Gotowe bibliografie tematyczne / Kant, Immanuel, 1724-1804

Spis treści

  1. Artykuły w czasopismach
  2. Rozprawy doktorskie
  3. Książki
  4. Części książek

Gotowa bibliografia na temat „Kant, Immanuel, 1724-1804”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 4 czerwca 2021
Data aktualizacji: 30 lipca 2024

Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych

Wybierz rodzaj źródła:

Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Kant, Immanuel, 1724-1804”.

Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.

Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.

Artykuły w czasopismach na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Biasotto, Karine. "Esclarecimento e educação em Immanuel Kant (1724-1804) / Enlightenment and education in Immanuel Kant (1724-1804)." Revista de História e Historiografia da Educação 2, no. 6 (May 8, 2019): 5. http://dx.doi.org/10.5380/rhhe.v2i6.61418.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
O presente artigo trata do pensamento de Kant sobre a questão pedagógica. O objetivo consiste em apresentar o conceito de Iluminismo elaborado pelo intelectual e relacioná-lo com o seu pensamento no que diz respeito a educação. Para isso foram utilizados os ensaios: Resposta à pergunta: que é o Iluminismo e Sobre a Pedagogia. O primeiro é uma reflexão sobre o contexto social da Europa do século XVIII e suas consequências para a vida intelectual desse momento histórico. Já o segundo, trata-se de uma reunião de notas elaboradas por Kant e organizadas por seu discípulo Rink. Fortemente influenciadas por Rousseau, essas notas apresentam o pensamento kantiano por um longo período e destacam a questão da liberdade, do progresso e da autonomia a fim de educar um ser moral. A partir disso é possível perceber a influência daquilo que o autor entende como Iluminismo no processo de formação do homem, que para ele inicia desde muito cedo, quando a criança nasce, e se mantém até a juventude, sem um momento preciso para conclusão. Desse modo se torna evidente a atualidade do pensamento de Kant principalmente sobre o quão fundamental é aprender a pensar por si e assim fazer um bom uso da liberdade, caminhar para o progresso com fim na moralidade. * * *This article discuss the Kant's thought regarding to the pedagogical question. The aim consist in show the concept of Enlightenment elaborated by the intellectual and relate to his thought about education. Therefore, was used the essays: An answer to the question: What is Enlightenment and On Pedagogy. The first is a reflection on the social context of eighteenth-century in Europe and its consequences for the intellectual life. The second, it is a combination of notes elaborated by Kant and organized by his disciple Rink. Strongly influenced by Rousseau, the notes are based on the thinking for a long period and priorize the question of freedom, the progress and the auton-omy of a moral being. From this, it is possible realize the influence of that what the author understand as Enlightenment during the process of humani-ty formation that for him begins when the children born, and keep during the youth, without a precise moment to the conclusion. In this way became evi-dent the currentness of Kant's thought, especially to show how fundamental is learn to think for oneself and thus make a good use of freedom, to walk to progress with finality on the morality.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Testot, Laurent. "Immanuel Kant (1724-1804). Rêve de paix." Les Grands Dossiers des Sciences Humaines N° 56, no. 9 (September 1, 2019): 30. http://dx.doi.org/10.3917/gdsh.056.0030.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Muthmainnah, Lailiy. "TINJAUAN KRITIS TERHADAP EPISTEMOLOGI IMMANUEL KANT (1724-1804)." Jurnal Filsafat 28, no. 1 (February 28, 2018): 74. http://dx.doi.org/10.22146/jf.31549.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
The background of this article is a metaphysical problem that arose in Immanuel Kant's thought in his Critique of Pure Reason. Through a hermeneutic approach this article aims to analyze the metaphysical problems that arise in Immanuel Kant's epistemology of thought. Based on the research results can be concluded that the unequivocal separation between phenomena and noumena will cause humans will never come to the knowledge of the Transcendent, as well as with moral and aesthetics. This is because such knowledge can only be obtained through my participation as a Subject through the process of continuous existence and more of a personal invitation. In the end it can be concluded that the nature of analog knowledge is the meaning of multidimensional side of human life. This brings consequences to the need for intersubjective dialogue and continual openness. Knowledge is an infinite thing. Human knowledge therefore will never reach the end of the journey but only continuously expanded its horizon.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Filho, Gilberto Vilela Figueiredo. "The Medicine and GERD of Immanuel Kant (1724–1804)." Otolaryngology–Head and Neck Surgery 140, no. 1 (January 2009): 9–12. http://dx.doi.org/10.1016/j.otohns.2008.10.009.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Duarte Fernandes dos Passos, Rogério. "RESENHA DE OBRA QUE ANALISA O PENSAMENTO DE IMMANUEL KANT (1724-1804) NA EDUCAÇÃO." RECIMA21 - Revista Científica Multidisciplinar - ISSN 2675-6218 3, no. 1 (January 4, 2022): e311081. http://dx.doi.org/10.47820/recima21.v3i1.1081.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
