Gotowa bibliografia na temat „Farce”
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Artykuły w czasopismach na temat "Farce"
Mende, Jan. "Französische Farce". Lebensmittel Zeitung 73, nr 9 (2021): 2. http://dx.doi.org/10.51202/0947-7527-2021-9-002.
Pełny tekst źródłaDeputter, Mark. ""Kalldewey, farce"". Documenta 3, nr 4 (17.04.2019): 246–49. http://dx.doi.org/10.21825/doc.v3i4.10748.
Pełny tekst źródłaPatel, V., M. Kelleher i M. McGurk. "Regulatory farce". British Dental Journal 208, nr 10 (maj 2010): 440–41. http://dx.doi.org/10.1038/sj.bdj.2010.459.
Pełny tekst źródłaKutty, Faisal. "Farce Majeure". American Journal of Islam and Society 19, nr 2 (1.04.2002): 116–20. http://dx.doi.org/10.35632/ajis.v19i2.1946.
Pełny tekst źródłaWinckler, Reto. "Profound farce". Cahiers Élisabéthains: A Journal of English Renaissance Studies 97, nr 1 (10.01.2018): 4–19. http://dx.doi.org/10.1177/0184767817750668.
Pełny tekst źródłaWiesman, Annette. "Een farce?" Management Kinderopvang 25, nr 3 (maj 2019): 30–32. http://dx.doi.org/10.1007/s41190-019-0059-1.
Pełny tekst źródłaKoopmans, Jelle. "La farce rétrospective – revoir la farce au xvie siècle". Studi Francesi, nr 188 (LXIII | II) (1.08.2019): 263–70. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.18380.
Pełny tekst źródłaHayes, E. Bruce. "Rabelais' Radical Farce: A Comparative Analysis of the Ecolier Limousin Episode and the Farce de Maître Mimin Etudiant". Renaissance and Reformation 40, nr 2 (1.01.2004): 61–78. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i2.9014.
Pełny tekst źródłaWineapple, Brenda, i Frances Sherwood. "Tour de Farce". Women's Review of Books 12, nr 12 (wrzesień 1995): 22. http://dx.doi.org/10.2307/4022240.
Pełny tekst źródłaHuckelbury, Charles. "Tour de Farce". Journal of Prisoners on Prisons 18, nr 1-2 (1.12.2009): 126–28. http://dx.doi.org/10.18192/jpp.v18i1-2.5326.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Farce"
Chafaa, Nadia. "La farce contemporaine : les Deschiens". Phd thesis, Université d'Avignon, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00596754.
Pełny tekst źródłaDalla, Costa Dario. "The complexities of farce : with a case study on Fawlty Towers". University of Western Australia. English, Communications and Cultural Studies Discipline Group, 2004. http://theses.library.uwa.edu.au/adt-WU2004.0063.
Pełny tekst źródłaRutherford, Sarah C. "Black farce in Jacobean and 1960s theatre". Thesis, University of Edinburgh, 1999. http://hdl.handle.net/1842/22613.
Pełny tekst źródłaQuaschnowitz, Dirk. "Die englische Farce im frühen 20. Jahrhundert /". Münster : Lit Verl, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357046466.
Pełny tekst źródłaIsley, Edwin L. "Farce, critique sociale, et comedie morale chez Moliere". Virtual Press, 1987. http://liblink.bsu.edu/uhtbin/catkey/539802.
Pełny tekst źródłaDepartment of Foreign Languages
Rousse, Michel Foulon Charles. "Le théâtre des farces au Moyen Âge Pour une histoire de la farce : XIIe-XVIe siècle /". Rennes : Université Rennes 2, 2009. http://scd-fonds.uhb.fr/TR2RousseT1.pdf.
Pełny tekst źródłaCroft, Marie-Ange. "Edme Boursault : de la farce à la fable (1661-1701)". Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100105/document.
