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Artykuły w czasopismach na temat „Cine educacion”

Autor: Grafiati
Data publikacji: 28 lipca 2024
Data aktualizacji: 31 lipca 2024

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Ruiz Vallejos, Fernando. "Cine, educación y valores". Educación 4, nr 8 (24.03.1995): 197–200. http://dx.doi.org/10.18800/educacion.199502.008.

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Arboccó de los Heros, Manuel. "El cine como herramienta docente en psicología". Educación 24, nr 2 (15.11.2018): 155–68. http://dx.doi.org/10.33539/educacion.2018.v24n2.1329.

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Vega Pedraza, Karina. "La imagen del profesor en la filmografía mexicana de la época de oro y de la actualidad". D'Perspectivas Siglo XXI 4, nr 8 (27.12.2017): 30–38. http://dx.doi.org/10.53436/81zxj37d.

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El profesor dentro de la sociedad, en general y de manera atemporal, siempre ha sido un ejemplo a seguir, una figura que no solo proyecta la cultura en turno de un colectivo, sino que tambien refuerza la educacion moral y etica que los individuos reciben en la institucion familiar. Es tal la importancia social del profesor que el cine mexicano ha dedicado a esta figura peliculas emotivas, dramaticas y comicas para recordar su presencia en la vida cotidiana de cada individuo del pais y del mundo. En este trabajo se presenta un estudio documental-comparativo en el que se desarrollan las diferencias de la imagen del profesor entre peliculas presentadas en momentos historicos diferentes: la epoca de oro y la modernidad.
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4

Ferreira de Lima, Sidiney Peterson. "El cine y la enseñanza del arte en Brasil: una mirada a concepciones y experiencias modernistas". eari. educación artística. revista de investigación, nr 11 (19.12.2020): 139. http://dx.doi.org/10.7203/eari.11.13914.

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Resumen: En este trabajo se busca presentar y discutir algunas prácticas desarrolladas en el campo de formación de profesores de arte, en el ámbito del Curso Intensivo de Arte en la Educación (CIAE), apuntando, especialmente, la presencia del cine como lenguaje artístico importante en la trayectoria de formación. En primer lugar, a partir de una contextualización histórica, teniendo como base los estudios de la investigadora Ana Mae Barbosa (2015), realizamos una discusión acerca de las relaciones entre cine y educación, considerando las lecturas acerca del cine a través de proyectos en el período del Movimiento Escuela Nueva (1920,1930), destacando las acciones desarrolladas por la poetisa y educadora Cecilia Meireles. Con el presente trabajo se tiene como finalidad ampliar las ideas y percepciones acerca de la historia del cine y la educación en Brasil, principalmente en el campo de formación de profesores de arte, considerando la experiencia CIAE. Palabras clave: cine, arte en la educación, historia, formación de profesores/as, CIAE. Abstract: This paper aims to present and discuss some of the practices developed in the field of art teacher training, within the scope of the Intensive Course of Art in Education (CIAE), pointing out, in particular, the presence of cinema as an important artistic language in the trajectory of formation. Initially, based on a historical context, based on the studies of researcher Ana Mae Barbosa (2015), we conducted a discussion about the relations between cinema and education, considering the readings about cinema through projects in the period of the New School Movement (1920, 1930), highlighting the actions developed by the poetess and educator Cecília Meireles. With the present work we aim to broaden the ideas and perceptions about the history of cinema and education in Brazil, especially in the field of art teacher training, considering the CIAE experience. Keywords: cinema, art in education, history, teacher training, CIAE.
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Gómez-de-Benito, José-Luis. "Psicología, cine y educación". Comunicar 4, nr 7 (1.10.1996): 129–34. http://dx.doi.org/10.3916/c07-1996-25.

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Nos adentramos con este artículo en la doble psicología del arte del cine: la del creador de imágenes y la del espectador. El autor va exponiendo los distintos elementos que crean ambas concluyendo con dos ideas de radical importancia: la capacidad de influenciar a las personas que tiene el séptimo arte y la necesidad absoluta de que esta afirmación no nos lleve a rechazar el cine sino todo lo contrario, a encontrar la forma de enseñar a conocerlo y a ser precavidos ante «embrujo» desde la misma escuela.
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Gispert Pellicer, Esther. "Cine, ficción y educación." AdMIRA-Análisis de Medios, Imágenes y Relatos Audiovisuales, nr 2 (2010): 179–81. http://dx.doi.org/10.12795/admira.2010.01.12.

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Tapia Sierra, Javier. "Educación, cine y telesecundaria". Infancias Imágenes 20, nr 2 (30.12.2021): 230–36. http://dx.doi.org/10.14483/16579089.14938.

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Este artículo analiza los cambios producidos dentro del plantel de la telesecundaria Tlamachcalli, en el municipio de Puente de Ixtla, Morelos, debido la incorporación de un cineclub académico. Dicho cineclub, perteneciente a la Red de Cineclubes Comunitarios de Morelos (RCCM), permite analizar la configuración de un espacio estético y el desarrollo de competencias sociales que emergen a partir de reflexiones sobre contenidos cinematográficos. Al desmenuzar las características de dicho espacio estético, este estudio reflexiona sobre la importancia de valores comunitarios como la empatía, solidaridad y tolerancia.
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Monleón, Vicente. "Diversidad, cine y educación". eari. educación artística. revista de investigación, nr 11 (19.12.2020): 230. http://dx.doi.org/10.7203/eari.11.16704.

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Martínez-Salanova Sánchez, Enrique. "Arte, cine, educación. Aprender arte con el cine". RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, nr 1 (12.07.2017): 122. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.7744.

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Martínez-Salanova Sánchez, Enrique. "Arte, cine, educación. Aprender arte con el cine". RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, nr 1 (12.07.2017): 122–44. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.9281.

