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Artykuły w czasopismach na temat „Enfants de Marie”

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Autor: Grafiati

Data publikacji: 26 lipca 2024

Data aktualizacji: 26 lipca 2024

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1

Gagnon, Cynthia, Rami Massie, Marjolaine Tremblay, Sylvie Darcy, Mélissa Martel i Joshua Burns. "Traduction française de l’échelle Charcot-Marie-Tooth Disease Pediatric Scale". Canadian Journal of Neurological Sciences / Journal Canadien des Sciences Neurologiques 44, nr 6 (17.08.2017): 740–43. http://dx.doi.org/10.1017/cjn.2016.435.

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RésuméCet article présente le processus de traduction en français du Charcot-Marie-Tooth Disease Pediatric Scale (CMTPedS), le seul outil de mesure validé évaluant la sévérité de la maladie chez les enfants atteints de CMT. Le processus de traduction utilisé s’inspire des lignes directrices de la Food and Drug Administration (FDA). La version préliminaire francophone du CMTPedS a été testée auprès de 14 enfants atteints. Les résultats de l’application démontrent que la passation a été bien tolérée par les enfants et s’est avérée conviviale pour les cliniciens. La disponibilité de cet outil en français semble prometteuse pour le suivi des enfants atteints et la réalisation d’essais clinique.

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2

Cazes, Marie-Hélène, i Évelyne Heyer. "Les «enfants utiles» : une mesure démographique pour la génétique des populations". Population Vol. 54, nr 4 (1.04.1999): 677–91. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1999.54n4-5.0691.

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Résumé Heyer Evelyne, Cazes Marie-Hélène.- Les «enfants utiles» : une mesure démographique pour la génétique des populations En démographie historique, on définit la contribution d'un individu à la population de la génération suivante par son nombre d'enfants. Cependant seuls ceux de ces enfants qui procréeront à leur tour seront « utiles » pour le généticien des populations, au sens où ils transmettront des gènes à la génération suivante. Cet article se propose de passer en revue les différentes mesures théoriques de l'indice «nombre d'enfants utiles» à partir de généalogies reconstituées, selon le type de cohorte utilisé pour le calculer. Il confronte ces mesures théoriques aux mesures empiriques possibles (dépendant du type de données disponibles) et évalue leurs mérites et leurs inconvénients respectifs. En conclusion, la meilleure mesure est celle qui calcule le nombre d'enfants ayant déjà au moins un enfant, issus d'une cohorte d'individus ayant eux-mêmes eu au moins un enfant. Et c'est la distribution de ce nombre d'enfants qui ont procréé qui intéresse le généticien.

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3

Caroli, Dorena. "Marta Craveri, Anne Marie Losonczy, Enfants du Goulag". Cahiers du monde russe 59, nr 4 (1.10.2018): 656–60. http://dx.doi.org/10.4000/monderusse.10753.

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4

Chevalier, Yves. "POUPLAIN (Jean-Marie), Les Enfants cachés de la « Résistance »". Archives de sciences sociales des religions, nr 112 (31.12.2000): 165–66. http://dx.doi.org/10.4000/assr.20457.

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5

Bertho Lavenir, Catherine. "Regard sur les autres, regard sur soi : les journaux-lettres d’Anne-Marie Palardy (1907-1923)". Histoire culturelle et sociale, nr 3 (17.10.2014): 34–47. http://dx.doi.org/10.7202/1027028ar.

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Anne-Marie Palardy et son époux, l’industriel du Saguenay J.-É.-A. Dubuc, se rendent en Europe à sept reprises entre 1907 et 1923. Les journaux-lettres rédigés par Anne-Marie et adressés à Chicoutimi afin d’être lus à haute voix dans le cercle familial illustrent la diversité des fonctions symboliques de ce qui est à la fois un journal et une correspondance. Permettant de maintenir le lien entre mère et enfants, la correspondance est un moyen de construire symboliquement la famille, en assignant des places précises à chacun de ses membres. Par ailleurs, ces textes assurent l’une des fonctions du journal, c’est-à-dire la réflexion sur soi-même : Anne-Marie Palardy négocie la représentation de la « bonne » mère, écartelée entre l’autonomie du couple amoureux, qui appartient à la modernité, et le maintien d’une conception traditionnelle de la famille élargie, qui demeure une ressource sur le plan de l’assistance psychologique ou matérielle. Ces textes ont aussi une fonction éducative. Ils montrent aux enfants quels sont les usages du monde et les règles de l’interaction dans une société cosmopolite. On voit comment la haute bourgeoisie industrielle francophone s’insère aux marges de la société coloniale des dominions tout en affirmant des spécificités qui lui semblent mériter d’être défendues.

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6

Huet-Larrieu, Lison. "« I am determined to bring no more children to the world » : la paternité questionnée dans les lettres envoyées à Marie Stopes". Revue française des affaires sociales, nr 2 (19.07.2023): 359–76. http://dx.doi.org/10.3917/rfas.232.0359.

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Cet article se situe dans le Royaume-Uni de l’entre-deux-guerres. Il s’intéresse aux doutes et aux interrogations exprimés par des hommes ordinaires qui souhaitent retarder ou empêcher l’arrivée d’un enfant. À partir d’un corpus de lettres envoyées à Marie Stopes, autrice du manuel conjugal Married Love , nous verrons quelles sont les raisons mises en avant par les 69 correspondants masculins qui souhaitent limiter la taille de leur famille à une époque où faire des enfants est perçu comme une étape nécessaire de la vie d’un couple marié. Les craintes vis-à-vis de la santé de leur épouse ou de leur enfant, ainsi que les nombreuses responsabilités liées à l’exercice de la parentalité viennent remettre en question des projets familiaux. Enfin, les préoccupations eugénistes et hygiénistes se retrouvent dans les discours de ces hommes, permettant ainsi de percevoir l’influence de la morale de la famille sur les réflexions des couples de cette époque.