Pełny tekst źródłaEntre la mort de Molière et l’avènement de Marivaux, le théâtre connaît de profondes modifications. S’inscrivant dans le sillage des travaux de François Moureau, Christian Biet et Guy Spielmann sur la dramaturgie fin de règne, cette thèse s’intéresse à la manière dont s’est effectué le passage de la comédie classique à la comédie fin de règne. En prenant l’exemple d’Edme Boursault (1638-1701), écrivain mineur du XVIIe siècle, elle entend mettre en lumière une double trajectoire, celle d’un genre et celle d’un auteur. L’étude repose sur l’hypothèse selon laquelle le corpus comique de Boursault, produit entre 1661 et 1701, conserve les marques des mutations esthétiques qui a mené au théâtre fin de règne. Il s’agit donc de comprendre les enjeux qui ont conduit à un renouvellement de l’écriture dramaturgique, mais aussi d’observer la manière dont pouvait se construire une carrière littéraire chez un écrivain mineur de la seconde moitié du XVIIe siècle. Depuis ses premières comédies et farces (Le médecin volant, Le Mort vivant, Le jaloux endormy) jusqu’à ses comédies moralisantes (Les Fables d’Esope, Esope à la Cour), Boursault a su s’adapter aux changements que connaissent la société française et le théâtre, et a mis en œuvre diverses stratégies, tant sociales que littéraires. Par le moyen de l’histoire littéraire, entre sociologie de la littérature, poétique des genres et théorie de la réception, la thèse se penche sur les réseaux de sociabilité de Boursault (salons précieux, cercles littéraires, mécénat) et analyse son théâtre comique, tout en tenant compte des conditions de représentation et de la réception du public. L’étude tend à démontrer que cette évolution dramaturgique s’est faite graduellement, souvent au prix d’une coexistence de deux esthétiques au sein d’une même œuvre. Cherchant à mesurer l’apport de Boursault à la comédie et au comique du XVIIe siècle, la thèse révèle que le passage du classicisme au fin de règne implique chez le dramaturge un changement de stratégie. Entre 1660 et 1700, l’auteur passe en effet d’une stratégie du cursus où ses tendances polygraphiques le placent, à une stratégie du succès misant sur l’innovation et l’originalité. Ce faisant, l’écrivain explore les limites d’un genre qu’il participe à redéfinir, tant sur le plan de la structure et des thématiques que sur celui des personnages et du comique. L’examen du passage de la farce classique à la comédie moralisante, celui du comique burlesque au rire jaune du XVIIIe siècle positionne donc indéniablement Boursault comme un écrivain de transition. Transition entre l’esthétique classique et l’esthétique fin de règne, on s’en doute, mais aussi, en parallèle, entre la poétique classique-fin de règne, et celle des Lumières
Entre la mort de Molière et l’avènement de Marivaux, le théâtre connaît de profondes modifications. S’inscrivant dans le sillage des travaux de François Moureau, Christian Biet et Guy Spielmann sur la dramaturgie fin de règne, cette thèse s’intéresse à la manière dont s’est effectué le passage de la comédie classique à la comédie fin de règne. En prenant l’exemple d’Edme Boursault (1638-1701), écrivain mineur du XVIIe siècle, elle entend mettre en lumière une double trajectoire, celle d’un genre et celle d’un auteur. L’étude repose sur l’hypothèse selon laquelle le corpus comique de Boursault, produit entre 1661 et 1701, conserve les marques des mutations esthétiques qui a mené au théâtre fin de règne. Il s’agit donc de comprendre les enjeux qui ont conduit à un renouvellement de l’écriture dramaturgique, mais aussi d’observer la manière dont pouvait se construire une carrière littéraire chez un écrivain mineur de la seconde moitié du XVIIe siècle. Depuis ses premières comédies et farces (Le médecin volant, Le Mort vivant, Le jaloux endormy) jusqu’à ses comédies moralisantes (Les Fables d’Esope, Esope à la Cour), Boursault a su s’adapter aux changements que connaissent la société française et le théâtre, et a mis en œuvre diverses stratégies, tant sociales que littéraires. Par le moyen de l’histoire littéraire, entre sociologie de la littérature, poétique des genres et théorie de la réception, la thèse se penche sur les réseaux de sociabilité de Boursault (salons précieux, cercles littéraires, mécénat) et analyse son théâtre comique, tout en tenant compte des conditions de représentation et de la réception du public. L’étude tend à démontrer que cette évolution dramaturgique s’est faite graduellement, souvent au prix d’une coexistence de deux esthétiques au sein d’une même œuvre. Cherchant à mesurer l’apport de Boursault à la comédie et au comique du XVIIe siècle, la thèse révèle que le passage du classicisme au fin de règne implique chez le dramaturge