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Gotowe bibliografie tematyczne / Kant, Immanuel, 1724-1804

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Gotowa bibliografia na temat „Kant, Immanuel, 1724-1804”

Autor: Grafiati

Data publikacji: 4 czerwca 2021

Data aktualizacji: 30 lipca 2024

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Artykuły w czasopismach na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Biasotto, Karine. "Esclarecimento e educação em Immanuel Kant (1724-1804) / Enlightenment and education in Immanuel Kant (1724-1804)." Revista de História e Historiografia da Educação 2, no. 6 (May 8, 2019): 5. http://dx.doi.org/10.5380/rhhe.v2i6.61418.

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Streszczenie:

O presente artigo trata do pensamento de Kant sobre a questão pedagógica. O objetivo consiste em apresentar o conceito de Iluminismo elaborado pelo intelectual e relacioná-lo com o seu pensamento no que diz respeito a educação. Para isso foram utilizados os ensaios: Resposta à pergunta: que é o Iluminismo e Sobre a Pedagogia. O primeiro é uma reflexão sobre o contexto social da Europa do século XVIII e suas consequências para a vida intelectual desse momento histórico. Já o segundo, trata-se de uma reunião de notas elaboradas por Kant e organizadas por seu discípulo Rink. Fortemente influencia

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2

Testot, Laurent. "Immanuel Kant (1724-1804). Rêve de paix." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 56, no. 9 (September 1, 2019): 30. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.056.0030.

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3

Muthmainnah, Lailiy. "TINJAUAN KRITIS TERHADAP EPISTEMOLOGI IMMANUEL KANT (1724-1804)." Jurnal Filsafat 28, no. 1 (February 28, 2018): 74. http://dx.doi.org/10.22146/jf.31549.

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Streszczenie:

The background of this article is a metaphysical problem that arose in Immanuel Kant's thought in his Critique of Pure Reason. Through a hermeneutic approach this article aims to analyze the metaphysical problems that arise in Immanuel Kant's epistemology of thought. Based on the research results can be concluded that the unequivocal separation between phenomena and noumena will cause humans will never come to the knowledge of the Transcendent, as well as with moral and aesthetics. This is because such knowledge can only be obtained through my participation as a Subject through the process of

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4

Filho, Gilberto Vilela Figueiredo. "The Medicine and GERD of Immanuel Kant (1724–1804)." Otolaryngology–Head and Neck Surgery 140, no. 1 (January 2009): 9–12. http://dx.doi.org/10.1016/j.otohns.2008.10.009.

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5

Duarte Fernandes dos Passos, Rogério. "RESENHA DE OBRA QUE ANALISA O PENSAMENTO DE IMMANUEL KANT (1724-1804) NA EDUCAÇÃO." RECIMA21 - Revista Científica Multidisciplinar - ISSN 2675-6218 3, no. 1 (January 4, 2022): e311081. http://dx.doi.org/10.47820/recima21.v3i1.1081.

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Streszczenie:

O presente resumo objetiva trazer apontamentos acerca da obra Sobre a Pedagogia (Über Pädagogik), do filósofo Immanuel Kant (1724-1804) – e com tradução de Francisco Cock Fontanella –, registrando o pensamento do filósofo sobre educação, em um de seus trabalhos menos conhecidos.

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6

Altmann, Idio Fridolino, Cledes Antonio Casagrande, Hildegard Susana Jung, and Fabiana Moreno Das Neves. "A educação na visão de Immanuel Kant." Revista de Educação ANEC 51, no. 164 (April 27, 2022): 147–62. http://dx.doi.org/10.22560/reanec.v51i164.318.