O presente resumo objetiva trazer apontamentos acerca da obra Sobre a Pedagogia (Über Pädagogik), do filósofo Immanuel Kant (1724-1804) – e com tradução de Francisco Cock Fontanella –, registrando o pensamento do filósofo sobre educação, em um de seus trabalhos menos conhecidos.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Altmann, Idio Fridolino, Cledes Antonio Casagrande, Hildegard Susana Jung, and Fabiana Moreno Das Neves. "A educação na visão de Immanuel Kant." Revista de Educação ANEC 51, no. 164 (April 27, 2022): 147–62. http://dx.doi.org/10.22560/reanec.v51i164.318.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Este artigo tem como objetivo descrever a compreensão de Immanuel Kant com relação à educação do homem. A metodologia empregada é a revisão de literatura em uma perspectiva hermenêutica, utilizando-se como base dos escritos do filósofo alemão do século XVIII, Immanuel Kant (1724-1804), especialmente o texto Sobre a Pedagogia (2012). Constatamos que, para Kant, o homem tem a necessidade de ser educado, pois a educação contribui para o seu desenvolvimento, constituindo a disciplina e a formação, seguindo a ética e a moral para estimular sua existência. O filósofo faz uma analogia da educação entre o homem e a natureza, destacando a sua importância, já que por meio dela o homem abandonará a animalidade, atingindo a liberdade e a autonomia, tornando-se um ser social, ou seja, um ser apto a viver em sociedade.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Dinata, Syaiful. "EPISTIMOLOGI KRITISISME IMMANUEL KANT." Kanz Philosophia A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism 7, no. 2 (December 31, 2021): 217–36. http://dx.doi.org/10.20871/kpjipm.v7i2.183.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pemikiran Immanuel Kant terkait usahanya untuk mendamaikan konflik berkepanjangan rasionalisme dan kelompok empirisme, yang dimana dikemudian hari pemikiran Kant menjadi cikal bakal pijakan awal dari para pemikir setelahnya. Metode penelitian yang penulis lakukan ialah kualitatif dengan pendekatan library research. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini adalah teknik dokumentasi, yaitu dengan cara mengumpulkan data-data berkas penting yang menunjang penelitian baik sumber primer seperti buku Tokoh Filsuf dan Era Keemasan Filsafat karya Nurnaningsih Nawawi maupun sumber skunder lainnya yang menunjang terkait topik bahasan. Hasil penelitian ini bahwa kritisisme Immanuel Kant, filsafat kritisisme merupakan penggabungan antara rasionalisme dan empirisme. Aliran kritisisme ini dikenal pula sebagai kritisisme Kant, karena Kant sebagai penggagas pertama kali yang mengkritik dan menganalisis kedua macam sumber pengetahuan itu dan menggabungkan keduanya. Kemudian, Immanuel Kant, Kilasan Hidup dan Karya-karya utamanya, Immanuel Kant lahir di Konigsberg, Prussia Timur (sekarang Jerman), pada tanggal 22 April 1724. Lahir sebagai anak keempat dari enam bersaudara Ayahnya, berdarah Skotlandia. Ibunya, berdarah Jerman. Orang tua Kant adalah seorang pembuat pelana kuda dan penganut setia gerakan Pietisme. Selama 80 (1804 w) tahun hidup, Kant banyak melahirkan karya-karya di antaranya yaitu: (1) 1781 karangannya tentang kritik atas rasio murni. (2) 1788 karangannya tentang kritik atas rasio praktik. (3) 1790 karangannya tentang kritik atas rasio daya pertimbangan/putusan, dan Epistemologi kritisisme Immanuel Kant, pemikiran Immanuel Kant dalam bidang epistemologi sepenuhnya tercurah dalam karyanya yang berjudul Critique of Pure Reason. Pemikiran Kant tersebut menginspirasi banyak filsuf setelahnya untuk menyajikan gagasan tentang pengetahuan manusia.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Galvão França, Gustavo Da Encarnação. "Kant entre Jusnaturalismo e Juspositivismo: A Fundamentação e a Estrutura do Direito." Revista Brasileira de Filosofia do Direito 2, no. 1 (June 1, 2016): 184. http://dx.doi.org/10.26668/indexlawjournals/2526-012x/2016.v2i1.1719.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
O presente trabalho trata, em linhas gerais, da filosofia do direito de Immanuel Kant (1724- 1804), discutindo seu enquadramento no jusnaturalismo ou no juspositivismo. Para tanto, analisa o contraste entre a fundamentação do direito em Kant, fortemente marcada pela ideia de liberdade como legitimadora do Estado e da ordem jurídica, e sua estrutura, caracterizada pelo formalismo, pelo rigor lógico, pela importância exagerada da coação e pela manutenção da validade da ordenamento mesmo diante de um rompimento com a ideia de justiça que o sustenta (negação do direito de resistência).