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El cine compendia y se basa en todas las artes. Más que ninguna otra las utiliza, trasvasa y recrea, necesita de ellas, las mejora y las difunde. Sin la literatura y los escritores, sean de novela, cuento, guión o poesía, el cine no tendría argumentos. Sin la fotografía, la pintura, la escultura y la arquitectura, no tendrían soporte estético ni justificación teórica. Sin la música y la danza, la luz o el color no podría expresarse en su plenitud. Sin las ciencias, la física y la química, la tecnología o la informática, el cine no tendría base material en que sustentarse. El cine, además, conduce a la tecnología hacia el arte, reproduce la luz y el color y eleva el movimiento y el ritmo a las alturas de las artes llamadas ‘nobles’ para generar la fantasía, la ficción y la realidad. El cine, además, reproduce historias de pintores, literatos y escultores, utiliza para sus mensajes alternativas y cromatismos que nacieron para otras artes.
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Clarembeaux, Michel. "Film education: Memory and heritage". Comunicar 18, nr 35 (1.10.2010): 25–32. http://dx.doi.org/10.3916/c35-2010-02-02.

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Film education in the digital age should be based on three closely-related and complementary fundamentals: to see, to analyze and to make films with young people; three basics that must interact and support each other. The concept of creative analysis could be the glue the binds this subject together, making it coherent and efficient for educational purposes. If cinema is an art, it is above all the art of memory, both individual and collective. This article suggests that we can join the pedagogy of film education to the citizen’s desire to perpetuate memory and preserve cultural heritage. The author describes various types of films to prove this hypothesis, and at the same time indicates the economic and cultural dimension of the media. The essay starts with an approach to film education in the digital age. Later, it analyzes certain aspects of films of memory, referring specifically to the typology of standpoints of film-makers and the treatment of their sources. Lastly, there is a reflection on the convergence of the concept of creative analysis, promoted by film education, and the production of videos by young people dedicated to the individual or collective memory. This convergence matches European Union proposals concerning the production and creation of audiovisual media from this viewpoint. La educación para el cine en la era digital debería apoyarse en tres polos complementarios y estrechamente asociados: ver, analizar y hacer películas con jóvenes. Estos tres polos han de potenciarse mutuamente. El concepto de análisis creativo podría ser la argamasa que diera coherencia y eficiencia al dispositivo educativo. Si el cine es un arte, es sobre todo el arte de la memoria, tanto colectiva como individual. Este artículo sugiere que es posible hacer converger la pedagogía de la educación cinematográfica y la voluntad ciudadana de perpetuar la memoria, al tiempo que se protege el patrimonio cultural. El autor propone una serie de películas para ilustrar estos planteamientos, que ponen de relieve la dimensión económica y cultural de los medios de comunicación, respondiendo en esta convergencia a las más recientes directrices de la Unión Europea sobre creación y producción, desde esta perspectiva, de medios audiovisuales. El trabajo se inicia con una aproximación a la educación para el cine en la era digital. Posteriormente se recogen algunas singularidades de las «películas de la memoria», aludiendo concretamente a la tipología de los puntos de vista de los realizadores y al tratamiento de sus fuentes. Por último, se refleja el encuentro entre el concepto de «análisis creativo», fomentado por la educación cinematográfica, y la realización de videogramas hechos por jóvenes y dedicados a la memoria individual o colectiva.
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Salar Sotillos, María José. "Cine, realidad social y educación". DOCENCIA Y DERECHO, nr 17 (2.11.2023): 117–31. http://dx.doi.org/10.21071/redd.vi17.16639.

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Con este artículo, se pretende poner en situación sobre la relevancia del cine,y también de las series, como recurso educativo y exponer cómo el séptimo arte esun instrumento cultural que refleja muchos aspectos de la realidad social.Desde sus inicios, el cine se ha proclamado como un poderoso instrumentode aproximación a la realidad del hombre. Las películas no son solo objeto decontemplación para el disfrute y el entretenimiento, sino que, dentro de su ampliavariedad, constituyen una representación del mundo que nos rodea: nos informande la realidad, de la vida, de nosotros mismos.Actualmente podemos hablar del impacto de la cultura de la imagen y,efectivamente, hay que saber sacar partido educativo a los avances culturales denuestro tiempo. Por ello, la integración del cine en el aula se ha convertido en unanecesidad en una realidad en que nuestros alumnos ya son los denominados“nativos digitales”.Si se emplea bien, el cine como herramienta para la enseñanza de cualquierasignatura, permite un avance respecto a la clase magistral, sobre todo en laformación jurídica que peca de excesiva rigurosidad y formalidad.
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Martínez Boom, Alberto, i Jhon Henry Orozco Tabares. "Cine y educación - Campo de visión, movimiento, velocidad y poder". Revista Colombiana de Educación, nr 63 (5.12.2012): 49. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.1686.

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Afirmar que el cine nos ayuda a pensar y nos hace contemporáneos significa darle un lugar que resulta próximo al que estaría llamado a cumplir la filosofía. Cine, educación e investigación se articulan en este trabajo como lugares que permiten ver y crear. Inscrito al interior de la experiencia formativa de un seminario doctoral se entretejen aquí insinuaciones, preguntas y conexiones que eluden toda conclusión. Cuatro acápites ordenan analíticamente el recorrido: pensar el cine y el cine en el pensamiento, relaciones entre cine y educación, el cine como campo de visión, BlowUp y Las babas del diablo. Acápites que deliberan con una economía política de la velocidad que afecta las posibilidades y las prácticas de quienes intentan aún el pensamiento y la investigación.
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González Jiménez, Dulfay Astrid. "Re-encuadrar dentro del encuadre: miradas a un encuentro cine-educación". Revista Colombiana de Educación, nr 63 (5.12.2012): 131. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.1690.

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Este artículo presenta algunas de las reflexiones suscitadas en un seminario de formación doctoral, en el que a partir de la relación pedagogía-educación-cine, y a propósito del análisis de algunas películas, se introdujo la plataforma investigativa para repensar e interrogar algunos temas de partida de los proyectos de doctorado. El artículo se divide en tres partes, una presentación del contexto de reflexión; algunas apuntes sobre las incitaciones, a propósito de la relación cine-educación; y algunas inquietudes desde dos películas desde las cuales se leyeron críticamente asuntos claves para pensar hoy, de otras formas, la investigación en educación. El cine favorece lecturas agudas de la forma educación, y la educación, a través del cine, incita a re-encuadrar la propia mirada, a sospechar sobre lo naturalizado en educación, y a capturar y a detenerse sobre aspectos incluso olvidados e ignorados en investigación educativa.
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Duran Manso, Valeriano, i Virginia Guichot. "Dossier: Cine, educación y patrimonio cultural". RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, nr 1 (12.07.2017): 4. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.7791.

