Rozprawy doktorskie na temat „France (1775)”
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Smith, Lisa Wynne. "Women's health care in England and France (1650-1775)". Thesis, University of Essex, 2001. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.369366.
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Cook, Elisabeth Ann. "The operatic ensemble in France". Thesis, University of East Anglia, 1989. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.235615.
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Stella, Claude. "Le Parlement de Toulouse et les affaires publiques de 1775 à 1790". Toulouse 1, 1989. http://www.theses.fr/1989TOU10024.
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Le parlement de Toulouse restauré en 1775 dans ses anciennes prérogatives, après trois ans d'interruption, engagea en 1787 et 1788 une lutte implacable contre la monarchie qui tentait d'instaurer une plus équitable répartition des charges publiques (édit portant prorogation du second vingtième). Une série de longues et cinglantes remontrances témoigne de cette opposition acharnée. Le parlement de Toulouse proclama que seuls les états généraux assemblés selon les formes de 1614 pouvaient accorder de nouveaux impôts. La monarchie tenta sans succès de briser l'opposition parlementaire : édits de mai 1788. De 1775 à 1789, le parlement allait maintenir la paix publique dans son ressort. Dès le début de la Révolution, il allait tenter vainement de s'opposer à l'effondrement de l'ancien régime. Avant de disparaitre, il publia une protestation solennelle qui allait avoir de funestes conséquencesRestored in its previous prerogatives in 1775, after a three years interruption, the parliament of Toulouse engaged into a merciless war against the monarchy, which tried to establish a more equitable repartition of public expenses, for instance the royal edict deciding the prorogation of the "second-twentieth" tax. A series of long and bitter remonstrances bear witness to this fierce opposition. The Toulouse parliament proclaimed that only the "general states" assembled according to the 1614 from could decide new subsidies and taxes. The monarchy tried in vain, to break the parliamentary opposition by the edicts of May 1788. From 1775 to 1789 the parliament continued to maintain public peace in the area it controlled. As soon as the revolution started it tried vainly to avoid the collapse of the ancient regime. Before disappearing it issued a solemn protest which was have dire consequences
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Bret, Patrice. "La pratique révolutionnaire du progrès technique : de l'institution de la recherche militaire en France (1775-1825)". Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010660.
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Sur fond de révolution chimique et de révolution française, le demi-siècle qui sépare la création de la régie des poudres sous Lavoisier (1775) de celle de l’école centrale de pyrotechnie à Metz (1824), est marqué par une rupture culturelle qui modifie les rapports entre science, technique, politique et armée. Une politique de recherche appliquée de type moderne apparait avec l’initiative de l’état, la rationalisation, la conception hors du système technique dominant dans des structures collectives liant science et technique, enseignement et recherche. La rationalisation des personnels (écoles d’ingénieurs), et des matériels (artillerie, marine) se poursuit jusqu’à a la révolution. En mobilisant les savants, le comité de salut public lance les premiers programmes de recherche militaire (poudre chloratée, obusn aérostation, télégraphe), surtout à Meudon, tout en orientant la recherche privée (1793-1794). Napoléon poursuit le mouvement (poudres, fusées, cartographie). La restauration normalise l’appel aux savants et aux ingénieurs savants polytechniciens dans des institutions permanentes - comité consultatif des poudres (Gay-Lussac, 1818 ; Berthelot, 1873), laboratoires, écoles - tandis que le modèle français gagne la Pologne (fusées), la suède (poudre), les États-Unis (pièces interchangeables). L’appel à l’invention privée resurgit en cas de crise (1870, 1914). Ce double héritage révolutionnaire aboutira au centre national de la recherche scientifique appliquée (CNRSA) en 1938On the background of the chemical revolution and the french revolution, the halfcentury from the foundation of a state gunpowder administration under lavoisier (1775) to the creation of the central school of military pyrotechnics in mets (1825) was marked by a cultural break in the relationship between science, technology, politics and military. A modern policy of applied research appeared with state initiative, rationalisation, conception out of the dominant technological system in collective structures relating science and technology, education and research. The rationalisation of men (higher schools of engineering) and equiplment (artillery, navy) was carried on up to the french revolution. With the mobilisation of scientists, the committee of public safety launched the first programs on military research (chlorate powder, obuses, ballooning, telegraphy), mainly in meudon (1793-1794). Meanwhile, it directed private research. Napoleon followed up (gunpowder, war rochets, cartography). The bourbon restoration normalized the call to scientists or ingenieurs-savants from the ecole polytechnique in permanent institutions like the comite consultatif des poudres (Gay-Lussac, 1818 ; Berthelot, 1873), laboratories and schools. Meanwhile the french pattern spread out to Poland (war rochets), Sweden (gunpowder) or the USA (American manufacturing system). Call for private invention still happened in crisis time (1870, 1914). The double revolutionary
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Crenn, Bernard. "Les fours à chaux des marges armoricaines : 1775-fin des années 1950 : la grande mue d'une petite industrie". Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0132.
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La fabrication de la chaux, principalement dans des fours alimentes au charbon, est une activite caracteristique des marges armoricaines francaises (maine-et-loire, mayenne, sarthe armoricaine) au xixe s. Il s'agit de mettre a profit les carrieres locales de pierre calcaire et souvent les mines regionales de charbon. La production dominante est la chaux d'amendement pour l'agriculture ; elle atteint son apogee vers 1860. Pour mieux saisir l'evolution sur la longue duree, on a opte pour une analyse debutant vers 1775 et se poursuivant jusqu'en 1939. L'etude qui s'insere dans une conception large de l'histoire des techniques, concerne les transformations des techniques, des sites, des paysages, des entreprises, des conditions sociales et des strategies economiques. La premiere partie est consacree a l'analyse de la dissemination d'une technique, la chaufournerie au charbon, au cours de la periode 1775-fin des annees 1830. Ce savoir- faire deja constitue sur les rives de la basse-loire angevine se diffuse et cette fabrication dispersee prend des aspects proto-industriels. La deuxieme partie met en evidence des tendances a la production de masse et a la concentration du debut des annees 1840 a la fin des annees 1870, en insistant sur l'implication de certaines societes minieres locales dans la production de chaux. La troisieme partie montre, pour la periode 1880-1939, a la fois les declins de certaines formes traditionnelles de production et l'existence de poles de resistance animes par des familles ou des societes. Le probleme de la reconversion des sites et des hommes est pris en compteLime making, mainly in limekilns supplied with coal, is a caracteristic activity on the armorican fringes in france (maine-et-loire, mayenne, western sarthe) during the 19th century. This know-how is turning to good account the local limestone quarries and often the regional coal mines. The dominant production is lime for agricultural enrichment ; it reaches its peak about 1860. To better understand the evolution on a long-lasting period, we have opted for an analysis beginning 1775 and going to 1939. The study which is inserted in a large conception of technical history, concerns the transformations of technics, sites, landscapes, enterprises, social conditions and economic strategies. The first part is dedicated to the analysis of the dissemination of a technic, the coal limeburning, during the period 1775-1839. A know-how, already made up on the banks of the angevin basse-loire, spread around and this scattered making takes proto- industrial aspects. The second part underscores trends toward mass production and concentration from the beginning of the 1840's to the end of the 1870's, insisting on the implication of some local mining societies in the lime production. The third part shows at ounce, from 1880 to 1939, the declines of some traditional production forms and the existence of resistance poles, led by families or societies. It takes into consideration the problem of reconversion of sites and people
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Daumas, Philippe. "Familles en révolution : 1775-1825 : recherches sur les comportements familiaux des populations rurales d'Ile-de-France : de l'Ancien Régime à la Restauration". Rennes 2, 2002. http://books.openedition.org/pur/17525.
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Les lois révolutionnaires sur la famille répondaient à une volonté de "régénération" visant non seulement à détruire les institutions de l'Ancien Régime, mais aussi à changer l'homme lui-même pour rendre le changement social irréversible. Cette politique, qui remettait en cause des règles de vie et des mentalités inscrites dans la "longue durée", a-t-elle eu des effets réels sur les conditions de vie des populations? L'observation de la vie des familles dans onze villages d'Ile-de-France entre 1775 et 1825 à travers de multiples sources (registres d'état civil et de catholicité, archives judiciaires et notariales), montre l'importance des changements intervenus dans les pratiques culturelles, malgré un contexte marqué par des luttes politiques, la guerre et la crise économique. La conséquence majeure de la Révolution est le relâchement de l'emprise religieuse sur la vie des familles, permettant l'expression d'une plus grande liberté individuelle dans de multiples domaines ; choix du conjoint, choix des prénoms des enfants, sexualité hors mariage. . . Alors que le principe de liberté s'impose davantage que celui d'égalité, l'affirmation de l'individualisme modifie les relations familiales, en privilégiant le lien personnel et les sentiments par rapport aux contraintes collectives. Bien qu'encore minoritaires, les attitudes novatrices progressent et surtout s'étendent à toutes les classes sociales. Changements et continuités semblent cependant moins s'affronter que coexister dans une relation complexe et souvent ambigue͏̈. Ces évolutions ne sont pas linéaires. Aux bouleversements culturels imposés par la Révolution succède une phase de recul partiel, liée à la politique napoléonienne. Mais les années 1810-1815 marquent le début d'une nouvelle vague de changements, attestée par presque tous les indicateurs. Cette "deuxième révolution culturelle", dont les acteurs sont visiblement les enfants de la Révolution, semble profonde et irréversibleThe revolutionary laws on family belonged to a regenerating undertaking whose goal was not only to destroy the Ancient Regime institutions but also to change man himself, in order to make this change irreversible. Did this policy ; which put into question life customs and mentalities in line with a " long time process ", have real effects on the people's living conditions ? Observing family life in eleven villages of Ile-de-France between 1775 and 1825 through many sources (such as registers of births and catholic community, notarial and judicial archives) shows the importance of the changes that took place in the cultural practices. The major consequence of the French Revolution was the decline of the religious hold on family everyday life. This made it possible for the people to express a greater indivudual freedom in many parts of their life ; for instance, the choice of the husband or wife, choice of the children's first name, sex out of marriageAs the principle of freedom imposed itself more than the one of equality, the increasing individualism modified the family relations by favouring the personal links and the feelings over the collective constraints. Although still a minority, the innovative attitudes advanced, and most of all, spread to all the social classes. However, changes and continuities seemed to be less struggling than coexisting in a complex and often ambiguous relationship. These developments were not linear. After the cultural changes imposed by the Revolution, came a period of partial backward tendency, linked to the napoleonic policy. But the years 1810-1815 marked the beginning of a new wave of change, checked by almost all of the indicators. This " second cultural revolution ", whose actors appeared to be the children of the Revolution, seemed to be deep and irreversible
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Trunel, Lucile. "Les éditions françaises de l'oeuvre de Jane Austen (1815-2007) : l'apport de l'histoire éditoriale à la compréhension de la réception de l'auteur en France". Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070016.
