Rozprawy doktorskie na temat „Crochets”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Sprawdź 50 najlepszych rozpraw doktorskich naukowych na temat „Crochets”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Przeglądaj rozprawy doktorskie z różnych dziedzin i twórz odpowiednie bibliografie.
Almeida, Alexandre Rodel de. "Caracterização do comportamento da ionosfera durante eventos " magnetic crochets"". Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2017. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/3364.
Pełny tekst źródłaApproved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-10-02T14:44:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Alexandre_Rodel_Almeida.pdf: 4116056 bytes, checksum: 5bc4c8bbde7317bac5b10754faa7b9bd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Made available in DSpace on 2017-10-02T14:44:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Alexandre_Rodel_Almeida.pdf: 4116056 bytes, checksum: 5bc4c8bbde7317bac5b10754faa7b9bd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-15
Fundo Mackenzie de Pesquisa
In the present work a statistical study involving medium and high intensity solar flares occurred between 2011 and 2015, in the diurnal period, in the Brazilian territory is presented. This statistic provides important information about the flares associated with rare events called "magnetic crochets", which are variations in the horizontal component of the surfacial geomagnetic field associated with the electromagnetic radiation of the Sun. For a better understanding of these phenomena and for the characterization of the behavior of the ionosphere during the "magnetic crochets", some examples are shown in which ionospheric, solar and geomagnetic parameters are compared. This type of analysis is infrequent nowadays and the literature does not present studies with such characteristics in the region of South America involving ionospheric soundings. The results show a good correlation between more intense X-ray and H-alpha explosions originating in active regions with more complex magnetic structures near the central meridian on the solar disk, which occurred around 15:00 UT (~ 12:00 local time Time), with a considerable number of "crochets". The results also show variations in the horizontal component of the atipically high surfacial geomagnetic field at stations around 22 ° south latitude, while in other regions of the globe the variations in this latitude range are smaller than in the equatorial regions, suggesting anomaly's influence in this region of South America. Results of the analysis related to the low ionosphere showed a good correlation between the more impulsive and intense events in the X-ray range of 0.4 to 1 Angstrom, with modification in the height of reflection of the signal in (VLF) and conductivity change at the ionosphere's base, which may suggest a characteristic of flares associated with magnetic crochets.
No presente trabalho é apresentado um estudo estatístico envolvendo flares solares de média e alta intensidade ocorridos entre 2011 e 2015, no período diurno, no território brasileiro. Essa estatística fornece informações importantes a respeito dos flares associados a eventos raros denominados “magnetic crochets”, que são variações na componente horizontal do campo geomagnético superficial associadas a radiação eletromagnética do Sol. Para melhor entendimento desses fenômenos e para a caracterização do comportamento da ionosfera durante os “magnetic crochets”, são mostrados alguns exemplos nos quais são comparados parâmetros ionosféricos, solares e geomagnéticos. Esse tipo de análise é pouco frequente atualmente e a literatura não apresenta estudos com tais características na região da América do Sul envolvendo sondagem ionosférica. Os resultados apresentados mostram boa correlação entre explosões mais intensas em raios-X e H-alfa originadas em regiões ativas com estruturas magnéticas mais complexas das proximidades do meridiano central no disco solar, ocorridas em torno das 15:00 UT (~12:00 Local Time), com um número considerável de “crochets”. Os resultados também mostram variações na componente horizontal do campo geomagnético superficial atipicamente alta em estações em torno de 22º de latitude Sul, enquanto que em outras regiões do globo as variações nessa faixa de latitude são menores do que nas regiões equatoriais, sugerindo influência da região da anomalia magnética presente nessa região da América do Sul. Resultados da análise relacionada à baixa ionosfera mostraram boa correlação entre os eventos mais impulsivos e intensos na faixa dos raios-X de 0,4 a 1 Angstrom, com modificação na altura de reflexão do sinal em frequências rádio muito baixas (VLF) e modificação da condutividade na base da ionosfera, o que pode sugerir uma característica de flares associados aos “magnetic crochets”.
Antunes, Paulo. "Crochets de Poisson gradués et applications: structures compatibles et généralisations des structures hyperkählériennes". Phd thesis, Ecole Polytechnique X, 2010. http://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00006109.
Pełny tekst źródłaPirozerski, Alexei. "Crochets de Gelfand-Dickey Q-déformés et Q-réduction de Drinfeld-Sokolov universelle". Dijon, 2001. http://www.theses.fr/2001DIJOS002.
Pełny tekst źródłaRamirez, Estay Hector. "Commande de systèmes thermodynamiques irréversibles utilisant les systèmes Hamiltoniens à port définis sur des pseudo-crochets de Poisson et des structures de contact". Phd thesis, Université Claude Bernard - Lyon I, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00866011.
Pełny tekst źródłaSolazzo, Rita. "Ceintures et crochets du territoire circum-alpin de l'Italie du Nord entre le VIIIe et le IIe siècle av. J.-C. : typologie et productions". Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2022. http://www.theses.fr/2022PA01H055.
Pełny tekst źródłaThe aim of the thesis was the typological and technological study of belts from northern Italy in the Iron Age. This study involved a study of the communities that circulated and lived in the transalpine area
Dumas, Pierre. "Contribution à l'étude de l'action iatrogène de la prothèse amovible à attache semi-rigide sur le parodonte des dents supports lors d'édentations bilatérales postérieures : rôle des crochets R.P.I.R.P.A". Nantes, 1985. http://www.theses.fr/1985NANT1509.
Pełny tekst źródłaPETITCOLAS, VERONIQUE. "Dendroécologie comparée de l'épicéa, du mélèze, du pin cembro et du pin à crochets en limite supérieure de la foret dans les Alpes françaises : influence de la variabilité macro-écologique". Université Joseph Fourier (Grenoble), 1998. http://www.theses.fr/1998GRE10012.
Pełny tekst źródłaOuled, Azaiez Najib. "Formes quasi-modulaires sur des groupes modulaires co-compacts et restrictions des formes modulaires de Hilbert aux courbes modulaires". Paris 6, 2005. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00011122.
Pełny tekst źródłaSandoz, Henri. "Recherches taxonomiques, biogéographiques et phytoécologiques sur les principaux conifères subalpins des Alpes : mélèze d'Europe, pin cembro, pin à crochets et pin mugho : Etudes de terrain centrées sur les Alpes maritimes et ligures (Région du Parc national du Mercantour)". Aix-Marseille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX30017.
Pełny tekst źródłaSandoz, Henri. "Recherches taxonomiques, biogéographiques et phytoécologiques sur les principaux conifères subalpins des Alpes mélèze d'Europe, pin Cembro, pin à crochets et pin Mugho : études de terrain centrées sur les Alpes maritimes et Ligures (Région du Parc national du Mercantour) /". Grenoble 2 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609704v.
Pełny tekst źródłaYao, Yi-Jun. "Autour des déformations de Rankin-Cohen". Phd thesis, Ecole Polytechnique X, 2007. http://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00002414.
Pełny tekst źródłaOuled, Azaiez Najib. "Formes quasi-modulaires sur des groupes modulairesco-compacts et restrictions des formes modulaires de Hilbert aux courbes modulaires". Phd thesis, Université Pierre et Marie Curie - Paris VI, 2005. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00011122.
