Artykuły w czasopismach na temat „Augustinian theory”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Sprawdź 50 najlepszych artykułów w czasopismach naukowych na temat „Augustinian theory”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Przeglądaj artykuły w czasopismach z różnych dziedzin i twórz odpowiednie bibliografie.
TOMAR ROMERO, Francisco. "La memoria como "autoconocimiento" y "amor de sí"". Revista Española de Filosofía Medieval 8 (1.10.2001): 95. http://dx.doi.org/10.21071/refime.v8i.9382.
Pełny tekst źródłaWatson, Thomas Ramey. "Enlarging Augustinian Systems". Renascence 46, nr 3 (1994): 163–74. http://dx.doi.org/10.5840/renascence199446313.
Pełny tekst źródłaLössl, Josef. "An Augustinian Colloquium". Classical Review 55, nr 1 (marzec 2005): 160–61. http://dx.doi.org/10.1093/clrevj/bni090.
Pełny tekst źródłaPIERAGOSTINI, RENATA. "Augustinian networks and the Chicago music theory manuscript". Plainsong and Medieval Music 22, nr 1 (kwiecień 2013): 65–85. http://dx.doi.org/10.1017/s0961137112000198.
Pełny tekst źródłaRobinson, Howard. "A 'Trinitarian' Theory of the Self". European Journal for Philosophy of Religion 5, nr 1 (21.03.2013): 181–95. http://dx.doi.org/10.24204/ejpr.v5i1.255.
Pełny tekst źródłaO'Malley, John W. "Giles of Viterbo: A Reformer's Thought on Renaissance Rome". Renaissance Quarterly 20, nr 1 (2002): 1–11. http://dx.doi.org/10.2307/2858771.
Pełny tekst źródłaBenson, Sean. "Augustinian Evil and Moral Good in Lolita". Renascence 64, nr 4 (2012): 353–67. http://dx.doi.org/10.5840/renascence201264435.
Pełny tekst źródłaHösle, Vittorio. "From Augustine’s to Hegel’s theory of Trinity". Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 62, nr 4 (25.11.2020): 441–65. http://dx.doi.org/10.1515/nzsth-2020-0023.
Pełny tekst źródłaFührer, Markus L. "Henry of Ghent on Divine Illumination". Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 3 (31.12.1998): 69–85. http://dx.doi.org/10.1075/bpjam.3.06fuh.
Pełny tekst źródłaYeong-Heum Ju. "A Study of Augustinian Theory of Beauty and Liberal Education". Journal of Educational Idea 27, nr 1 (kwiecień 2013): 163–84. http://dx.doi.org/10.17283/jkedi.2013.27.1.163.
Pełny tekst źródłaTreherne, Matthew, i J. Christopher Warner. "The Augustinian Epic, Petrarch to Milton". Modern Language Review 101, nr 4 (1.10.2006): 1069. http://dx.doi.org/10.2307/20467031.
Pełny tekst źródłaVerburg, Rudi. "The Dutch background of Bernard Mandeville's thought: escaping the Procrustean bed of neo-Augustinianism". Erasmus Journal for Philosophy and Economics 9, nr 1 (11.03.2016): 32. http://dx.doi.org/10.23941/ejpe.v9i1.212.
Pełny tekst źródłaEvans, G. R. "Calvin on signs: an Augustinian dilemma". Renaissance Studies 3, nr 1 (marzec 1989): 35–45. http://dx.doi.org/10.1111/j.1477-4658.1989.tb00167.x.
Pełny tekst źródłaEvans, G. R. "Calvin on signs: an Augustinian dilemma". Renaissance Studies 4, nr 1 (marzec 1990): 35–45. http://dx.doi.org/10.1111/j.1477-4658.1990.tb00203.x.
Pełny tekst źródłaJungman, Robert. "Mining for Augustinian Gold in John Donne'sMeditation 17". ANQ: A Quarterly Journal of Short Articles, Notes and Reviews 20, nr 2 (maj 2007): 16–20. http://dx.doi.org/10.3200/anqq.20.2.16-20.
Pełny tekst źródłaRudat, Wolfgang E. H. "Ovid's Art of Love and Augustinian Theology in Paradise Lost". Milton Quarterly 21, nr 2 (maj 1987): 62–65. http://dx.doi.org/10.1111/j.1094-348x.1987.tb00711.x.
Pełny tekst źródłaSlotkin, Joel. "Poetic Justice: Divine Punishment and Augustinian Chiaroscuro in Paradise Lost". Milton Quarterly 38, nr 2 (maj 2004): 100–127. http://dx.doi.org/10.1111/j.1094-348x.2004.00073.x.