un changement de stratégie. Entre 1660 et 1700, l’auteur passe en effet d’une stratégie du cursus où ses tendances polygraphiques le placent, à une stratégie du succès misant sur l’innovation et l’originalité. Ce faisant, l’écrivain explore les limites d’un genre qu’il participe à redéfinir, tant sur le plan de la structure et des thématiques que sur celui des personnages et du comique. L’examen du passage de la farce classique à la comédie moralisante, celui du comique burlesque au rire jaune du XVIIIe siècle positionne donc indéniablement Boursault comme un écrivain de transition. Transition entre l’esthétique classique et l’esthétique fin de règne, on s’en doute, mais aussi, en parallèle, entre la poétique classique-fin de règne, et celle des Lumières
Simon-Walckenaer, Marie-Emmanuelle. "La confession dans le théâtre de la fin du Moyen Âge : farce, mystère, moralité". Thesis, Paris 10, 2015. http://www.theses.fr/2015PA100004/document.
Pełny tekst źródłaConfessing sins is a yearly duty for all Christians since the council of Lateran IV (1215). The broad impact of this religious practice on late medieval civilization is patent through the French theatre of the xiiith – xvith centuries. Comic short plays (farces) show realistic scenes of confession: but, due to the confessor’s or the sinner’s attitude, none is right. The comical and critical distance allows the use of the ritual form, disconnected from the preoccupation of heaven and hell and applied to terrestrial purposes. On the contrary, the use of allegory in morality plays (moralités) aims at showing the signification of the sacrament: images emphasize the meaning of this sacrament which provides ways of salvation to the soul of the sinner. The moments of the rite, contrition, confession, and penance, are, like every other notion in connection with them, impersonated by allegorical characters who explain and perform the sacrament. Eventually, in the Passion plays (mystères), saint characters tell their conversion to the ritual forms of the sacrament, showing the equivalency, in that civilization, between conversion and confession. Despite esthetic differences depending on the theater genres, all plays show a similar interest on some aspects of the sacrament: the reluctance every man must overcome to formulate his self-accusation, the pastoral care with which the institution keeps explaining and convincing people of its use and finally, as it rises in the xvie Century, the protestant contestation of the sacrament. Theatre thus appears to be a testimony of the average late medieval theology
Rémond, François. "Le personnage de farce et son interprète : Pratiques des farceurs professionnels parisiens (1610-1686)". Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030041.
Pełny tekst źródłaWhereas the theatrical genre of medieval farce has been an area explored since a long time, the study of its successors in the 17th century is at its very beginning. In particular, a comprehensive conceptual system that could account for the specific features of the modern form of a marginal genre based on popular cultural traditions has yet to be developed, despite a great numbers of polymediatic records of this theatrical practice, in visual or written form. This work propose a structural codification of the genre, based on a coherent and consistent documentary base, in order to account for the specifics in the construction of its dramaturgy as well as of the practicalities of its practice. To this end, we will conduct a thorough analysis of the structural components of this theatrical form with the help of the methodological tools used in anthropological studies of popular media in order to establish a typology based on the functional relations of the stock characters (or “Masks”) created by the actors specialized in this particular theatrical genre. The typological division into seven character types will be exemplified through the creation of a detailed inventory of the performers in “Masks” on the Parisian stage, from the emergence of farces players in theatre troupes in the 1610s to the end of this theatre form in the official theatres in the 1680s. This systematic approach linking the farce players to a specific dramaturgic functionality will allow reconstructing a chronology of this practice in the different Parisian troupes. This will give the opportunity to replace the activity of the farce performers in the global evolution of the theatrical practices during the century, in order to the show the influence of the farce on the contemporary regular theatre forms
Tedeschi, Tjene. "Les transgressions du corps feminin dans l'ancienne farce française (1450-1550)". Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ52849.pdf.