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7

Ribordy, Geneviève. "Le choix des prénoms à Sudbury au tournant du XXe siècle". Revue d'histoire de l'Amérique française 43, nr 2 (24.09.2008): 179–201. http://dx.doi.org/10.7202/304786ar.

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RÉSUMÉ Le choix des prénoms, aspect encore peu exploré des données démographiques, offre des possibilités intéressantes de recherche. C’est à partir de ce postulat qu’a été réalisée la présente étude, tirée des registres de baptêmes de la paroisse Sainte-Anne-des-Pins de Sudbury au tournant du XXe siècle, soit de 1884 à 1913. Ces registres permettent de comparer l’évolution de l’attribution des prénoms dans deux cultures voisines, l’anglophone et la francophone. On constate, entre autres, une augmentation du nombre de prénoms attribués à chaque enfant, l’importance croissante des prénoms Marie et Joseph, et la transmission aux enfants des prénoms de leurs parents, parrains et marraines. Un sondage dans la période 1945-1950 permet de suggérer, chez les francophones, la stabilité des pratiques découvertes à la génération précédente.

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8

Boumaiza, Hanane, i Claire Metz. "Soutenir la parentalité dans un espace de rencontre : écueils et perspectives". Dialogue 241, nr 3 (20.10.2023): 95–110. http://dx.doi.org/10.3917/dia.241.0095.

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Les situations de séparation conflictuelle entre parents peuvent provoquer une rupture du lien entre l’enfant et un de ses parents. L’espace de rencontre ( er ), en mettant en place des droits de visite encadrés, est alors le dernier recours de ces parents pour retisser un lien. Dans l’ er dont il est question dans cet article, les visites concernent principalement le père, la mère étant alors le parent gardien. Dans ce cadre ont été rencontrés des enfants qui affichaient une volonté de rompre tout lien avec leur père, ce refus massif s’apparentant à un clivage de loyauté. Pour comprendre cette attitude, l’article interroge, à travers le cas de Marie, la dimension psychosociale de la fonction paternelle, la dimension intrapsychique et la dynamique relationnelle dans cette triade père-mère-enfant afin d’envisager le dispositif à mettre en place dans les situations de conflit de loyauté.

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Burke, Tony. "Depictions of Children in the Apocryphal Infancy Gospels". Studies in Religion/Sciences Religieuses 41, nr 3 (27.04.2012): 388–400. http://dx.doi.org/10.1177/0008429812441338.

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The apocryphal infancy gospels (such as the Infancy Gospel of Thomas and the Protoevangelium of James) seem at first look to be ideal sources for the study of children and childhood in Early Christianity. They all feature depictions of Jesus as an infant and/or a child; some tell similar tales of other eminent Christian figures, such as Mary of Nazareth and John the Baptist. Few of these texts, however, can be considered “early” texts (i.e., 2nd–3rd centuries) and even those we can confidently date to this period are of limited value for the study of children. One text remains useful for this endeavor: the Infancy Gospel of Thomas. And in recent years, several scholars have looked seriously at the gospel for what it can tell us about the experiences of children in antiquity. Yet, even this text must be approached with caution for it has more to say about how adults of the time wanted children to be than what they truly were. Les évangiles de l’enfance apocryphes (comme l’Évangile de l’enfance selon Thomas et le Protévangile de Jacques) semblent à première vue comme des sources idéales pour l’étude des enfants et l’enfance au début du christianisme. Ils ont tous des représentations de Jésus comme un bébé et / ou un enfant, certains racontent des histoires similaires des autres éminentes figures chrétiennes, comme Marie de Nazareth et Jean le Baptiste. Peu de ces textes, cependant, peuvent être considérés tôt (par exemple, 2–3e siècles) et même ceux que nous pouvons en toute confiance dater à cette période sont d’une valeur limitée pour l’étude des enfants. Un texte reste utile pour cette tâche : l’Évangile de l’enfance selon Thomas. Et ces dernières années, plusieurs chercheurs se sont penchés sérieusement sur l’évangile pour ce qu’il peut nous dire au sujet des expériences des enfants dans l’antiquité. Pourtant, même ce texte doit être abordé avec prudence car il a plus à dire sur les attentes des adultes de l’époque aux enfants que ce qu’ils étaient vraiment.

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Schultze, Marie-Laure. "La Lutte, Monoglose 29". Voix Plurielles 8, nr 2 (26.11.2011): 188–89. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v8i2.365.

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Marie-Laure Schultze est enseignante-chercheure depuis une vingtaine d'années. Elle a travaillé en Angleterre, au Canada et surtout en France, où elle est actuellement en poste à Aix-Marseille Université. Elle y a ouvert avec une collègue des ateliers (exceptionnellement rares dans les universités françaises) de traduction créatrice et d’écriture plurilingue ; ces ateliers sont destinés à leurs étudiants apprenant l’anglais et consolidant le français. En parallèle, et dans les interstices laissés par sa recherche sur la place de l’écriture créatrice dans l’apprentissage des langues et sa famille (un compagnon et trois enfants constituent le noyau de la drupe), elle écrit et publie bon an mal an cahin caha ses textes (de la fiction courte, du théâtre, deux romans en chantier, des histoires pour enfants...) sur son blog http://carnetdetextes.wordpress.com/

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Schultze, Marie-Laure. "Le Chien de faïence". Voix Plurielles 8, nr 2 (26.11.2011): 190–92. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v8i2.367.