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L'histoire des éditions françaises de Jane Austen, de 1815 à 2007, apporte un éclairage essentiel pour appréhender la réception de l'écrivain en France. En effet, bien que ses six romans aient été publiés en français très tôt, de 1815 à 1824, et n'aient jamais cessé de l'être, il existe un grand décalage entre sa renommée en France et en Grande-Bretagne, où elle est considérée comme l'un des plus grands écrivains britanniques. Ici, elle est plutôt représentée comme une romancière « sentimentale ». Ceci peut s'expliquer par la médiocre qualité des éditions françaises publiées, qui, bien que nombreuses, surtout dans les trente dernières années, donnent une image déformée de l'œuvre. Cette thèse ne s'attache pas à examiner la qualité des traductions, mais à resituer les éditions françaises dans un contexte historique et littéraire, à tenter de savoir pourquoi Jane Austen a été traduite, par qui, quand, à l'initiative de quels éditeurs, dans quel but, à côté de quels autres auteurs, dans quelles collections, et surtout pour quel public. Tout ceci permet de cerner l'image de Jane Austen dessinée par le monde de l'édition français, à destination de ses lecteurs. A cette fin, on examine notamment les « objets-livres », étudiant l'ensemble du paratexte qu'ils offrent. Une évolution s'est-elle produite dans la perception française des romans de Jane Austen, en particulier depuis la fin du XXème siècle, qui a vu la « redécouverte » de cet auteur par certains éditeurs et la part du paratexte critique universitaire augmenter ?The history of Jane Austen's French editions brings essential light to the writer's reception in France. Indeed, although her six novels were published very early, from 1815 to 1824, and have never stopped being in print since then, there is a huge gap between her fame in France and in Great-Britain, where she is considered as one of the greatest British writers. Here she is rather presented as a « sentimental » novelist, therefore primarily appreciated by the feminine readership. This can be explained by the inferior quality of the French editions published in the XIXth and XXth centuries, which, though numerous, especially in the last thirty years, give a distorted vision of Jane Austen's work. This thesis does not attempt to examine the quality of the translations, but to re-place the French editions in their historical and literary context, to try to find out why Jane Austen was translated, by whom, when, on which publishers' initiative, to what purpose, next to what other authors, in what collections, and especially for which public. Ail this may help define Jane Austen's figure as drawn for its readers by the French publishing world. To this end, we notably examine the books as objects, studying the whole « paratext » they offer, covers, prefaces and other texts likely to present the novelist and her work. Has an evolution occurred in the French perception of Jane Austen's novels, in particular since the end of the XXth century, which saw the « rediscovery » of this author by some publishers, and the increasing part played by academic criticism ? The inflation of poor quality paperbacks seems to demonstrate that Jane Austen's reception in France is still to be built
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Delieuvin, Marie-Claude. "Marc-Antoine Jullien, de Paris : 1775-1848 : théoriser et organiser l'éducation". Paris 5, 1999. http://www.theses.fr/1999PA05H053.
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Précurseur de « l'éducation comparée », auteur du syntagme : « science de l'éducation », fondateur d'œuvres éducatives et de bienfaisance, Marc-Antoine Jullien est considère comme un théoricien de l'éducation. Héritée des lumières, sa réflexion s'organise à partir de l'idée que l'individu est perfectible. Homme du XIXème siècle, il croit aussi que les sciences et les techniques participent au progrès de l'humanité. Retracer sa pensée nécessite de lire sa destinée dans le contexte historique d'une société qui explore les domaines politique, éducatif et économique. L’origine de ce travail provient d'un questionnement sur les << renaissances >> successives de Jullien qui permettent à sa mémoire de revenir sur la scène éducative pour pérenniser une institution. Mais, a t-il amélioré l'éducation grâce à des idées nouvelles ? Son enfance, sa vie romanesque et aventureuse, sa curiosité naturelle, son esprit méthodique l'ont aidé à concevoir une théorie qui associe « l'art de gouverner » à et « l'art d'éduquer ». Partisan de la méthode intuitive instituée par Henri Pestalozzi, il s'engage avec les philanthropes libéraux qui institutionnalisent dans leurs écoles, le mode mutuel anglais afin de faciliter le développement de l'éducation populaire. Parallèlement, il élabore une méthode de gestion de l'emploi du temps pour parvenir à une meilleure connaissance de soi, influencer le cours de sa propre vie et contribuer ainsi, grâce a un perfectionnement individuel, à la naissance d'une société nouvelle qu'il nomme << civilisation >> et destine au bonheur universel.
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Ayad-Bergounioux, Soulef. "Bourgeoisie de Robe et esprit d'État : genèse sociale et historique de la domination symbolique institutionnalisée (1775-1815)". Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010616.
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Cette thèse d'histoire repose sur une approche "structurale" (Pierre Bourdieu), autrement nommée "sociogénétique" (Norbert Elias) ou encore "histoire sociale des idées" (Roger Chartier). Elle entend par un retour réflexif sur les conditions historiques absolutiste (dernier tiers du XVII le siècle) et révolutionnaire (1789-1799), analyser le système de domination inédit, né de la société révolutionnée. Pour ce faire la démonstration a été centrée sur un groupe restreint d'agents, qui ont tous activement participé à la construction de l'État bureaucratique consulaire: Antoine Boulay (1761-1840), Félix Bigot de Préameneu (1747-1825), Michel Regnaud (1762-1819), Claude Régnier (1746-1814), Pierre-Louis Roederer (1754-1835). Cette thèse s'ouvrira sur l'étude du système de valeurs et de pensée de ces agents, qui ont inventé la nouvelle organisation étatique. Ils permettent de saisir les logiques cognitives du groupe dominant issu de la société révolutionnée. Si l'ethos et la sociodicée de l'élite juridique bourgeoise structurent l'existence en tant que classe nouvellement dominante de la bourgeoisie de Robe, ils ne rendent pas compte des conditions objectives, historiques, de formation du groupe robin. C'est pourquoi, la seconde partie de cette thèse se concentrera sur l'étude des cadres sociaux et historiques au sein desquels les représentations collectives de la bourgeoisie d'État consulaire se sont forgées. Elle est un préalable indispensable au dévoilement des principes d'ordonnancement de l'État bureaucratique, lui-même indissociable du système de domination symbolique consulaire. Ils sont tous deux les produits de conditions historiques objectives, celles des luttes au sein du champ du pouvoir absolutiste, puis du champ de forces révolutionnaires, tous deux producteurs de réalités sociales façonnées par les nécessités structurales antérieures à leur institutionnalisation
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Lecornu, Lehman Christine. "Gabriel-François Venel (1723-1775) : sa place dans la chimie française du XVIIIe siècle". Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100021.
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Encyclopédiste et spécialiste des eaux minérales Venel s'est aussi intéressé à l'analyse des végétaux et à la minéralogie. Sa biographie témoigne de l'activité et du rôle social d'un chimiste dans la France du siècle des Lumières. La suite de la thèse étudie les modalités des cours de chimie au XVIIIesiècle : les lieux où ils se déroulent, les publics auxquels ils s'adressent et le statut des enseignants. Quelle que soit la nature du cours, public ou particulier, à Paris ou à Montpellier, ces cours associent toujours un médecin et un apothicaire. La confrontation des leçons de Venel à Montpellier avec celles de Rouelle et de Macquer révèle une doctrine commune fondée sur les théories de Stahl, de Boerhaave et de Newton. Venel ne suit pas dans ses cours les idées polémiques qu'il avance dans l'article " chimie " de l'Encyclopédie. Il adopte une démarche expérimentale, fondée sur la table des affinités et ne livre sa théorie qu'en fin de parcours en guise de récapitulationEncyclopedist and mineral water specialist, Venel has also dealt with vegetal analysis and mineralogy. The biographical sketch provides a typical example of the social role of chemists in Enlightenment France The thesis then focussed on an overall presentation of chemistry courses in eighteenth-century France : where they took place, to whom they were addressed and who delivered them. Whatever the lecture type, whether public or private, in Paris or in Montpellier, these courses always associated a medical doctor and an apothecary. A comparison between Venel's courses in Montpellier and those of Rouelle and Macquer reveals that they shared a chemical doctrine based on Stahl, Boerhaave and Newton altogether. Far from maintaining the polemical views developed in the article " chimie " of the Encyclopédie, in his courses Venel adopted an experimental approach based on the affinity table. He did not present his theoretical views until the last lectures as a kind of summary of his chemistry
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Laboulais, Isabelle. "Lectures et pratiques de l'espace : l'itinéraire de Coquebert de Montbret (1775-1831), savant et grand commis d'Etat". Rouen, 1997. http://www.theses.fr/1997ROUEL272.