Pełny tekst źródłaKsiążki na temat "Farce"
Rix, Brian. Farce about face. London: Hodder and Stoughton, 1989.
Znajdź pełny tekst źródłaFo, Dario. About face: A political farce. New York: French, 1989.
Znajdź pełny tekst źródłaDario, Fo. About face: A political farce. New York: S. French, 1989.
Znajdź pełny tekst źródłaHuberman, Jeffrey H. Late Victorian farce. Ann Arbor, Mich: UMI Research Press, 1986.
Znajdź pełny tekst źródłaTearse, Graham. French farce. London: Sunday Times Magazine, 1997.
Znajdź pełny tekst źródłaDeadly farce. New York: Avalon Books, 2012.
Znajdź pełny tekst źródłaFiran, Carmen. The farce. New York: Spuyten Duyvil, 2003.
Znajdź pełny tekst źródłaEcoffard, Michel. La farce des passeurs: Farce bouffonne comico-tragique. Paris: L'Harmattan, 1993.
Znajdź pełny tekst źródłaHanegraaff, Hank. The face that demonstrates the farce of evolution. Nashville: Word Pub., 1998.
Znajdź pełny tekst źródłaDufournet, Jean. Sur "La farce de maître Pierre Pathelin". Genève: Slatkine, 1986.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Farce"
Haskins, Victoria K. "A perfect farce". W One Bright Spot, 93–104. London: Palgrave Macmillan UK, 2005. http://dx.doi.org/10.1057/9780230510593_8.
Pełny tekst źródłaBrassell, Tim. "Back to Farce". W Tom Stoppard an Assessment, 223–56. London: Palgrave Macmillan UK, 1985. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-17789-9_12.
Pełny tekst źródłaHirst, David. "Farce and Satire". W Dario Fo and Franca Rame, 37–72. London: Macmillan Education UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-19982-2_2.
Pełny tekst źródłaHung, Ruth Y. Y., i Q. S. Tong. "Classic or farce?" W Routledge Handbook of Cultural and Creative Industries in Asia, 239–49. New York : Routledge, 2019.: Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315660509-17.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "The Nature of Farce". W Modern British Farce, 1–16. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_1.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "A. W. Pinero and the Court Farces". W Modern British Farce, 17–49. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_2.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "Ben Travers and the Aldwych Farces". W Modern British Farce, 50–69. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_3.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "Brian Rix and the Whitehall Farces". W Modern British Farce, 70–95. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_4.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "Post-Whitehall Farces". W Modern British Farce, 96–119. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_5.
Pełny tekst źródłaSmith, Leslie. "Joe Orton". W Modern British Farce, 120–38. London: Palgrave Macmillan UK, 1989. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-349-09759-3_6.
Pełny tekst źródłaStreszczenia konferencji na temat "Farce"
Morello, André Alain. "Au bord de l'eau, sur l'eau, dans l'eau: les expérimentations de Claudel dramaturge". W XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3089.
Pełny tekst źródłaXu, Xiang, i Ioannis A. Kakadiaris. "FaRE: Open Source Face Recognition Performance Evaluation Package". W 2019 IEEE International Conference on Image Processing (ICIP). IEEE, 2019. http://dx.doi.org/10.1109/icip.2019.8803411.
Pełny tekst źródłaSharma, S., Karthikeyan Shanmugasundaram i Sathees Kumar Ramasamy. "FAREC — CNN based efficient face recognition technique using Dlib". W 2016 International Conference on Advanced Communication Control and Computing Technologies (ICACCCT). IEEE, 2016. http://dx.doi.org/10.1109/icaccct.2016.7831628.
Pełny tekst źródłaSarathi, N. G. Partha, i C. Obed Otto. "Fare management system for transport corporation using face recognition based on principal component analysis". W 2014 International Conference on Green Computing Communication and Electrical Engineering (ICGCCEE). IEEE, 2014. http://dx.doi.org/10.1109/icgccee.2014.6922207.
Pełny tekst źródłaNakanishi, Yasuto. "Face to face". W the 13th annual ACM international conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2005. http://dx.doi.org/10.1145/1101149.1101275.