Pełny tekst źródłaWright, Paul R. "Book Review: The Augustinian Epic, Petrarch to Milton". Forum Italicum: A Journal of Italian Studies 41, nr 2 (wrzesień 2007): 570–73. http://dx.doi.org/10.1177/001458580704100239.
Pełny tekst źródłaBak, Krzysztof. "Mot ett bredare arketextualitetsbegrepp: den augustinsk-lutherska diskurstypen i Birgitta Trotzigs Dykungens dotter". AUC PHILOLOGICA 2021, nr 1 (30.08.2021): 9–36. http://dx.doi.org/10.14712/24646830.2021.10.
Pełny tekst źródłaPeterson, Linda H. "Newman's Apologia pro vita sua and the Traditions of the English Spiritual Autobiography". PMLA/Publications of the Modern Language Association of America 100, nr 3 (maj 1985): 300–314. http://dx.doi.org/10.2307/462084.
Pełny tekst źródłaTRIFOGLI, CECILIA. "CONTINUIT E DISCONTINUIT DELLE GRANDEZZE FISICHE IN EGIDIO ROMANO". Nuncius 5, nr 2 (1990): 53–73. http://dx.doi.org/10.1163/182539190x00020.
Pełny tekst źródłaFreccero (book author), John, i Emmanuele Riu (review author). "In Dante’s Wake: Reading from Medieval to Modern in the Augustinian Tradition". Quaderni d'italianistica 37, nr 2 (27.01.2018): 227–29. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v37i2.29237.
Pełny tekst źródłaCAMPBELL, J. "Racine and the Augustinian Inheritance: The Case of Andromaque." French Studies 53, nr 3 (1.07.1999): 279–91. http://dx.doi.org/10.1093/fs/53.3.279.
Pełny tekst źródłaCrisp, Oliver D. "On the theological pedigree of Jonathan Edwards's doctrine of imputation". Scottish Journal of Theology 56, nr 3 (sierpień 2003): 308–27. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930603001121.
Pełny tekst źródłaTreherne, Matthew. "The Augustinian Epic, Petrarch to Milton by J. Christopher Warner". Modern Language Review 101, nr 4 (2006): 1069–70. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2006.0429.
Pełny tekst źródłaRansom, Emily A. "Opposing Tyranny with Style: More, Lucian, and Classical Rhetorical Theory". Moreana 50 (Number 191-, nr 1-2 (czerwiec 2013): 159–86. http://dx.doi.org/10.3366/more.2013.50.1-2.9.
Pełny tekst źródłaKristjánsdóttir, Steinunn. "Medieval Monasticism in Iceland and Norse Greenland". Religions 12, nr 6 (21.05.2021): 374. http://dx.doi.org/10.3390/rel12060374.
Pełny tekst źródłaBärmann, Michael. "“Mit Allerleẏ Geblúmpten Worten”". Daphnis 49, nr 3 (14.07.2021): 467–78. http://dx.doi.org/10.1163/18796583-12340027.
Pełny tekst źródłaGreen, Adam, i Joshua Morris. "Living Within Our Limits: A Defense of the Fall". Journal of Analytic Theology 8 (21.09.2020): 371–89. http://dx.doi.org/10.12978/jat.2020-8.061713121418.
Pełny tekst źródłaCoffey, John. "“The Brand ofGentilism”: Milton's Jesus and the Augustinian Critique of Pagan Kingship, 1649-1671". Milton Quarterly 48, nr 2 (maj 2014): 67–95. http://dx.doi.org/10.1111/milt.12077.
Pełny tekst źródłaWatson, Duane F., i Marty L. Reid. "Augustinian and Pauline Rhetoric in Romans Five: A Study in Early Christian Rhetoric". Journal of Biblical Literature 116, nr 4 (1997): 755. http://dx.doi.org/10.2307/3266575.
Pełny tekst źródłaBaker, Naomi. "“This Sad Time”: The Augustinian Temporality of King Lear". Modern Philology 120, nr 3 (1.02.2023): 335–55. http://dx.doi.org/10.1086/722806.
Pełny tekst źródłaRoniger, Scott J. "Is there a Punishment for Violating the Natural Law?" American Catholic Philosophical Quarterly 94, nr 2 (2020): 273–304. http://dx.doi.org/10.5840/acpq2020312202.