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Consul à Hambourg puis à Dublin, Coquebert de Montbret revint à Paris en 1792, il participa à cette période aux travaux de l'agence des poids et mesures, et fut nommé rédacteur du Journal des Mines, avant de reprendre ses fonctions diplomatiques à partir de 1800 ; il fut alors nommé Commissaire général des relations commerciales de la République Française à Amsterdam, puis à Londres. En 1806, il revint en France pour diriger le Bureau de la statistique du Ministere de l'Interieur. En 1810, il fut nommé Directeur des douanes à Amsterdam, puis il cessa toute activité professionnelle en 1814. Il se consacra ensuite aux travaux de nombreuses sociétés savantes, notamment ceux de la Société Philomathique, de la Société Royale des Antiquaires de France, de la Société de Géographie et surtout de l'Académie des Sciences où il fut élu en 1816. L'examen des sources nous a permis de souligner un souci constamment manifesté au cours de sa carrière d'intelligibilité de l'espace. En effet, ses descriptions départementales rédigées pour le Journal des Mines et systématiquement précédées d'une description géographique manifestent la volonté -certes trop analogique, ou trop systématique- de cerner une unité ; avec les cartes thématiques qu'il tira des enquêtes menées au Bureau de la statistique, sa démarche s'affine et il cherche à proposer d'autres limites que celles des départements, l'idée de région naturelle émerge alors et fait ensuite l'objet de plusieurs voyages en France. Le parcours de ce grand commis d'Etat illustre et matérialise le passage du territoire envisagé comme cadre de l'enquête, à l'espace conçu comme objet même de l'enquête. Sa "géographie" n'est pas une construction épistémologique, mais elle garde un aspect pratique, constitutif de l'épistème, elle est d'une part, une pratique du terrain centrée sur l'observation, et d'autre part, un travail de construction, de définition des limites, c'est-à-dire de fixation d'un cadre d'observationConsul in Hamburg then in Dublin, Coquebert de Montbret came back to Paris in 1792, at this time he contributed to the works conducted by l'Agence des Poids et Mesures and was appointed editor of le Journal des Mines before he went back to his displomatic duties in 1800 when he was nominated commissioner of business dealings of the French Republic first in Amsterdam and then in London. He came back to France in 1806 to run the statistics department of the Ministère de l'Interieur. In 1810 he was appointed director of customs in Amsterdam and stopped all professional activity in 1814. He then focused on several works of different scholarly organisations such as Société Philomatique, Société Royale des Antiquaires de France, Société de Géographie and particularly Académie des Sciences where he was nominated in 1816. Analysing documents enabled us to highlight his care for intelligibility in space -always expressed in his whole carrer. Indeed, his departmental descriptions for le Journal des Mines systematically preceded by a geographic description reveal the will - indeed too analogical or systematic - to discern a unity. The thematic maps that he extracted from his work at the statistics department enabled him to precise his research and he tried to propose other limits than departments such as natural regions that then led to several journeys to france. The itinerary of this statesman highlights and materializes the switch from territory considered as the framework for research to space considered as the purpose of the research itself. His geography is not an epistemologic construction but keeps a practical aspect part of episteme, it is on the one hand an application in the field based on observance and on the other hand a building work, a limits definition work, in other words it is setting up a framework for observance
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Néto, Isabelle. "La Correspondance de François-Marius Granet". Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040213.
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Ce travail réunit près de 1000 lettres écrites par le peintre Granet ou adressées à lui conservées dans les fonds des archives et bibliothèques publiques françaises,en particulier à Aix-en-Provence, sa ville natale à laquelle il légua son fonds d'atelier. Documents indispensables à la connaissance de cet artiste dont l'oeuvre,jusqu'à ce jour,n'a fait l'objet d'aucun catalogue raisonnné,elles fournissent des informations relatives à ses contemporains artistes (Forbin,Ingres,Ducis),amateurs d'art (Fesch,Joséphine,le duc d'Orléans,la duchesse de Berry),historiens (Séroux d'Agincourt,François Artaud) et à la vie culturelle sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. On y trouve des informations sur ses toiles,leur exécution,leur vente,ainsi que sur l'influence qu'il exerça sur ses élèves (Clerian,Alexis,Baptistin Martin) et sur les jeunes artistes (Léopold Robert,Schnetz,Félix Cottreau)This work contains around 1000 letters written by Granet or sent to him,which are kept in the French Public Archives and Librairies,espaecially at Aix-en-Provence,his birth place,to which he left a great part of his works. .
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Mori, Jennifer. "William Pitt and the French Revolution, 1785-1795 /". New York : St. Martin's Press, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37516336p.
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Thierry, Patrick. "Tocqueville, Jefferson, Burke : les révolutions américaine et française". Paris 10, 1999. http://www.theses.fr/1999PA100153.
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On a voulu preciser les rapports et les representations mutuelles des revolutions americaine et francaise, en s'appuyant sur tocqueville, jefferson, burke, le pre♭ mier entretenant des rapports contrastes avec les suivants. Le debat est en partie determine par le modele anglais (1688) et son inapplicabilite a la france et oppose exceptionnalite et universalite. Les pensees politiques de burke et jefferson peu♭ vent d'abord offrir une certaine proximite (theorie de l'empire britannique) puis s'ecartent en raison du rapport du second a la revolution francaise, qui permet de comparer les deux declarations (droits de resistance, de propriete, revision periodi♭ que de la constitution). La revolution francaise est analysee de maniere hetero! gene par les trois : necessite inevitable, processus mal conduit, aberration histori♭ que, l'atheisme de celle-ci amene a examiner le rapport entre esprit de religion et de liberte. Burke recourt enfin a des categories esthetiques pour essayer de domi♭ ner un phenomene inintelligible. La reflexion s'acheve donc sur un triple examen du rapport du sublime a la politique.
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Verge, Michel. "Les officiers généraux de la marine royale, 1715-1774 : origines - condition - services". Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100092.
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Cette thèse se présente comme l’histoire sociale et professionnelle des officiers généraux de la marine royale sous le règne de Louis XV. Elle contient les généalogies et les états de service des 131 chefs d’escadre ; lieutenants généraux des armées navales, vices amiraux du Levant et du Ponant, et Amiraux de France, en exercice entre 1715 et 1774, et la liste détaillée des 64 officiers généraux de la marine royale sous Louis XIV. Elle se divise en 15 tomes : Tome 1 : Les sources archivistiques et imprimées. Tome 2 : Les Anoblis. Tome 3 : Les Faux-nobles. Tome 4 : Les Provençaux. Tome 5 : Les Normands. Tome 6 : Les Poitevins. Tome 7 : Le Littoral. Tome 8 : l’Intérieur. Tome 9 : les Parisiens. Tome 10 : la Cour. Tome 11 : Conclusions. Tome 12 : index des noms propres (au nombre de 14 329). Tome 13 : index des noms de lieux (4000) et des vaisseaux (500). Tome 14 : Annexe 1ère partie : (les 16 quartiers de chaque officier général). Tome 15 : Annexe 2ème partie : (états de service d’officiers généraux ; liste des secrétaires d’État à la marine ; des vice-amiraux de France ; des commandants des ports ; des Grand-Croix de Saint-Louis ; des promotions etc)… Cette thèse étudie le recrutement et l’évolution du généralat maritime qui passe d’une marine de « grands » sous Louis XIV, venus de la Cour ou de Paris, à une marine d’enfants du corps, provençaux ou bretons. Le corps hétérogène de Colbert gagne de plus en plus en homogénéité, la marine devenant un établissement de plus en plus héréditaire. Le corps demeure sous l’Ancien Régime le reflet d’une société de clans, étudiés dans leur contexte généalogique, social, financier. Augmentation en effectif des cadres, vieillissent des officiers généraux sont les points négatifs de ce corps qui d’un autre côté s’instruit de plus en plus et donne à la marine sa spécificité. Ce travail est regardé par son volume et la densité des renseignements qui y sont contenus comme une « banque de données » sur la société d’Ancien Régime et l’Histoire maritime des 17ème et 18ème siècles, en même temps qu’un exemple de recherche au niveau méthodologique et prosopographiqueThe purpose of this thesis is to show the social and professional history of the general officers of the french royal navy during Louis XV’s reign. It includes the lineage and the careers of the 131 squadron commanders, general lieutenants of the royal navy, vice-admiral of the Levant and the Ponant, and french admirals on duty between 1715 and 1774, and the detailed list of the 64 general officiers from the royal navy during Louis XIV’s reign. It’s divided into 15 tomes. Tome 1: Handwritten and printed sources. Tome 2 : sailors raised to the peerage. Tome 3 : Usurped names. Tome 4 : Officiers from Provence. Tome 5 : Officers from Normandy. Tome 6 : Officers from Poitou. Tome 7 : officers from the coast line. Tome 8 Officers from inland. Tome 9 : Officers from Paris. Tome 10 : Officers from the royal court. Tome 11 : Conclusions. Tome 12 : Surnames index (14 329 names). Tome 13 : Names of the different places (4000 names), and vessels. Tome 14 : Appendix :first part one : forerunners of each general officer. Tome 15 : Appendix: second part two: career of the general officers; list of the marine state secretaries, of the French vice-admirals; of port commanders; of the great cross of St-Louis; of the rank-promotions and so on…This thesis studies more particulary the recruiting and the evolution of the various general officers. During Louis XIV’s reign, the general officers were issued from famous families from the court or from Paris, whereas during Louis XV’s one, they were the very children of marine officers from Provence or Brittany. Colbert’s heterogeneous corps gets more and more homogeneous, the marine becoming a more and more hereditary establishment. During the Old Regime, the corps remains the picture of a society of clans, studied from a genealogical, social and financial point of view. On the one hand, the increase of the number of top executives and the ever growing number of old general officers are the negative aspects of this corps. On the other hand, this corps gets more and more trained and gives the marine its own identity. Because of its size and the density of the information we can find in it, this work may be regarded as a basic reference to the society of the Old Regime and the maritime history in the 17th and 18th centuries, as well as a good example of research work from a methodological and case study point of view
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Colantonio, Laurent. "Daniel O'Connell : un irlandais au coeur du débat politique français, des dernières années de la Restauration à la Deuxième République". Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081891.