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Streszczenie:

Este artigo tem como objetivo descrever a compreensão de Immanuel Kant com relação à educação do homem. A metodologia empregada é a revisão de literatura em uma perspectiva hermenêutica, utilizando-se como base dos escritos do filósofo alemão do século XVIII, Immanuel Kant (1724-1804), especialmente o texto Sobre a Pedagogia (2012). Constatamos que, para Kant, o homem tem a necessidade de ser educado, pois a educação contribui para o seu desenvolvimento, constituindo a disciplina e a formação, seguindo a ética e a moral para estimular sua existência. O filósofo faz uma analogia da educação ent

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7

Dinata, Syaiful. "EPISTIMOLOGI KRITISISME IMMANUEL KANT." Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism 7, no. 2 (December 31, 2021): 217–36. http://dx.doi.org/10.20871/kpjipm.v7i2.183.

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Streszczenie:

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pemikiran Immanuel Kant terkait usahanya untuk mendamaikan konflik berkepanjangan rasionalisme dan kelompok empirisme, yang dimana dikemudian hari pemikiran Kant menjadi cikal bakal pijakan awal dari para pemikir setelahnya. Metode penelitian yang penulis lakukan ialah kualitatif dengan pendekatan library research. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini adalah teknik dokumentasi, yaitu dengan cara mengumpulkan data-data berkas penting yang menunjang penelitian baik sumber primer seperti buku Tokoh Filsuf dan Era Keemasan Filsafat karya Nurnaningsih Naw

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8

Galvão França, Gustavo Da Encarnação. "Kant entre Jusnaturalismo e Juspositivismo: A Fundamentação e a Estrutura do Direito." Revista Brasileira de Filosofia do Direito 2, no. 1 (June 1, 2016): 184. http://dx.doi.org/10.26668/indexlawjournals/2526-012x/2016.v2i1.1719.

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Streszczenie:

O presente trabalho trata, em linhas gerais, da filosofia do direito de Immanuel Kant (1724- 1804), discutindo seu enquadramento no jusnaturalismo ou no juspositivismo. Para tanto, analisa o contraste entre a fundamentação do direito em Kant, fortemente marcada pela ideia de liberdade como legitimadora do Estado e da ordem jurídica, e sua estrutura, caracterizada pelo formalismo, pelo rigor lógico, pela importância exagerada da coação e pela manutenção da validade da ordenamento mesmo diante de um rompimento com a ideia de justiça que o sustenta (negação do direito de resistência).

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9

Amaral, Lucas Alessandro Duarte. "Similitudes e diferenças entre as filosofias de Kant e Cassirer." Kant e-prints 17, no. 3 (May 29, 2023): 113–23. http://dx.doi.org/10.20396/kant.v17i3.8673617.

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Streszczenie:

Neste artigo buscaremos expor e discutir os pontos de contato e os de distanciamento entre as filosofias de Immanuel Kant (1724-1804) e Ernst Cassirer (1874-1945). Para isso iniciaremos a exposição tratando das similitudes, mostrando o sentido do “kantismo” presente no pensamento de Cassirer. Em um próximo passo, trabalharemos na perspectiva de evidenciar os aspectos dissonantes entre os autores, enfatizando a distinção metodológica e a maneira através da qual cada um deles considera a ciência de seu tempo. Finalizaremos o trabalho considerando o papel e a importância assumida pela matriz kant

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10

Da Silva, Fábio César. "Conformidade a Fins sem Fim e a Indústria Cultural." Ítaca, no. 16 (March 15, 2011): 192–212. http://dx.doi.org/10.59488/itaca.v0i16.589.

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Streszczenie:

O presente trabalho tem como objetivo estabelecer uma aproximação entre o conceito de “conformidade a fins sem fim”(Zwechmässigkeit ohne Zweck), situado na Crítica da Faculdade do Juízo (1790) de Immanuel Kant (1724-1804) e o termo indústria cultural, cunhado na obra denominada Dialética do Esclarecimento (1947) de T.W. Adorno (1903-1969) e M. Horkheimer (1895-1973). O intuito de tal aproximação é analisar como que se dá a questão da autonomia da Arte contraposta ao fetichismo da mercadoria cultural.

