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Książki na temat „Indígenas americanos”

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Autor: Grafiati

Data publikacji: 25 lipca 2024

Data aktualizacji: 26 lipca 2024

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1

International Congress of Americanists (53rd : 2009 : México City, México), red. La escolarización en los pueblos indígenas americanos: Impactos y desafíos. Quito, Ecuador: Abya-Yala, 2011.

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2

Costa, Elizardo Scarpati. Movimentos sociais latino-americanos: A chama dos movimentos campesino-indígenas bolivianos. São Paulo: Paco Editorial, 2014.

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3

Vitenti, Livia. Los pueblos indígenas americanos y la práctica del suicidio: Un reseña crítica. Buenos, Argentina: Prometeo Libros, 2016.

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4

La acción tuitiva de la corona española en relación con los indígenas americanos. [Las Palmas de Gran Canaria]: Universidad de las Palmas de Gran Canarias, Servicio de Publicaciones y Difusión Científica, 2016.

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5

Viñuales, Graciela María. Misiones y doctrinas jesuíticas: Apuntes sobre la integración artística de los indígenas americanos. Redaktorzy Fundación Bunge y. Born i Centro de Documentación de Arquitectura Latinoamericana. [Buenos Aires]: CEDODAL, 2020.

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6

Sienell, Stefan, i Dieter Messner. Vocabularios Indígenas Sul-Americanos: Pertencentes ao espólio de Virgil von Helmreichen zu Brunnfeld (1805-1852). Salzurg: Institut für Romanistik der Universtät, 2004.

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7

Ana Lúcia de Moura Pontes, Felipe Rangel de Souza Machado i Ricardo Ventura Santos, red. Políticas antes da política de saúde indígena. Rio de Janeiro, Brazil: Editora FIOCRUZ, 2021.

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8

Patrimônio cultural e povos indígenas: Experiências contemporâneas latino-americanas. São Leopoldo, RS, Brasil: Editora Unisinos, 2012.

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9

Sánchez, Nadiezdha Torres. La evidencialidad de las lenguas indígenas americanas: Un enfoque areotipológicos. México, D.F: Insituto Nacional de Antropología e Historia, 2013.

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10

Seidy, Araya, red. Literaturas indígenas de Centroamérica. Heredia, Costa Rica: EUNA, 2002.

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11

John, Bierhorst, i Badué José Lucas, red. Cuentos folkloricos latinoamericanos: Fábulas de las tradiciones hispanas e indígenas. New York: Vintage Books, 2003.

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12

Claire, Wright, i Alexandra Tomaselli. Justicia y formas de participación indígena. Bilbao: Universidad de Deusto, 2014.

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13

Arriarán, Samuel. Multiculturalismo y globalización: La cuestion indígena. México: Universidad Pedagógica Nacional, 2001.

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14

Arellano, Jorge Eduardo. Voces indígenas y letras coloniales de Nicaragua y Centroamérica. Managua, Nicaragua: PAVSA, 2002.

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15

Coloquio Internacional Literatura Hispanoamericana y sus Valores (5th 2009 Universidad de Passau). Los indígenas en la literatura hispanoamericana: Aproximaciones axiológicas : actas. Redaktorzy Piotrowski Bogdan, Red Internacional de Investigación Literatura Hispanoamericana y sus Valores i Universidad de La Sabana. Chía, Cundinamarca, Colombia: Universidad de La Sabana, 2011.

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16

Parteras indígenas: Los conocimientos tradicionales frente al genocidio neoliberal. Quito: Abya/Yala, Universidad Politécnica Salesiana, 2011.

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17

Americanismos en las Indias del Poniente: Voces de origen indígena americano en las lenguas del Pacífico. Frankfurt am Main: Vervuert, 2000.

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18

Juárez, Gerardo Fernández. Los kallawayas: Medicina indígena en los Andes bolivianos. Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 1998.

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19

Museo Universitario de Antropología (Universidad Tecnológica, San Salvador, El Salvador), red. Medicina tradicional entre los indígenas de Izalco, Sonsonate, El Salvador. San Salvador [El Salvador]: Universidad Tecnológica de El Salvador, Museo Universitario de Antropología, 2012.