Pełny tekst źródłaformes quasi-modulaires $\widetilde{M}_*(\Gamma)$ gradué par
le poids, sur n'importe quel groupe discret et co-compact
$\Gamma \subset \rm{PSL}(2, \mathbb{R})$ : cet anneau s'avère
être toujours infiniment engendré. On calcule le nombre
de nouveaux générateurs en chaque poids. Le nombre en
question est fixe et est égal à $\dim_{\mathbb{C}} I
/ (I \cap \widetilde{I}^2)$ où $I$ et $\widetilde{I}$
désignent respectivement l'idéal des formes modulaires
sur $\Gamma$ (respectivement l'idéal des formes quasi-modulaires
sur $\Gamma$) en poids positifs. On construit des
anneaux $\widetilde{R}$ finiment engendrés en poids positif
et contenant les anneaux de formes quasi-modulaires sur
des groupes modulaires co-compacts. On étudie aussi
des restrictions des formes modulaires de Hilbert aux
courbes modulaires : on montre que l'espace engendré par
une suite de restrictions des formes modulaires de Hilbert
sur une courbe modulaire
est un sous-espace fermé par crochets de Rankin-Cohen de
l'espace des formes modulaires sur la courbe.
\vskip 2cm
Lareau-Dussault, Rosemonde. "Les surfaces croches de l'univers d'Einstein". Mémoire, Université de Sherbrooke, 2012. http://hdl.handle.net/11143/5763.
Pełny tekst źródłaMessaoud, Inès. "Transgression du crochet : une expérience performative de l'espace". Thesis, Aix-Marseille, 2017. http://www.theses.fr/2017AIXM0479.
Pełny tekst źródłaChance has allowed me to make beautiful discoveries. The particular beauty of the electric cables and their plastic potential have thus illuminated my artistic career. I made the choice of cable as raw material of my work since 1999. A traditional technique, that of Crochet, in connection with contemporary tapestry emphasizes the idea of connectivity and the weaving of social links by a single continuous thread, an unbroken thread. But I seek a transgression of this practice in favor of a broader understanding of what it represents. By the gestural repetition that allowed me to lead to a form of ritualization of my technique, I go through a phase of consciousness where the perception becomes more acute. My practice has become a form of existence, improvement, and relief to come to the realization of a magical effect, which delivers the body spiritually. It is also a form of connectivity, of exchange with several artists of which I made the collection carefully and which enlarged my universe, then by the serial work, monochrome (black) and an epistemological analysis, I suggest a " miscegenation" of certain disciplines in my work, a form of hybridization between a cosmological universe, mathematical and physical are interlaced. My body becomes a drawing thread in the external space, my interiority by performative and expressive videos. I am experiencing an adjacency that actually comes from the continuity of the thread. This internal and fusional space, where I experience my body in relation to the continuous thread, often takes on an imaginary dimension, to which is added an external space, that of representation and distancing in the physical world of my work
Fernandez, Claudia. "Depression and anxiety crochet group for Latinas| A grant writing thesis". Thesis, California State University, Long Beach, 2015. http://pqdtopen.proquest.com/#viewpdf?dispub=1586855.
Pełny tekst źródłaThe purpose of this project was to locate a potential funding source and write a grant to fund a program for Latina women living in Orange County, California with depression and anxiety. Latinas are at a high risk for depression and other mental health conditions due to domestic violence, gender role expectations, stigma, and limited access to mental health resources. The goal of this program is to reduce depression and anxiety rates among 150 Latinas. This program will provide culturally sensitive empirically supported groups in which crocheting is used as part of an intervention that includes the curriculum from A Window Between Worlds (2015), employing art as a healing tool for trauma. The groups will also include cognitive behavioral therapy and encourage the women to use journaling and mindfulness meditation. Standardized instruments will evaluate outcomes. Submission of the grant was not a requirement for this project.
Bou, Daher Rabih. "Crochet de Gerstenhaber pour les algèbres enveloppantes d'algèbres de Lie de dimension finie". Thesis, Université Clermont Auvergne (2017-2020), 2017. http://www.theses.fr/2017CLFAC039/document.
Pełny tekst źródłaIn this thesis, we explicitly describe the multiplicative structure and the graded Lie algebra structure of the cohomology of finite-dimensional Lie algebras. In a first step, we introduce a multiplicative structure for the cohomology of Lie algebra. Then, we explicitly show that there exists an isomorphism of commutative graded algebras between the Hochschild cohomology algebra of the enveloping algebra provided with the cup product and the cohomology algebra of the Lie algebra. In a second step, we introduce a graded Lie algebra structure for the cohomology of Lie algebra. Then, we show that there exists an isomorphism of graded Lie algebras between the Hochschild cohomology Lie algebra of the enveloping algebra provided with the Gerstenhaber bracket and the cohomology algebra of the Lie algebra. Finally, we describe completely the Gerstenhaber bracket on the Hochschild cohomology of the enveloping algebra of a Lie algebra for dimension _ 3
Silva, Alice Ines de Oliveira e. "Rendas, babados, bilros e croches : a construção social da mulher de prendas domesticas". [s.n.], 1985. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278676.
Pełny tekst źródłaDissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-07-13T20:07:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_AliceInesdeOliveirae_M.pdf: 9264679 bytes, checksum: 96d01cfe95059525497e685016346869 (MD5) Previous issue date: 1985
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed
Mestrado
Mestre em Antropologia
Castles, Heather. "Hybrid stitched textile art : contemporary interpretations of mid nineteenth century Irish Crochet lace making". Thesis, University of Ulster, 2011. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.550849.
Pełny tekst źródłaMårtensson, Mikaela. "Renaissancing Diagonally : An investigation in the handicraft of knitting and crochet with diagonal construction". Thesis, Högskolan i Borås, Akademin för textil, teknik och ekonomi, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hb:diva-26593.
Pełny tekst źródłaSallenave, Pierre. "Sur les modules de Kauffman des variétés de dimension trois". Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA077255.
Pełny tekst źródłaVincent, Joris. "Le crochet, la passe et la mêlée : une histoire des techniques en rugby de 1845 à 1957". Lyon 1, 2003. http://www.theses.fr/2003LYO10206.
Pełny tekst źródłaChu-Ketterer, Lucinda-Joi. "Exploration of Curvature Through Physical Materials". Scholarship @ Claremont, 2016. http://scholarship.claremont.edu/pitzer_theses/68.
Pełny tekst źródłaMaciel, Inês Padinha. "O cabelo humano como matéria-prima para malha". Master's thesis, Faculdade de Arquitectura, 2011. http://hdl.handle.net/10400.5/6079.