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Amaral, Lucas Alessandro Duarte. "Similitudes e diferenças entre as filosofias de Kant e Cassirer." Kant e-prints 17, no. 3 (May 29, 2023): 113–23. http://dx.doi.org/10.20396/kant.v17i3.8673617.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Neste artigo buscaremos expor e discutir os pontos de contato e os de distanciamento entre as filosofias de Immanuel Kant (1724-1804) e Ernst Cassirer (1874-1945). Para isso iniciaremos a exposição tratando das similitudes, mostrando o sentido do “kantismo” presente no pensamento de Cassirer. Em um próximo passo, trabalharemos na perspectiva de evidenciar os aspectos dissonantes entre os autores, enfatizando a distinção metodológica e a maneira através da qual cada um deles considera a ciência de seu tempo. Finalizaremos o trabalho considerando o papel e a importância assumida pela matriz kantiana presente na epistemologia cassireriana.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Da Silva, Fábio César. "Conformidade a Fins sem Fim e a Indústria Cultural." Ítaca, no. 16 (March 15, 2011): 192–212. http://dx.doi.org/10.59488/itaca.v0i16.589.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
O presente trabalho tem como objetivo estabelecer uma aproximação entre o conceito de “conformidade a fins sem fim”(Zwechmässigkeit ohne Zweck), situado na Crítica da Faculdade do Juízo (1790) de Immanuel Kant (1724-1804) e o termo indústria cultural, cunhado na obra denominada Dialética do Esclarecimento (1947) de T.W. Adorno (1903-1969) e M. Horkheimer (1895-1973). O intuito de tal aproximação é analisar como que se dá a questão da autonomia da Arte contraposta ao fetichismo da mercadoria cultural.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Rozprawy doktorskie na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Brankel, Jürgen. "Kant et la faculté de juger." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39158082x.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Calori, François. "Le sentiment dans la pensée kantienne." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100112.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Quelle perspective specifique la philosophie critique kantienne introduit-elle sur la question du sentiment ? en retour, en quoi l'interpretation de la nature et du role de notre affectivite contribue-t-elle a l'accomplissement de l'entreprise critique ? cette interpretation met en jeu trois determinations fondamentales du sentiment : toujours entendu comme sentiment de plaisir et de deplaisir, il est d'abord erige en faculte fondamentale de l'esprit humain ; il se caracterise egalement comme etat d'esprit irreductiblement subjectif ; il correspond enfin a une promotion ou a une inhibition de notre force vitale. Par dela ces caracteristiques generales, la question du sentiment, des lors qu'elle est abordee selon un point de vue transcendantal, nous conduit a reconnaitre la diversite fondamentale de nos sentiments en soulignant la specificite et l'importance dans l'economie generale du systeme, des sentiments du respect, du beau et du sublime, qui tous renvoient a une dimension a priori. Chacune de ces modalites est alors etudiee pour elle-meme et dans ses rapports avec les autres, en nous attachant a l'evolution de sa comprehension selon les differentes etapes du developpement de la philosophie kantienne, puis au statut qui lui est reconnu dans le systeme constitue.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Fœssel, Michaël. "L' équivoque du monde : l'instance cosmologique dans la philosophie critique de Kant." Rouen, 2002. http://www.theses.fr/2002ROUEL423.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Il s'agit dans cette thèse de montrer l'émergence chez Kant d'un concept non métaphysique de monde. Dans ce but, on part des antinomies cosmologiques qui manifestent la résistance du monde à tout effort de rationalisation et ce en vertu de son caractère irréductiblement sensible. Ce caractère est ensuite évalué du point de vue des enjeux éthiques de l'idée de monde dans la mise en place d'un point de vue "cosmopolitique" sur l'histoire et sur l'humanité. On tente enfin de décrire le rapport qui s'établit entre monde et subjectivité au moyen du concept d'appartenance<br>This thesis intends to reveal the emergence , in Kant's philosophy, of a concept of world that is not metaphysical. Starting from the cosmological antinomies, which reveal the world's impossible rationalization, because of its irreducible sensible character, we'll then proceed to the evaluation of this character-an evaluation that has to take into account both the ethical stakes of the world's idea, and the institution of a cosmological view on history and humanity. In the end, we'll try to describe the relation that is established between world and subjectivity, using the concept of membership
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Sasseville, Jocelyn. "Définition et rôle du bonheur dans la philosophie pratique d'Emmanuel Kant." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0011/MQ42010.pdf.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Longuenesse, Béatrice. "Le pouvoir de juger : sensibilité et discursivité dans l'Analytique transcendentale de Kant." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010556.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