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Una de las grandes renovaciones detectadas en las últimas décadas en la forma de hacer Historia se centra en las fuentes utilizadas por los historiadores/as; algo que guarda estrecha relación con la ampliación del concepto de patrimonio. En nuestra sociedad de la comunicación, en la que los mass media adquieren un enorme poder de socialización, parece casi inevitable recurrir a ellos como una fuente significativa para el estudio del pasado reciente.
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Duran Manso, Valeriano, i Virginia Guichot. "Dossier: Cine, educación y patrimonio cultural". RIDPHE_R Revista Iberoamericana do Patrimônio Histórico-Educativo 3, nr 1 (12.07.2017): 4–6. http://dx.doi.org/10.20888/ridphe_r.v3i1.9275.

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Una de las grandes renovaciones detectadas en las últimas décadas en la forma de hacer Historia se centra en las fuentes utilizadas por los historiadores/as; algo que guarda estrecha relación con la ampliación del concepto de patrimonio. En nuestra sociedad de la comunicación, en la que los mass media adquieren un enorme poder de socialización, parece casi inevitable recurrir a ellos como una fuente significativa para el estudio del pasado reciente.
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Cascales Martínez, Antonia. "Clásicos del cine en educación infantil". Quaderns de Cine, nr 1 (2007): 99–108. http://dx.doi.org/10.14198/qdcine.2007.1.11.

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MORETA VELAYOS, Francisco Ignacio, Inés De la FUENTE HERMOSÍN, Lucía CARBONELL MUÑOZ, Carolina MORETA MONTERO, Nieves MONTERO SÁNCHEZ i Silvia CONDE BLANCO. "Sesión de cine en Educación Secundaria". Revista de Medicina y Cine 15, nr 1 (15.03.2019): 3. http://dx.doi.org/10.14201/rmc.20237.

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Peñuela Contreras, Diana Milena, i Oscar Pulido Cortés. "Cine, pensamiento y estética: reflexiones filosóficas y educativas". Revista Colombiana de Educación, nr 63 (5.12.2012): 89. http://dx.doi.org/10.17227/01203916.1688.

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El presente artículo aporta algunas discusiones en torno a la relación cine y educación, como continuidad a un proyecto de investigación realizado alrededor de la relación cine–pedagogía y pensamiento. En su proceso escritural se ubican tres campos analíticos: el primero intenta mostrar algunos conceptos del cine como percepción, representación, estética y pensamiento desde la perspectiva de dos autores: Walter Benjamin y Gilles Deleuze, a partir de una mirada filosófica; el segundo posiciona elementos para una discusión contemporánea de la relación entre cine, educación y pensamiento y, finalmente, el tercer campo da cuenta de algunas regularidades de uso del cine en el campo educativo.
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Gallego-Diéguez, Javier, i Carlos Gurpegui-Vidal. "«Cinema and Health» Programme: A ipublic nitiative to promote adolescents' health". Comunicar 14, nr 27 (1.10.2006): 187–91. http://dx.doi.org/10.3916/c27-2006-28.

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«Cinema and Health» Programme has been created as a tool to improve the quality of health education on teenagers and it is developed by ESO teachers. Films go deeply into emotions, feelings and personal abilities and they also show everyday life situations to make easier for young people to reflect on them. Every year, the Programme «Cinema and Healthx involves more than 20.000 students from Aragon. El Programa «Cine y Salud,, es una herramienta para mejorar la calidad de la educación para la salud que realiza el profesorado de la educación secundaria obligatoria (ESO). El cine permite profundizar en el área emocional y de desarrollo de habilidades personales, y ayuda además a reflejar situaciones de la vida cotidiana de los jóvenes para facilitar su reflexión sobre las mismas. Cada curso, Cine y Salud llega actualmente a más de 20.000 adolescentes aragoneses.
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Ramírez Beltrán, Rafael Tonatiuh. "Representación social y formas de aproximación didácticas y éticas al cine por maestros: una exploración con palabras, creencias, estrategias e imágenes". Anuario de Investigación de la Comunicación CONEICC, nr XV (31.10.2008): 259–82. http://dx.doi.org/10.38056/2008aiccxv315.

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El presente reporte de investigación es un estudio exploratorio con metodología cualitativa, en el que los sujetos de estudio fueron maestros de educación superior. Tiene como objetivo encontrar datos significativos para la elaboración de una estrategia que posibilite trabajar principios y valores en el salón de clase desde una propuesta innovadora de ver el cine. La investigación se realizó en abril del 2008, en el marco de la elaboración de un Manual de cine y educación. Trabaja sobre las opiniones y creencias de los informantes en partes conceptuales, de conocimientos y saberes de los profesores sobre la ética, la educación, el cine y las estrategias didácticas.
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Cardona, Yamid Galindo. "ESCENARIOS E HISTORIAS DEL USO CINEMATOGRÁFICO EN LA EDUCACIÓN COLOMBIANA". Revista Tempos e Espaços em Educação 11, nr 26 (28.06.2018): 113–32. http://dx.doi.org/10.20952/revtee.v11i26.9089.

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El artículo expone algunos escenarios donde el cine tuvo una función social en el contexto de la educación colombiana durante el siglo XX, con proyectos venidos desde el Estado o en campañas complementarias de algunas regiones. Lo anterior, vinculado al posicionamiento del cine como dispositivo cultural de exhibición: Desde las primeras crónicas de principio de siglo, pasando por las posibilidades pedagógicas del proyecto educativo y cultural de la Republica Liberal entre los años treinta y cuarenta; las actividades de divulgación de Gran Colombia Films en los cincuenta; y el cine educativo rural del Estado en los setentas. En conclusión, el texto es una mirada especial del cine en acciones significativas enfocadas a un proceso especial donde la educación es el eje que posibilita algunos encuentros con el arte fílmico, su estética y códigos discursivos en dirección de acondicionarlo a un mensaje político, educativo, y el últimas artístico.
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Peña-Murcia, Deysi, Nelson Vargas-Montañez i Cristina Fuentes-Mejía. "El Cine: una alternativa educativa en la cultura de paz desde la escuela". Praxis 18, nr 1 (16.03.2023): 176–90. http://dx.doi.org/10.21676/23897856.3870.