Pełny tekst źródłaNa realização de um trabalho na disciplina de projecto, no 1º ano de mestrado (anexo 1), que supunha a criação de uma base têxtil nova, assente no princípio da reciclagem e em que foi explorado o cabelo sintético como matéria-prima, percebeu-se que o comprimento limitado do material condicionava tanto o tempo na produção como o rendimento do material. Esta investigação pretende explorar o cabelo humano como matéria-prima para a execução de malhas, desenvolvendo um processo de fiação para a construção de um filamento longo que posteriormente será utilizado na criação de malha/croché. O sistema da moda desenvolve-se com a exploração e expressão de novas ideias. Nesse sentido, esta investigação explora um material diferente, numa vertente inovadora e sustentável – característica que nos dias de hoje tem de estar presente, – o cabelo humano como matéria-prima na execução de malharia artesanal. Assim, numa altura em que se valoriza a individualidade e originalidade e porque não temos de pensar e projectar à escala industrial, este estudo mostra-se pertinente na descoberta de uma nova possibilidade de material para malha e no combate ao preconceito que a ele está associado. A metodologia desta investigação é uma metodologia mista. Primeiramente, foi feita uma pesquisa teórica, para enquadrar o tema nas várias vertentes – design de moda, malharia e cabelo – e para analisar de que forma é que o cabelo humano já foi explorado. Depois, foram feitas experiências para seleccionar o processo a ser utilizado e executada uma amostra de malha de croché de cabelo. Este estudo demonstra e comprova que o cabelo humano é um material viável na utilização em malharia artesanal e que, apesar de aparentemente ser um material fino e frágil, ao ser agrupado, fiado, torcido e associado à técnica de croché, cumpre os requisitos necessários de outro fio qualquer para o mesmo efeito. A investigação desafia pressupostos e estéticas estabelecidas e é, por isso, enriquecedora e inovadora.
Barzola, Dongo Carmen Rosa, i Caffo Irma Vanessa Jong. "Plan de Negocios propuesto para la creación de la microempresa de Tejidos a mano y Crochet: “Mona´s Hand-Knitted”". Master's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2019. http://hdl.handle.net/10757/648650.
Pełny tekst źródłaThe present work is based on the proposal of a business plan for the creation of a microbusiness of hand-made dresses and vests. The idea is based on the need to formalize this business that is currently underway, but informally and due to the good reception and increased demand that it is having for the quality of its products, it requires taking the next step in terms of growth as a company. We have carried out an analysis of the environment, the characteristics of our current and potential clients, as well as the economic and financial projection. The proposal to create a microbusiness response to the annual projected sales total, as well as the intention of accessing some tax benefits and governments that currently drive the development and formalization of companies in our country. In order to have a global vision of the project and determine the competitive advantage of this microbusiness, we have relied on developing various models and analysis tools such as PESTEL, SWOT ANALYSIS, CANVAS, among others. Our strategic plan has an advantage differentiation approach for what we are supporting from the proposed marketing plan. Sales prices have been determined based on a cost structure that we have assembled, as well as the analysis of our current market. This has resulted in a positive projection of economic and financial profitability, which confirms the viability of the project.
Tesis
Sanchez-Flores, Selene. "La structure de Lie de la cohomologie de Hochschild d'algèbres monomiales". Phd thesis, Université Montpellier II - Sciences et Techniques du Languedoc, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00464064.
Pełny tekst źródłaWilliamson, Kay. "Being In Touch, The Important Thing For Folks To Be". Thesis, Konstfack, Textil, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:konstfack:diva-5564.
Pełny tekst źródłaMüllerström, Malin. "CHECK ME : Reducing Waste Trough Salvage Crafts". Thesis, Högskolan i Borås, Akademin för textil, teknik och ekonomi, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hb:diva-26640.
Pełny tekst źródłaBousses, Philippe. "Etude de l'ensoleillement des nids de l'espèce Formica lugubris Zett (Hymenoptera, Formicidae) en forêts d'Epicéa, Sapin, Mélèze et Pin à crochet". Toulouse 3, 1988. http://www.theses.fr/1988TOU30250.
Pełny tekst źródłaBousses, Philippe. "Etude de l'ensoleillement des nids de l'espèce Formica lugubris Zett, Hymenoptera, formicidae, en forêts d'Epicéa, Sapin, Mélèze et Pin à crochet". Grenoble 2 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376178563.
Pełny tekst źródłaCirja, Jana, Elena Ursu i Viorica Cazac. "Aesthetic aspects in representation lace from traditional Moldovan towel". Thesis, Київський національний університет технологій та дизайну, 2021. https://er.knutd.edu.ua/handle/123456789/17898.
Pełny tekst źródłaSandgren, Pia. "Ursprung: okänt : Virkningens utveckling i Sverige fram till 1900-talet". Thesis, Linköping University, Department of Culture and Communication, 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-17272.
Pełny tekst źródłaDetta arbete har två syften. Det ena syftet är att beskriva virkningens utveckling i Sverige från de först kända föremålen fram till 1900-talets början. Det andra syftet är att initiera forskning inom den textila tekniken virkning. Med utgångspunkt i dessa syften har jag arbetat utifrån följande problemformuleringar. När har tekniken virkning börjat användas och hur kan den ha uppstått? Hur har virkningen utvecklats? Vilka termer har använts för att beskriva tekniken? Hur har virkningen varit ansedd under den undersökta perioden? Min ansats har varit hermeneutisk och arbetet är utfört i form av en kvalitativ och deskriptiv litteraturstudie. Det innebär att jag har tolkat texter kring tekniken virkning för att sedan begränsa och strukturera urvalet.
Arbetet visar på att virkning är en, i förhållande till andra textila tekniker, ung teknik. Tidigare har tekniken tidigast kunna dateras till slutet av 1700-talet. En virkad pung hos Kungliga Myntkabinettet med dateringen 1693 gör att jag vill korrigera dateringen till 1600-talet. Det är osäkert hur tekniken virkning har uppstått, två teorier är att tekniken ska ha sitt ursprung i påtning eller tambursömmen. Arbetets ståndpunkt är dock att en kombination av påtning och tambursöm är ett troligare ursprung. Det är i samband med industrialiseringen av Europa som virkningen växer fram som teknik. Det kan förklaras med en ökad garntillgång och billigare virkbeskrivningar. Vidare belyser arbetet den flora av termer som de första virkbeskrivningarna innehåller. Avslutningsvis behandlas virkningens anseende med utgångspunkt i den debatt som pågick vid slutet av 1800-talet.
Worden, Alexander. "Emergent Explorations: Analog and Digital Scripting". Thesis, Virginia Tech, 2011. http://hdl.handle.net/10919/32543.
Pełny tekst źródłaMaster of Architecture
Humilière, Vincent. "Continuité en topologie symplectique". Palaiseau, Ecole polytechnique, 2008. http://www.theses.fr/2008EPXX0005.
Pełny tekst źródłaSanchez-Flores, Selene Camelia. "La structure de Lie de la cohomologie de Hochschild d'algèbres monomiales". Montpellier 2, 2009. http://www.theses.fr/2009MON20047.
Pełny tekst źródłaThis thesis is about the Lie structure on the Hochschild cohomology given by the Gerstenhaber bracket. More precisely, we study the Lie algebra structure on the first Hochschild cohomology group and the Lie module structure on the Hochschild cohomology groups of some monomial algebras. Such algebras are defined by the quotient of the path algebra of a quiver by a two-sided ideal generated by a set of paths of length at least two. We use the combinatorial data of such algebras to study the Lie structure on the Hochschild cohomology. Actually, we discuss two features of such algebraic structure. The first one is the relationship between semisimplicity on the first Hochschild cohomology group and the vanishing of the Hochschild cohomology groups. In the second one, we center our attention to the Lie module structure on the Hochschild cohomology groups of a particular family of monomial algebras: those whose Jacobson radical square is zero
Bailey, Shannon Kyle Tedder. "Spatial ability and experts of needlework crafts an exploratory study". Honors in the Major Thesis, University of Central Florida, 2011. http://digital.library.ucf.edu/cdm/ref/collection/ETH/id/7.
