Artykuły w czasopismach na temat „Augustine”
Utwórz poprawne odniesienie w stylach APA, MLA, Chicago, Harvard i wielu innych
Sprawdź 50 najlepszych artykułów w czasopismach naukowych na temat „Augustine”.
Przycisk „Dodaj do bibliografii” jest dostępny obok każdej pracy w bibliografii. Użyj go – a my automatycznie utworzymy odniesienie bibliograficzne do wybranej pracy w stylu cytowania, którego potrzebujesz: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver itp.
Możesz również pobrać pełny tekst publikacji naukowej w formacie „.pdf” i przeczytać adnotację do pracy online, jeśli odpowiednie parametry są dostępne w metadanych.
Przeglądaj artykuły w czasopismach z różnych dziedzin i twórz odpowiednie bibliografie.
Adair-Toteff, Christopher. "Troeltsch and Augustine". Journal for the History of Modern Theology / Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 26, nr 2 (25.10.2019): 67–85. http://dx.doi.org/10.1515/znth-2019-0016.
Pełny tekst źródłaPetrov, Philipp. "Augustine's Literary Legacy as Research Focus in Contemporary Scholarship". Hypothekai 8 (maj 2024): 135–67. http://dx.doi.org/10.32880/2587-7127-2024-8-8-135-167.
Pełny tekst źródłaSato, Makiko, i Enrique A. Eguiarte B. "Falsedad en las primeras obras de Agustín". Augustinus 63, nr 3 (2018): 463–71. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201863250/25121.
Pełny tekst źródłaEksen, Kerem. "„ETIKA“, „MORALĖ“ IR AUGUSTINO LIBERUM ARBITRIUM". Problemos 76 (1.01.2009): 74–85. http://dx.doi.org/10.15388/problemos.2009.0.1941.
Pełny tekst źródłaLong, Elly. "Cosmopolitan Localism: Augustine on Place and Contingency". History of Political Thought 44, nr 3 (31.08.2023): 484–502. http://dx.doi.org/10.53765/20512988.44.3.484.
Pełny tekst źródłaFord, Coleman M. "‘He Who Consoles Us Should Console You’: The Spirituality of the Word in Select Letters of Augustine of Hippo". Evangelical Quarterly 89, nr 3 (26.04.2018): 240–57. http://dx.doi.org/10.1163/27725472-08903004.
Pełny tekst źródłaEdmonds, Martin. "Augustine's Laws: Norman Augustine". Defense & Security Analysis 21, nr 1 (marzec 2005): 111–14. http://dx.doi.org/10.1080/1475179052000341542.
Pełny tekst źródłaKatreničová, Anabela. "Letter or Sermon? The Analysis of Augustine’s "De Bono Viduitatis"". Vox Patrum 85 (15.03.2023): 121–34. http://dx.doi.org/10.31743/vp.13894.
Pełny tekst źródłaVan Reisen, Hans, i Nico Beumer. "¡Abre los ojos de tu corazón! La predicación de Agustín sobre la curación del ciego de nacimiento". Augustinus 58, nr 228 (2013): 179–88. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201358228/2297.
Pełny tekst źródłaDrobner, Hubertus R., i José Anoz. "Esbozos de la cristología de san Agustín". Augustinus 54, nr 212 (2009): 105–41. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus200954212/2136.
Pełny tekst źródłaGrossi, Vittorino, i Enrique Eguiarte. "El recurso a Ambrosio, en el ‘Opus imperfectum contra lulianum’ de Agustín de Hipona". Augustinus 54, nr 214 (2009): 373–408. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus200954214/21520.
Pełny tekst źródłaEvans, Joshua M. "Augustine and the Problem of Bodily Desire". Augustinian Studies 52, nr 2 (2021): 161–83. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies202181267.
Pełny tekst źródłaLAFERRIÈRE, ANIK. "The Augustinian Heart: Late Medieval Images of Augustine as a Monastic Identity". Journal of Ecclesiastical History 66, nr 3 (26.06.2015): 488–508. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046914002115.
Pełny tekst źródłaHumphries, Thomas. "El amor de Dios, la Teología Trinitaria de Agustín en la controversia pelagiana". Augustinus 63, nr 3 (2018): 401–16. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201863250/25118.
Pełny tekst źródłaClapp, Doug. "The Challenge of Augustine’s Epistula 151". Augustinian Studies 51, nr 1 (2020): 79–98. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies202011655.