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Marie-Laure Schultze est enseignante-chercheure depuis une vingtaine d'années. Elle a travaillé en Angleterre, au Canada et surtout en France, où elle est actuellement en poste à Aix-Marseille Université. Elle y a ouvert avec une collègue des ateliers (exceptionnellement rares dans les universités françaises) de traduction créatrice et d’écriture plurilingue ; ces ateliers sont destinés à leurs étudiants apprenant l’anglais et consolidant le français. En parallèle, et dans les interstices laissés par sa recherche sur la place de l’écriture créatrice dans l’apprentissage des langues et sa famille (un compagnon et trois enfants constituent le noyau de la drupe), elle écrit et publie bon an mal an cahin caha ses textes (de la fiction courte, du théâtre, deux romans en chantier, des histoires pour enfants...) sur son blog http://carnetdetextes.wordpress.com/

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Lenderová, Milena. "Conseils sur la direction des salles d’asile, l’œuvre de Marie Pape-Carpantier". Revue française d'histoire du livre 141 (30.11.2020): 181–95. http://dx.doi.org/10.47421/rfhl141_181-195.

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L’article est centré sur l’éducation préscolaire en Bohême au XIXe siècle, surtout pendant sa seconde moitié. On y analyse les structures éducatives, leur développement et les influences étrangères qu’elles ont subies, surtout celles qui viennent d’Allemagne et de France. L’accent est mis sur la correspondance entre Marie Riegrová, fondatrice des écoles maternelles à Prague, et Marie Pape-Carpantier, personnage important de l´éducation préscolaire en France. La contribution s’efforce d’expliquer les stratégies utilisées pour faire valoir les intérêts nationaux tchèques dans l’éducation des petits enfants, de même qu’elle s’attache à décrire les modèles offerts dans les publications de M. Pape-Carpantier. Elle s’intéresse en premier lieu à la traduction d’une œuvre de la pédagogue, Conseils sur la direction des salles d’asiles en tchèque. Cette traduction a été réalisée par une jeune femme tchèque, ancienne participante aux cours parisiens de Marie Pape-Carpantier. Son impact semble, toutefois, avoir été assez restreint sur le milieu éducatif en Bohême.

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Bruneau, Marie-Florine. "Le sacrifice maternel comme alibi à la production de l’écriture chez Marie de l’Incarnation (1599-1672)". Études littéraires 27, nr 2 (12.04.2005): 67–76. http://dx.doi.org/10.7202/501082ar.

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Marie de l'Incarnation (Guyart) est représentée par ses apologistes telle une mater dolorosa souffrant toute sa vie de l'abandon qu'elle a fait subir à son fils, pour obéir à sa double vocation de mystique et de missionnaire. Cette analyse montre qu'il n'en est rien. Utilisant le topos traditionnel des écrits de femmes mystiques sur l'abandon nécessaire de tous les liens familiaux et surtout l'abandon des enfants pour la plus grande gloire de Dieu, Marie de l'Incarnation déjoue des demandes culpabilisantes de son fils et en vient à lui faire admettre que c'est lui qui avait tort de mettre un obstacle à sa vocation. De ce réglement de compte entre mère et fils surgit une des correspondances les plus passionnantes du XVIIe siècle.

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Battin, Jacques. "Un précurseur de la pédiatrie à Bordeaux, Jean-Marie Caillau (1765-1820)". Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde 5, nr 1 (2004): 111–36. http://dx.doi.org/10.3406/rhbg.2004.1452.

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Jean-Marie Caillau a retenu la leçon des philosophes des Lumières. La science, fruit de l’observation et de la raison, est à partager avec le plus grand nombre. Educateur par nature, il enseigna pendant vingt ans la médecine des enfants, s’insurgea contre leur effroyable mortalité, en dénonça les causes. Il comprit l’intérêt de former les mères aux soins primaires en écrivant à leur intention un journal. Il fut ainsi un des premiers médecins de santé publique, discipline qui devint par la suite si liée à la pédiatrie. L’importance attachée à l’éducation morale du futur citoyen le fait apparaître aussi comme un des premiers psychologues de l’enfant.

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Steurs, Willy. "Lambert et Dorothée, Thérèse et Marie Louise, enfants perdus, enfants trouvés. Contribution à l’histoire sociale (Bruxelles et environs, 1780-1914)". Cahiers Bruxellois Brusselse Cahiers XLVII, nr 1 (2015): 330. http://dx.doi.org/10.3917/brux.047.0330.

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Darves-Bornoz, Jean-Michel. "Enfants du traumatisme viols et maltraitances". Perspectives Psy 62, nr 1 (styczeń 2023): 66–72. http://dx.doi.org/10.1051/ppsy/2023621066.

