos do pensamento de Merleau-Ponty, bem como o apoio do pensador Paulo Freire. As referências teóricas deram-se através das questões sobre o corpo, gênero e sexualidade. Fundamentada em especial no pensamento de Merleau-Ponty dialogamos sobre o corpo. As leituras de Ivone Gebara, Marilena Chauí, Simome de Beauvoir, Sara Salin com ―Judite Butler e a teoria queer‖ e de Guacira Louro, anelou as questões de gênero. Na sequencia o mergulho teórico abarcou a temática sexualidade esmiuçando as particularidades fenomenológicas. Para a efetivação deste estudo, o grupo fora composto de sete mulheres privadas de liberdade, condenadas ou que estavam à espera de julgamento no Anexo penitenciário Feminino Estadual Dr. Osvaldo Florentino Leite Ferreira, Sinop- MT, participantes do projeto de extensão universitária ―Promoção da Saúde Sexual de Mulheres Privadas de Liberdade” da Universidade Federal de Mato Grosso. A pesquisa resultou na visibilidade da sexualidade feminina em privação de liberdade e a possibilidade concreta de uma vivência sexual emancipatória, pois, os dados externalizaram a vida atrás das grades; desvelada ontologicamente, tornando visíveis as particularidades do mundo vivido, possibilitando o entrelaçamento do ser-no-mundo, na expressão da carne, da sexualidade e a maneira singular e própria de cada uma que se expõe como ser humano sexuado, ser amoroso, ser esperançoso, ser pensante, ser com condições de emancipar-se. Contudo, as mulheres do estudo, exacerbaram a condição de seres sexuados, possuidoras da consciência-corpo, com capacidade de enfrentar a realidade interna de aprisionamento, como também, demonstram seres humanos responsáveis pela afetividade social, com condições de transformar e de serem transformadas e de viverem a sexualidade.
This study has as goal to comprehend the senses of sexuality of women who are deprived of freedom; against this collective comprehension, seize the possible perspective of a sexual emancipation. The sexuality has to be described and comprehended as a vital cycle which permeates the whole life of men and women, as one of the most significant human expressions in its communicability; for it is a decisive expression of full body communication, which implies all the interiority in which the person exposes itself, delivering up in a gesture of enlace with all of things, the world and the people throught its corporeality.The methodology of the study had a qualitative nature, following the phenomenological approach, specifically the ground of the Merleau-Ponty thinking, as well as the support of the thinker Paulo Freire. The theorical references were achieved throught questions about the body, gender and sexuality. Grounded especially on the Merleau-Ponty theory, we dialog about the body. The readings of Ivone Gebara, Marilena Chauí, Simone de Beauvoir, Sara Salih with ―Judite Butler and the queer theory‖ and Guacira Louro, yarned the questions of gender. In the sequence, the theoretical dive encompassed the sexuality thematic ferreting the phenomenological particularities. To the effective of this study, the group have been composed of seven women deprived of liberty, sentenced or who were awaiting trial in the Feminine State Annex Prison Dr. Osvaldo Florentino Leite Ferreira, Sinop-MT, participants of the academic extension project ―Promoção da Saúde Sexual das Mulheres Privadas de Liberdade‖ of The Federal University of Mato Grosso (UFMT). The research resulted in the visibility of female sexuality in deprivation of liberty and the concrete possibility of an emancipatory sexual experience, because the data outsourced to life behind bars; unveiled ontologically, making visible the particularities of the lived world, enabling the intertwining of being in the world, the expression of the flesh, sexuality and the unique own way and each one that exposes how human sexual being, be loving, be hopeful , thinking being, to be able to emancipate themselves However, the women in the study, exacerbate the condition of sexual being, holders of the conscient-body, with the ability to face the internal reality of imprisoning, as well, it shows human beings to be responsible to social affection, in conditions to transform and to be transformed and also, to live the sexuality.

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Menezes, Maria Cecilia Kerches de [UNESP]. "Processos educativos e emancipação: a visão dos educadores sociais sobre suas práticas". Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2015. http://hdl.handle.net/11449/134165.

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Made available in DSpace on 2016-02-05T18:30:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-07-14. Added 1 bitstream(s) on 2016-02-05T18:34:07Z : No. of bitstreams: 1 000857640.pdf: 864184 bytes, checksum: 2b8497a626390fe351db9e9d77ea2c2c (MD5)
Este trabalho teve por objetivo analisar se a prática educativa desenvolvida por profissionais se constituem como emancipatórias em suas visões. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que se utilizou de dois instrumentos de coleta de dados: análise documental e entrevista semiestruturada, realizadas com profissionais/educadores sociais que atuam em um projeto social de um município do interior paulista. O estudo se ancora no materialismo histórico dialético e na perspectiva histórico cultural ao analisar a sociedade e suas contradições estruturais com um sistema educacional voltado à formação de indivíduos submissos e acríticos, considerando a lógica do mundo do capital. Desta forma, contextualiza-se o papel do Estado em seu sentido amplo e na formação humana, a trajetória da assistência social brasileira até seu reconhecimento como política pública e uma reflexão sobre educação não-formal, considerando que a prática educativa emancipadora deve fazer parte de uma totalidade de ações educativas. Foi possível constatar que o modo de produção capitalista sobrepõe os objetivos descritos no projeto social estudado, assim como o saber dos educadores sociais que parece incorporar a lógica do capital em suas concepções, quando atribuem ao conceito de emancipação social a autonomia financeira. De forma geral, as práticas educativas desenvolvidas pelos profissionais, em seus discursos, parecem manter a lógica capitalista, sem potencializar os educandos para a autonomia. Os resultados do estudo indicam a necessidade de se criar oportunidades e possibilidades para que esses profissionais possam rever suas concepções sobre outra ótica, pois somente por meio de ações de cunho educativo será possível entender a essência da dinâmica de funcionamento dessa sociedade e intervir na elaboração e execução de políticas mais equânimes no campo da Assistência Social
This study aimed to analyze whether for professionals who develop educational activities in social practices, their practices are constituted as an emancipatory action. It is a qualitative research which used two data collection instruments: document analysis and semi-structured interviews with professionals / social workers who work in a social project in a city of São Paulo. The study is anchored on historical dialectic materialism and historical cultural perspective when analyzing the company and its structural contradictions with an educational system geared to the formation of submissive and uncritical individuals, considering the capital world of logic. Initially contextualizes the state's role in its broad sense in human development. Then shows the trajectory of the Brazilian social assistance to get to be recognized as a public policy, it is in this scenario that is the phenomenon studied. And following is a reflection on non-formal education, considering that the emancipatory educational practice should be part of a totality of educational activities. With the data, it was built four categories of analysis in which it is evident that the meanings constructed on emancipation are based on the formation of submissive individuals to capital. This indicates the need to create opportunities and possibilities for those professionals to review their conceptions of other optics because only through educational basis of shares will be possible to understand the essence of the working dynamics of this society and intervene in the design and implementation of more equitable policies in the field of social assistance

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Rozprawy doktorskie na temat „Liberdade (educação)”

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