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En educación se presenta una amplia reflexión frente a estrategias didácticas que posibiliten procesos de enseñanza-aprendizaje en el aula; lo que resulta crucial frente a discursos en la educación colombiana como lo es la ´cultura de paz´, un tema complejo. Por tanto, el cine se presenta como alternativa que permite construir un ambiente para el aprendizaje y la enseñanza. Por estas razones se realizó una reflexión con base en literatura que aborda al constructo de paz y su relación con los discursos de ´enseñanza para la cultura de paz´, así como la idea del cine como alternativa educativa. Para el desarrollo metodológico con el fin de presentar una reflexión argumentada fue realizada una búsqueda de material bibliográfico, especialmente artículos publicados que abordaran investigaciones relacionadas con: ´paz´, ´cultura de paz´, ´cine y educación´. Como resultado se pudo inferir que a partir de la lectura y análisis de los documentos hallados se logró argumentar la idea del cine como una valiosa herramienta pedagógica que moviliza procesos de enseñanza-aprendizaje favorables en el aula, por lo tanto, el cine es un recurso que posibilita la enseñanza y el fomento de la construcción de cultura de paz.
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Leite, Cesar Donizetti Pereira, i Oscar Espinel. "Cine, subjetivación y educación. Un “ensayo” a varias voces". Praxis & Saber 12, nr 29 (24.01.2021): e11454. http://dx.doi.org/10.19053/22160159.v12.n29.2021.11454.

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Este “ensayo” aborda algunas miradas, palabras y conexiones entre el cine, la filosofía, la infancia y la educación. Para ello, se plantea un diálogo entre dos proyectos con perspectivas bastante próximas y escenarios disímiles: uno desde Brasil, a través de la producción de imágenes por parte de niños y niñas; y el otro, desde Colombia, que pregunta por las formas en que se asume la relación entre enseñanza y filosofía. Esta conversación explora las relaciones, distancias y giros desde tres ejes de análisis: (1) la infancia; (2) las relaciones entre cine y educación; y (3) las posibilidades investigativas e inquietudes sobre cine, filosofía y educación. El conjunto de interpelaciones y convergencias permite insinuar algunos interrogantes de cara a la investigación, la filosofía, su enseñanza y el trabajo con niños y niñas a través de la producción de mágenes.
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Fuentes-Moreno, Concha, i Alba Ambrós-Pallarés. "Panorámica de la trilogía cine, historia y educación en España (1995-2020)". Panta Rei. 14, nr 2 (16.10.2020): 197–223. http://dx.doi.org/10.6018/pantarei.445841.

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Se realiza una síntesis analítica de las principales líneas de trabajo que se han gestado en los últimos 25 años sobre el cine y el aprendizaje de la historia. Se revisa la literatura desde una perspectiva histórica mediante el uso de bases de datos, organizando las salidas en tres categorías. En la primera categoría, historia y cine, se agrupan las investigaciones relacionadas con la aceptación del cine como fuente histórica y como testimonio de una época. Una segunda categoría concentra los trabajos sobre historia, cine y educación, englobando las siguientes temáticas: cine y currículum escolar; cine de ficción y no ficción y cine como constructor de identidades. La tercera categoría se focaliza en el uso del cine en el aula de historia considerando aspectos didácticos relevantes. Los resultados demuestran que las recientes investigaciones reivindican el cine como instrumento de análisis y reflexión sobre el pasado como otra fuente histórica más, así como vía para fomentar el análisis crítico y empático propios de la competencia ciudadana. Del mismo modo, existe una tendencia que defiende la inclusión de la educación mediática y la alfabetización cinematográfica dentro de la educación formal y la formación inicial y permanente de todos los docentes. The aim of the paper consists on an analytical synthesis of the main lines of research that have been developed in the last 25 years on the teaching of history with films. A systematic review of the literature inside databases from a historical perspective has been the followed methodology. The analysis has been structured in three categories. The first one, called history and cinema, evidences the existence of a research line focused on the acceptance of cinema as a historical source and also as witness of an Era. The second one relates history, films and education, and three more lines emerge from it: films and curriculum; fiction and non-fiction films, and using films as a constructor of identities. The third and last category is based on the use of films in the History classroom attending on methodological relevant aspects. The core results of the analysis point at two complementary directions. First, the vindication of films as a tool of analysis and reflection on the past as a historical source. Second, the acceptance of films as an instrument to promote critical and empathetic analysis of citizenship competence. Similarly, there is a trend that advocates the inclusion of media education and film literacy within formal education and the initial and ongoing training of all teachers.
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Amar-Rodríguez, Víctor-Manuel. "La alfabetización audiovisual a través de la educación con el cine". Comunicar 8, nr 15 (1.10.2000): 140–49. http://dx.doi.org/10.3916/c15-2000-22.

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En este trabajo se presentan algunas de las nociones más elementales del lenguaje audiovisual del cine. Desde la planificación, hasta el propio lenguaje del cine con sus movimientos de cámara, encuadres, composiciones, además de la proxémica, la luz y el color, o lo concerniente al apartado perceptivo, entre otros aspectos. A la postre, se trata de un ejercicio con el que se pretende aclarar aspectos relacionados con el discurso audio¬¬-visual y, por consiguiente, su posible utilización en el aula, ayudando a su decodi¬¬ficación y a interpretar este lenguaje tan extendido entre el profesorado y el alumnado.
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Barbero-González, José-Ignacio, i Hugo Rodríguez-Campazas. "Physical Education teachers (re)presentation in the movies". cultura_ciencia_deporte 12, nr 36 (1.11.2017): 161–71. http://dx.doi.org/10.12800/ccd.v12i36.945.