Pełny tekst źródłaDrobner, Hubertos R. "La Passio de san Vicente de Zaragoza según las prédicas de Agustín en el día de la fiesta (sermones 4; 274-277A; 359B)". Augustinus 59, nr 232 (2014): 17–45. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201459232/2332.
Pełny tekst źródłaIrizar, Pablo. "Reconsidering the Vita Augustini by Possidius of Calama: Towards a Meth-od for the Study of Free Speech in the Thought of Augustine". Cuestiones Teológicas 49, nr 112 (2022): 1–14. http://dx.doi.org/10.18566/cueteo.v49n112.a03.
Pełny tekst źródłavan Oort, Johannes. "Augustine and the Jews". Church History and Religious Culture 103, nr 2 (19.09.2023): 135–57. http://dx.doi.org/10.1163/18712428-bja10060.
Pełny tekst źródłaZepeda, Joseph. "‘To whom my own glad debts are incalculable’: St. Augustine and human loves in The Four Loves and Till We Have Faces". Journal of Inklings Studies 2, nr 2 (październik 2012): 3–26. http://dx.doi.org/10.3366/ink.2012.2.2.2.
Pełny tekst źródłaGao, Yuan. "Journey to the East: A Philosophical Inquiry into the Early Reception of St. Augustine in China". International Journal of Asian Studies 16, nr 2 (lipiec 2019): 117–29. http://dx.doi.org/10.1017/s1479591419000135.
Pełny tekst źródłaHIGGINS, DAVID H. "Which Augustine? The Naming of the Abbey and Church of St Augustine, Bristol". Journal of Ecclesiastical History 63, nr 1 (5.12.2011): 18–30. http://dx.doi.org/10.1017/s002204691000120x.
Pełny tekst źródłaHankey, Wayne J. "Self-Knowledge and God as Other in Augustine". Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 4 (31.12.1999): 83–123. http://dx.doi.org/10.1075/bpjam.4.06han.
Pełny tekst źródłaMalgeri, Graziano Maria. "La esperanza en los salmos graduales, según el comentario de san Agustín (II)". Mayéutica 47, nr 103 (2021): 5–144. http://dx.doi.org/10.5840/mayeutica2021471031.
Pełny tekst źródłaMalgeri, Graziano Maria. "La esperanza en los salmos graduales, según el comentario de san Agustín (I)". Mayéutica 46, nr 102 (2020): 293–418. http://dx.doi.org/10.5840/mayeutica20204610232.
Pełny tekst źródłaEngelland, Chad. "Amo, Ergo Cogito: Phenomenology’s Non-Cartesian Augustinianism". American Catholic Philosophical Quarterly 95, nr 3 (2021): 481–503. http://dx.doi.org/10.5840/acpq202162229.
Pełny tekst źródłaEguiarte, Enrique A. "El fondo amploniano y los nuevos sermones de san Agustín". Augustinus 58, nr 228 (2013): 21–61. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201358228/2292.
Pełny tekst źródłaKayikci, Halil. "Saint Augustine’s Invention of the Inner-Man: A Short Journey to The History of the Internality of the West". European Journal of Language and Literature 3, nr 1 (30.12.2015): 140. http://dx.doi.org/10.26417/ejls.v3i1.p140-158.
Pełny tekst źródłaHe, Teng, i Paul K. Hosle. "Augustine and Confucian Virtues: Mencius and Augustine on the Proper Motivations for Moral Conduct". Religions 14, nr 9 (11.09.2023): 1158. http://dx.doi.org/10.3390/rel14091158.
Pełny tekst źródłaEddy, Paul Rhodes. "Can a leopard change its spots?: Augustine and the crypto-Manichaeism question". Scottish Journal of Theology 62, nr 3 (sierpień 2009): 316–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930609004761.
Pełny tekst źródłaCouenhoven, Jesse. "‘Not every wrong is done with pride’". Scottish Journal of Theology 61, nr 1 (luty 2008): 32–50. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930607003821.
Pełny tekst źródłaYamada, Nozomu. "Rhetorical, Political, and Ecclesiastical Perspectives of Augustine’s and Julian of Eclanum’s Theological Response in the Pelagian Controversy". Scrinium 14, nr 1 (20.09.2018): 161–93. http://dx.doi.org/10.1163/18177565-00141p11.
Pełny tekst źródłaScott, Joanna Vecchiarelli. "Augustine and Politics as Longing in the World. By John von Heyking. Columbia: University of Missouri Press, 2001. 278p. $37.50." American Political Science Review 96, nr 4 (grudzień 2002): 816–18. http://dx.doi.org/10.1017/s0003055402410465.