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20

Graciela, Freyermuth Enciso, Meneses Navarro Sergio, Martínez Velasco Germán i Consejo Estatal de Población de Chiapas., red. El señuelo del norte: Migración indígena contemporánea en Chiapas. San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México: Gobierno de Chiapas, COESPO Chiapas, 2007.

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21

Garibay K., Angel María 1892-1967 i Beltran Alberto, red. Visión de los vencidos: Relaciones indígenas de la conquista. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2000.

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22

Ferreira, Elio, Margareth Torres de Alencar Costa i Feliciano José Bezerra Filho. Literatura e cultura afrodescendente e indígena: Brasil, Caribe, Colômbia, Estados Unidos. Teresina: Universidade Estadual do Piauí, 2017.

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23

Averbach, Márgara. Caminar dos mundos: Visiones indígenas en la literatura y el cine estadounidenses. [Valencia]: Publicacions de la Universitat de València, 2013.

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24

París, Marta Elgul de. El drama ritual indígena y el teatro de la conquista. Buenos Aires, República Argentina: Instituto Literario y Cultural Hispánico, 2005.

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25

Palabras mayores, palabras vivas: Tradiciones mítico-literarias y escritores indígenas en Colombia. Bogotá, Colombia: Taurus, 2012.

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26

Dominique, Buchillet, red. Bibliografia crítica da saúde indígena no Brasil (1844-2006). Quito, Ecuador: Abya Yala, 2007.

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27

von, Kügelgen Helga, Schulze Gabriele, Carl Justi-Vereinigung i Instituto Cervantes (Bremen Germany), red. Herencias indígenas, tradiciones europeas y la mirada europea =: Indigenes Erbe, europäische Traditionene und der europäische Blick. Frankfurt am Main: Vervuert, 2002.

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28

M, Álvaro Bello. Etnicidad y ciudadanía en América Latina: La acción colectiva de los pueblos indígenas. Santiago de Chile: Naciones Unidas, Comisión Económica para América Latina y el Caribe, 2004.

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29

Fontella, Leandro Goya. As missões guaraníticas num contexto de cultura de contato: Uma interpretação sobre as interações entre sociedades indígenas e euro-americanas (c.1730-c.1830). São Leopoldo, RS: Oikos Editora, 2020.

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30

Edda, Fabian, red. Resultados del decenio internacional de las poblaciones indígenas del mundo, 1994-2004: El caso de Guatemala. Guatemala: Cholwuj Cholna'oj, Centro de Documentación e Investigación Maya, 2005.

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31

Ri ajxokon, ri amaq'i' chi iximulew: Organizaciones revolucionarias, indianistas y pueblos indígenas en el conflicto armado: análisis y debates. Chi Iximulew, Guatemala: Maya' Wuj, 2017.

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32

Ensaios sobre lenguas indígenas de las tierras bajas de Sudamérica = Essays on indigenous languages of lowland South America: Contribuciones al 49. Congreso Internacional de Americanistas en Quito 1997 = contributions to the 49th International Congress of Americanists in Quito 1997. Leiden: CNWS-Research School of Asian, African and Amerindian Studies, 2000.

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33

de, Kerke Simon van, Voort Hein van der i International Congress of Americanists (49th : 1997 : Quito, Ecuador), red. Ensayos sobre lenguas indígenas de las tierras bajas de Sudamérica: Contribuciones al 49o Congreso Internacional de Americanists en Quito 1997 = Essays on indigenous languages of lowland South America : contributions to the 49th International Congress of Americanists in Quito 1997. Leiden, The Netherlands: Research School of Asian, African, and Amerindian Studies (CNWS), 2000.

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34

Fidel, Guevara Lara, i Bello Pérez Luis Arturo, red. Los alimentos mágicos de las culturas indígenas mesoamericanas. [México, D.F.]: Secretaría de Educación Pública, 2006.