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Les traumatismes psychiques affectent en premier lieu les enfants et les adolescents et ils résultent avant tout de maltraitance physique et sexuelle. Dans le Centre d’Accueil de victimes de violences de Tours, dans lequel j’ai mis en œuvre des recherches et des traitements à partir de 1992, les mineurs représentaient les trois-quarts des patients. Nous avons confirmé la gravité de ce problème lors d’une enquête épidémiologique menée en collaboration avec le groupe INSERM « Santé de l’Adolescent » de Marie Choquet sur plusieurs milliers d’adolescents représentatifs de la population générale : un adolescent sur cinq avait fait l’expérience d’une agression physique ou sexuelle, et si le nombre d’agressions sexuelles n’y excédait pas celui des agressions physiques, par contre leurs conséquences psychologiques excédaient considérablement celles des agressions physiques. Plusieurs syndromes apparaissent après l’expérience de viol ou d’agression. Ils ont une sémiologie distincte et une évolution indépendante. Nous en avons isolé trois : le syndrome traumatique dissociatif et phobique, le syndrome traumatique de reviviscence et le syndrome traumatique de type limite. Ils se déclenchent généralement tous en même temps ou dans une succession rapprochée. Cela confirme ce que les psychiatres français du dix-neuvième siècle avaient relevé à leur façon. Le syndrome de reviviscence est fort mais les deux autres sont souvent plus inquiétants, particulièrement chez les enfants et les adolescents parce qu’ils engendrent des troubles dans le développement psychologique. Le traitement le plus approprié est la psychanalyse existentielle.

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Auffrey-Pericone, Marie. "«Les petits-enfants sont de vrais cadeaux», Marie-Renée, enseignante à la retraite". Diplômées 243, nr 1 (2012): 110. http://dx.doi.org/10.3406/femdi.2012.9630.

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Vlaškalić, Nebojša. "LA BEAUTÉ ET LA VERTU DANS LES CONTES DE JEANNE-MARIE LEPRINCE DE BEAUMONT : UN MIROIR À TROIS REFLETS". Philologia Mediana 16, nr 16 (6.06.2024): 385–97. http://dx.doi.org/10.46630/phm.16.2024.26.

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Particulièrement connue pour sa version du conte La Belle et La Bête, Jeanne-Marie Leprince de Beaumont (1711-1780) est autrice de nombreuses œuvres éducatives écrites spécia- lement pour les enfants et adolescents, ce qui témoigne de son rôle important dans le panorama historique de la littérature d’enfance et de jeunesse en France. Il s’agit dans cet article d’examiner les motifs de beauté et de vertu, étroitement liés au motif du miroir (au sens propre et au sens figuré – de l’objet à la métaphore) dans les contes de Madame Leprince de Beaumont. C’est ainsi que ce travail analyse l’aspect moralisateur et didactique particulier des contes de l’écrivaine et pédagogue française des Lumières, dont le but n’est pas seulement d’émerveiller, mais d’instruire. Cette contribution porte sur les contes du Magasin des enfants (1756) qui, à travers leurs morales et thèmes abordés, peuvent être considérés comme un miroir à trois reflets : le reflet extérieur (la beauté et la laideur des héros), le reflet intérieur (la vertu et l’esprit des personnages) et le reflet de la société de l’époque

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Bouvier-Colle, Marie-Hélène, i Juliette Inizan. "Caractère saisonnier du syndrome de mort subite du nourrisson". Population Vol. 45, nr 1 (1.01.1990): 1–25. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1990.45n1.0025.

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Résumé Inizan Juliette et Bouvier-Colle Marie-Hélène - Caractère saisonnier du syndrome de mort subite du nourrisson. 20 % des décès infantiles sont en France attribués à la mort subite du nourrisson, qui appartient aux symptômes et états morbides mal définis. Cette proportion s'est accrue récemment dans de nombreux pays industrialisés, sans que l'on puisse déterminer ce qui revient à une évolution réelle et à un glissement dans l'interprétation de la nomenclature des causes de décès. La saisonnalité et la répartition par âge de ces décès sont remarquables. Le risque est maximum au cours du troisième mois de vie, en particulier lorsque celui-ci est atteint en hiver ; a contrario, les générations qui atteignent cet âge en été sont relativement épargnées. Il en résulte une fréquence très inégale de la fréquence des morts subites dans la première année de vie, quand on compare les enfants nés au printemps et en automne. Ces inégalités se répercutent sur l'ensemble de la mortalité infantile, car la fréquence des autres causes varie peu, de nos jours, avec le mois de naissance des enfants.

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Dandurand, Renée B. "Danielle Combes et Anne-Marie Devreux : Construire sa parenté. Reconnaissance, légitimatin, dénomination des enfants". Recherches féministes 6, nr 1 (1993): 136. http://dx.doi.org/10.7202/057737ar.

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Scott, Corrie. "Les enfants queer d’ Une saison dans la vie d’Emmanuel de Marie-Claire Blais". Mosaic: a journal for the interdisciplinary study of literature 48, nr 1 (2015): 33–48. http://dx.doi.org/10.1353/mos.2015.0001.

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Lemieux, Denise. "Marie-Paule MALOUIN (dir.), L'univers des enfants en difficulté au Québec entre 1940 et 1960". Recherches sociographiques 38, nr 2 (1997): 369. http://dx.doi.org/10.7202/057136ar.

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Jurgenson, Luba. "Marta Craveri et Anne-Marie Losonczy, Enfants du Goulag , Paris, Belin, « Contemporaines », 2017, 279 p." Le Mouvement Social N° 274, nr 1 (3.06.2021): IV. http://dx.doi.org/10.3917/lms1.274.0245d.

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Rolfe, Christopher. "Evoking Childhood: Gabrielle Roy'sRue Deschambaultand Jean-Marie Poupart'sBourru Mouillé: Pour Ceux Qui Savent Parler Aux Enfants". Romance Studies 14, nr 1 (kwiecień 1996): 63–72. http://dx.doi.org/10.1179/026399096786544093.