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Więcej źródeł

Rozprawy doktorskie na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Brankel, Jürgen. "Kant et la faculté de juger." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39158082x.

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2

Calori, François. "Le sentiment dans la pensée kantienne." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100112.

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Quelle perspective specifique la philosophie critique kantienne introduit-elle sur la question du sentiment ? en retour, en quoi l'interpretation de la nature et du role de notre affectivite contribue-t-elle a l'accomplissement de l'entreprise critique ? cette interpretation met en jeu trois determinations fondamentales du sentiment : toujours entendu comme sentiment de plaisir et de deplaisir, il est d'abord erige en faculte fondamentale de l'esprit humain ; il se caracterise egalement comme etat d'esprit irreductiblement subjectif ; il correspond enfin a une promotion ou a une inhibition de

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3

Fœssel, Michaël. "L' équivoque du monde : l'instance cosmologique dans la philosophie critique de Kant." Rouen, 2002. http://www.theses.fr/2002ROUEL423.

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Streszczenie:

Il s'agit dans cette thèse de montrer l'émergence chez Kant d'un concept non métaphysique de monde. Dans ce but, on part des antinomies cosmologiques qui manifestent la résistance du monde à tout effort de rationalisation et ce en vertu de son caractère irréductiblement sensible. Ce caractère est ensuite évalué du point de vue des enjeux éthiques de l'idée de monde dans la mise en place d'un point de vue "cosmopolitique" sur l'histoire et sur l'humanité. On tente enfin de décrire le rapport qui s'établit entre monde et subjectivité au moyen du concept d'appartenance<br>This thesis intends to r

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4

Sasseville, Jocelyn. "Définition et rôle du bonheur dans la philosophie pratique d'Emmanuel Kant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0011/MQ42010.pdf.

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5

Longuenesse, Béatrice. "Le pouvoir de juger : sensibilité et discursivité dans l'Analytique transcendentale de Kant." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010556.

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L'étude porte sur la signification du "fil conducteur" que constituent les formes logiques du jugement pour l'établissement de la table kantienne des catégories. La genèse du problème des catégories et de sa solution est suivie, de la dissertation de 70 à la déduction transcendantale de 87. La notion kantienne de forme logique du jugement est examinée et comparée avec les définitions de la proposition dans les manuels de la shulphilosophie allemande. On insiste sur la fonction réfléchissante de ces formes logiques, et on met en valeur l'éclairage qu'apporte à cette fonction le chapitre de l'am

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6

Peyturaux, Sylvie. "L'interprétation de Dieu comme idéal dans la philosophie de Kant." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040138.

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La réfutation de l'argument ontologique ne résume pas la pensée théologique de Kant. Parallèlement à la démarche critique fondée sur la découverte de l'illusion transcendantale, s'élabore au contraire une doctrine spécifique de Dieu, dont la cohérence peut être aperçue dans les figures de l'idéal. Tenant lieu de l'absolu manquant à la raison, il en devient précisément le symbole, témoignant en cela du désir d'inconnu, dont l'esprit fini semble toujours subir la loi. Le paradoxe veut pourtant que l'idéal favorise justement l'autonomie, présentant la liberté comme le devenir nécessaire, c'est-à-

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7

Rogozinski, Jacob. "La question de la loi dans la pensée de Kant." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0307.

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Streszczenie:

Apres avoir examine les interpretations qu'en donnent hegel et heidegger, on tente de decrire la genese de la question de la loi dans l'oeuvre de kant, puis son exposition dans sa philosophie pratique, avec les equivoques et les apories qu'elle rencontre. On se tourne enfin vers des parties plus "marginales" de son oeuvre (ecrits historico-politiques, analyse du mal radical et du sublime) pour essayer de trouver une solution a ces difficultes<br>After having examined the interpretations given by hegel and heidegger, we try to describe the genesis of the question of law in kant's work, then its

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8

Hjort, Mette. "Art and morality in Kant's Critique of judgement." Thesis, McGill University, 1985. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=63328.