Pełny tekst źródłaID: 030645652; System requirements: World Wide Web browser and PDF reader.; Mode of access: World Wide Web.; Accepted in partial fulfillment of the requirements for honors in the major in Psychology.; Thesis (B.A.)--University of Central Florida, 2011.; Includes bibliographical references (p. 31-35)
B.S.
Bachelors
Sciences
Psychology
Abbaci, Brahim. "Variétés invariantes et applications". Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA077120.
Pełny tekst źródłaHumiliere, Vincent. "Continuité en topologie symplectique". Phd thesis, Ecole Polytechnique X, 2008. http://pastel.archives-ouvertes.fr/pastel-00004108.
Pełny tekst źródłaShelton, Meaghan L. "Intricate, infinite: Addressing the ineffable aspects of women's experience through the lens of traditional craft practice". Thesis, Queensland University of Technology, 2018. https://eprints.qut.edu.au/119698/1/Meaghan_Shelton_Thesis.pdf.
Pełny tekst źródłaZavidovique, Maxime. "Modèle discret et intégrales premières en théorie KAM faible". Lyon, Ecole normale supérieure, 2010. http://www.theses.fr/2010ENSL0591.
Pełny tekst źródłaIn this thesis, we were interested in two problems concerning the Lax-Oleinik semi-group and studied their implications in weak KAM theory. The first one is concerned with generalizations of the Aubry-Mather and weak KAM theories under a time discretization regarding the classical Hamiltonian model. This is done in two parts. First, we introduce in a fairly general framework of metric spaces the tools of weak KAM theory. We show the critical sub-solutions may fail to be continuous and study their discontinuities thanks to the Mañé potential. We also construct continuous strict sub-solutions. In a second part, we construct, in a more regular framework, C^{1,1} sub-solutions. The second problem deals with relationships between the Lax-Oleinik semi-groups, the Aubry-Mather and weak KAM theories for Poisson-commuting Hamiltonians in the classical Tonelli Hamiltonian setting
Medina, luna Manuel Jair. "Opérateurs de Rankin-Cohen et matrices de fusion". Thesis, Reims, 2016. http://www.theses.fr/2016REIMS028/document.
Pełny tekst źródłaThis work is devoted to the study of covariant star-product on coadjointorbits of the Lie group SL(2,R). We establish a correspondence between two quantization methods. The first is based on the Rankin-Cohen brackets and the second is based in the canonical element associate to the Shapovalov form and fusion matrices for Verma modules.Furthermore we formalize and study the associated notion of non-commutative algebra that controls the associativity of these deformations
GIÉ, Pierre-Alexandre. "Structures de Nambu et super-théorème d'Amitsur-Levitzki". Phd thesis, Université de Bourgogne, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00008876.
Pełny tekst źródłaBush, Melissa. "Home Sweet Home: An Infinite Grid of Memory and Repressed Abuse Trauma". Master's thesis, University of Central Florida, 2013. http://digital.library.ucf.edu/cdm/ref/collection/ETD/id/5611.
Pełny tekst źródłaM.F.A.
Masters
Visual Arts and Design
Arts and Humanities
Emerging Media; Studio Art and the Computer
Pellerin, Le Bas Xavier. "Morphodynamique des deltas de jusant et des flèches sableuses en domaine macrotidal : les embouchures de l'Orne et de la Dives". Thesis, Normandie, 2018. http://www.theses.fr/2018NORMC274/document.
Pełny tekst źródłaThe aim of this thesis is to understand the mechanisms of sediment bypassing at tidal inlets in a macrotidal environment and the formation of a sandspit with perpendicular hooks. Two closed areas are studied, the Orne and Dives inlets on the coast of Normandy (France). Wave and topographic data, at several space-time scales, are used to study the inlet morphodynamics.The Orne inlet is affected by strong human impacts due to several port facilities whereas the Dives inlet knows a limited anthropogenic impact. The study of the two inlets allows to deduce the impact of the human activities in the sediment transport patterns. The Orne and Dives inlets share the same mechanisms of sediment transport. Both show a major cross-shore component of the transport, underlines by the swash bars migration over the ebb-tidal deltas. All swash bars have similar volumes and migration rates, between 3.5 and 8.0 m/month.The Orne inlet shows deposition on both sides. The accretion on the updrift coast follows the building stages of the harbour of Caen-Ouistreham. On the downdrift coast, the deposition creates the Merville spit, which has several interlocked ridges. A perpendicular hook is present on the distal part of each ridge. This work shows that the swash bar attachment at the shoreline shapes a new ridge. Wave diffraction around the distal part of the swash bars and ridges, and the local wave directions, explain the formation of perpendicular hooks
Robinson, Elizabeth. "Women and needlework in Britain, 1920-1970". Thesis, Royal Holloway, University of London, 2012. http://repository.royalholloway.ac.uk/items/47fc4d88-eea0-e510-6d8f-0bfcc950f7cc/7/.
Pełny tekst źródłaVigneron, Francois. "Localisation et décroissance des champs de la mécanique des fluides et des plasmas. Espaces fonctionnels associés à une famille de champs de vecteurs". Phd thesis, Ecole Polytechnique X, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00136144.
Pełny tekst źródłaLa seconde partie est consacrée à l'étude des espaces de Sobolev associés à une famille de champs de vecteurs, de type sous-elliptique. Les principaux résultats sont la description des régularités fractionnaires avec la distance de Carnot, la démonstration d'inégalités de Hardy et, dans le cas du groupe de Heisenberg, la théorie des traces sur une hypersurface caractéristique générique.
Pfaff, Cecilia. "(S)examensarbete". Thesis, Konstfack, Textil, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:konstfack:diva-5582.