L'étude porte sur la signification du "fil conducteur" que constituent les formes logiques du jugement pour l'établissement de la table kantienne des catégories. La genèse du problème des catégories et de sa solution est suivie, de la dissertation de 70 à la déduction transcendantale de 87. La notion kantienne de forme logique du jugement est examinée et comparée avec les définitions de la proposition dans les manuels de la shulphilosophie allemande. On insiste sur la fonction réfléchissante de ces formes logiques, et on met en valeur l'éclairage qu'apporte à cette fonction le chapitre de l'amphibologie des concepts de réflexion. On montre que prendre en compte cette fonction réfléchissante éclairé la distinction entre jugements de perception et jugements d'expérience telle que la donnent les prolégomènes à toute métaphysique future. La doctrine de l'imagination transcendantale et de sa synthesis speciosa est alors mise en rapport avec la doctrine des formes logiques du jugement, et l'on montre, d'une part, comment elle conduit à une réinterprétation de l'esthétique transcendantale ; d'autre part, comment s'en trouvent éclairés chacun des schèmes des concepts purs de l'entendement, ces concepts purs eux-mêmes et enfin les principes de la possibilité de l'expérience qu'ils fondent respectivement<br>This book is about the meaning of the forms of judgment as the "leading thread" for the elaboration of the Kantian table of categories. The genesis of the problem of the categories and its solution is followed from the inaugural dissertation in 1770 to the transcendental deduction in 1787. The kantian notion of a logical form of judgment is examined and compared with the definitions of the proposition in the logic text-books of the German schulphilosophie. The reflexive function of the logical forms is emphasized, and it is clarified with the help of the chapter on the amphiboly of concepts of reflection in the critique of pure reason. This reflexive function also brings light to the distinction between judgments of perception and judgments of experience as defined in the prolegomena to any future metaphysics. The doctrine of transcendental imagination and of its synthesis speciosa is then related to the doctrine of the logical forms of judgment. Its leads to a reinterpretation of the transcendental esthetics. It also helps to interpret each of the schema of pure concepts of the understanding, these concepts themselves, and the principles of the possibility of experience which they respectively ground
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Peyturaux, Sylvie. "L'interprétation de Dieu comme idéal dans la philosophie de Kant." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040138.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
La réfutation de l'argument ontologique ne résume pas la pensée théologique de Kant. Parallèlement à la démarche critique fondée sur la découverte de l'illusion transcendantale, s'élabore au contraire une doctrine spécifique de Dieu, dont la cohérence peut être aperçue dans les figures de l'idéal. Tenant lieu de l'absolu manquant à la raison, il en devient précisément le symbole, témoignant en cela du désir d'inconnu, dont l'esprit fini semble toujours subir la loi. Le paradoxe veut pourtant que l'idéal favorise justement l'autonomie, présentant la liberté comme le devenir nécessaire, c'est-à-dire prescrit, de l'humanité, qui n'aura accompli son concept qu'en développant en elle les "germes" du divin. Le principe d'une théologie "analogique" - ou "symbolique", où il est question de Dieu comme de l'homme; surtout, de réalisation de soi.
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Rogozinski, Jacob. "La question de la loi dans la pensée de Kant." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0307.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
Apres avoir examine les interpretations qu'en donnent hegel et heidegger, on tente de decrire la genese de la question de la loi dans l'oeuvre de kant, puis son exposition dans sa philosophie pratique, avec les equivoques et les apories qu'elle rencontre. On se tourne enfin vers des parties plus "marginales" de son oeuvre (ecrits historico-politiques, analyse du mal radical et du sublime) pour essayer de trouver une solution a ces difficultes<br>After having examined the interpretations given by hegel and heidegger, we try to describe the genesis of the question of law in kant's work, then its exposition in his practical philosophy, with its equivocities. At last, we consider some marginal parts of his work (historico-political writings, analysis of radical evil and sublime) to try to find a solution to these difficulties
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Hjort, Mette. "Art and morality in Kant's Critique of judgement." Thesis, McGill University, 1985. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=63328.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Molina, Ureta Javier Felix. "La idea de sistema en el "Opus Postumum" de M. Kant." Doctoral thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2006. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/1311.