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9

Molina, Ureta Javier Felix. "La idea de sistema en el "Opus Postumum" de M. Kant." Doctoral thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2006. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1311.

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Streszczenie:

La presente tesis tiene como fin realizar un estudio de un escrito dejado sin culminar por Kant, constituyendo su último intento de escribir una obra. Ha pasado a denominársele Opus postumum. De estos pliegos, pertenecientes al llamado Nachlass1 , publicados de un modo completo entre los años 1936-38 en la edición de las obras completas de Kant, preparada por la “Academia de las ciencias” de Berlín, tomos XXI y XXII, voy a concentrarme en un aspecto particular: me dedicaré a estudiar de estos legajos particularmente su idea de sistema, un tema al cual Kant le dedicó mucha atención, en especia

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10

Pierobon, Frank S. "La fondation architectonique de la métaphysique dans la critique de la raison pure." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1990. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213180.

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Książki na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Scruton, Roger. Kant. Oxford: Oxford University Press, 1994.

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2

Arthur, Ripstein, ed. Immanuel Kant. Aldershot, Hants, England: Ashgate, 2008.

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3

Arthur, Ripstein, ed. Immanuel Kant. Aldershot, Hants, England: Ashgate, 2008.

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4

1953-, Beiner Ronald, and Booth William James, eds. Kant & political philosophy: The contemporary legacy. New Haven: Yale University Press, 1993.

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5

Ruffing, Margit. Kant-Bibliographie 1945-1990. Frankfurt: V. Klostermann, 1999.

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6

Hans, Lenk, and Wiehl Reiner, eds. Kant today =: Kant aujourd'hui = Kant heute. Münster: Lit, 2006.

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7

Forster, Michael N. Kant and Skepticism. Princeton: Princeton University Press, 2010.

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8

Want, Christopher. Introducing Kant. Trumpington: Icon, 1999.

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9

Martin, Schönfeld. The philosophy of the young Kant: The precritical project. Oxford: Oxford University Press, 2000.

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10

Kleingeld, Pauline. Immanuel Kant (1724–1804). Oxford University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1093/law/9780199599752.003.0055.

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Części książek na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Dietzsch, Steffen. "Kant, Immanuel (1724–1804)." In Goethe Handbuch, 594–96. Stuttgart: J.B. Metzler, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03655-1_191.

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2

Lüthy, Herbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Die Fairness-Formel, 31–40. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-07956-7_4.

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3

Volpe, Medi Ann. "Immanuel Kant (1724-1804)." In The Student's Companion to the Theologians, 287–89. Oxford: Blackwell Publishing Ltd, 2013. http://dx.doi.org/10.1002/9781118427170.ch39.

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4

Vormbaum, Thomas. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Moderne deutsche Strafrechtsdenker, 36–46. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-17200-7_4.

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5

Howard, Alex. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Philosophy for Counselling and Psychotherapy, 197–206. London: Macmillan Education UK, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-04644-4_20.

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6

Orend, Brian. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Just War Thinkers, 168–79. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group, an Informa Business, [2018] | Series: War, conflict and ethics: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315650470-14.

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7

Clack, Beverley. "Immanuel Kant 1724–1804." In Misogyny in the Western Philosophical Tradition, 144–60. London: Palgrave Macmillan UK, 1999. http://dx.doi.org/10.1057/9780230212800_12.

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8

Campagna, Norbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Tocqueville-Handbuch, 119–20. Stuttgart: J.B. Metzler, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05754-9_30.

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9

Campagna, Norbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Tocqueville-Handbuch, 165–67. Stuttgart: J.B. Metzler, 2024. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05979-6_30.

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10

Marshall, Gwendolyn, and Susanne Sreedhar. "Kant, Immanuel (1724–1804)." In A New Modern Philosophy, 675–728. 2nd ed. New York: Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003406525-28.

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