Pełny tekst źródłaFörord: Tack till alla kvinnor i mitt liv som har stöttat mig genom denna process; till min mamma, till min andra mamma (Susan), till Kara, till Jordan och, så klart, till Dolly. Sammanfattning: (S)examensarbete är en resa genom vilket jag har ifrågasatt om stickning kan vara sexigt. Det börjar med ett behov av att vara sysselsatt och det fortsätter till att omfatta sociala medier, ett feministiskt syn på kroppen, Dolly Parton, pin-ups, “craftivism”, interaktivitet och humor som en mekanism till att dölja önskan/behovet av att vara sexig. Under vägens gång har jag tillåtit mig själv att lita på processen att föra projektet vidare och det är därför så många aspekter av temat adresseras. Så småningom är jag, konstnären, på plats i det slutgiltiga verket till att fråga publiken om att dela med sig av deras personliga åsikter om stickning och att visa min egen process och förståelse om denna traditionella teknik. Jag kombinerar sociala medier i form av Instagram för att visa en sida av projektet, en modern, omedelbart global form av filtrerad visuell kommunikation, med den performativa aspekten av att vara på plats under utställningen för att sticka och interagera med en “irl” publik. 1.1 Bakgrund Under min tid på Konstfack så har jag försökt förstå varför jag tycker just stickning är så tillfredsställande. I The Culture of Knitting av Joanne Turney så står det, ”Knitting is both fun and sexy, it is humorous and not particularly threatening.” Jag har en diplomatisk personlighet och humor är det främsta sättet jag väljer att kommunicera så det är ganska självklart att jag är svag för en teknik med en liknande beskrivning. Att säga att stickning är sexigt kan å andra sidan väcka frågor. Jag har använt mig av stickning som metod i flera år och under denna tid så har jag förstått att stickning/stickande inte ses som något åtråvärt eller ens en metod för att skapa konst. Stickning anses vara ett tidsfördriv för äldre kvinnor som inte har något bättre för sig och resultaten av denna hobby är varken attraktiva eller praktiska. I denna definition ryms det inte en gnutta sexighet i stickning. Så vad är ”sexig”? Enligt den mindre trovärdiga hemsidan Urban Dictionary, lyder en av de populära definitionerna av ”sexig” så här:“An intangible attribute. You need not be model thin nor movie star gorgeous to be sexy. Sexy is the whole package, including that “certain something” that you can’t quite put your finger on.” Jag måste säga att jag håller med denna beskrivning. Och kanske kan stickning ha denna ”intangible attribute” om den visas på ett lite okonventionellt sätt. I mitt examensprojekt så har jag presenterat textila hantverk på min kropp genom en lins av sociala medier för att se om stickning egentligen kan vara sexigt. 1.2 Syfte och frågeställningar Stickning och humor verkar gå hand i hand. I The Culture of Knitting så introducerar Turney dagens stickning som en postmodern teknik och förklarar att en av de främsta aspekterna av postmodernismen är användningen av humor. “Humour arises as a response to the presumed, expected or anticipated; it challenges and distorts what the audience believes they ‘know’. It is also disrespectful, rejecting traditional niceties and etiquette in order to make a challenging and witty statement.” Detta är en av anledningarna till varför stickning är en så stor del av mitt konstnärskap: stickning har ett inbyggt sinne för humor. Humor är ett sätt för folk att överskrida sociala gränser och kommunicera och jag strävar efter att använda detta i mitt konstnärskap. Konst som kan kommunicera med en mängd olika människor har en särskild styrka, oavsett hur enkelt konceptet kan vara. I mitt examensprojekt så har jag kontrasterat den populära förståelsen av stickning och virkning som utdaterade och avtändande, med bilder av denna teknik som ung, sexuell och därmed åtråvärd i det moderna samhället. Syftet med detta projekt är att använda en humoristisk krock till att bjuda in betraktaren in i verket och ställa frågan, ”Kan stickning vara sexigt?” Även om jag har använt mig av olika textila tekniker i skapandet av bilderna så ligger fokuset i projektet på stickning. Jag har valt att kort beskriva stickning som ett feministiskt begrepp men kommer att koncentrera mig på aspekterna av humor och sexighet. Jag är med i alla bilderna, då detta projekt har varit en utforskning av min relation till stickning och selfiekulturen. I (S)examensarbete har jag utgått från en vuxen publik av alla kön som bor i samma samhälle som jag där vi är matade dagligen med bilder och sociala media. 1.3 Metod Jag har valt att använda mitt examensarbete som en möjlighet att bryta rutinerna i mitt konstnärskap. Tidigare har jag jobbat med långsiktiga projekt med ett litet utrymme för utforskning i processen. Mitt sista projekt på Konstfack känns som den ultimata chansen att omdefiniera mitt sätt att närma mig konsten. Jag har därmed valt att ha ett löst tema som handlar om att använda mig av min skicklighet och min kropp för att visa på sexighet. Jag har tillåtit mig själv att lyssna på min magkänsla och fokusera på processen, inte resultatet. Detta koncept har skapat en spänning i mitt projekt som har påverkat sättet jag jobbar på och mitt val av format i denna uppsats. Jag har ärligt skildrat min process och har inkluderat delar av min personliga dagbok för att förstärka känslan av äkthet. 2.0 Huvudtext I december 2015 så påbörjade jag en process jag kallade Becoming Conscious. Det var en plan som jag utförde steg för steg för att bli mer medveten om de dagliga val som tillsammans utgjorde mitt liv. I månadsskiftet till januari så hade jag gjort några förändringar så som att bryta en långvarig relation, vara mer uppmärksam på hur jag klädde mig och borsta tänderna med min vänstra hand. Jag insåg att mitt medvetenhetsprojekt hade blivit mer fokuserat på min fysiska kropp och jag började referera till arbetet som The Conscious Body. 2 januari, 2016: I’m also glad I’ve started photographing my body once a day, starting January 1, 2016. I hope that I will continue with this process as well for atleast the remainder of this project and ultimately every day 2016, 366 days to make a 366 image GIF/video. That would be an awesome project. This project is a lot about the body, my body. It’s about listening to it, dressing it, taking care of it, presenting it, piercing it. Jag kan relatera direkt till Roxane Gays tankar i boken Bad Feminist. I hennes essä Reaching for Catharsis undrar Gay om kroppsfixering inte bara är en del av att vara människa eftersom vi aldrig kan undvika vår fysiska form. Jag håller med om att vi mer eller mindre är tvingade att fokusera på våra kroppar och när jag förstod detta så ledde det mitt projekt i samma riktning. Under en diskussion under en kurs började jag sticka endast för att ha något att sysselsätta mina händer med. Efter en timme av tankelöst stickande kom jag på mig själv och bestämde mig för att förvandla min planlösa stickning till ett par byxor. Dessa byxor tände en tanke i min process. 