Gotowa bibliografia na temat „Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Zobacz listy aktualnych artykułów, książek, rozpraw, streszczeń i innych źródeł naukowych na temat „Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Artykuły w czasopismach na temat "Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)"
Grebe, Gerhard Philip Maree, i Johan Marx. "The Perceived Relationship between Risk Culture and Operational Risk Management Practices of Ghanaian Banks". Journal of Risk and Financial Management 16, nr 9 (12.09.2023): 407. http://dx.doi.org/10.3390/jrfm16090407.
Pełny tekst źródłaKing, Anna S. "Myanmar’s Coup d’état and the Struggle for Federal Democracy and Inclusive Government". Religions 13, nr 7 (27.06.2022): 594. http://dx.doi.org/10.3390/rel13070594.
Pełny tekst źródłaRozprawy doktorskie na temat "Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)"
Siermiński, Michał. "Ewolucja ideowa polskiej inteligencji opozycyjnej w latach 1968-1981". Doctoral thesis, 2020. https://depotuw.ceon.pl/handle/item/3666.
Pełny tekst źródłaRozprawa poświęcona jest szczegółowej analizie ewolucji ideowej głównego nurtu polskiej inteligencji opozycyjnej w okresie między Marcem ’68 a końcem rewolucji „Solidarności” (13 grudnia 1981 roku). Przed 1968 rokiem środowisko skupione wokół Jacka Kuronia i Karola Modzelewskiego reprezentowało najbardziej radykalny nurt popaździernikowego, marksistowskiego rewizjonizmu. Na skutek wydarzeń marcowych dotychczasowa tożsamość polityczna tej lewicowej grupy uległa nagłemu rozpadowi. Dla jej czołowych przedstawicieli rozpoczął się okres ideowych przewartościowań i poszukiwań. Jego skutkiem było przede wszystkim definitywne odejście od marksizmu, ale także wyraźne otwarcie na tradycję narodową oraz katolicyzm. Opozycyjna lewica przestała myśleć w kategoriach interesów i konfliktów klasowych, czego nie zmienił nawet wielki bunt na Wybrzeżu z lat 1970-1971. W drugiej połowie dekady w centrum jej dyskursu znalazło się pojęcie społeczeństwa obywatelskiego (przeciwstawianego „totalitarnej” władzy). W Sierpniu ’80 klasa robotnicza samodzielnie dała sygnał do wybuchu rewolucji społecznej. Najważniejsi przedstawiciele lewicy szybko włączyli się w ruch „Solidarności” – działając przede wszystkim w charakterze jej doradców czy ekspertów. Ich stosunek do rewolucyjnych przeobrażeń z lat 1980-1981, dokonujących się przede wszystkim pod presją radykalizującej się klasy robotniczej, pozostawał jednak ambiwalentny.
The primary aim of the dissertation is to analyse the ideological evolution of the main current of the Polish opposition intelligentsia between the events of March ’68 and the end of the revolution of Solidarnosc (1980-1981). Before 1968, the circle centred around Jacek Kuron and Karol Modzelewski represented the most radical current of Marxist revisionism. As a result of the March events, the political identity of this left-wing group suddenly disintegrated and, in case of its prominent representative, this meant the beginning of ideological transformations and explorations. They certainly resigned from treating Marxism as a useful set of theoretical tools that could help contemplation of the further practices of resistance; they opened up to the Polish national tradition, to Catholicism, and they stopped thinking in terms of class interests and conflicts. What is particularly striking is that this remained unchanged even after the great unrest of coastal workers in 1970-1971. In the second half of the decade, at the very centre of their discourse, the notion of civil society occurred (usually discursively opposed to the “totalitarian” regime). In August 1980, the working class spontaneously began the great social revolution. The most important representatives of the opposition left quickly became involved in the movement of Solidarnosc (as its advisors or experts). Nevertheless, in 1980-1981, their attitude toward the revolutionary transformation that took place, mainly under pressure from the ever more radical Polish working class, was mostly ambivalent.
Książki na temat "Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)"
Committee for the Defence of the Revolution (Ghana). Guidelines Committee for the Defence of the Revolution. [Accra: The Committee], 1986.
Znajdź pełny tekst źródłaCommittee for the Defence of the Revolution: Guidelines. Accra: The Committee, 1986.
Znajdź pełny tekst źródłaCommittee for the Defence of the Revolution guidelines. [Accra?]: [publisher not identified], 1986.
Znajdź pełny tekst źródłaCzęści książek na temat "Committee for the Defence of the Revolution (Ghana)"
McPhee, Peter. "The Terror: Revolutionary Defence or Paranoia?" W The French Revolution 1789-1799, 131–53. Oxford University PressOxford, 2001. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780199244140.003.0008.
Pełny tekst źródłaWoolrych, Austin. "The Commonwealth in Crisis". W Britain in Revolution 1625–1660, 502–36. Oxford University PressOxford, 2002. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780198200819.003.0017.
Pełny tekst źródłaDickinson, Harry T. "Defence of the Sub-Committee of the Catholics of Ireland, from the Imputations Attempted to be Thrown on that Body, Particularly from the Charge of Supporting the Defenders (Dublin: Printed by H. Fitzpatrick, 1793)". W Ireland in the Age of Revolution, 1760–1805, 93–100. Routledge, 2020. http://dx.doi.org/10.4324/9780429348723-16.
Pełny tekst źródła