Pełny tekst źródłaLamberigts, Mathijs, i Enrique Eguiarte. "Uso agustiniano de la tradición, en la controversia con Juliano de Eclana". Augustinus 54, nr 214 (2009): 409–52. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus200954214/21521.
Pełny tekst źródłaNawar, Tamer. "The Roots of Occasionalism? Causation, Metaphysical Dependence, and Soul-Body Relations in Augustine". Vivarium 60, nr 1 (11.11.2021): 1–27. http://dx.doi.org/10.1163/15685349-05904001.
Pełny tekst źródłaCaruso, Giuseppe. "Agustín y la Biblia griega en las 'Enarrationes in Psalmos'". Augustinus 66, nr 1 (2021): 7–20. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus202166260/2612.
Pełny tekst źródłaSandlin, Mac S. "Love and Do What You Want: Augustine’s Pneumatological Love Ethics". Religions 12, nr 8 (29.07.2021): 585. http://dx.doi.org/10.3390/rel12080585.
Pełny tekst źródłaRine, C. Rebecca. "Learning to Read with Augustine of Hippo". Journal of Education and Christian Belief 11, nr 2 (wrzesień 2007): 39–52. http://dx.doi.org/10.1177/205699710701100204.
Pełny tekst źródłaBoersma, Gerald P. "Augustine's immanent critique of Stoicism". Scottish Journal of Theology 70, nr 2 (19.04.2017): 184–97. http://dx.doi.org/10.1017/s0036930617000060.
Pełny tekst źródłaPacioni, Virgilio, i Enrique A. Eguiarte. "La doble noción de Dios: ‘nomen æternitatis y ‘nomen misericordiæ'". Augustinus 61, nr 242 (2016): 381–94. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201661242/2439.
Pełny tekst źródłaNahm, Michael. "A Guardian Angel Gone Astray: How NOT to Do Survival Research". Journal of Scientific Exploration 36, nr 4 (11.02.2023): 783–93. http://dx.doi.org/10.31275/20222779.
Pełny tekst źródłaEguiarte, Enrique A. "La función exegética de los nombres del Antiguo Testamento en el comentario de san Agustín a los salmos". Augustinus 60, nr 236 (2015): 137–75. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201560236/23910.
Pełny tekst źródłaMiles, Margaret R. "St. Augustine’s Tears". Augustinian Studies 51, nr 2 (2020): 155–76. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies202081359.
Pełny tekst źródłaScibetta, Concetta, i José Anoz. "Agustín, Cicerón y la semiosis de las Confessiones (conf. 12,37)". Augustinus 58, nr 228 (2013): 163–78. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201358228/2296.
Pełny tekst źródłaLAMB, MICHAEL. "Between Presumption and Despair: Augustine's Hope for the Commonwealth". American Political Science Review 112, nr 4 (7.08.2018): 1036–49. http://dx.doi.org/10.1017/s0003055418000345.
Pełny tekst źródłaYuan, Gao. "St. Augustine and China: A Reflection on Augustinian Studies in Mainland China". Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 61, nr 2 (28.05.2019): 256–71. http://dx.doi.org/10.1515/nzsth-2019-0014.
Pełny tekst źródłaPetrov, Filipp. "The Personality of Augustine in the Context of Source Studies (Main Research Directions of the 19th — 21st Centuries)". ISTORIYA 14, nr 4 (126) (2023): 0. http://dx.doi.org/10.18254/s207987840026366-1.
Pełny tekst źródłaTkacz, Michael W., i Enrique A. Eguiarte B. "Ocasionalismo y analogía del constructor, aplicada por Agustín a la creación". Augustinus 60, nr 236 (2015): 313–20. http://dx.doi.org/10.5840/augustinus201560236/23922.
Pełny tekst źródłaBresson, Adrien. "Le je dans les livres I et II des Confessions I d’Augustin : de la modernité autobiographique à l’effacement du moi". Vita Latina 202, nr 1 (2022): 23–39. http://dx.doi.org/10.3406/vita.2022.1995.
Pełny tekst źródłaBeckwith, Carl L. "Augustine's Use of Didymus the Blind on John 5.19". Journal of Early Christian Studies 31, nr 3 (wrzesień 2023): 283–300. http://dx.doi.org/10.1353/earl.2023.a904928.
Pełny tekst źródłaOzorowski, Mieczysław. "St. Augustine’s Personal Experience of Marriage and Family and his Influence on the Theology of Marriage". Rocznik Teologii Katolickiej 19 (2020): 49–65. http://dx.doi.org/10.15290/rtk.2020.19.04.
Pełny tekst źródła