20 januari, 2016: I can’t decide if I should post the picture I took of myself in the knitted pants on instagram or not. I mean, you can’t see my face, but you see that I’m wearing a red push up bra and a red stringy thong and sky high glittery golden heels.Maybe part of my exam project is about not being afraid of expressing my body.My gut is telling me to do it. [...] I mean, it’s my body. I can do whatever I want with it. Till slut lade jag upp bilden och den fick positiv respons av mina vänner och klasskamrater. Jag visste att många av de som hade ”gillat” bilden var starka kvinnor och andra feminister och det var skönt. Jag hade varit rädd att dessa kvinnor hade trott att jag bara poserade och använde mitt utseende för att få uppmärksamhet och bekräftelse men de verkade acceptera bilden. Vad var det som gjorde denna bild annorlunda från andra unga kvinnor som visar extra mycket hud på Instagram? Var det det faktum att de kände mig och visste att jag gjorde det med en ironisk underton? Var det för att jag hade på mig färgglada stickade byxor, i kontrast till de sexiga skorna och trosorna och den typiska spegel-selfien? Efter denna initiala bild så började jag utforska Instagram eftersom jag publicerade bilden genom detta medie. I artikeln The Manufactured Life av Elizabeth Winkler introduceras vi till Instagram som vår senaste form av bedrägeri. Winkler förklarar att de poserade bilderna styr våra dagliga liv i den mening att om du inte lägger upp en bild på dig när du gör något så har det inte hänt. Andra måste se vad du gjort och erkänna din handling och dess presentation genom att ”gilla” din bild. I Notes to Self: The Visual Culture of Selfies in the Age of Social Media så fördjupar sig Derek Conrad Murray I “selfien” och hur denna typ av bild domineras av unga kvinnor. Murray ser detta självuttryck från två vinklar. Selfien kan vara: ett sätt för folk med lågt självförtroende att desperat söka bekräftelse och/eller: en metod för kvinnor att ta kontroll över hur de blir sedda i en mansdominerad värld och hitta sin inre feminina sexualitet. Jag relaterar båda dessa texter till mitt examensarbete. Initialt så ville jag bara visa vänner och familj det jag jobbade med som ett slags bevis. När jag såg kontrasten mellan den vilseledande verkligheten som digitala bilder porträtterar och det äkta handgjorda subjektet så bestämde jag mig för att använda mig av Instagram som ett redskap i min process. Instagram är ungt, modernt och sexigt. Att lägga upp mina bilder i detta sociala medie skulle kontextualisera dem med bilder på andra avklädda unga kvinnor. Skulle mina bilder också vara sexiga eller skulle det faktum att jag var iklädd hantverk hämma denna känsla? För att utforska dessa tankar vidare så började jag undersöka relationen mellan kvinnor och deras utseende. Jag läste den fantastiska boken The Beauty Myth av Naomi Wolf. Wolf förklarar hur skönhetsidealet som tvingas på kvinnor är den främsta anledningen till varför vi fortfarande inte är behandlade som lika. Wolf diskuterar ”skönhet” i relation till en mängd ämnen som våld, religion, porr och ätstörningar. På andra sidan i boken, tidigt i inledningen, så skriver Wolf i tydlig text, ”What I support in this book is a woman’s right to choose what she wants to look like and what she wants to be.” I det sista kapitlet så upprepar Wolf sin mening. “I am not attacking anything that makes women feel good; only what makes us feel bad in the first place. We all like to be desirable and feel beautiful.” Efter att ha läst detta så ville jag fortsätta utforska mitt projekt i relation till min kvinnliga kropp. Nästa bild jag la upp på mitt Instagramkonto under temat #xxxjobb var ett verk som heter Titshirt. Jag hade tagit en bild på mina egna händer som täckte mina bröst. Jag skrev ut händerna på tygtransferpapper och strök på dem på en enkel vit t-tröja. Jag fotograferade mig själv i Titshirt, återigen poserande något utmanande. I fortsättningen av bröst-temat så började jag relatera mitt projekt till Dolly Parton. 28 januari, 2016: Dolly’s “look”: “If you’re a star, you owe it to your fans to look like one.”Dolly has this trashy look, she admits it herself. She maxes out, both her image and everything she does. She is extreme. And, her image is one of the reasons she is so well known. But the reason she is respected is because of the person behind the made up disguise.The Beauty Myth talked about how women should be allowed to dress exactly how they like, as long as they are putting on makeup and wearing accentuating clothes because THEY want to and not because of what men want. But that is a blurry line. Because we all desire to be desired. When do you know if you are doing something for yourself or when you are doing it for someone else? We want to be liked and respected. Maybe respect is a big part of it. Jag växte upp med Dolly Partons musik och har alltid haft henne som en förebild. När jag flyttade till Sverige så förstod jag att svenska feminister också gillade Parton. Hur kunde någon som verkar bygga hela sin ”look” på en önskan att uppfylla alla moderna kroppsideal vara förebild för starka, självständiga kvinnor? Efter jag lyssnade på Partons självbiografi My Life and Other Unfinished Business och läste artiklar med fokus på hennes ”hyperfeminina” image så började jag förstå att Dolly Parton helt enkelt har använt sitt utseende för att manipulera patriarkatet för att uppnå hennes egna mål. Hon har, både i hennes musikaliska karriär och i hennes ”look”, använt sin femininitet till att utmana sociala strukturer inom ramarna för det som är accepterat (och även åtråvärt) for och av moderna kvinnor. Jag såg en trend i min process som jag kunde relatera till Partons visuella uttryck och ville dokumentera det, så jag klädde upp mig i en stor lockig blond peruk och falska ögonfransar, fyllde min stora bh med strumpor och poserade för kameran. En söndagseftermiddag var jag och en vän på Drottninggatan och vi började måla med gatukritor. Vi ritade vad som helst som vi kom att tänka på och många som gick förbi uppmuntrade oss till att fortsätta. Denna aktivitet inspirerade mig till att undersöka konst för allmänheten. Jag har alltid känt att konst borde vara tillgängligt för alla och inte inlåst i en vit kub för en utvald publik. Att helt enkelt placera konst utomhus gör det mer tillgängligt för en bredare publik. Jag fortsatte med temat i att använda min femininitet för att bli uppmärksammad och fotograferade mig själv stickande, iklädd sexiga underkläder med påklistrade naglar och ögonfransar. Jag döpte bilden till Just a Bit of Casual Knitting. Syftet med bilden var att visa på den tydliga krocken mellan motivet och dess titel. Det är tydligt att jag försökte vara snygg på bilden och att jag inte bara hade en avslappnad stund med lite handarbete (eftersom det inte hade varit möjligt med de naglarna). Bilden var en kommentar på hur mycket möda folk lägger ner på att visa upp en felfri bild av sig själva på sociala medier. Nästa bild i serien #xxxjobb var en bild av min rumpa iklädd lurviga stickade trosor. I You Can Look Butt You Can’t Touch så kontrasterar jag den husliga ideén om stickning med det vågade, unga och sexiga och samtidigt det ologiska i att vara klädd i stickade underkläder. I titeln kombinerade jag bildens platthet med Instagrams koncept; att bilden bara kan tillfredsställa det visuella när textilier är generellt associerade med taktilitet och äkta känsla. Sedan kom Not Your Granny’s Panties, ett matchande underklädesset. I titeln leker jag med termerna “granny panty” som är stora, icke-sexuella trosor och ”granny square”, eller mormorsruta, en handarbetsteknik som oundvikligen associeras till den ofarliga idén om en mormor. Båda dessa fraser står i kontrast till den unga kvinnan i utmanande underkläder. För att utforska ämnet vidare så har jag läst en del stickningsböcker med sexiga “gör-det-själv”-mönster med titlar som Domiknitrix, Naughty Needles och Sexy Little Knits. Bilderna på plaggen man själv kan sticka i boken Naughty Needles av Nikol Lohr och titlarna på dessa plagg (t.ex. Baby Blue Ball Gag, Felt Up, Mrs. Robinson) har alla en humoristisk underton. Det är som att humorn i mönstren gör dem tillgängliga för människor utan att de behöver känna skam. Lohr skriver, ”Usually ball gags are menacing, but knit out of colorful acrylic grandma yarn, they’re downright cute.” För att stickning tolkas som ett nostalgiskt och historiskt sett husligt pyssel så uppstår en inre konflikt när man använder stickning att skapa något som inte uppfyller den beskrivningen. Det är i denna postmoderna kontrast som