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Dans le deuxième quart du XIXe siècle, Daniel O'Connell (1775-1847), héros de l'émancipation des catholiques du Royaume-Uni en 1829 et "père" de la nation irlandaise, bénéficie d'une étonnante renommée en France. La rencontre avec le "Grand Agitateur" n'est pourtant pas le fait du hasard. Pendant la Restauration et la monarchie de Juillet, le débat idéologique majeur autour du vaste problème de l'héritage de la Révolution et de la reconstruction d'une société disloquée s'est nourrie de repères symboliques et unificateurs. La figure d'O'Connell occupe le haut du pavé parmi ces icônes dont la fonction première est de contribuer à fonder et à structurer l'identité des mouvements politiques en gestation. . .
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Murdock, Mark Cammeron. "In the Company of Cheaters (16th-Century Aristocrats and 20th-Century Gangsters)". BYU ScholarsArchive, 2009. https://scholarsarchive.byu.edu/etd/1775.
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This document contains a meta-commentary on the article that I co-authored with Dr. Corry Cropper entitled Breaking the Duel's Rules: Brantôme, Mérimée, and Melville, that will be published in the next issue of Essays in French Literature and Culture, and an annotated bibliography of primary and secondary sources featuring summaries and important quotes dealing with duels, honor, honor codes, cheating, historical causality, chance, and sexuality. Also, several examples of film noir are cited with brief summaries and key events noted. The article we wrote studies two instances of cheating in duels: one found in Brantôme's Discours sur les duels and the other in Prosper Mérimée's Chronique du règne de Charles IX, and the traditional, as well as anti-causal, repercussions they had. Melville's Le Deuxième souffle is also analyzed with regards to the Gaullist Gu Minda and the end of the aristocratic codes of honor that those of his generation dearly respected but that were overcome by the commercial world of republican law and order.
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Boyer, Sarah. "D’après l’antique et les maîtres : copies dessinées des pensionnaires de l’Académie de France à Rome et de leur entourage sous la direction de Charles-Joseph Natoire (1752-1775)". Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040130.
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L’objet de cette thèse porte sur la pratique de la copie d’après l’antique et les maîtres à l’Académie de France à Rome sous la direction de Charles-Joseph Natoire entre 1752 et 1775. Il s’attache au domaine du dessin et s’étend aux artistes qui gravitent dans l’orbite de cette institution. Sont examinés tout d’abord le cadre institutionnel, le lieu et les enseignements obligatoires afin de définir le contexte dans lequel se pratique le dessin d’après l’antique et les maîtres. La réalisation de copies peintes en dehors du palais Mancini ouvre sur la question d’une dichotomie entre modèles imposés et choix des pensionnaires lors de l’exécution d’études dessinées dans les basiliques, les églises, les palais et les musées de Rome. La deuxième partie propose une analyse comparative entre les sources antiques puis modernes sélectionnées et les interprétations graphiques des pensionnaires. Elle offre un aperçu des lieux les plus fréquentés, des types d’œuvres privilégiés et de la réception de l’antiquité comme des sculptures et des peintures du Quattrocento au Settecento. L’examen des commandes de quatre amateurs démontre leur influence sur les travaux des pensionnaires et permet de définir d’autres formes d’utilisation des copies dessinées. Enfin, nous nous intéressons à la conservation et à la circulation des dessins comme témoignages matériels des relations entres pensionnaires et proches de l’Académie. Elles reflètent des pratiques artistiques individuelles ou partagées. Elles attestent le rôle de modèle assumé par certains et les fonctions de la copie par-delà le séjour à RomeThe aim of this dissertation covers the practice of copying after the Antique and Masters at the French Academy in Rome while Charles-Joseph Natoire was its director between 1752 and 1775. It relates to the field of drawing and extends to the artists who gravitated around this institution. First the institutional context is considered, the premises and compulsory classes, in order to define the context in which drawing after the Antique and the Masters was practiced. The creation of painted copies outside the Palazzo Mancini raises the question of a dichotomy between models imposed and the choices of the pensionnaires when they were drawing studies in the basilicas, churches, palaces and museums of Rome. The second section provides a comparative analysis between the ancient and modern sources chosen and the pensionnaires’ interpretation of them. It provides an overview of the most commonly visited locations, the types of works favoured and the reception both of antiquity and sculptures and paintings from the Quattrocento to the Settecento. A study of four connoisseurs who commissionned drawings shows their influence on the pensionnaires’ work and allows other uses of drawn copies to be defined. Finally the conservation and circulation of drawings as material evidence of the relations between pensionnaires and those close to the Academy is examined. These confirm the role as a model assumed by some and the functions of the copy beyond an artist’s time as a student in Rome
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Hodson, Christopher G. "Refugees Acadians and the social history of empire, 1755-1785". View this thesis online, 2004. http://libraries.maine.edu/gateway/oroauth.asp?file=orono/etheses/37803141.pdf.
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Sohawon, Farzanah. "Les éditions françaises (1837-2005) du recueil de contes Tales from Shakespeare de Charles (1775-1834) et Mary (1764-1847) Lamb : l'apport des méthodes de publication à l'image de cette oeuvre en france". Paris 7, 2009. http://www.theses.fr/2009PA070037.
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Les éditions françaises (1837-2005) de Tales from Shakespeare (1807) de Charles (1775-1834) et Mary (1764-1847) Lamb, leur nombre important et leur haute qualité, prouvent que cette œuvre a réussi son intégration dans le paysage bibliographique et éditorial français. Bien qu'elle soit très connotée culturellement - cette adaptation, sous forme de contes, de vingt pièces de William Shakespeare, sert aux jeunes Anglais d'introduction à l'étude du dramaturge et fait partie des classiques de la littérature anglaise -, les éditeurs français ont su se l'approprier et la présenter comme propre à intéresser le public français. Ce transfert culturel a été aidé par la publication du recueil sous forme d'ouvrages scolaires (fin du dix-neuvième siècle), et, dans le cas des éditions de loisir pour la jeunesse, par la renommée de Shakespeare et le caractère didactique et divertissant des contes. Cette thèse s'emploie à comprendre le fort intérêt des éditeurs français pour le recueil, dans quel but ils l'ont publié, comment ils l'ont adapté au public français. On examine les éditions françaises dans le contexte de l'histoire de l'édition scolaire et de l'édition pour la jeunesse, leurs concepteurs (éditeurs, professeurs, préfaciers, traducteurs, illustrateurs) et les collections les incluant. On étudie l'objet-livre et son paratexte (couvertures, pages de titre, préfaces, introductions, notices, notes et illustrations), le choix de restituer tout ou partie du recueil et le rendu de certaines traductions. Cela permet de définir l'image que l'édition française dresse de Tales from Shakespeare, image positive devant beaucoup à la nature des contes qui simplifie l'œuvre de ShakespeareThe French editions (1837-2005) of Charles (1775-1834) and Mary (1764-1847) Lamb's Tales from Shakespeare (1807), their great number and their high quality, prove that this work's integration in the French bibliographical and publishing scène has been a success. Although it has a strong cultural connotation - this classic of English literature, taking the form of an adaptation which turns into tales twenty plays by William Shakespeare, is to be « submitted to the young reader as an introduction to the study of Shakespeare » , French publishers have managed to fit it to their purposes and to present it as a book likely to interest French readers. This cultural transfer has been helped by the publishing of the Tales into school books (from the 1880s) and, concerning general editions for children, by Shakespeare's celebrity and the tales' educational and entertaining nature. This thesis attempts to understand why this work has attracted so many French publishers, to what purpose they have published it, how they have adapted it for French readers. We examine the French editions in the context of school books and children's books publishing history, their makers (publishers, teachers, preface writers, translators, illustrators), and the collections they belong to. We study the books as objects, their « paratext » 1 (covers, title pages, prefaces, introductions, notes, footnotes, illustrations), the choice of publishing all the taies or just a selection, and the exploitation of some translations. This helps defîne the image of Taies from Shakespeare established by the French publishing world, a positive image owing a lot to the tales' nature which simplifies Shakespeare's work
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Chaffray, Stéphanie. "Le corps amérindien dans les relations de voyage en Nouvelle-France au XVIIIe siècle". Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23781/23781.pdf.
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Lounissi, Carine. "La notion de philosophie politique dans l'oeuvre de Thomas Paine et son rapport à la pensée européenne et américaine dans la seconde moitié du XVIIIe siècle". Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030034.