Pełny tekst źródłaPrevost, Scott, Peter Hodgson, Linda Cook i Elizabeth Churchill. "Face-to-face interfaces". W CHI '99 extended abstracts. New York, New York, USA: ACM Press, 1999. http://dx.doi.org/10.1145/632716.632867.
Pełny tekst źródłaWohn, Donghee Yvette, Wei Peng i Doug Zytko. "Face to Face Matters". W CHI '17: CHI Conference on Human Factors in Computing Systems. New York, NY, USA: ACM, 2017. http://dx.doi.org/10.1145/3027063.3053267.
Pełny tekst źródłaFoster, Mary Ellen. "Face-to-face conversation". W the 1st International Conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2019. http://dx.doi.org/10.1145/3342775.3342810.
Pełny tekst źródłaNirkin, Yuval, Iacopo Masi, Anh Tran Tuan, Tal Hassner i Gerard Medioni. "On Face Segmentation, Face Swapping, and Face Perception". W 2018 13th IEEE International Conference on Automatic Face & Gesture Recognition (FG 2018). IEEE, 2018. http://dx.doi.org/10.1109/fg.2018.00024.
Pełny tekst źródłaNguyen, David T., i John Canny. "More than face-to-face". W the SIGCHI Conference. New York, New York, USA: ACM Press, 2009. http://dx.doi.org/10.1145/1518701.1518770.
Pełny tekst źródłaRaporty organizacyjne na temat "Farce"
Safira, Latasha. Parent’s Perception on Face-to-Face Learning. Jakarta, Indonesia: Center for Indonesian Policy Studies, 2022. http://dx.doi.org/10.35497/408734.
Pełny tekst źródłaJoslin, Ann. Regional Fare Policy and Fare Allocation, Innovations in Fare Equipment and Data Collection. Tampa, FL: University of South Florida, marzec 2010. http://dx.doi.org/10.5038/cutr-nctr-rr-2006-04.
Pełny tekst źródłaBays, J. Timothy, David L. King i Molly J. O'Hagan. Carbon-Type Analysis and Comparison of Original and Reblended FACE Diesel Fuels (FACE 2, FACE 4, and FACE 7). Office of Scientific and Technical Information (OSTI), październik 2012. http://dx.doi.org/10.2172/1118119.
Pełny tekst źródłaClemens, S., i N. Gilby. Life Study: Birth Component: Pilot: Face-to-face fieldwork. Ipsos MORI Social Research Institute, 2016. http://dx.doi.org/10.14324/000.rp.1485697.
Pełny tekst źródłaTheofanos, Mary, Brian Stanton, Charles Sheppard, Ross Micheals, John Libert i Shahram Orandi. Assessing face acquisition. Gaithersburg, MD: National Institute of Standards and Technology, 2008. http://dx.doi.org/10.6028/nist.ir.7540.
Pełny tekst źródłaForero, Juan P. Globalization and FARC. Fort Belvoir, VA: Defense Technical Information Center, marzec 2013. http://dx.doi.org/10.21236/ada589226.
Pełny tekst źródłavan Puffelen, E. A. M., M. van Berkum i J. Diederen. Balancing online and face-to-face teaching and learning activities. Wageningen University and Research, 2018. http://dx.doi.org/10.18174/458051.
Pełny tekst źródłaAuten, H. H., A. S. Ames i D. N. Williams. 7th Annual Earth System Grid Federation Face-to-Face Conference Report. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), grudzień 2018. http://dx.doi.org/10.2172/1490932.
Pełny tekst źródłaWilliams, D. N. 6th Annual Earth System Grid Federation Face to Face Conference Report. Office of Scientific and Technical Information (OSTI), marzec 2017. http://dx.doi.org/10.2172/1369382.
Pełny tekst źródłaGrother, Patrick J., George W. Quinn i Mei Lee Ngan. Face in video evaluation (FIVE) face recognition of non-cooperative subjects. Gaithersburg, MD: National Institute of Standards and Technology, marzec 2017. http://dx.doi.org/10.6028/nist.ir.8173.
Pełny tekst źródła