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Rolfe, Christopher. "Evoking Childhood: Gabrielle Roy'sRue Deschambaultand Jean-Marie Poupart'sBourru Mouillé: Pour Ceux Qui Savent Parler Aux Enfants". Romance Studies 14, nr 1 (kwiecień 1996): 63–72. http://dx.doi.org/10.1179/ros.1996.14.1.63.

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Mortureux, Anne. "Marie-Rose Moro , Nos enfants demain , Pour une société multiculturelle. Odile Jacob, 2010, 248 pages, 21 €". Études Tome 413, nr 7 (30.06.2010): XXXVIII. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4131.0119al.

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Moussette, Marcel. "1655 : Raid Agnier sur l'île aux Oies". Zone libre, nr 57 (29.02.2012): 273–97. http://dx.doi.org/10.7202/1008109ar.

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Le raid perpétré par un groupe d'Iroquois sur l'établissement naissant de l'île aux Oies, en 1655, aurait pu passer pour un triste événement parmi bien d'autres, durant cette pénible période d'hostilités entre Français et Iroquois. Cependant, outre le massacre du seigneur Moyen et de son épouse, l'enlèvement de leurs trois enfants et de deux autres d'une famille de colons, suivi par leur libération grâce à l'initiative d'habitants de Ville-Marie, a retenu l'attention de plusieurs auteurs de l'époque qui en ont fait le récit. Par la suite, l'incident a été oublié et ce n'est qu'aux XIXe et XXe siècles que certains historiens le rappelèrent dans leurs écrits. C'est la construction de ce récit et son inscription dans la mémoire collective à différentes époques qui sont examinées dans cet article.

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Ohayon, Annick. "Les premiers moments de la psychanalyse de l’enfant en France dans les années 1920 et 1930". Revue d’histoire de l’enfance « irrégulière » N° 18, nr 1 (1.01.2016): 233–51. http://dx.doi.org/10.3917/rhei.018.0233.

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Cet article décrit la situation de la psychanalyse de l’enfant dans les années 1920 et 1930 en France. Malgré l’affirmation de Freud que l’éducation devrait être une des plus importantes applications de sa théorie, on ne constate alors ni pratiques ni institutions consacrées à l’éducation ou à la rééducation des enfants dans une perspective psychanalytique, comme c’est le cas en Suisse ou en Autriche par exemple. L’auteur discute les raisons de cette absence d’intérêt, et décrit les efforts de quelques pionnières du mouvement psychanalytique français, en particulier Marie Bonaparte et Sophie Morgenstern, pour faire évoluer cette situation et développer la psychanalyse de l’enfant. Mais c’est seulement après la seconde guerre mondiale qu’une telle dynamique sera à l’œuvre, dans les domaines de la psychopédagogie et de la neuropsychiatrie infantile.

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Lux, André. "Les enfants qu'on n'a plus au Québec de 1945 à 1980". Notes critiques 22, nr 3 (12.04.2005): 391–97. http://dx.doi.org/10.7202/055951ar.

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Les presses de l'Université de Montréal viennent de publier, en 1981, un livre de 410 pages, intitulé Les enfants qu'on n'a plus au Québec et signé par Jacques HENRIPIN, Paul-Marie HUOT, Evelyne LAPIERRE-ADAMCYK et Nicole MARCIL-GRATTON. Ce livre est particulièrement bienvenu. Il offre en effet un grand intérêt à plusieurs égards. Il vient combler, à sa manière et pour le seul Québec, le vide laissé par le refus du gouvernement canadien de participer à l'enquête mondiale sur la fécondité organisée par l'O.N.U. sur recommandation unanime des délégués des gouvernements, canadien y compris, réunis à la Conférence mondiale sur la population de Bucarest en 1974. D'autre part, sur le plan québécois, il fournit une pièce maîtresse au dossier de la dénatalité, qui constitue sans doute la mutation la plus profonde vécue par notre société depuis sa déruralisation. L'enquête de mars 1976 dont il rend compte a en effet permis de réinterroger environ la moitié des femmes mariées qui étaient âgées de moins de trente-cinq ans lors de la grande enquête menée en 1971 par Jacques HENRIPIN et Evelyne LAPIERRE et publiée dans leur livre La fin de la revanche des berceaux. (Voir: Recherches sociographiques, XVI, 2, 1975: 291-293.) De la sorte, nous pouvons suivre à la trace pendant cinq ans vingt générations de femmes mariées, et plus particulièrement les promotions mariées entre 1956 et 1971, pour mesurer l'évolution survenue dans leur fécondité réelle et attendue.

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Barre, Aurélie, i Olivier Leplatre. "Branches, fables, exempla, échantillons de lune mangée". Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 21 (17.12.2009): 1–15. http://dx.doi.org/10.1075/rein.21.01bar.