Pełny tekst źródła
Streszczenie:
La presente tesis tiene como fin realizar un estudio de un escrito dejado sin culminar por Kant, constituyendo su último intento de escribir una obra. Ha pasado a denominársele Opus postumum. De estos pliegos, pertenecientes al llamado Nachlass1 , publicados de un modo completo entre los años 1936-38 en la edición de las obras completas de Kant, preparada por la “Academia de las ciencias” de Berlín, tomos XXI y XXII, voy a concentrarme en un aspecto particular: me dedicaré a estudiar de estos legajos particularmente su idea de sistema, un tema al cual Kant le dedicó mucha atención, en especial en los últimos legajos.<br>Tesis
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Pierobon, Frank S. "La fondation architectonique de la métaphysique dans la critique de la raison pure." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 1990. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/213180.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Książki na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Scruton, Roger. Kant. Oxford: Oxford University Press, 1994.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Arthur, Ripstein, ed. Immanuel Kant. Aldershot, Hants, England: Ashgate, 2008.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Arthur, Ripstein, ed. Immanuel Kant. Aldershot, Hants, England: Ashgate, 2008.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

1953-, Beiner Ronald, and Booth William James, eds. Kant & political philosophy: The contemporary legacy. New Haven: Yale University Press, 1993.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Ruffing, Margit. Kant-Bibliographie 1945-1990. Frankfurt: V. Klostermann, 1999.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Hans, Lenk, and Wiehl Reiner, eds. Kant today =: Kant aujourd'hui = Kant heute. Münster: Lit, 2006.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Forster, Michael N. Kant and Skepticism. Princeton: Princeton University Press, 2010.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Want, Christopher. Introducing Kant. Trumpington: Icon, 1999.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Martin, Schönfeld. The philosophy of the young Kant: The precritical project. Oxford: Oxford University Press, 2000.