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35

Centro de Desarrollo Comunitario Causananchispaj, red. La construcción de una vida digna desde la cosmovisión de los Ayllus Quechuas en Potosí: Sistematización de los procesos políticos de empoderamiento indígena y salud comunitaria intercultural en los ayllus de los municipios de Caiza D y Cotagaita junto al Centro de Desarrollo Comunitario CAUSANANCHISPAJ. [Bolivia]: Centro de Desarrollo Comuntario Causananchispaj, 2010.

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36

translator, Chen Xinhong, red. 1491: Chong xie Gelunbu qian de Meizhou li shi. Xinbei Shi Xindian Qu: Wei cheng chu ban, 2017.

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37

Alarcon, Roben. Indígenas Americanos en el Siglo XIX. Teacher Created Materials, Incorporated, 2015.

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38

Phan, Sandy. Indígenas Americanos de Texas: Conflicto y Supervivencia. Teacher Created Materials, Incorporated, 2013.

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Quiñones Aguilar, Ana Cielo, red. Mundos de creación de los pueblos indígenas de América Latina. Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2021. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.9789587815511.

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Streszczenie:

Los pueblos indígenas que habitaron y habitan las tierras americanas viven en sus creaciones y estas, a su vez, viven en sus creadores y comunidades. A través de ellas podemos acercarnos a mundos diversos en los cuales se relacionan e integran su territorio, su espiritualidad, sus principios fundamentales para la permanencia de la vida, sus modos de pensamiento, sus conocimientos ancestrales y sus prácticas culturales. Para profundizar en estos procesos, este libro reúne quince trabajos realizados por distintos conocedores que se han acercado a los mundos de creación de los pueblos indígenas americanos. Todas estas aproximaciones nos permiten percibir las diversas relaciones existentes entre seres naturales, humanos y sobrenaturales a través de las acciones de creación y las creaciones indígenas. Además, nos presentan el conocimiento de diversos principios que orientan la creación y configuración de imágenes y objetos que, por un lado, son signos de identidad y que, por otro, nos permiten comprender el sentido fundamental de la vida de los pueblos indígenas, su modo de ser y estar en la tierra y el cosmos. Así, se abren nuevos espacios de discusión y acercamiento que invitan a reflexionar sobre una pregunta fundamental: ¿las creaciones objetuales indígenas son arte, artesanía o diseño o, más bien, hacen parte de otros mundos de creación diversos?

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40

Gómez Gómez, Mauricio Alejandro. Del chontal al ladino. Hispanización de los indios de Antioquia según la visita de Francisco de Herrera Campuzano, 1614-1616. Fondo Editorial FCSH, 2015. http://dx.doi.org/10.17533/978-958-8890-81-4.

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Streszczenie:

En las primeras décadas de la colonización española, especialmente en el Nuevo Reino de Granada, "chontal" y "ladino" servían para designar dos extremos de una misma realidad en el proceso de occidentalización o cristianización de los indígenas americanos, según hubieran adoptado la lengua española y las formas de comportamiento "cristianas". Este libro analiza la ladinización o hispanización de las costumbres indígenas y el papel que desempeñaron en su supervivencia a principios del siglo xvii. Estudia partes de la cultura indígena que se resistieron a desaparecer y que fueron asumidas por los españoles; porque la asimilación de la cultura española no implicó la pérdida total de las tradiciones indígenas, sino que algunas de ellas incluso lograron permear la sociedad dominante. Indaga cómo se dio este proceso de hispanización, ya fuera forzado por los encomenderos o adoptado voluntariamente por los "naturales", así como los múltiples matices de la integración de los indígenas en el imperio español.

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41

Historias y Leyendas Indígenas Americanas. Capstone, 2019.

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42

Chambers, Catherine. Historias y Leyendas Indígenas Americanas. Capstone, 2019.

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Caddo y los Comanche: Tribus Indígenas Americanas de Texas. Teacher Created Materials, Incorporated, 2013.

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Itinerarios del movimiento indígena americano: La Cumbre de Puno. Colonia Centro América, Guatemala: F&G Editores, 2010.