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C'est dans l'ère des Révolutions que se situe la carrière d'écrivain politique de Thomas Paine (1737-1809). Son premier écrit marquant, Common Sense, publié en janvier 1776, proposa un programme révolutionnaire en un double sens : il définit la démocratie représentative comme seul régime politique légitime, et par là même, il changea le sens des concepts de révolution, de constitution et de république à partir d'une interprétation de la théorie du contrat qui refusait toute dimension monarchique ou aristocratique, en un mot, héréditaire, au politique. La remise en contexte de sa pensée permet d'appréhender pleinement l'originalité de ses prises de positions. Pionnier, donc, à la fois libéral et républicain, il s'attacha à défendre l'égalité des droits politiques, notamment le suffrage universel, aussi bien dans la jeune république américaine que dans la France révolutionnaire. Sa conception de la révolution fut celle d'un modéré, qui ne céda ni aux tentations anarchistes ni aux utopies communistes. Il fut, cependant, meilleur théoricien de la révolution qu'historien des Révolutions, comme en témoigne notamment Rights of Man. Ennemi de la royauté, il n'en resta pas moins sensible à des considérations humanistes qui le poussèrent à prôner le régicide symbolique et à tenter de faire exiler Louis XVI et sa famille sur le sol américain. Membre du cercle girondin, il fut également victime de la Terreur, mais échappa à la guillotine. En 1802, il rentra en Amérique, déçu de son expérience révolutionnaire européenne, la France à nouveau dans les fers et la Grande-Bretagne n'ayant pas été tentée de suivre son exemple, mais son opposition aux vues d'Edmund Burke ne se démentit jamais, tant il resta convaincu que l'égalité dans la liberté était un horizon politique indépassableIt is during the age of Revolutions that the career of Thomas Paine (1737-1809) as a political writer unfurled. His first significant writing, Common Sense, published in January 1776, put forward a programme which was revolutionary in two ways : he established representative democracy as the only legitimate political regime, and thus, he altered the meaning of the concepts of revolution, constitution and republic, relying on an interpretation of the social contract theory which excluded all monarchical or aristocratic, in a word, hereditary elements from the political sphere. Studying his thought in relation to the theories of his time enables one to get the full measure of its originality. A pioneer, therefore, at the same time liberal and republican, he defended the equality of political rights, especially universal suffrage. His conception of revolution was that of a moderate who did not yield to anarchism or to communism. However, he was more successful in the theorization of revolution than in the historiography of the Revolutions, as Rights of Man notably proves. A foe of royalty, he nonetheless remained faithful to his humanism which led him to ask for the banishment of Louis XVI and his family in America. He was part of the circle of the Girondin thinkers and he was a victim of the Terror, though he escaped the guillotine. In 1802, he went back to the United States, disappointed by his European revolutionary experience, with France groaning under new chains and Great Britain having refused to follow the example of the men of 1789, but his hostility to Edmund Burke's views never ceased, so convinced he remained that the enjoyment of liberty for all was a perpetual political horizon
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Van, Kempen Muriel. "Les réfugiés de l'Unigenitus et l'Eglise de Hollande (1725-1745 )". Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100005.
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En 1724, le chapitre d’Utrecht rompait définitivement avec Rome en se dotant d’une hiérarchie propre. Or précisément au même moment, les persécutions anti-jansénistes augmentaient en France, particulièrement contre les religieux. Depuis longtemps cette Église entretenait des liens avec les milieux port-royalistes et elle devint rapidement et logiquement le lieu où l’on pouvait envoyer ces religieux à couvert des persécutions. La naissance et les premières péripéties de ce refuge, créé dans l’urgence, sont l’objet particulier de notre étude. Les jansénistes français mirent rapidement tous leurs espoirs dans l’Église d’Utrecht, celle ci devant servir de modèle à une Église universelle obscurcie. Mais très vite les rêves et les espoirs se sont heurtés à une réalité bien moins reluisante. Les difficultés rencontrées furent multiples et les divisions croisées à divers niveaux, dans l’Église de Hollande ou dans les communautés, en France ou aux Provinces-Unies, individuellement ou en groupe, jusqu’à rendre la situation inextricable. Ces difficultés compromirent l’avenir de ce refuge mais aussi de l’Église d’Utrecht jusqu’à ce que l’interaction France-Hollande diminue sous l’épiscopat de Meindaerts (1739-1767), amenant l’apaisementIn 1724, the chapter of Utrecht consecrated its own bishop, thus breaking up for good with Rome. And strikingly enough, at the same time in France, jansenists were increasingly persecuted, especially in congregations. The Dutch clergy of Utrecht has for long maintained close links with French jansenism circles so that it became naturally and quickly the best place to shelter these oppressed monks. The various episodes, including the genesis of this makeshift church, shall retain our attention and be the main topic of our study. French jansenists soon relied upon this new independent church which was expected to provide a good example for Rome to follow. Yet, pretty soon, all their dreams and hopes vanished and melted away as they faced reality. Division, added to several difficulties arose on different levels, be it in the Dutch Church, in communities, in France or in the United Provinces, and consequently aggravated the situation. Those latter hindrances threatened not only the existence and the future of the refuge but also compromised the Utrecht Church. However, the episcopate of Meindaerts (1739-1767) brought about relief and comfort
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Corre, Olivier. "Brest : base du Ponant : structure, organisation et montée en puissance pour la guerre d'Amérique : (1774-1783)". Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20003.
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La @France octroie pour l'Indépendance américaine un poids considérable à sa principale base. Brest, port et arsenal, place forte et ville de garnison, organisme exceptionnel, est, par sa montée en puissance, le fer de lance de la puissance française. . L'héritage est pourtant contrasté : du premier arsenal du Royaume à la coexistence de personnels de la Marine et de la Guerre. Le conflit lui donne un premier rôle multiple. L'adaptation y est conduite par des autorités de qualité. Les menaces nécessitent une fortification novatrice, l'État se chargeant de la police intérieure. Brest développe son contrôle sur le réseau économique qui sous-traite une partie de son activité, bien que son financement peine à être assumé. La vie quotidienne des ouvriers, marins et soldats pose des problèmes de casernements, de nourriture ou d'habillement, mais reste dominée par le risque sanitaire. La fin du conflit ouvre une difficile décroissance. Brest a assumé ses missions en cette période de tension@For the American War of Independence, France gives an important weight to its main Base. Brest, port and naval dockyard, fortified and garrison town, organism of exception, is by its rise the head of the French power. Yet, the inheritance is contrasted: from the first naval dockyard of the Kingdom to the coexistence of the Navy and War personnel. The conflict gives it a numerous leading part. The try to adapt it is managed by authorities of high level. Threat requires a new style fortification. State keeps order. Brest increases its control on the economic network, which is subcontracted for a part of its activity, although money is not a simple question. The everyday Life of Workers, Sailors and Soldiers presents with problems of housing, food and dressing, but first one is Health. The end of the War opens a difficult decrease. Brest has achieved its missions in this tension period
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Tissot, Robert Henri. "Jean-Baptiste Davaux (1742-1822) et les débuts de la symphonie concertante en France, 1772-1773". Lyon 2, 1992. http://www.theses.fr/1992LYO20052.
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Cette étude, conduite à partir d'une rencontre fortuite avec un compositeur né à la Cote St-André et l'une de ses oeuvres, la symphonie concertante mélée d'airs patriotiques, écrite en 1794, propose une rencontre avec l'auteur et une approche d'un genre concertant qui connut les faveurs du public parisien de 1773 à 1830. Une première partie s'ouvre sur la diversité des définitions de la symphonie concertante ainsi que sur la biographie et l'oeuvre de Davaux (avec, comme référence précise, la restitution et l'analyse d'une symphonie concertante de l'auteur, exécutée au concert spirituel en 1774). Cette partie est ensuite consacrée à l'examen d'une période s'étendant de la fin du XVIIe sècle aux années 1760, et dont les caractéristiques politiques, sociale, philosophique et littéraire sont les éléments d'un contexte favorable au développement d'antécédents (musique de chambre, concerto et symphonie) annonciateurs du genre consideré. La seconde partie, intitulée le temps des premières symphonies concertantes, tente de faire le point sur l'avancée du langage symphonique et concertant au debut des années 1770, ainsi que sur l'activité musicale du Paris de cette époque. Dès lors réapparait le nom de Davaux, associé àelui des compositeurs contemporains figurant aux programmes des associations de concerts, dont ceux du plus officiel d'entre eux le concert spirituel. Une définition ouverte de la symphonie concertante est enfin proposée, telle qu'elle peut être déduite de ses premières manifestationsThis research is the result of a fortuitous meeting with a composer, jean-baptiste davaux, born in la cote saint andre in isere (f) and one of his works, the symphonie concertante melee d'airs patriotiques. The pleasure felt upon the hearing determined us is learn more about the composer as well as the genre which was really in fashion in france between 1773-1830. Our research started by tracing the evolution of a musical language favorable to this concertante style as this score offers a particularly telling example in the social and musical parisian background from the end of the 17th century until 1760. Then we situated davaux and his symphonie concertante in its european and parisian background, focressing on some contemporary composers whose names appeared on the programmes of concert societies, precisely the most official one, the concert spirituel. As a conclusion, we offer an open definition of the symphonie concertante as it appeared in its earlier manifestatons
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Leonard, Julie Elizabeth. "A Window into their Lives: The Women of the Faubourg Saint-Antoine, 1725-1765". [Milwaukee, Wis.] : e-Publications@Marquette, 2009. http://epublications.marquette.edu/dissertations_mu/7.
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ITOUA-APOYOLO, CHANTAL. "La pyrale du tournesol homoeosoma nebulella denis & schiffermuller, 1775 (lepidoptera-pyralidae). Etude bioecologique et recherches sur sa sensibilite a quelques souches de bacillus thuringiensis berliner, 1915 isolees dans le sud-est de la france". Montpellier, ENSA, 1993. http://www.theses.fr/1993ENSA0005.
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Homoeosoma nebulella denis & schiffermuller, 1775 est un lepidoptere-pyralidae qui constitue un risque potentiel de la culture du tournesol dans le sud-est de la france. Les recherches realisees sont axees sur la connaissance de la biologie et l'ecologie de l'espece ainsi que sur sa sensibilite a differentes souches de bacillus thuringiensis isolees a partir de larves mortes. L'effet de la temperature sur le potentiel biotique et sur la fonction de reproduction des femelles est etudie. L'optimum se situe a 24c. L'espece developpe 4 generations annuelles successives dont la premiere vit aux depens de diverses composees sauvages, particulierement, sylibum marianum gaertner. Les generations suivantes colonisent le tournesol au moment de sa floraison. Les fluctuations de populations d'adultes captures au piege sexuel ainsi que les densites de populations larvaires sur les capitules sont etroitement liees a la phenologie du tournesol et aux conditions thermiques. Cinq souches de b. Thuringiensis appartenant a des serotypes differents sont identifiees. L'analyse des proteines contenues dans les cristaux de chaque souche a revele la presence possible de nouveaux types de toxines. Les essais biologiques ont permis de determiner la dose letale 50 de chaque souche. Deux d'entre elles presentent une toxicite importante a l'egard de homoeosoma nebulella
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Le, Bot Pierre. "La première marine de Louis XV : une expérience fondatrice (1715-1745)". Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2021. http://www.theses.fr/2021SORUL054.