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Quelques vers d’une étrange aventure évoquée par Renart dans “Le Jugement de Renart” sont le point de départ d’une réflexion sur le reflet de lune et ses déclinaisons littéraires. Ces vers composent une structure archétypale autour du miroitement de la lune devenue à la surface de l’eau, sous l’impulsion du désir ou de la ruse animale, un appétissant fromage. L’histoire de l’astre mangé retracée dans cette étude a pour points de repère toute une série de fables (Marie de France, Jean de La Fontaine…), et d’exempla, de Pierre Alphonse à Nicole Bozon, qui appartiennent à la mémoire collective et déploient le schéma d’une survivance imaginaire. Les éléments s’y ordonnent selon de multiples combinaisons, interrogeant le statut de l’image et son rapport au désir. Blancs enfants de choeur de la Lune, Et lunologues éminents, Leur Eglise ouvre à tout venant, Claire d’ailleurs comme pas une. (J. Laforgue, “Pierrots”)

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Carrière, Richard, i Marie-Luce Garceau. "Contrer la violence subie par les enfants? — Entrevue avec Claude Bouchard, Mona Comeau, Marie-Paule Lafleur et Gérald McNeeley". Reflets: Revue d’intervention sociale et communautaire 2, nr 1 (1996): 17. http://dx.doi.org/10.7202/026103ar.

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Baillargeon, Denyse. "MALOUIN, Marie-Paule, dir., L’univers des enfants en difficulté au Québec entre 1940 et 1960 (Montréal, Bellarmin, 1996), 458 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 50, nr 3 (1997): 466. http://dx.doi.org/10.7202/305586ar.

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El-Hachem, Laura. "Les enfants maltraités : de l’affliction à l’espoir. Pistes de compréhension et d’action, Marie-Hélène Gagné, Sylvie Drapeau et Marie-Christine Saint-Jacques (dir.), Québec, Presses de l’Université Laval, 2012, 183 p." Nouvelles pratiques sociales 25, nr 2 (2013): 275. http://dx.doi.org/10.7202/1020837ar.

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Dumont, Micheline. "Marie-Paule Malouin, dir., L’univers des enfants en difficulté au Québec entre 1940 et 1960, Montréal, Bellarmin, 1996, 458 p. 30 $". Études d'histoire religieuse 63 (1997): 133. http://dx.doi.org/10.7202/1007543ar.

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Meunier, Yves, i Daniel Chétoui. "Les éducateurs de jeunes enfants Une identité professionnelle en évolution ? Paris, L’Harmattan, 2002,143 p. Anne-Marie Doucet-Dahlgren À propos de…". Connexions o 78, nr 2 (1.09.2002): II. http://dx.doi.org/10.3917/cnx.078.0135b.

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Trépanier, Jean. "Marie-Aimée Cliche, Maltraiter ou punir? La violence envers les enfants dans les familles québécoises 1850-1969. Montréal, Boréal, 2007, 418 p." Recherches féministes 22, nr 2 (2009): 180. http://dx.doi.org/10.7202/039226ar.

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Neyrand, Gérard. "Des alternatives à l’adoption, pour les enfants délaissés ou en danger, Cécile Delannoy, Marie-Laure Bouet-Simon, Toulouse, érès, 2020, 160 p." Recherches familiales 18, nr 1 (24.06.2021): 95–96. http://dx.doi.org/10.3917/rf.018.0098.

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Hébert, Véronique, i Isabelle St-Amand. "Performer la communauté, une génération après les pensionnats autochtones. Entretien in situ". Voix Plurielles 18, nr 2 (4.12.2021): 91–101. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v18i2.3524.

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Dans cet entretien accordé in situ à Isabelle St-Amand, la femme de théâtre atikamekw Véronique Hébert revient sur la première d’un spectacle qu’elle a créé et présenté à Mashteuiatsh dans le cadre de la commémoration du pensionnat de Pointe-Bleue tenue en 2017 lors du Grand rassemblement annuel des Premières Nations. L’échange relate ses réflexions sur les formes expressives et l’évènement communautaire qu’Hébert a voulu faire advenir dans une volonté de contrer les effets dévastateurs de cette institution coloniale. À partir de sa perspective singulière, soit celle de la génération des enfants des survivant.e.s de ces écoles, Hébert réfléchit au rôle du théâtre dans la guérison collective. La distribution entièrement féminine, composée de femmes de différentes nations et générations, dont Marly Fontaine, Marie-Andrée Gill, Catherine Dacjzman et Pol Pelletier, a mis en présence, sur les lieux même de l’ancien pensionnat, les récits singuliers de chacune de ces femmes rassemblées de même qu’un public qui a été directement interpellé. Hébert conçoit le spectacle comme une cérémonie dans laquelle les spectateurs sont conviés à assister à un moment de vérité. Face au souvenir du génocide culturel visant la cellule familiale, la catharsis de la pièce renforce et refait le groupe à travers l’évènement communautaire.

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Ziethen, Antje. "La littérature pour la jeunesse ou l’art de « danser dans les chaînes » : trois textes sur la diaspora haïtienne en Amérique du Nord". Francophonies d'Amérique, nr 33 (13.06.2013): 79–94. http://dx.doi.org/10.7202/1016369ar.

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Le présent article se propose de sonder un corpus de littérature pour la jeunesse provenant d’auteurs haïtiens de la diaspora nord-américaine, afin d’en découvrir les leitmotivs et leur inscription dans un contexte de migration. À partir des oeuvres de Marie-Célie Agnant (Alexis d’Haïti,Alexis, fils de Raphaël) et de Stanley Péan (La mémoire ensanglantée), tous deux résidant au Québec, ainsi que d’Edwidge Danticat (Behind the Mountains), installée à New York, nous interrogerons la manière dont ce genre infléchit les topoï de la littérature dite postcoloniale (pour adultes) dans un univers d’enfants ou d’adolescents. Nous montrerons que – quoique soumise à des contraintes par rapport à son contenu et à sa forme – cette écriture s’invente des stratégies narratives, stylistiques et pédagogiques afin de familiariser le jeune lecteur avec un univers inconnu, parfois injuste et violent. Pourtant, nonobstant la représentation de la souffrance, de l’exclusion ou du malaise, se déploie, à travers la parole simple mais imaginative des enfants, un monde fabuleux, où se conjuguent aventures, épreuves, dépassement et rencontres enrichissantes. Enfin, émergera de l’analyse des textes leur dessein multiple : disséminer, sensibiliser, éduquer, divertir et inspirer un lectorat prêt à se laisser emporter, à apprendre plus sur soi-même et autrui.