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Oliveira Feliciano, Junfanlee Manoel. "cine y la actividad investigativa:". Revista Triângulo 16, nr 1 (26.05.2023): 253–79. http://dx.doi.org/10.18554/rt.v16i1.6200.

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La propuesta de este trabajo es resaltar la importancia del educador en la utilización de recursos disponibles y de fácil acceso para el densamiento de recurso didáctico para la enseñanza de Química explorando sus potencialidades en la docencia, así como describir el proceso de producción del material Didáctico para la enseñanza de la enseñanza Cinética Química desarrollado por el Programa de Educación Tutorial (PET) Conexiones de Saberes Ciencias de la Naturaleza y Matemáticas de la Universidad Federal del Triángulo Minero con financiamiento de la Fondo Nacional de Desarrollo de la Educación (FNDE) donde la finalidad de este trabajo fue usar recursos basados ??en actividades investigativas y el cine como mecanismo de enseñanza con foco en la aplicación en la escuela pública estatal Quintiliano Jardim do Munícipio de Uberaba / MG.
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Vega-Fuente, Amando. "Cine, drogas y salud: recursos para la acción educativa". Comunicar 9, nr 18 (1.03.2002): 153–56. http://dx.doi.org/10.3916/c18-2002-24.

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Cinema is a very importan source of information about drugs and can be used as a recourse to educate about drugs. This educational activity tries the integral development of human beings. The Irudi Biziak (Cinema in the Secondary Education) uses the cinema as the main educational resource. The didactic material is produced by a team of specialists of cinema, education and health and it offers to the secondary students an argument on healt and drugs, among other aspects of life. El cine no sólo es una fuente importante de información sobre las drogas sino que también puede ser utilizado como recurso para la educación sobre drogas. Esta acción educativa comparte las metas de toda educación, al pretender, como meta final, el desarrollo integral de los seres humanos. Entre los programas educativos sobre drogas que utilizan el cine como el principal recurso, destaca, en el País Vasco, el programa de Irudi Biziak (Cine en Enseñanza Secundaria). El material didáctico está elaborado por un equipo formado por especialistas en los ámbitos del cine, la educación y la salud y oferta a las aulas de enseñanzas medias el debate sobre la salud y las drogas, entre otros aspectos de la vida.
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Gutiérrez Valencia, Karolaim. "El cine tiene la razón. La educación editada". Plumilla Educativa 24, nr 2 (15.11.2019): 175–94. http://dx.doi.org/10.30554/p.e.2.3580.2019.

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Acercar el cine a la academia y la academia al cine es una de las principales pretensiones de la trilogía que en adelante se presenta, la cual nace a partir del entretejido entre tres reconocidas películas de culto y tres grandes razones que demuestran porque la sinrazón de la razón no escapa a la educación; Eternal Sunshine of the Spotless Mind develará la rebeldía de la emoción, Dogville, los siete excesos más pecaminosas de la conducta humana, y, finalmente, The Truman Show, producirá aquellos sesgos cognitivos que distorsionan aquellas certezas disfrazadas de verdades. En la escena final, la gran pantalla se proyecta como magia, que de tocar a los textos académicos, les permitiría ganar espectadores, más allá, de sus mismos creadores.
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Vazquez, Muriel. "Cine-debate: Filosofía y afectos en la educación". Cuadernos del Sur Filosofía, nr 53 (12.07.2024): 127–37. http://dx.doi.org/10.52292/csf5320244767.

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La experiencia estética engloba aspectos perceptivos, afectivos y cognitivos que la educación debería promover (Eisner, 1995). Para esto, es necesario suscitar prácticas educativas que entiendan la percepción como un acto cognitivo que involucra la emoción y posibilita la construcción intelectual de conceptos teóricos. Analizando las condiciones de posibilidad de la producción colectiva de conocimiento con enfoque filosófico a partir de la visualización de una producción audiovisual, nos basamos en un concepto amplio de patrimonio cultural (Prats, 1998), que incluya la actividad filosófica en el entramado de sus criterios estructurantes. La incorporación de una metodología de debate con enfoque filosófico del lenguaje audiovisual puede favorecer a la educación en términos pedagógicos y culturales, en la medida que esta ha sido entendida como medio de transmisión de valores y habilidades, y, además, de producción de bienes inmateriales que deben ser incorporados al patrimonio cultural de una comunidad. Se buscará, en conclusión, determinar un enfoque estético a partir del cual fundamentar la aplicación del cine-debate en contextos educativos institucionalizados que posibilite una ampliación del patrimonio cultural inmaterial de la comunidad.
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Bazalgette, Cary. "Analogue sunset. The educational role of the British Film Institute, 1979-2007". Comunicar 18, nr 35 (1.10.2010): 15–24. http://dx.doi.org/10.3916/c35-2010-02-01.