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Après avoir été la première d’Europe, la marine de Louis XIV a commencé à s’effondrer à partir de 1707, et elle n’était déjà plus que l’ombre d’elle-même lorsque Louis XV a succédé à son arrière-grand-père en 1715. Secrétaire d’État de la Marine de 1723 à 1749, le comte de Maurepas est traditionnellement considéré comme le bâtisseur d’une nouvelle marine, qui aurait fait ses preuves au cours de la guerre de Succession d’Autriche, après une longue période de paix avec la Grande-Bretagne. Les archives du Conseil de Marine révèlent pourtant que c’est dès 1719, que cette reconstruction a été entreprise. Avec le soutien du Régent, les membres de ce conseil dirigé par le comte de Toulouse, Amiral de France, ont alors entrepris de se doter d’un instrument naval puissant, qu’ils destinaient à la guerre d’escadre. Pendant quelques années, d’importants efforts ont été faits pour mettre en chantier un grand nombre de nouveaux vaisseaux, avant que ce projet ne soit abandonné en 1725, suite à une forte réduction des dépenses. Il s’avère donc que le rôle de Maurepas a surtout consisté à entretenir, tant bien que mal, une marine restée inachevée. Il s’est également efforcé, il est vrai, de la préparer à la guerre de course qu’il entendait mener en cas de nouveau conflit contre la Grande-Bretagne. Le fait est cependant que les opérations qui ont suivi l’entrée en guerre de la France en 1744 ont très vite révélé, non seulement les limites de cette stratégie, mais aussi l’impuissance et les fragilités de la première marine de Louis XV, dont Maurepas prononcera lui-même l’acte de décès dans ses « Réflexions sur le commerce et sur la marine » de 1745After being the first in Europe, Louis XIV’s navy began to collapse from 1707, and it was already half-ruined when Louis XV succeeded its great grandfather in 1715. Having been Secretary of State for the Navy from 1723 to 1749, the Comte de Maurepas is traditionally regarded as the founder of a new navy, which would have proved its worth during the War of the Austrian Succession, after a long period of peace with Great Britain. However, the archives of the Navy Council reveal that it was as early as 1719 that this reconstruction was undertaken. With the support of the Regent, the members of this board headed by the Comte de Toulouse, Admiral of France, planned to create the naval instrument they needed for a guerre d’escadre. For a few years, great efforts were made to build a large number of new ships, before this program was abandoned in 1725, following a drastic budget reduction. It turns out, therefore, that Maurepas’s role was mainly to maintain, as best he could, a navy that remained unfinished. Admittedly, he also tried to prepare it for the guerre de course he intended to fight in the event of a new war with Great Britain. The fact is, however, that the naval operations which followed the outbreak of war in 1744 quickly revealed not only the limits of this strategy, but also the inability and the weaknesses of Louis XV's first navy, of which Maurepas himself performs the autopsy in his « Reflec- tions on Trade and Navy » of 1745
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Marston, Daniel P. "Swift and bold : the 60th Regiment and warfare in North America, 1755-1765". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ29505.pdf.
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Chammas, Jacqueline. "L'inceste romanesque en France, 1715-1789". Thèse, [Montréal] : Université de Montréal, 2003. http://wwwlib.umi.com/cr/umontreal/fullcit?pNQ92744.
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Thèse (Ph.D.) -- Université de Montréal, 2004."Thèse présentée à la Faculté des études supérieures en vue de l'obtention du grade de Ph.D. en études françaises" Version électronique également disponible sur Internet.
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Moine, Marie-Christine. "Les fêtes de cour et menus-plaisirs du Roi sous le règne de Louis XV, 1715-1774". Paris 4, 1985. http://www.theses.fr/1985PA040062.
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Widdicombe, R. H. "Poetry and politics in France, 1774-1794". Thesis, University of Oxford, 1985. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.371780.
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Mele, Flora. "L'atelier dramatique de Charles-Simon Favart d'après ses manuscrits". Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040070.
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"Charles-Simon Favart fut un représentant de l'histoire des théâtres parisiens au XVIIIe siècle et, en particulier, de la Foire et de la Comédie-Italienne. À la fin de son "premier essai de jeunesse", il nota ces mots : "bon à jeter au feu". Cette affirmation fut répétée plusieurs fois dans d'autres manuscrits ; était-elle symptomatique du peu d'importance que l'auteur attachait au texte écrit, ou bien, cachait-elle autre chose? C'est la question que nous nous posions au début de notre recherche et du dépouillement des archives manuscrites de la famille Favart. Notre recherche a permis de mettre en lumière que Favart considéra l'écriture théâtrale comme un travail de « recyclage » et de remaniement de son répertoire. Il ne jeta pas ses manuscrits au feu, au contraire, il les conserva pour les réutiliser, et ceux-ci constituèrent la matière première de son travail comme un "bon magasin de choses faites". Pour l'auteur, la pièce était comme un métier à tisser permanent dont la base était savamment conservée. Il s'agissait d'une technique se rapprochant du pastiche, dans l'acception d'une imitation volontaire, menant à la variation sur thème. Les manuscrits de Favart demeurent un instrument essentiel à la compréhension de l'esthétique de l'auteur et de l'évolution de la dramaturgie française au XVIIIe siècle, ainsi qu'une source d'information sur les Foires, la Comédie-Italienne et les théâtres de société. "Charles-Simon Favart was a representative of the history of Parisian theaters in the eighteenth century and in particular of the Foire and the Comédie-Italienne. At the end of his "premier essai de jeunesse", he noted these words: "bon à jeter au feu". This statement was repeated several times in other manuscripts; was it symptomatic of the little importance that the author attached to the written text or, did it hide something else? That is the question we ourselves asked at the beginning of our research and in the examination of the handwritten archives of the Favart family. Our research has revealed that Favart considered theatrical writing as a work of “recycling” and reshuffle of his repertoire. It does not cast his manuscripts to the fire, on the contrary, he kept for reuse and they formed the raw material for his work as a "bon magasin de choses faites". For the author, the play was like a weaving permanent whose base was cleverly retained. It was a technique that is close pastiche, in its imitation of a voluntary, leading to the change of theme. Favart manuscripts remain an essential tool in understanding the artistic inspiration of the author and the evolution of French drama in the eighteenth century, as well as a source of information on Foires, Comédie-Italienne and théâtres de société
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Williams, Sean 1980. "Silence and phenomenology: The movement between nature and language in Merleau-Ponty, Proust, and Schelling". Thesis, University of Oregon, 2010. http://hdl.handle.net/1794/10917.
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viii, 189 p. A print copy of this thesis is available through the UO Libraries. Search the library catalog for the location and call number.The question of the present study concerns the relationship between language and nature as it has been taken up in the history of Western philosophy. The goal of this study is to show how language and nature are held together by thinking the transition between them, through the figure of silence. I will show this by drawing primarily on the work of Merleau-Ponty, who, as a phenomenologist expressly concerned with the senses, the body, and language, attempted to describe and understand the passage between language and nature in a manner that could maintain their ontological continuity. Silence was the hinge of this passage, in which language, in its emergence from the silence of nature, turns back to disclose nature as already expression. Merleau-Ponty's late interrogation into how philosophical language might both emerge from and return to silence turned on the example of Proust's literary language. This study will also draw on Proust's meta-novelistic awakening to his literary calling, as it is recounted near the end of Le Temps Retrouvé, which discusses explicitly how Proust's language makes a turn through silence in order to emerge as literature. This provides an example of the emergence which Merleau-Ponty describes. I will then make the case that Merleau-Ponty's late philosophy can be read as the thinking of being as nature, and that it begins to think how language roots human beings in nature as it blossoms out of nature's soil. I will show how Merleau-Ponty repeats a structure of thought traversed by Schelling in his essay on freedom, which will further show how philosophical attention to language discloses nature as a radical excess. Finally, I will discuss how the negotiation between language, nature, and silence, as it is practiced by Merleau-Ponty, Proust, and Schelling, is another turn in a long story of the human place in language and in nature, a story which is at least as old as the mythical thought of ancient Greece.
Committee in charge: Peter Warnek, Chairperson, Philosophy; Naomi Zack, Member, Philosophy; Ted Toadvine, Member, Philosophy; Jeffrey Librett, Outside Member, German and Scandinavian
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Merle, du Bourg Alexis. "Peter Paul Rubens et la France 1600-1715". Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2002PA040025.