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Thiriat, Marie-Paule, i Thérèse Locoh. "Divorce et remariage des femmes en Afrique de l'Ouest. Le cas du Togo". Population Vol. 50, nr 1 (1.01.1995): 61–93. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1995.50n1.0093.

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Résumé Locoh (Thérèse), Thiriat (Marie-Paule). - Divorce et remariage des femmes en Afrique de l'Ouest : le cas du Togo La forte mobilité conjugale des femmes en Afrique de l'Ouest n'est généralement abordée par les démographes que comme corrélat d'études sur la polygamie (des hommes) ou comme facteur de fécondité. La littérature anthropologique, au contraire, en a fait un sujet d'étude en soi, pesant les avantages et les inconvénients du mariage, du veuvage et du divorce pour le statut de la femme. L'analyse des histoires matrimoniales des femmes interrogées lors de l'enquête DHS Togo (1988) permet de confirmer certains constats et certaines interprétations des ethnologues. Elle met en évidence la fragilité des unions au cours des premières années de vie conjugale. L'analyse multivariée mesure le poids du milieu d'habitat, du niveau d'instruction, de la co-résidence conjugale, de l'infécondité et des spécificités ethniques sur le risque de divorce. Les années récentes semblent marquées par une tendance à la hausse de la probabilité de rupture des unions et par une accélération des remariages. Reste à savoir si ces nouvelles logiques matrimoniales se traduisent en gain réel d'autonomie des femmes ou, au contraire, en une plus grande insécurité et une dépendance plus forte à l'égard de qui pourra les aider à élever leurs enfants.

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Adani, Franck. "Ricardo Menéndez Salmón, Enfants dans le temps, Traduit de l’espagnol par Jean-Marie Saint-Lu. Actes Sud, « Jacqueline Chambon », 2016, 192 pages, 21 €." Études Juillet-Août, nr 7 (22.06.2016): II. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4229.0125b.

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Valetas, Marie-France. "Avenir du nom de la femme et transformation des structures familiales". Population Vol. 47, nr 1 (1.01.1992): 105–32. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1992.47n1.0132.

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Résumé Valetas (Marie-France).- Avenir du nom de la femme et transformation des structures familiales Le nom de la femme ne peut apparaître que comme un nom de moindre valeur, car sauf situations particulières, c'est le nom du père qui est transmis. Hommes et femmes ne sont donc pas en situation identique pour juger de ce mécanisme et ces dernières, dans leur ensemble, remettent plus souvent en cause le système patronymique. Cependant les femmes les plus jeunes, plus proches de leur période de socialisation, y adhèrent plus fortement que leurs aînées alors que les hommes se montrent moins attachés à leurs prérogatives quand ils vivent maritalement. Si les cadres sont les plus ouverts aux changements, c'est dans cette catégorie sociale que les représentations masculines et féminines sont les plus éloignées, plus particulièrement en cas de divorce. Le nom y apparaît alors comme un enjeu : les hommes souhaitent plus souvent que seul leur nom figure dans l'appellation de leurs enfants et les femmes que le leur y apparaisse de manière durable. La réticence des femmes les plus jeunes aux changements et la prise de conscience d'intérêts opposés constituent des points de résistance non négligeables, même si la forte évolution des opinions observée au cours de ces dernières années milite en faveur de la reconnaissance du nom de la femme.

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Lemieux, Denise. "CLICHE, Marie-Aimée, Maltraiter ou punir ? La violence envers les enfants dans les familles québécoises, 1850-1969 (Montréal, Les éditions du Boréal, 2007), 418 p." Revue d'histoire de l'Amérique française 63, nr 2-3 (2009): 392. http://dx.doi.org/10.7202/044460ar.

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Allard, L., G. Rode, J. Luaute, S. Jacquin-Courtois, P. Rippert, D. Hamroun, I. Poirot, C. Berard i C. Vuillerot. "Utilisation de la mesure de fonction motrice pour étudier des limitations d’activités de patients adultes et enfants atteints de la maladie de Charcot-Marie-Tooth". Annals of Physical and Rehabilitation Medicine 57 (maj 2014): e115. http://dx.doi.org/10.1016/j.rehab.2014.03.398.

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Camponovo, Sara. "Le jeu libre sur le chemin de l’école : Un besoin fondamental ou une activité frivole pour l’enfant ?" Canadian Journal of Children's Rights / Revue canadienne des droits des enfants 8, nr 1 (10.11.2021): 73–90. http://dx.doi.org/10.22215/cjcr.v8i1.3136.

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Le chemin de l’école fait partie du quotidien de tout enfant scolarisé-es. Il se révèle être l’un des rares moments non structurés et non strictement surveillés par les adultes où les enfants sont libres et autonomes. Issu d’un projet de recherche portant sur les expériences enfantines sur le chemin de l’école dans trois cantons suisses, cet article étudie plus spécifiquement les activités ludiques qui s’y déroulent. Ce faisant, un paradoxe est mis en évidence. D’une part, les données montrent que le chemin de l’école offre aux enfants un espace-temps de liberté, d’amusement pendant lequel ils et elles peuvent se livrer dans des jeux spontanés et autodirigés. D’autre part, elles dévoilent l’influence – plus ou moins marquée selon les cas – de contraintes parentales sur l’organisation de ces déplacements qui par conséquent réduisent la marge de liberté de l’enfant. Leur droit au jeu est donc mis en question.