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This paper traces key features of the BFI’s evolving strategies for film education in UK schools during the final 25 years of the analogue era. Historically, the BFI did much to establish the characteristics of film study, but it also embodied tensions which have continued to preoccupy educators, such as the relationship between the instrumental use of film to support the curriculum, and learning about its intrinsic and distinctive qualities as a medium, or about its ideological function in society. The paper also addresses the question of whether «film» on its own constitutes a valid area of study, or whether it is more properly studied alongside television as part of «moving image media». The BFI has played a key role in exploring these issues and in exemplifying how film, or moving image media, can be taught to younger learners, but the internal vicissitudes it has constantly experienced have always pulled its educational activities in different directions. The central argument of this paper is that film education –and indeed media education in general– should be an entitlement for every learner, not something offered only to a minority or provided as an optional extra. The key projects described in this paper indicate some of the ways in which a publicly funded cultural institution can intervene in educational policy and practice. En este artículo se plantean los elementos clave de las estrategias de educación en el cine llevadas a cabo por el Instituto Británico del Cine (BFI) en las escuelas británicas durante los veinticinco últimos años de la era analógica. Desde siempre, el BFI se ha implicado de forma activa en el diseño de los planes de estudio de cine, así como en todo lo que de algún modo suscitó preocupación entre los educadores, como fue el caso de la apuesta, de un lado, por el uso instrumental del cine para apoyar el plan curricular y el aprendizaje de las cualidades intrínsecas y distintivas del cine como mediador y, de otro lado, la apuesta por su función ideológica en la sociedad. También se aborda en este artículo la cuestión de si el cine en sí mismo constituye un área de estudio o si sería más adecuado incluirlo en el ámbito de la televisión como parte de los medios de imagen en movimiento. El BFI ha desempeñado un papel crucial en la investigación de estos interrogantes, así como en la demostración y ejemplificación de la enseñanza del cine destinada a los jóvenes. No obstante, las continuas vicisitudes que han surgido en este tiempo han orientado las perspectivas educativas en diferentes direcciones. La tesis central de este artículo es demostrar que la educación en el cine, aplicable a todos los medios de comunicación en general, debe ser un derecho accesible a todos los estudiantes, y no quedar reducido a una minoría o presentado como una posible opción. Los proyectos clave que se detallan a continuación en este artículo orientan sobre algunos procedimientos destinados a que las instituciones culturales subvencionadas con dinero público puedan intervenir en la política educativa y en su implantación.
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Cifuentes Medina, José Eriberto. "Formación humana, interculturalidad e inclusión desde el cine clásico de Cantinflas". Revista Educación y Ciudad, nr 35 (26.11.2018): 65–76. http://dx.doi.org/10.36737/01230425.v0.n35.2018.1962.

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La investigación expuesta en el presente artículo se centró en el análisis de la formación humana en estudiantes de educación a distancia, con la incorporación de la asignatura de “Humanidades, el cine de Cantinflas” al corpus académico. Se integraron veinte películas como objeto de estudio, buscando analizarlas desde la perspectiva de su aporte significativo a la formación humana, proyectando un vínculo con la eficiencia en el desempeño laboral y profesional. Se encontró que el cine puede ser fácilmente introducido en los contenidos del proceso de enseñanza- aprendizaje y que implica una reflexión enriquecedora de la educación. Se dio una relación entre la formación humana y el cine clásico de Mario Moreno en el proceso formativo de los tecnólogos que fortalece el perfil profesional.
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Augustowsky, Gabriela. "Entre los hermanos Lumiére y TikTok. Apuntes didácticos para una educación audiovisual en la infancia." Communiars. Revista de Imagen, Artes y Educación Crítica y Social, nr 5 (2021): 57–70. http://dx.doi.org/10.12795/communiars.2021.i05.04.

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En un contexto social con alta disponibilidad y accesibilidad tecnológica, este artículo convoca a discutir acerca de los propósitos, contenidos, estrategias y sentidos de una educación audiovisual contemporánea para niñas y niños. Para esto, se presentan tres perspectivas teóricas: el cine como arte, encuentros con la alteridad y la experiencia creadora; el cine como lenguaje y la alfabetización en medios audiovisuales; la creación audiovisual para la democratización de saberes, la inclusión social y la ampliación de derechos. Frente a las estrategias de corte analítico, defensivas o centradas en aspectos tecnológicos, se propone vincular el universo audiovisual con la creación artística y con la rica tradición cultural del cine y su historia. Así se abordan: las experimentaciones lúdicas con el movimiento y la luz; los dispositivos de creación audiovisual (El Minuto Lumiére) y el cine de animación cuadro a cuadro. Finalmente, se trata la educación audiovisual como un campo en construcción y sus posibilidades para una labor docente transformadora.
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Maldonado, Maritza Maciel Castrillon, i João de Deus dos Santos. "PENSANDO CURRÍCULO COMO PRÁTICA DE LIBERDADE: entre concepções de infâncias representadas em filmes e narrativas cotidianas de praticantespensantes da educação". Revista Observatório 5, nr 1 (14.01.2019): 94–109. http://dx.doi.org/10.20873/uft.2447-4266.2019v5n1p94.

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RESUMO Este texto tem por objetivo apresentar resultados parciais do projeto de pesquisa CINEMA, INFÂNCIAS E DIFERENÇA: problematizando a educação, o cotidiano da escola e o currículo. O projeto visa a problematizar concepções de infâncias e diferença a partir de imagens e sons produzidos no cinema, oportunizando aos praticantespensantes do cotidiano educacional – professores da rede básica de ensino – pensar de forma diferente o que vem sendo pensadopraticado na educação escolar. Neste texto, realizamos um exercício para pensar o currículo como prática de liberdade a partir do filme Yaaba (dirigido por Idrissa Quedraogo, 1989) e das narrativas dos professores, praticantespensantes dos cotidianos escolares. PALAVRAS-CHAVE: cinema; infâncias; diferença; currículo. ABSTRACT This paper aims to present the partial results of the research project CINEMA, CHILDHOODS AND DIFFERENCE: problematizing education, daily school routine and the curriculum. The project is intended to problematize conceptions of childhoods and difference based on images and sounds produced in the cinema, thus enabling the thinkingpractitioners of the educational routine – basic education teachers – to think differently about what has been thought and practiced in school education. In this paper, we do the exercise of thinking about the curriculum as a practice of freedom by considering both the movie Yaaba (directed by Idrissa Ouedraogo, 1989) and the narratives of the teachers, the thinking practitioners of daily school routines. KEYWORDS: cinema, childhoods; difference; curriculum. RESUMEN Este texto tiene como objetivo presentar resultados parciales del proyecto de investigación CINE, INFANCIAS Y DIFERENCIAS: problematizando la educación, lo cotidiano de la escuela y el currículo. El proyecto intenta problematizar concepciones de infancias y diferencias a partir de imágenes y sonidos producidos en el cine, dando oportunidad a los practicantespensantes del cotidiano educacional - profesores de la red básica de enseñanza - de pensar de forma diferente a lo que viene siendo pensadopracticado en la educación escolar. En este texto, realizamos un ejercicio para pensar el currículo como práctica de libertad a partir de la película Yaaba (dirigido por Idrissa Ouedraogo, 1989) y de las narraciones de los profesores, practicantes/pensantes de los cotidianos escolares. PALABRAS CLAVE: Cine; Infancias; Diferencia; Currículo.
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Monleón, Vicente. "La libertad y el cine formativo". eari. educación artística. revista de investigación, nr 9 (13.12.2018): 261. http://dx.doi.org/10.7203/eari.9.12098.