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Rigon, Heloisa. CLORINDA MATTO DE TURNER: A literatura como denúncia dos conflitos políticos e sociais no Peru. Editora Mentes Abertas, 2020. http://dx.doi.org/10.47180/978-65-87069-41-8.

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Streszczenie:

Além da necessidade de escutarmos o que dizem os povos indígenas da América Latina, é preciso que também saibamos escutar o que dizem as mulheres escritoras. Até porque, se a literatura de denúncia existe e é publicada por aqui pelo menos desde o século XV, não podemos mais ignorar seu conteúdo. Não obstante, se os escritos de Clorinda Matto de Turner ficaram esquecidos por décadas, ou mesmo tenham sido relegados a um grupo restrito de intelectuais que se interessam por esse campo de estudos, o início do século XXI tem se mostrado como um momento profícuo de retomada dos trabalhos que se dedicam a investigar a vida e a obra dessa escritora pioneira – como é o caso deste livro que você, leitor ou leitora, carrega nas mãos. Conhecer um pouco mais de perto o legado artístico e intelectual de uma das personalidades femininas mais interessantes da literatura latino-americana, sob o olhar atento e cuidadoso de Heloísa Costa Rigon, torna-se uma oportunidade singular para aqueles que se interessam pela História e, não menos importante, pelos processos de transformação social por meio da força das palavras. Prof. Dr. Rafael Balseiro Zin Sociólogo e pesquisador do Núcleo de Estudos em Arte, Mídia e Política da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (Neamp/PUC-SP). "Para entender Clorinda Matto de Turner, o presente trabalho nos convida a adentrar na História do Peru que, sem dúvida, dialoga com a história dos demais países latino-americanos que guardam as mais duras heranças do colonialismo. Este diálogo, aliás, entre Literatura e História se faz imprescindível, principalmente considerando o nosso passado colonial. Assim, compreendê-lo torna-se crucial para combater as injustiças sociais e a opressão contra os povos indígenas. [...] O livro também resvala na importância da formação de grupos femininos para o fortalecimento da literatura produzida por mulheres e de práticas feministas em prol de condições igualitárias. Desta forma, Clorinda Matto de Turner juntamente com Juana Manuela Gorriti (1818-1892), Mercedes Cabello de Carbonera (1845-1909), entre outras figuras femininas da época contribuíram para repensar a tradição narrativa no contexto latino-americano, dominada por homens e pelo eurocentrismo. " [...] Como feminista, estudiosa e admiradora da literatura de autoria feminina, é gratificante acompanhar o percurso que vem sendo traçado por Heloisa Costa Rigon. Em 2014 tive a oportunidade de orientá-la no projeto de pesquisa “A produção de autoria feminina na América Latina (1900-1950): diálogos e conexões culturais” e, hoje, ao prefaciar a sua obra, fruto de uma árdua pesquisa desenvolvida durante o seu mestrado, sinto que ela encontrou o seu ninho. Ele é livre, transgressor e pulsa." Profa. Dra. Jacicarla Souza da Silva Universidade Estadual de Londrina, UEL

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Bierhorst, John. Cuentos Folkloricos Latinoamericanos: Fábulas de las tradiciones hispanas e indígenas. Vintage, 2003.

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Lexicografía hispano-amerindia: Catálogo descriptivo de los vocabularios del español y las lenguas indígenas americanas. Iberoamericana Editorial Vervuert, S.L., 2018.

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Desde que tengo memoria: Narrativas de identidad en indígenas migrantes. Conaculta-Fonca, 2005.

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Lexicografía Hispano-Amerindia 1550-1800: Catálogo Descriptivo de Los Vocabularios Del Español y Las Lenguas Indígenas Americanas. Iberoamericana Editorial Vervuert, 2018.

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50

Hernández, Paloma Albalá. Americanismos en Las Indias Del Poniente: Voces de Origen Indígena Americano en Las Lenguas Del Pacífico. Iberoamericana Editorial Vervuert, 2000.

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