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Grossman, Simone. "Récrire l’Amérique : la peinture d’Edward Hopper mise en fiction". Études françaises 46, nr 1 (27.05.2010): 123–37. http://dx.doi.org/10.7202/039820ar.

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Dans Les enfants de Manhattan de Marie-Jeanne Méoule (Québec, L’instant même, 2006) et L’arrière-saison (Paris, Éditions Julliard, 2002) de Philippe Besson, la narration se développe à partir de Nighthawks (1942) et Western Motel (1957) d’Edward Hopper. Dans le roman de Besson, une femme en robe rouge, dramaturge, attend son amant dans le diner de Nighthawks, le café-tableau devenant le plateau d’un théâtre dans l’atmosphère de l’Amérique profonde, puritaine et conservatrice des années 1920. Méoule met en scène le peintre Hopper lui-même dans « Eddy », à travers l’Indien Mohawk, ancien ouvrier sur les chantiers des gratte-ciel devenu laveur de carreaux à la suite d’un accident. Assis au Phillies en compagnie de son amie en robe rouge, il fait face à un homme en costume et chapeau mou accompagné d’une femme rousse vêtue de rouge, dans une réduplication de Nighthawks. Dans « Georgia », de Méoule également, l’héroïne est Georgia O’Keefe, amie des Hopper. En plein désert du Nouveau-Mexique, elle voit surgir du paysage une vieille Amérindienne. L’analyse des fictions de deux auteurs non états-uniens mettra en évidence les différences de leurs réinterprétations narratives des tableaux de Hopper. Confirmant la portée sociocritique de Nighthawks transmettant à contre-courant une vision pessimiste de l’Amérique des années 1940, la vision hoppérienne est rendue dans sa déliquescence par Besson. Une critique implicite souligne le malaise existentiel de l’Amérique représenté à travers les valeurs négatives imprégnant les tableaux de Hopper, telles l’aliénation et la solitude. La même peinture vue du Québec par Méoule suscite une réflexion sur la vie des hommes dans le Nouveau Monde et donne lieu à une résurgence subversive de l’indianité en Amérique du Nord.

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Duris, O. "Ces écrans qui nous inquiètent. Lecture du livre Les écrans de nos enfants : le meilleur ou le pire ? Sous la direction de Marika Bergès-Bounes et Jean-Marie Forget". In Analysis 2, nr 2 (wrzesień 2018): 195–200. http://dx.doi.org/10.1016/j.inan.2018.06.001.

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Diamond, Ian, Roma Chappell i Maire Ní Bhrolcháin. "Scolarité et autres caractéristiques socio-démographiques des enfants de mariages rompus." Population Vol. 49, nr 6 (1.06.1994): 1585–612. http://dx.doi.org/10.3917/popu.p1994.49n6.1612.

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Résumé Ní Bhrolcháin (Maire), Chappell (Roma), Diamond (Ian). - Scolarité et autres caractéristiques socio-démographiques des enfants de mariages rompus Un échantillon d'enfants nés en 1958 en Grande-Bretagne a fait l'objet de vagues d'enquêtes successives à 7 ans, 16 ans, 23 et 33 ans qui ont permis de déterminer leur situation familiale à ces diverses dates et d'y enregistrer des renseignements sur leur scolarité, le mode de vie et les attitudes de leurs parents, etc. On étudie ici un groupe de 7 866 garçons et filles qui vivaient avec leurs deux parents à 7 ans et dont environ 9 % ont vu ceux-ci se séparer ou décéder dans les neuf ans qui ont suivi. Nous comparons la fréquence de divers comportements survenus entre 16 et 23 ans (quitter l'école, quitter le foyer parental, former un couple, avoir un enfant) selon que ces enfants sont restés avec leurs parents unis ou ont vécu la désunion de ceux-ci. On a rendu aussi comparable que possible les deux groupes sur toutes les caractéristiques familiales et personnelles qu'on a pu saisir avant l'âge de 7 ans. Au total, il est rare que les comportements des adolescents diffèrent fortement en fonction de l'histoire familiale vécue pendant l'enfance. Une analyse statistique minutieuse ne confirme donc pas l'idée a priori d'une influence à long terme de la désunion des parents sur les comportements scolaires et socio-démographiques de leurs enfants.

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Salomon, Filipina. "Marie Rose Moro et Laure Monlouobou. Leur(s) famille(s) expliquée(s) aux enfants et aux parents ! (2021). Grenoble : Glénat Jeunesse, collection Quand ça va, quand ça va pas , 61 p." La revue internationale de l'éducation familiale 51, nr 1 (25.09.2023): 207–9. http://dx.doi.org/10.3917/rief.051.0207.

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Leloup, Fabienne. "Marie-Pier GIRARD De petits vautours sans plumes ? Les enfants qui travaillent au recyclage des ordures à Lima Dialog, Presses Universitaires de Laval, nouvelle collection Nord-Sud, Québec, 2014, 313 pages". Mondes en développement 172, nr 4 (29.12.2015): I. http://dx.doi.org/10.3917/med.172.0155a.

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