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Mancilla Plaza, Humberto Carlos. "Justicia de cine". Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar 6, nr 6 (29.12.2022): 10843–67. http://dx.doi.org/10.37811/cl_rcm.v6i6.4170.

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Este artículo tiene como objetivo hacer conocer radio ACLO de los jesuitas con sede en la ciudad de Sucre y su apuesta por la educación de los líderes que permitió cambiar la sociedad y consolidar la democracia desde Chuquisaca. Los caminos de esta investigación muestran la resistencia hasta llegar a la Asamblea Constituyente y como este “otro sur” se hizo evidente a través de un documental sobre ACLO y sus 50 años de trabajo producido por la “Escuela de la Naturaleza” que ayudó a fundar el cineasta Humberto Ríos en su tierra natal. Los hallazgos explican la importancia de las escuelas de cine como retrato de la realidad, el compromiso del cine latinoamericano por los derechos humanos y por qué nació el proyecto de construcción de la Cineteca de Derechos Humanos como justicia de cine.
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Valle, Lutiere Dalla. "¿Qué significa aprender desde Proyectos de Indagación?" Revista Digital do LAV 4, nr 4 (25.10.2010): 061. http://dx.doi.org/10.5902/198373482202.

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El entrelazamiento entre Cine y Educación es el punto dónde he partido para la construcción de esta investigación. A través de indagaciones desarrolladas en una signatura del curso de Licenciatura dado por Fernando Hernández ( Historia y Curriculum de Educación Artística de la Universidad de Barcelona/ BBAA/ UB/ ES) y a partir de la película francesa “Entre les Murs” y los Proyectos de Indagación construidos por las estudiantes del Curso. Los elementos que desde allí surgieron nos sirven para pensar otras formas de investigación y construcción de conocimientos en la academia. Tomando por base la Perspectiva Construccionista y de los Estudios de la Cultura Visual a partir de Proyectos de Trabajo, el objetivo principal de este labor fue saber qué significa aprender desde Proyectos de Indagación, desde el cine y qué aportaciones a los Estudios de la Cultura Visual podremos tejer. De esta manera, tomando parte de las Pedagogías Culturales, Educación de la Cultura Visual y Prácticas Artísticas Colaborativas, lo que presento es un recogido del proceso desarrollado y un análisis de lo vivido/construido. Palabras clave: Proyectos de Indagación – Proyectos de Trabajo – Aprendizaje Colaborativo – Cine - Educación
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Lariccia, Federica. "Cinema teaching in the Italian educacional system". Comunicar 15, nr 29 (1.10.2007): 47–49. http://dx.doi.org/10.3916/c29-2007-06.

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In 1999, the Education Ministry has financed the National Plan for the Promotion of Cinematographic & Audiovisual Language, promoted by Lino Miccichè, from the University of Rome III, in collaboration with institutions and national and regional associations. This Plan for three annualities has been blocked by italian government, due to his inestability and a lack of political will to renew the education system. En 1999 el Ministerio de Educación ha financiado el «Plan Nacional para la Promoción de la Didáctica del Lenguaje Cinematográfico y Audiovisual en la Escuela», promovido por Lino Miccichè (Universidad Roma III), en colaboración con instituciones y asociaciones nacionales y regionales. El Plan, que preveía una duración de tres años, se paralizó a causa de la inestabilidad del gobierno italiano y de su escasa voluntad de renovar el sistema educativo escolar.
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Osorio, Angélica Del Pilar, i Víctor Manuel Rodríguez. "Cine y pedagogía: reflexiones a propósito de la formación de maestros". Praxis & Saber 1, nr 2 (24.06.2010): 67. http://dx.doi.org/10.19053/22160159.1099.

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El artículo, que es producto del proceso de investigación realizado en el marco del proyecto El cine como posibilidad de pensamiento desde la pedagogía: una mirada a la formación de maestros1; aborda el lugar del cine en las sociedades contemporáneas y sus relaciones con la pedagogía y la formación de maestros, y propone la formación como experiencia y no como un continuum externo a los sujetos.Desde allí se construyen unas consideraciones en torno al cine, la pedagogía y el poder en el contexto de las sociedades de imagen, y posteriormente se abordan las relaciones entre formación,cine y pedagogía, contando con la experiencia y la lectura del cine como conceptos articuladores para pensar las prácticas de innovación en educación como campo de problematización.
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Cifuentes-Garzón, José Eduardo, i Luis Omar Cortés-Tunjano. "Aportes del cine en la enseñanza de las matemáticas en educación media". Eco Matemático 13, nr 2 (1.07.2022): 67–82. http://dx.doi.org/10.22463/17948231.3491.

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Una dificultad en la enseñanza de las matemáticas en educación media se relaciona con la desmotivación de los estudiantes frente al aprendizaje de los contenidos del área. En este sentido, la investigación tuvo como finalidad determinar los aportes del cine en el mejoramiento de la enseñanza de las matemáticas en estudiantes de educación media de una institución pública del departamento de Cundinamarca-Colombia. Se utilizó un enfoque cualitativo con la investigación acción educativa. Los resultados evidencian que el uso del cine favorece el aprendizaje de las matemáticas en estudiantes de educación media, toda vez que genera expectativa por temas propios del área, permite establecer conexiones con situaciones reales e hipotéticas y potencia las habilidades comunicativas de leer, escuchar, hablar y escribir.
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Ortigosa López, Santiago. "La educación en valores a través del cine y las artes". Revista Iberoamericana de Educación 29 (1.05.2002): 157–75. http://dx.doi.org/10.35362/rie290955.