Znajdź pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Kleingeld, Pauline. Immanuel Kant (1724–1804). Oxford University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1093/law/9780199599752.003.0055.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Więcej źródeł

Części książek na temat "Kant, Immanuel, 1724-1804"

1

Dietzsch, Steffen. "Kant, Immanuel (1724–1804)." In Goethe Handbuch, 594–96. Stuttgart: J.B. Metzler, 1998. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-03655-1_191.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
2

Lüthy, Herbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Die Fairness-Formel, 31–40. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-07956-7_4.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
3

Volpe, Medi Ann. "Immanuel Kant (1724-1804)." In The Student's Companion to the Theologians, 287–89. Oxford: Blackwell Publishing Ltd, 2013. http://dx.doi.org/10.1002/9781118427170.ch39.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
4

Vormbaum, Thomas. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Moderne deutsche Strafrechtsdenker, 36–46. Berlin, Heidelberg: Springer Berlin Heidelberg, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-642-17200-7_4.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
5

Howard, Alex. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Philosophy for Counselling and Psychotherapy, 197–206. London: Macmillan Education UK, 2000. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-04644-4_20.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
6

Orend, Brian. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Just War Thinkers, 168–79. Abingdon, Oxon ; New York, NY : Routledge is an imprint of the Taylor & Francis Group, an Informa Business, [2018] | Series: War, conflict and ethics: Routledge, 2017. http://dx.doi.org/10.4324/9781315650470-14.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
7

Clack, Beverley. "Immanuel Kant 1724–1804." In Misogyny in the Western Philosophical Tradition, 144–60. London: Palgrave Macmillan UK, 1999. http://dx.doi.org/10.1057/9780230212800_12.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
8

Campagna, Norbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Tocqueville-Handbuch, 119–20. Stuttgart: J.B. Metzler, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05754-9_30.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
9

Campagna, Norbert. "Immanuel Kant (1724–1804)." In Tocqueville-Handbuch, 165–67. Stuttgart: J.B. Metzler, 2024. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05979-6_30.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
10

Marshall, Gwendolyn, and Susanne Sreedhar. "Kant, Immanuel (1724–1804)." In A New Modern Philosophy, 675–728. 2nd ed. New York: Routledge, 2023. http://dx.doi.org/10.4324/9781003406525-28.

Pełny tekst źródła
Style APA, Harvard, Vancouver, ISO itp.
Możesz być także zainteresowany rozszerzonymi bibliografiami na temat „Kant, Immanuel, 1724-1804” dla poszczególnych typów źródeł:
Artykuły w czasopismach Rozprawy doktorskie Książki
Oferujemy zniżki na wszystkie plany premium dla autorów, których prace zostały uwzględnione w tematycznych zestawieniach literatury. Skontaktuj się z nami, aby uzyskać unikalny kod promocyjny!

Do bibliografii