jag hoppas på att kunna nå ut till en bred publik. Vissa av författarna till böckerna jag nämner ovan beskriver varför de tycker stickning är sexigt men merparten av min förståelse för textila handarbeten som något utöver sysselsättning för äldre kvinnor kommer ifrån Turneys The Culture of Knitting. Kapitel fyra, Unravelling the Surface: Unhomely Knitting, berättar om hur stickning kan relateras direkt till heteronormativ sex. Knitting as an activity is penetrative; stitches are formed through the penetration of a needle, the tight looping of yarn around it and its withdrawal. The equation of knitting with the sexual act is a theme that permeates the current knitting revival:[...] one can see the irony in knitting as a form of pornography.This new emphasis on knitting as sexually deviant and sexually empowering may well be a consequence of the new feminism, and indeed the ensuing rise of a raunch culture in which women are increasingly reclaiming feminine pastimes whilst expressing their desires in a way which, historically, had been the remit of men. Även om jag har svårt att hålla med om att stickning är som penetrerande sex tycker jag ändå att jämförelsen är värd att nämna. Turney beskriver stickning som pornografi och går in på djupet där hon förklarar att stickning ger kvinnor chansen att känna sig sexiga inom sig själva. Med stickning som hantverk så kan kvinnor uttrycka sina egna lustar och humorn som står stickningen så nära kan användas som en ursäkt eller ett försvar för dessa uttryck. I Fits Like a Glove så stickade jag ett par handskar med extra långa muddar och ihopstickade tummar, sedan sydde jag ihop handskarna till en bh. Istället för två stickade delar som ser ut som vantar så stickade jag två faktiska handskar så att händer skulle kunna fylla dem, precis som titeln antyder. Denna faktor adderar ett slags taktilitet så betraktaren kan föreställa sig ännu tydligare hur det skulle kännas att ha sina händer i den positionen (och då på bärarens bröst). Jag stickade medvetet vantarna att passa mina små ”feminina” händer så att det tekniskt sätt är omöjligt för en genomsnittlig vuxen man att få in sina händer. På detta sätt tillgodoser jag den heterosexuella mannens fantasi men inte den faktiska känslan, precis som konceptet med motivet. Om man bildsöker på ”sexy knitting” på Google så kommer det fram ett urval av bilder på kvinnor som är klädda i väldigt lite garn. Vissa av dessa bilder är målningar av Harry Ekman, en amerikansk pin-up konstnär som var aktiv på 1960-talet. Kvinnorna i några av hans målningar har på sig en stickad tröja som de håller på riva upp eller sticka vidare på så att man ser den undre delen av deras bröst. Dessa bilder väckte ett omedelbart intresse hos mig eftersom de kändes så komiska. Det fanns något i bilderna där kvinnor handarbetade som fick dem att kännas orealistiska i jämförelse med liknande bilder av kvinnor på stranden eller i sovrummet. Jag stickade min egen korta kofta och la upp en bild på mig själv iklädd och stickande på den (något som tekniskt set är omöjligt). Kanske det gamla konceptet av pin-up är dagens motsvarande ”post-up” på Instagram. Nu är det dags att se hur jag ska presentera mitt projekt. Så här resonerar jag med mig själv: “Jag har tre mål. Jag vill använda enkla kontraster (så som sexighet och stickning), jag vill använda humor i kontrasterna till att kommunicera (ett sätt att öppna upp projektet för betraktaren) och jag vill att det ska vara enkelt.” Jag har bestämmt att jag ska göra en kort film av folks händer som bläddrar igenom mina Instagrambilder. Detta ska jag visa inomhus för att visa på processen bakom projektet som en del av utställningen. Baserat på erfarenheten jag har av att rita på Drottninggatan så ska jag sticka två solstolar som jag ska presentera utomhus, mellan ingångarna till Konstfack och Svarta Huset. Det faktum att jag vill vara utomhus känns symboliskt. Jag ser styrkan i att jobba från utifrån ens begränsningar (t.ex. inne i den vita kuben eller som Dolly Parton gör inom en mansdominerad industri), men viljan att visa mitt arbete i en mer avslappnad miljö där det är mer naturligt att se solstolar känns mer relevant. Jag ska vara på plats under bestämda tider av Vårutställningen, sittandes i ena stolen där jag bjuder in besökare att sätta sig med mig. Den stickade delen av stolen kommer att vara en silhuett av min kropp. En ”selfie stick” ska finnas på plats för att göra det enkelt för folk att fotografera sig själva och möjligtvis lägga upp bilden på deras egna Instagram konton under hashtaggen #123sexy. I denna situation så ska jag fråga personen bredvid, “Kan stickning vara sexigt?” Är det en slump att mina handledare har rekommenderat att jag kollar upp endast kvinnliga konstnärer i relation till mitt verk? Jag har valt att kontextualisera (S)examensarbete med tre olika konstnärskap. Jag relaterar (S)examensarbete till både det skulpturala och fotografiska verk av Sarah Lucas. Mycket av Lucas verk tar upp ämnen som feminin sexualitet med en humoristisk ton. Hon använder banal symbolik, så som meloner att symbolisera bröst, och vitsiga ordlekar i hennes titlar. Lucas är också ofta med i sinna fotografier, precis som jag, poserande framför kameran. Mitt arbete kan identifieras med selfie-kulturen då Sarah Lucas är mer en del av konstscenen. När jag började använda Instagram som en plats att visa ett alter ego så fick jag omedelbart kommentarer som ”Cecilia Sherman” och ”The Swedish Cindy Sherman”. Jag kan särskilt relatera till Cindy Shermans fotografier i (S)examensarbete. I en intervju med John Waters i boken Cindy Sherman så diskuterar Sherman varför hon producerar alla hennes porträtt helt själv. Hon beskriver en lust i att låtsas vara någon annan men hon vill vara sig själv när hon är med andra. (S)examensarbete är ett sätt för mig att utforska andra personligheter genom min egen image som jag inte har vågat visa för andra. Jag ser liknelser mellan min process i (S)examensarbete och Sophie Calles konstnärskap. Enligt en intervju i The Guardian från 2009 så ansåg inte Calle att det hon höll på med var konst i början. Hon levde helt enkelt sitt liv och fyllde sin tid. I början av (S)examensarbete var mina avsikter med projektet också rent personliga. Även efter att hon identifierade sig själv som konstnär så verkar Calle ha väldigt lösa gränser mellan sin roll som konstnär och sitt vardagliga liv. Jag beundrar detta sätt att jobba med konst och hoppas att mitt examensarbete kommer att leda mig i samma riktning. Bortom konst och solokonstnärer, måste jag också nämna världen av offentlig stickning och termen “craftivism” som helhet. I sin bok Craftivism: The Art of Craft and Activism, beskriver Betsy Greer korrelationen mellan konsthantverk och aktivism som sådan: “The creation of things by hand leads to a better understanding of democracy, because it reminds us that we have power,” och att “the very essense of craftivism lies in creating something that gets people to ask questions; we invite others to join a conversation about the social and political intent of our creations.” (S)examensarbete handlar om att ifrågasätta stickning som ett sätt att uttrycka sig själv sexuellt och därför faller det under kategorin craftivism, även om jag kan ogilla termen. Jag har avstått från att nämna craftivism tidigare eftersom jag har ännu inte hittat ett handstickat plagg som jag ärligt skulle kalla sexig och det är exakt det jag menar. Genom craftisvism rörelsen förstår vi att textilahantverk kan öka medvetenheten till en oändlig mängd av sociopolitiska frågor, men är de produkter eller kläder som kallas för craftivism estetiskt tilltalande eller önskvärda? Med detta sagt, skulle jag vilja nämna textilkonstnären Magda Sayeg som inspiration till mitt arbete. Jag hittade hennes hemsida när jag kollade upp “yarn bombing” gruppen Knitta och det finns en viss grad av skarphet i Sayegs arbete som jag relaterar till (S)examensarbete. Även om jag älskar humor och ser det som ett viktigt verktyg, tror jag att Sayegs arbete är ett exempel på hur stickning kan vara en stark form av kommunikation utan att använda humor som ett huvudfokus . Mycket av Sayegs arbete går ut på att sticka in olika saker, till exempel bussar, statyer, pelare, osv., och hon har gjort flera projekt i samarbete med olika företag, så som Gap, Toyota och 7-up. Även om hon stickar för hand så har slutresultanten inte samma estetik som DIY rörelsen och det är det som lockar mig till just hennes sätt att förhålla sig till textil. Hon verkar ta stickning på allvar, att använda tekniken professionellt och enligt min mening, lyckas göra stickning tilltalande . 