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L'objet principal de ce travail qui s'inscrit dans la tradition des travaux universitaires visant à l'établissement de la fortune des grands maîtres, est l'étude de la perception de l'art et de la personne de Peter Paul Rubens, en France, au XVIIe siècle et de son influence sur les peintres français sous Louis XIII et Louis XIV. Outre la fortune critique de l'artiste et l'appréciation de son influence sur l'art français, la thèse comprend un examen des œuvres (dessins, esquisses, tableaux, tapisseries) de ou d'après Rubens chez les collectionneurs contemporains. Elle s'accompagne d'une étude de la diffusion, en France, des gravures reproduisant des œuvres de Rubens qui constituent le principal vecteur de diffusion des compositions de l'artiste. Les gravures exécutées ou éditées en France font l'objet d'un catalogueThe main goal of this Thesis, a contribution to the tradition of academic works establishing the "fortune" of great masters, is the study of how Peter Paul Rubens and his art were perceived in 17th century France, and of his influence on French painters under the reigns of Louis XIII and Louis XIV. Besides a presentation of the "fortune critique" of the artist, and a critical evaluation of his influence on French art, the Thesis comprises an examination of the works (drawings, sketches, paintings and tapestries) by Rubens or inspired by Rubens found in the collections of his contemporaries. Also analyzed is the dissemination in France of engravings reproducing Rubens' work, which constitute the main vector for the dissemination of the artist's compositions. The engravings created or printed in France have been gathered in a catalogue attached to the Thesis
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Fallateuf, Cécile Marie. "Le mariage des rois de France (1600-1770)". Clermont-Ferrand 2, 2008. http://www.theses.fr/2008CLF20007.
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Motivé par des ambitions politiques nationales et internationales, le mariage des rois de France suit un rituel de plus en plus codifié au cours du XVIIe siècle. Afin de comprendre les rouages de ce cérémonial et les incidences politiques qui en découlent, il faut analyser les différentes étapes qui le composent. Le mariage royal revêt une double définition de contrat civil et de sacrement. Le contrat formalise les accords diplomatiques ou territoriaux entre les deux royaumes et règle la nouvelle existence juridique de la mariée en tant que reine de France. Quant à la cérémonie religieuse, elle est organisée en trois temps : l'union par procuration dans le royaume de la princesse, le voyage de la mariée jusqu'en France, et enfin le renouvellemnt du sacrement en présence des deux époux. Ce temps hors norme est l'occasion de se réjouir et de festoyer. Les réjouissances sont très importantes dans le cérémonial matrimonial car elles participent à la communion du peuple et du pouvoir monarchique, tout en renforçant les liens sociaux et hiérarchiques. La nécessité d'asseoir la figure du roi comme chef souverain et divin, appelle l'élaboration de cérémonials d'Etat venant conforter et définir le pouvoir. Dès Henri IV, le pouvoir voit dans le mariage un moyen de véhiculer des messages politiques et ainsi, par le biais d'une propagande ciblée, de construire ou redire l'image idéale du monarque et de son épouse dans le système monarchique. L'enjeu de cette thèse est de savoir si le mariage du roi de France peut être considéré comme un cérémonial d'Etat, au même titre que ceux étudiés par Kantorowicz et ses disciplesMotivared by national or international political ambition, the marriage of the kings of France follows a ritual more and more codified in the course of the XVIIth century. To understand the ceremony and his political impact, it is necessary to analyse different stages which compose it. Royal marriage dresses a double definition of civil contract and sacrament. The contract formalizes diplomatic or territorial agreements between both kingdoms and regulates the new juridical existence of the bride as queen of France. As for the religious ceremony, it is organized at three time : the union by proxy in the kingdom of the princess, the trip of the bride until France, and finally the renewal of sacrament in the presence of both couple. This nonstandard time is opportunity to be delighted and to feast. Celebrations are very important in the conjugal ceremony because they participate in the communion of the people and monarchic power, while reinforcing social and hierarchic links. The necessity to sit the face of the king as divine and sovereign leader, calls elaboration to edit State ceremonies coming to reinforce and to define power. From Henri IV, power sees a means in marriage to transport political announcements and so, by means of a directed propaganda, to construct or repeat the ideal picture of the monarch and his wife in the monarchal system. The stake of this thesis is to known if the marriage of the king of France can be considered to be a State ceremony, in the same capacity as those studied by Kantorowicz and his followers
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Denis, Vincent. "Individu, identité et identification en France 1715-1815". Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010645.
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Cette thèse étudie les transformations des procédures d'identification des individus en France intervenues entre le début du règne de Louis XV et le Premier Empire, sous l'action des administrations et de la police. Un savoir administratif particulier émerge, constitué de techniques et d'instruments destinés à identifier les individus, qui s'est produite sous la Régence, face à la conjonction de la peste de Marseille, de la démobilisation des armées et de la lutte contre le vagabondage et la mendicité. Cette période constitue un répertoire d' actions, dont les expériences diverses sont mobilisées à nouveau, notamment à partir de 1750, puis pendant la Révolution et à l'époque napoléonienne. De 1715 à 1815, la thèse montre les continuités des techniques utilisées dans des domaines aussi divers que l' identification des soldats, le contrôle des migrants, la surveillance des étrangers ou l'identification des morts. Enfin, ce travail étudie l'apprentissage des nouvelles normes d'identification par les individus.
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Dupilet, Alexandre. "Le Régent et ses conseils : la polysynodie : institutions et gouvernement à l'aube des lumières". Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/150197284#?c=0&m=0&s=0&cv=0.
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Cette thèse a pour objet le fonctionnement du gouvernement par conseils, appelé polysynodie, installé par Philippe d’Orléans en 1715. Il s’agit également de voir si cette forme de gouvernement constitue une véritable rupture avec le système ministériel louis-quatorzien et de réfléchir sur la nature du pouvoir politique en temps de régence. Dans un premier temps, cette enquête analyse la création du gouvernement par conseils en examinant les travaux et les institutions qui ont inspiré ce système, les circonstances de sa mise en place et en présentant ses différents acteurs. Dans un deuxième temps, le travail quotidien des conseils et les pratiques gouvernementales propres à la polysynodie sont mis en évidence. La troisième partie dresse enfin un bilan de la polysynodie en revenant sur l’œuvre accomplie par les conseils et en tentant d’en montrer l’originalité et les apports éventuels à la culture politique française. Il ressort que loin d’être une expérience insolite, une parenthèse dans l’histoire de la monarchie absolue, la polysynodie constitue un aménagement temporaire des institutions monarchiques, nécessaire en période de régenceThis study deals with the subject of government by councils, also called polysynody, which has been created by Philippe d’Orleans in 1715. It also tries to define if this governement breaks down with Louis XIV’s institutions and constitutes an analysis on political power during regency. Firstly, we examine the creation of this governement by studying the works who have inspired it, the circumstances of its installation and its members. The second part presents the work of the councils and their administrative procedures. Then, we evaluate this experiment and try to appreciate its originality and innovations. Our conclusion demonstrates that, far from being an anomaly, a parenthesis in the history of absolute monarchy, polysynody constitutes a temporary evolution which is unavoidable during regency
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Ledoux-Prouzeau, Marguerite. "Les fêtes parisiennes sous Louis XV : décor et rituel". Paris 1, 2005. http://www.theses.fr/2005PA010596.
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Les fêtes parisiennes sous Louis XV déterminent la durée et le lieu où elles se sont déroulées; commémoratives elles évoquent un évènement dynastique ou héroïque dans l'intention de les faire connaître. Chacune d'elle est l'occasion de réjouissances où le feu d'artifice en est l'apothéose. Une aire de lancement des fusées prend l'aspect d'une architecture provisoire construite en charpente recouverte de toiles peintes représentant, arcs de triomphe, temples ou portes de ville selon les circonstances. La population touchée lors de ces magnificences étant limitée, le rôle du graveur devient primordial; des feuilles volantes et des almanachs évoquant les décors installés pour chaque évènement sont distribués sur l'ensemble du royaume. Les sources consultées sont rassemblées à la Bibliothèque et aux Archives Nationales, elles permettent de s'approprier l'idée maîtresse qui suggère de telles réalisations. La fonction générée par la fête, exprimée par des architectures, a une importance particulière pour les architectes du XVIII siècle; monuments éphémères et monuments bâtis pour durer se côtoient quelques heures et donnent ainsi une impulsion au décor de la ville.
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Jordy, Catherine. "La peinture romantique en Alsace 1770-1870". Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20026.
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À en croire les manuels, l'Alsace n'a pas connu de centre pictural constitué au XIXe siècle à l'époque romantique. Or, si on ne peut parler d'école en tant que groupe d'artistes, on peut relever une forte concentration de peintres très actifs autour de 1830. Mais leur style n'est pas ouvertement romantique. On remarque cependant en Alsace un fort mouvement préromantique avec des artistes tels M. Drolling, P. -J. Loutherbourg, J. -F. Schall et d'autres. La plupart se sont établis à Paris, tout en influençant les générations de peintres alsaciens à venir. On note aussi l'émergence de peintres qui s'illustrent dans les thèmes militaires : c'est le cas de L. -F. Lejeune ou de B. Zix. À l'époque romantique, c'est dans la lithographie que les artistes sont romantiques ; les peintres s'inscrivent dans un courant classique, même si certains se rapprochent du romantisme, comme les Guérin ou les Wachsmuth. . .
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Pimoulle, Jacques. "Le Conventionnel Nicolas Maure : 1743-1795 /". Auxerre : Impr. moderne, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35042710m.
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Chevalier, Arille M. J. "L' exil des patriotes hollandais en France et la loge maçonnique "Les vrais Bataves" (1790-1795) à l'Orient de Dunkerque". Nice, 2008. http://www.theses.fr/2008NICE2026.
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Balmont, Michel. "Sémiotique du mot de passe : un exemple, les rituels maçonniques français entre 1725 et 1830". Rennes 2, 1992. http://www.theses.fr/1992REN20009.
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Donner un mot de passe ne consiste pas en un simple échange de paroles, mais donne lieu à un rituel complexe, composé de gestes aussi bien que de mots. Ce dernier doit être considéré comme un texte, justifiable d'une analyse sémiotique. La fonction de ce rituel apparaît triple. Il s'agit bien sur de vérifier la qualification de celui que veut entrer, mais également de l'intégrer, des la porte, a la communauté. Enfin le rituel énonce les règles de la communication dans le groupeTo use a password is not only an exchange of words. In fact it is a complex ritual, mixing words and gestures. It must be considered as a text which can be understood through a semiotic analysis. This ritual has a triple function. Of course it is meant to check the qualification of the one who wants to enter, but also to integrate him, as he is standing in the doorway, into the community. At last, the ritual states the rules of communication in the group
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Jandeaux, Jeanne-Marie. "L'État et la police des familles au XVIIIe siècle et sous la Révolution : la détention par forme de correction familiale en Franche-Comté (1715-1796)". Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0141.