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La catarsis generada por la obra de arte contribuye a iluminar y a intensificar las situaciones vitales en las cuales acontece la práctica de los valores. Música, narraciones y cine habitúan a los alumnos a juzgar con rectitud y a enorgullecerse de mantener disposiciones morales. En ese sentido ver cine, cuando es realmente arte, es siempre una ganancia y jamás una pérdida de tiempo. El texto narrativo audiovisual es análogo a la exposición que es la propia vida humana, y permite un acceso directo, intenso y esencialmente educativo a lo valioso. Conviene que siga al visionado la redacción escrita y el debate, tal como se muestra en la aplicación práctica.
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Núñez Alberca, Alejandro. "Mirador de ilusiones. Cuaderno de cine para la educación escolar (2020)". En Líneas Generales, nr 5 (30.09.2021): 113–15. http://dx.doi.org/10.26439/en.lineas.generales2021.n5.5425.

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Ruiz Gutiérrez, Adriana María. "Imago: el cine en la educación e investigación jurídica". IUSTITIA, nr 11 (1.01.2013): 163. http://dx.doi.org/10.15332/iust.v0i11.867.

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Núñez-Gómez, Patricia, María-José Cutillas-Navarro i Erika-P. Alvarez-Flores. "Cine como herramienta de aprendizaje creativo en Educación Primaria". Estudios sobre Educación 38 (luty 2020): 233–51. http://dx.doi.org/10.15581/004.38.233-251.

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Ramé, Jesús. "El Cine como una Educación Social de los Sentidos". Aniki: Revista Portuguesa da Imagem em Movimento 8, nr 2 (12.07.2021): 281–86. http://dx.doi.org/10.14591/aniki.v8n2.776.

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Reseña sobre el libro de Sérgio Dias Branco O trabalho das imagens. Estudos sobre cinema e marxismo. Desde el estudio de las ideas y las prácticas, el autor explica la relación entre el pensamiento de Marx y el cine. El marxismo visto como una herramienta para el análisis fílmico.
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Colomer Rubio, Juan Carlos, i Álvaro-Francisco Morote Seguido. "Enseñar problemas sociales relevantes con el cine: propuestas en educación geográfica". Giramundo: Revista de Geografia do Colégio Pedro II 9, nr 17 (30.06.2022): 75–84. http://dx.doi.org/10.33025/grgcp2.v9i17.4016.

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La siguiente propuesta pedagógica presenta el cine como recurso didáctico de interés para el trabajo de problemas sociales relevantes en el aula de Geografía con público adolescente. Se parte de la problemática que el visionado completo de recursos audiovisuales cada vez tiene menos peso en las clases de Ciencias Sociales. A una multiplicación de plataformas y recursos para ver vídeos, se le ha unido una dispersión en los hábitos de consumo del cine por parte de los adolescentes acelerado y poco sistemático. Con todo se presentan intervenciones que reivindiquen el papel de los productos cinematográficos para formular cuestiones de interés entre el alumnado. A modo de ejemplo, se incorporan dos propuestas didácticas con las películas “También la lluvia” y “Ciudad de Dios” basadas en el desarrollo de trabajos de investigación o en la resolución y puesta en común de cuestiones geográficas presentes en ambas películas. La primera plantea el conflicto de la “Guerra del Agua” en Bolivia, mientras que la segunda desarrolla la temática del planteamiento urbanístico de una gran favela, como recinto segregado al que van asociados fenómenos como la segregación y la delincuencia. Intervenciones como las aquí propuestas plantean aspectos de interés y especialmente ponen de manifiesto la utilidad del cine como herramienta didáctica de primer nivel.
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Chica Geliz, Ricardo. "USO INSTITUCIONAL – EDUCATIVO DEL CINE EN CARTAGENA 1936 – 1957". Historia Y Espacio 12, nr 46 (15.07.2016): 121. http://dx.doi.org/10.25100/hye.v12i46.1889.

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Streszczenie:
El uso del cine fue importante como recurso didáctico en las estrategias y campañas educativas y culturales que desarrolló el gobierno colombiano, con miras a culturizar al pueblo e insertarlo en las dinámicas de modernización que llegaban a la nación. De manera que, para analizar el uso institucional – educativo del cine en Cartagena entre 1936 – 1957, se tuvieron en cuenta tres grandes aspectos: la consolidación de los medios de comunicación y la ampliación de su público; el carácter de la relación entre educación, cultura y cine institucional y su práctica; y la incidencia del cine mexicano en su época de oro en los sectores populares dela ciudad, vista desde una perspectiva étnico racial. Lo anterior con miras a dar cuenta de la relevancia del cine en un proceso de apropiación social de la modernidad cultural y sus sensibilidades dado en Cartagena
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Dosil Rosende, Álvaro. "Pedagogía fílmica. Aproximación teórica y aplicada." Revista Boletín Redipe 11, nr 5 (1.05.2022): 96–104. http://dx.doi.org/10.36260/rbr.v11i5.1819.

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Streszczenie:
El cine y el audiovisual ocupan uno de los lugares más relevantes entre las manifestaciones culturales y artísticas de nuestros tiempos y, por su omnipresencia, riqueza de matices y capacidad para generar cambios en los sistemas de valores de las personas y colectivos, deben abordarse desde la pedagogía, como un problema de educación, porque la experiencia y la expresión fílmicas son susceptibles de intervención pedagógica. En este trabajo se defiende la Pedagogía Fílmica bajo la perspectiva mesoaxiológica, se analiza algún ejemplo de educación y deseducación con el cine y se propugna la necesidad de ajustar el área cultural a criterios educativos, con mentalidad y mirada pedagógicas, para propiciar la participación del patrimonio fílmico en la consecución de metas educativas y pedagógicas y en la educación en valores comunes, específicos y especializados, equiparando la contribución de la imagen animada con la aportación a la educación de otras áreas consolidadas como las matemáticas, la literatura o la historia.
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Sibaja Hidalgo, María Antonieta. "Educación y museos: el ejercicio de la mirada". Repertorio Americano, nr 26 (1.06.2018): 149–55. http://dx.doi.org/10.15359/ra.1-26.9.

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Streszczenie:
La educación del visitante a los museos tiene un componente más allá de lo puramente didáctico, el cual se relaciona con el conocimiento del arte como lenguaje y de la historia del arte. Así mismo, es importante establecer las fronteras con otros géneros que utilizan la imagen como el cine y el documental. Este es el propósito del artículo.
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