Pełny tekst źródłaPardue, Stephen. "Kenosis and its Discontents: Towards an Augustinian Account of Divine Humility". Scottish Journal of Theology 65, nr 3 (27.07.2012): 271–88. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930612000117.
Pełny tekst źródłaStaykova, J. D. "The Augustinian Soliloquies of an Early Modern Reader: A Stylistic Relation of Shakespeare's Hamlet?" Literature and Theology 23, nr 2 (26.03.2009): 121–41. http://dx.doi.org/10.1093/litthe/frp003.
Pełny tekst źródłaSloane (book author), Barney, i Ann M. Hutchison (review author). "The Augustinian Nunnery of St. Mary Clerkenwell, London: Excavations 1974–96". Renaissance and Reformation 37, nr 2 (8.09.2014): 193–95. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v37i2.21834.
Pełny tekst źródłaMurray, A. J. H. "The Moral Politics of Hans Morgenthau". Review of Politics 58, nr 1 (1996): 81–108. http://dx.doi.org/10.1017/s0034670500051676.
Pełny tekst źródłaADAMS. "'PUR VOSTRE COR SU JO EM PAINE': THE AUGUSTINIAN SUBTEXT OF THOMAS'S "TRISTAN"". Medium Ævum 68, nr 2 (1999): 278. http://dx.doi.org/10.2307/43630181.
Pełny tekst źródłaLandes, Richard. "The Fear of an Apocalyptic Year 1000: Augustinian Historiography, Medieval and Modern". Speculum 75, nr 1 (styczeń 2000): 97–145. http://dx.doi.org/10.2307/2887426.
Pełny tekst źródłaCôté, Antoine. "Simplicius and James of Viterbo on Propensities". Vivarium 47, nr 1 (2009): 24–53. http://dx.doi.org/10.1163/156853408x345909.
Pełny tekst źródłaFiore, Robert L. "Angelo DiSalvo.Cervantes and the Augustinian Religious Tradition. York, South Carolina: Spanish Literature Publications Co., 1989. xii + 254pp". Romance Quarterly 38, nr 4 (listopad 1991): 492–94. http://dx.doi.org/10.1080/08831157.1991.9926924.
Pełny tekst źródłaCollins, Matthew Timothy. "In Dante’s Wake: Reading from Medieval to Modern in the Augustinian Tradition". Italian Studies 71, nr 4 (20.09.2016): 574–76. http://dx.doi.org/10.1080/00751634.2016.1223862.
Pełny tekst źródłaLewis, Simon. "A ‘Diversity of Passions and Humours’: Early anti-methodist literature as a disguise for heterodoxy". Literature & History 26, nr 1 (maj 2017): 3–23. http://dx.doi.org/10.1177/0306197317695409.
Pełny tekst źródłaMalcolm, Noel. "Hobbes and Sexual Desire". Hobbes Studies 28, nr 2 (27.10.2015): 77–102. http://dx.doi.org/10.1163/18750257-02802001.
Pełny tekst źródłaMarek, Rafał. "Caesaropapism and the Reality of the 4th–5th Century Roman Empire". Krakowskie Studia z Historii Państwa i Prawa 9, Special Issue (2017): 1–27. http://dx.doi.org/10.4467/20844131ks.16.032.6970.
Pełny tekst źródłaBiard, Joël. "Diversité des fonctions et unité de l'âme dans la psychologie péripatéticienne (XIVe-XVIe siècle)". Vivarium 46, nr 3 (2008): 342–67. http://dx.doi.org/10.1163/156853408x360957.
Pełny tekst źródłaWood, Benjamin J. "The Making of Christian Toryism: The Public Faith of Harold Macmillan". International Journal of Public Theology 16, nr 4 (21.12.2022): 466–90. http://dx.doi.org/10.1163/15697320-20220062.
Pełny tekst źródłaErik Wade. "Language, Letters, and Augustinian Origins in the Old English Poetic Solomon and Saturn I". Journal of English and Germanic Philology 117, nr 2 (2018): 160. http://dx.doi.org/10.5406/jenglgermphil.117.2.0160.
Pełny tekst źródłaPavlovits, Tamás. "L’union de l’âme et du corps selon Pascal". KÜLÖNBSÉG 21, nr 1 (12.03.2022): 75–92. http://dx.doi.org/10.14232/kulonbseg.2021.21.1.305.
Pełny tekst źródłaBredin, Hugh. "The Literal and the Figurative". Philosophy 67, nr 259 (styczeń 1992): 69–80. http://dx.doi.org/10.1017/s0031819100039838.
Pełny tekst źródła