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Sous l'Ancien Régime, le droit de correction, attribut de la puissance paternelle, permet au chef de famille de faire détenir l'un de ses parents. Au nom du maintien de l'ordre dans le royaume et dans la famille, la détention par forme de correction familiale se développe au XVIIIe siècle dans toute la société, en passant progressivement sous le contrôle de l'État. La justice retenue du roi, incarnée par la lettre de cachet, est mise à disposition des chefs de famille contestés dans leur autorité par les velléités d'indépendance qui se font jour dans le foyer. D'autres institutions interviennent pour punir les individus au comportement déviant : l'autorité municipale vient au secours des familles à Besançon où le maire lieutenant général de police exerce une véritable juridiction familiale ; le Parlement et les juges royaux s'arrogent le contrôle de la détention pour correction, sujette à de nombreux abus. Reclus dans des maisons de force en Franche-Comté et dans tout le royaume, les correctionnaires comtois payent le prix fort des conflits violents qui déchirent leur famille. En 1789, la Révolution qui prône la liberté et l'épanouissement individuels n'en est pas moins attentive au sort des parents en détresse : les tribunaux de famille sont créés après l'abolition des lettres de cachet et le droit de correction et d'incarcération des enfants par leur père est maintenu. A l'instar de la monarchie, l'État révolutionnaire s'investit dans le règlement des affaires familiales et demeure attaché à la conservation de l'autorité paternelleIn Old Regime France, the right of parental correction, attribute of the paternal authority, enables heads of the family to demand that one of his/her parents be incarcerated. For the sake of the maintenance of law and order in the kingdom and the family, the detention by way of parental correction develops in the french society during the 18th century, while passing gradually under the control of the State. The justice retenue of the King, embodied by the lettre de cachet, is put at the disposal of the father whose authority is disputed by inclinations of independence which emerge in the household. Other powers intervene to punish the individuals with deviant behaviour : the municipal authority assists the families in Besancon where the mayor lieutenant-general of police exerts a true family jurisdiction ; the Parliament and the courts assume the control of the detention by way of parental correction, prone to many abuses. Imprisoned in Franche-Comte and in all the kingdom, the correctionnaires pay the full price of the family breakdown. In 1789, the Revolution which preaches individual freedom, is not less concerned with the fate of the parents in distress : the tribunaux de famille are created after the abolition of the lettres de cachet and the right of correction and imprisonment of the children by their father remains. Like Monarchy, the Revolutionary State is invested in the regulation of the family problems and remains attached to the safeguarding of the paternal authority
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Ackroyd, Marcus Lowell. "Constitution and revolution : political debate in France, 1795-1800". Thesis, University of Oxford, 1995. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.319055.
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Linton, Marisa Anne. "Concepts of virtue in eighteenth-century France 1745-1788". Thesis, University of Sussex, 1993. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.335377.
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Coronat-Faure, Raphaële. "Naissance de la critique musicale en France : 1750-1774". Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081597.
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La critique musicale prend son essor au milieu du siecle des lumieres grace au developpement des supports (journaux, correspondances litteraires, ecrits esthetiques) et de leur diffusion. Ces comptes rendus presentent toutes les caracteristiques etablies, apres etudes, au xxieme siecle, a savoir une presentation de l'uvre avec analyse du livret et de la musique, l'etablissement d'un jugement, des remarques sur la realisation. Le critique possede des connaissances juste suffisantes pour aborder la musique, mais l'apprentissage de la rhetorique lui permet de discuter de tout, de montrer une certaine objectivite et du style. D'un point de vue esthetique, l'imitation de la nature est encore l'idee qui regit les arts ; elle va etre abandonnee car elle n'explique pas la musique instrumentale. La reforme theatrale de diderot, qui donne naissance au drame, influence les operas-comiques, l'opera, le jeu des acteurs. Cette critique musicale du xviiiieme siecle constitue un riche apport historique ; elle nous permet de connaitre la musique interpretee, celle qui plait au public, l'importance de ce dernier ou encore la personnalite des chanteurs.
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Heyrendt, Catherine. "Carlyle et la France". Paris 3, 2006. http://www.theses.fr/2006PA030051.
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La France est essentielle dans le parcours de Carlyle : source de succès, de vie et de héros, elle est le terrain où son génie créatif se développe. Elle revient dans ses travaux et dans ses lettres plus régulièrement que l'Allemagne, à laquelle les critiques le lient. Accusé de francophobie, Carlyle est enthousiaste quant à la révolution de 1848, et ne représente pas les insurgés de 1789 comme les brutes dangereuses décrites par ses prédécesseurs. Justifiant les actes révolutionnaires, soulignant leur caractère inévitable, il propose une vision équilibrée de la Révolution comme phénomène collectif, au détriment des héros individuels qu'il vénère. Mais la France, modèle européen, devient peu à peu une utopie, symbole de ses valeurs. Les échecs français contemporains, invalidant cette vision, suscitent sa réprobation. La désaffection pour Carlyle en France est liée à cette apparente francophobie, à des circonstances politiques défavorables, et à la nature inclassable de ses textesFrance was instrumental to the development, success and continual regeneration of Carlyle's work. It provided him with heroes and a field of creative practice. France occurs more frequently in his letters and works than Germany, a country to which he is more traditionally linked. By no means a francophobe, Carlyle was enthusiastic about the 1848 French revolution, and, unlike his predecessors, did not portray the 1789 insurgents as dangerous brutes. In a departure from his habitual hero-worship, he offered a balanced view of the revolution as a collective phenomenon, insisting on its inevitability and justifying the actions of the insurgents. France, which he saw as a model European state, gradually became a symbol of his values. Contemporary French events undermined this vision and triggered his disapprobation. Carlyle's lack of popularity in France is due to this later apparent francophobia, to unfavourable political circumstances and to his tendency to evade classification
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Leteux, Sylvain. "Libéralisme et corporatisme chez les bouchers parisiens (1776-1944)". Lille 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LIL30012.
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Depuis l'expérience libérale de Turgot en 1776 jusqu'à la restauration d'un régime corporatiste dirigiste sous Vichy, la question de la part de liberté ou de réglementation que l'Etat doit apporter en ce qui concerne le commerce de la boucherie à Paris a été débattue avec force, la satisfaction alimentaire des consommateurs de la capitale étant un enjeu politique important pour les régimes succesifs. Malgré l'éphémère tentative libérale de la décennie révolutionnaire (1789-1799), la tendance réglementaire est dominante jusqu'au Second Empire. Ce n'est qu'à partir de 1858 que la corporation des bouchers de Paris est supprimée et que le commerce de la viande devient libre, débarassé du système contraignant de la Caisse de Poissy. L'évolution des rapports de force entre les bouchers et les autorités régulatrices est aussi intéressante à suivre dans la longue durée que les transformations internes de la profession, la principale étant la séparation entre la boucherie de gros et de détail au milieu du XIXe siècle. La permanence de certains comportements typiques d'une profession artisanale et commerciale est remarquable. Même si l'équilibre de la relation triangulaire entre les autorités publiques, les bouchers et les consommateurs varie au cours des siècles, il n'en demeure pas moins que certains thèmes de lutte sont récurrents (taxation de la viande, charges fiscales, contrôles sanitaires, respect de la concurrence commerciale, etc. ) et reçoivent des réponses différentes selon les époques
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Boisnard, Luc. "La noblesse en Touraine de 1774 à 1875". Paris 4, 1989. http://www.theses.fr/1989PA040032.
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L'évolution statistique et mentale de la noblesse durant ce long siècle a paru pouvoir être étudiée dans ce département moyen de l'Indre-et-Loire, ancienne Touraine. Cinq cents familles sous Louis XVI permettaient un inventaire des modes de présence. Leurs attitudes devant la Révolution (émigration, caméléon ou prison), le peu d'action dans la contre-révolution préludent au retour des émigrés. La scission, alors, en trois groupes (la grande noblesse qui passe, impavide; la libérale qui sert tous les régimes; la châtelaine qui se retire dès 1830 dans le rêve autarcique), comme la subsistance de familles résidentes s'offrant à l'enquête, ont permis de suivre un gentilhomme imaginaire: des rites de la naissance à l'instruction, carrière, alliance, goûts, loisirs, charité, vie politique. . . A cette étude chronologique puis thématique, on joint un dictionnaire des mille familles citées dans le corps du texte. On a éclairé quelques points d'histoire provinciale, sociale ou littéraire; on a découvert le rêve noble du XIXe siècle et l'évolution asymptotique des groupesThe statistical and mental development of the nobility during this "long" century in the classic department of Indre-et-Loire (formerly known as Touraine) seemed to be worth studying. From five hundred families under Louis XVI we were able to draw up a schedule of their manners of living; their attitudes about the revolution (migration, acceptance or prison) and their lack of action during the counter-revolution which announced the return of emigres. The scission, at that time, of the remaining resident families taking part in this research into three groups (the high nobility who outlives fearlessly, the liberal nobility who served any government and the gentry who lived buried in their dream of self-sufficiency until 1830) gave the opportunity of following a representative gentleman from the rites attending his birth to his education, career, marriage, tastes, leisure activities, charities and political life. . To this chronological and then thematic study we have added an index of the thousand families named in the main part of the text. We have thrown light on some topics of literary, social and provincial history; we have discovered the noble dream of the nineteenth century and the asymptotic development of the three groups