3.1 Dokumentation 3.2 Diskussion Mitt projekt som helhet gynnades enormt från kommentarerna och insikterna från min opponent, Johanna Rosenqvist . Eftersom Rosenqvist har arbetat med mycket liknande ämnen så förstod hon syftet och målet bakom (S)examensarbete och inspirerade mig till att relatera mitt arbete till etablerade stickkonstnärer och “craftivism”. Genom detta kunde jag bättre förstå varför jag hade undvikit att jämföra mig till dessa områden tidigare. Jag insåg att (S)examensarbete handlar om att utforska en estetik (sexighet) som jag aldrig tidigare sett i stickningsfältet. Så ... kan stickning vara sexigt? Under vårutställningen satt jag i en av de stickade bikini-stolarna och stickade, med Dolly Parton sjungandes i bakgrunden. På grund av det kalla vädret var jag tvungen att sitta inne en stor del av utställningen, bredvid min video av fingrar som bläddrar genom mina Instagram bilder. Ibland kände jag mig generad av bilderna på skärmen, eftersom jag inte längre hade den virtuella världen av sociala medier att gömma mig bakom. Jag, i kött och blod, var på plats för att se hur folk reagerade. Även om jag kände lite skam hade jag också många intressanta diskussioner med olika besökare. Jag frågade, “Kan stickning vara sexigt?”, inte nödvändigtvis med avsikten att få ett svar, men jag fick oftas ett direkt svar tillsammans med ett förslag eller två. En besökare föreslog att jag borde sticka med latex, eftersom latex är ett material som kopplas direkt till sex. Andra föreslog stickning med flashiga garner eller större maskor. Folk berättade om tonårens sexiga tröjor och virkade bikinis och genomskinnliga stickade klänningar. Jag fick höra av flera äldre män att de hade valt syslöjd istället för träslöjd när de gick i skolan och en hade även blivit omnämnd i en lokaltiding eftersom det var så ovanligt. Jag kom även in på diskussioner om sex, en rad olika konstnärer och även Eurovision Song Contest, med personer jag förmodligen aldrig hade haft orsak att snacka med annars. Efter 10 dagar av att vara närvarande vid utställningen då jag interagerade och diskuterade med besökare, så förstod jag att de flesta tyckte att visst kan stickning vara sexigt. Jag vill tro att (S)examensarbete satt igång nya tankar om vad en traditionell hantverksteknik som stickning kan vara. Den process-baserade processen bakom detta projekt har lett till en starkare förståelse av mig själv, både personligen och som konstnär. Jag har upplevt både frihet i att inte ha ett strikt mål från dag ett och jag har också känt osäkerhet i följd av detta. Jag har förlitat mig på steg-för-steg planer i tidigare projekt eftersom de ger stabilitet och ett slags skyddsnät om min inspiration börjar vackla. I framtiden lär jag fortsätta att arbeta med ett mål i sikte, och tvinga mig ut ur min komfortzon för att testa nya metoder som jag gjorde i (S)examensarbete, såsom de interaktiva delar där jag som konstnär är närvarande. 4.0 Källor Böcker Foster, Hal. “Marcay, Calle, Coleman, and Kentridge.” Art since 1900: Modernism, Antimodernism, Postmodernism. London: Thames & Hudson, 2011. N. pag. Print. Gay, Roxane, and Helena Hansson. Bad Feminist. Stockholm: Bonnier, 2015. Print. Lohr, Nikol. Naughty Needles: Sexy, Saucy Knits for the Bedroom and Beyond. New York: Potter Craft, 2006. Print. Malik, Amna. Sarah Lucas: Au Naturel. London: Afterall, 2009. Print. Martignette, Charles G., and Louis K. Meisel. “Harry Ekman.” The Great American Pin-Up. Köln: Taschen, 2011. N. pag. Print. Parton, Dolly. My Life and Other Unfinished Business. London: HarperCollins, 1994. Print. Stafford, Jennifer. Domiknitrix: Whip Your Knitting into Shape. Cincinnati, OH: North Light, 2007. Print. Turney, Joanne. The Culture of Knitting. Oxford: Berg, 2009. Print. Wolf, Naomi. The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women. New York: Perennial, 2002. Print. Tidningar Hoggard, Liz. “Naughty Knitting.” Crafts Mar.-Apr. 2005: 38-41. Print. Murray, Derek Conrad. “Notes to Self: The Visual Culture of Selfies in the Age of Social Media.” Consumption Markets & Culture 18:6: 490-516. Print. Wilson, Pamela. “Mountains of Contradictions: Gender, Class and Region in the Star Image of Dolly Parton.” South Atlantic Quarterly Winter 1995: 109-34. Web. Winkler, Elizabeth. “The Manufactured Life.” New Republic Mar2016, Vol. 247 Issue 3: 16-17. Print Hemsidor Jeffries, Stuart. “Sophie Calle: Stalker, Stripper, Sleeper, Spy.” The Guardian. Guardian News and Media, 23 Sept. 2009. Web. 25 Mar. 2016. “Sexy.” Urban Dictionary. Fuckup, Screwed, Fucked, Gawd, Shit, 17 Oct. 2006. Web. 23 Mar. 2016.
Smilga, Ilia. "Pavages de l'espace affine". Thesis, Paris 11, 2014. http://www.theses.fr/2014PA112298/document.
Pełny tekst źródłaFor every odd positive integer d, we construct a fundamental domain for the action on the 2d+1-dimensional space of certain groups of affine transformations which are free, nonabelian, act properly discontinuously and have linear part Zariski-dense in SO(d+1,d). Next for every semisimple noncompact real Lie group G, we construct a group of affine transformations of its Lie algebra g which is free, nonabelian, acts properly discontinuously and has linear part Zariski-dense in Ad G. Finally, we give some results about the local behavior of harmonic functions on the Sierpinski triangle restricted to a side of the triangle
Sandling, Erik. "Crafty Conversations : Om konsthantverk, konversationer och det som händer där emellan". Thesis, Konstfack, Textil, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:konstfack:diva-7243.
Pełny tekst źródłaKuo, Ya-Li, i 郭雅利. "Needlecraft—Crochet Applied to Metalsmithing". Thesis, 2011. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/00468711066813995868.
Pełny tekst źródła國立臺南藝術大學
應用藝術研究所
99
“Needlecraft” is not only a traditional kind of female art but also carries the moralities and the ethical concepts of women in the traditional culture. However, with the rise of feminism and the changes of value, some concepts might have been out of date. What are remained are the female characteristics, from which we could see the female-specific consideration and tenacity. As a result, in terms of the concepts, the skills of needlecraft, like weaving, knitting, hooking, and winding, were used to present the unique quality as the origin of creation. The special quality and ideas were conveyed by the accessories and implements in order to show the changes of women’s inner world with their travel of life at different ages. In addition, about the skills of expression, crochet was applied to the metalsmithing; the nylon and the metal were combined to reflect that the contemporary viewpoint about women was drifted between the traditional and the modern times. Therefore, this work wants to express the tenacious heart beneath the delicate appearance of women.
Rathel-Fournier, Dominique. "Rigidité du crochet de Poisson en topologie symplectique". Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/20208.
Pełny tekst źródła